坚持四个自信感想(精品7篇)
漫长的人生难免会屡遭失意,自信让你走在坦荡的道路上。拥有自信就等于拥有希望,才能抵达成功的彼岸,下面是小编整理的坚持四个自信感想,欢迎来参考!
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1453作文
7篇1:困难自信坚持800字作文
全文共 800 字
+ 加入清单自信是现代人应当具有的一种生活态度,反过来说就是信自,即相信自己。我们应当相信自己,假使你连自己都不相信,这个世界上还有什么值得你信任的呢?只有相信自己,才会建立起成功的信心,才会取得成功。很多人不自信是因为自卑心理,自己认为自己不行,自己都放弃了希望,那么又能期望从别人那儿获得希望吗?所以我认为相信自己是取得成功的基石。但这并不代表我们可以拒绝听取别人的意见。“走你自己的路,让别人说去吧!”听起来固然十分潇洒,但并不没有人能够真正做到。诚然,我们应当坚持自己的信念,不为外人所干扰。但当别人是真诚地向你提出建议时,我以为我们应当虚心接受。“满招损,谦受益”指的就是过度的自信会招致损失,而虚心地接受他人的意见则会得当好处,这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的关系。
相信自己而不盲目自信,谦虚地接受别人意见而不盲目听从,要充分地了解和认识自己,知道自己的能力和善长的方面,在能够自信并且善长的方面充分地相信自己,而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见,结合自己的想法做出正确的判断。
人生的道路十分漫长,前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们,我们必须依*自己,必须相信自己踏出的每一步都是正确的,无悔地走下去。“常问路的人不会迷失方向”,我们不能依*他人,但我们可以征求他人的意见,寻找最好的方法。在成长的过程中,我们已经逐渐明白如何相信自己,正如听取别人善意的建议那样,我们走着自己的道路,接受别人理性的指正,道路似乎不再崎岖,我们仿佛可以看到彼岸的希望。
“相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。”我们反对极端的想法,我们也拥有辩别是非的能力。正确地认知自己的位置和想法,仔细地思考他人的意见,将相信自己与听取别人的意见结合起来,作到谨言慎行,坚实地迈出你人生的每一步,在不远处一定会看见彩虹。
篇2:党员干部学习四个自信的感想
全文共 1107 字
+ 加入清单“四个自信”是指道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。以下是小编带来的关于四个自信的内容,希望对你有帮助。
习近平同志提出了“四个自信”。
一个人、一个团体、一个单位、一个国家的存在,都应当有一个目标,在制定和实现这个目标的过程中,要有信心、决心和意志。比如,我们在攻克敌人的一个碉堡之前,连长会问:“同志们有没有决心?”战士们响亮回答:“有!”领导再问:“同志们有没有信心?”战士们再次响亮回答:“有!”我想,这应当就是习近平同志提出“四个自信”的一个事实和雏形,这也就是对一个原始信念、事实的概括,也是一个升华、一个发展,当然,“四个自信”也是当代中国社会所必需。
社会是发展的,理论也是发展的。习近平同志关于“四个自信”的重要论述,创造性地拓展了党的十八大提出的中国特色社会主义“三个自信”的谱系,从而在更深的层面上,凸显了中国特色社会主义的文化根基、文化本质和文化理想,这标志着我们党对中国特色社会主义有了更加明确而开阔的文化视野和文化建构。这就是习近平同志提出第四个自信,即“文化自信”的原因和理由。
习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上曾经提出:中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”,那就要坚持“四个自信”,即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。他还强调:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信”。
就是说,文化是基础,是其他三个自信的根基,而这三个自信,又在新的历史条件下,丰富了文化自信的内涵。也就是说,这“四个自信”在新时期、新情况的具体历史条件下,是相辅相成的。
文化自信,是一个民族对自身文化价值的认知和充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信仰和尊崇。这来源于中华民族5000年的历史积淀和丰富而至今。中国人经历了从傲慢到失落,再到回归自信的曲折过程,这就是一种觉醒,一种自觉。目前,在“中国梦”的语境下,文化自信越发重要。而我们所说、所想、所为之奋斗的“中国梦”,既是一个政治概念、历史概念,也是一个文化概念。
我还认为,“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”16字的提出,既是理论深厚,也是通俗易懂,而且,也易学易记。也就是说,不仅是一般成人,就是小学生,也能一看字面就懂,一听这16个字就明白,而可以使之成为全民族所接受。而且,每一个人,都可以作出自己的、又是合理的解释。因此,对于这一理论的推广,使之深入人心,为全国人民所掌握,为更多人所践行,也就成为可能。所以,当习近平同志这样提出以后,便成为当下理论学习的一个热词,一个习惯语。当然,从习惯上来说,从其本意来说,从语法上来说,这16个字的前面,是有前缀的,就是说,前面是有“中国特色社会主义”8个字的。
篇3:坚持与自信作文1000字
全文共 1028 字
+ 加入清单在暑假的一次谈话中,我与舅妈做了个约定:以后的碗,都由我来洗。
那是我第一次洗碗,我一手拿着抹布,一手拿着碗,往抹布上挤一点洗洁精,然后放水洗碗,那水“哗哗”流着,晶莹剔透。我小心翼翼地洗着,仿佛手里的碗已不是碗,而是一件珍贵的艺术品。“呼~终于洗完了。”我长叹一声。心中的那块大石头终于落了地。
这时,舅妈进来了,她仔细地看了看那些“艺术品”。满意地点了点头,笑到:“嗯,挺好的,下次加油啊!”
我便一天天这样洗了下去,也乐在其中,有时还边洗边哼着我自编的小调儿“啦啦啦,我给小碗洗个澡~”。突然,有一天。妈妈问:“这碗是谁洗的?”舅妈支支吾吾地说出了是我,妈妈看了看我,点了点头,也没说什么。不知道为什么,我的心里有点儿失落。
有一次,在吃饭前,我去端菜时在厨房门口听到了一段对话:
舅妈:“把这些碗洗一下端过去。”
表弟:“为什么啊?表姐不是洗过了吗?”
舅妈:“她才刚学会洗,洗得不是特别好,但我们不能锉灭了她的自信。我相信,她会越做越好的!”
……
我的心里有点不是滋味,但是也挺感动的,我默默地走开了。我第一次明白,原来努力做的事被否定是这样的滋味啊。我不断地安慰着自己。“没关系,坚持就会成功。”“没事,某某人不是说过吗?所谓人生,不过就是起起落落落落落落落落……”
之后,我依旧在坚持洗碗,并且更加用心,因为我相信,我会越做越好的!
有一天。爸爸突然问:“这碗,是谁洗的?”我有点不安,因为这说不定是被舅妈和表弟“加工”过的,不能算是我洗的了,我汗如雨下,紧张地看着舅妈。而这一次,舅妈却是十分骄傲地说是我洗的。
我心底一震,此话当真?于是,在一次吃饭前,我蹑手蹑脚地走到厨房门口,偷听到了一段对话:
表弟:“妈妈,这些碗还要再洗吗?”
舅妈:“不用了,她现在做得挺好的。我说过,她会越做越好的。”
……
我心里感到很温暖,也倍感骄傲,我想,如果下次有人再问:这碗是谁洗的?到那时,我一定会骄傲地喊出来:是我!因为,舅妈给了我自信。
其实,自信在生活中很重要。自信,能帮助我们战胜自己;自信,能使我们走向成功;自信,能带给我们希望与温暖。而自信,来源于爱。
多年后的某一天,也许我会遇到一道很难的数学题;也许我会遇到一件看起来根本完成不了的事;也许我会遇见一场很难完成的比赛。但我知道,我会坚持,并努力地去做。因为,我相信,有些看似很难完成的事情,只要像洗碗那样,不断努力,不断坚持,数十年如一日,加上自信,就一定会如你所愿。所以我要做的只是努力,坚持和自信,然后,静待花开。
篇4:坚持四个自信学习心得体会
全文共 935 字
+ 加入清单“当今世界,要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话,那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”习近平总书记在“七一”重要讲话中如是说。金刚台镇党委政府认真贯彻落实会议精神,坚持“四个自信”践行“不忘初心”,切实用“七一”重要讲话精神武装头脑、指导实践,不断把伟大事业推向前进。
一道路自信。道路问题关乎党的命脉,关系国家前途、民族命运和人民幸福。金刚台镇党委政府用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和党的基本路线统一思想、统一行动,并且毫不动摇、坚定不移的走中国特色社会主义道路。全面落实党的基本路线,全面执行党在社会主义初级阶段的基本纲领。在党的领导下,立足实情,坚持以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,坚持经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设等五位一体的发展道路,促进金刚台镇的全面发展,逐步实现全镇人民共同富裕,建设富强民主文明和谐的宜居乡镇,坚定不移地捍卫中国特色社会主义。
二理论自信。理论问题关乎党的性质,关系国家发展、民族复兴和人民安康。金刚台镇党委政府高度重视,坚持中国特色社会主义理论体系,制定学习日程表,设置“周一学习日”,形成理论学习的长效机制,坚持正面教育为主,用党章、“两学一做”以及习近平总书记系列重要讲话精神等科学理论武装头脑,进一步坚定理想信念,提高党性觉悟。
三制度自信。制度问题关乎党的方向,关系国家建设、民族团结和人民发展。中国共产党不断探索适合中国具体国情的社会制度,在波澜壮阔的革命、建设和改革历程中,确立并形成了中国特色社会主义制度。金刚台镇党委政府在制度确立和制度创新的基础上,以高度的制度自觉性,不断推进制度的完善和发展,与时俱进地发展中国特色社会主义。
四文化自信。文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。中华民族优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化是中华民族有着独特的精神标识。为逐步培养党员干部的文化自信,金刚台镇党委政府认真组织好“七一”重要讲话精神的宣传阐释工作,结合党中央治国理政新理念新思想新战略的重大主题宣传,精心组织一批重点理论、评论、综述文章,深入阐释讲话提出的重大论断和重要观点,深入学、认真学、反复学、系统学。
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篇5:诚实感恩自信坚持
全文共 1471 字
+ 加入清单最近,我读了一本书,名叫《哈佛家训》。今天,我和妈妈一起看了《哈佛家训》的第八章《优秀品质,让孩子闪烁一生的硕大光环》。读完这篇文章,我不禁想起了妈妈给我定的座右铭:
诚实,感恩,自信,坚持。“一个不诚实的人,即使其他方面再优秀,也难以得到世人的承认与赞扬,也无法在社会上立足。”这是妈妈一再强调的——做人第一要诚实。记得有一次,我作业没做,骗妈妈说作业写好交了,妈妈也就相信了我。第二天早晨,因为作业没完成,我骗老师说没带,老师说让我明天带,就这样,我又连续几次把妈妈和老师都给骗了,正当我以为阴谋得逞时,老师终于怀疑了,把妈妈叫到了学校,妈妈知道了真相,回家后狠狠批评了我,她后来教育我说:“做人的第一原则就是要诚实守信,没有了诚实,得不到别人的信任,就无法在这个社会上立足”。因此她把“诚实”作为我第一个座右铭。
“学会感恩,做人一定要有一颗感恩的心,只有一个会感恩的人,她才会珍惜现在美好的生活,热爱父母、老师、朋友……”。记得有一次,“三.八”妇女节,我把自己平时积攒下来的零用钱给给妈妈买了一束很普通的橡皮泥“花”,在晚上的时候送给了妈妈,妈妈非常感动,说我长大了。事后我明白了,感恩无处不在,生活中的每一件小事都可以感恩,第一个细微的动作都可以让爸爸妈妈感动。感恩其实是一个非常简单的事,也是一个让家庭温馨的小小过程,只要你肯去做,就一定可以做到!“老师又不是老虎,为什么要怕呢?如果你回答问题错了,老师还会把你吃了不成?”这是妈妈第三强调的——做人一定要充满自信,记得以前我上课不敢举手回答问题,妈妈教育我说:“自信一点,你回答问题了,老师才知道你上课用心听讲了,勤思考了”。从此我记住了妈妈的话,再也不怕老师了,上课发言积极多了,“自信”成了治我发言不积极的“良药”。
“做任何事,一定要坚持,只有坚持,才能取得成功”,去年暑假我考钢琴六级,在考级的几个星期,每天练琴,枯燥乏味,对于我来说简直就是苦熬,妈妈鼓励我说:“坚持就是胜利”。整个7月份,我拼命地练习,终于我的坚持取得了成果,在考级时发挥出色,获得了“优秀考生”称号。我一定要把妈妈给我座右铭记在心里,落实到行动中去,做一个优秀的人。
家长感言:
品质是立人之本——读《哈佛家训》有感
今天,我和女儿一起看了《哈佛家训》的第八章《优秀品质,让孩子闪烁一生的硕大光环》。读完这篇文章,我不禁感慨万千。“品质是立人之本”这句话真是千真万确的,一个人来到这个社会,首先要学会“做人”,其次才要学“做学问”。在生活中,我们时常发现,我们在教育孩子的时候,往往过于注重培养孩子的技能,却忽视了孩子的品行教育,最后导致的结果就是,孩子学习很优秀,能力很突出,但是在品行上可能有些问题,当他长大进入社会时往往与社会格格不入,让其他人无法接受,在社会上也无法立足。
父母是孩子的第一老师,父母的言行、举止都在潜移默化中影响着孩子,由于孩子还处于一个缺乏足够判断力的年龄,所以大多数情况下,他们都全盘接受了家长的一些说话、做人处事方式方法,很多孩子在不经意间学会了父母的一些坏的习惯或者品质,等到我们发现时,为时晚矣。所以孩子就像是我们的一面镜子,从他们那可以看到我们的言行习惯,因此我们作为家长必须以身作则,平时多注意改掉自己的一些坏习惯、品质,及时擦掉镜子上的污点,与孩子一起成长,与孩子共同进步。特别是作为一个母亲,平时与孩子在一起的时间长、接触多,更要不断地完善自身的人格修养,有一个平和、淡定、宽容的心态,这样才能培养出一个人品出众的孩子。
篇6:坚持四个自信学习心得体会
全文共 1115 字
+ 加入清单习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表重要讲话时强调:“坚持不忘初心、继续前进,就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,坚持党的基本路线不动摇,不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。”
近代以降,中国人民在救国道路的选择上百般求索:改良主义、自由主义、无政府主义,屡试屡败;“洋务梦”“立宪梦”“变法梦”,梦梦皆空。唯有中国共产党的领导和中国特色社会主义道路,彻底扭转了中华民族的命运:我们党从50多名党员、力量微薄的小党,发展成为拥有8800多万名党员、执政67年的执政党;中国从一穷二白的贫穷国家,发展成为世界第二大经济体,从险些被开除球籍,到不能被忽视的世界大国。习近平总书记说:“中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。”发展的累累硕果,足以让我们信心满怀。
从十月革命的炮声到南湖红船上的宣誓,马克思主义基本理论开始与中国具体实际相结合。实践表明,不断推进马克思主义中国化,科学把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,用中国特色、中国风格、中国气派的科学理论指导实践,中国各项事业就会蒸蒸日上、前途广大。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等,指导党和人民取得新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、改革开放的伟大成就。现在,统筹推进“五位一体”总体布局,协调推进“四个全面”战略布局,实现“两个一百年”奋斗目标,更离不开先进理论的领航。
当西方国家遭遇经济危机、政治衰退、民主失灵时,中国经济发展却在一次次“中国崩溃”的论调中逆势而上。中国靠什么?制度。我们保证了人民当家做主,保持了几十年的快速发展势头,使7亿多中国人脱贫,这一切正有赖于中国特色社会主义制度。历史证明,中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障,是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度。它不仅是中华民族伟大复兴的保障,也在为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。
文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。只有始终弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,增强全党全国各族人民的精神力量,才能为民族复兴提供不竭的动力。
“自信人生二百年,会当水击三千里。”不断刷新的发展速度赋予我们自信,更加辉煌的未来等待我们奔赴。我们要始终坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,在中华民族伟大复兴的征途上,荡开如椽巨笔、写下新的篇章。
篇7:坚持四个自信学习心得体会
全文共 5413 字
+ 加入清单习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说,“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信”。此言一出,掷地有声,立即引起广泛关注和热烈讨论。本文围绕“文化自信”的五个问题,一抒浅见。
“文化自信”与“文化焦虑”
随 着近代中国曾经的一度衰落,中国也一度丢失了文化自信,充满了文化焦虑。别人问我们:“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样,那为什么像伽利略、拓里 拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人,而不是中国人或印度人呢?为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢?……为什么直到中世纪中国还比欧洲先 进,后来却会让欧洲人着了先鞭呢?怎么会产生这样的转变呢?”(李约瑟《中国科学技术史》)我们问自己:郑和下西洋乃“有史来,最光焰之时代”,但尽管当 时参与者达12万之众,“而我则郑和之后,竟无第二之郑和”?(梁启超《祖国大航海家郑和传》)
中国人找回文化自信,始于新中国成立之时,毛泽东在天安门城楼上宣布:“随着经济建设的高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了,我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”
中 国人增强文化自信,成于民族复兴进程之中。党的十七大报告指出,“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富 精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。”党的十八大报告重申,“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必 须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮。”习近平总书记强调,“中华民族创造了源远流长的中华文化,中华民族也一定能够创造出中华 文化新的辉煌”。
在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中,习近平总书记进一步指出,“坚持不忘初心、继续前进,就要坚持中国 特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。因为,“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传 统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”
“文化自信”与“厚德载物”
无论是在从“文化焦虑”到找回“文化自信”的过程中,还是今天在实现民族复兴中国梦的进程中,不断呼唤、不断增强“文化自信”,都要立足于“厚德载物”的现实基础。国无德不兴,人无德不立。市场经济无德,也搞不好、搞不成,“文化自信”就会沦为空喊、空谈。
旧 中国积贫积弱,备受列强欺凌,实现国家富强和人民富裕,成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。致富是大家的期盼。穷病穷病,多是穷出来的病。但 富,也会富出病来。历史上我们也曾富过。中国是文明古国,书香门第,再富也不能浮躁。沉静、从容、大气、平和,有其境界,是文化大国的气质。不应该有了钱 就狂了、疯了,不知道该怎么办了。如果“富”得“丢掉了魂”,“穷”得“只剩下钱”,人民还谈得上什么“自信”?“地势坤,君子以厚德载物”。中国特色社 会主义之所以能浩浩荡荡、生机勃发,其特色之一,就是能“以厚德载市场经济”。
市场经济中每一个主体都追求利润最大化,由此导致竞 争,优胜劣汰,效率大增。市场经济自然要“向钱看”,但也不能搞得“一切向钱看”,把精神、信仰一概物化,把诚信、道德统统抛弃,都“淹没在利己主义打算 的冰水之中”,“把人的尊严变成了交换价值”。如果物欲横流,社会乱套,市场经济也难以为继。
“君子以厚德载物”,岂容“财之日进而德之日损,物之日厚而德之日薄”?
蕴 含在中国传统文化中的中华民族的“民族本性”,有巨大的能量,关键是如何在发展市场经济的新的历史条件下唤回它、激活它、放大它,使它成为强大的正能量。 今天,诊治近利远亲、见利忘义、唯利是图、损人利己等道德失范现象,不妨从民族优秀的文化基因中,去找回和强化道德约束和慎终追远的定力,去增强我们民族 在现代化浪潮中强身健体的抗体,增强人们在各种物质诱惑面前的免疫机能,促使人们做到见利思义、义利并举、先义后利。
我们这个有着“厚德载物”“重义轻利”传统的民族,有为人类开辟“君子以厚德载市场经济”新境界的“文化自信”。
“文化自信”与“文艺繁荣”
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,源于传统的优秀文化,基于今天的文化繁荣。文化繁荣中必有文艺繁荣,它是丰厚、博大、百花盛开的精神园地,也是文化自信更基础、更广泛、更深厚的必然表现。
习近平总书记2014年《在文艺工作座谈会上的讲话》, 与毛泽东同志1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》一脉相承。新的讲话,既有“双百”、“二为”这些基本原则的继承和坚守,更是新时代“文化自信——文化繁荣——文艺繁荣”这一历史逻辑的展开。
延 安文艺座谈会,作为当年延安整风运动的一个重要组成部分,旨在解决中国无产阶级文艺发展道路上遇到的理论和实践问题。在北京召开的全国文艺工作座谈会,则 是围绕“四个全面”的战略布局,不仅要促进社会主义文艺繁荣,而且要与时俱进,为实现民族复兴中国梦吹响时代号角。
中华民族讲诚 信、守诚信的传统,正受到市场经济中频发和蔓延的“信用缺失症”的冲击和考验。我们看到,一切向钱看,“信用缺失症”在细胞滋生;有钱啥都干,“信用缺失 症”向机体蔓延;权钱作交易,“信用缺失症”使器官腐败;为钱可逆天,“信用缺失症”让大家疯狂!无数事实告诉我们,精神世界出现了问题,人的行为就必然 会破规失矩。
发展仍然是我们党执政兴国的第一要务。但经济发展了,精神失落了,那国家能够称为强大吗?一个民族的崛起或复兴,常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导。一个民族的衰落或覆灭,往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。
正 是因应这样深刻的时代背景、复杂的社会环境、鲜明的问题导向,习近平总书记强调,“文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气”,“不能在市场经济大潮中迷 失方向,不能在为什么人的问题上发生偏差”。今天的时代大环境,从正反两个方面呼唤、促成、历练、积聚,涌现出一大批优秀的文艺作品,“用现实主义精神和 浪漫主义情怀观照现实生活,用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶,让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。”
营造环境才能够繁荣发展社会主义文艺。习近平总书记说,“要号召全社会行动起来,通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求、外化为人们的自觉行动。”
有 一批来自社会各界、事业有成的人士,他们不是专业的文艺工作者,但他们是文艺爱好者,特别是青年时代的音乐爱好者,是“爱乐人”。这就是由民政部第一个直 接登记管理、由国家艺术基金资助的“满天星业余交响乐团”。这个乐团利用业余时间,已到几十所大学去举办了“音乐点亮人生”音乐沙龙,受到普遍欢迎。乐团 演奏的有中外经典名曲的“阳春白雪”,也有青年学生好懂好唱爱听的“下里巴人”。乐团许多成员都有为祖国“顶天立地”奋斗在各条战线上的经历,现在又聚集 在一起,一个学校接一个学校、一场接一场“铺天盖地”地演奏着中外交响音乐经典,果然就“有正能量、有感染力,能够温润心灵、启迪心智”。上海理工大学的 学生看了演出后当场吟诗赞扬乐团:“才略文韬,琴音歌赋,齐聚星河如火。谱思源曲,歌隽永如昨。堪忆昔年往事,扶社稷,勋绩良多。韶华逝,青丝华发,未敢 忘忧国”。
学习了习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》,“满天星业余交响乐团”倍感振奋。他们说,“全社会行动起来”,我们 也要“动起来”;为实现中国梦吹响时代号角,我们也要“吹起来”。我们每个“爱乐人”,都是传播高雅音乐的一棵蒲公英。当这棵蒲公英成熟的时候,我们会化 成蒲公英的种子,飞到祖国各地去,长出新的蒲公英。
文化自信和文化繁荣,需要更多的人积极参与。当文艺生长于我们的生活之中,当核心价值观内化于心、外化于行,我们的文化自信就有了深厚的土壤,也拥有卓越的力量。
“文化自信”与“文化他信”
我们中华民族有优秀的传统文化,今天又在大踏步迈向伟大的民族复兴。我们最有资格讲“文化自信”。
但 自己优秀不等于人家都承认你优秀,岿然独存并不是孤芳自赏,新的辉煌也不是一枝独秀。文化自信不仅在于自己的决心有多大,声音有多高,历史有多久,块头有 多大,还在于人家是否信服,有没有“他信”。当今时代,面对大发展大变革的世界格局,面对各种思想文化更加频繁的交流交融交锋,谁占据了文化发展的制高 点,谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。我们现在要努力到全世界去讲“中国故事”,传播“中国声音”。那怎样才能在文化上赢得“他信”?
我认为,“人类命运共同体”,就是当代人类之所想、所急、所欲的好题目、大文章。中国文化在此中,有好戏可唱,有好路可走。
今天,人类文明的交汇已走到量变到质变的临界点,人类危机呼唤人本主义在否定之否定意义上的继承和发扬,呼唤一场新的文明复兴。“人类只有一个地球,各国共处一个世界”,这一次新的文明复兴,应该建设“人类命运共同体”,这是时代的要求、人类的共同关切。
中 华民族实现民族复兴的伟大进程,肩负着融入推进一场新的文明复兴的时代使命。迎接这场并不逊色于历史上的文艺复兴的、新时代的“文艺复兴”,中国应该有所 作为。“缓慢地、平静地、然而明白无误地,中国的文艺复兴正在变成一种现实。这一复兴的结晶看起来似乎使人觉得带着西方色彩。但剥开它的表层,你就可以看 出,构成这个结晶的材料,在本质上正是那个饱经风雨侵蚀而可以看得更为明白透彻的中国根底——正是那个因为接触新世界的科学、民主、文明而复活起来的人文 主义与理智主义的中国。”胡适近百年前就曾作此判断,现在看来是确实的。
中华民族的文化传统,因应着这个时代要求,回答着这个共同 关切。汤因比说,“避免人类自杀之路,在这点上现在各民族中具有最充分准备的,是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。”这种“独特思维方法”就是天人 合一,允执厥中,仁者爱人,以和为贵,和而不同,众缘和合。其核心是“和”,“礼之用,和为贵,先王之道斯为美”。
这样“斯为美”的文化,这样推陈出新的文化,这样促进建设“人类命运共同体”的文化,正是今天中国文化走出去的新招牌和精气神,是“讲好中国故事”的题中应有之义,是“传播好中国声音”的最动听感人的声音。
在“人类命运共同体”的时代交响乐中共振、共鸣,中国文化既有自信也有他信,在他信中更有自信。
“文化自信”与“文化根基”
中华民族这一百多年来历经磨难,现在离民族复兴越来越近,距离已可以丈量。要保持持续、良性增长,整个国家必须持续保持振奋的民族精神和旺盛的创新活力,实现民族复兴中国梦,一定要有文化根基和价值支撑。
中国梦不是空想,原因之一,其梦有根,有文化根基和价值支撑。
根,野火烧不尽,春风吹又生。“历史上与中国文化若后若先之古代文化,或已夭折,或已转易,或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化永其独立之民族生命,至于今日岿然独存。”(梁漱溟语)
根, 维系于民族精神。无论历史多么遥远、岁月如何蹉跎,无论社会怎么变革、如何转型,都不能除了根、丢了魂,都必须把根留住。根脉切断不得,根深才能叶茂。不 妨以土耳其的教训为鉴。这个横跨欧亚非三大洲的、有过奥斯曼帝国辉煌的大国,本属于地道的伊斯兰文明,但在现代转型中却以最大的决心彻底与伊斯兰文明断绝 关系,力图成为西方文明的一分子。结果如何?不管土耳其如何自我变革改种,西方国家和西方人从来都没有把土耳其看成一个西方国家。亨廷顿指出,这种不愿意 认同自己原有文明属性,又无法被它想加入的另一文明所接受的自取其辱状态,必然会在全民族形成一种文明上、精神上无所归宿的极端沮丧感。
根, 滋润于“慎终追远”。“慎终追远”不是“搬出祖先来说事”,而是为了今天,以古鉴今,提醒大家在繁忙浮躁的当下,想想根,定定神,稳住脚步找到魂。如果说 金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德,诱使民德“变薄”,那么,“慎终追远,则民德归厚矣”,有助于积德厚德,开创民德归厚、厚德载物、厚德载市场经济的新 天地。
根,深扎于敬畏之心。人不应敬畏鬼神,但不能没有敬畏之心。信仰的支撑、科学的论证、理论的彻底都是必需的,但不够,还要靠 敬畏。讲“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”,那是讲不信鬼不信神需要的思想状态,但不能放大为人什么都无所畏惧。“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”。有了 敬畏,才有自律。马克思认为“道德的基础是人类精神的自律”。只有道德主体将道德规范内化为自己的道德,完成他律向自律的转化,才能成为有效的道德规范。 有了自律的基础,相互的他律——道德规范、社会公德、法律法规,才有实施的可能。习近平总书记告诫干部,“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于 祸。”官有所畏,业有所成。各级领导干部要敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪,做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权,永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政 治本色。
中国梦,梦有根:中国梦基于“文化自信”,梦有根来自“文化根基”。
关于“文化自信”,要谈的何止以上“五题”?人类文明史上,可能再没有哪个国家像近代的中国一样,经历如此巨大的心灵冲击与精神变革;也再没有哪个民族像中华民族一样,在不断的挫折和磨砺中,锻造属于自己的价值理念与精神图景。