水浒传阅读收获(实用20篇)

读书节已经过去几个星期了，可仍然使我记忆犹新。

在这次读书节中，我的收获可大了，获得了“朗读之星”第一名，获得了班级“故事大王”第一名，还获得了年级“故事大王”第二名，你说我的收获是不是很大呀?我呀，最难忘的就是那两次“故事大王”的比赛了。

那是一个难忘的星期五，一节语文课上，班主任林老师说：“下星期一，‘故事大王’的比赛正式开始了，大家可要作好准备哟!”我一听，便有点紧张了，心想：我平时胆子就小，声音也小，都不太举手发言，恐怕……哎!管不了那么多了，就试试看吧。

回家后，我便跑到书架前寻找故事(书)，什么《安徒生童话》呀，《寓言故事》呀，《智慧故事》呀……都成了我寻觅的对象，我翻呀，看呀，最后被一个叫《猴吃西瓜》的故事给吸引住了，我看着看着，情不自禁地哈哈大笑起来，。正在看电视的妈妈听到后跑过来问道：“什么事这么好笑呀?”我埋着头理都没理，直到我把这个故事读完，我才对妈妈说：“星期一我们学校进行‘故事大王’比赛，我不知道讲什么故事好。”妈妈说：“你刚刚是不是在看故事呀，这么好笑的，讲出来准赢!”听了妈妈的话，我便把房门一关，试着读起来，刚开始的时候还有点结结吧吧的，可练了不过一个小时，我不仅能背，还能溶入自己的感情了，正洋洋自得时，我们家的“报时器”响了：“九点半了，该冲凉睡觉了。”我只好恋恋不舍地放下手中的书本，来到客厅对妈妈说：“妈妈，我现在讲一遍给你们听好不好?”妈妈笑着点了点头，于是我(稍)(煞)有介事地清了清嗓子便讲了起来……可能是我讲得不太严肃吧，居然把平时不太喜欢笑的爸爸给逗笑了，爸爸说：“如果再熟练一点，拿大奖肯定不成问题，不过现在得赶快冲凉睡觉了。”……

比赛开始了，看着前面的同学一个个上台，我的心越跳越快，该我上台了，我怯怯地走上讲台，好一会都说不出话来，但我看着同学们好奇的脸，又看了看老师信任的眼光，终于鼓起勇气，眉飞色舞地讲了起来，当我讲到“吃西瓜吃皮”的时候，同学们都在哈哈大笑，我以为同学们在笑我，脸“唰”地一下就红了，不过我知道，如果紧张，可能会把笑话越闹越大，于是我便不管同学们笑得多狂，还是按自己的思路认真地讲下去。我刚一讲完，同学们就对我说：“你讲的故事真好玩!”我听了自豪地挺了挺胸。没想到，我竟被选上了参加年级比赛，年级比赛更加使我“恐惧”，因为四年级的老师、同学都会看着我。

一上台，我的脸就红到了耳根，但我马上想起上次自己无缘无故地脸红真是可笑，于是我定了定神，尽量自然地讲了起来……

两次比赛中，虽然我都获了奖，可对手一次比一次厉害。这次比赛，使我学会了如何展现自我，也变得大胆了一些，而且嘛，还获得了这么多奖，心里美滋滋的，心想，我一定要更加努力，争取拿更多的奖。

正在松林边闹动争说，只见对面松林里那伙贩枣子的客人提着朴刀出来问道：“你们做甚么闹？”那挑酒的汉子道：“我自挑这个酒过冈子村里卖，热了在此歇凉。他众人要问我买些吃，我又不曾卖与他，这个客官道我酒里有甚么蒙汉药，你道好笑么？说出这般话来！”那七个客人道：“呸！我只道有歹人出来。原来如此。说一声也不打紧。我们正想酒来解渴，既是他疑心，且卖一桶与我们吃。”那挑酒的道：“不卖！不卖！”这七个客人道：“你这汉子也不晓事！我们须不曾说你。你左右将到村里去卖，一般还你钱，便卖些与我们，打甚么要紧？看你不道得舍施了茶汤，便也救了我们热渴。”那挑酒的汉子便道：“卖一桶与你不争，只是被他们说的不好--又没碗瓢舀吃。”那七人道：“你这汉子忒认真！便说了一声，打甚么要紧？我们自有瓢在这里。”只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。无一时，一桶酒都吃尽了。七个客人道：“正不曾问你多少价钱？”那汉道：“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”七个客人道：“五贯便依你五贯，只是饶我们一瓢吃。”那汉道：“饶不得，做定的价钱！”一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢望松林里便去，那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将来，手里拿一个瓢，便来桶里舀一瓢，那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道：“你这客人好不君子相！戴头识脸地，也这般罗唣！”

1、这段文字选自长篇_____________体_____________ 小说《 》。原文回目是：“ _____________，晃盖智取生辰纲”。

2、“你这汉子也不晓事！我们须不曾说你”中画线的“也”字是针对什么而言的？

3、用简明的语言概括众好汉互相配合，共同行动施计下药的过程。

劝解 ___________ 喝酒 ___________ 争执 ___________ 夺瓢

4、这段文字是写施计的场面，主要通过_____________描写和_____________描写来推动情节的发展。

5、这个故事发生的地点名叫___________，其中挑酒的汉子是___________，抢酒的人叫赤发鬼___________（姓名），下药的便是___________ （绰号）吴用。

参考答案：

1、章回体 白话 小说《水浒传》“ 杨志押送金银担 ”

2、针对杨志怀疑贩枣人为歹人而言的

3、劝解→买酒喝酒→付钱争执→抢酒夺瓢→下药

4、语言描写 动作描写

5、 黄泥冈 白日鼠白胜（或白胜） 刘唐 智多星

最近，我校有好书漂流的活动，我们班拿到的是《水浒传》这本名著，这本书让我明白了许多历史知识、也让我明白了以后如何做人。

在这本名著中，每一回都离不开忠和义。忠每个人都做得到，但义却很少人做得到。

面对金钱的诱惑，有人背叛了义字，义字是人生中的目标，在现实的社会中，有的人因为一个义字而取得成功，也有人因为一个义字，而错失良好的机会。虽然义字只有三画，但却是用一生来谱写的这三画，一个不留神，就会写错。

在这本名著中，有许多人物，有性情急躁、为人豪爽的鲁智深；有逆来顺受、安于现状的林冲；有不拘一格、性格刚烈的武松……

鲁智深虽然性情急躁，为人却很豪爽，但总是不分青红皂白就打人，我读了那些鲁智深打人的文字，不禁毛骨悚然。现实生活中，在我们班上有不少像鲁智深这样的人。记得有一次，一位同学看见有两位同学在“打人”，他就立刻跑上去，不分青红皂白就打人，事后，他才知道原来他们是在玩游戏，他真是后悔不已啊，但他过后，马上就向他们道歉。

在我们的生活中，我们也要向书中的一百零八个好汉一样，吸取他们的好汉精神，这样我们的生活才有意义。与其一生都平平常常，不如擦出一些火花。

问自己，人为什么要读书?如果没有书，世界将会怎样?

回望巍巍中华五千年，有多少文人墨客对书籍情有独钟，对于读书，他们又有多么热烈的情怀：还记得那一声“为中华崛起而读书”吗?这一声呼喊留给后代几多震撼，几多警觉!因此，无论从民族进步还是人人发展的角度来说，都应该提倡读书。

在书的世界里我们可以结交朋友，张开七色的翅膀，飞向更高更远的天空。在书的世界里我们可以敞开心灵，打开阅读的空间，走向更美更炫的彩虹。不论现在你的心情怎么的不好，走进了书香的世界马上就会开眉笑眼。

我喜爱阅读，因为一本好书能让我分清美丑，正确判断。读《蛋壳里的奶奶》我体会出了感动，浓浓的慈祥的爱深深打动的主人公。读《跳动的火焰》我明白了在革命时期，火柴厂的童工顽强的精神。读《假如给我三天光明》，让我领略到自己是何等的幸运，自己凭什么说自己过得没有别人好呢?

我们知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远;以书作垫脚石，我们可以攀得更高。万般皆下品，唯有读书高。书是人精神的粮食，书是人进步的阶梯。

现在我明白，人为什么要读书?因为书籍能使人开阔视野。如果没有书籍，那么人变像井底之蛙，望着一片天空就说看到了整个世界，搞笑又愚蠢。

阅读经典润泽生命，读书能促使人更好的反思，从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。阅读对于我们学生来说很重要，只有不断阅读，才能不断进步。经典，是一本是权威、精华的象征。所以说阅读难道不是我们这些中学生每天该做的事情吗?

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份"神圣"。

《围城》对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么计划”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉陌生，也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。

历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的人很少——普通学生不容易进”，当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。

而对于中国的大学，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改变这种现状，殊非易事。

读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时，我们也就能够暂时上升到作者的高度，冷眼观察身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地审视自我，带着一种全新的认识，再度回到自己城内或城外的生活。

《水浒传》是四大古典文学名著之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。

如反面人物高俅，他是社会混乱与统治者的典型代表，一个我们现在所说的黑x社会代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会混乱与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，__臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。

还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。

我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。

这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲，李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。

“一朝皇帝，夜眠不稳，直使宛子城中藏虎豹，却道蓼儿洼内聚神蛟。”这正是三十六天罡星，七十二地煞星的暗语。这一百零八将，正是梁山一百零八个好汉。他们个个身手非凡，身怀绝技，成为北宋末年最强大的军队。

北宋末年，宋徽宗把朝政交给了蔡京、童贯、高俅、杨戬。他们公报私仇，害得林冲、杨志等好汉有国难投，有家难回，不得已落草梁山。他们虽然都是犯下弥天大罪之人，但是他们劫不义之财，散给穷苦人民。尤其是为首晁盖、宋江、卢俊义，他们仗义疏财，接济乡亲，最后受朝廷招安，平定田虎，杀败辽国，打败王庆，活捉方腊，立下赫赫战功，但是一百零八兄弟们死的死，伤的伤，病的病，也有不愿受官的。最终宋江却被奸臣迫害，饮下毒酒，葬于蓼儿洼内。

宋江等一百零八个好汉与恶势力斗智斗勇，报效国家的故事，让我不禁想起了郑成功。郑成功的父亲是个卑鄙小人，隆武帝给他那么大的官职，但是他却背叛了隆武帝，还想让他那精忠报国的儿子郑成功一起投降。但郑成功精忠报国，知道忠孝不能两全，拒绝了他父亲，打击了荷兰侵略者嚣张的气焰，拯救了台湾同胞，他对侵略者们宣誓：“犯我中华者，虽远必诛!”郑成功和梁山一百零八个好汉一样，除暴安良，精忠报国，他们让侵略者们知道中国人是不会屈服的!

读了《水浒传》这本书，我深深的被梁山好汉们的忠义双全的精神感动了。人生在世无再少，莫将白发唱黄鸡。有生之年，我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业，也应该珍惜生命，为了正义，为了真理，发挥自己最大的价值!

今年暑假，学校和新华书店共同举办了“亲子共读”活动。我们积极响应，妈妈给我买了新中国第一本为儿童而写的童话集---《稻草人》。 日记

新书到手以后，我迫不及待的读了起来。书中还收录了《英雄石像》、《快乐王子》等多篇中外知名童话，还是彩图拼音版的，更引起了我阅读的兴趣。如果有谁问我，最喜欢哪一篇，我会脱口而出《一粒种子》！

故事说的是在世界上有一粒特别的种子，像核桃那样大，绿色的外皮很可爱，凡是看见它的人，没一个不喜欢它的。会长出碧玉一般的芽，开出最美的散发浓郁香气的花朵，可是从来没人种过它，自然也就没人见过它的美丽的花，闻过它的花的香气。国王、富翁、商人、兵士先后得到过这粒种子，他们以不平常的心态对待这粒种子，精心地看护、培育，小心翼翼地，盼望这独特的种子早日发芽、开花，希望能带给他们荣誉、财富、地位，而这粒种子就是不发芽。农夫在耕田时很偶然地得到这粒种子，他把种子随意地种在田里，该耕就耕，该锄就锄，该浇就浇，没有把它看成是什么特别的宝贝，结果这粒种子开始钻出碧绿的嫩芽，不久长成了小树，并且很快开花了，发出浓厚的香气。所以这粒种子既独特又平常，要以平常的心态对待，给它土壤、水分、阳光、肥料，就能发芽、开花。我们是祖国的种子，不需要在温室里长大，我们要在阳光里健康地成长，长大后成为祖国有用的人才。

妈妈读了这篇童话，也收获多多。说是“和孩子一起阅读是一件令人愉快的事，读这些书籍，能让我们在阅读中明白做人的道理。《一粒种子》也告诉作父母的一个道理---种子就是种子，不管怎么珍贵、异常，只要以平常心对待它，给它土壤、阳光、水等，就能发芽、成长。我们对待孩子不也应该如此吗？！”

一篇优秀的童话，能带给我们如此多的快乐和启迪；好的阅读习惯将受益终生。同学们，朋友们，我们都来读书吧！

[共阅读同收获_话题作文

寒假期间，我读了爸爸给我买的彩乌鸦系列图书，有《小幽灵》、《我和小姐姐克拉拉》、《小鬼儿》、《出走的泰奥》、《跑猪噜噜》等，我都很喜欢，但我最喜欢的还是《火鞋与风鞋》，它的作者是德国的乌尔苏娜﹒韦尔芙尔。

主人公迪姆的爸爸是个鞋匠，家里很贫穷，爸爸妈妈不能给他想要的东西，所以他感到特别的不幸福。并且全班数他最胖，全校数他最矮，他和同学们玩的时候很不自信。因为这些原因，迪姆认为自己是个最不幸的孩子，他感到自卑不快乐，虽然爸爸妈妈都很爱他。后来，在迪姆生日那天，他的爸爸妈妈送他一双鞋子，并对他说要带他去“漫游”，迪姆高兴极了。爸爸还给迪姆起了新的名字“火鞋迪姆”，爸爸也有了新的名字“风鞋”，爸爸和迪姆终于告别妈妈，穿上新鞋，背上行囊，出发了……

一路上发生了很多事情，迪姆兴奋、好奇、快乐，当然在漫游的过程中他也遇到了很多困难，每次“风鞋”老爸都用讲故事的方法帮他解决困难，开导他。像第一次在野外睡觉历险，迪姆吓得睡不着，风鞋老爸就问了他一亿头狮子的勇气;过小桥时，迪姆没有勇气，可爸爸不管他，自己走得老远。迪姆只好靠自己了，虽然掉进了小溪，但他终于成功的过去了，后来爸爸给他讲了一条老鱼的故事;迪姆还害怕黑暗，爸爸就给他讲了一个关于黑夜的故事《星星兔》;上街去玩的时候，别人又叫他“不知哪里来的小胖子”，他又伤心透顶，爸爸给他讲了《伤心的小黑羊》……开始的时候，迪姆听不进去，他还是伤心，想减肥，想……后来迪姆慢慢领悟到了这些，他鼓起勇气，克服了一些困难，并且来到了孩子们中间，他的友好打动了人，当他离开时，他已经高兴地接受了“流浪肥肉丸”的新绰号，还玩胖瘦的颠倒文字游戏，还跟可怕的母牛阿尔玛较过劲，呈现了自己勇敢的一面。又经历了一段时间的漫游，迪姆领悟到的东西越来越多。漫游的日子很快就结束了，迪姆和他的爸爸回到了温暖的家。迪姆还是那个又矮又胖的迪姆，但他不再自卑，不再想要这要那了，他成了乐观自信的“火鞋迪姆”了。

看完这本书，我喜欢上了迪姆，他既勇敢又快乐。我也喜欢上了迪姆的爸爸和妈妈，他们真了不起。我们每个孩子都和迪姆一样，各有自己的长处和短处，我们都应该珍惜自己幸福的家，和爸爸妈妈幸福地生活。当然了，我也希望以后爸爸妈妈指出我的缺点的时候，能像风鞋老爸那样，而不是生气了就大声的批评我，甚至有时候还打我的屁股。

看完这本书，让我懂得了很多道理，想到了自己的一些缺点。比如我也害怕黑暗，晚上起来上厕所时还要妈妈去帮着开灯;有的时候，我还会因为得不到某样想要的东西哭鼻子;练吉他的时候，如果遇到比较难的曲子，我就不想练了……读了《风鞋与火鞋》，我明白了，当我们遇到困难时，要勇敢自信，努力地去克服困难，才能实现自己美好的愿望。我要做一个自信、勇敢、乐观的孩子，因为这样的孩子最快乐!

施耐庵的《水浒传》刻画了一群侠肝义胆的英雄形象。武松与鲁达就是其中的典型代表。虽然武松与鲁达都嫉恶如仇，行侠仗义，是名副其实的梁山好汉，但他俩的性格却有着鲜明的反差。无论是醉打蒋门神的“计”，还是查出兄弟死因的“策”，都可看出武松的冷静与沉稳。而鲁达一出场就给人粗犷、暴烈之感。听金氏父女陈述完冤情，他拍案而起，急不可待地要去教训郑屠，是一个性格外露的粗汉子形象。如果说武松是迂曲回折的江河，那鲁达就是奔腾浩荡的大海。前者多计多谋，有着“打虎英雄”的胆略和妙策；后者豪爽有力，敢作敢当，表现出了鲁提辖的刚烈勇猛。

他俩在性格上的差异也反映在与敌人战斗的风格上。就拿“醉打蒋门神”和“拳打镇关西”这俩“打”来说吧，武松先捣毁酒店，再斗蒋门神，与鲁达先激怒镇关西，看似有异曲同工之秒，实则不然。武松见了蒋门神，并未直接寻衅挑战，而是先收拾了他的手下，引蒋门神来与自己较量，显示了他的有勇有谋。当蒋门神被打败求饶时，他又适时提出了三个停战的条件，迫使对方接受，获得了有理有利的结果。鲁达则不然，他嫉恶如仇，面对郑屠的求饶，他不依不饶，直至把郑屠打死方知出了大事，然后拔腿便溜。同时，两人在武艺上的区别也体现了各自的性格。武松善用各种武艺技巧，招数灵活多变。如他用“玉环步，鸳鸯脚”打得蒋门神跪地求饶。鲁达的功夫则讲究力量，他的拳术不拘一格。如他提起醋钵儿大小的拳头，以雷霆万钧之力三拳打死了郑屠。

我阅读过了许多书籍，其中最让我喜欢的那就是我国古代四大名著一——《水浒传》，它的作者是施耐庵。也是我国第一部反映农民起义的长篇小说。

提起了这本书，我是百看不厌，看了一遍，还想再看第二遍，真的非常喜欢。想到那一个个栩栩如生的故事。一位为行侠仗义的好汉，真的是令我赞叹不已。这本书描写了宋代波澜壮阔的农民起义，塑造了武松，林冲，宋江一百零八位英雄人物的形象。

我喜欢大名鼎鼎的鲁智深，江湖绰号花和尚。鲁智深原名叫鲁达，鲁智深原名叫鲁达，因为他杀死了镇关西，她就上了五台山做了和尚。做了活和尚之后，他就不能再叫他的原名了，所以改名叫法号鲁智深。我也喜欢赫赫有名的李逵，他也有一个江湖绰号叫黑旋风，他啊，是梁山上一位有英雄本色的好汉。他这个人鲁莽正直，爱憎分明，作战勇猛。他不但是一个大孝子，而且还十分同情那些穷苦大众。不过我更喜欢闻名遐迩的武松，他武艺高强，行侠仗义，曾经在景冈上赤手空拳打死老虎，也大闹过快活林，醉打蒋门神，后来在梁山上成为第十四条好汉。

这些人告诉了我们，时刻要保持一颗充满智慧，正义，勇敢的心。也要牢记并发扬扬善除恶的精神。虽然现在是法治社会，但是也要尽自己的每一份力做好自己的每一件事情。

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

#808046阅读《围城》读书笔记及收获6 #808046 Read "Siege"Reading and harvest 6

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上头是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最终鸿渐的命运能够说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这能够从他买假文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，可是却依然在心理上坚持着正直，以读书人的道德标准约束自我。而他买完假文凭之后，却不去使用它，所以只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种异常的可爱了。

而小说描述鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才能够得出吧。

《水浒传》是一部十分经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。

《水浒传》它真实地描述了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描述手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的状况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，用心参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和欺负起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，最后造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一齐被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。

今年寒假，我回忆起一套绘本，那就是幾米的失乐园，不由得拿起书，细细翻看。在失乐园里，有许许多多的朋友，他们的性格完全不同。有的寂寞、有的自卑、有的欢乐、有的悲伤、有的自得其乐。让我们走进这个奇妙的世界去看看吧!

失乐园，不全是文字加上几幅插图的小说，更不全是图的漫画，而是每一幅图下有一段文字的绘本，共有五本，每一本中的每一个故事不仅生动有趣，而且还蕴含着深刻的道理。

我喜欢《纸片人》这个小故事，纸片人很轻，可以随时被风吹起。我欣赏纸片人说的一句话：“其实观看世界的角度是可以随时翻转的，如果你的心像我一样飘起来，那么你的头就会在下面，脚就会在上面，如果我们随时在翻转，就无所谓哪里最重要了。脚变成了头，头变成了脚，谁还会特别在乎什么呢?”的确，在伤心的时候，把角度换一换，眼前的世界就会一片光明。就像有一天我丢了50元钱，挺伤心的，但我又转念想到，如果让乞丐或很穷的人捡到了，或许他能吃上一顿饱餐或买到自己最需要的东西，我因此特别开心!我曾经听过这样一个故事：有一个小女孩，她在窗前看见有人在埋葬她心爱的小狗，她伤心得流泪，爷爷看见了，把小女孩领到另一扇窗前，只见窗前春光明媚，开满玫瑰，美丽极了，小女孩的心情也豁然开朗。爷爷说，只有你开对了窗，世界才会变得美丽。让我们都把伤心事变成开心事吧!让我们都开对窗，观赏窗外美丽的风景!

我喜欢《玛莉和她的猫咪》，喜欢里面的一段话：“它随时闭上眼睛，睡个小觉，做个小梦，它会告诉你人生虽曲折复杂，但烦忧也没有用。大家应该学它随时闭上眼睛，睡个小觉，做个美梦……”人生是很漫长而复杂的，会遇到很多烦忧的事情，但是烦忧有什么用呢?只不过是在烦恼上更添一层烦恼而已，变得更烦恼了。在遇到麻烦时，把烦心的事暂且丢在一边，不妨休息一下，想想办法，找找对策，该来的总会来，烦也没用，哭也没用，休息一下、冷静一下、思考一下，然后勇敢地去面对、去迎接人生路上的困难与痛苦吧，不要躲避，大胆迎接挑战吧!

我喜欢《叉叉熊》，喜爱里面的一段话：黑面娃娃严肃地对叉叉熊说“永远不要记住悲惨的一面，否则悲惨就会一直跟着你。”说的对，为什么要记住烦恼呢?这不是自讨苦吃吗?要学会遗忘痛苦。在这方面，我比较欣慰，因为我常常记不住痛苦，但这也不代表我记性差，我记得住诗词，学校的诗文诵读我已过超级;我记得住快乐，小时候的开心片段我记忆犹新。我唯独记不住不开心的事，除非别人再三提醒，我才会慢慢想起。我觉得挺好的，因为人的脑袋就那么大，记那些没用的东西干嘛，还不如多腾出些空间，多记些知识，多记些快乐,你们觉得呢?

失乐园中还有许许多多的好朋友、许许多多有趣的事情、许许多多深刻的道理!我始终相信，真实与想象的差距只有一点点，世界不过是我们所相信的样子。所以，我们一定要开开心心、乐观地去学习、去生活，让世界在我们的眼中变得更加美好!

今年暑假，学校和新华书店共同举办了“亲子共读”活动。我们积极响应，妈妈给我买了新中国第一本为儿童而写的童话集---《稻草人》。

新书到手以后，我迫不及待的读了起来。书中还收录了《英雄石像》、《快乐王子》等多篇中外知名童话，还是彩图拼音版的，更引起了我阅读的兴趣。如果有谁问我，最喜欢哪一篇，我会脱口而出《一粒种子》！

故事说的是在世界上有一粒特别的种子，像核桃那样大，绿色的外皮很可爱，凡是看见它的人，没一个不喜欢它的。会长出碧玉一般的芽，开出最美的散发浓郁香气的花朵，可是从来没人种过它，自然也就没人见过它的美丽的花，闻过它的花的香气。国王、富翁、商人、兵士先后得到过这粒种子，他们以不平常的心态对待这粒种子，精心地看护、培育，小心翼翼地，盼望这独特的种子早日发芽、开花，希望能带给他们荣誉、财富、地位，而这粒种子就是不发芽。农夫在耕田时很偶然地得到这粒种子，他把种子随意地种在田里，该耕就耕，该锄就锄，该浇就浇，没有把它看成是什么特别的宝贝，结果这粒种子开始钻出碧绿的嫩芽，不久长成了小树，并且很快开花了，发出浓厚的香气。所以这粒种子既独特又平常，要以平常的心态对待，给它土壤、水分、阳光、肥料，就能发芽、开花。我们是祖国的种子，不需要在温室里长大，我们要在阳光里健康地成长，长大后成为祖国有用的人才。

妈妈读了这篇童话，也收获多多。说是“和孩子一起阅读是一件令人愉快的事，读这些书籍，能让我们在阅读中明白做人的道理。《一粒种子》也告诉作父母的一个道理---种子就是种子，不管怎么珍贵、异常，只要以平常心对待它，给它土壤、阳光、水等，就能发芽、成长。我们对待孩子不也应该如此吗？！”

一篇优秀的童话，能带给我们如此多的快乐和启迪；好的阅读习惯将受益终生。同学们，朋友们，我们都来读书吧！

最近，我读了《水浒传》一书。

《水浒传》一书，讲述了以宋江为首的108个梁山好汉从梁山泊聚义到受朝廷招安，再到击败辽兵，最终却遭朝廷内部奸人谋害的英雄故事。

读完全书，我感慨万千，但是给我印象最深刻的是“义”这个字。“义”我理解为正义，它所包含的内容非常广泛，梁山108个好汉，为了家国奋不顾身，为兄弟，朋友赴汤蹈火，两肋插刀为百姓出生入死，除暴安良，这些都是“义”的表现。

这本书中的黑旋风李逵给我留下了深刻的印象。他生性鲁莽，性格暴躁，经常因为小事与他人发生激烈冲突。但是，他的所作所为却很好的体现了“义”字。在他身上，有一种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概，也有一种愿为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀的侠义豪气，令人佩服，感动。

当然，在现实生活中，我们很少能碰到这样惊心动魄的大事，但是这并不是说我们的生活中就不需要“义”了。其实在我们的日常生活中，“义“无处不在，在生活中，我们，对亲人朋友关心讲义气，这是“义”，对素不相识的人进行帮助，关心，小到一个微笑，一句关怀，一份体贴，这也是“义”。

而我呢?平日我在班里总是喜欢打打闹闹，甚至出手伤人，有时心里常常只想着自己，从未为他人想过，有时不但没帮助别人，还给大家带来了麻烦，说起来真的很惭愧，所谓的“义”不用在正道上又有何意义呢?

一个人，不要吝啬你的“义”，多行“义”，不会让你失去什么，而会让你的人格得到升华。那我们又何尝不多行“义”呢!

这个寒假，我读了安徒生的童话故事，其中一篇卖火柴的小女孩我读了好几遍，故事是说的是：过去一个卖火柴的小女孩在富人合家欢乐、举杯共庆的大年夜冻死在街头的故事。

通过这个故事我感到我们现在吃的好，穿的好，不受冻，玩的好，要什么有什么，真是幸福极了。看看女孩想想自己真是一个生活在地狱，一个生活在天堂，可我们有时不能很好的用工学习，这真是生在福中不知福!今后，我一定要努力学习，对得起我们的幸福生活，为我们祖国建设的更强大而努力奋斗。

《水浒传》是我国四大名著之一，它揭露了封建统治阶级的残暴、腐朽。这本书故事情节曲折，人物特征鲜明，具有很高的艺术成就。在大宋内忧外困的时期，出了一批英雄好汉，他们就是梁山泊好汉。俗话说，乱世出英雄，也许，就是天意把他们派下来拯救大宋的。

梁山泊好汉其实有很多优点的，比如说忠义、勇敢、团结等。忠义是梁山泊好汉的优点。他们始终都坚持忠义这个做人原则。而宋江则是他们的领军人物，他的忠义无人能比，在他被刺时，同伴们不想让他受苦，他为了尽到忠义，毅然地说不，甘心为国去死，他的忠义已经超越到不分敌我，连对敌人的头领，宋江也照样尽到仁义，亲自松绑、敬酒，好酒好菜款待，令人感动至极。

他们另一大优点就是勇往直前的性格和永不服输的精神。在劫取十万生辰纲这不义之财时，他们巧扮客商，酒中下蒙汗药，使押送的军士毫不反抗，就把这大笔金银送给了他们。在征集好汉们劫财时，没有一个人因为担心后果如何而不敢参加的。在官府追捕时，他们勇敢地冲上前线，为了自己的一腔热血和满膺愤怒战斗。因此，每一次的战争大局总是以梁山泊好汉告胜而结束。

当然，团结友爱也是他们的另一个优点。为了救出无辜受害坐牢的同伴，他们奋不顾身，努力地杀出一条血路，即使牺牲自己的性命也要救出被困的同伴。正是因为他们团结合作，所以才能无敌不克。梁山泊好汉并不是那么完美，但他们懂得互补其短。比如，在莽撞勇敢的李逵办事时，总会有谨慎胆小的燕青相陪。他们会合理地安排各自的工作，尽其所能。他们把李逵放在陆军前线，把张顺放在水军前线。他们之间也有误会与不理解，但从没冷脸相见，总是心平气和的解决了。在李逵闹事后，他听到假宋江干出的坏事，便去找宋江。得知真实情况后，负荆请罪。正是因为他们的这种团结，所以才形成了牢不可破的集体。

我们应该学习梁山泊好汉，做一个忠义、勇敢、团结的人。

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，以及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手法，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质，揭露了造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

令我非常钦佩的便是作者在描绘双方对战时的精湛方法。就拿杨志和索超在大名府的那一场大比武来讲吧。不谈两个人的铠甲武器装备，都不谈彼此搏斗的场景，单是两个人的马，作者就写的惟妙惟肖。索超的马色按庚辛，好像南山白额虎;毛堆腻粉，好似北海玉麒麟。而杨志的马骏分火焰，尾摆晚霞，全身上下乱扫烟脂，耳朵对攒枫叶。作者观查认真细致，尽管这里仅用了形容的手法，但在描绘杨志的小学马时却用了四种不一样的物来形容马全身上下不一样的红，使人感觉可靠、真正，足由此可见作者方法的恰当。

除开看，自然还要思索，我思来想去，便是一个难题不大清楚，那便是什么是好汉?一个人的好与坏是由法律法规、真知来分辨的，那书里说白了的好汉是以什么为规范的呢?武松，他为兄报仇，杀了嫂子与西门庆，那便是兄弟情义，也即便了。可他血溅鸳鸯楼，把气撒赶到别人的的身上，连在张都监家看马的也被他莫名其妙地杀了。这看马的老头儿与武松无顾无仇，连面都没见几次，有什么缘故杀他?就由于他帮张都监看马?武松见孔亮饮酒吃鸡游戏，自身仅有熟菜，便打跑他，自身占据了，这也可以称之为好汉?想着想着，倒也想到了一些大道理。以前，大伙儿把义看得十分重，史进不就看在朱武和杨春重情义上，放了陈达吗?现如今，办事都得依法律法规，假如也学她们一样，反倒会害了他人。因而，时代变了，人的意识发生变化，大家只有用赏析的视角去看看这本书，万万不可把它当做教材。