身边有特点的人作文优秀作文【最新20篇】

他是一个看上去很憨的男孩。个子高高的，皮肤黑黑的，牙齿特别白。

他的外号叫“皮卡丘”，别看他憨头憨脑的，可性格很暴躁。一发脾气就像老虎一样凶猛。

他还是一个非常马虎的男孩。有一次，他的钱不见了，他生气地说是我偷的。我很不服气，把他的桌子、书包搜了遍。没想到钱还攥在他的手心里，我们禁不住哈哈大笑起来。

他很爱好体育运动。篮球，足球、乒乓球都是他的拿手好菜。由于我俩的爱好相仿，所以我虽然有一点讨厌他，但更多的还是喜欢他。

你们猜猜，他到底是谁?

记叙文是以记叙.描写为主要表达方式,以记人.叙事.写景.状物为主要内容的一种文体。如小说.散文.寓言.童话.故事.通讯.游记.传记.回忆录等。文章的中心思想通过人、事表达作者的思想感情。

记叙文的主要特点是以记叙为主，采取综合表达的方法，包括记叙中的描写.记叙中的说明.记叙中的议论和抒情等。

记叙的要素

记叙的要素包括时间.地点.人物和事件的原因.经过和结果。

记叙的顺序

记叙的顺序有三种:顺叙.倒叙和插叙 。

记叙文的线索

(1) 以时间为线索.

(2) 以事件为线索.

(3) 以某物为线索.

(4) 以某人为线索.

(5) 以见闻为线索.

(6) 以地点的转换为线索.

(7) 以感情为线索.

玫瑰与爱情，是最浪漫最直接的表白，只是一朵玫瑰，却代表着一生一世的爱。曾经有一位看是不富有的男士，他的年龄有四十多岁，看上去很朴实，说是给自己妻子，买一朵玫瑰。这是他第一次给妻子送花，他不是一个浪漫的人。但是，看着他的妻子，陪她一起吃苦，美好的年华，都没有穿上一件像样的衣服。结婚15年了，没有去过一次电影院，曾经很美丽很高傲的女孩，在岁月中，默默的为家庭付出了一切，男子心里面满是感动，拿着玫瑰花，像拿着一件很珍贵的宝贝一样。匆匆的消失在夜幕中。我总是为这样的爱情感动，这可能是人世间最美的情感。选择你，就要和你一生一世。不论你是富有还是贫穷，我都要和你在一起。当你老的走不动的时候，我会一样搀扶你，看夕阳。听鸟儿的歌唱。迎着风，闻桂花的清香。

这世上每一位女孩都喜欢我，女士也喜欢我，说是这么贵，还不如买一点实惠的东西。但是，在收到玫瑰花的时候，真是内心也微笑，那是一种女人最真实的快乐。其实，女人如花，哪一个不喜欢花，就是一位老妈妈，也一样的。那曾经像花儿一样的青春，那最美好的年华，回忆里面是满满的甜蜜。

玫瑰花，是永远不会凋零的花，是爱人们心里面最深情的花，只要心里面有爱，送与不送，赠与不赠，都一样是天长地久的爱情。

春风吹来了，大家一定都知道是春天吧!这个春天可真美啊！万物复苏，百花齐放。一百多种不同的花一起开放，好像都在比美。小朋友们都在田野里放风筝；而且，燕子也从南方飞来了！一片生机勃勃的景象！

夏天，我家前面的小池塘，那一条河的宽约20米，长约50米有好多鹅卵石。

记得有一次，我正在那儿捉小鱼的时候，碰巧捉住了两只虾，它们活蹦乱跳的总想挣脱，可是我也抓得紧紧的，它们想逃脱简直是小巫见大巫！回家后兴趣正浓，于是就养这两只小虾，几天过去了，有一只小虾死了，我懊恼万分，都是自己照看不周！心里很愧疚，我把小虾埋在窗台上的花盆里，这样自己会好受些。

秋天来临的时候，总是一派喜气洋洋，果农们的农作物都成熟了，没过几天就都摘了去市场上卖，总能喜笑颜开地回去。

冬天白雪皑皑，给大地装点地素白，远远地几棵树，傲然了一秋的丰收终于凋零，无精打采地耷拉着脑袋。忽然，雪地上出现了五颜六色的衣服——那是孩子们在堆雪人，打雪仗，真的好热闹！

家乡一切我都喜欢，生我养我育我，我还没有看遍一切，所以，我会学好知识，用优美的语言去描述她！

我叫朱韦兴，2004年出生，属猴。也许是属猴的缘故，我特别淘气。但瞧我胖乎乎的脸蛋儿，水灵灵的眼睛就知道我是一只机灵的“猴子”。我最大的爱好是看书。

每天，一到睡觉时间我就成了一条“书虫”。我呀，每天作业写得快，可是睡得可晚了！为什么呢？因为我爱啃书。

你们相信吗？《笑猫日记》、《意林》、《中外名人传》这些书，我都看了好几遍。记得又一次，我“啃书”正啃得津津有味，灯一下子灭了。顿时，我的眼前一片漆黑，我以为停电了。这时传来妈妈的话：“都几点了？还在这儿看。快点睡觉，不然的话明天早上起不来！”我不情愿地睡觉了。我躺在床上，心想：书这么精彩，我才看了一点，笑猫会想什么办法来解决这一个难题呢？我在床上翻来覆去，怎么也睡不着。于是趁妈妈洗澡的时候，我又把灯打开，偷偷地开始啃书。

过了一会儿，妈妈洗完澡发现我房间里还透着亮光，就猛地推开门，见我还在看书，便气冲冲地说：“明天你还要上学呢！快睡觉！”见到妈妈那副凶巴巴的样子，我无可奈何地躺下了。这一夜，我竟然做了一个关于书的梦。

还有一次周末晚上，爸爸妈妈要出去吃饭。妈妈为我下好面条，放在桌上嘱咐我冷一下就把它吃了。我当时正在看书，连头都没抬就答应了。妈妈一走，我又钻进了书的海洋中自由遨游。我被《老人与海》这本书中的主人公坚强的意志给震撼了，他在疲惫不堪的情景下战胜了一群鲨鱼。天越来越黑，夜越来越深。妈妈回来了，发现我还在看书，急切地问我吃过了吗？我含含糊糊地不知怎么回答。她忙跑进厨房，见那碗面条汤早已干掉，生气地说：“你这条小书虫真把书当饭吃了。”我傻傻地笑了。

因为爱看书，让我懂得了许多知识，我的语文成绩也在逐步提高。这就是我，一个爱看书、追求上进的小男孩。

也许，许多人都养过兔子。而我养过一只不一般的兔子。

不是说这只兔子有特异功能，而是这只兔子对我来说有这不一般的意义。

这只兔子是在一次集市上买的。那时，爸爸妈妈经常出差，所以买了一只可爱的兔子和我做伴。

这只兔子非常可爱。通红的眼睛，雪白的皮毛，三扁嘴。我非常喜欢这只兔子，它的温顺可爱，给我带来了许多欢乐。

每当我有烦心事或孤单时，这只小兔子就会蹦蹦跳跳地跑来，和我分享烦恼，看着它那滑稽的样子，我心中的烦恼早飞灰烟散。

也许，在你看来。这只兔子和别的兔子没什么两样，但是这只兔子给我的生活带来了无穷无尽的欢乐，显然在我心中有着特殊的分量。

一、对联上下两联必须字数相等

二、讲究对仗工整；

三、讲究平仄

四、意义相近、相关或相反

对联属于一种凝缩了的文学艺术品类。在众多的文学品类中，对联与格律诗有着极其相近的特征，那就是都以最精巧的语言和有节奏的韵律集中地反映人们的生活而抒发情感。对联与格律诗相比，其实质是相同的，只是形式上有所不同，其实，一副好的对联，就是一首诗，可以说，对联是具有特殊形式的诗。

概括对联的特点，主要分四个方面：一是形式对称，二是内容相关，三是文字精练，四是节奏鲜明。也有人将其称为对联四美，即建筑美、对称美、语言美和节律美。

下面分别介绍对联的四大特点：

（一）形式对称

对称，指上下联句的对仗形式，也称对偶形式。对仗，是中国古典文学的一项重要的修辞方法，是对联的魅力和生命之所在。什么是对仗呢？对仗，换言之，就是对偶句的对称。“对仗”一词来源于古代宫中卫队行列（仪仗队），这种行列是两两相对排列，故称对仗。对仗作为一种修辞方式运用到汉语文字艺术中，即比喻用平行的两句话，成双成对地排列，表达相关或相反的关系。中国古代文学中，对偶句屡见不鲜。不管是《诗经》还是《尚书》、《易经》、《老子》、《淮南子》都有对仗鲜明的佳句，两汉以后的赋体文学，魏晋南北朝时期的骈体文学，唐代以后的格律诗，对偶这一辞格逐渐被人们所掌握，成为古典文学中不可替代的修辞方式。

对仗，是汉语文学的一大特征。中国的方块字，一字一言，本身便为对仗艺术的产生提供了适宜其生长的先决条件。这一特点使得骈文、诗歌、对联这种凝缩艺术千年不衰，具备了强大的生命力。

对联中的对仗是在对联的出句和对句中把同类的概念或相对的概念放在相对应的位置上，使之并列起来，形成联句的对称美。在对联中，对仗方式尤为重要，它是对联艺术的精髓所在。民间有一则关于春联的谜语，这样写着：

两姊妹，一般长

同打扮，各梳妆

满脸红光，年年报吉祥。

只言片语，很精到地写出了对联的对称美、建筑美和祝颂吉祥的特点。

对仗形式的产生，来源于客观世界本来具有的相互对立，相互依存的现象，这是一切事物存在的基本形式，这种相互对立又相互依存，启示了文学艺术的对称美，同时也迎合了中国古代阴阳学说中“一阴一阳为之道也”的理论。刘勰在他的《文心雕龙·丽辞》篇中指出，“造化赋形，支体必双，神体为用，事不孤立。”强调了客观事物的对偶状态。刘勰还讲到：“丽辞之体，凡有四对，言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。”因为，反对更能反映充满复杂矛盾的客观存在博物馆能表现作者的辩证思维，更好地揭示事物的本质。

学会写对联，必须掌握对仗方式的基本要求。古人曰：“不以规矩，不能成方圆。”前人讲对仗，有明确的原则。《缥湘对类》一书提出“实对实，虚对虚”的基本法则，强调“有无虚与实，死活重兼轻”，这为后来的楹联艺术奠定了基本框架。古人做对仗，又将汉字分为实字、虚字、助字三大类。实字类又另外分出半实字，虚字类又分出活与死两小类，并且又另附半虚字。分类如下：

实字：花、草、林、山、天、地……

半实：力、雄、文、武、光、雷……

虚字（死）：高、新、强、大、精、小……

虚字（活）：流、歌、升、斗、照、开……

半虚：上、下、中、内、外。里……

助字：之、也、然、哉、焉、何……

前人对以上这种分类，概括了几句话：“无形可见为虚，有迹可指为实，体本乎静为死，用发乎动为生，似有似无者半虚半实。”这种分类方法，比起我们现在的汉语分类，似乎单调而新颖，然而仔细分析，它同现代汉语分类也有相通之处。古人所说的实字，即是我们今天所说的名词；所谓半实，则是抽象名词；所谓虚字部分，活的是动词，死的是形容词；助词，即是虚词，包括介词和连词、助词等。“半虚”则包括较抽象的时间词和形容词。掌握和熟悉古代词分类法，对我们今天研究和欣赏对联很有帮助。

初学对联，最宜先学工对（也称严式对），也就是说，要按同类词对仗成联，下面举例说明：

竹因临水情斯畅；

兰以当风气亦和。

联句上下第一字“竹”、“兰”均为草木类名词，第二字“因”、“以”均为介词，第三字“临”、“当”均为动词，第四字“水”、“风”均为天文、地理类名词，第五字“情”、“气”均为人文类名词，第六字“斯”、“亦”均为助词，第七字“畅”、“和”二字均为形容词。

再如，杭州越秀山镇海楼联：

急水与天争入海；

乱云随日共沉山。

联中上下首字“急”、“乱”均为形容词，第二字“水”、“云”均为天文名词，第三字“与”、“随”均为动词，第四字“天”、“日”为天文名词，第五字“争”、“共”均为副词，第六字“入”、“沉”二字均为动词，第七字“海”、“山”均为地理名词。对仗也是极工的。

名词的义类相对在工对来说是至关重要的，比如，在出句中有“风雨”一词，首先要考虑到“风雨”是天文类名词，仄声，并列结构，在对句中必须用天文类名词对仗，而且要以平声的并列结构属对。比如，可以选用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相对。如用“日月”属对，则为失对，如用“晚霞”、“星光”则犯了词性失调的错误。因“晚霞”、“星光”均为偏正结构名词。如用“山河”属对，则不为工对，只能算作宽对了。如用“鱼龙”相对，则犯异类相对的弊病。

在对仗中，句法、结构相同的语句相对仗是较普遍的，如谢贞、王籍诗句联：

风定花犹落；

鸟鸣山更幽。

但也有一些对仗只是字面相对，并不一定在句法、结构上相同，如下联：

永忆江湖归白发；

欲回天地入扁舟。

句中出句的“白发”不是“归”的直接宾语，“归白发”实际上是“白发归”的倒装句，对句的“扁舟”则是“入”的直接宾语。

此外，在对仗中，还要考虑你在联中要表达何种感情，你所选择的词是否合乎事物的常理，你所选择的意象是否达到你所表达的艺术效果。因此，两者都要兼顾，不要以辞害义。在偶对中琢字要贴切，古人云：“选字无垠，用字有师”即是这个道理。初学者要多看多写，如暂时无好句以对，最好沉淀一段时间再动笔，或放下来，或另起炉灶。写作的艺术就是提炼的艺术。写作的过程即是提炼的过程，只要多看、多写，就会熟能生巧，出口成对了。

（二）内容相关

对联，之所以称其为对联，不但在其中需要对仗，重要的还在于一个“联”字，对联不联则不能称其为对联。如果上下联是两个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，即成败笔。比如：

一劳永逸长生乐；

万象回春大地新。

此联不管从平仄对仗方面，还是从词性方面看，都能说得过去，基本对称，但它却不能算做对联。因为上下联是孤立存在的，不能共同表达一个完整的主题。上联是化北魏贾思勰《齐民要术·种苜蓿》句：“此物长生，种者一劳永逸”。下联则是一般春联句，两者没有互相的联系。

对联的联系形式多种多样。有的对联不但内容相关，而且在形式上也做到相互关联。如徐树人所撰一副对联：

惟贫病相兼，乃称寒士；

并钱漕不取，才算清官。

此联意思是：只有贫病交加，才算寒士；不爱钱，不征税才算清官。上联是陪衬，下联是正意，一“乃”一“才”表示其转折关系。

有的对联虽然不用关联词，但可以使人们清楚地看出它表示的因果关系，如雁门关联：

莫愁前路无知己；

西出阳关多故人。

上联是因，下联是果，可见它们内部的联系是很缜密的。再请看梁启超和张之洞属对一联：

四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二；

三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后。

上联张之洞以“四水”、“四时”为题引出联句，意在提出问题发难。下联梁启超则以“三教”、“三才”属对，不卑不亢而对答。上联有意刁难，下联借题言志，上下联呼应有效，在内容上达到了一种完美的契合。

不管是写景抒情，还是怀古咏物，以物言志等等，在立意上象意通气，开合得当，要借助比兴手法，放得开，收得拢。不能单纯为写景而写景，为抒情而抒情。请看顾宪成书院门联：

风声雨声读书声，声声入耳；

家事国事天下事。事事关心。

上联意在写景，下联却独在言志，两种互不相关的事物相互为用，则上联不单是为写景而写景了，一句“声声入耳”，道破了作者的用心。而下联的“事事关心”则是作者的立意初衷。

（三）文字精练

对联之所以从古至今千年不衰，一个很重要的原因就是它文字精练，表现力强，精悍短小，便于传播，对仗精巧，朗朗上口。

对联有极强的表现力，这不仅与中国的语言文字特点有关，更主要的是在于作者对联句进行高度的浓缩和提炼，使其达到比赋、骈文更精练，比诗、词、曲更灵活的的特殊文体。它不需要小说的三要素，只要把要说的意思用最洗练、简捷的语言表达清楚即可，如云南昆明西山三清阁联：

听鸟说甚；

问花笑谁。

此人以拟人的手法写景，使人联想此地定是鸟语花香、风景秀丽的景区。全联仅用八个字，便精到地概括了花开似锦、群鸟争鸣的自然景观。可谓妙笔生花之句，再如吉林长白山高山亭联：

千峰拔地；

万笏朝天。

此联是在说千座山峰拔地而起，直入云汉，又像大臣手中的玉板拱对青天。寥寥数字，把一副祖国的锦绣河山描绘的如此壮美，如果作者没有提炼语言的能力，是绝对做不到的。再请看周恩来在青年时代写的一副赠联：

浮舟沧海；

立马昆仑。

此联也只八个字，却浓缩了如此广阔的空间和深邃的情感。从联语中，我们感受得到作者那出世救国的伟大胸襟和为中华崛起而奋斗的英雄气概。可谓言简意赅，用字如金。炼字炼句的难度是很大的，不像一些人所说简而易行，信手拈来，实际上，做好一副奇绝对联，其难度不比写一首诗来得容易。

提炼语言，还必须结合体验生活，才能使联句既简练，又合理。利用夸张、比拟等手法，必须做到贴切、自然、有的放矢，避免离题万里，才能使读者读之可信，嚼之有味。如一洗澡堂联：

到此皆洁身之士；

相对乃忘形之交。

寥寥十四字便把此处风物提示的淋漓尽致。文字既典雅，又新奇，不偏不倚，恰到好处。

另外，凡联句中上联用过的字，下联中则不能再用，否则犯了“重字”之忌。联意再好，如犯了重字，则不为美（巧对类联除外）。如”春风化雨；花木逢春”，从词类相对说，可属常对，然联中“春”字两出，为联中一忌，即便词意再美，不可取。

（四）节奏鲜明

关于对联的节奏，将在有关章节里详细论述，这里仅就节奏与结构及平仄的一些相互关系加以说明。

对联与诗词的不同之处在外在形式上。即对联的字数、篇幅不限，相比之下比较灵活、自由，但有一点必须注意，即对联的上下联的字数必须相等。也就是说，所有的对联字的总数必须是偶数。

对联的节奏是比较灵活的，但它并是不无序可循。所谓的节奏灵活，是说它没有固定的程式，在长联中只要做骊大概的平仄交错就可以了，因为节奏与平仄是同气相连的两个方面。至于七言以下的短联，因字数少，要求须严格些，但无论如何，在不因辞害义的前提下，上联尾字须是仄声，下联尾字须是平声。一些名联打破这种常规实为可谅，但我们做为初学者来说，切不可效仿。仍以工对为好。这样，可提高我们的属对水平。

我们把对联的特点编成口诀，以便于记忆：

上下联句须相同，

字词失对理不通。

联句有机成一体，

最忌孤立各西东。

杂乱冗长生大错，

意象完美见句工。

节奏轻重分扬抑，

一吟三叹韵无穷。

常见的对联(短联)句法，大致有以下几种类型：

一、并列关系

上下联在形式上平行并列，语气一致，上下联分别从两个不同的角度说明同一个事物，以表示同一主题的称为并列关系，这种形式的联语常在句中用“也”、“又”、“既……又”等，也可以不用关联，不用关联词，称意合法。

看游俊作成都武侯祠联：

两表酬三顾

一对足千秋

作者抓住最能表现诸葛亮形象的两个方面，“两表”(即《前、后出师表》)， “一对”(《隆中对》)，对诸葛亮进行了歌颂。表现了他超人的才智和非凡的功绩。联语语言精炼，条理清楚，出语惊人。此类对联，浓笔重彩．形象鲜明，但如果处理不当，会有单调和重复累赘之弊。

二、连贯关系

上下联按时间顺序叙述连续的事件，或者按意义上的承接关系构成，称连贯关系，关联词多用“已……又……”、“才……又……”等。例如：

台湾省已归日本

颐和园又搭天棚

甲午战争以后，清政府被逼将台、澎列岛割让日本，其后有些人主张办海军以图强，可慈禧却把海军的公款拿去建供她个人享乐用的颐和园，国人无不气愤，有人写出上联予以讽刺。

三、递进关系

对句和出句的关系从小而大，由浅入深，由表及里，这种关系被称为递进关系。常用的关联词有“况”、“更”、“不但……而且”等。如一理发店联：

不教白发催人老

更喜春风吹面生

在叙事层次上，下联比上联更深一层，下联化用白居《草》中诗歌句“春风吹又生”，寓意尤浓，此为联句的高妙之处。有的联省去表示递进关系的关联词，而并不减其递进的意思。如一旅社联：

进门都是客

到此即为家

联话末用关联词，但仍是表示一种递进关系，放入此类。

四、假设关系

出句提出假设，对句作出结论，这种句法关系称假设关系，常用的关联词有“若”、“如”、“便”、“如果……就”、“要是……就”等等。

如启功所撰一联：

若能杯水如名淡

应信村茶比酒香

上联出句提出假设，对句推出结果，意思是说如果能将名利视为杯水一样清淡，你会觉得农家的清茶胜过酒的香醇。

五、条件关系

即出句提出条件，对句得出结果，这种句法关系就是条件关系。例如：

多勤寡欲

益寿延年

天地入胸臆

文章生风雷

略翻书数则

便不愧三餐

“多勤寡欲”是条件，“益寿延年”是结果，只有条件具备才能达成结果。以上三联均属此类。

六、转折关系

出句推出条件，对句却从相反的方向去叙说，称转折关系。这种句法在对联中很常见。常用关联词“但”、“却”、“然”等，但也有不用者。如一理发店联：

虽为毫末技艺

却是顶上功夫

上联“毫末技艺”在于抑，下联“顶上功夫”，意在扬。

再如：翁同龢自题联：

文章真处性情见

谈笑深时风雨来

此联虽未用关联词，不难看出仍为转折关系。两种境界有弥缕之感，但其转折处却是山回路转，柳暗花明。关联词的取舍，全在于作者对内容的处理以及作者的文辞好恶，此无定法。

七、选择关系

上下句分别说两件事，表示二者择一，称为选择关系或称取舍关系。常用“宁……不……”、“与其……不如……”、“但”、“不”等，如：

宁为玉碎

不为瓦全

联句以“宁……不……”关联直抒胸臆，表现出刚正不阿，一身正气的英雄气概。

再如一婚联：

但求天长地久

何必朝相暮依

可以看出，这是一对身居两地的新婚夫妇，为表达爱情的真挚而撰写的对联。

八、因果关系

出句和对句分别推出原因和结果的关系。 —般出句讲原因、理由，对句讲结果、或做出结论，但也有倒装者。

例如一棉花店联：

聚来千亩雪

化作万家春

前一句是因，是说棉花大丰收的景象，后一句是果，是说大家有了棉衣，再不觉得冬天的严寒。

再如雁门关联：

莫愁前路无知己

西出阳关多故人

此为因果倒装句式，出句是结论，对句是理由，倒装句式，可增添对联的文学色彩。

九、目的关系

出句和对句是表示目的和行动的关系。或者出句是目的，对句是行动或措施，但也有互为倒装者。

看下联：

巧理千家事

增添万户心

出句说的是要做的事，即行动；对句说的是目的。

再看一联：

忍令上国衣冠沦于夷狄

相率中原豪杰还我河山

此联为石达开所作。出句是说再不能忍受“夷狄”(清统治者)对我们的压迫，意在行动起来；下联说的是要达到的目的，此联即为倒装式。

以上所举三例均为短联，至于带有短句的长联，读者可以据此理去分析、领会，这里不再赘述。

对联的结构，即联句的搭配和排列，也就是上下联的文法结构必须相互照应，相互对称，即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构、如此等等。联句结构之优劣，决定对联的成败，所以，完整地组织联句，有利于突出主题，使对联富有艺术感染力，是撰写对联首先要考虑的问题。

请看峨媚山圣积寺联：

半天——开佛阁

平地——见人家

出句和对句都是由一个双音节偏正结构和一个三音节动宾结构组成，其意义单位和节奏单位一致，使人读之上口，不失为一副佳作。

杭州龙井园有一副对联：

诗写——梅花月

茶煮——谷雨春

再看：

勤劳门第春来早

和睦人家燕去迟

“春来早”和“燕去迟”都是“主——谓——补”结构。

请看贵州甲秀楼联：

水从碧玉环中出

人在青莲瓣里行

意义单位为一、五、一。 “水”与“人”是名词相对，“出”与“行”是动词相对。“从碧玉环中”与“在青莲瓣里”则是两个介宾结构相对。上下结构相似。

内容决定形式。对联结构相对，形成整齐和谐的形式美，不过，由于内容的需要，有时也可灵活一些。如：

世间有佛宗斯佛

天下无桥长此桥

此联为二、二、三结构，意义单位也是二、二、三形式，但“宗斯佛”是动宾结构，“长此桥”却是“长于此桥”的省略，是动补结构，在无伤大雅的情况下，结构偶尔不相似也是允许的。此联节奏单位和意义一致。一致是常例，不一致是变例。不管一致不一致，上下联必须相等。这是对联结构的前提。在字数相等的基础上，出句和对句各意义单位的语法结构必须相似，方成佳构。再如杭州云栖寺联：

水——向石边——流出——冷

风——从花里——过来——香

其意义单位为“一三三一”。“水”与“风”，“冷”与“香”分别为名词、形容词相对；“向石边”与“从花里”是介宾结构相对；“流出”、“过来”都是动词、趋向动词，结构也相似。

作品的组织和构造，作品的各个部分的联系和安排，这就是结构问题。结构特点是显露在外的，所以它是作品的形成因素，但它又是由作品的思想内容决定的，不按照一定的主题要求形成的结构是没有的。另外，结构对于体裁有依从性，所以小说、戏剧、诗歌等作品，都有别于其它自身的体裁形成的特点。对联的结构同样如此。 对联的结构问题，极少有人提及，似乎它最简单不过，无足措意，其实不然。清代赵翼在论到绝句诗歌时，曾说“也须结构匠心裁”。对联的结构问题，显然比绝句要复杂得多，下面谈谈有关对联的结构。

1．对衬、关联

对称：是对联结构最基本的要求。上下两联，要求具有严整的对称美，像飞机的两翼、车的两轮一样。如果上下联光是字数相等而句子结构不一致，那就不能做到严格的对称美。例如陈爱珠女士(大文学家茅盾先生的母亲)挽其夫沈永锡联：

幼诵孔孟之言，长学声光化电忧国忧家，斯人斯疾，奈何长才未展，死难瞑目

良人亦即良师，十年互勉互励雹碎春江，百身莫赎，从今誓守遗言，管教双雏

此联感情深挚，也有精美的词语，但从结构形成来说，却远未达到严整对称美的要求。上联首句是动宾结构，下联首句是主谓结构，“幼诵”对“良人”，“孔孟之言”对“亦即良师”等都没有对好。我们的汉语言文字，一个词可以是一个字，也可以是几个字，因此在考虑字数相等时，也要考虑词组相同，只有上下联词组相同，即做到了句子结构相同，然后全联的结构才能具有严整的对称美。 关联：这是对联结构的第二个要求。

水上公园寻菡萏 (仄仄平平平仄仄)

村中老媪嗜评书 (平平仄仄仄平平)

词性、平仄都合乎要求，它能否算是一幅对联呢？不能。因为它存在着一个致命的缺陷，上下句的内容毫无瓜葛，没有一点联系。因为一幅对联除了要字数相等、词性相对、平仄和谐以外，上下句还必须是紧密联系在一起的有机整体。再如“图书馆里查资料，动物园中看虎狼”。也是互不相干的两句话，根本不能算是一副对联。以上说的是对联结构的一般要求：即上下联要对称、要关联，这是任何一副对联都要达到的。但是对联的内容、句法、体式既各不相同，其结构形式自然也会有多种多样的不同，这是我们要进一步探究的。

2．常式、变式

从形式的角度来说，对联的结构，可以概括地分为常式结构和变式结构两种：

常式：就是经常见到的比较固定的结构，从句子长短的角度来说，像五言、七言，还有四言、六言、八言联，就是作者经常、大量采用的结构形式；五、七言联，就是常见的五言律、七言律句型的对联，四言、六言联，即常见的骈文中四、六句式对联。

变式：就是句子、句法参差多变的对联的结构。长联比之短联，不仅形体增大许多倍，而且声律、格调也随之而起了变化。如各个句子的句脚就得遵循“平顶平，仄顶仄”这条规律。他们的结构，和常见的五律或七律句式的对联的结构显然大不相同。长联的结构是灵活多变的。

我们再来看看清代孙髯做的昆明大观楼联及它的结构特点吧：

五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。

这副驰名中外的名联，它的结构有怎样的特点呢?主要一点是：上联写景，由“五百里滇池奔来眼底”句起，总领下文，然后历写从东西南北各方向所见的壮美和秀丽的胜景。下联抒情，由“数千年往事注到心头”句带出下文，然后分写汉、唐、宋、元各朝的“伟烈丰功”全都烟消云散了。另一点是选用排句铺叙，上联“看”是一个领尖字，下面四个四字句是结构相似的排句，尾段“莫辜负”三字后又是四个排句。下联相对部分，结构与这相同。再一个特点是：上联是从横的空间着笔，下联是从纵的时间着想。上联是动词“喜”为意脉，下联是以动词“叹”为意脉。全联词藻华美，描叙得富有诗情画意。“神骏”指金马山，“灵仪”指碧鸡山，“蛇蜒”形容蛇山，“缟素”形容白鹤山，“蟹屿螺洲”指滇池中的小岛屿和小沙洲。用蟹和螺来代替“小”字，既形象又有动感。“风鬟雾鬓”，喻指摇曳多姿的垂柳。下联“把酒凌虚”，是说对着天空举起洒杯。“汉习楼船”，汉武帝因洱海昆明池阻他从滇池通往印度的去路，就“大修昆明池，治楼船(高大的战船)”，练习水军以讨伐它。“唐标铁柱”，《新唐书·吐薄列传》上说：“九征(即唐九征)毁桓夷城，建铁柱于滇池(系洱海之误)以勒功”。“宋挥玉斧”，《续资治通鉴·宋纪》：“王全斌即平蜀，欲乘势取云南，以图献；帝(赵匡胤)鉴唐天宝之祸，起于南记，以玉斧画大渡河以西曰：‘此外，非我有也’”。玉斧系文房玩物。“元跨革囊”， 《元史·宪宗本纪》：“忽必烈征大理过大渡河，至金沙江，乘革囊(牛羊皮筏子)以渡”。此联的结构使得主题突出鲜明。

变式结构有以下几种：

(1)并列式。所谓并列式结构，即上下两联的意义没有主从之分，它们分别从不同侧面去表达同一主题。请看下列联：

盛世尽雷锋，共秉丹心创大业

新时多伯乐，同具慧眼识人才

尊师重教，英才辈出，中华崛起

简政放权，经济繁荣，民族复兴

碧螺云雾银峰，钟山川秀气，岂止清心明目

绿雪雨花玉露，摄天地精英，更能益寿延年

(2)主从式。上下联意义有主从之分的，就是主从式结构。例如这副航运公司联：

不靠风帆力

全凭水火功

上联是宾，下联是主，上联是虚写，是引子，下联是实写，是正文。又如“满院向阳树，一代接班人”，上联是喻体，下联才是本体。上联是处于宾位，下联处于主体。此联也是主从式结构。

(3)分总式。有的对联，语意有分述和总述的叫分总式结构。例如：

新天新地新人新事新气象

春雨春风春花春月春色美

前四点乃是分说，末尾“新气象”、“春色美”乃是总说。这是先分后总的例联。

下面再看一幅先总后分的例联：

好社会山好水好风光好

新时期地新天新气象新

(4)首尾总括式。此式先说总大意，次将大意分别述说，末尾总述一笔。下面就是这种结构的对联：

祖国在繁荣：看百花齐放，百家争鸣，百业兴旺开胜景

人民增福利：喜四海丰收，四时恒足，四海升平乐新春

上联头一句是总括，以下三句分别说三个方面，述说祖国繁荣的情况。末尾再来一笔。下联也是这种结构撰成的。

(5)对话式。上下联语，像是两个人在对话，这就是对话式结构。例如这副废旧物品回收店联：

我岂肯得新弃旧

君何妨以有易无

“我”是店主自称，“君”则是称来店的顾客，像是对面说话似的。

又如明代著名学者邱壑幼时答一同

一年四季都在不停地变化着。

春天，杨树的枝头冒出一个个小小的芽苞，好像一颗颗绿宝石。过了几个星期，小芽苞都长大了，绿油油的小叶子被风娃娃一吹，发出了一阵阵欢快的笑声。

夏天，杨树郁郁葱葱，又高又壮。它撑起一把绿色的大伞，让我们在“大伞”下乘凉、嬉戏。

秋天，杨树叶子黄得像金子，在阳光下闪闪发光。风一吹，一片片叶子像一只只蝴蝶，轻轻地飘落下来。这时，大地铺上一层金色的毯子。

冬天，杨树穿上雪白的衣裳，它准备舒舒服服地睡上一觉，养足精神，迎来新的一年。

我爱你，多姿多彩的杨树!

卖煎饼果子的张阿姨

我家旁边有很多小超市，大家经常会在这些小超市里买东西。有一次，我下楼买午餐，认识了卖煎饼果子的张阿姨。

张阿姨很高，很瘦，留着一头乌黑乌黑的长发，她的眼睛很大，眉毛又粗又浓，显得十分精神。她的鼻梁高高的，嘴角总是微微上扬，白皙的脸上布满了细纹。她的手很长，非常粗糙，上面有一些裂痕，还有几处小口子，不用说，这一定是长时间干活造成的。

张阿姨的小店不太大，也就四平米左右，小店里面有两个炉子，两张桌子，和一个冰箱，显得非常拥挤。小店的外面整整齐齐地摆着几张桌子，在春天或夏天，来买煎饼果子的顾客可以坐在室外吃饭。因此，小店里里外外总是热热闹闹的。

张阿姨做的煎饼果子出奇的好吃，我从来没见过她把煎饼果子做坏了，或者是做难吃了。她做煎饼果子的时候，会先拿起桶，把事先调好的面糊倒在平锅上面，然后拿起一把木头做的器具快速地把面糊铺平，等到面糊变成一张饼的时候，在上面打一个鸡蛋，再把饼反过来铺在锅上，把香肠、香菜、大果子等一些食材都放上去，加上各种佐料，然后把这张大饼包着这些食材和佐料卷起来，煎饼果子就做好啦。张阿姨手脚麻利、干净利索，做一份煎饼果子用不上三分钟，所以很多常来买煎饼果子的顾客，即便是跑两条街，也要来张阿姨的小店里买。

张阿姨还非常喜欢帮助人。有一次，几个刚刚上完晚自习的学生来买她的煎饼果子，当时正是晚上，外面非常的冷，张阿姨就让这几位中学生进到她那狭小的屋子里，让他们坐在桌子旁边，耐心地给他们做好吃的煎饼果子，就像照顾自己的孩子一样。那几位学生吃完阿姨做的煎饼果子说了声谢谢之后，就走了，这时，在张阿姨的脸上就会露出她那标志性的温和、舒心的笑容。

张阿姨是一位勤劳善良的好心人，在生活中有很多这样的默默为我们付出的劳动者，虽然他们不是了不起的大人物，但是他们用朴实无华的劳动赢得我们的尊重。我们应该表扬他们，赞美他们，劳动者们！加油！

花的种类繁多，有梅花、荷花、桃花、油菜花……都没有被我所吸引，只有那美丽的月季花，被我深深的吸引住了。

月季花的品种繁多，在国内、外就有两万多个品种。它的花蕊像一个个小小的橄榄，它的花瓣非常特别，大多数花的花瓣是向上的，而它的花瓣却向下卷曲着。它的主茎上还长着又坚又硬的大剌，就像一个小剌猬卷曲在那。它的叶子和茎是墨绿色的，它的嫩叶是翠绿色的，对花蕾起保护作用，它的香味更是清香怡人，沁人心脾。

记得有一次，一个朋友来我家找我玩。她刚进我家的门，就被一股香味吸引住了，她连忙顺着香味走到那株释放出诱人芳香的月季花前，闻了再闻，最后还是恋恋不舍地离去了。

小朋友们!听了我的介绍，你们喜欢上月季花了吗?月季花还象征着美丽、高贵、优雅，并且它是一种世界名贵的花种，在花的世界里，它被称为“花中皇后”。

月季花在一年四季里，每个季节里都绽放新颜，它的那种顽强的精神，值得我们去学习。

我爸爸爱吃各种各样的水果，但他最爱吃的还是葡萄。每当葡萄上市的季节，他就会买许多葡萄吃。

我记得有一回，爸爸买了四大串葡萄回家。他一进门，马上就把葡萄洗干净。葡萄摆了满满一盘。他看着晶莹剔透的葡萄，自言自语地说：“这葡萄真诱人啊！我口水都快流下来了。”于是，他就拿起一串葡萄，坐了下来，开始津津有味地吃起来。

我只见他先把葡萄皮慢慢地撕开，然后用力一吸，葡萄肉就整个滑进了他的嘴里。爸爸一边吃一边说：“优优，这葡萄真甜啊！你快来吃吧。”他嘴上这么说，可吃葡萄的速度一点儿都没有放慢。不一会儿盘子里的两串葡萄，就剩下葡萄皮了。

我看着快要被爸爸“消灭”完的葡萄，着急地说：“爸爸，你给我留点葡萄吧，我可是一颗都还没吃呢！”爸爸听了，不好意思地说；“哎，这葡萄实在太美味了。我一吃起来就刹不车了。”说着，他又开始吃第三串葡萄。

瞧！我爸爸就是这么爱吃葡萄。

概括地说，新闻的特点有以下几个方面：

1.真实性

新闻必须真实，这是新闻写作的基本要求，也是新闻报道的一项根本原则。这是由新闻的内涵和特性所决定的。新闻所表现的必须是现实生活中真实发生、客观存在的事物。

2.新鲜性

作为一种信息，新闻是事实的反映，但并非任何事实、任何信息都能成为新闻。新闻必须是新鲜的所见所闻。新闻的“新”包含内容的“新”和时间的“新”两方面。内容的“新”即要有新意;时间的“新”就是要及时。

3.倾向性

一切新闻机构都是某一阶级、某一集团的喉舌，都是根据本阶级的利益进行新闻宣传的，这就给新闻带上了无以争辩的政治倾向。

4.选择性

新闻是新近发生的事实的报道，这是无疑的，但由于新闻同时又有凭借事实传播一定的思想观点和影响舆论的作用，各种政治力量和社会集团往往利用新闻作为宣传手段。因此，对新闻事实总会有所选择。我们的新闻报道要紧紧围绕党和国家的大政方针，围绕国家局的中心工作和指导思想来报道。

在我的外婆家，有一叫“欢欢”的小白狗。

欢欢刚来到外婆家时，又小又脏。经过外公的精心照料，现在的欢欢整个都变了样，毛白了，变香了!

欢欢特别可爱!一张小小的脸蛋上，镶嵌着一双炯炯有神的大眼睛。一个像蓝莓般的鼻子，好似在四处寻找着肉骨头的踪迹。一身洁白的皮毛像毯子般柔软，四条粗壮的大腿载着身体四处乱跑，常常让我们找不着它的行踪。它的尾巴最有特点了，粗粗的、长长的，末端稍尖，还分为四段。一段黄、一段黑……

欢欢不仅可爱，还特别勇敢呢!那一次，天已经黑了，还下着小雨，大家都已进入了甜蜜的梦乡。一名小偷鬼鬼祟祟地朝家里张望，正巧被在“值班”的欢欢看见了，它瞪圆了眼，朝小偷“汪、汪、汪……”大叫了几声，见小偷不走，欢欢就猛扑向他，咬住了他的衣领。我正巧起来倒水，把小偷赶走了。

我喜欢勇敢的小狗。

我的爸爸中等身材，秀发一直理得很短。鼻子上带著一副眼镜，也是一件事尤其和蔼可亲有时候又凶得像头打老虎，谁使他是属老虎的呢。

我的爸爸办事用心、高效率、事儿常常分配的井然有序有很多优势。可是也是有许多 缺陷，最为比较严重的就是他尤其喜爱玩电脑游戏。每日下了班要是没有什么事情得话，他一定坐着电脑前面打游戏呢。

还记得有一次，爸爸原本要加班加点的，結果工作中很成功的推迟时间了，因此 比妈妈早下了班，回到家就钻入小书房来到，我明白他一定又在打游戏呢。妈妈回家后，认为爸爸还没有回家。妈妈问了问我的作业状况就进入餐厅厨房烧晚餐来到，累成狗了一阵，热腾腾的晚餐上菜了，妈妈叫我和哥哥赶紧出去用餐。大家赶快跑出去去洗了手，坐到饭桌前，口中仍在喊着： 爸爸，快出来用餐。 妈妈一听，说： 你爸爸何时回家的？我怎么不清楚。我还以为他今日不回家了呢，压根就没做他的饭。 我和哥哥对望一眼，心领神会地笑了。妈妈马上懂了爸爸一定悄悄地在屋子玩电脑游戏呢。妈妈说： 即然他悄悄地打游戏，那大家也悄悄地用餐好啦。看他饿不饿。 大家三个人都哈哈大笑起來，爸爸听见外边的声响，赶快跑出去说： 呀，今日这么多美味的，我还饿死。妈妈辛苦。 坐下来就逐渐大吃起來。

我眼中的自己親愛的的 爸爸 ，有时候严肃认真，有时候却像个小孩一样。

牛刀小试 牛刀：宰牛的刀;小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才

泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便;马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

椎牛发冢 亦作“椎牛发?冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。

椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。

钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。

一牛九锁 比喻无法解脱。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

一牛鸣地 见“一牛吼地”。

一牛鸣 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。

蹊田夺牛 蹊：践踏;夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

犀牛望月 比喻见到的不全面。

犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻

休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

休牛散马 见“休牛归马”。

羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。

问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

屠所牛羊 比喻临近死亡的人。

童牛角马 童牛：没有角的牛;角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。

杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。

鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。

司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。

气冲牛斗 气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。

齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王(齐宣王)坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之?’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与?’曰：‘何可废也?以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

敲牛宰马 谓宰杀牲畜。

骑牛读汉书 形容刻苦攻读。

比喻句和拟人句的区别：

比喻和拟人容易混淆，是因为它们有相同点，即都是两事(人)物相比。比喻和拟人除了有相似点外还有不同点，因此要区分比喻和拟人首先要弄清楚两者之间的特点。

一、比喻句，就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。

比喻句的基本结构分为三部分：(1)本体(被比喻的事物)(2)喻词(表示比喻关系的词语) (3)和喻体(打比方的事物)。

例：这只猴子像一个小男孩那样顽皮。本体(猴子)、喻词(像) 喻体(小男孩)。

比喻句中常用的比喻词有：像、是、好像、好似、如、有如、如同、彷佛、成了、变为 那么如何判断句式是否是比喻句呢? 我们可以用“三看一比法”，一看有没有“本体”，二看有没有“比喻词”，三看有没有“喻体”。“一比”就是把本体和喻体相比，看本质是否相同。本质不同，那就是比喻句。

二、拟人句，根据想象把事物当作人来写，赋予事物以人一样的思想和行为的一种修辞方法。拟人是把物当作人来写——物的人格化。

现在出场的是温州大学龙舟队!瞧!我姨夫又开始看起了比赛，他可是个不折不扣的龙舟迷哦。

观赛记

每次我去二姨家玩时，姨夫总会拉着我一起看龙舟赛事，还会对我津津有味的一一讲解起来!一般有什么赛事，他都不会错过观看。有一次我和他一起看比赛，他目不转睛全神贯注地看着电视直播，比赛激烈之处，他一边在边上呐喊，一边手舞足蹈起来。就像自己已经置身在现场。那鼓劲，可好玩了。姨夫还会在观看龙舟比赛中，吸取经验，去教自己的学生们，让他们更轻松赢得每场比赛。

收藏记

姨夫是一个高级龙舟迷，怎么可能会少了收藏龙舟物件，这爱好呢!他的收藏中，有一件精美绝伦的龙舟头，那是一个纯木雕刻的，外面一个玻璃盒包装中。放置在装饰台面上，成了一个无与伦比的点缀。我那天就顺手想拿过来玩，姨夫前一秒还是阳光灿烂，一下子就乌云密布，大声呵斥道：不可以拿这个玩，这个可是很重要的东西。足见他对这些收藏是多么的宝贝了。

练习记

在家也可以划船?当然能，姨夫在早上教学生之后，晚上回来也可以锻炼。所以自我练习也必不可少!在他家有一个划船器，一个很大的运动器材，每天饭后他会都划上半小时以上。瞧，他坐在上面，带上耳机，双手紧紧地拉着把手，用脚用力一蹬，然后靠腰力带动运转起来，还不会忘记挺胸，动作很标准。远远看去，就像在划龙舟一样。既能练习还可以减肥呢!

你们看到这，我的姨夫是不是一个高级的龙舟迷呢?

趴在窗前，仔细聆听风声，突然，一阵强风吹过，我看见了我不愿想起的画面，在我的眼前浮现，痛苦的回忆，我的心抽动了，想起我们的过往，还有那说不出口的一句话……。

十二岁，是成熟稳重的年纪，因为小学快毕业了，心情显得有些忧郁，不怎么喜欢和朋友在一起，只怕会使情绪更加低落。回家路上，因为心情低落，没注意到前方有个女孩跑过来，下一秒，两人相撞，虽然我没事，但我看见了她的手，流血了，赶紧将她扶起来，不断地对她说对不起，她只是摇摇头，要我别在意。那天，我被她天使般的笑容吸引，我知道，我的坏心情一扫而空。

那天之后，我们经常碰面，聊了许多有趣的事，我还知道，她是个小留学生，因父母工作的关係，长年居住在国外，这次她是回来过暑假的。认识她之后，我喜欢笑了，班上的同学都问我怎么了，我只是笑笑的回答他们：“是秘密。”快乐的时光总是维持不久，暑假后，都各自要升初中，她也准备回去了。这天，我去找她告别，意外发现了一个秘密，使我不得不狠下心来对她……。

去找她的那天，听见她和她父母在吵架，我听见她对她父母说她不想离开这里，她跑出来，看到我，愣了一下，随即对我说：“你来了啊！”我冷眼问她：“为什么？”“因为我不想离开有你的地方。”她说道，我吼她：“你父母是为了你好，你怎么可以这么任性？！”说完后，我转身离开，她哭了，我也哭了。

睁开眼睛，我发现我真的流泪了，那天后，我们没再联络，我谢谢她给我快乐的日子，还有，我也想对她说一句话：“对不起，但我也不希望你离开我。”透过风，传递我的真心话。

藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。在迎接客人时除用手蘸酒弹三下外，还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。酒席上，主人端起酒杯先饮口，然后一饮而尽，主人饮完头杯酒后，大家才能自由饮用。饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客，以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛，表示吉祥。

献哈达——是藏族最普遍的礼节，婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、乔迁拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。哈达是1种生丝制品，长短不一，献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。

磕头——是藏民族常见的礼节，一般是朝拜佛像、佛塔和见大活佛时磕头，也有对长者磕头的。

馈赠——是藏族人民十分重视的事，凡有喜庆必然送礼致贺。一般是有送必有还，否则即为失礼。

敬酒茶——到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度。敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯。喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。

天葬——在西藏民间，天葬是较为常见的1种丧葬形式。对于天葬，民间有许多禁忌，包括禁忌生人观看。天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。好奇心和探秘感驱使，想见识一番为人之常情，但旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性，不要到天葬场观看天葬。

另外，与藏族人打招呼时，一般在其名字后面加1个"啦"字，以示尊称。行路时，不抢在他人前面，相遇必先礼让。其次，在饮食方面，还有食不满口，嚼不出声，喝不作响等规矩。

今天是清明长假的第一天，刚刚补了午觉的我，闲来无事便在自家小院里呆坐，享受一下春天的午后；不经觉地便注意起楼梯边上的那棵冬青树，猛然发现她已经长得很高很密了；不自觉地便生出了一股逝者如斯夫的感慨，让我唏嘘不已。

依稀记得她刚到我们家是在翻修房子那会儿，喜爱花草的母亲不知从哪个地方带回了她，便顺手种在了刚建好的楼梯旁；想想算下来已经18年了，当年栽种她的母亲都长出许多皱纹了，她也从当初的半米高的稀疏枝杈长成现在郁郁葱葱的大树，甚至比她旁边的楼梯的最高阶还高出了半头；如此想来，她似乎见证了我们家的酸甜苦辣，至此，我觉得我们和她的缘分便再也断不开了。

当初母亲是直接把根系栽种在泥土里，但是并没有把全部根系都埋住，露在外面了一部分，这露在外面的部分渐渐地形成了巨大的根瘤，从根瘤上出来的2个枝杈，形成了树干，这两个树干，一个比较粗，像碗口一般，一个比较细，像擀面棍儿一样；沿着树干往上的部分，便向外分散成大大小小的分叉，这些分叉弯弯曲曲，形态各异，相互交叉，组合在一起便让人有种惊异之感，但是单单拿出来看，却又稀松平常；这些分叉的最终端就是叶子了，绿叶密密麻麻像是给她带上绿帽子一样；不过先前的时候母亲为了不让她的分叉占用太多的空间，便狠下心将他们的分叉绑在了一起，现在的感觉像是被理发了似的，让人有钟清爽利落之感。

不过在这个时候，她似乎比我想象的要重要的多，小院里的大部分生机是她那新生绿叶提供的；走进院门，便见到了那片新绿，一下子就感到一阵阵的春意袭面而来，让人说不出的欢喜；她像一束花，花枝是黑色的，花朵是绿色的，尽管没有美艳和幽香，但是却有盎然的生机，单这一点比那些橱窗里死花不知强了多少倍；想到这里我对她的喜爱之情增加一分；慢慢地走近她，才发现那片新绿里面却夹杂着几个枯黄的老叶，心里霎时闪过一阵不喜，觉得那几片老叶破坏了这美感，就像一个肤白貌美的女子的脸上生生长出一块红斑；总觉得有点不适应；可是注意到树下还残留的小堆枯叶，我便释然了，新叶的长出，意味着老叶的离去，没有老叶牺牲和奉献，我怎能看到这片新绿；此刻还在树上的老叶，便觉得他们像老兵，坚持到最后离开的一刻；再看向那片新绿，在几片枯叶的点缀下，生机下显现出沧桑之感，似乎在向我诉说这片新绿的来之不易；想到这里我对她的喜爱之情又增加了一分。

夕阳已逝，天渐渐地黑了下来，冬青树又度过了她普通的一天，我却过了一个不平常的午后；此刻，我希望她和我的缘分能够一直持续；在不远的以后，一位蹉跎的老人，扶着她的枝干，在看这片新绿，向他的孙子讲述她的故事。

翠鸟喜欢停在水边的苇杆上，一双玫瑰色的小爪子紧紧地抓住苇杆它的颜色非常娇艳，头上的羽毛像宝石蓝色的礼帽，在帽檐上还有黑色的花边，背上的羽毛像翠蓝色的花裙，修满了群青色的花纹，腹部的羽毛像橘红色的衬衫，它小巧玲珑，一对光闪闪的水灵灵的大眼睛下面，长着一张又尖又长的嘴。

翠鸟有全世界90种躯体短肥的独栖鸟类之统称，嘴长，多以鱼类为食，体强，羽衣鲜艳，许多种类有羽冠，腿短，大多数尾短或较长，头大与身体不相称，嘴尖似矛，捕鱼时，动作敏捷，速度非凡，爱停在苇杆上等鱼，它是一种聪明的鸟类，吧自己的鸟巢建在石壁上，不易发现，它是常出现在水边的鸟类。

我喜欢翠鸟。