文明礼仪征文三年级【汇总20篇】

孔子曰：“不学礼，无以立”，意思是：没有文明礼仪，就不能在社会及家庭中立足。的确，文明礼仪是人们生活中养成的一种习惯，一种思想，一种品质。对一个人来说，礼仪是文化修养，知识水平的外表;可是对祖国来说，礼仪就是品德的反映。在我的成长过程中，礼仪已经成了一个重要的“学习任务”。

我暗暗下了决心，在生活中寻找那些微不足道却能改变他人对你的看法的行为。定了目标，便开始行动。

快要迟到了，我嘀咕了一句，并上了一节地铁。整个车厢都站满了人，我敏捷地一闪身，躲到一个角落，观察着整个车厢，人们都很安静，即使是打电话也会用手半捂着嘴，不影响他人。在这无比和谐的画面中，突然插进了一个不速之客，一位乘客到站，刚起身，一位小青年便一屁股坐了上去，全然不顾本已站在那位乘客前准备就座的老奶奶，又进来了一拨乘客，车厢更加拥挤。老奶奶倚着一根有好几只手的扶手，摇地东倒西歪，小青年却闭目养神假装什么也看不见，我气愤极了，可却无能为力。就在这时，一位大姐姐起身把座位让给了老奶奶，并狠狠瞪了一眼小青年，默默地站在车厢中间。整个车厢似乎又充满了温馨，唯独那位小青年，把头埋地低低的。

我笑了，因为我看见，懂得文明礼仪的人远远多出那些不和谐的音符。到站了，我一脚跨出地铁，感到每个人的脸上都挂着微笑，我似乎又学到了许多……

在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

随着时间的推移，人们走向了小康社会，可大家注意到了吗？人们环保的意识没有了。

乱扔垃圾，随地吐痰，公共场合大声喧哗…很多人觉的是小事，不值一提。其实，当种种不文明的行为集结起来，就是城市的“垃圾桶”。

在街道上，小广告已经贴的哪都是。在街道上，口香糖粘在地上，形成了一幅“画”。在天桥上，乱七八糟的垃圾堆成山。

看到这些画面，你会不会感动心疼吗？地球妈妈养育我们，我们却这样对待它。

一个新闻说“20xx年的世界末日没有来到，说不定明天就会来到”。

一位记者采访了一位环卫工人，环卫工人说“他们一扔我就说别扔，但是没有用，他扔他的，我捡我的”

记者又采访了一位路人，路人说“那素质低的人才乱扔，素质高的人不但不乱扔，还捡呢！”

如果少扔一个垃圾，地球就会更美丽些。

来吧，同学们，向不文明行为说“不”，为自己的家做出一份贡献。李昊宇

文明礼仪是人们在社会生活中必须具备基本要求。

中国被誉为“文明礼仪之邦”，作为一个中学生而言，继承中华民族优秀传统，弘扬中华民族文明礼仪是我们责无旁贷的历史重任。所以，问们要从自己做起，要从身边的小事做起。

不知你们有没有过这样的经历。在你正享受着温暖的阳光悠闲地漫步的时候，忽然，有人从你身边走过，从口中吐出了一口痰，此时你的感受是什么呢?我的第一感觉就是这个人很不文明，不懂礼仪。在我们中国，这个礼仪之邦，文明礼仪显得格外的重要。所以，我们要以身作则。

古今中外，放眼世界，哪一个伟人不重视文明礼仪?有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

我们不能只把文明挂在嘴边而不付诸行动，明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以，我们要从点点滴滴的小事做起，做一个口的巨人，行的航标，“文明礼仪从我做起”。

同学们，文明很重要，它是一个城市的门面，没有了文明那生活就没有了光彩。但在生活中，我们往往因为自身的原因，而忽视了文明。

想必，同学们都见过这样的画面吧：在人行道上，有一些大人想吐痰，但他却没有吐在纸上，并扔进垃圾桶。而是随口吐到了地上，便一走了之。这样的行为很不文明，而且给小朋友们树立了很不好的形象。而且这种不文明的行为，经常会发生。

还有在教室里，同学们的课桌肚里很乱。下课了，所有东西都往里塞，而且还不整理。这样就会给人一种很邋遢的感觉。所以我们一定要注意整理。在走廊，有很多喜欢玩的男生，他们都喜欢在走廊上跑、跳，甚至打架。如果那些男生在快速奔跑，而在拐角的同学突然出现，两人撞到了，怎么办。这样既危险又不文明。还有的男生直接在走廊上面成群结队的嬉戏打闹。导致走廊杂乱无章，很拥挤。这也是很不文明的校园行为。

记得有一次，我着要去英语老师那里背书。在路上，有很多的人在跳绳，本来走廊就不大，是留着正常行走用的。但现在，我有不敢冲过去，但又要去背书，而且在跳绳的人又不肯停下来，我只要冒着被打到的危险，冲了过去。在冲过去的过程中，我还被打到了一下。我想去说，但看到他们玩得那么的肆无忌惮，我只好忍气吞声。像这样的事情是很不文明的。

所以同学们，我们一定要讲文明、守礼仪。争做文明礼仪娃！

我们家是个很快乐的家庭。每当周末，我们会抽出一些时间出去玩，有时会去小河里捉鱼摸虾;有时会去爬山玩水;还有是会去野炊烧烤，每次我们都是高高兴兴的出发，快快乐乐地回家。

我们家是个很热心的家庭。我们经常帮助邻居帮助周边有困难的人，谁家的电脑坏了、电视坏了，爸爸立马就到，帮忙修好。谁家外出回来时东西太多拿不动时，小孩子烦人不好带时，别担心，我看见后马上就来帮助你们。为此，谁家有稀缺的东西，做了啥好东西时，也会拿来我们家与我们一起分享。

我们家还是一个很文明的家庭呢!春天，当我们出去游玩时，碰到有载重物骑不动三轮车时，我们一家总会帮扶一把;夏天，当清洁的小河里有垃圾时，我们一家便想尽方法把垃圾打捞上来，扔进垃圾桶里;秋天，当落叶撒满大地时，我们一家便在小区里一起捡拾落叶;冬天，当小麻雀来时，我们便给它们留足了食物，撒在空地上并不让顽皮的男孩子来打扰它们!

做一个文明的家庭，做一个文明的人，首先要从自身做起，从身边做起，让我们携手共同创建我们美好的家园!

我的姥姥，个子不高，体型微胖，弯弯的眉毛下有一个塌塌的鼻子，看上去很慈祥。姥姥十分勤俭节约。

有一天，妈妈为我们做了一锅美味的饭菜。红的、黄的、绿的和白的，各种各样的菜品齐聚一堂，香气扑鼻。没一会儿工夫，一大锅 的菜被我们吃得差不多了，但最后的那点锅底却谁也吃不下了。大家你看看我，我看看你，正准备把这些剩饭菜倒掉的时候，姥姥一把将盘子夺了过来，“哗啦”几下便吃了个精光，然后头也不回地走了，一边走，还一边说：“竟然这么浪费，太可恶了!”我不由惊叹，原来姥姥这么节俭呀!

姥姥不仅节俭，而且还十分勤劳。在姥姥家的院子里，有一块很大的菜园。这里的蔬菜种类繁多，应有尽有：有圆圆的卷心菜，有高挑的玉米，还有害羞的白萝卜……之所以这块菜园这么好，是因为有我们家的种菜高手——姥姥。不管是在什么时候，只有一有时间，姥姥都会忙着照看菜园。她一会儿清除杂草，一会儿给蔬菜浇水，真是好忙呀!

姥姥除了勤劳节俭，最大的特点就是爱唠叨了。老师平时布置的作业很多，尤其是在期末考试的前几天，作业就能写上几天!那天晚上，我写完老师布置的作业后，觉得自己终于可以“解放”了。正当我准备打开电脑玩 游戏的时候，姥姥又发话了：“写完了作业就赶快写补习班的作业!”我听了，顿时摊在地上，心想：姥姥就不能让我放松一下吗?可转念一想：姥姥发火可是无人能敌的。只得便极不情愿地关上电脑，走到课桌前开始埋头写起来。我用了近半个小时将第一个作业完成，想想还有许多作业等着我去做，有些不耐烦了，一甩笔气愤地说：“哎呀，作业怎么这么多呀，不写了!”话音刚落姥姥气冲冲地走过来说：“小 孩子家还嫌多，像我们小的时候……”姥姥什么时候才能不唠叨呢?

这就是我的姥姥，一个勤劳节俭，又爱唠叨的姥姥。

捧起鲜花、放飞鸽子，和平的中国迎来又一个欢腾的十月；跳起舞蹈、奏起鼓乐，喜悦的中国迎来又一个丰收的十月；升起国旗、唱起国歌，金色的十月如诗如画，我们伟大的祖国气势蓬勃！

站在五星红旗下，亲爱的同学，你想到了什么？或许，你会想起在战争年代为祖国母亲的诞生浴血奋战的勇士们；或许，你会想起在和平年代为祖国的发展建功立业的功臣们……而此时此刻，我的眼前却浮出了这样的一幕——细雨蒙蒙的清晨，陆陆续续到校的同学们三五结伴的走进了校园，一拨又一拨儿。突然，一个小女孩停下了前进的脚步，弯腰捡起了一片被泥水浸湿的纸片急匆匆的奔向了垃圾台，只留下了鲜艳的红领巾在我眼前不断飘扬着……我的心情久久不能平静。

众所周之，我们的学校一天天在发展，环境一天天在改善，品味一点点在提高。但是，同学们想过吗？

学校要发展、形象要高大，光靠老师的努力是不够的，需要我们大家共同的努力。

近几周来，我校开展了“学规范，讲文明”系列活动，使我们学校的面貌出现了良好的势头，大部分学生衣着大方得体，队列整齐规范，这正体现了我们北坛小学的良好校风。可是在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从小事上展现出一个人的思想品质。刘备曾说过；勿以恶小而为之，勿以善小而不为。是呀，我们每一个人都很重要；每一件小事都能带来变化；每一个变化都能发挥作用。”

因此，我在这里以一位普通少先队员的名义呼吁：行动起来，少先队员们！争做一个讲文明、懂礼仪的好学生，从平常做起，从小事做起，养成良好行为习惯，我们相信只要播下一个动作，就会收获一个习惯，播下一个习惯，就会收获一种品质。

让我们携手共同努力，让文明礼仪之花永驻北坛校园。

篇六：描写校园文明礼仪作文

我们中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，是闻名世界的“礼仪之邦”。文明礼仪与我们的生活是密不可分的，它不是一朝一夕就能做好的。我作为一名三年级小学生，再也不是不懂事的小孩子了，我们要时时讲文明，处处懂礼仪。无论在学校里，还是在家中，在各种公共场所，我们都不能忘记文明礼仪。但文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲文明，讲道德，那么我们的校园才会变得更加和谐，更加美丽。

在学校里，我们穿着要得体，要符合小学生身份，要体现出我们新一代小学生篷勃向上的风采。每周一的升旗仪式，是最为庄严的。在凝聚了无数革命先烈的热血的国旗下，我们必须严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对我们来说，是很重要的。它直接关系着一个班级的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，在课间休息的时间，我们不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师要用普通话主动问好。在校园里看到垃圾，要随手拣起来放入垃圾箱；看到需要帮助的同学，要主动伸手帮忙。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理。对帮助过自己的同学和老师，一定要诚恳的说谢谢，这样才能更加促进同学之间的友谊。

在充满欢乐，充满生机的校园里，正是因为我们时时处处讲文明、懂礼仪，才使得我们的校园更加美丽。

[描写校园文明礼仪作文

文明是我们中华民族的传统美德，孕育了13亿多人，才到了今天兴旺发达的社会，虽然没有其他国家那么发达，但已经比原来好多了。 Civilization is the traditional virtue of our Chinese nation. It has bred more than 1.3 billion people.much better.

文明在我们日常生活中充满了和谐的氛围，比如“我们在日常生活中，如果见到了陌生人，你说话很脏，那么陌生人就会离你而去或者是朋友。无论是陌生人还是熟悉的人，我们都应以文明的方式和他们交往。无论到了那里，我们还得以文明的方式去和他们相处。

”老师曾经给我们说过他的这样一个故事：他在上大学的时候，正上课的时候，他的钢笔掉了，他让他前面的那个人帮他见一下，他说：给我拾一下，结果那个人没有理他，老师的同桌东西掉了，他还是让他的前面那个人帮他拾的，但是人家说是帮我拾一下，拾完之后还说了声谢谢，老师前面那个同学就说看人家说话多有礼貌，老师很不好意思。这也说明了文明。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

“小而不为，老来何为?”作为学生，除去学习，学会做人更是重要的一课。文明礼貌就是做人的前提。遇到师长、同学，主动问好;上下楼梯，人多拥挤，注意谦让;讲究卫生，不乱扔果皮、纸屑;爱护公物，不乱写乱画……一件件小事，折射的却是“文明”二字。亲爱的同学们，如果人人都能讲文明，有礼貌，那我们的生活将会更美好。让我们一起努力，让文明伴我们一起成长!

“叮铃铃”学校放学了，妮妮和刚刚便立刻背起了书包，冲出了学校。

正当他们高兴地在一条小路上哼这小曲的时候，忽然看见一个垃圾桶左下角堆满了一大片垃圾，都没扔进去。小妮就生气地说：“是哪个不文明的家伙，竟然再走几小步不都不愿意就把垃圾跑到垃圾桶旁边，仍不准也不理，直接拍拍手就走人，真不道德。’’刚刚说：“是呀，我们把这些垃圾清理掉吧。’’

妮妮说：“刚刚，你得想个办法呀。’’你你就弯下腰来把垃圾捡起来。刚刚把手指放在脑袋上一拍，想出了办法。

刚刚说：“啊!想到办法了。’’于是就从书包里拿出了一张和一支笔，便在上面写了六个字“文明只差一步。’’

刚刚从口袋里拿出一个胶袋纸，粘在纸上，用手轻轻一贴。妮妮就竖起大拇指夸奖刚刚，刚刚高兴地把手推开，他笑着说：“没什么这是我应该做的，再说妮妮你也有功劳呀。如果每个人都能做到多走一步，多弯一下腰多捡一张纸文明就在眼前!我们劳动就没有白费。’’ 文明一小步，道得成长一大步。

我国是四大文明古国之一，素有令许多国家羡慕的“礼仪之邦”的美名，但是我们的言行举止真的当之无愧吗？

在学校里为了自己的利益与别人争抢、打架的现象可以说是司空见惯，那么什么行为才算文明呢？一次学校组织看电影，有一个同学引起了我的注意，同学们都交头接耳地讨论这是什么电影，他为了不让随见飘荡的放映蓬影响别人，绞尽脑汁，想了许多办法，但都无效，他无计可施，只好用手把着。

电影开始了，我想他一定会向老师诉苦，而出乎意料的是他没有那么做，而且尽量的低头，以让后面的同学看清，狂风无情的刮着，放映蓬摇晃的越来越强烈，时间对他来说是那么的难煞，但是他的脸上没有丝毫抱怨之情，只是显得非常吃力，两个小时的影片看完了，同学们有秩序地走了出去，每个同学都因为他的无私奉献而看了一场舒服的电影。这就是我的同学——徐乐。

文明礼仪无不体现一个人的气质和素养，一个国家的尊严与形象，为了国家的繁荣昌盛，请让文明礼仪伴随我们快乐成长吧！

又是一年国庆，每一年的国庆，我家都会选择去外面游玩一圈，今年，同样不列外。

国庆的第二天，一大早，爸爸、妈妈、我、妹妹就坐上了火车，这次我们要去的是个非常著名的旅游景点——山水桂林。

在上学期间，我早就从不少的传媒工具上看到过那里的照片了，那里的山真有一种平地凸起之势，那里的水也是绝对的碧波荡影。所以在火车上的时候，我一个没忍住就朝着妹妹说了起来，那阵仗就好像是我已经去过了一次一般。

妹妹先是认真的听着我说的话，但是渐渐的妹妹不太灵光的小脑袋反应过来，她问：“你去过吗?说的这么好，好像到过那里一般。”妹妹的声音奶奶的，我对上妹妹天真无邪的眸子，抬着脑袋自信道：“我听别人说出，也在照片里看过，绝对没错。”

爸爸妈妈坐在我和妹妹的对面，他们听着我说这话，没忍住笑出了声，不过，爸爸妈妈一向不会插嘴我和妹妹之间的谈论，所以他们俩就坐着静静的听着。

“那你别说了，你都没去过的，说的不准确。”妹妹嘟起了嘴，显然不想听我废话了，不过吗、，我可没有那么容易打发，“你先听，等到了那里，你就知道准不准确了!”

于是，一路的火车上，都是我的声音。

等到我们走进桂林阳朔的时候，特别是在第二天，我们乘船在漓江上飘荡的时候，这是候妹妹才开心的大叫：“哇哇，真的，跟你说的一样，这里的山好奇特，高高低低，好像我在数学课上画的弧线。”

听到妹妹的话，我不自觉的开心了起来，我们坐的船是一艘小竹筏，我们坐在上，摇摇晃晃的，站在前面的船夫手法娴熟。

这真是一个有趣的国庆节。

健康向上的人文环境是文明城市的灵魂和内涵所在，是市民人文素养的基本标志，反映了城市的人文精神。我们围绕提升人的综合素质和城市文明程度、创新发展能力的目标任务，切实围绕“创争从点滴做起，文明在你我身边”的理念，培育健康向上的人文环境。

和谐城市需要人人付出，文明可以从身边的小事做起。

当您在鲜花锦簇的街道中漫步，欣赏那芳草鲜美，绿树成荫时;当您在安逸祥和的社区里享受着家庭的熔融亲情时，您是否感到一天的生活是这样的轻松快乐，平凡的日子是这样的幸福美好!是啊，一个人，一个集体，一个地方，求发展、盼富裕、促和谐是每个人最大的愿望。优美的生活环境，良好的社会秩序是这一切的前提和基础。随着经济社会的发展和人民生活水平的提高，人们对生活环境质量和精神文化的要求越来越高，谁都希望生活在青山碧水，鸟语花香的环境中。

淮北为安徽省9个省辖市之一，现为重要煤城、全国八大煤炭基地之一具有悠久历史的古都相城，北枕相山，南临滩水，是市人民政府所在地，为全市政治、经济、文化的中心。在改革开放的号角下，淮北人民乘着精神文明的春风，正经历着20多年来翻天覆地的巨变。当这座古老的城市沐浴在清晨和谐的晨风中时;当这座美丽的城市沉静在夜幕的宁静中时，您可曾经留意过她日新月异的变化?一座座花园式标准住宅小区拔地而起;一条条绿油油的柏油马路宽广平整,充满着盎然生机;不久前还是荒芜贫瘠的土地，如今工业园区正勃然兴起。清晨，鸟语花香，到处是晨练的人群;傍晚，万家灯火美不胜收，一派祥和安宁!多么和谐美丽的一幅图画呀!可是，当我们尽情享受城市带给我们方便和繁荣的时候，当我们踏着经济腾飞的步伐，感受翻天覆地变化的时候，您可曾想过，我们也在承受着城市的污染和喧嚣,可曾看到过,也有不和谐的音符飘荡在这座城市的上空。漂亮的街道后面，还堆藏着太多的污垢需要及时清理,宽阔平整的马路上还有果皮纸屑伴着晨风四处飘荡，时尚的霓虹灯下,还有随处可见的陋习,如果说“不干不净、吃了没病”可以司空见惯;如果说马路摆摊、占道经营可以习以为常，随地吐痰可以当成小事一桩，乱扔乱倒，乱贴乱挂，视为不值一提;那么，总有一天，当您穿着铮黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮纸屑垃圾的街道上时，您将会不再潇洒?当您穿着漂亮得体的时装，穿过遍地塑料袋和乱贴乱挂的广场和公园时，您还有心情享受城市生活带来的浪漫和惬意吗?

可曾意识到，我们也有维护城市文明卫生的义务和责任，城市是我家，创卫靠大家!那么，在洁净的街道上，突然飘来一片纸屑，一个塑料带，您会主动的把它拣起来吗?当您漫步在公园，广场，会自觉的把吃剩的果皮扔进垃圾箱吗?当您在为孩子讲着爱护环境，人人有责的时候，是否自己也在躬身力行?

为了给广大市民营造一个干净、整齐、舒适、优美的生活和工作环境，我市市委政府发出了创建文明城市的号召，切实把创卫工作纳入国民经济和社会发展总体规划，成立了由市委书记、市长亲自挂帅指挥，抽调精干人员设立专业工作组，组成自上而下的工作网络。领导班子全面动员，踊跃上阵，人人肩上有责任，个个分工抓落实。各级各部门协同配合，通力合作，社会各界广泛动员、积极参与，营造出合力抓创建的良好氛围。

淮北的环境需要大家共同来努力。每个公民都有自己的职责，大家都想为淮北的文明创建贡献出自己的一份力量。其实文明不需要做出什么轰轰烈烈的事情，只要自己尽一份力。文明体现在细节，哪怕一个微笑，一次宽容。作为城市的一员，城市的主人，我们每一个人都应该积极响应市委市政府的号召，齐心协力，共同奏响这曲争当创卫先锋的凯歌!----“花香蝶自来”城市的环境卫生搞好了，城市的品位和层次提高了，就可以吸引和聚集大批的人才，使他们乐于在这座美丽的城市工作、生活，才能得到更多投资者和创业者的青睐，才能大力促进招商引资，更进一步加快我市改革开放和经济建设的步伐。

文明是城市之魂，美德是修身之本。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从点滴做起，万众一心，众志成城，就一定能够做好各项工作，创建文明城市的目标就一定能够实现。让我们用爱心去关注我们周围的变化，用我们的热情去传播创卫的理念，用我们的行动去肩负创卫的重任。一滴水能折射阳光，细微处能显露您的品质。只要我们热心，只要我们努力，只要我们付出，全国文明城市就离我们不远。让我们共同打造“天蓝、地绿、街净、路畅、水清、城美”的城市新形象，用我们的决心和行动，用我们的勤劳和汗水，让淮北昂首阔步跨入全国文明城市的行列，成为我们共同的骄傲!

人人在说节约、说低碳、说环保、说节能，可又有多少人真正做到了呢?生活中随处可见:一筷子没有动被无情地倒掉的饭菜;阳光明媚的教室被无视地开着的电灯;没有用完被“大方”地扔掉的文具;“哭泣着”而等待着人们来关掉的水龙头……它们仿佛都在无情地拷问着我们—你真的节约了吗?!

我看了《我们只有一个地球》后，触动很大，从太空看地球，是那么地漂亮、那么地美丽;而走进地球看到是，许多珍惜动植物灭绝了，许多原生态森林没了踪影，许多地方的大气层出现了空洞。沙尘暴肆虐着天空，地球变暖带来的生态灾害、地质灾害急剧增加……所有这一切的一切都是我们人类自己亲手造成的。在科技飞速发展，人们的生活水平逐渐提高的同时，清澈的小溪被废水污染了;百鸟欢唱的树林被砍光了;“晚上回来鱼满仓”的海洋资源枯竭了………人类享受丰富物质生活的同时，也在毁坏着唯一的家园!

勤俭节约是我们中华民族的美德，是中华民族的优秀传统，是中华民族持国持家之道。电影《牟氏庄园》有句着名的台词:“地比天大，粮比金贵。”告诫我们，要时刻记住“民以食为天”，要节约珍惜每一粒粮食、每一寸土地。

为了大地母亲不再哭泣;为了小鸟不再失去蓝天;为了人类自身的可持续发展。让我们一起携起手来，从节约一粒粮食、一滴水、一度电开始，为“节能低碳，绿色发展”贡献自己的一份力量!让我们从排除不节约的音符开始，做节约与文明同行先行者!让我们从倡导绿色发展开始，用更加低碳，更加环保的生产方法去创造美好的明天。

9月5日圣彼得堡G20峰会就要正式开始了。今天，峰会组委会新闻中心正式对参会媒体开放。通过一天的工作经历，对俄罗斯的峰会的精心准备周密安排深有感触。

便捷

圣彼得堡的夏天似乎快要结束了，早晚温差较大。虽是大好晴天，但清晨还得穿上外套。早上我匆匆吃了一点就赶去G20峰会的主会场——康斯坦丁宫。按组委会的安排，参会的媒体全部安排在三个宾馆。为了减轻对市交通的压力，组委会对新闻媒体的安排的乘座交通工具主要是轮船只。我下榻的莫斯科宾馆位于涅瓦街的另一端，与冬宫正好首尾呼应。一出宾馆，按路边清楚的指示牌，步行不到两分钟就到了涅瓦河船码头。可以看得出，过行人道上的交通信号灯是临时新安装的。信号灯是由行人来控制，行人优先通过。

安全

从莫斯科宾馆到康宫，整个水路行程约60公里，分为两段，需要转乘一次。据了解，约有18艘飞翼快艇投入使用，每艘可乘载117人。若是乘坐汽车去康宫主会场，时间可至少一个半小时，而我们乘船，总共只要50分钟。且绝不会“拥堵”。在圣彼得堡法萨德国际船码头中转，上岸后经过严格的安检，再转乘去康宫的飞翼艇。在中转区有不少的俄罗斯男女海军士兵站在岸边，有不少的志愿者主动热情地为提供资讯服务。

安全

蓝蓝的天，白白的云，飞翼船以时速18节速度，行进划开涅瓦河水，海鸥在船尾追逐翻起的浪花。我问一位船上的安全官员，他们是9月3日从莫斯科调集

过来的，马上熟悉了基本情况后，今天就上岗了，从法萨德国际港到康宫每艘上都配一名值勤安全官，他们几乎是一整天都盯在船上，要用高度的警惕确保峰会安全万无一失。考虑到新闻媒体工作的特点，组委会进行科学合理的水上交通安排。从9月4日起到9月7日期间，早上8时到晚9时，每隔15分钟或30分钟一趟航班。晚10后按夜间运行表，保证通宵航班。进出康宫的安全是按出入证的颜色，共有红黄蓝橙四色。记者出入证为橙色。主要在新闻公共区，但若是有重要的新闻活动在主会场举行，则登记后也可进入安全级别更高的区域。

周到

康宫原是一个庄园，现是俄罗斯总统普京的官邸，平常也作为浏览观赏景点，参观门票400卢布，但与其他景点不同的是，这里需要有10人以上作为一个小组，必需有指定的导游，通过两次总统警卫局人员的安全检查才可进入。线路是规定的，不可随意离队，可以拍照。

此次G20元首会谈将在谈判宫举行，在离主会场不远处便有20座别墅楼，不少国家元首就住在那里。有许多草地。在康宫码头河边搭建了一片工作蓬区，按功能划分，有登记报道厅，餐厅，峰会成员国新闻厅，媒体工作厅，新闻发布厅，医务楼等。

5月12日，四川汶川发生了8级特大地震，导致数万人失去了宝贵的生命，财产受到极大损失。我们除了震惊之外，更多的是要反省：如果我们人人都会一点防震常识，又怎会面对死亡而束手无策?

是呀，地震的威力是多么大啊，它能把美丽的城市瞬间变成废墟;能让亲人们阴阳两隔;能使幸福的家庭支离破碎;能„„地球只是打了个哈欠，却让无辜的人类承受着巨大灾难!作为小学生，我们应该从小学习有关地震知识，学会如何保护自己。所以，我提倡“防震减灾，从我做起”。

大家都知道，地震发生在一瞬间，那么，地震来临时，我们应该怎样预防呢?为此，我们中山街学校组织了地震演练活动。比如，在地震来临时，我们以最快的速度井然有序地跑到操场上，来不及跑的同学就钻到课桌下面„„训练中，我们都及时避免了“地震”。另外，老师还给我们讲了许多关于预防地震的知识：如果是在家里，就应该躲到桌子下面或者卫生间里、墙角内，依靠上下水管道和煤气管道支撑，会减少伤亡;地震时，门会因变形而打不开，所以我们不要关门;如果是在夜间地震，要争分夺秒地向安全地方转移，避开水塔、烟囱等高大建筑物，转移到空旷场地。另外，我认为，要想了解更多的防震知识，我们要多到网上查询或多看有关防震的书籍，把我们知道的知识告诉身边每一个人，告诉他们，地震来了要镇定，不要慌张，更不要传播谣言。只要我们平时多向人们宣传地震知识，在地震来临的时候，大家才能做到不慌张、不恐惧，知道如何保护自己和家人，这样才能减少地震所带来的损失和伤害，才能有效的保护生命和财产。

“防震减灾，从我做起”。我们从小就要学习地震知识，学会预防地震，珍爱生命，共创美好明天!

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我是一年级的小朋友，我的名字叫吴晓，很高兴我能被同学和老师评为班级里的“文明礼仪形象大使”。

在我生活的周围，认识我的人都说我很可爱，他们都很喜欢和我说话，为什么呢?因为我一直坚持使用普通话和他们交谈，我也很喜欢说普通话，因为使用普通话和别人交谈是对别人的尊重。

在校园里，早晨我见到老师和同学都会带着微笑问一声：“老师早!同学早!”。看到身边的同学有困难时我会主动帮助他，当别人帮助我的时候我会说“谢谢”，不小心碰到了别人会说“对不起”。课堂上，我遵守纪律，认真听讲，爱动脑筋，举手发言很积极，课间不追赶，逗闹，老师经常夸我是个好学生。

我的爸爸和妈妈都到很远的地方去工作了，我和爷爷、奶奶生活在一起。所以，在家里我很听爷爷奶奶的话，从不说脏话、不说谎话，有时还会帮爷爷奶奶做点家务活。比如：周末，我会很早起床，和奶奶一起去买菜，帮奶奶提一点菜;吃饭时，我有时还给爷爷盛饭;吃完饭，我就帮奶奶擦饭桌上的菜渣。爷爷奶奶都夸我是个好孩子。

老师经常在班级里提出要求，希望我们班的小朋友向我学习。现在，我们一年级的小朋友中说普通话的变多了，见到老师就主动问好的小朋友也越来越多了，扔垃圾的同学变少了，在家不听父母的话，任性的同学也变少了，打架和说脏话的现象没有了。所以，我希望我们一年级的小朋友都能变成一朵象蒲公英一样美丽的“文明礼仪”之花，把文明礼仪的种子播撒到我们生活的周围。

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”该做怎样的人呢，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的诚挚关怀;是见到老师时的一声亲切的“您好”，是不小心撞到对方时的一声“对不激盯馆故弋嘎龟霜骇睛起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着一些不文明行为。比如：校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾;楼道走廊上的高声喧哗，走路时的推推搡搡，随意乱撞门窗;部分同学之间相互的讲脏话、粗话;随意攀爬学校建筑，随意采摘花草，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把学习文化知识放在首位而往往忽略了社会公德、文明习惯的养成，而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。

做文明之人，简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能说是一个真正的“大写”的人。

“良言入耳三冬暖，恶语伤人六月寒”。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的头脑、最高深的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。事实上，良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校，如果没有良好的行为习惯，那么同学就会无组织，无纪律，不讲卫生，扰乱整个学校的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生只有具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创造出优良的学习成绩。现在，我们正处于人生成长的关键时期，这个时期的所作所为，将潜移默化地影响到我们一生的行为习惯，同时也影响我们良好道德品质的形成。如果我们不在此时，抓好自身的道德素质建设，那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们应该先成人，后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

我们要把文明放在心里的一个重要位置，千万不要认为文明是小事。因为每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯。我相信，经过大家的共同努力，我们一定会营造出一个更加宁静、有序、有着良好学习环境的校园。

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

在我们家族中也形成了一种家风。简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。

诚实。是做人的第一要务，对中国来说，这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显，我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长，阅历不断增加，人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上，举止是指人的动作和表情，日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“，它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的程度。有些人尽管相貌一般，甚至有生理缺陷，但举止庄重文雅，落落大方，也能给人以深刻良好的印象，获得他人的好感。

勤学。大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识，拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通，但求尽可能地涉猎的原则。

百善孝为先，对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的，说“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母，我就不会有那种大逆不道的儿子，我有的都是孝顺的儿女，为什么?因为我修了这个好因就会得到好果，这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样，能够真心的孝敬自己的父母，而不是做给儿女看，做得很自然，这样教育的效果就特别好，儿女看到父母这么做，他也就自然而然的学会了，这叫潜移默化，也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母，这既是做人的本分，也是为日后自己的子女做一个好榜样，这就是孝。

这就是我家的家风，我从中学到好多做人的道理，也让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传承，并使之发扬光大。

“文明”是绽放在道德之树上的一朵绚丽的奇葩!每当提起“文明”这两个字眼，我们的脑中总会闪过一连串的景象：在同学们打水的时候，把水洒在别人的鞋上，一声“对不起”可以化干戈为玉帛。当别人帮了你的忙一声“谢谢”让彼此的心顿生暖意，学校内外，一声热情的“老师好”让师生情变得似乎伸手可触。这些看似简单的话语和被人忽视的行为，竟然有如此大的作用!我们看到的是“文明”的重燃和礼仪的复出。但是另一番的景象不是的映入眼帘：在学校的走廊乱跑乱跳，打打闹闹，破口大骂得人是不文明的人。这种种的现象与我们的建设是都么不和谐啊!

我们学习应先学做人， 学做文明人， 清洁环境，文明校园。 但是我们的校园中，也会出现一些不和谐的音符，总有一些令人不满意的现象出现，刚清扫结束的校园，就有我们同学扔下食品的包装袋，饮料瓶;在整洁的校园里，楼梯两侧、在教室里，看看我们的地面，总有同学想丢就丢，有我们同学随手丢弃的纸屑、塑料袋;在紧张的课堂上，有的同学却精神萎靡不振;打过预备铃后，有的同学还在叽叽喳喳，甚至高声喧哗;在庄严肃穆的升旗仪式上，有的同学却在左顾右盼，窃窃私语;还有一些同学受—些不良习惯的影响，讲粗话、脏话、争吵、追逐、哄闹。以上的种种现象，不仅严重的违反了学生日常行为规范，而且破坏了学校为我们提供的优美和谐的环境。

看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢?文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。周恩来一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是我们学习的榜样。 讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。当我们接触一个人之后，常常会给他一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱巴巴，连脸也没洗干净”……一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，才会被人尊重，受人欢迎。 当我们看到干净，整洁的校园时，你是否看到清洁工付出的汗水，当我们在教室里叽叽喳喳的时候，你是否知到老师上课的辛苦，当我们在升旗的时候，窃窃私语，你是否想到，这面五星红旗是多少革命先辈的鲜血染红的。这时，我们是不是可以这样说，你尊重别人吗?那么，你会得到别人的尊重吗?

千百年来礼仪之风传承至今，在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。现在，我们国家对文明礼仪越来越重视，比如推行文明礼仪操;出版《文明礼仪普及读本》;开展“市民文明礼仪风采大赛”等丰富多彩的活动。一次我在公园玩，看见一个四，五岁的小孩手中拿着一张食品包装纸，走了好远，才找到垃圾箱，把纸丢在垃圾箱里了，看到这一幕，我想任何人都会被所感动。这件事足以证明我国文明礼仪教育取得的成绩。

我们是国家的小主人，我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的学习环境，浓郁的文化氛围，会启迪我们不断探索，求知。因此，同学们让我们携起手来，还我们一个文明、美丽的校园，从现在起，从我做起，从每一件小事做起，我们应该坚决摈弃我们身上种种不文明的行为，养成良好的行为习惯。做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生，做一个勤奋学习、积极向上的学生。让文明之花开遍校园，让文明行为永伴我行。

古人说过：“不学礼，无以立。”对一个人来说，礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表；可对祖国来说，礼仪却是生活习惯、品德的反映。

文明礼仪是中国传统的美德。古代的《孔融让梨》讲述的就是文明礼仪的故事。东汉末年，孔融的父亲买了一些梨回家，父亲特地选了一个最大的梨给孔融，可孔融却摇摇头说：“这个梨应该给哥哥吃，我是最小的，应该吃最小的梨。”父亲听完后十分惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让，这让父亲很欣慰。这个故事告诉我们，做人应该懂得谦让，文明礼仪应该从小做起。

在我们的日常生活中，文明礼仪也是无处不在：在公交车上，给别人让座、捡起一张不起眼的纸屑、不践踏草坪、随手关灯、遵守通交规则、见到老师熟人问声好……都是文明礼仪的表现。在请别人帮忙的时候，加个“请”字，事后说声“谢谢”，简简单单的三个字，却给别人留下了好印象。

可是，在校园里，总有些不文明的行为经常出现。校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

文明需要大家来参与，文明需要大家共同来营造，让我们从我做起，从身边文明礼仪伴我行。