哪些国家过复活节【经典20篇】

复活节是纪念耶稣复活，也是基督教最重要的一个节日。据圣经记载，上帝的儿子耶稣降生在马槽里，当他三十岁的时候，挑选十二个学生，开始传道工作。三年半中，他医病、传道、赶鬼，帮助各样有需要的人，将天国的道理说给人听。一直到上帝所安排的时候到了，耶稣基督被门徒犹大出卖，被捉拿、审问，被罗马兵丁钉死在十字架上，临死前曾预言三日后必复活。果然在第三日，耶稣复活了!按圣经的解释，耶稣基督乃道成肉身的圣子，来世上为要赎世人的罪，成为世人的代罪羔羊，这也是为什么复活节如此重要了。

Easter commemorates the resurrection of Jesus, one of the most important Christian festival is. According to the Bible, Gods son Jesus was born in a manger, when he was thirty years old, selected twelve students, started missionary work. Three and a half years, healing, preaching, he cast out the demons, to help all people in need, the reason that the kingdom of heaven to listen to. Until God arranged to the disciples, Jesus Christ was betrayed Judah, was arrested, interrogated, Rome and was crucified, died before the predicted three days later will rise. Was the third day, the resurrection of Jesus Christ! According to the interpretation of the Bible, Jesus Christ, the incarnate Son, to redeem the world for the sins of the world, become the scapegoat of the world, which is why Easter is so important.

耶稣虽然像犯人一样被钉十字架，他死并不是因为他有罪，而是要按上帝的计划替世人赎罪。现在他从死里复活，表示他为我们赎罪成功。任何人只要信靠他,向他认罪，就可得上帝赦免。而耶稣的复活，代表他胜过了死亡，所以凡是信靠他的人，都有永生，就是可以永远和耶稣在一起。因为，耶稣现在仍然活着，所以他听得见我们向他的祷告，会看顾我们每天的生活，赐力量给我们，让每一天都充满了希望。他现在仍然活着，天天与我们在一起。

Although Jesus was crucified like a criminal, he died because he was not guilty, but according to Gods plan for the world of sin. Now he is risen from the dead, that he atone for our success. Anyone who trust him, and confess, you can have Gods pardon. The resurrection of Jesus, on behalf of his victory over death, so that those who trust him, have eternal life, is that we can together forever and Jesus. For now, Jesus is still alive, so he could hear our prayers to him, will take care of our daily life, give us strength for, let every day full of hope. He is still alive, with us every day.

8月1日，在大剧院南京陆军指挥学院黄培义教授作了题为《我国的国家安全和战略举措》的专题讲座，黄教授围绕我国周边安全环境，详细介绍了美国、日本、欧盟等国家和地区对华关系及其战略特点。现结合自身实际，谈谈个人心得体会。

习总书记指出从外部环境来看，国际形势风云变幻，当今世界是一个新机遇新挑战层出不穷、国际体系和国际秩序深度调整、国际力量对比深刻变化并朝着有利于和平与发展方向变化的世界。必须毫不动摇坚持中国共产党对国家安全工作的绝对领导，以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化安全为保障，以促进国际安全为依托，在发展和改革开放中促安全，走出一条中国特色国家安全道路。

我国长期处于和平时期，随着国际国内形势的变化，隐蔽敌人的分裂破坏渗透策反和情报窃密等现实活动愈加突出，使得一些个人和组织对危害国家安全的破坏活动缺乏应有的警惕，有的甚至有意或无意地泄露国家秘密，危害了国家安全;一些人的国家安全意识淡薄，对身边发生的危害国家安全行为视而不见、是非不辨，甚至妨碍国家安全机关及其工作人员执行国家安全工作任务;也有些人为了达到某种个人目的，置国家安全和利益不顾，公然向境外间谋情报机关和其他敌对组织出卖情报或者直接从事危害国家安全的活动。对此，我国《国家安全法》规定：不仅我国公民，而且我国的国家机关和武装力量、各政党和各社会团体及企业事业组织，都有维护国家安全的义务;国家对支持、协助国家安全工作的组织和个人给予保护，对维护国家安全有重大贡献的给予奖励。还具体为公民和组织履行维护国家安全的义务指明了方向，如公民和组织应当为国家安全工作提供便利条件或者其他协助;保守所知悉的国家安全工作的国家秘密;在有关机关了解危害国家安全的有关情况、收集有关证据时，应当如实提供;发现危害国家安全的行为时，应当及时向有关机关报告。同时，任何公民和组织对国家安全机关及其工作人员超越职权，滥用职权和其他违法行为，都有权向上级国家安全机关或者有关部门检举、控告。这些规定对规范公民和组织的行为，增强公民和组织的国家安全意识，自觉维护国家安全，同危害国家安全的行为作斗争，支持、协助国家安全机关做好国家安全工作提供了行为准则。

(一)国家法定节假日天数调整对旅游业的影响

国家法定节假日天数的增加对旅游经济是一种促进。国家法定节假日天数增加1天后，对旅游者的消费需求产生了极大的影响。

国家法定节假日天数增加1天并做出其他调整后，势必使长线游、短线游的比例发生新的变化，人们将更加倾向于选择短线就近出游。在新的节假日方案中，中秋节、清明节这些传统节日使人们旅行出游时将更倾向于选择与这些传统节日相关联的线路。由于“五一”黄金周的取消，长线旅游受到一定程度的抑制。

(二)国家法定节假日天数调整对传统文化的影响

国家法定节假日天数调整，传统节日清明节、端午节、中秋节增设为国家法定节假日能够铸造民族的灵魂，不是通过说教，而是让人在参与丰富多彩的节庆活动中感受、体悟、养成。对青少年来说，是潜移默化的影响。对成人乃至老年人是儿时的记忆，历久不衰，成为个人乃至民族的“根”。从这个意义上来说，保护传统节日是利于建设和谐社会的。但是，传统文化的保护不能仅靠节假日制度，因为放假只是一方面，更重要的是建议和呼吁开展一些传统节日的民俗活动。尤其是要保存传统节日文化中仪式文化的那部分，他们承载了中国悠久的历史文化。

●科学没有国界，科学家却有国界。 (巴甫洛夫)

●假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 (林耐)

●夜视太白收光芒，报国欲死无战场! (陆游)

●南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. (戚继光)

●我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 (冼星海)

●我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 (彭德怀)

●中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。 (吴仲华)

●我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 (歌德)

●祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。 (肖邦)

●我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 (巴甫洛夫)

●为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 (果戈理)

●作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 (罗素)

●我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 (周恩来)

●人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 (徐特立)

●常思奋不顾身，而殉国家之急。 (司马迁)

●国耻未雪，何由成名? (李白)

●一身报国有万死，双鬓向人无再青。 (陆游)

●死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 (陆游)

●瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 (吕坤)

●各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 (詹天佑)

●英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 (陈辉)

●惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。 (鲁迅)

●恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 (吉鸿昌)

●我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 (赵博生)

●大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 (周恩来)

●祖国如有难，汝应作前锋。 (陈毅)www.zhlzw.com 中 華勵志網

●我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 (巴金)

●不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。 (吴玉章)

●我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 (邓小平)

●我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人? (裴多菲)

●为祖国而死，那是最美的命运啊! (大仲马)

●只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。 (阿·托尔斯泰)

●祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。 (聂鲁达)

●我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。 (居里夫人)

●爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来(只有这样的爱国心才能导向胜利。 (奥斯特洛夫斯基)

●我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 (马雅可夫斯基)

●锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 (朱德)

●热爱自己的祖国是理所当然的事。 (海涅)

●锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。 (华罗庚)

●一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。 (别林斯基)

●爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢!在它面前，人本身也算得是甚麽呢! (车尔尼雪夫斯基)

●我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。(孟德斯鸠)

●热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。(苏霍姆林斯基)

●一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。(傅雷)

今天我们去参观了一个地点，就是南京_纪念馆，一个有着特别纪念意义的地方。78年前的12月13日，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆_放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人。

这场震惊中外的_，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些_多次参拜供奉着战犯的靖国神社;面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京_，甚至称南京_是“伪造的谎言”。

南京_遇难同胞纪念馆的开放，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久封尘的记忆，坦诚面对那段历史，不要忘记和自觉接受那段历史的教训。然而，据称今天的日本教科书，很少有把日本的这段真实历史教给他们的下一代。这种异乎寻常的顽固与反动令国家人民感到愤怒和难以理喻。

一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了_倒算，是为了避免“南京_”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量!

是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30万同胞惨遭日军_;让我们记住，八年抗战，有3500万中_民付出了宝贵的生命。

我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献!

愿我们的生活能永远祥和、美满、幸福，愿我们能永远远离灾难与不幸。

201X月X日 星期X 晴中世纪时期，基督徒会依据古老的传说，在复活节日出之时欢喜地跳跃三次，来荣耀耶稣的复活，而穿云而出的光芒就如天使般的欢舞。

赏日出的光辉

欧洲的民众在复活节清晨时，会聚集在旷野或山顶观赏日出的光辉

从早到晚敲钟

斯拉夫民族也保留其古老的复活节习俗，教堂从早到晚都要以短暂的间隔持续敲钟，来提醒信徒这是一年中最伟大的日子之一。

“碰蛋”游戏

英国很多的地方都会在复活节时举行“碰蛋”游戏

寻彩蛋

在罗马尼亚，基督徒上教堂前，会先在家里大扫除、穿新衣、沐浴，这样做是为了表示一个新的开始。在四旬期(复活节前40天)之后，各家的餐桌都会放满美食和彩蛋，来增加节庆的气氛。最高兴的莫过于小孩子了，他们可以在草丛中寻找礼物和彩蛋呢!他们相信找到最多复活蛋的人，在新一年会喜乐平安。

12日上午10时，在第二个全民国家安全教育日到来之际，省教育厅、共青团湖北省委、湖北广播电视台共同在华中师范大学举办《同上一堂国家安全教育课》，营造国家安全人人有责、人人可为的浓厚氛围。

《中华人民共和国国家安全法》确定每年4月15日为全民国家安全教育日，并规定将国家安全教育纳入国民教育体系。这堂生动的国家安全教育课由火箭军指挥学院教授、博士生导师邵永灵讲解。

她通过情景再现、视频短片、网络安全演示等形式，将国家安全教育融入课堂，教育引导全省青少年学生掌握国家安全常识，增强国家安全意识，提升维护国家安全的能力。当天，全省153万名大专院校学生通过长江云、荆楚网、斗鱼观看了电视课堂网络直播。14日下午3时，湖北卫视频道、湖北电视教育频道将再次播出，供全省552万名中小学生收听收看。

2015年元旦放假安排表

2015年元旦是1月1日星期四。

2015年元旦放假安排：1月1日至3日放假调休，共3天。1月4日(星期日天)正常上班。

2015年春节放假安排表

2015年春节是2月19日星期四。根据规定春节法定放假时间是初一到初三。调休7天。

2015年春节放假安排：2月19日至2月25日，共放假7天。

其中2月14日(周六)、3月1日(周日)上班(补班)。另：除夕是2月18日，不放假的哦!

2015年清明放假安排表

2015年清明节是4月5日星期日。根据规定周一补休。

2015年清明放假安排：4月4日至6日放假调休，共3天。4月7日(星期二)上班。

2015年五一劳动节放假安排表

2015年劳动节是5月1日星期五，根据规定与周末连休。

2015年劳动节放假安排：5月1日(周五)至5月3日(周日)放假，共3天。5月4日(星期一)正常上班。

2015年端午放假安排表

2015年端午节是6月20日星期六，根据规定周一补休。

2015年端午放假安排：6月20(周6)日至22日(周一)放假，共3天。6月23日(星期二)正常上班。

2015年中秋国庆放假安排表

9月27日(星期日)放假。不补休!

2015年国庆节放假安排表：

10月1日至7日放假调休，共7天。10月10日(星期六)上班。

1937年12月13日，侵华日军在中华民国首都南京开始了持续40余天的南京大屠杀，30多万人遭到杀害。这一违反国际法的罪行，在第二次世界大战结束后经远东国际军事法庭及南京国防部审判战犯军事法庭审判。

自1996年起，每年12月13日，南京市人民防空办公室都会组织南京全市试鸣防空警报，以提醒人们勿忘国耻，增强南京市民的国防观念以及防空意识。

2014年2月27日，第十二届全国人民代表大会常务委员会第七次会议表决通过了全国人民代表大会常务委员会关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定，将每年12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。

南京大屠杀死难者国家公祭日，在国家层面举办公祭及纪念活动，悼念南京大屠杀死难者乃至在日本侵华战争期间遭到日本侵略者杀害的所有死难者，揭露日本侵略者犯下的战争罪行。

今年12月13日是首个南京大屠杀死难者国家公祭日。13日上午将举行国家公祭仪式，南京将全城鸣笛向死难者致哀。

设立南京大屠杀死难者国家公祭日，是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本军国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞，揭露日本侵略者的战争罪行，牢记侵略战争给中国和世界人民造成的深重灾难，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严和历史正义、维护世界和平的坚定立场。

1984年深秋，53岁的齐康来到位于南京江东门地区的工地，此时的他，已经接到任务：为侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆(图①)构思设计方案。秋风秋雨中，眼望着奠基碑旁挖出的堆堆白骨，悲怆之情油然而生，“要让子孙后代永远铭记那场惨绝人寰的劫难!”

“1937年，我6岁，留守金陵大学管理校产的父亲在大屠杀中险遭杀害，我则跟随姨妈到浙江天台避难，亲历了日军的轰炸。年龄虽幼，但国亡家破、颠沛流离之痛，从此深深记在了心头……”在低沉的叙述中，白发苍苍的齐康先生回头凝望书架正中一个镜框中的老人，那是先生的姨妈，清癯的面容、凝重的眼神。

“生与死”，是齐康在设计纪念馆方案时要表现的主题，集中体现在墓地广场“场”的营造：满眼鹅卵石，几株枯树、寸草不生，充满一种毫无生命气息的苍凉之感，象征着“死亡”;鹅卵石边，绿草如茵、生机盎然，象征着“生命”。“建筑是直观的，但建筑可以用环境、氛围来隐喻和比兴，留给人们深深的思考。”齐康说。

在墓地广场乱石中，有一尊悲伤的母亲塑像，母亲头发散乱，四顾张望。“我设计这座母亲像，是要表现劫后的母亲在寻找亲人，可亲人已经不在了。这是发生在那个时期活生生的事实、悲惨的现实，后人永远也不能遗忘!”

纪念馆所在地北高南低，齐康顺应地势设计，在向西南的土地上进行构思，“生”与“死”即在此表现。纪念广场不远，是日军大屠杀中“万人坑”遗址，被辟为遇难者遗骨陈列室。整个纪念馆一期，以残损的墙壁围合：入口处的墙上，用中、英、日三种文字雕刻着“遇难者300000”字样;通向遗骨陈列室路上，有一段长数十米的遇难者浮雕墙，表现遇难者被侵略者虐杀的情景。

上世纪90年代，齐康先生继续设计了纪念馆二期方案，重点包括“古城的灾难”大型雕塑、残破的城门、十字形标志碑、遇难者名单墙等。在二期设计中，齐康力图用最简洁的建筑语言和雕塑体现造型意义，为此他选用了体块错位的手法：一颗怒目圆睁的死难者头颅、一只被活埋者挣扎的手、一截侵略者屠杀时砍断的军刀，一段弹痕累累的残破城墙……“历史事实是最珍贵的，建筑的语言再丰富，也无法表述得尽。”齐康表示。

矗立在纪念馆南端的巨型十字形标志碑，当年曾几易其稿，最终设计方案是一个有着南京大屠杀历史元素的大十字架，上端刻着一排阿拉伯数字：“1937.12.13—1938.1”，即南京大屠杀历史事件的六周时间。标志碑向北，是一尊巨大的和平大钟，钟架的设计一气呵成，名为“倒下的300000人”：三根黑色的三棱柱代表“3”，上部用五个褐红色的圆圈代表5个“0”，中间悬挂大钟的梁设计成一个倒下的“人”字形，寓意南京大屠杀“倒下的300000人敲响的和平大钟”。

“为大屠杀遇难者进行国家公祭，就是要让每一个中国人都能牢记这段沉痛的历史，更好建设我们的国家。”齐康先生表示。

有人说：南京大屠杀是国难;有人说：南京大屠杀是国耻。

我想说：早点把日本灭了，以后就不会有今天让人心情沮丧的公祭了。

否认罪责意味着重犯。日本人到现在仍然不认罪，起码意味着他们还想重犯。我们没有理由再给他们机会。

民族战争从来就不是国家个别领导人好战的问题!我们不要在今天还用这样的话自欺欺人。说什么要把统治者和人民区别开来的废话。试问：怎么区别?

拿破仑横扫欧洲时，法国人哪个不兴高采烈?希特勒发动二战时，哪个德国人不在支持作战?甲午战争和侵华战争，全体日本人不都是全力以赴吗?我参加过1979年对越自卫反击战，全体中国人有谁不支持用武力教训几年前的好朋友呢?反观越南人，男女老少有谁不对入境的中国军人恨之入骨呢?

民族战争只要发生，就是你死我活!恰恰中国和日本不可避免将发生新的战争，而且为期不远。我这么认为。

有人说，曾几何时，一衣带水的中日两国人民还在共度蜜月期，世世代代友好下去不行吗?我要说：不可能!

为什么?

先从两国之间国情上看。

1972年，中华人民共和国和日本国建立外交关系时，中国大陆的GDP是日本的1/5。中国需要日本的资金和技术，日本需要中国的市场。我们这个年龄的人都记得，成家过日子的时候，能够买到原装进口的日本电冰箱、电视机等，是多么兴奋的事情。所谓蜜月期就是指的那个时候。

现在，中国大陆的GDP已经是日本的两倍，到中国共产党成立100周年的时候，成为日本的5倍，应该不是问题。今天的中国，无论钢铁还是所有家用电器都严重过剩，不但不需要从日本进口，而且还需向外倾销呢!以高铁项目为代表，中国和日本在全世界范围拼得头破血流的竞争愈演愈烈。说句直白话：在用逼死对方的势头抢饭碗!

在国际关系上，没有永远的朋友和敌人，只有永远的利益。利益之争的最后手段是什么?

再从国际大格局上看。

最惧怕中国撼动其霸权的是美国人。为了遏制中国的发展，美国人之恶毒，已经到了无所不用其极的地步。如果中国没有强大的核武库，伊拉克、南联盟等国的悲惨命运早就降落在中国人的头上了，这绝不是危言耸听!日本人夹在中国和美国之间，没有中间道路可走，只能是美国的马前卒。

最后来看看日本人的内在原因吧。

外因是条件，内因是根本。日本是一个没有第二个少数民族的国家，只有一个单一的大和民族，一个永远团结一心的民族。这个民族和俄罗斯民族及德国的日耳曼民族相同，骨子里都非常地自信、傲慢，血管中永远流淌着争强好斗的血。由于是个岛国，文化底蕴浅薄。日本人总以强大的自尊掩盖其内心的自卑，为了功利他们更加不讲信义，为了达到目的他们更加不择手段!以往战争中，他们对女人和儿童比任何一个国家的侵略者都残忍和凶恶就是例证。

历史告诫中国，让日本人瞧得起中国人是根本不可能的，委曲求全地憋屈在中国的阴影之下，日本人绝对是不甘心的。对中国人来说，子系中山狼，得志便猖狂的日本人，无异是东郭先生怀里的蛇!

《国家记忆》是一部引起我心灵震撼的书。使我震撼的除去书的内容外，还有书中资料的收集过程。书中所用的五百多张图，是从美国国家档案馆馆藏数万张战争影像资料中，查出并复制出的23000多中缅印战场的档案照片里精选出来的。如此大量的查找、复制工作的完成，除去有章东磐和他的几个朋友以及四个热心的、做义工的美国朋友努力外，还与美国国家档案馆馆藏资料丰富以及工作人员的周到服务分不开的。

该书的编者章东磐在书中描述其对美国国家档案馆的印象时说：

“尽管我心里做足了准备，第一眼看见美国国家档案馆，仍然吓了一跳。……我放眼望过去，连人工建筑的影子都没有，根本就是一片黑压压的、遮天蔽日的森林。这座只有六层的档案馆，建在六十公顷森林中间，汪洋大海里的一条船。六十公顷，六平方公里，也就是中国九千市亩土地，是马里兰大学捐赠给联邦政府建国家档案馆的。在那里工作的几天，每到眼睛累了，走到窗边，看到的除了树还是树，除了蓝天还是蓝天。”

以上是环境，关于服务：

“按照国家档案馆的规定，你只要根据它的索引填写索取表格，工作人员会为你整个文件夹，整个纸箱，整个小推车，甚至几个小推车取来原始档案供你查阅、摘抄、拍照、扫描。因为不允许带进馆外的纸张和笔，馆内备好了专用的纸张和铅笔，任意取用。洁白的细棉纱手套也是无偿提供，并且要求你在触摸照片时必须戴，每天要换。”“那种装档案的不锈钢推车装满文件夹，推起来其实是体力活。每天晚上工作人员要把文件全部收回去，第二天我们到了，几分钟又全部推到我们面前，好像我们是领导一样。没有一个人来告诫你，每次少要点，省得工作人员麻烦。而是每天下午特定时间在安静的屋子里高声提醒：还有谁要提交索取卡吗?时不时工作人员会走到你身边，轻声问一句：有什么要帮忙吗?”

这是美国的国家档案馆吗?这是在为远道而来、毫无背景的、地球那一端普通作家们服务吗?他们所受的待遇在他们的故乡是不能想象的。

但书中所描述的这一切我相信都是真的。我虽没去过美国的国家档案馆，但我去过同在华盛顿的美国国立博物馆、美术馆和图书馆，还去过纽约的大都会博物馆。在那里，进出是不需要什么手续或门票。在那里，无论是什么人都能享受到优质的服务。在博物馆里，我看到了小学生们在一个个展馆里上课。也是在那里，我理解了美国为什么出了那么多的人才和科学研究成果，这次我又从这本书里再次印证了我的结论。

随着时代的发展，科技在不断发展，人类在不断进步，社会也变得更加文明。国家、种族的界限日益缩小，人们的生活越来越好，素质也越来越高，和平与发展成了当今社会的主题。在许多人的印象中，国家安全防御知识只有在战争年代才值得重视，在这个和平的年代里显得多余了。

可是，如果没有强大的国家安全防御知识作后盾，无论多强大的经济也会化为乌有。众所周知，落后便要挨打。当今霸权主义，强权横行。由于一次海湾战争，原本风光富裕的伊拉克也算一个经济强国，但现在却只能任人宰割，前几年的阿富汗和南斯拉夫不都是活生生的例子吗?假如他们拥有自己强大的国家安全防御知识后盾，还会任人宰割吗?假如美国等国家没有强大的国家安全防御知识作后盾，他们能够肆意的挑起战火吗?

我们每个人都有着自己的美好愿望和宏伟蓝图，可是罪恶的子弹还在威胁着一些国家和地区，甚至威胁到全世界的和平。人民担负着为社会主义现代化建设的重任。没有他们，就不会有和平稳定的发展局面，就不能与霸权主义斗争到底;没有他们，人民的生命财产就无法保障。

曾几何时，过去旧社会的中国任人欺凌，祖辈被人欺悔。当我想到这些时，我的心中就有一种说不出的愤怒。”天下兴亡，匹夫有责”，“国不可一日无防”，屈辱的历史让我们永世难忘。有人说：“抵御外敌，捍卫疆土的英雄是‘一夫当关，万夫莫开’的万里长城!”而我却要说：“我们拥有比万里长城更坚固无比的东西，那就是我们中华儿女的坚定信念!”我们的信念就是国家安定，团结!这个信念是坚不可摧的，是任凭什么现代武器都不能攻破的!如今，我作为一名学生，有这样一个梦;长大后穿着绿色的军装，站立在祖国的边防，做一名捍卫疆土的士兵。或者梦不一定能实现，但我那热爱祖国国土的心是真诚、火热的。

我们是祖国未来的建设者和保卫者。十年以后，我们都将走上建设祖国、保护祖国的岗位，肩负起建设和保卫祖国的重任。小学时期，是一个人打好基础的关键时期，为了使我们能热爱国家安全防御知识事业，自觉为国家安全防御知识事业献身，现在就必须打好热爱国家安全防御知识、献身国家安全防御知识的思想基础，就必须接受国家安全防御知识教育，接受爱国主义和革命英雄主义的教育。我们要在学好科学知识的基础上，有意识的训练自己的各种技能，为将来建设祖国、保卫祖国奠定良好的基础。我们可以尽自己的力量去宣传国家安全防御知识知识，激励人们去为祖国争取更大的成就。在社会中谱写人生壮丽的篇章，绘制人生的宏伟蓝图，实现自己人生伟大的理想!让我们继承无数革命先辈的光荣传统，脚踏坚定的步伐，在党的英明领导下把中国建设成文明主义现代化的军事强国，让五星红旗永远高高飘扬在世界的东方。

国家安全防御知识，你是我们中国人骄傲的资本，你是我们中国人美好未来的保证。国家安全防御知识，你永远在我心中!

虽说元宵节家家户户都可以在一起欣赏灿烂眼花，也有许多活动，诸如元宵灯、元宵灯谜、吃元宵等等，但很可惜的是元宵节并不放假，因其不是国家法定节假日。

2015年3月5日 农历 正月十五 元宵节，恰好与我国传统浪漫节日情人节为同一天，当天的热闹气氛一定超过往年，让我们一起期待一下吧，虽说2014年元宵节放假安排并不放假，但是能够与佳人共度双节，也一定是美好的一天。

元宵节吃元宵的由来

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的观灯赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

元宵节的起源

元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。而在国外，元宵也以The LanternFestival而为人所知。各式各样的灯固然是元宵的主要特色，但在这一节日的发展史中，灯到隋朝(五八一─~六一九)才出现，算是晚出的节目内容之一，而要到唐以后灯才成为元宵的主要标帜。一般认为元宵以汉武帝在正月上辛祠太一而开其端。不过祭拜太一不一定在正月而且并非年年举行。所以元宵的起源恐怕不能说在汉武帝之时。其他以元宵源自道教的上元节或佛教的燃灯法会的说法也都没有充分的证据可以支持。如下文「习俗」一节所述，元宵大约是从三世纪开始，慢慢形成的一种节庆，在南北朝发展成一固定的节日，但成为后世元宵主要节日的花灯和百戏要到隋炀帝才开其端，炀帝也是一个把元宵庆典官式化的皇帝。

在第3个“国家宪法日”来临之际，近日，吉林延吉河南街道白山社区开展以“增强宪法意识，培育法治信仰”为主题的宣传活动。社区共向群众发放宪法宣传资料110多份，接待咨询40多人次。

为了做好宪法的宣传工作，社区党总支从11月下旬就开始积极准备，紧紧围绕弘扬宪法精神，推动创新、协调、绿色、开放、共享发展的宣传主题，制作法制宣传横幅、编写法制宣传资料。同时，今年社区在编写法制宣传资料时，从居民群众实际出发，切合主题。不再单独将法条印发给居民群众，而是在法条的后面通过详细的案例加以注解，并配图，力争做到普法宣传通俗易懂。活动当日，社区工作人员对前来咨询的群众，有问必答，切合普宪主题，宣传宪法确立的国家基本政治制度、经济制度和公民的基本权利、义务等内容，宣传中国特色社会主义法律体系的基本构成、基本特征和主要内容，使居民群众真正做到学法、懂法、用法。在宣传过程中，许多居民驻足观看学习，倾听工作人员的讲解，居民崔先生说：“这样的活动让我们充分理解宪法与其他法律的关系、宪法与公民的关系，因此，我们在日常生活中，应做到信仰宪法，遵守宪法，按照宪法的规定，行使基本权利，维护自身的合法权益。

通过广泛的学习宣传，使法治观念不断深入人心，提高了广大居民群众的法律素质，收到了良好的社会效果。

easter is a religious holiday that commemorates the resurrection of jesus christ three days after his death by crucifixion some 2,000 years ago. for christians, easter is a day of religious services and the gathering of family.

the genesis of easter was rooted in pagan gods that were worshiped prior to canadas existence; but for canada, easter began and continues to be celebrated as a christian event.

in many churches easter is preceded by a season of prayer, abstinence, and fasting called lent. this is observed in memory of the 40 days fast of christ in the desert. in eastern orthodox churches lent is 50 days. in western christendom lent is observed for six weeks and four days.

这位名叫卓娅•科斯莫杰勉斯卡娅的女孩正是其中之一。也许从军事意义上讲她的“战果”不值一提，然而她的勇气和呐喊却如同惊雷般唤醒这个国家的勇气和血性。当女孩的事迹传播开来时，整个苏联从统帅到士兵都愤慨万分，复仇的口号响彻了整个前线。

英雄的意义就是会使一个坚韧的民族重燃斗志并迸发出强大的力量，于是，这个满脸是血的国家开始了奋起反击，并最终战胜了强大的敌人。从莫斯科到斯大林格勒最后到柏林，世界见证了这场战争的逆袭。

1942年2月16日，这位女孩被追授“苏联英雄”的称号。在我看来，当女孩毅然走向绞刑架的那一刻，她身上凝聚着整个民族最坚韧的品质，也无疑是当时这个国家最巍峨的精神丰碑。她无愧于英雄的称号，并应当永远地受她的国人们崇尚、尊重以及缅怀。

然而，我错了。在恶毒的政治阴谋面前，任何美好和伟大的事物都会被毫无怜悯地毁灭掉。

在女孩牺牲在绞刑架上50年后，她再一次被拉上行刑台。这一次的刽子手不是武装到牙齿的外国士兵，而是来自她曾誓言保卫过的同胞——一群职业高贵、外表光鲜，但却无法掩盖内心深处对祖国深深恶意的人。

最先跳出来是一本自诩为“良心”的《论据与事实》刊物，记者А•若夫季斯凭借着不知道从哪里翻找出的一堆野史文字，“恍然大悟”地撰文揭露“真相”：卓娅烧掉不是德军的马厩和草料，而是村民的木板房，于是愤怒的村民抓住了她并扭送德军惩处。保卫国家的民族英雄居然是纵火犯?入侵的法西斯军队居然主持了公平与正义?就在文章引起了人们困惑之后，紧接着，更多不怀好意的人一拥而上：有人发现了卓娅儿童时期曾经治疗过精神性疾病就一口咬定女孩是个神经病，还信誓旦旦地认定只有神经病才敢那么“无畏”才会那么“犯傻”;有人质疑卓娅行刑和尸体的照片是为宣传进行的摆拍和伪造，甚至传言斯大林为了伪造还迫害了无辜平民……众口铄金必定积毁销骨，仿佛是一群凶恶的刽子手在一刀刀残忍地划开女孩的身体，女孩以及她的精神由此轰然倒地。

被那些人毁灭的不仅仅是卓娅一位英雄。与敌人同归于尽的苏军战士、战斗英雄马特拉索夫的事迹被描绘成当局编造的谎言;不屈服于侵略者的严刑拷打、凛然赴死的奥列格•科舍沃伊被他们认定成精神失常的母亲编造的离奇骗局;牺牲在敌国刑场上的尤利乌斯•伏契克被他们判定为反复无常卑鄙的小人……甚至连那个民族历史上最强大国家的缔造者列宁，也被他们贴上了“德国人的间谍”、“毁灭俄国文化的罪人”、“美好的沙皇俄国的破坏者”一个个恶毒的标签。

来自阿富汗、阿塞拜疆、巴勒斯坦、韩国、吉尔吉斯斯坦、柬埔寨、老挝、马尔代夫、孟加拉国、尼泊尔、叙利亚、伊朗、阿盟、阿尔及利亚、布隆迪、赤道几内亚、几内亚、几内亚比绍、莱索托、马拉维、毛里求斯、纳米比亚、尼日尔、苏丹、索马里、乌干达、俄罗斯、黑山、马其顿、巴巴多斯、哥斯达黎加、古巴、哥伦比亚、智利、基里巴斯、密克罗尼西亚、瑙鲁、萨摩亚、图瓦卢等50多个国家的部长级官员出席大会。

数百名来自世界知名互联网企业负责人参会，其中美国最多，达100多人，其中重要的互联网企业悉数到场，包括苹果、高通、甲骨文、思科、微软、IBM、英特尔，脸谱、亚马逊等重要的企业悉数到场。

领英执行主席、联合创始人里德•霍夫曼

空中食宿首席执行官布莱恩•切斯奇

卡巴斯基实验室创始人尤金•卡巴斯基

新加坡鸿基大业集团有限公司董事长牛大鸿

雅虎、诺基亚、麦肯锡、SAP、ARM、尼尔森、三星、西门子，汤森路透、彭博等媒体，红杉资本沈南鹏、IDG熊晓鸽、宽带资本、美银美林、软银、布莱尔资本等金融机构和风险投资机构企业负责人出席大会。

中央政法工作会议结束后，江苏省公安厅迅速召开党委会，认真学习习近平总书记重要讲话和中央政法工作会议、全国公安厅局长会议精神，紧密结合江苏实际，研究谋划贯彻落实的具体意见和措施。大家一致认为，习近平总书记的重要讲话，站在党和国家全局的高度，深刻阐述了新时期党领导政法工作新的内涵、政法机关新的定位、政法工作新的任务、政法队伍建设新的目标，讲话高屋建瓴、总揽全局，思想深刻、内涵丰富，为我们进一步做好新时期政法公安工作指明了前进方向、注入了强大动力。我们一定要认真贯彻落实习近平总书记的重要讲话精神，以只争朝夕的精神、锐意改革的勇气、踏石留印的作风，全面抓好各项措施的落实，奋力开创江苏公安工作新局面。

我们感到，习近平总书记提出的新时期政法工作维护社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业，是我们做好各项公安工作的基本遵循。学习好习近平总书记重要讲话精神，完成好新时期政法工作主要任务，就必须紧紧围绕维护社会大局稳定，深入推进社会治理方略落实，更加注重做好矛盾纠纷排查化解工作，更加注重与社会各方和广大群众互动协作，更加注重运用教育、引导、调解等柔性手段，更加注重用法治思维、法治方式规范行为、维护秩序;就必须紧紧围绕促进社会公平正义，深入推进执法规范化建设，提升执法素质，完善执法制度，强化执法监督，切实增强公安机关执法公信力;就必须紧紧围绕保障人民安居乐业，深入推进平安建设，在打防犯罪、保民平安上有新的更大作为。去年以来，江苏瞄准建设平安中国示范区的目标，提出以完善立体化、现代化社会治安防控体系为主线，深化公安机关平安建设工作的总体思路，确定了打击犯罪质效提升、城市巡逻体制重组、平安建设社会动员等10项工程。我们将按照习近平总书记的重要讲话精神，进一步明确目标任务、丰富建设内涵、创新思路举措，以“钉钉子”精神抓落实，一年办成几件事，一步一步往前推，努力建设水平更高、群众更满意的平安江苏。

贯彻落实习近平总书记重要讲话和中央政法工作会议精神，是当前江苏公安机关的头等大事。近期，我们重点抓好三项工作：一是把会议精神学习宣讲好。在抓好厅党委自身学习、厅机关处以上干部集中学习的基础上，组成7个宣讲组，由厅党委成员带队分赴各市开展集中宣讲，以最快的速度将习总书记重要讲话精神传达到全省每一个民警和公安现役部队官兵，迅速掀起学习的热潮。二是把贯彻意见研究制定好。厅党委成员和厅机关各部门紧密结合全省公安实际、分管业务实际、条线职能实际，围绕完善立体化现代化社会治安防控体系、深入推进新一轮执法规范化建设、打造实战化职业警队等方面，认真谋划贯彻落实的思路和措施，形成今年全省公安工作重点任务，及时召开全省公安局长会议进行动员部署。三是把当前维稳工作扎实组织好。围绕春节安保工作，继续采取更加有力措施，进一步做好维护稳定、化解矛盾纠纷、打防违法犯罪、公共安全监管等工作。

尊敬的领导、老师：

你们好!

总有一种真情能触动我们内心最脆弱的一环，总有一种人格会驱使我们不断的寻求自我完善，总有一种感动能让我们泪流满面。很荣幸能获得国家助学金。首先感谢国家对我们贫困生的关注与关爱，并给予我们实际的帮助。对于学校、老师的帮助，同学们的关爱和支持，还有许许多多帮助我们的人，致以深深的谢意。除了“感恩”，没有其他词汇能诠释我内心的感受。我只能通过以后的行动还表明我的感恩之情，我愿意用我的双手来拼搏。

这个冬天，同学们感受着冬天里的春风，冬天里的美丽阳光，暖和着我们的脸庞，暖和着我们的心灵。风里带来的不仅仅是温暖，还有关心、关怀，更有千万学子们心灵的慰藉。我是一名来自贫困家庭的学生，从上大学的第一天起就肩负着许许多多的责任：为家人减轻负担、为自己的未来负责、为培养我帮助我的人争气……最初这一切让我感到压力巨大，有时会担心自己能不能做得够好，能不能坚持住克服困难一往无前地走下去。所幸，我是一个幸运的孩子。刚开学时就要交一笔高额的学费，这些钱交的心里酸酸的。

父亲早逝，母亲是多么含辛茹苦的把我养大，供我读书，这次获得助学金，真的很谢谢学院对我的关爱和帮助，使我在这个充满爱的环境中成长，使我懂得感谢，懂得感恩。学校这次给我们提供助学金是为了给我们创造一个更好的环境来学习，学好知识以后能贡献于社会，做有用的人。我认为我们应先学会感激，只有先拥有感激的心才会有回报的行动。

其实很多时候，感恩也并不在于回报什么，而是在自己与社会、他人之间创造一种互相影响的友善的氛围。将心中的那份关爱传递给我们，也希望我们能将这份爱继续传递给别人。助学金给我和我的家庭带来很大的帮助，真诚感谢学校、老师、同学和所有帮助我的人，我会在你们的支持和关爱中懂得感恩，学会去爱。助学金给予我的是一种说不出的勇气，这种勇气不是用言语说出来的，同时我更有自信，我减少对生活费的忧愁。

同时，我更有信心，我虽然成绩不是最好的，但是我可以通过学习来弥补这段差距，国家助学金给了我很大的帮助，它实现了我的梦想，而且大大减轻了家庭负担，我会合理运用这些钱，好好学习天天向上，将来为祖国的繁荣昌盛贡献一份力量，感谢你们，感谢国家。在今后的日子里我会更加努力，争取取得更优异的成绩。感恩是一种方式，感恩更是一种境界。

我要用心经营好这颗感恩的心，我会把感恩理解为生活中的一种美好，怀着一颗感恩的心面对人生，我生活的世界里又多了一双能发现美的眼睛。我要怀着一颗感恩的心，给自己昏睡的心灵多一些触动，让趋于麻木的神经有些灵醒。学会感恩，懂得感谢，感谢一切美好与相助，甚而感谢促使我醒悟的感动与教会我坚强的酸苦!

此时此刻，我要感谢校领导、老师们对我的关心及同学们的支持，能获得校内助学金，用任何词藻也无法表达我的心情。也许真的只有一句“谢谢!”。但我知道这还远远不够，现阶段的我只能用努力学习、积极参加各种校内活动来回报学校对我的恩情，但我会尽力将一切做的更好，请大家相信我!

：

导语：复活节是纪念耶稣复活，也是基督教最重要的一个节日。以下是yuwenmi小编为大家整理的关于复活节的作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我母亲是一个精明强干的家庭主妇，每天的基本工作就是为一家9口人做饭、洗衣、采购。她为我们制订了严格的纪律。如果我们7个孩子中，有谁胆敢踏着重重的脚步去吃晚饭，那么就会被罚上下楼梯几十次。妈妈还安排我们帮助她处理日常的家庭杂务。

妈妈相信我们几个孩子各有自己特殊的本领，这使我们每一个孩子对自己特定的任务都感到十分重要。比如，我大哥迈克有过人的视力，每次妈妈想要了解远处发生的事情时，大哥就会起到像人造望远镜一样的作用。如果哪只风筝被卡住了，二哥约翰的爬高技能总会一试身手。我呢，是我们家那辆老式汽车的向导。妈妈的身材不高，开车既要看清前面的路，又要自测车身两测与道路边缘的距离，这对她来说太困难了。因此，只要妈妈驾车，她就会让我坐到后座上，不时地向她报告车子开过时两侧留下的空隙。遇到转弯，妈妈总是小心翼翼地让汽车缓驶过路牌标志，就像水族馆里的鲸慢慢游荡在玻璃水池中一样。

然而，有能力把全家整理得有条不紊，只是妈妈的一个方面。她丰富的想像力使她在各个方面都得心应手，并且能够胜任日常生活中的各种事情。妈妈从不相信舞台上表演的魔术。相反，水龙软管给金属桶充水的声音，小树林边寂寞开放但执着旺盛的蒲公英，却让她感到更有意义和价值。

冰心是现代著名女作家。她的散文柔美、清俊，抒情性很强，被当时的读者誉为“冰心体”。

冰心影响最大的作品当推散文集《寄小读者》。母爱、童真是作品的主要内容。

张恨水是通俗社会小说家。他的作品语言精炼，明白晓畅，其代表作《啼笑姻缘》是三十年代销售量最大的长篇小说。

张天翼是现代文坛杰出的讽刺作家。他的小说主要描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗虚伪，以及他们矛盾可笑的心理状态。他写的短篇小说《华威先生》，不仅是中国现代短篇小说史上的名篇，还被列入世界优秀短篇小说之林。

胡适是现代诗人，著名学者。他是积极推动白话诗的先驱者之一。他1917年发表的《文学改良刍议》，是倡导文学革命的第一篇文章。

周作人的散文追求知识，哲理，趣味的统一，风格冲淡平和。代表作有《乌蓬船》。

爱情诗人冯至是个很有个性的诗人，鲁讯评价他是“中国最为杰出的抒情诗人。”诗集有《昨日之歌》。

现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑干河上》。

闻一多是现代著名诗人，学者。他提出了著名的“三美”原则：建筑美、绘画美、音乐美。他的作品大多表现爱国主义的思想内容。诗集《死水》是他的代表作。

叶绍钧(圣陶)善于描写小市民和知识分子的灰色生活。《潘先生在难中》是大家熟悉的优秀短篇。

赵树理是中国农村题材的优秀小说家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》。

中国第一部大型新歌剧《白毛女》是中国现代民族新歌田汉与冼星海在一起剧的奠基之作，它继承了民族传统，同时又吸收了西方歌剧的长处。

李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》全部采用陕北民间流传的“信天游”写成，节奏流畅明快，语言在朴素中具有形象美，音乐美。

丰子恺是一个有独特艺术气质的散文作家。代表作是散文集《缘缘堂随笔》。

田汉是中国现代卓越的戏剧家，是“五四”后早期话剧运动的开拓者之一《名优之死》是其代表作，他是中国国歌《义勇军进行曲》的作者。

朱自清是著名的散文家，他的作品纯正朴实，篇幅都极短小，有一种朴素的美。代表作有《背影》、《荷塘月色》。

庐隐是与冰心齐名的女作家。她的小说充满了悲哀，某些小说具有自传性质。代表作有《海滨故人》。

沙汀1940年写了受人称道的讽刺小说《在其香居茶馆里》。手法极为精炼和传神，每个人物都写得生动逼真。

李清照的诗也很出名，其中有这样的名句：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。

岳飞是南宋时期反抗异族侵略的著名战将，精忠报国，为奸相所害。他的《满江红》词，至今为广大人民所传唱。

陆游，字务观，号放翁，是南宋著名的爱国诗人、词人。

陆游的诗保留下来的有9300多首，是现在知道留下诗歌最多的诗人。

陆游的《示儿》诗很有名：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，说出了他盼望祖国统一的心情。

杨万里，号诚斋。他的诗平易自然，号诚斋体。范成大,号石湖居士，他出使金国，不辱使命。他的诗表现爱国主义，反映社会现实，独创风格。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是中国有名的爱国诗人文天祥的名句。

宋代的小说叫做“话本”，是讲故事的人用的底本，内容有讲历史的，有讲佛经故事的，对后来的明清小说产生了直接影响。

元曲是元杂剧及散曲的总称，是元代(公元1206——1368年)文学的代表，与唐诗、宋词并称。

关汉卿、马致远、郑光祖、白朴合称元曲四大家。在元剧作家中，以关汉卿的创作数量最多，影响最大。

《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》是关汉卿的代表作。

《西厢记》是元代杂剧作家王实甫的代表作，讲述了张生与崔莺莺的爱情故事，表达了作者“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望。

红娘是《西厢记》中的主要人物，由于她对崔张的结合有很大帮助，后人把她作为“媒人”的代称。

马致远是元代著名的杂剧作家、散曲家。代表作有杂剧《汉宫秋》和散曲 《天净沙?秋思》，他的“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”被前人称为“秋思之祖”。

高明的《琵琶记》写赵五娘与蔡伯喈悲欢离合的故事，是元末成就较高影响也较大的南戏作品。

明代(公元1368 ——1644年)的长篇小说是从宋元话本演化发展而来的，《三国演义》、《水浒》、《西游记》，《金瓶梅》是其中最著名的作品。罗贯中的《三国演义》是章回体的长篇历史小说，描写了东汉末年与整个三国时代刘备、曹操、孙权等各封建统治集团之间复杂的政治、军事、外交斗争。他所描写的诸葛亮、关羽等已成为家喻户晓的历史人物。

关羽作为《三国演义》中“义”的化身，远传海外，至今仍有许多地方建有“关帝庙”。

《三国演义》中智慧的化身是诸葛亮。

施耐庵的《水浒传》是中国第一部表现农民起义的现实主义巨著，塑造了众多个性鲜明的人物形象，特别是鲁智深、林冲、李逵、武松、宋江等更是家喻户晓。

吴承恩创作的百回长篇小说《西游记》，写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人不怕艰险、去西方取佛经的故事。

许仲琳编辑的《封神演义》是一部著名的神魔小说。“姜太公钓鱼，愿者上钩”是其中的情节。

兰陵笑笑生所作的《金瓶梅》是中国第一部文人独创的长篇小说，又是第一部以家庭生活为题材的长篇小说。

冯梦龙编选的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，简称“三言”。

凌蒙初所编的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，简称“二拍”。

“三言”和“二拍”，代表了明代短篇小说的最高成就。

《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作，剧中描写了杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事。

“金玉其外，败絮其中”，是刘基散文《卖柑者言》中的名句。作者通过卖柑者的口，揭露那些表里不一、名不副实的人和现象。

清代(公元1644——1911年)诗坛人物甚盛。王士提倡神韵，沈德潜提倡格调，袁枚号召性灵，各树旗帜，都有一定影响。

清代昆曲艺术的代表作品是洪升的《长生殿》，写的是唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

孔尚任的《桃花扇》是以侯方域、李香君的爱情故事为线索，写南明王朝兴亡的一部历史剧。

蒲松龄所著的文言短篇小说集《聊斋志异》以民间流传的故事为基础，以谈鬼写狐的表现方式，揭露和抨击了封建社会的丑恶，赞美了作者心目中理想的爱情。

《儒林外史》是清代吴敬梓的长篇小说，这本书对科举制度和封建礼教进行了深刻的讽刺和批判。

《儒林外史》在结构上没有连贯全书的主要人物和中心事件，但刻画了一系列性格鲜明的人物形象，是中国古典讽刺小说的丰碑，对以后讽刺小说的创作影响很大。

李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》合称晚清四大谴责小说。

曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，是中国古代小说中最伟大的作品，贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗是《红楼梦》中最成功的艺术形象。

《红楼梦》中人们最熟悉的故事是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情悲剧。

纪昀，又叫纪晓岚，清代学者、文学家，曾主持纂修《四库全书》。

《阅微草堂笔记》是清代纪晓岚的文言短篇笔记小说。

以方苞、姚鼐、刘大魁代表的桐城派是清代著名散文流派，提出“义法”的主张。

郑燮，人们常称郑板桥，他书法、绘画、写诗都很好。

《病梅馆记》是清代龚自珍的散文，表现了他渴望精神解放的思想。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才“是他的名句。

黄遵宪，清末诗人，是当时“诗界革命”的一面旗识，论诗主张“我手写吾口”，反对模拟古人。

严复，近代启蒙思想家，翻译家。他反对顽固保守，主张学习西方，他翻译的《天演论》中的“物竞天择、适者生存”的观点对当时的思想界影响很大。

梁启超，又号饮冰室主人，曾倡导“诗界革命”、“小说界革命”，全部著作汇编为《饮冰室合集》。

近代学者王国维著有《人间词》及《人间词话》等著作。

《古文观止》是由清初吴楚材、吴调侯编选的一部普及性的古文选本。

中国现代文学开始于1919年“五四”新文化运动时期。陈独秀和胡适是推动文学革新的两个代表性人物。《新青年》是当时主要的文学期刊。

文学研究会1921年1月成立于北京，它是最早成立的新文学社团之一，文学研究会的主要刊物有《小说月报》等，成员主要有郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等。

创造社1921年7月成立于日本东京，主要成员有郭沫若、郁达夫等。

新月社1923年成立于北京，主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋等。

1922年春，冯雪峰、潘漠华、应修人、汪静之等因在湖畔写诗，并合集《湖畔》，被称为“湖畔诗人”。他们对新诗最大的贡献是爱情诗的创作。

广泛的社会批评是鲁迅早期杂文创作的特色。他早期的杂文主要收入《坟》和《热风》中。鲁迅(右图)后期杂文主要反映20世纪30年代中国的社会生活和重大的政治事件，代表作是《且介亭杂文》三集。

鲁迅的《狂人日记》是现代文学的第一篇白话小说，它揭露了封建社会“吃人”的本质。《阿Q正传》是小说中最著名的一篇。作品突出地描绘了阿Q的“精神胜利法”。阿Q这个人物不仅是中国文学史上，也是世界文学史上的一个典型。

《女神》是郭沫若的第一部新诗集，也是中国现代文学史上一部具有突出成就和巨大影响的新诗集，《女神》中最具有代表性的作品是《凤凰涅磐》和《女神之再生》。

郁达夫是“五四”新文学运动中产生过重大影响的作家。他的第一部小说集《沉沦》是作者留日时期生活和思想的写照。

徐志摩的抒情诗《再别康桥》把他对母校的深情溶进了别离时的形象和想象中。

茅盾的代表作是长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》。

老舍的作品很有北京味儿。他最著名的作品有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》。

巴金的《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》是他的早期代表作。

林语堂主要从事小品散文创作。他提倡“闲适文学”。赴美定居后，用英语写作了长篇小说《京华烟云》。

戴望舒是三十年代“现代派”的代表诗人。《雨巷》是他的代表作。

沈从文最有特色的作品是反映少数民族地区风土民情的小说。中篇小说《边城》是这方面的代表作。

曹禺，现代著名剧作家，代表作有话剧《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

钱钟书的中篇小说《围城》生动地描写了战时知识分子的精神面貌。

艾青，现代著名诗人，《大堰河我的保姆》一诗，抒发了对抚育他的保姆的深情的追怀。

梁实秋的代表作为散文集《雅舍小品》。