初二老舍《骆驼祥子》读后感（精选20篇）

有这样一种声音。它伴随着我伴随着我成长;有这样一种声音，它温暖了我的心灵。有这样一种声音，它贯穿了我的童年;有这样一种声音，不常想起，却从未忘记。

记得在我小时候。每当夜幕爬上天空，星星调皮地在夜幕上玩耍，眨着眼，跳着舞的时候，就是我一天中最期待的时光。母亲总会给我讲睡前故事。或许是《丑小鸭》。或许是《睡美人》，又或许是《碗豆公主》。小小的我爬上大大的床。钻进厚厚软软的被子，钻进母亲的怀里。用稚嫩的声音哀求到：“再讲一个吗，再讲一个嘛”。母亲也不恼，总是笑着对我说：“好，讲完这一个就睡觉，好不好?”每一天，我在母亲的睡前故事中，在母亲温柔的声音中，我总能安稳的入睡。梦里有长成漂亮的白天鹅，有美丽的公主，有勇敢正直的王子，还有母亲轻轻柔柔的声音……

当我小学后，这种声音依然陪伴着我。但不同的是，母亲不再给我念童话故事了，取而代之的是一本本儿童文学名著。

我依然清晰的记得在温柔的鹅黄色的灯光的包围下，我和母亲一同阅读着《长袜子皮皮》。厚厚的书，也许有三百多页，而妈妈不厌其烦地在我的要求下读了一遍又一遍，这是我读的第一本小说，一个个字符敲开了我幼小的心灵之窗，那时的我还不懂阅读的含义，却在母亲的声音的陪伴下体会到了阅读的快乐。

时间滴答滴答的过去。梦中的小公主早已提起裙摆逃了出去。我已经上初中了，又临近中考。繁忙的学业压得我喘不过气，星星仍然眨着眼提醒我黑夜的来临，而我只能埋头与作业拉开漫长的战斗，无边的黑夜里，有哪一天是能早早入睡呢?我已经很久很久没有听过母亲为我读书，给我讲故事了。似乎这声音也从我脑海中淡去了。

一天晚上，我破天荒的提前完成了作业，我舒展双臂，看向窗外，夜里天空像是被剪了一个口子，那儿挂着一轮圆月，月光被窗纱剪成一片一片，洒在我的桌前。或许是太累了吧，睡意也如潮水般向我袭来，这是母亲端着牛奶走了进来，“辛苦了，休息一下吧。”我点了点头，小口的喝着牛奶，思考着是否还有什么被我遗漏的学习任务。

“很久很久以前，有一个小姑娘……”一个久违的，轻轻柔柔的声音在我耳边响起，是母亲为我讲故事的声音。见我一脸诧异的样子，母亲笑着说：“怎么?以前不都是这样的吗，我给你读故事，放松一下吧。”我点了点头，闭上眼，沉醉在这声音中。这声音唤醒了我的记忆，唤醒了温情，我的眼前似乎氤氲着一片雾气。鼻头一酸，这声音似乎在提醒我，亲情从未走远，无论是过去，现在，还是未来，它都在。

有这样一种声音，是成长中的殷殷陪伴，是疲惫时的细细关爱，是母亲，是亲情，不常想起，但从未忘记……

我们总会成长!成长，就意味着我们会慢慢变得独立，自主。在这个过程中，有太多太多令我们难以忘记的回忆，有些令人感动，有些令人快乐，但不管怎样，这些回忆都使我们懂了更多，离长大，更近了一步。而在许多年以后。再回头拾起记忆，我想我最先回忆起的，可能是那个我们曾经一起疯狂过的青春。

这个学期，我们初二级部有一次特别的活动——实践基地“五日游”。在去的路上，我们看到许多山上都蒙上了一层雾，就行是钻到了云彩里一样，很美。我恨不得立马把这动人的风景拍下来，可惜我手机没有带，相机就更不用说了，要不然这一定会是这次活动留给我最美的记忆。到达目的地，与我之前听到的“小道消息”一样，这次一共有三个学校一同参加，这五天我们每个班会进行各自的课程，每天上午一节课，下午一节，晚上还会有晚间活动，想想都觉得兴奋。

这五天我们经历了很多有欢笑，有哭闹，有感动，有悲伤。五天的相处，渐渐地，我们和本来陌生的教官"混"的越来越熟，由陌生人变成了好朋友。但不论我们是怎样的不舍，还是迎来了最后一天。

第五天我们进行了一次非常有纪念意义的活动——逃生墙，也叫毕业墙。说白了，就是同学们踩着人肉阶梯，然后在被上面的人拉上来的活动。首先是一个小个子同学，我们一边喊加油，一边看着他被拉上去。当他被拉上去的那一刻，我们都高兴的不得了。第一个人开了一个好头，接下来肯定没问题。在上面拉人的同学，一个个都面红耳赤，使尽全部力量来拉同学们。轻的人还好，每到重的同学我都会为他们捏了一把汗。竭尽全力地为他们加油鼓劲。当最后一位同学上来的时候，我们沸腾了，大家都激动地拥抱在一起，前所未有的兴奋，我们成功了!我们成功了!虽然那些拉人的同学汗水都湿透了衣襟，但他们从未说过一句怨言。而这不就是我们那不顾一切挥洒汗水的青春吗?

也许哪天我们毕业了，分开了，可能再也见不到彼此了，但我们绝不会忘记彼此，因为我们还有这些回忆。总有一天我们会再次聚集，再次像上学时那样说笑打闹，我们会一起，回味青春的味道!

曾几何时，在上世纪那个现代通讯不发达的时代，闲来无事，愁绪来袭，人便会铺开一张信纸，提笔写下自己的心绪，装入信封，交给邮筒，等待远方亲朋的回复，《傅雷家书》便是在那个时代诞生的。一位父亲用自己默默的坚持，书写着一封封家书，尽着父亲的教育责任，带给后人无限的启迪。

《傅雷家书》不是普通的家书，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，傅聪——著名钢琴大师;傅敏——英语特级教师。高尚的父母培养出成功的儿女，家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

在这本集子里，傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的—不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我认为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。 在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。特别是在现代社会，不能死读书，要学会变通，即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读，即不能偏科。因为，人生或生活绝不像学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有必要的。

《傅雷家书》是教育成功的标榜，对教育有着独到的见解。看看当前学校的学生教育问题，现在学生中“留守孩子”很多，家长长期在外打工，把孩子扔给在家的老人、扔给学校，一年到头不闻不问子女的情况，不关心子女的做人和品行，电话交流甚少，更不要说写信了。父爱如山，母爱如海，这是孩子成长不能缺乏的生命元素和精神营养啊。当今社会那些不良少年的出现，首先就是良好家教的缺失，滴血的现实应当引起每一位父母的警觉，品读一下《傅雷家书》吧，定会受益匪浅。

时移世迁，过去的岁月是一去不复返了，人生的正道，是在于不断地前进，而现实的一切，也确实在大踏步地向前迈进。我们回想过去，品读经典，也正是要为今天和未来的前进，增添一分力量。

《骆驼祥子》这本书已经读了四分之一，虽然没有武侠小说那样的刺激，也没有散文写的那样的优美，情节也是平平，但是正是因为一切的平淡，却生动的反映了当时那个动荡的社会，这也正是这本书的魅力所在，纯朴才是真。

祥子到这时心情变得有一些复杂，但是老舍先生并没有去花长篇笔墨去描写，而是知识简简单单的一段，主要描写的是曹先生的为人，中间穿插了对刘老爷的描写，形成了对比，写出了曹先生是一个和蔼慈善，注意生活细节的一个人，而后描写的意见祥子摔倒的是更是充分证明了这一点。

这件事过后，因为高妈的一句话，便引出了高吗的故事，写出了高妈是一个聪明，精打细算却又大方的人，之后便一件事证明了这一点，她让祥子不再吝啬，变得大方，之后描写了当时的天气场景，最后一句话则是由铺开了新的篇章。

虎妞来了，行动没有去详写，主要写了两人之间说的话，之后便写出了刘老爷要过生日的事，虎妞除了注意，而祥子的心情却和复杂……

箱子的心情很复杂，他家在了两个观点的中间，老舍先生怎么会放过这么精彩的片段，当然用长篇去描写，之后一位老者得到来，使祥子得到了答案……

中间有很多的描写，想写略写安排得当，是平淡的文章变得生动，让人愿意去看这么一件普通的事，这正是一个作家应该做的。

最近闲来无事，重看了《伊索寓言》。这是我接触的比较早的书，那时觉得挺好看的，现在也是，但多了些疑惑。我不是质疑权威，只是想表明一些自己的看法。

第一个寓言是《狐狸和荆棘》。狐狸窜上篱笆，滑了一下，快要跌下来的时候，他抓住荆棘求救，不料刺破了脚，直流血，疼得要命。他对荆棘说：“哎呀，我逃到你这里，是要你救我一把。”荆棘说：“朋友，你抓住我求救是个错误，我是习惯了看见东西就刺的。”

寓意：谁向生来作恶的人求救，谁就是傻瓜。

我的看法：荆棘生来就满身是刺，那是用来自卫的，怎么可以说是用来作恶?荆棘若没有了刺，就是柔弱的茎，那就很容易被吃掉，被伤害。何为作恶?是别人不侵犯你，你主动侵犯别人。荆棘并未主动去刺狐狸，那就构不成作恶。而且，狐狸若不抓住荆棘，那就会摔得粉身碎骨，现在至少命保住了。跟死亡相比，受伤算是幸运了。被救了一命，狐狸应该怀有感恩之心，不应有埋怨。狐狸只不过求救的方法不得当，也不至于是傻瓜。我觉得这则寓言有点奇怪，说不出寓意。难道在古希腊荆棘是被认作作恶之物么?

什么是财富?有人说，诚实是财富;有人说，快乐是财富;有人说，失败的教训是财富;有人说，成功的经验是财富……在这么多“财富”中，我觉得最重要、最值得拥有的财富是健康。人们常说，身体是革命的本钱。的确，没有健康的身体，一切都等于零;反之，如果有了健康的身体，就有了去努力、去奋斗的资本。

如果我们生病了，不仅要花费很多的钱财，更重要的是还会让亲人为我们担心、难过。由此可见，健康不仅仅是财富，而且还是我们和家人幸福和快乐的源泉。

我国历史上的大文豪鲁迅先生因为每天忙于写作，不注意身体保养，而患上了两侧慢性开放性肺结核病而去世了。一位历史性的伟大文学家，就这样去世了，这是一件多么让人遗憾的事情呀!如果不是这样，鲁迅先生又将会给我们带来多少件脍炙人口的作品呀!

可见，健康是多么的重要、多么的可贵!

家人健健康康是一件可以让人感到非常快乐、非常幸福的事情，反之，一个人的不健康、去世会给家人带来莫大的痛苦。就拿我们家来说吧，我的曾祖父生病去世了，我们全家和所有的亲友都很痛苦、难过。而我的曾祖母十分健康，身体还很硬朗，她和我们开开心心地生活在一起，这使我们都十分高兴。

由此，我们可以看出：一个人是否拥有健康也牵动所有亲人的心。

我们知道，幸福是一笔财富，它对所有人的一生都至关重要。一个人有了健康这个资本，才能去学习、去工作，给我们自己创造一个更美好的未来。

因此，我要好好爱自己，牢牢地把握住健康这笔财富。

家书，是亲人间互相倾诉的媒介，亲人以感为纸，以情为笔，书写下一行行的文字，而这些包含思念之情的字字句句，可抚平在外游子那纷乱的心。——题记

傅雷，是我国的著名文学家，作为一个父亲，他是严厉而又严格的，他的爱子之情在傅雷家书中无处不在。《傅雷家书》看似只是写在纸上的一些家常话，可正是这些家常话，才让傅雷家书有了伟大的意义，那些朴实无华的语言，其中蕴含了真挚的情感，孜孜不倦的教诲，令人感同身受，生出钦佩之情。

令我记忆最深刻的几句话，是这样写的：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补偿不了这个罪过!这些念头整整一天没有离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说，人生做错了事，良心就永久不得安宁!”是的，巴尔扎克说的好：“有些罪过只能补偿，不能洗刷!”

傅雷在多篇家书中表达了对儿子的深沉的感情和无微不至的关怀，也对严厉的教导给儿子留下的伤害感到愧对。

傅雷家书是一本极具教育意义的书，在平淡的语句中，傅雷一位严父的形象跃然纸上，在施蛰存的纪念傅雷一文中，曾说过，他的家教如此之严，望子成龙的心情如此之热烈，他要把他的儿子塑造成符合于他的理想的人物，这种家庭教育是相当危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。

由此可见，傅雷是一位成功的父亲，也是品德端正高尚的人。

傅雷家书带给了我很多启示，傅雷那具有浩然之气的刚直，他的孩子们艺术的涵养，学问的渊博，都让人对这个家庭肃然起敬，只愿家书中那种刚直的精神，永存这世间。

最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。

小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会怎样把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极以及坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但是没过多久，却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但是命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。

《小妇人》这部小说以家庭生活为描写对象，讲述马奇家四个女儿独特的成长经历。《小妇人》故事情节简单真实，却感人至深。所有时代的所有少女成长过程中所要面对和经历的，都可以在这本书中找到：初恋的甜蜜和烦恼，感情与理智的抉择，理想和现实的差距，贫穷与富有的矛盾……

在这本书里，我读懂了女性的尊严和独立。书中四姐妹勇敢地挑起了家庭的经济负担，老大梅格去金斯家做家庭教师，尽管金斯家的孩子比较难对付;老二乔不仅悉心照顾马奇姑妈，还偷偷写小说，勤奋使得她最终成为了作家;老三贝丝主动为家庭默默奉献，丝毫不计较个人得失;老四埃米也努力照顾别人，我们也应该学着成为坚强懂事的小妇人。

不仅如此，在对待生活的态度上，梅格和乔尤为可贵。梅格宁愿放弃马奇姑妈的遗产，选择清贫的布鲁克先生，二人同甘共苦，生活快乐自在。乔则努力写作，是自己完成了成为作家的梦想。她们自主地选择了自己的路，尽管归宿不同，但她们自立自强的精神，却是我们值得借鉴的。

马奇家的四姐妹具有善良仁爱的高贵品格，乔与贝丝尤其有这种令人可敬的牺牲精神。乔为了给父亲筹钱看病，毅然剪掉了身上唯一漂亮的东西——一头秀发。她喜欢劳里，那种感情是那么单纯，为了挽留姐姐，她甚至希望姐姐与劳里在一起。而她以为贝丝喜欢劳里时，又忙着为贝丝张罗。她总是关心别人而不为自己考虑，那么单纯，那么善良。

贝丝呢，她总是默默为大家做着各种事情，为了帮助赫梅尔一家而染上猩红热，失去了年轻的生命。她爱惜一切生物，对小猫细心照顾，对小鸟非常关心，对破布娃娃也毫不嫌弃，处处闪烁着善良天性的光辉。我们也要成为一个想乔与贝丝一样单纯善良的少女。

温馨的家庭氛围曾一度被打破，源于埃米出于报复心理，烧掉了乔唯一自创的童话手稿，乔感到受伤与不公平，但当埃米掉进冰窟窿后，乔深深懊悔并原谅了埃米的行为，和谐的家庭氛围重新恢复，正是因为乔宽容了埃米，才使得自己在成长过程中又向前迈了一步。

如果你也是一个暴躁耿直的人，那么我们应该像乔一样，在话出口前，多思考几分钟;尽量不要因为自己的怒气使别人成为受害对象;宽容别人的过错，保持友好的心态;学会谅解他人，尽量控制自己的情绪。这样才能逐渐成长成为一个心底宽厚，不与人计较的小妇人。

我们都曾经真正或将要从一个少女走向成熟，在自己快乐而艰难的成长路上，书中所提倡的善良、尊严、宽容、勇敢、无私、忠诚、坚韧、慷慨等品质，是我们永远尊崇和追求的美德和信仰，我们要做到以上几点，努力克服自身缺点，完成自己心中梦想，勇敢战胜超越敌人，成为一个美丽、独立、坚强、自尊、让所有人感到自豪的女孩!

在人生的通天大道上你与一盏闪闪发亮的路灯，为我导航;又是长化为一位白发苍苍的老爷爷招呼着拐杖当作我的指路人……一路上我与你相识，一路上你与我相伴!

记得第一次与你相识的时候，是在小学，再一次六一儿童节上，你出现了，你的第一次出现，我便把你记在了脑海中。

与你相识不久，我便遇到了一次较大的困难，那一次期中考试失利了，我原本蓄势待发的庞大自信心没有了，在我心情低落;不愿与人交涉的时候，我又想起了你，想起了所有关心过我，照顾我的人，我在你的影响与自我开导的情况下，我振作了，我比以往更加刻苦的学习。

然而，第二次我又失利了，那时的我，觉得上天太残忍了，我想哭，我想找一个温暖的怀抱，撕心裂肺的哭上一番，可我知道，我不能，我知道，你在关注我，一路上你我相伴。

我从你那发现了，我不能放弃，不能言败，不能轻易认输，于是我回顾之前的所学，细心的回想以前的错误，找到原因，我的自信心，变得无比庞大，因为我知道，你在背后一直支持我、鼓励我，你与我一起在我有困难的时候，帮助我，所以我相信自己，可以的、

如果没有你，那么我注定失败;如果没有你，我就不会拥有这些;感谢你与我，一路相伴。

你实际上是一首歌，一首人人皆会的歌;他给予了跟多人自信如同我一样，它叫：“感恩的心”;让自己怀有一颗感恩的心去面对一切未知的困难把，相信自己!

两年的高中生活，让少平从一个自卑怯懦的农村少年成长为一个男子汉。当时的社会环境自然不会给少平更多的书本知识，但他内心对生活本质的追寻，如饥似渴的阅读，以及与晓霞的交往，使他得到了很多课本所无法给予他的思考与感悟。

同时，与周围同学的相处也让少平的精神世界经历了一次又一次的洗礼与考验，进而升华。与红梅同病相怜，暗生一种无法言传的默契与喜悦，却由于红梅对自身命运的现实追求而崩塌，痛定思痛，少平得到的却是面对现实的精神解脱，自己的家境确实无法满足红梅的需求嘛;对家境和自身条件都很优越的养民，少平则是毫无来由地排斥、抵触，甚而因为红梅的“背叛”而迁怒与他，而养民表现出的大度则让少平自惭形秽。

特别是养民无意发现了少平的《天安门诗抄》时，不但没有如少平所想的去“举报”，反而表现出与少平一样的立场和观点，更让少平歉疚中产生颇多感触;还有，尽管跛女子玉英“世俗不堪”，曾在大庭广众之下奚落了少平和红梅，而在她即将被山洪吞没的紧要关头，少平却毫不犹豫地挺身而出，而玉英也表现得放声大哭和感恩不尽。

是啊，同学少年，尽管有各种纷扰，却哪里有一个“坏人”呢?不同的出身与成长环境，不同的脾气秉性，不同的爱好追求，自然不能让每个人都如一个模子刻出来似的一模一样。

理解差异，允许差异，承认现实，接受现实，世界本来就是丰富多彩的。所谓成长与升华，就在于能够理解生活的真相，并继续保持对生活一如既往地热爱。

学生时代，匆匆那年，自然是美好的。我们也常常听到很多人感慨少年的纯真，哀叹社会的复杂。其实，社会又能复杂到哪里去呢?我们抱怨别人的时候，往往却忽略了自己也是根源之一，也不知不觉地为这个世界的“不美好”在“贡献”力量。

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自我的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，最后如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自我的努力又买了一辆洋车。但是他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍，有着自我目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了完美生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自我所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自我的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求完美的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服祥子从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自我，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自我的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，就应有自我的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子就是北京旧三十年代一位青年车夫，善良纯朴，正直，热爱劳动。他的理想就是车，拥有一辆属于自我的车。三年之后最后得偿所愿，但那时就是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的就是他用血汗钱买来的.车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但就是痛苦还没结束，厂主刘四爷的丑女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，被迫娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产，孩子也没了。虎妞死后，小福子又表示和他一齐过，但就是当祥子找到一份稳定工作后去找小福子时，才明白小福子已在一个树林里上吊死了。

此后，祥子就堕落了，原先那个祥子因为生活的压迫染上了吃喝嫖赌的恶习。原先那个祥子彻底消失了。

祥子就是一个杯具，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。这本书真实地展现了那个黑暗社会的真面目，如果不就是黑暗社会的迫害，祥子也不会从一个充满期望的热血青年走向堕落。祥子不奢望别的，他只就是想要得到一辆车都这么难吗?也许这才就是现实，残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总就是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会就是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他从前的热血。然而，他最终还就是输给了自我。

虽然这只就是一本书，但它写的就是真实的社会。能够一生都坚忍不拔的人很少数，但我们能够在追求的过程中慢慢改变。毕竟我们都不能预知未来，但就是我们能够把握这天。此时海伦。凯勒说过：“把活着的每一天看做生命的最后一天。”

今天下午，我去了新华书店。我一到新华书店里，就开始找老师推荐的`《昆虫记》。我并且阅读完了这本书。

这本书的作者是曹文轩，讲述了他虽昆虫的好奇，故事内容大概是这样的：

故事讲述了作者对昆虫的好奇；比如蝗虫大家都认为它一点也不好，可是大家换一个角度想一想，如果没有了蝗虫火鸡就会失去美餐；而且，如果你肠胃好的话，还可以吃蝗虫呢！所以说，蝗虫也是有益的。

还有萤火虫，别看它外表非常的温柔，但是它的内心却很丑恶，喜欢吃蜗牛一类动物，所以萤火虫是一个名副其实的害虫。

大自然的奥妙真是无穷无尽啊，我喜欢昆虫记来这本书。

读完了老舍先生的《骆驼祥子》，我十分替祥子感到惋惜，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……

老舍笔下的祥子来自乡间，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可这次还没等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。当他又一次拉上自己的车，是以和虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他不在像以前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人。

钓鱼是一种高尚、雅致的娱乐活动。它能锻炼我们的耐心，老少皆宜，所以我特别喜欢钓鱼。

记得去年暑假的一天，我和爸爸去松木岛海钓鱼。一路上我又是欢歌又是笑语，想象着钓鱼的场景，更期待着满载而归。

终于到了目的地，我迫不及待地拿出了事先准备好的钓鱼竿和鱼饵，一切准备就绪后我就找了个自己觉得挺合适的地方，席地而坐开始钓鱼了。

我首先小心翼翼地抛出鱼竿，将钩垂在水里。接着我将事先泡好的香米撒在鱼钩的周围，让鱼能够通过香味聚集在这里，这样钓到鱼的成功率就更高了。随后我就坐在岸边耐心等待，期盼着我能钓到大鱼。不一会儿，线开始有点儿摇晃，周围出现了水纹，我喜出望外地猛地一拉线，线就弹在我面前了，我以为钓到了一条大鱼，结果近了一瞧，哎，真是出师不利，钓出了一节水草。我没有因此放弃，继续抛出鱼钩坐在岸边等待，又过了四五分钟，鱼竿又开始晃动了，我想：刚才没有钓到是不是鱼竿拉得太猛了，或者是拉得太早，性急了，鱼儿没有吃牢?这次我要吸取教训让它吃牢慢拉，正如我所料，它先是碰了一下，好像是在试探危不危险，我纹丝不动，唯恐鱼逃走，过不了三四秒鱼竿猛地往下一沉，我赶紧回过神来，两眼紧盯着鱼线，看准时机一拉线，“哈哈!鱼上钩了，我钓到鱼了”!我欢呼着，心里那个乐呀，就甭提了。那条鱼开始还是使劲地挣扎着，后来就像一个战败的士兵一样，垂头丧气，渐渐地就死气沉沉了。爸爸看见我钓上了鱼一个劲地夸我，我心里像吃了蜜一样，别提有多甜了。那一天，我一共钓了5条鱼，每钓出一条鱼我都要兴奋一阵子。

我知道：钓鱼能够修身养性，性急是不行的，有这样好的娱乐活动我怎么能不喜欢呢?

《骆驼祥子》真实地描绘了一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。

祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车?成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吗?独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们!”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子，来抨击旧社会的黑暗、冷酷。

主人公是一位农村孩子，他怀期望地来到了这个大域市，并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他————纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目标不罢体的精神，他不和其他车夫一样，有着许许多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也被现实生活中那黑暗的一所粉碎，他的梦想也一次地破灭。最终

他那从前乐观向上，坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下，祥子他选择了堕落。他不再奋斗，而别借钱，吃喝嫖赌，最后甚至还闹出了人命，他不再是那紧定纯真的祥子了，而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。

虽然祥子的结局十分悲惨，但并不能说祥子是一个没有梦想的青年，而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的命运是悲惨的，也是令人所同情的。

其实细细去品味命运是给样子机会的，原本他可以在别人家里拉车的，但他却放弃了，从此。他不再专心致志的工作了，图为他从心里就不再相信努力会有结果了。

这本书还告诉了我们一个道理：生活在社会最底层的人，只有理想、奋斗和知识才相融合，才能够在风云变幻幻的社会所立足，而祥子正是失去了理想。或许。你现在还认为知识并没什么大作用，但随着时间的推移，你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样，不只是社会的原因，更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力。

所以，不管结果如何，你都要意志坚定她走下去。只有付出了努力。才不会留有遗撼。

【父爱如山】

父爱，没有母爱的温馨与娇纵;没有友爱的直接与热情;却拥有了一种明智与深沉。

《傅雷家书》是傅雷以书信的形式写给他的儿子的一本家信集。那一封封书信，那字里行间，都表现着傅雷对儿子的浓浓的爱。当我在阅读时，脑海里不由地闪现出一个伏案写作的背影。看啊，他在为孩子的成就而骄傲微笑;看啊，他在为孩子的受挫而眼含忧虑;看啊，他在为孩子的骄傲而不满……他的一言一行，一举一动，都是为了他的孩子。

傅雷是一个睿智，博学正直的学者，而他给我的最深印象却是他对儿子的严历家教。他无时无刻不在用书信鞭策和鼓励着他的儿子，教他如何做人，如何对待生活。傅雷用自已的亲身经历以及人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎且一丝不苟，礼仪要得体。遇到困难不退缩不气馁，取得了成绩不骄傲，要更加地努力。但在此同时傅雷也对儿子的生活进行了有益的引导，在日常生活中要做到劳逸结合，正确地理财，正确对待和处理恋爱婚姻等问题。这些教诲都体现着傅雷的爱子之心，溢于言表。

这让我想到了我的父亲，他和傅雷一样也是一个对子女非常严厉的父亲，曾几何时，我也曾因此怨恨过他。在那时的我看来，他严肃、严厉、甚至有点不近人情。当我在取得优异成绩时，他并没有如我所想的那样夸奖我，只是淡淡的嘱咐我要继续努力，当我考试失利时，他也没有安慰我，只会皱着眉头，严肃的与我讨论失利的原因，我想，如果不是母亲告诉我父亲会在暗地里为我成绩高兴，为我失利担忧，我恐怕会一直怨恨父亲，一直理解不了父亲对我的爱，而现在，我什么都懂了，他并不是不爱我，只是习惯性地把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。

在教育孩子上，父亲与傅雷的想法是相同的，他们用严厉掩饰着自己的温情，将期盼倾注在孩子身上。哪怕会被孩子记恨，会被孩子不理解，也依然坚持自己的选择。直到看到了孩子站在成功的封顶。

《傅雷家书》想表达的远不止这些，然而，我的拙笔却只能写出它最浅薄的一面，父爱，并没有母爱那般温柔，父爱深沉如壁石，于无言中坚定，执着的守望者我，给与我前行的力量，我想，我大概不会忘记这本书，不会忘记那些字句，不会忘记那样一个父亲，因为这会让我一生都受益匪浅，或许我做不到傅聪那般成功，但却能够尽自己所能，不至于让父亲失望，让他也可以像傅雷一样为自己的孩子骄傲。

在此。我想说，《傅雷家书》谢谢你，谢谢你让我看到那样的一个父亲，更谢谢你让我真正地理解那份明智又深沉的父爱。

《西游记》是一部孺妇皆知的著作，特别是电视剧我百看不厌。不久前我从书橱中取出这部书，仔细读了起来，虽然书中的语言和我们现在的白话文不一样，但书中的故事还是让我走进了那古老的神话世界……

小说是以唐僧师徒四人去西天取经为主要内容，讲述了师徒四人在路途中降妖除魔，历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。

故事中吴承恩为我们描绘了天上的神佛，人间的皇帝和百姓，地下的阎王，以及一些妖魔鬼怪，他们之间发生了许许多多的事。唐僧慈悲善良，孙悟空聪明机智，有火眼金睛和七十二般变化本领，猪八戒贪吃懒惰，沙僧忠实勤恳，在他们的取经路上发生了许多故事。有的让我开怀大笑，有的又令我心惊胆战，尤其是看到他们被无情的妖怪捉住，生命危在旦夕时，我心急如焚，深深地为他们捏了一把汗。当他们解脱魔掌，继续向西天进发的时候，我松了一口气，从心里发出由衷的赞叹。当他们经过九九八十一难，最终到达西天，取得真经的时候，我打心眼儿里敬佩他们不怕困难、勇往直前的精神。

在《西游记》第五十八回小学生作文，孙悟空为了保护师傅，打死了几个贼寇。师父很生气念起紧箍咒，把孙悟空赶回了花果山。但是，孙悟空不忘使命，遵守诺言，暗中跟着师父。最终，他的真心打动了师父，他们齐心协力踏上了取经之路。这个故事告诉我：只要有恒心，有毅力，不断朝着自己心中的“西方”努力，就肯定能修成“正果”。

《西游记》这个故事让我明白了许多人世的真谛：在生活，遇到困难，不能作文网停止前进的脚步，要勇敢地面对困难，战胜困难，不懈努力，向着自己的理想进发。因为，你每走一步，就是向成功更进一步。

我喜欢《西游记》这部古典文学名著!

丑小鸭——它已生下来，因为长得很丑，人们和动物都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力，终于飞了起来。它成了一只美丽的在蓝天上自由飞翔的天鹅!

长久以来，人们一边为昔日的丑小鸭感叹，一边又为她能变成白天鹅而感到庆幸。丑小鸭变天鹅，靠的正是自己的不懈努力。

看了《丑小鸭》的故事，我明白了一个道理：无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去学做，就一定能成功的。俗话说的好：“一份耕耘，一份收获。”平时的努力加汗水,一定回换取可观的劳动成果。通向成功的路一定是用勤奋和努力铺垫而成的。我相信我一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”的。

我常常梦想着将来：也许我长大了会发明 一种衣服,人们穿上它会一年四季都不觉冷，也不会感觉热，舒服怡人.，同时它还是一件会飞的衣服，这样人们想到哪儿去,就可以飞着到达了。也许我长大了会当一名医生,发明一种药,可治百病。吃了可以让病人立即减轻痛苦。让世界上的人再不受疾病的折磨。也许我长大了会到月球上去，在那儿建造人间的天堂……无论我将来干什么,都要通过“努力”才能做到。我坚信:经过我们的努力,祖国一定会在我们这一代人的手里高高的“飞起来”,并且越飞越高。