以生命为话题的作文怎么写合集19篇

我的一生始终保持着这样的一个信念：生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取—巴金。 My life has always maintained such a belief: the meaning of life is to give, to give, not acceptance, nor is it to win -Ba Jin.

的确，像这位伟大的作家所说的，生命的意义是在与付出和给予，而不是接受和争取。但是我们也要热爱生命，珍惜生命，这也是我们在一生当中必须做到的。比如说，一只蚊子，一只苍蝇的生命非常的短暂，可是当我们用手企图拍死它们的时候，它们却飞走了。我觉得，它们很热爱生命，虽然它们的生命很短暂，但它没有不想活着的心理思想，而是珍惜生命。

我的一生始终保持着这样的一个信念：生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取—巴金。

的确，像这位伟大的作家所说的，生命的意义是在与付出和给予，而不是接受和争取。但是我们也要热爱生命，珍惜生命，这也是我们在一生当中必须做到的。比如说，一只蚊子，一只苍蝇的生命非常的短暂，可是当我们用手企图拍死它们的时候，它们却飞走了。我觉得，它们很热爱生命，虽然它们的生命很短暂，但它没有不想活着的心理思想，而是珍惜生命。

在学校，我们经常会看到这样的场景，走廊上，几位同学横冲直撞，根本不去顾及身边的同学;栏杆前，有同学踮起脚尖，甚至爬上栏杆，好奇地向下张望;楼梯上，一位同学不是走下楼，而是坐在扶手上滑了下去……

每当看到这样的情景，我的心里就像有一只小兔子一样嘭嘭直跳。这些同学有没有想过这样的行为会导致什么样的后果呢?在走廊上飞奔的同学一旦相撞，往往鼻青脸肿、头破血流;栏杆上的同学一旦掉了下去，后果是可悲的;从扶手上往下滑，只要稍不注意，就会跌落，导致骨折、脑震荡……人的生命是脆弱的，生命一旦发生什么意外，会留下永远的伤痕;健全身体一旦失去，将永远无法挽回。

在这里，我要提醒那些人，热爱生命吧，生命如时间，一转眼就没了，所以我们应该珍惜生命，珍惜时间，热爱生活和学习!

一条河的两岸分别住着凡夫俗子和僧人。凡夫俗子们看到僧人们每天无忧无虑，只是诵经撞钟，十分羡慕;僧人们看到凡夫俗子每天日出而作，日落而息，也十分向往。日子久了，他们都渴望着到对岸去。

几个月过去了，成了僧人的凡夫俗子们发现，原来僧人的日子并不好过，悠闲自在的日子让他们感到无所适从，便怀念起以前的生活来。成了凡夫俗子的僧人们也体会到，他们根本无法忍受世间的种种辛劳、烦恼与困惑，于是也想起做和尚的种种好处。

可见，你眼中他人的快乐，并非真实生活的全部。

电视剧《西游记》最后一集，唐僧师徒被老乌龟扔到河里，佛经在晾晒时，有的就粘在石头上被撕破了，也有被河水冲走没打捞上来的，唐僧就非常痛心，孙悟空宽慰他：不妨事，天地本不全，经文残缺也应了不全之理，非人力所能为也。

天地本不全，人生的不完美是一种必然。《道德经》所言：天之道，损有余而补不足。意思就是，上天会对你的缺憾给予补偿的。我们看到那些有着明显生理缺陷的人，很多是事业非常成功的，这就是对他的补偿吧。

没有绝对完美的人生，缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生会快乐、豁达许多。

渐渐地，被云压得很低的天空，下雨了。无奈之余，我便只好瘫坐在沙发上，望着豆大的雨滴往下砸。

因为那时正值夏天，所以雨越下越大，专注地听，仿佛能感受到水滴打在地上的铿锵声。一切都被雨水冲刷得了无生机，地面上也泛起圈圈涟漪，水珠从房檐上前仆后继低滑落下来，好似形成了一个巨大的雨帘。短短不到十分钟时间，世界就好像变了一个样。

瞧，那是什么?透过雨帘，我竟看到一只蜘蛛挂在窗前的桂花树上!也许雨来得太突然了，它竟没来得及纵向织网。是啊，的确太突然了，连一向被人们誉为雨天播报员的它，都------总之，这不是重点。它现在的任务便是在雨中支撑一张纵网，否则，它将死无葬身之地。

开始了，只见它一个人猿泰山似的动作便向另一根树枝荡去，可是，哪有如此的顺利?一不小心，便有一滴对蜘蛛来说硕大无比的雨珠重重砸向了它。它被砸得站不起来了，但是生存的坚定信念引导着它必须重新开始，在休息了数十秒后，它便有重复着开始的那个动作。不过，老天总是如此，在空中荡漾的瞬间便又有一颗雨珠撞向它!这个打击是致命性的，蜘蛛重重地摔在地上，淹没在了雨水中。

人们往往是无法战胜巨大的灾难的，蜘蛛也是如此，尽管信心百倍，尽管我们百折不饶，但一切都成定局，对于灾难而言，我们也不多是一只微弱的蜘蛛。

雨仍然下着，像为蜘蛛举行葬礼。

稍等!桂花树上的那颗快速移动的黑点是什么?难道------对，就是那只蜘蛛，谁也不能相信，竟是它!雨水的洗礼使它更加顽强，它漂亮地完成了一个有一个动作，刚才的挫折，也使它便得无坚不摧，短时间内，一面纵横交织网便出现在桂花树上，迎接着风雨的挑战。此时的它也不仅仅是一只蜘蛛，而是我们整个生物圈的英雄!

了不起的蜘蛛!我来到桂花树前，雨水混着泪水从我脸上流过，我对着面前的生命肃然起敬。

生命是什么?我常常在心中问自己。当我坐在窗边，望向窗外的风景：鸟儿的鸣叫，树叶的茂密，花儿的缤纷，世间万物在眼中呈现，他们展示了自己的独特魅力。当我看到缝隙中的种子顽强拼搏，经历风雨，最后到长成小草的那一刻，我想，这就是生命。

生命，是一个充满奥秘的词语，许多生命都有一个生长过程。人的生命成长更需要刻苦，努力，顽强。以坚强的意志克服一切困难，直到胜利的顶峰。但你却不知道自己何时成功，何时能挣脱黑暗，迎来光明。你都不知道，你唯一能想到的是：我一定要成功，一定要努力，一定要加油，做到竭尽全力。

生命，是一个不可预知的神秘个体，由生至死。人必须要经历这个过程，虽然谁都不想经历死亡。在每个人眼里，死亡这个词语都是很害怕的，难免会有点恐慌，但终究都是躲不过的。我们并不知道何时我们将离开，是一个不可预知的事。所以，我们要让生命变得有意义，有价值。每个人都有他存在的意义，人生在这个世界上，都是重要的一份子。不能忽略一个宝贵的生命，关爱他人，就是关爱自己。

你在景点游玩中，看到一朵极美的花朵。犹如仙女下凡一般：五片花瓣各个花瓣都有鲜嫩的颜色。我忍不住想要把它摘下来。当我想要摘下的那一瞬间，心中闪过一个念想：难道连一个小小的生命都不放过吗?未免太残忍了。于是，不忍将花朵摘下，这应该就是一种关爱生命的心态吧!

生命，是短暂的。生命，我们都说不准，有可能就在那一瞬间，就失去了。生命如此宝贵，那怎样让生命不留下一片遗憾呢?那当然是用有限的生命创造无限的价值：乐于创造，无私奉献。抗日战争时期，有多少英雄儿女为了保卫国家，而丧失了宝贵的生命，永远地离开了我们。他们用鲜血换来和平，他们信仰坚定，默默奉献，满腔爱国情怀更激发我们的爱国情怀。我们要像他们一样，做个无私奉献，不图回报的人。

生命，乃是万物所有。我愈理解生命的宝贵和短暂，内心愈涌出对生活，对大自然的热爱。虽然它是有限的，但我们可以创造奇迹，用双手成就你的梦想。让生命之花绽放在每个人的心目中，永远不能辜负生命的宝贵。让生命之花绽放吧!生命的激情使我们更坚强，更相信自己，未来可期。

路，永无止境。生命，却有期限。在那一条条看似平凡的马路上，隐藏着一个个超级杀手。车祸猛于虎，这句话并不是空口无凭，我国每年数以万计的我因车祸而逝去，就是的证明，这些都是血的教训。 Road, endless.Life has a deadline.On that seemingly ordinary road, there are super killers hidden.The car accident is fierce than the tiger. This sentence is not empty. The tens of thousands of I died of a car accident every year in my country.

生命需要自己的爱护。安全第一，这是每个人都应铭记在心的一句话，要把它深深地烙印在心里，何时都不要忘记。如果你是一个合格的司机，那么请不要寻求那一时的刺激，而做出违反交通规则的事情，闯红灯、超速驾车、酒后驾车等，这些不仅是拿自己的生命开玩笑，而且还漠视他人的生命。切记安全出行，安全驾车。如果您是一个合格的公民，请一定把交通安全铭记在心。

安全出行，行人靠右，每个公民都必须做到。安全乘车，切勿拥挤，上车下车有秩序，让每天都成为“排队日”。在路途中，请勿打闹，不拿生命开玩笑。

车祸无情。看着无数条年轻的生命消逝在马路上，我们只能叹息。亲人的哭泣，化作一声声宏亮的警报珍爱生命，遵守交通规则，不要当生命的足迹消逝时才来惋惜;亲人的泪水，化为雨水，唤醒正在“寻求刺激”的人，但是，为什么有的人却还不清醒?因车祸导致的亡灵无数，难道你们还要将自己年轻的生命埋葬在车轮下吗?一旦悲剧发生，亲人在你的耳畔轻声呼唤，穿越了心灵的荒原，而你却停止了呼吸!

生命之花的灿烂，不是因为人的养料，是因为绿叶，因为花本身的自爱，生命之花才开得更加美丽。我们不要让她在百花争艳的春季而凋零。在大自然的力量下花开花落，我们要让她在花样年华里开得更加绚丽，让生命的乐章奏出最美丽动听的和弦，生命不是一闪而过的流星，划破天际，灿烂而又短暂。珍爱生命，让生命在银河中更加闪烁。

６月２６日，一年一度的国际禁毒日又到来了，在今天，没有像别的节日一样有着欢快的心情，而是非常的沉重。因为带给我们的不仅仅是死亡的字眼，而是一种对生命对未来更多的思考。

日前，越来越严重的问题已成为全球性的灾难，灾害几乎蔓延到世界上所有的国家和地区，这不仅包括不发达的地区，更多的发达地区和国家也备受的危害。的蔓延没有国界，不分种族，其危害远远的超出了我们的想象，一旦和有了“交易”，危害的就不仅是我们人类的健康了，像肝炎、性病、艾滋病等疾病的感染和传播已经成为了必然，更为严重的是引发了一系列社会问题。社会上人心惶惶，犯罪事件频繁发生，跨国泛滥，人民生活不得安宁。

对于，我们不能再认为是离自己很遥远的东西了，因为根据报道就在2003年，我国登记在册的吸毒人员已超过105万人，并且这个数字每年都在攀升，我们在做到自己远离的同时，更应该加入到打击的队伍中，让远离我们的社会，远离我们美好的家园！

我要大声呐喊：“珍惜生命，远离！”

人得骨子里总有一种向往未来的精神，即使在狂热的年代，在颠簸的岁月里，它依然花满枝桠，尽管不在春天。我想，它应该叫“日瓦戈精神”，因为它所具有的坚强，执着正是日瓦戈——这位苏联医生最好的诠释。

公尤里·日瓦戈是出于苏联作家帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》

他只是一名普普通通的战地医生，却将遵循医德，救死扶伤演绎得淋漓尽致。在战争面前，人的存在感很弱，生命就像草芥，在狂潮中沉浮。但在日瓦戈眼里，在渺小的生命也必须要维护，曾经上过战场的他，面对白军的冲锋，却一直瞄准一棵枯树射击，博爱之心不言而喻。

诚然，命运不会因生命的渺小而放弃指引它前行，但挫折与失败仍会不安分的掐丝，直至聚合与离散。日瓦戈的命运也亦如此。日瓦戈丧失双亲，寄居在舅舅好友家中，同托尼娅生活在一起。医学专业毕业有同托尼娅结婚，只惜此时祖国已处于巨变之时，沙皇俄国被推翻，苏维埃成立，谁能料想，随之而来的不是和平与希望，而是战乱与饥荒。日瓦戈一家被迫迁往西伯利亚瓦雷金诺，在那里他又被错误得抓去做奴隶，囚禁在游击队中。一年半以后他回到住处却发现家人已流亡国外，家也没有了。生活在动乱时期的他并没有因生活的窘困而放弃所有的期盼。书中有一个片段令我印象深刻：日瓦戈在逃到孤僻的瓦雷金诺的日子里，他每天坚持愉快地写作。即使他一无处可逃，但每望到远方茫茫的雪海，他就相信会有光明的未来。就这样，他为自己赢得了两段可贵的爱情，他反对政党的斗争，反对狂热的革命，谋求安稳的生活与永恒的和平。

《双城记》开篇有句话“那是一个最美好的时代，那是一个最糟糕的年代。”糟糕在每个人有必须在夹缝中徘徊，挣扎，美好在善与爱总在那一瞬间闪耀着人性的光芒。日瓦戈的一生虽然坎坷，迷茫，但百年之后重新擦拭那一颗心，它依然热忱与鲜活。日瓦戈精神经岁月的洗礼，依然不御铅华自生音。又想到另一位苏联作家笔下的保尔，在战争面前，保尔与日瓦戈一样，想战士一般秉持人性，肩负重任，为祖国的和平奋斗不息。

人是渺小的，但也是伟大的。有一种追寻未来的精神叫“日瓦戈精神”，有一种生命，即使脆弱，也会掷地有声。

书中的主人工保尔*柯察金曾说过这样一句名言：人最宝贵的是生命，它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无力而羞耻。

是呀！生命给予每个人只有一次，谁不珍惜自己的生命呢？但是，人们对待生命的态度却又是各不相同的。

李大姐比我大77岁，她家里生活很困难，一家七口住在一个黑漆漆的小房里，她家的孩子很多，她是老大，不知什么原因，她从小就不能走路，而且大小便常常失禁，所以我们看到她都捂着鼻子远远的，每当这时，她总是低着头，用牙紧紧地咬着嘴唇一声不吭，随着年龄的增长，我渐渐懂事了。每当看到她那痛苦、自卑的神情，都很同情她。于是我同李大姐交往渐渐多起来了，但通过多次的交往我发现，她并不是我想象得完全生活在痛苦和自卑中，而是一个乐观、自信又有顽强毅力的李大姐，是我佩服的李大姐。

记的有一次我去她家，见她正在一千马蹄表，便好奇地问：李大姐，好好的表为什么要拆呢？我要学修表。她笑笑说。你？话一出口便后悔了，深怕戳穿了李大姐的自尊心，她听了我的话，并没介意，但脸上很严肃，她深深地说：我腿坏了，不能上学，看着别人一个个背着书包上学我都羡慕死了。接下来的语调高了许多：我腿残废了，别人都把我当成废人，可我不能把自己当废人，我一定要学一手好手艺，证明给别人看我并不是一个废人，我也一样作贡献。说完她很激动，眼睛里浸满了泪花，我深深地被她的话感动了，由衷佩服她坚毅的性格。

可同样是残废的人，有的人却自甘堕落，沿街乞讨，而不想自己虽然残废可还可以学一些手艺，养自己。

正如上天给李大姐和沿街乞讨者同样的待遇，可只有李大姐这样坚强的生命才会越活越活跃、快乐。

李大姐有着坚强的生命，所以才会快乐无比。

[生命的意义优秀话题作文

自古以来，不论中国还是外国，有无数的探险家在征服着大自然，有无数成功的例子，但也有不少的探险家在探险中失去了宝贵的生命。有人不禁会问了，这种人生有没有意义啊?活着的时候那么平淡，也没有得到权力也没有得到势力，这一辈子就这样完了。 Since ancient times, regardless of China or foreign countries, countless explorers are conquering nature, there are countless successful examples, but many explorers have been in the adventure.Lost valuable life.Someone cant help asking, is there any meaning of this kind of life? When you live, it is so bland when you live, nor do he get power and have no power. This life is over.

不!我毅然这样说，不!

我虽是个中学生，大人们说我们的阅历还不够，但我今天还是想用我们儿童的思维来理解我们心目中的生命的意义。迪卡儿曾经说过：“我思故我在。”这句话的意思是说：活着，就要表明自己的存在，表现得与死不同。生命通俗一点说就是活着生活，而生活就是爱!我认为，只有爱才是完美的。不问苦乐，不问得失，不计成败，尽你的心去爱就是，除真挚的心灵外，再没有高贵的仪容。生活使生命得以延续，使社会得以进步。

生命的意义不在于活的时间的长短，而在于这个人活的是否充实，是否对社会作出了贡献。“生命犹可贵，千金亦难买”人的生命是至重、至贵的，当一个人失去生命的时候，其所拥有的金银财宝、名车毫宅都将人去楼空、毫无意义。人在一生当中，许许多多的事情并非仅仅为了生存，“人吃饭是为了活着，但人活着不仅仅为了吃饭”，生存只是一种手段，最终的目的是为了完成自己的理想，实现一种价值追求。

鲁滨逊在荒岛上生活了怎么多年，有人就会说他的生命没有意义。在我看来，这种生命是大有意义的。首先，他能在怎么孤独的小岛上生活得无忧无虑，你能做到吗?再说，他能在那个荒岛上造出房子，种出小麦，烤出面包，还圈养了那么多的羊。这你又能做到吗?最后，鲁滨逊还不是回家了吗，他拥有了很多的财富，包括物质上的和精神上的。他还不是比你过的还好!

这个世界找不到没有憧憬的人，每个人或大或小都有自己的愿望和理想，一个没有想象的人我们是无法想象的，只是有的人很幸运的实现，得偿所愿，而有些人只能埋藏在记忆深处，让岁月尘封起来。每个人都渴望梦想成真的惊喜，就是梦里偷着多想几次也是幸福的。不可能人人都成为商界巨头、文人骚客、名流学者、伟人领袖……毕竟这个世界是不公平的，正如钓鱼，钓者是一种收获、成功的享受，被钓者是一种不幸。罗丹说过，世间的活动，缺点虽多，但仍然是美好的。也许生活、生命就是如此吧!

生命往往很短暂，一辈子也很短暂，一睁开眼一闭上眼就一辈子过去了，生命也即将终结了。有人说，生命是宝藏;有人说，生命是黄金;我说，生命是花，就像春天绚丽多彩的花。世界因如花的生命而精彩。可是，有的人却轻易让生命之花过早地凋谢了。

也许上帝是公平的，他赐予我们丰富多彩的生命，但这种生命只能享受一次。或许正当生命的花朵欣欣向荣地感受世界的美好，感受大地的温暖，领略祖国的大好河山时，一场突如其来的暴风雨就让娇弱的生命失去风采。它像一位力量强大的巫师，让人思考，让人观察，让人倾听，却又如同一颗弱不禁风的小草，那么脆弱，风一吹就死了。所以，安全也因此而成了生命的保镖。

在人生的旅途上，安全伴我同行!安全伴随你我也!对我们每一个人来说，安全都是如此的重要。它是通往成功彼岸的独木桥，只有在确保安全的前提下，你才能抵达成功的彼岸去感受成功的欢悦。它又是培育幸福的乐土，只有在安全这片沃土的培育下，幸福之花才能随时绽放在你的生命旅程。有了安全，我们才能快乐地成长;有了安全，父母才能安心工作;有了安全，我们的国家才会繁荣昌盛。安全，像一条拉链，关系着我们的生死存亡，喜怒哀乐，可偏偏有这么多人一失足成千古恨，每年车祸、火灾、溺水等事故有上千万起。那是一个个触目惊心的场面，那是一个个沉重的悲剧。父母鬼哭狼嚎，伤心欲绝，操碎了心，可这一切已经晚了。他再也不能再听一听那亲切的呼唤了。怀着本分的遗憾与悲痛化成天使，展翅飞去，他是哭着离开的，只有在梦中浮现爸爸妈妈疼你的样子。难道这样的警钟还敲得不够响吗?

交通的不断发展，给我们的生活带来了便捷，但这也使我们的生活里充满了不速之客。我们每天上学、放学，处处都要和马路打交道。一条条纵横交错的马路编织成一张随时等待猎物的蜘蛛网。交通的发展是必然的，我们不能去遏制它。当我们在为每一个悲剧的酿成而痛心时，可曾有想过自己是怎样过马路的。当你离开家时，可否有留心听过妈妈的千叮万嘱：过马路要小心!当你放学回家时，可曾注意过老师声嘶力竭地教诲：注意安全!人生不像是在玩游戏，生命只有一次，我们时刻也不能忘记身边所有的人对你的牵挂。当我们离开家时，有父母为我们辗转反侧不能入睡，担心你可否是安好;当我们风尘仆仆地回家时，有父母为我们在家门口盼望着平安回来。

人生道路漫漫长，岁月悠悠需平安，生命好比铁树开花，只开一次，为我们家庭幸福美满，为了我们国家繁荣昌盛，为了世界多一点爱，少一点悲哀，多一些欢乐。让我们把生命放在第一位，每时每刻提醒

人的一生中最宝贵的东西是生命，生命对于每个人仅有一次，关爱生命，文明出行，交通安全就是生命的延续，就是家庭的幸福，不要让交通事故夺取一条条美丽而无辜的生命。

生命是美好的，文明是悠久的，没有了它们，就如同鱼儿离开了水源后插翅难逃死亡命运一样。可是，如今科技发达了，很多人将文明出行置之度外，胡作非为地拿生命开玩笑。我父亲的同事，他的老父亲清早出去买菜，因无视交规横穿马路，结果被摩托车所撞，过早地躺进了医院。本来一个老人是可以在家里颐养天年的，但是因为不文明出行，只能躺在病床上经受疼痛的折磨。而世上又有多少人不珍爱生命，遵守交规，连生命都赔了进去。这些血淋淋的事实，还不足以警示后人？

我们是含苞待放的花朵，我们承载着亲人、朋友和国家的希望，承载着无数的爱。“关爱生命，文明出行”是我们的使命，是我们的义务，认真对待生命的每一分钟，生命便会向我们绽放出最美的笑容。让我门把平安的种子播撒向大地，等到它发芽生长，开花结果之时，你收获的将是更多的幸福与安宁。

生命是美丽的，是脆弱的。马路是伟大的，是可怕的。每当我们出行时，就应该想想交通规则，想想宝贵生命。珍爱生命，文明出行，你的每一次遵守，世上的生命之花就会开得更加艳丽，更加美好。

[以关爱生命为话题的优秀作文

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

作为二十一世纪的小学生，祖国未来建设的栋梁，我们一定要切记：生命是重要的，我们一定要远离毒品，不要让毒品侵蚀我们，不要让毒品毒害我们这一代以及整个社会。接下来小编为你带来生命为话题的议论文，希望对你有帮助。

【关于生命的作文篇一】

个个触目惊心的案例，一个个深受毒品侵蚀的人，一个个被毒品拆散的家庭，无不令人心痛不堪，却又一次次重演着。一个女高中生成绩优异，是个喜欢打蓝球的阳光女孩，是老师和家长眼中的好学生，更是同学们学习的好榜样。可就是因为一次可怕的偶然，让她结识了吸毒的网友，听信了她们的花言巧语，使她产生了强烈的好奇心， 促使她吃下了那十恶不赦的第一口，从而走进了死神的陷阱，坠入了无底的深渊。面对这人生的分岔路口，我们只有选择那条光明的道路，放弃黑暗的阴沟，才能看 见那灿烂的阳光啊!毒品就这样毁了一个花季少女，看似微不足道的一口，却使她陷入了万劫不复的地步，无法自拔。她的父母该有多么伤心啊!  参观了禁毒馆，让我明白了许多道理，也使我很害怕。

这种害怕，使我久久不能忘怀。每当我想起那情景，就有一种超级害怕的感觉。你说吸毒有什么好处呢?吸毒没好处吸毒不仅毁己、毁人、毁家庭还害亲、害友、害社会。吸过毒品的人都因无法忍受毒瘾来临时的痛苦与折磨。所以每当毒瘾来临时都用自尽的方式来解脱。 【关于生命的作文篇二】

生命是什么?生命的意义又是什么?生命是晨曦的雨露，有着绚丽的光辉;生命是雨后的彩虹，美丽却短暂;生命是宝石，需要经过琢磨才能散发光彩耀人的光芒。

生命是上天付给人类琢磨的宝石，而那把雕磨生命的“雕刻刀”可以是希望，可以是勇气，也可以是自信。生命不可能有两次，所以我们要好好的善过一生。当我们不得不面对苦难时，必须学会两样东西：一样是坚强，一样是快乐，这样一来我们才能在失败的深谷，看见希望的阳光。

看看那些生命斗士，他们没有一个是放弃生命的;没有一个是会选择逃避的;更没有一个是不相信自我的。看看谢坤山，他失去了双手，但在他的笔下，那一张张的画作，是多么美丽温暖;又好比尼克，他患有先天性四肢切断症，但他可以写字、扔球、游泳;想读书、学写字，这对一般人来说是再简单不过，但对身患残疾的人来说却如千斤鼎在身上一般，十分困难、十分疼痛，但他们却是坚持下去，永不放弃的。

人生，有其长度，人人都希望要活得长久。但谁都无法掌握生命的长度，可是我们却可以掌握生命的“宽度”。如果遇到挫折和失败时，都可以将其化成力量，这样一来，我们的生命才能开出绚丽的花朵。 【关于生命的作文篇三】

当我们来到这世界时，生命的计时器就开始运作了，在生命只剩一天的情况下，该如何安排那剩下的一天，如何让它成为生命中最美好、最完美、最有价值的一天。

在生命的最后一天，我将开始细细品尝那回忆的美好，去思考至今为止所做过的开心事情，而不是用恐惧来度过这一天，并且在恐惧中痛苦的离开，到另一个世界。应该要用乐观的角度、积极的心态去面对，并完成在这人生中最有意义的日子中所做的事，而不是积极的去挽救、延长自己的寿命，剩一天，是事实，而这个事实已经让注写一切的手，写进那本拥有你的生命历程的书了，不论用什么方法，这一切都是命中注定的。

在这最后的一天，我首先会去做的事情，绝不是完成梦想，因为梦想不是一蹴而就的，我要的事是关怀那些需要帮助的人，只尽我那微薄的力量，能使它们多活几天，一天也好，使他们觉得生命是美好的，他们快乐，而我也感到快乐，虽然不是我多活一天，但让世人知道，把爱传给需要的人是重要的，而那对我就是值得的。

“做些有意义的事!”这是人们常常在说的一句话，而在你即将离开人世时，是否也会想起这件事，还是凡事都以自己为中心而做打算的度过这一天，那便是种自私的行为，毫不保留的奉献来度过这在我生命旅途中最重要的一天，是有意义的。

对多人来说，每一天不是玩乐就是浪费，从来不会思考生命是多么的重要，是不能就这样揉烂的，即使是只有一天，也要加倍的去完成上天所赐予的使命。

“喵!”“嘶——!”母鼠的尾巴被猫咬了下来，母鼠挣扎着，一路洒着血花，向洞的方向跑去。“吱，吱。”小老鼠们责怪着没带回食物的母亲，饿得都直抓母鼠干瘦的脊背。这一家子鼠中的顶梁柱——鼠爸爸，在前天寻食时被户人家养的猫咬死，又暴露了鼠洞，母鼠被迫两天两夜没出洞。好不容易挨到今天，才一出洞，就被咬断了尾巴……

又有一只小老鼠不动了，母鼠悲痛地舔着最后两只活着的小老鼠，过了许久，她缓缓地抬头，眼里闪烁着光芒。她毅然地冲向桌上那维持生命的食物……“喵!”猫被母鼠的吵闹声吸引了过来，它冲着母鼠盛气凌人地大吼一声，在空中划出一道死亡的弧线，准准地压在了可怜的母鼠身上，又顺势咬了一口。一股鲜血从猫的嘴角溢出，母鼠停止了徒劳的挣扎，猫的脸上泛起一丝狞笑。一只大手抚平猫在战斗中弄乱的毛，赞许地说：“干得不错，又消灭了一只害人的东西，哟——，还是只母的，一定还有一窝鼠崽也会跟着死!这鼠叼来的肉肠就奖给你了!”猫得意洋洋到一边开始慢条斯理品尝自己的战利品……

为什么人类用一丁点小恩惠就能让动物为其赴汤蹈火?为什么一个生命做一件为了自己生存该做的事，但只要人类觉得对它有影响，就可以称其为“害人的东西”?为什么对于人类不公平的行为，动物不能反抗?为什么人类不能把身边的每一个生命都看得与自己平等?为什么人类那么自私?

不是吗?老鼠比人类出现得还早!在动画片中老鼠总是聪明机灵的;在现实中，人类对疾病的研究实验好多都是用老鼠来完成的。为什么人类还那么憎恶老鼠?为什么“老鼠过街，人人喊打”?

为什么生命如此不平等?

天空中偶尔划过几声燕子的呢喃，此刻的我面对着一堵洁白的墙，若说得好听一些，我是在领悟上帝所谓的真谛，若讲得实在点，我是在面壁思过，而这一切就追逐到今天早晨……

窗外斜射进一缕阳光，照在熟睡的我的脸颊上，暖洋洋的，为这寒气逼人的清晨添了一丝暖意。此刻从客厅里传来一阵爽朗的笑声，是中年男人的音色，可想而知：是爸爸的某些老朋友来找他聊天泡茶。

“哎呀，讲话就讲话，干嘛要笑得那么大声，这个早上又无法多睡一会儿了，难得有个周末。”我在心里小声嘀咕着。到了最后，也只能是无奈地起床了。推开卧室的门，映入眼帘的是除了父亲外的一张张陌生的面孔。一双双眼睛齐刷刷地盯着我看，我有几分茫然和尴尬，我知道此刻的我或许该向他们问好，但是又该怎样称呼他们呢?“伯伯”?“叔叔”?那万一是“姨丈”该怎样处理呢?在一顿内心的挣扎之后，我选择了逃避，于是低头从旁边绕过。我本以为这样做可以逃过一劫，却没想到迎来的是另一场风波。这一场风波则是在一小时后。

“你过来，我有话问你。”父亲拉长了脸向我说道。在我的潜意识之中已发觉事情的`不妙，于是乖乖地朝父亲走去。“刚刚家里来了那么多客人，你怎么没向他们问好，平常我是

没教你要怎么做吗?”父亲一段令人窒息的询问。“我，我，我不知道该如何称呼他们，万一叫错了岂不是要闹笑话了。”我自以为有理，内心依旧有几分胆怯地回答父亲。紧接着就是近十秒钟的沉默，可这十秒钟似乎过得很慢很慢，因为我怕父亲对我又是一副冰冷的责骂。我在等着父亲的回复。

“这并不是什么理由，你可以说一句简单的‘您好’，而不是向刚才的错误的做法一样。‘您好’体现的不仅仅是个人的素养，更是我们家教家风，问候别人是一种礼貌，是冬天里的一缕阳光，带给别人更多的是温暖。”父亲双眼坚定地说道。而至于我已被父亲这一段语重心长的话折服。父亲望了我两眼后转身离开，或许是希望我独自好好想想。

我望着洁白的墙，回想起自己的做法，正如父亲所说的那样是错误的，我应当做“一缕阳光”，温暖别人，同时也展现出良好的“家教家风”!

12岁的儿子发生车祸后，35岁的母亲因焦虑过度，满头青丝竟在不到一月之间全部变白。更令人感动的是，在这位白发母亲的不懈努力下，车祸4个半月后，一直处于植物人状态的儿子终于被唤醒。

去年清晨6时40分许，12岁的曾山像往常一样到学校读书，途经西航路职中路段时，突然被一辆小轿车撞倒在地，当场昏迷不醒。就在儿子在安顺住院的第3天，孙元桃的老乡来医院探望时惊讶地发现，她的头上长出了一大片白头发。

一个多月过去，儿子终于脱离了生命危险，生命体征恢复正常，但却成了植物人。而此时，孙元桃的头发已全部变白。

医生找到孙元桃夫妇说，曾山可能醒不过来了，药物对曾山已没有任何意义，医生建议办理出院手续。但孙元桃夫妇不同意，他们不想放弃。

奇迹就在这一刻发生了。只见曾山将头侧向了右侧。孙元桃激动地盯着儿子问：“曾山，你认识我吗”曾山点了点头。病房响起了一阵唏嘘声。

孙元桃夫妇又将儿子送到贵阳市第四人民医院，为曾山骨折的左腿做了手术。孙元桃正在给儿子说话时，曾山突然怔怔的看着孙元桃，张口叫了一声“妈—”。

不要以为：只有动物和人才有生命。其实，万物都是有生命的;而且有顽强的生命力。让我说说植物的生命吧。

在我家门前，有一棵大树，前几天，它的枝丫、树干被别人故意地砍断了，一副惨状。不过今天，树上又发出了许多嫩芽，而且在被砍断的地方抽出更多青青的嫩芽。虽然嫩芽还很纤弱，但它是大树的“重要成分”呀!嫩芽随着风轻轻地左右摇晃，象征着生命的顽强。

草，是大家最常见的植物之一，它也是生命的代表。山火时，火把草烧个精光，表面上草已经完全被烧毁。但短短的几个月的时间，又有一批批小草冒出来，慢慢地，它们把山野染成了绿色。啊!那一棵棵不起眼的小草居然有如此的气魄。这么随遇而安，在土里茁壮成长。其实，这是生命的力量鼓动着它们，使草儿们有了向上的勇气。

在一块岩石下，压着一颗种子，因为有岩石，阻挡了种子成长的脚步。可是，一天又一天，一年又一年，种子经过了漫长的时间，终于掀翻了那块重重的岩石，顽强地继续生长。在黄山就有许多这样的例子。最令我惊讶的是黄山绝处逢生的松树了。它们都是野生的。黄山，到处都是悬崖峭壁，那些松树就在缝隙中慢慢地生长。这些光滑的峭壁是植物难以生存的地方，这些松树的根在缝隙中吸收着极少的养分，靠着每天早晨的雾水生存。寒冬，它不怕狂风暴雪，依然默默地成长，永不罢休。这难道还不是生命的壮举吗?

微不足道的植物竟有如此顽强的生命力!人也要玩强啊!

仙人掌，一种坚韧的植物，小学六年级作文：生命的奇迹。由于长期生活在干旱的沙漠，非常耐旱，不过它偶尔也需要浇水。可我总认为仙人掌永远不需要浇水，也不需要淋雨，给它浇水是害它。于是，就将它放在阳台的角落里，不管不问。

一个冬日，在晒太阳时无意瞥见了它。“几年没给它浇水了吧，时间久得我都不记得了。”说着把它提起。它的表面已起皱，原本胖嘟嘟的已薄得很，原本充满生气的绿色，已染上了几丝枯黄。“快死了吧，那就扔了吧，省得在这里碍眼。还说仙人掌生命力强呢，没给它浇水就死了，强什么呀！”说着，我将它随手扔到后院，就再也没去看过它，任它自生自灭。

梅花开了，又谢了；桃花开了，又谢了；广玉兰开了，又谢了……过了半年左右，我来到后院打扫卫生，突然看见一大堆废旧物品中有一朵嫩黄的花儿。那是一种多么青春的颜色，像一个待字闺中的少女，正在迫不及待地向外张望，想去大千世界闯荡，小学六年级作文《小学六年级作文：生命的奇迹》。在这个堆满废旧报纸、塑料瓶的地方居然会有如此美妙的生命存在着！我忘了自己该做的事，像个年幼的孩童，迫不及待地一把抓住它。“啊！”我马上叫起来，手上感到一阵尖锐的疼痛，再次尖叫起来：“仙人掌！”

不可能！这就像一个梦！就像一个已经被判死刑的囚犯突然被无罪释放，这一定是个梦！可手上的疼痛告诉我，这不是梦。

没错，就是这样一株快死了的植物开出了这样美妙的花儿，是它本.文,来.源,于.贵,州.学,习.网, ，真的是它！在这个露天的后院，它得到了雨水。甘霖滋润了它，它再一次起死回生，缔造了生命的奇迹！

它将我打动了，我用双手将它捧起。在死亡线上，它不断燃起心中的信念；面对他人的误解，它不断用一点点的信念浇灌自己……这真不是一件简单的事，这需要有坚韧的信念，乐观的心态和不懈的努力，这不是常人能做到的！

之前总以为植物是那么渺小，可现在，我站在这株手掌大的植物前，发现自己才是真正的渺小者。我的眼角突然有些湿润。一株仙人掌给我带来了巨大的感动，还有无尽的反思。

海门市汤家中心小学六（1）班 刘佳昱

指导教师：秦陈

一篇清幽淡雅的小品文，融叙事、抒情于一炉，散发着炙灼的情感，让人感悟到生命的坎坷、搏击与强盛。小小的仙人掌创造的生命奇迹让小作者震撼，并能联想到其背后的艰难与付出，继而自省其身，上了很有意义的人生一课。

垃圾箱旁的小猫

一天傍晚，我去扔垃圾，看见垃圾桶后面有一块破布，正想上前探个究竟，破布突然动了，同时传来窸窸窣窣的声音。

我吓了一大跳，连忙把爸爸妈妈叫过来。

爸爸掀开破布，“啊!”我又惊又喜又怜，原来是一只瘦骨伶仃的小猫啊!它那两只圆圆的大眼睛，正可怜巴巴地望着我，身体蜷缩在一起，身上的毛脏兮兮的，已经辨别不出颜色了，模样十分可怜。

我问妈妈：“我们能收养这只小猫吗?”妈妈摇摇头说：“不能，因为白天我们没有人在家照顾它，不过我们可以尽自己所能来帮助它，好吗?”我马上从家里拿出碗，碗里盛满牛奶，我还放也了些鱼干在牛奶里。

我放下碗喂小猫，开始它不敢吃，还向后退了退，我连忙把碗凑到它面前，饥饿的小猫似乎相信我了，一点一点地舔起牛奶来。

看它吃得津津有味的样子，我别提有多开心了。

第二天放学回家，邻居们都在看小猫。

呀!黑白相间的毛色真是惹人喜爱，小猫一会儿舔舔自己的爪子，梳理自己的胡须，一会儿又追着自己的尾巴滚到了李奶奶做的小窝里……逗得边上的小朋友们咯咯直笑。

这下子，小猫成了我们这里的“小明星”了。

每天一放学，我就迫不及待地想去看看小猫咪。

有一天，我拿着小猫爱吃的鱼干赶到猫窝旁，遇到了另一位喂猫的小伙伴，竟然是他——我的邻居，也是我的同桌。

他正全神贯注地看着小猫。

白天我们俩刚为一块橡皮的事儿吵过嘴呢，看着他不好意思的神情，我笑了笑。

小猫咪吃完东西舔舔我的手心，又蹭蹭他的手背，十分可爱。

这时，我们相视而笑，我知道我们又是好朋友了。

小猫天天快乐地成长，我突然觉得自己的肩上有了一份责任，好像它就是我们家的一份子。

从此，小窝旁多了一块牌子：珍爱每个生命，呵护每个可爱的精灵!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

《盛开的桃花》石梵高1888年创作的一幅油画，现在法国巴黎奥赛美术馆。画面中央十两株怒放的桃花，在蓝天和白云鲜明的色彩的衬托下，线条简单鲜明。整个画面充满生机，昭示了梵高如火如荼地热爱生活崇尚生命的内在狂热。梵高恣意夸张地挥洒色彩，白、蓝、粉、黄、金黄，色彩鲜明夺目，光彩鲜明夺目，光影处理得恰当好处，生动自然、贴切。凝视画面，能感受到春天的气息和大自然的震撼。梵高创作这幅画是为了纪念他去世的表兄，也是他的老师安东。莫夫。丧失亲情的悲伤，化作如此光彩夺目、绚烂盎然的乐光画面，梵高为这幅画题字：“只要活人还活着，死去的人总还是会活着。”

热爱生命拥抱生活

生活如诗，可以吟诵出参差错落的诗行;生命如歌，可以唱出起伏优美的旋律;人生如画，可以描绘出五颜六色的斑斓色彩。正如伟大的画家梵。高创作的《盛开的桃花》那样，画面光鲜亮丽，充满生机，昭示了梵。高积极乐观地热爱生活，崇尚生命的内在狂热。

生活像一首感天动地的诗篇。这诗篇不仅优美，但有时又是冷峻的，如何抑扬顿挫，能高能低的灵活面对它，这就考验一个人“忍耐力”。司马迁因为李陵说几句公道话，主持正义，而遭受残忍的宫刑之祸。他两难面前，选择了为父命写完《史记》而默默地蹲在幽暗的墙角，在世俗剑一般冷厉的眼光中隐忍苟活，却不断尝试面对桎梏枷锁和阴冷的牢笼，他的嘴角泛起一丝轻蔑，“就极刑而无愠色”。他终于完成了千古绝唱《史记》，用笔为生活书写了感天动地的人生诗篇，在文史坛上留下了光辉的足迹。事实告诉我们，学会选择，学会隐忍，学会抑扬，我们的人生就会乌云飘过，显现七彩阳光，如诗如画般优美动人。

生活像一曲历久弥新的乐曲。这乐曲，因为久远而备受喜爱，因为它经手了时间的考验。贝多芬在身体遭受沉重打击后，没有屈服，而是紧紧扼住了命运的咽喉，与病魔打了一场一个人的战争。他承担着无尽的打击与压力，在失聪的世界里徜徉，与音乐作伴牵手散步。上帝夺取了他的听力，他却给了他创作的激情。他以对生活的热爱，在琴弦上弹奏着与命运抗争的乐曲，寻找着人生的价值。像这样的事例简直就是举不胜举，实践证明了一个道理：热爱生活的人，勇于尝试改变命运的人，人生之奋斗乐章，就会激昂亢奋，历久弥新，优美动听，成为鼓舞人心的激越之曲。

生命像一幅色彩艳丽的图画。有人说，生命是一幅色彩艳丽的图画，那是用奋进的笔，蘸着汗水和心血，一下一下地涂抹着，构造着，因而它是世界上最美丽的图画。残疾青年邰丽华带领一群聋哑的舞者，在人生的舞台上，翩翩起舞。舞出乐观，舞出了向上，舞出了卓越，赢得了众人惊羡的目光;台下，她们承受着无声的痛苦，忍受着孤独寂寞，但不屈不挠的意志，不停止追求的脚步，却在光与影的幻化中舞出生命最完美的曲线。而她们自己尽管感受不到音乐世界的动听，无法在音乐的殿堂畅游，但她们凭借对生活的热爱去感受音乐的流动，时间的流动，生命的流动，她们的价值在光与影的幻化中彰显了生活与生命的全部意义。所以，人生就像一张白纸，就看你用什么样的色彩涂抹和构思，积极乐观的人画出的总是鲜明夺目，绚烂盎然的画面，以此来证明生命的深刻和价值的伟大。

生活是什么?生活像一首感天动地的诗篇，生活像一曲历久弥新的乐曲，而生命像一幅色彩艳丽的图画。只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的，而在那些热爱生活的人看来，生活如诗如画，生命色彩斑斓，美不胜收，人生才会异彩纷呈。

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