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假如我是什么作文关于神话【20篇】

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神鬼化的英雄传说。下面是小编为大家整理的,欢迎参考~

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我和神话人物的一天作文600字

全文共 657 字

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今天早上,我吃完早餐,正在看《西游记》。

忽然,一股神奇的力量,把我吸了进去,只见出现在我的眼前。“这不是书里的孙悟空吗?”我赶紧捏了捏大腿真疼,原来这不是幻觉。

“走,我带你去看看本王的猴孙吧!”大圣说。我点点头,然后他把拔了猴毛吹了下,只见一朵筋斗云,他把我拉了上去,“嗖”的一声响,到花果山。“哇!好美呀!”这里的花草生机勃勃,树木们挺的直直的身子。哗啦哗啦的水直往下流。原来是到了水帘洞,我站在底下,感受着水帘洞的魅力。我们穿了过去,一大群猴子们在戏耍,大圣把我介绍给他们,猴孙们看着我,都非常热情、开心。

中午,大家都饿了,准备带我去吃东西。大圣说我们去皇母娘娘那儿偷仙桃,我非常赞成。于是我们来到南天门,有很多天兵天将。大圣灵机一动:“走,咱们走后门进去。”大圣小声的说。

我们悄悄地走到后门,大圣顶着我翻了过去。大圣一跳,进来了。仙桃树就在那里,我们慢慢地走了过去,大圣轻轻地跳上了树,他摘我拿,我拿了五个,就拿不住了。只听“碰——”的一声,仙桃掉了。要不是大圣把我拉到墙沿上,就会被发现的。守卫急忙冲了过来,大声的说:“谁在这?”结果没发现我们,回去了。我和大众圣继续摘,摘12个蟠桃才把罢休,带回去给大家一起分享。

傍晚,我和大圣说:“咱们去打妖怪吧!”于是大圣带着我去九香山去杀蛇精。大圣给我一把小刀,大圣从耳朵里拿出金箍棒,说:“大大大。”金箍棒真大了,他用了很多灵法,把蛇精打的差不多了。“交给你了。”大圣说,我拿起小刀,一刀冲过去把蛇精杀了。

一个重重的东西拍在我的屁股上,我醒了,原来是妈妈在叫我。

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篇1:有关神话故事读书笔记

全文共 337 字

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今年暑假,老师推荐我们看《中国神话故事》,老师说这本书有丰富多彩的知识和优美的四字词语。

这些迷人的故事很吸引我,其中我最喜欢女娲与人的故事,如果你想听,就跟我一起来吧。在很久很久以前,世界上没有人,只有女娲一个人很孤独,忽然有一天女娲在河里洗脸,清清的河水映着女娲美丽的影子,女娲笑,影子也笑。过几天下了一场大雨,河边的泥土变成了泥浆,女娲抓了一团泥,团啊团啊,女娲看着手里的泥团,嘿!有了女娲照河水里的影子捏了眼睛、鼻子、嘴、手。眼看太阳就要落山了,女娲冲着小人笑,小人也冲她笑,女娲假装生气小人也生气,女娲高兴极了,小人扑到了女娲的怀里,嘴里还喊着:妈妈,妈妈!

这本中国神话故事让我了解了古代人民的智慧和才干,还了解了许多传统节日的由来,我非常喜欢这本充满神奇色彩的书!

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篇2:神话故事

全文共 646 字

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记得一放暑假,我就匆匆地赶到书店,挑选起我喜爱的课外书。当我看到盼望已久的《希腊神话故事》时,别提有多开心了!新书一买到后,我就津津有味地看了起来。

《希腊神话故事》里面的人物可真多啊,有:众神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射术神及光明神阿波罗……,还有一些英雄人物:赫拉克勒斯、阿喀琉斯伊阿宋、柏勒洛丰、忒修斯……

在这么多的人物中,我最喜欢的就要数英雄人物阿喀琉斯了。书中讲到:古希腊那时期是一个城邦制的奴隶社会,还没有出现真正的国家。各个独立的城邦之间经常发生战争,有时结成同盟,奉强大的城邦为盟主。而不属于希腊诸城邦的则被他们称为“异邦人”。有一天,“异邦人”特洛亚人突然打开了特洛亚的城门,攻击毫无准备的希腊人的船队。海洋女神的儿子阿喀琉斯带领着士兵勇敢地出现在战场上。最后,所有的敌人都被击退了,特洛亚人又紧紧关上城门。之后,特洛亚人和附近的科罗奈人结盟,带着庞大的军队又去攻击希腊。最终,希腊人阿喀琉斯依然带领着士兵勇敢地与敌人作战,又一次取得了战争的胜利……

读着读着,我仿佛看到了阿喀琉斯在战场上英勇的样子。他戴着头盔,一手执着盾牌,一手挥动着长矛向敌人投去。“擒贼先擒王”,阿喀琉斯用手抓住科罗奈国王库克诺斯的背,把他完全摔倒在地,用盾牌和膝盖压住他的胸膛,用自己头盔上的皮带紧紧勒住他的喉咙……。为了保护城邦,阿喀琉斯不顾牺牲,顽强作战的伟大精神真让我佩服!

看完了《希腊神话故事》,不仅使我更了解了希腊,而且使我学习了勇敢、顽强、无私的英雄精神,真使我受益。

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篇3:鲤鱼跳龙门的神话故事

全文共 1096 字

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导语:鲤鱼龙门,汉语俗语,一般用于比喻中举、升官等飞黄腾达之事,又用作比喻逆流前进;下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

庙峡,又名妙峡。两座巍峨雄奇的凤凰大山,拔水擎天,夹江而立,引人入胜的鲤鱼跳龙门,活灵活现,雄奇壮观。进入峡谷,两山雄峙,悬崖叠垒,峭壁峥嵘,壁峰刺天;奇特的岩花,依壁竞开,把峡谷装缀成仙境一般。这个神奇美妙的峡谷,流传着一个优美动人的故事。

在很早以前,龙溪河畔的乡民,男耕女织,过着安居乐业的美满生活。一年,不知从哪儿飞来一条大黄孽龙,作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼,就是吞云吐雾残害生灵,把整个峡谷搞得乌烟瘴气,不得安宁。每年六月六日它的生日这天,更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛,一百头猪、羊等物供它享用。如若不然,它就发怒作恶,张开血盆大口,窜上村庄吞噬人畜,破坏田园,害得宁河黎民怨声载道,叫苦连天。

峡口龙溪镇上,有一位聪明俊美的小姑娘,名叫玉姑,她下决心,非除掉这条恶龙不可。有几次,她登上云台观去找云台仙子求救,都未找着。她仍不灰心,继续去找。这天清晨,她登上云台观,仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了,就出现在她眼前,向她指点说:“离这儿千里之外有个鲤鱼洞,你可前去会见一位鲤鱼仙子,她定能相助于你。”

玉姑辞别云台仙子,跋山涉水,历尽千辛万苦,来到鲤鱼洞中,找到鲤鱼仙子,说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说:“你想为民除害,这是件大好事,可是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗?”玉姑毫不犹豫地说:“只要是为乡亲们除害,消灭那恶龙,哪怕是上刀山,下火海,粉身碎骨我也心甘!”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决,十分满意地点了点头,朝玉姑喷了三口白泉,她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。

小红鲤逆江而上,经过七七四十九天,游回家乡。这天正是六月六日清晨,她摇身变还原貌,见乡亲们已准备就绪:一对童男童女,十头大黄牛,一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓,宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来,前面那一对身着红衣红裙的童男童女,早已哭成泪人了。

黄龙见百姓送到盛餐佳肴,早已垂涎三尺,得意地张开大口。就在这千钓一发之时,玉姑抢先上前,拦住父老乡亲们说道:“大家在此暂停等着,让我前去收拾这个害人精。”话刚说完,只见玉姑纵身跳下水中,霎时变成一条大红鲤鱼,腾空飞跃,直朝恶龙口中冲去,一下窜进它的肚中,东刺西戳,把龙的五脏六腑捣得稀烂,恶龙拼命挣扎,浑身翻滚,但无济于事,终于被玉姑杀死了。可是,玉姑自己也葬身在黄龙腹中。

从此,宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害,在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带,还广为流传着鲤鱼跳龙门的故事。

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篇4:神话电视剧观后感

全文共 2574 字

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神话》看完了,心里酸酸的,这一曲千年神话不该就这样悲惨结束。神话结束了,可是我心中的神话却永远不会结束。千年神话,道尽千年之恋。

我很难想象这二千年,小川是怎样渡过的,生命中除了那让人刻骨铭心的爱支撑着他等待了千年,因为他相信玉淑也在等着他,爱意穿越时间,思念延续千年,生命在时间中流逝,思念在时间中越积越深,千年等待最终还是永久的离别,看到这,我心真痛,感到一丝遗憾,但是也许这个遗憾才是更耐人寻味的,遗憾的美丽吧!此电视剧结束的确实有点仓促,这也是这部本人感觉很好的电视剧上的一定啊遗憾吧,但是十全十美不就没有那种意境了嘛!所以这点,一点也不影响整部片子的观感。

千年的思念变成小川的永远回忆,也难怪小川最后会一夜白发。小川心中因有爱,守了二千年还坚信玉淑没死,正是这份信念支撑着这一曲千年神话。如此千年不变的思念,才是最真、最伟大的千年之恋,不变的是那真爱之心。

神话,让人沉迷让人醉;

情节,让人怜惜让人痛;

结局,让人哭泣让人忆;

神话,为我们讲述一个男人的成长经历,从玩世不恭的易小川到为了责任放弃爱的蒙毅,再到明白一切,执着为爱等待千年的小川,给我们讲述了一段刻骨铭心,等待千年的神话。

《神话》中,几次我黯然落泪,第一次,单纯可爱的吕素,为了自己的恋人,甘愿放弃了自己的生命,那么早就离开了神话,她带走了一段铭心的爱,带走了一份恋人最真的情,看着在小川怀中垂下双手仿似睡去的吕素,我在悲伤之余忍不住想起了一个传说,小川像风一般的心性,牵引着素素全部的爱,生平第一次,她张开翅膀努力追逐,像初生的无足鸟,延着风的足迹风雨相随,即使累了,即使痛了,即使伤了,只要有风在身旁,就会生出无限勇气,就能扑打翅膀继续飞翔,虽弱质之身,她却从来没有放弃过救自己最爱之人,一个千金大小姐能从瘟疫弥漫的尸堆里背出一个大男人,能学着煮饭、烧水、洗衣、煎药这些最杂役的劳活,能四处奔走、求医问药、卑躬屈膝、处处求人,那样无怨无悔,那样至情至性,没有依托的爱情仿佛无足的鸟,她却飞得那么勇敢,哪怕知道等待她的只是最终的“归途”…… 听着由吕素扮演者金莎的歌——《星月神话》中的歌词,“我的一生最美好的场景就是遇见你,在人海茫茫中静静凝望着你,陌生又熟悉”真的很让人感伤。小川也从吕素的死一步步成长起来,就像他说的:“这一刻我才真正明白,我的随性贪玩,遇上你的单纯贞烈,实在是一种罪孽,你为我而死,我却不是为你而生,我从来没有爱过你,而你对我,却付出了所有的爱,我对不起你,我自己也将终身受到惩罚,我会付出一辈子的忏悔来记住你,素素,你的逝去,终于让我清楚,这是一个我不熟悉也无法驾奴的年代,我那些小聪明,无法改变一个大时代,我的小玩闹,却可能随时伤害别人,也伤害了自己看来我应该做的,就是回到2010年,做回一个普普通通的人。”我觉得真的讲得非常有道理。也有着非常深刻的教育意义。也告诫着我们现在的年轻人,不要随性贪玩。

第二次,一件促使胆小怕事的高要变成阴险狡诈的赵高的事,高要真的很可怜,正如古话说可恨之人必有可怜之处。被命运玩弄的人,被遭遇奴役的心,尊严,友情,信仰,乃至生命,什么是必须保护的,什么是可以舍弃的,如果保护不了必须保护的,那还有什么不可以舍弃?还有什么值得守护?高要在黑暗的角落萎缩的身影,在夹板上挣扎的身躯,突然让我的心蒙上了一层灰,生活在美好世界中的人们又如何能体会这份绝望和痛苦,而之后种种的改变,种种的伤害和罪孽,究竟是谁之错? 他被不明不白的成为太监后,还受到那么多的对他人格的侮辱,这不能怪他后来如此疯狂的一心向上爬。因为他恨自己不是一个完整的男人,恨自己在这世上唯一的可以相信的人“背叛”他。随之他将这一切归罪于小川把他带到这大秦乱世之中,后来又因刘邦这个阴险小人,和这冥冥中的许多天意。赵高虽坏,但是却真心的护着、爱着他的妹妹。他为妹妹找寻真爱,帮助她脱离宫女这个卑微的生命。这一份千年的亲情之爱,不得不让让我们佩服,敢问这世间还有这样的人吗!

第三次,项羽在乌江自刎,这一幕何其悲壮,一代霸王就这样陨落了,他的悲鸣让鬼神都震撼,不仅震撼了杀他的刘邦,也震撼了千年之后的我,我敬佩你! 如果可以穿越的话,我希望为你效劳,为你的死报不平,你叫我做个忠义重情的人。想当年,霸王别姬何其美丽。说到这,我想起蒙家军的的一句军训:“忠肝义胆,勇无传魂”,用此句形容他真是在好不过了。项羽、刘邦:神话用独特的视角阐释了这两位历史上赫赫有名的人物,同样是与小川结义的拜把兄弟,项羽豪情仗义,即使叔父要求铲除小川,项羽仍然用自己胯下爱马一命换小川自由之身,而刘邦却在小川遇险时坐山观虎斗,为女人舍弃兄弟之义,一个重情重义,顽固木讷,或者说不屑以诡计取胜,一个骗吃骗喝,圆滑变通,深谛智取中庸之谋略,而恰恰正是这样两种完全不同的性格为人,早已注定他们今后各自的命运,西楚霸王,乌江自刎,汉高祖刘邦,开朝立代…… 历史上能够成为君王的人,走到顶点的人,未必就是武功最高的人,未必就是最重情义的人,未必就是最聪慧机智的人,刘邦落魄时能骗遍沛县,自有其过人之处,有一天终能骗得天下人,帝王将相所具有的才能他兼有,比如用人,他说动小川来做说客,比如气度,他碰壁后被小川迎入主厅之后依然不见一丝狼狈,比如容忍,他能在别人嘲讽的目光中坦然自若,而帝王所不能具有的弱点他却没有,比如对小川的袖手旁观,为得吕雉的不择手段…… 然而纵然刘邦之后能得天下,但神话中的刘邦并非我之所喜,虽然西楚霸王最终仍难逃自刎的命运,但神话中的项羽让我动容,也许最终的霸王仍然要为自己的刚愎自用而付出生命的代价,但至少我们这些看客会为之感伤,只因为他有情有义……情义无价……

上面有太多人物让人久久不能忘怀。有平易多才的易大川,智慧野性的高岚,美丽善良的玉淑公主,情意明理的小月/虞姬,因爱生恨的吕雉,忠义重情的蒙恬。说真的,蒙恬他真傻,也许这是那个时代造就的,他为了爱而傻,所以他傻的伟大。

千年的等待换不回上天一天的光阴,变成心中永远的回忆,不仅在小川心中,更在我的心中,我真想回到那穿越之中,在另一个时空醉生梦死,忘却这个悲壮的神话。

一曲神话、一生思念、永远回忆、千年神话。

最后让我说句真心话:故事情节在后期可能有点瑕疵,但是这个毕竟是电视剧,让我们原谅这小小的瑕疵,去感受那千年的爱。

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篇5:猎人和野牛姑娘的神话典故

全文共 1714 字

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从前有一个女人,生了一个男孩,可是不久她就发觉那孩子不是一个普通的孩子,因为他生下来不到两个钟头,就能够走路和说话了。几个钟头以后,他已长大成人;当天晚上,他已经拿起一支枪,说要去打猎了。

父亲母亲对这件事大为惊异,可是他们没有办法阻止他。大家看这个猎人长得这么快,虽然奇怪,但是慢慢地也就看习惯了。大家发觉,他竟是一个很老练的猎人,在出生那天第一次打猎时,他不仅杀了几只小野兽,还杀了一只象和一头野牛。他自己生长得如此奇特,所以,大家看他这样会打猎,也就觉得没有什么可诧异的了。他继续这样干下去,杀死了许许多多野兽,打破了一切猎人的记录,不久,人人都知道他是一个了不起的猎人。

他在狩猎时,打野牛特别内行。他杀得非常多,直杀得那些野牛惊惶万分。因此有一天,所有的野牛就开了一个会,商量如何阻止这位猎人,不让他这样大量伤害他们。会议的结果,决定由一头母野牛变成一个漂亮的姑娘到他那儿去。这姑娘长着非常好看的皮肤,生着美妙的、乌黑的、浓密的头发。

她走到猎人家里,要求见他。他的母亲问她有什么事,她说,她是从另一个城市来的,因为听见他打猎的名声,对他很敬慕,特来问问他愿不愿意收她做妻子。猎人那天下午正好在田里干活,一听说有位美丽的姑娘在家里等着他,于是没等到把土堤上的工作干完,就把弯刀往灌木丛里一丢,把锹子在堤边一掷,立刻回家去了。他经过那条小溪时,不象平常那样,只洗洗他的脸、手和脚,而洗了胸部,洗了整个胳膊和大腿。当他看见那位等着他的美丽姑娘时,他欢喜得不得了,说她可以当他的妻子。

当天夜里,那位野牛姑娘没有浪费时间就开始行动了,因为延迟一天,那就要多死掉一些她的亲族了。她对他说,她如何听到人家都在谈论他,她如何敬慕他。然后,她大大的恭维了他一通,问他怎么会成为一个这样了不起的猎人,他怎么不伯那些野兽发怒,因为野兽对于狩猎过多的猎人,总是要报复的啊。猎人回答道,这说来很简单,因为他会念几句有特效的咒语,一旦什么愤怒的野兽来追击他的时候,他把咒语一念,就可以变个形状,然后逃脱。

“你倒举个例子说说看?”野牛姑娘问道。

“比如说,要是有一头危险的野牛追我,那我就可以变成一阵微风。”

“如果他们知道了你变成了微风呢?”

“哦,他们不会知道的,就是他们知道了,我还可以再变成一些落叶。”

“如果你不变为落叶呢?”

“唔,我可以变成一个蚁冢。”

野牛姑娘一个劲问下去,猎人把他能够变的各种东西一一告诉了她,一直到最后,只剩下一个名字没有说出来了。他正打算把这个名字也告诉她,这时候,睡在隔壁房间里的母亲听见了猎人讲的话,便大声尖叫起来,把他拦住:“喂,够了!”她喊道。“老婆讨来才一天,又是一个陌生人,你干吗就要把肚里的话全都对她倒出来?”

猎人听到他母亲的声音,说了一半,住口不讲了。他正要说“泰莫列别列别”——一种蝌蚪的名字——但是他只说了“泰莫”两个音节。野牛姑娘要他把这个字说完,但是他觉得母亲的话有道理,便不说下去了。他说,跟上面说的那些名字一样,这两个音节就是这个字的全名。于是,野牛姑娘的任务完成了,她就爬起身来,对猎人说,她要到后院去一下,走出屋去了。

过了好一会儿,她还没回来,猎人出去找她,但是哪儿也找不到。她恢复了原形,回到那个野牛会上去了。

第二天,猎人又去打猎,可是关于妻子的下落,仍然不知道,这时,他发现一大群愤怒的野牛正在那片密林里等着他。他们把他一下团团包围住了,想要杀死他;他连忙变成了一阵微风。但是那头母野牛指着摇动着的灌木树叶大叫道:“他说他会变成微风的。捉住他!”

这时猎人才知道自己上当了,他绝望地从这样东西变成那样东西,可是,每一次那头母野牛都记起这件东西的名字,叫别的牛在后面追他。

最后,他一头钻进肮脏的溪水中,变成了一个小蝌蚪。那些野牛赶到溪边,困惑地站住了,那头母野牛一再重复地喊着他跟她说过的最后的名字:

“泰莫。”于是那群野牛踩踏着沙子,看看是不是那位猎人;他们折下了芦苇;甚至捉了一只蜻蜒和一条小鱼;但是他们却找不出叫作“泰莫”的东西。

那群野牛终于沮丧地走掉了,猎人恢复了他的原形。他回到家里,把经过的事情告诉了母亲,并且谢谢她,多亏她的拦阻,才救了他的命。从那天以后,猎人再也不泄露他的秘密了。

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篇6:我的老爸是个神话

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我的爸是个神话,能说会道顶呱呱,幽默风趣比不上他,英俊潇洒赛潘安。不信,你给我等着瞧。“啊,怎么夹到了剩骨头,我的碗呢?”我疑惑不解。难道它可以不易而飞?看来我可要学学柯蓝了。我向家人瞄了瞄,他们没什么异常。爸爸正津津有味地品味美酒呢!妈呢,她还在聚精会神地看电视。姐呢,现在有点不寻常,她的眼睛瞟了我一下,再把视线转移到爸爸身上。在仔细观察一下爸爸,他脸上带一点笑意。我想﹕姐这是给我提示,有可能是老爸把我的碗藏起来了。再加上妈妈可不会这样做,姐才不会这样无聊。妈姐排除,嫌疑人只有老爸了。他可是旧犯。呀,爸爸发觉我正盯着他看。我可不想打草惊蛇,现在可要向借鉴一下诸葛亮先生的“空城计”。我眼睛一转,开始做眼保健操,装成好像没发生什么事一样。过了一会儿,我又开始实行计划了,我这次一定要逮个正着。这是我像一只贪婪的饿狼四处寻找目标。“叮,叮,叮……”姐姐的筷子掉在地上了,刚好滚在我的地方。当然,我低头弯腰去捡它,姐也来捡了,她向爸爸的方向指了指。正如我所想,我的碗在爸爸凳子后面。我就知道嘛,碗不会像爸爸所说那样自己会长腿逃走去找一个新的主人。这可是天助我也,我偷偷端回来。哼,我的“坏老爸”,就这样放过他可是太便宜他了,本小姐可也要他尝尝苦头。乘老爸不注意,偷偷端走他的美餐。“啪”,一声响,老爸用他那如来佛掌。这就是我的“funny”老爸。现在你服了吧!别急,好戏还在后头呢!“师哥来了,还不快出门迎接。”一听,准是我那自恋老爸!他还学刘德华唱那?华仔华仔,我爱你?呢。他还自己为自己写了一首“帅哥”歌!来,让我爸展示展示他的才艺,“我是帅哥,帅哥。”嗐,听得我的耳朵都起茧了,真拿他没办法。这就是我的神话老爸,你们羡慕吧。

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篇7:三、出自神话传说的典故

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1、腾蛟起凤,孟学士之词宗:《西京杂记》卷二说董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》。又说杨雄作《太玄》,梦见自己吐出凤凰,飞集书上。文章借此形容孟学士文章

之美。

2、雁阵惊寒,声断衡阳之浦:相传衡山有回雁峰,雁至此就不再南飞,待春而归。文章借此说明水边断断续续地传来一阵阵惊寒的雁声。

3、酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢:古代传说广州有水名贪泉,人喝了这里的水就会变得贪婪。《庄子?外物》记载的处在涸辙里的鲋鱼求救的故事。文章借此表达作者不甘沉沦的思想。

4、今兹捧袂,喜托龙门:传说鲤鱼跳过龙门,就可以变为飞龙。作者借此表示,由于谒见了名人而抬高了自己的身价。

5、紫电清霜,王将军之武库:《中华古今注》说,吴大帝孙权有宝剑六,其二名紫电。据《西京杂记》卷一云,汉高祖斩白蛇剑,每十二年一加磨,锋刃常莹若霜雪。文章借此夸赞王将军。

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篇8:关于东方朔偷桃的神话典故

全文共 511 字

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东方朔是汉武帝的近臣。他学识渊博,说话风趣,深得汉武帝的欢心。汉武帝命他侍从左右,应对顾问,并且可以出入宫廷。

《东方朔偷桃》是张大千的画作 ,属于中国古画,收藏在台北故宫博物院中。

传说天上的神女西王母曾经降临汉武帝的宫殿,汉武帝在大殿上设宴款待她,吩咐所有从人一律不许入内,席上只有武帝和西王母两个人。

品尝了人间的珍馐佳肴后,西王母说:“我给你带来几只仙桃,你也尝一尝。”

说完,取出七枚仙挑,自己吃两枚,其余都给了汉武帝。汉武帝吃着仙桃,只觉得甘甜无比,齿颊生香,不一会,桃子吃完了,他把核全留起来。西王母问:“留桃核干什么用?”

汉武帝说:“这桃子味道甜美,想留核来种。”

西王母笑着说:“仙桃非比凡间桃子,三千年才结一回果呢!”

说话间,大殿南厢的窗外,有一个人隔窗向内窥视,西王母回头看见了,认出这人就是东方朔,她对汉武帝说:“从窗户窥探的这个小家伙曾三次偷吃我的桃子。”

汉武帝非常惊讶,这才知道东方朔不是一般的世间之人。

据传说,东方朔也是一位神仙。西王母种的桃树三千年结一次果,东方朔一而再、再而三地溜进桃园,偷吃仙桃。西王母很不高兴,就把东方朔贬到凡间来了。

后来,“东方朔偷桃”这一典故,用来形容仙家之事;也用以咏桃。

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篇9:中国孩子必知的12个神话故事

全文共 1520 字

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中华民族传统文化博大精深,蕴藏着古人的智慧和探索精神。它传递着勇敢、正义、互助、探索、坚持不懈的精神,同时也充满了丰富的想象力和创造力。作为一个中国孩子应当对中华民族文化有所了解,当然教授的方式要符合孩子的发展特点,我们可以通过图文并茂的神话故事书向孩子传递中华文化的精髓。

中华神话故事不胜枚举,小迪挑选了其中的12个经典故事,这些故事早已家喻户晓,小朋友们也是不可不知噢!因为它传递的不仅仅是中华民族精神,更是一种教育理念、一种生活态度。

1.神农尝百草

知道“茶”的由来吗?神农尝百草会告诉你哦~神农氏不畏艰难,敢于尝试各种各样的植物,即使遇到困难也会积极应对,让孩子学会做什么事情都要学习坚持。

2.夸父追日

有些孩子开始做事会比较积极,可是一旦遇到困难,他们很难坚持下来。不妨和孩子一起欣赏一下《夸父追日》的中国神话故事,学习夸父那种坚持、勇敢,不畏艰险的精神。

3.伏羲的传说

每个孩子都有自己的优势,有的喜欢交往,有的喜欢观察,只要给孩子提供发展的空间,他们会发展的更好。《伏羲的传说》中伏羲就善于观察,善于思考,善于解决问题,孩子在阅读的过程中,学习伏羲各种能力,让孩子更有自信。

4.仓颉造字

当孩子觉得自己很厉害时,有时容易骄傲,觉得自己什么都会,往往会忽视事情的细节。《仓颉造字》让孩子感受古人也会犯错,也会骄傲,也要慢慢的调整,做事更认真起来,孩子也会意识到自己的骄傲带来的不良后果,然后慢慢的改进。

5.大禹治水

《大禹治水》的故事,你听过吗?或许你有不同的感受,为什么要治水?大禹和他的父亲用了怎样的方法呢?和孩子一起感受一下吧,即使是帮助他人,我们也要遵循的道德原则,激发孩子说一说。

6.盘古开天地

盘古开天地,这个故事激发孩子丰富的想象,让孩子翱翔在想象的世界中思考,盘古的身体各部分变成了什么?听一听孩子的想法,让他们更有创造性,怀有一个感恩之心,感谢盘古创造的一个美丽的宇宙。

7.嫦娥奔月

嫦娥为什么要到月亮上去?与自己喜爱的人分开。其实当孩子入园时也会面临同样的问题,要和妈妈暂时的分开,内心的不开心、伤心都会表现出来。而借助这个故事,可以让孩子想一想,当嫦娥与自己喜欢的人分开时,做些什么事情可以好一些呢?他们怎样才能见到呢?激发孩子思考,正视与家人的暂时分开。

8.后羿射日

孩子总想玩荡秋千,即使小朋友们在一旁等待时,也不愿意下来,不知道和小朋友排队轮流玩。这个时候不妨和孩子欣赏一下《后羿射日》,让孩子感受一下每天一个太阳轮着升上天,一旦10个太阳都升上天了,会怎样呢?知道轮流的价值和意义。当然故事中的价值不止这些,需要你细细的品位。

9.女娲补天

天怎么了?为什么要补呢?激发孩子阅读的兴趣,如果天上出了一个大洞,会发生什么事情?让孩子想一想。天上为什么会出现一个洞,反思应该与同伴友好相处,否则会给他人造成伤害。

10.除夕的故事

孩子胆小,不敢主动参与,或者表达自己的想法,怎么办?《除夕的故事》让孩子感受到一个小孩子是如何和怪兽做斗争的,他敢于思考,敢于担当,善于思考,调动孩子思考,还有其他办法吗?

11.牛郎织女

现实生活中,或许由于一些原因爸爸和妈妈分开了,而孩子跟了其中的一方,难免会对孩子造成影响。无论是哪一方都要让孩子认识到爸爸和妈妈分开和自己没有关系,不要给孩子带来心理压力。而通过《牛郎织女》这个故事,让孩子接纳自己的状态,不要有自卑感,让孩子敢于面对这样的生活。

12.精卫填海

每个父母都希望孩子有耐心、敢于面对遇到的困难,可是一旦孩子放弃的时候怎么办?不妨和孩子一起阅读一下《精卫填海》,学习精卫的那份勇敢、坚强的精神,激发孩子多思考,敢于面对。

学习中国神话故事,可以满足孩子的精神需求,让孩子的内心更强大。

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篇10:2024中考作文素材:十二生肖的神话故事

全文共 2774 字

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据说,古时候,人们是没有生肖的。十二生肖是后来玉帝给排定的。

玉帝为了给人们排定生肖,决定在天廷里召开一个上肖大会。他给各种动物发了道开会的圣旨。

那时候,猫和老鼠是很要好的朋友。它们生活在一起,像兄弟一样。开上肖大会的圣旨送到了猫和老鼠那里,它们都很高兴,决定一起去参加。猫很会打瞌睡,它自己也知道这一点,所以在开会前一天,就预先和老鼠打了招呼。

“鼠弟!你知道我是很会打瞌睡的。”猫大爷客气地说,“明天去上肖的时候,倘使我睡着了,你叫我一下好不好?”

老鼠拍着胸脯说:“你放心睡好啦!到时候我会叫醒你的!”

猫大爷说了声“谢谢你。”就抹抹胡子,放心睡着了。可是,第二天早晨,老鼠很早起来,吃过早饭,独个儿上天廷去了。对正在熟睡的猫,它一声也没有叫。

住在清水潭里的龙哥哥,这天也得到了开上肖大会的通知。龙是生得很威武的:浑身有亮晶晶的鳞甲,加上一个大鼻子和一把又粗又长的大胡子。它想:这一次选生肖,自己非被选上不可。但是龙哥哥有个美中不足的地方,那就是头上光秃秃的,缺少一对美丽的角。它想:如果我再有一对美丽的角,那该有多好啊!想呀想的,它就打定主意,决心要借一对角来戴上。

正巧!它从清水潭里钻出来一看,就看见一只大公鸡,挺着胸脯,在岸边踱方步。那时候,公鸡头上是有一对大角的。龙哥哥一见,高兴极了,连忙游过去,向公鸡扫呼:“鸡公公!明天我要上肖去,把你的角借我戴一戴好吗?”

鸡公公回答说:“啊呀,龙哥哥!真对不起,明天我也要上肖去呢!”

龙哥哥说:“鸡公公,你的头太小了,戴上这么一对大角,实在很不相称,还是借给我戴吧!你看我这个光头,多么需要一对像你一样的角啊!”

就在这时候,从石头缝里钻出来一条蜈蚣。蜈蚣是很爱管闲事的。它听了龙哥哥的话,插嘴说:“鸡公公!你就把角借给龙哥哥用一回吧。如果你不放心,我来做保人,怎么样?”

鸡公公想了一想,自己就是没有这一对角,也够漂亮了,就答应由蜈蚣做保人,把角借给龙哥哥。

第二天,天廷里就开了一个盛大的上肖大会,各种动物都到齐了。玉帝在动物中选出了牛、马羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠等十二种动物,作为人的生肖。玉帝为什么只挑这几种动物呢?譬如:挑了鸡,为什么不要鸭子?挑了老虎,为什么不要狮子?他到底是根据什么挑选的?这些,我们一点也不知道。

挑选出十二种动物以后,还有一个麻烦的问题,就是排定先后的次序。

当时,在这件事情上有了争执。特别是由谁领头的问题,议论纷纷。玉帝说:“你们中间牛最大,就让牛领头做第一肖吧!”

大家都满意,连老虎也赞成。不料小小的老鼠却翘起大拇指说:“应该说,我比牛还要大!每次,我在人们面前一出现,他们就叫起来说:‘啊呀!这个老鼠真大!’却从来也没有听见人说过:‘啊呀,这头牛真大!’可见在人们的心目中,我实在比牛大!”

老鼠这一番话,简直把玉帝弄糊涂了。玉帝说:“难道真有这样的事吗?我看不见得吧?”

猴子和马都说老鼠胡吹。但是老鼠理直气壮地说:“你们要是不相信,可以试一试!”

鸡、狗、兔、羊等都同意试一试,玉帝也同意了,他就带了十二种动物到人间去。

事情真如老鼠所说的一样,当大水牛在人们面前走过的时候,人们纷纷议论说:这头牛真大。这时,狡猾的老鼠突然爬到牛背上去,用两脚直立起来。人们一见牛背上的老鼠,果然立即就惊呼起来:“啊呀,这只老鼠真大!”

玉帝亲耳听见了人们的惊呼。他皱皱眉头,无可奈何地说:“好吧,既然人们都说老鼠大,我就让老鼠做第一肖。至于牛,就屈尊第二吧!”

这样就算确定下来了。现在的十二生肖就这是样:老鼠是第一肖,牛是第二肖。

老鼠做了第一肖,得意洋洋地回来了。睡眼蒙胧的猫看见了,奇怪地问道:“鼠弟,怎么啦?今天没有开上肖大会吗?”

老鼠神气活现地回答道:“你还在做梦呢!上肖大会早已开过了,有十二种动物上了肖,我是第一名!”

猫大爷着实吃了一惊,圆睁着两眼,问道:“那你为什么没叫我一道去?”

老鼠轻描淡写地回答道:“忘记了!”

猫大爷气得胡子根根翘起,大声嚷道:“小东西,你不讲信用!你不是亲口答应叫醒我的吗?要不然,我也不会放胆睡着。你害我误了一件大事,我要跟你算账!”

老鼠一点也不肯认错。它满不在乎地说:“哼,有什么账可算呢?叫你,是情分,不叫你,是本分。我又不是你的跟班!”

这一下可把猫大爷气坏了。它“呼哧呼哧”地喘着气,突然把牙齿一磨,“呼”的扑上去,咬住老鼠的头颈。老鼠只把后腿弹了两下,“唧唧”叫了两声,就断了气。

从此,猫和老鼠就成了死对头,直到现在还是这样。

再说鸡公公开了上肖大会回来,一肚子不高兴。它想:玉帝把龙哥哥排在自己前面,很可能和那对角有关系。它决定把那对角讨回来。

鸡公公走到清水潭边,看见龙哥哥正在兴高采烈地在那里游水,它就很有礼貌地说:“龙哥哥,请你把角还给我吧!”

龙哥哥一听,吃了惊,不知所措地说:“啊呀,鸡公公!你要角做什么呢?说实在的,你没有角,看起来比长着角更美丽。可是对我说来,一对角是多么需要啊!”

鸡公公听了,很不高兴地说:“龙哥哥,不管你多么需要角,可是借了人家的东西,总是要还的呀!”

龙哥哥一时答不上来。它沉吟了一下,忽然很有礼貌地对鸡公公鞠了一个躬,说:“对不起,鸡公公!现在我要休息去了。这件事,我们以后再谈吧!”说完,不等鸡公公回话,就一个闷子,钻到水底下去了。

鸡公公又气又恨,拍着翅膀,在清水潭边拚命地叫喊:“龙哥哥,角还我!龙哥哥,角还我!……”可是龙哥哥躲在潭底睡大觉,理也不理。

鸡公公叫喊了半天,喉咙也叫哑了,力也乏了。它无法可想,决定去找保人蜈蚣说话。

鸡公公在乱石堆里找到蜈蚣,把龙哥哥不肯还角的事,一五一十地告诉了一遍,最后说:“蜈蚣叔叔,你是保人,这件事你不能不管。”

蜈蚣昂着头想了半天,慢吞吞地说:“我想龙哥哥会把角还给你的。如果,它真的不肯还,那么,我也没有办法可想。鸡公公,你是明白的,它躲在水里,叫我怎么去找它呢?”

鸡公公气得满面通红,说:“可是当时你是自愿做保人的呀!难道有这种保人吗?出了事情就不负责任了!”

蜈蚣也发急说:“鸡公公,那可不能这样说。当初你借角给它,完全出于自愿。我插上来,不过做个太平保人罢了。再说,我当初做保的时候,也想不到龙哥哥会不讲信用的。要是我能预料到这一点,也就不会给它做保了。”

“那你说怎么办呢?”鸡公公压住火气问。

“我说吗?我说它要是真不肯还,你就只好自认晦气了。这也只怪你自己当初没有三思而行,太鲁莽了些。”蜈蚣说。

“怪我自己?”鸡公公瞪着眼睛逼进了一步问。

“当然,首先应该怪你自己没有三思而行。”不知死活的蜈蚣回答说。

鸡公公气得满脸通红了。它伸长了颈,一下子就啄住蜈蚣的脑像,甩了几下,吞到肚子里去了。

从那时起,每到夏天,我们就常常看见公鸡在院子里啄蜈蚣吃。并且每天天一亮,鸡公公就想起了它失去的角,总要放开喉咙大叫几声:“龙哥哥,角还我……”

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篇11:月亮的神话高中作文

全文共 1470 字

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每天我们望着圆圆的月亮,我们是否想到,“月”是什么?

不是故弄玄虚,月,就是月亮,也称月球,古称太阴,是指环绕地球运行的一颗卫星。年龄大约有46亿年。它是地球唯一的一颗卫星和离地球最近的天体,与地球之间的平均距离是384,400千米。但是,有关月亮的寓意,我们又知道多少呢?

中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。

关于月亮,民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义,等等故事。

传说,月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌

夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾兔在腹?(屈原《楚辞?天问》)

(意思是:月亮具有什么特性,消亡了又再长起?那好处是什么,而抚育一个兔儿在怀里?)

斫却月中桂,清光应更多。(杜甫《一百五十夜对月》)

老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。(李贺《梦天》)

有关月亮的传说很多比如:嫦娥奔月

相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。

然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。

三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。

待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”如此一来,后人一般常常把月亮比作女人,这就是小说《月色门》里有关“月”的含义。

[月亮的神话高中作文

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篇12:大禹治水的神话故事

全文共 1883 字

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大禹,他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧,算起来,他还是黄帝的后代。他是我国古代最有名的治水英雄。

当尧还在世的时候,中原地带洪水泛滥,无边无际,淹没了庄稼,淹没了山陵,淹没了人民的房屋,人民流离失所,很多人只得背井离乡,水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下,尧决心要消灭水患,于是就开始访求能治理洪水的人。

一天,他把手下的大臣找到身边,对他们说:“各位大臣,如今水患当头,人民受尽了苦难,必须要把这大水治住,你们看谁能来当此大任呢?”

于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信,但眼下又没有更合适的人选,于是就暂且将治水的任务委任给鲧。

鲧治水治了九年,大水还是没有消退,鲧不但毫无办法,而且消极怠工,拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政,他所碰到的首要问题也是治水,他首先革去了鲧的职务,将他流放到羽山,后来鲧就死在那里。

舜也来征求大臣们的意见,看谁能治退这水,大臣们都推荐禹,他们说:“禹虽然是鲧的儿子,但是比他的父亲德行能力都强多了,这个人为人谦逊,待人有礼,做事认认真真,生活也非常简朴。”舜并不因他是鲧的儿子,而轻视他,而是很快把治水的大任交给了他。

大禹实在是一个贤良的人,他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心,而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心:“我的父亲因为没有治好水,而给人民带来了苦难,我一定努力再努力。”

但是他知道,这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑到这一特殊的任务,舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道,协助他的工作。

当时,大禹刚刚结婚才四天,他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人,同意丈夫前去,大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别,就踏上了征程。

禹带领着伯益、后稷和一批助手,跋山涉水,风餐露宿,走遍了当时中原大地的山山水水,穷乡僻壤,人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾,而在他的手上这任务一定要完成。他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎,他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪,而一提到治水的事,相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西,当然他不会收下这些东西,但是他感到人民的情意实在太浓太浓,这也倍增了他的决心和信心。

大禹左手拿着准绳,右手拿着规矩,走到哪里就量到哪里。他吸取了父亲采用堵截方法治水的教训,发明了一种疏导治水的新方法,其要点就是疏通水道,使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理,就到各个部落去发动群众来施工,每当水利工程开始的时候,他都和人民在一起劳动,吃在工地,睡在工地,挖山掘石,披星戴月地干。

他生活简朴,住在很矮的茅草小屋子里,吃得比一般百姓还要差。但是在水利工程他又是最肯花钱的,每当治理一处水患而缺少钱,他都亲自去争取。

他治水三过家门而不入,有一次他治水路过自己的家,听到小孩的哭声,那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子,他多么想回去亲眼看一看自己的妻子和孩子,但是他一想到治水任务艰巨,只得向家中那茅屋行了一个大礼,眼里噙着泪水,骑马飞奔而走了。

大禹根据山川地理情况,将中国分为九个州,就是:冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山水水当作一个整体来治理,他先治理九州的土地,该疏通的疏通,该平整的平整,使得大量的地方变成肥沃的土地。

然后他治理山,经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等,就是要疏通水道,使得水能够顺利往下流去,不至于堵塞水路。山路治理好了以后,他就开始理通水脉,长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。

他治水讲究的是智慧,如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在梁山的北面,大禹将黄河水从甘肃的积石山引出,水被疏导到梁山时,不料被龙门山挡住了,过不去。大禹察看了地形,觉得这地方非得凿开不可,但是诺大一个龙门山又如何是好,大禹选择了一个最省工省力的地方,只开了一个80步宽的口子,就将水引了过去。因为龙门太高了,许多逆水而上的鱼到了这里,就游不过去了。许多鱼拼命地往上跳,但是只有极少数的鱼能够跳过去,这就是我们后人所说的“鲤鱼跳龙门”,据说只要能跳龙门,马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。

大禹治水一共花了13年的时间,正是在他的手下,咆哮的河水失去了往日的凶恶,驯驯服服地平缓地向东流去,昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘,农田变成了米粮仓,人民又能筑室而居,过上幸福富足的生活。

后代人们感念他的功绩,为他修庙筑殿,尊他为“禹神”,我们的整个中国也被称为“禹域”,也就是说,这里是大禹曾经治理过的地方。

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篇13:彭懿写的神话少年读后感

全文共 413 字

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今年我已经六年级了,当我们学到第二单元的时候,是以爱国为主题的,而这里面让我觉得最好的就是第八课,《中华少年》了,他是当今着名作家李少白的作品。这篇文章不仅写了中华,还写了中华大地的少年。他把少年比作雪莲、乳燕、雏鹰、山丹丹……等!还把中国的大河大山、南疆北国都描绘了进去,还把水浒三国、神话英雄以及现实社会当中的英雄全部展示出来,这也表示了李少白对中华大地的热爱之情!在班主任教完这篇文章之后,我深受感动,他把中华母亲所受的苦难用简洁的话语全部诉说出来了。而且还把老一辈教小一辈的的形象描写的栩栩如生,刻画了作者对祖国大地难忘的恩情啊!爱国这个字眼十分的渺小,但是有多少人能够做到呢!不错,像周恩来、毛泽东、邓小平、江泽民等很多的中国领袖人物他们的爱国精神是无人能及的。我读完这篇课文,我自己深感愧疚,因为我作为中华少年,却沉溺在享乐之中,置民族兴衰于脑后,所以我下定决心,要好好读书,勤奋向上,不辜负大家对中华少年的期望!

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篇14:希腊神话

全文共 553 字

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太阳神阿波罗的儿子——巴野顿,天生美丽而性感,他自己也因此感到自负,态度总是傲慢而无礼,太过好强的个性常使他无意间得罪了不少人.有一天,有个人告诉巴野顿说:“你并非太阳神的儿子!”说完大笑扬长而去,好强的巴野顿怎能吞得下这口气,於是便问自己的母亲:“我到底是不是阿波罗的儿子呢?”但是不管母亲如何再三保证他的确就是阿波罗所生,巴野顿仍然不相信他的母亲,於是说:“取笑你的人是宙斯的儿子,地位很高,如果仍然不相信,那么去问太阳神阿波罗自己吧!”阿波罗听了自己儿子的疑问,笑着说:“别听他们胡说,你当然是我的儿子!”

巴野顿仍执意不信,其实他当然知道太阳神从不说慌,可是他却另有目的——要求驾驶父亲的太阳车,以证明自己就是阿波罗的儿子。“这怎么行?”阿波罗大惊,太阳是万物生息的主宰,一不小心就会酿巨祸,但拗不过巴野顿,阿波罗正说明着如何在一定轨道驾驶太阳车时,巴野顿心高气傲,听都没听立刻跳上了车,疾驰而去。结果当然很惨,地上的人们、动物、植物不是热死就是冻死,也乱了时间,弄得天错地暗,怨声载道。众神们为了遏止巴野顿,由天后希拉放出一支毒蝎,咬住了巴野顿的脚踝,而宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿,只见他惨叫一声堕落到地面,死了。人间又恢复了宁静,为了纪念那支也被闪电击毙的毒蝎,这个星座就命名为"天蝎座"

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篇15:昨天,我看了许多神话故事,于是,我就在想,如果我像孙悟空一样什么都可以变,那我最想变成什么呢?

全文共 340 字

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我想了一会儿,我最想变成一位善良的美人鱼。那时候,我有一头金色的长发,有一双深蓝色的眼眸,还有华丽的、紫色的尾巴。

我快活地在大海里游来游去,一会儿看看这儿,一会儿看看那儿。别以为只有我一条美人鱼,其实这片大海里生活着上万条美人鱼呢!而且我还在大海里交了几位美人鱼朋友,比如蓝儿、粉儿、紫儿……她们都是我的朋友。有一天,我们在玩游戏的时候,我发现一条沉船。后来,我和朋友们下定决心要到里面去探险,船里有一间破旧的房间,东西堆满灰尘。啊欠!啊欠!原来是蓝儿打了一两声很响的喷嚏,我们都笑了。这时,从我们后面游来了一个海巫,她说:“你们肯定饿了吧!”我们点点头,她端出了很丰盛的小点心,我们就吃起来。刚吃了一小口,我们就晕倒了。

醒来的时候,我发现正躺在自己家的床上,原来这只是一场梦啊!

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篇16:我家的大冶湖神话作文

全文共 1434 字

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大冶湖,似乎格外眷顾我这个普通的人家,把一条神话的纽带,联系着我的家。

小时候才记事,每到清明节前后,就记得祖父要外出两三天。慢慢的,知道了,他是去大冶湖边一个叫“朱家牌坊”的地方,祭家里的一个太公;也慢慢的,知道了我家的大冶湖神话。

原来,祖父的爷爷徐廷翰和他父亲,通过多年观察到,大冶湖与长江衔接,四通八达,是做生意的好地方。他们变卖家产,离开老家金山店铁炉庄,在大冶湖边的“朱家牌坊”建了一个货栈。一边收集山区需要的棉花和粮食,一边去长江上的“木排”商人那里,换来木材桐油等湖边奇缺的山货。以物易物,利上滚利。大冶湖,让他们如鱼得水,风生水起。

可是,他们不知道从哪里得知,大冶湖底是一处宝库,凡人无法把财宝取出来,可鱼精和快成精的大鱼,能够取来财宝,吞到肚子里。鱼精凡人抓不到,可快成精的大鱼,用一种叫“连环钩”的渔具能捕得住,那种鱼钩放到深水里,只要碰一碰其中哪个钩子,旁边的钩子就朝那里钩去。那种渔具湖里人都不用,深水里有雌鱼,用它会把雌鱼钩死。平日里,渔民们抓住雌鱼,都要放生,让它到长江去产卵繁衍后代。至于快要成精的大鱼,人们认为更不能捕捉,他们是精灵,招惹它们会招来不幸。可他们得到那个信息,欲望膨胀,梦想变异,想获取财宝,不用做生意就成为大财主,不顾一切的放弃买卖,买了五条乌篷船和渔具,请来一些能干的渔民,组成捕鱼队,下湖去抓捕肚子里有财宝的快要成精的大鱼。

大冶湖一眼望不到边,湖水深得探不到底,起风时,浪头有一丈多高。那快要成精的大鱼不知道在什么地方,他们用绳子串着连环钩,系在船上,放到湖中的深水里,一个水域一个水域进行“拉网式”捕捉,钩死了许多雌鱼,钩破了它们鼓鼓的肚子,流着带血的黄乎乎的鱼籽;还怕渔民惊走了快要成精的大鱼,送点粮钱去让他们离开那处水域......

他们费尽心机,才钩上一条快要成精的大鱼。那鱼一上钩,金红色的鱼尾时不时闪出湖面,把乌篷船拉得在湖上东奔西窜。他们知道,在湖里根本抓不住这样的大鱼,只能把大鱼引到岸边才可以抓住。他们叫人架着乌篷船,在远处环绕着大鱼一边打锣,一边用竹竿拍打湖水,把大鱼往岸边赶,那大鱼有时往岸边走一点点,可突然又往湖中心跑去,他们又继续往岸边赶......寒来暑往,第三年,终于把大鱼赶到了岸边,父子把钩着大鱼的绳子抛到岸上,他们拉上岸,可看到的却是一条泥鳅。泥鳅肚子里是没有财宝的。他们钩上的分明是一条大鱼,为什么变成了一条泥鳅呢?

他们没有当成财主,反而耗光了多年积攒下的家产,徐廷翰的父亲当下就倒下了,徐廷翰也晕头转向。

金丼庙上的老和尚,不知道怎么在面前出现了,合掌说道:湖中财宝,是镇湖之宝,使湖里的鱼儿肥,岸上的物产丰,让万世万代享受。湖中的财宝,人人要保护,你们悖于常理,如此贪婪,神仙故用大鱼在湖里布下局子把你们拖来拖去,让你们有机会醒悟,可你们沉迷太深,最后,只得用泥鳅换走大鱼,让你们受点教训,勿忘前人栽树后人乘晾。老和尚口吐莲花似的话语,徐廷翰如醍醐灌顶,虽然没有了财产,他先在大冶湖边种地修堤,后来到果城里落户垦荒耕种。

我家流传下来的神话,虽然有些细节无稽可考,可是表达了对生活的认识,让人思索、感悟。2009年国庆,弟弟接我去大冶过节,他跟村里人一起,从大山打拼着到大冶做起了生意。国庆节那天晚上,我坐在车里,看着彩光璀璨的红星湖(大冶湖的一个湖汊),顿生朝圣的感觉:一块土地之所以富饶,不但能团着人们在她的怀抱产生梦想,还能让人们有机会领悟生活的道理,才能够推动生活向前发展。

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篇17:炎帝的神话典故

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太阳神炎帝是女娲升天若干年以后,出现在大地上的又一位大神。他和他的玄孙火神祝融共同治理着南方一万二千里的大地,主宰着南方的生命。

炎帝是一位慈爱仁厚的大神。他在世的时候,大地上的人类由于不断的生息繁衍,自然界生产的食物已经不足以满足人们的需求了,于是,仁爱的炎帝便教给人类如何播种和收获五谷,用自己的辛勤劳动来换取生活所需要的一切。

当他要教给人类种五谷时,从天空纷纷降落下许多谷种,他收集起这些谷种来,播种在已经开垦出来的土地上。一次,他看到一只浑身通红的鸟,嘴里衔了一株九穗的禾苗在空中飞过,穗上的谷粒落在地上,炎帝把它们拾起来种到了田里。

这些谷物长成后,人们吃了不但可以充饥,而且还可以长生不死。人类从此有了足够的粮食,生活就非常安定了。

那时候,人类共同劳动、互相帮助,既没有主人,也没有奴隶,人们收获的果实大家平均分配,感情亲如手足。

为了能让人类过上更加幸福的日子,炎帝又让太阳发射出足够的光和热,使五谷更加茁壮的生长,使人们生活在灿烂温暖的光明中。从此,人类再也不愁衣食,人们非常感谢炎帝的恩德,便尊称他为“神农”。那时,炎帝的样子是牛头人身,这大概是与他的这一贡献分不开的。

炎帝是农业之神,同时又是医药之神。因为,太阳光是健康的源泉。炎帝有一根神鞭,被称做赭鞭。他用这根鞭子来抽打各种各样的药草,药草经过赭鞭的抽打,有毒无毒、或寒或热的各种药性就很明显地呈现出来。于是,他就根据这些药草的不同药性来治病救人。为了更加确定药性,他还亲自去品尝百草。为了尝药,他曾在一天里中毒过70多次。一次,他尝了一种有剧毒的断肠草,竟然被烂断了肠子。

炎帝看到人类虽然丰衣足食了,但在生活上却还有诸多不便,于是又让人们设立了贸易市场,把彼此需要的东西拿到市场上来交换。在市场上,可用五谷换兽皮,或用珍珠交换石斧等。有了这种交换,人们的财富就更加丰富起来了。

那时没有钟表,也没有其他记录时间的方法,凭什么来确定交换的时间呢?人们又不能放下手中的活儿,整天地守在市场上。于是,炎帝又教给人们一个方法:当太阳照在人们头顶上的时候,就到市场上去进行交易,过了这段时间,大家便自动离去,也就散市了。在当时,人们实行起来,感觉又简便、又准确。

在他的教育下,他的后代也为人类作出了许多贡献。如他的重孙殳制作了射箭用的箭靶;鼓和廷又制作出了一种叫“钟”的乐器,后来,他们两人又经过努力,制作了许多歌曲,使音乐在人间得到广泛流行。

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篇18:神女峰的神话典故

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人人都知道,世界上最高的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是你知道吗?很久很久以前,那里是一片浩瀚的大海,终年四季如春,是一片富足美丽的乐土。

突然有一天,从黑云里钻出了一条长着五个脑袋的恶龙,尖利的牙齿,血红的眼睛,可怕极了。

岸边森林里的动物们惊慌地四处逃跑。恶龙扑了个空,生气地甩动着尾巴,掀起了滔天巨浪,把这一片森林洗劫一空。

可是,五头龙并不罢休,动物们逃到哪里,它就把大水带到哪里。不几天,美丽的乐园变成了浊浪滚滚的大海。

动物们都想除掉这条恶龙,但是谁又能敌得过它呢?

正在这时,从海面上飘来五朵瑰丽的云彩,云朵落下,变成了五个美丽的神女----祥寿、翠颜、贞慧、冠咏和施仁。她们披着雪白的仙衣,就像五朵洁白的雪莲。

飞禽走兽们惊喜地叫起来,含着眼泪向她们顶礼膜拜。

“神母呀,你们看看,五头恶龙把我们害得好苦呀!”

祥寿神女说:“大家不要哭了,我们就是为这件事来的。”

原来,这五头恶龙因为触犯了天条,才逃到了人间。但是,它不思悔改,仍然继续作恶。现在,它正趴在山坡上睡大觉,发出了雷鸣般的鼾声。

五位神女拔下头上的灵簪,化作五把亮闪闪的宝剑,愤怒地刺向恶龙。刀光落处,五颗头纷纷落地。

恶龙再也不会作孽了。五位仙女手挥拂帚,退尽了大水,恢复了大地美丽富足的原貌。

神女们惩治了恶龙以后,化作五座高峰,永远留在了喜玛拉雅山。这就是翠颜仙女峰(也就是珠穆朗玛峰)、祥寿仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰和施仁仙女峰。今天,当地的藏民们还把这五座山峰称为“神女峰”呢。

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篇19:如来佛与四大金刚的神话故事

全文共 1767 字

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导语:四大金刚是中国汉传大乘佛教中四尊守法尊天神的代称,不知道你还记得封神榜中的四大天王么,其实那就是佛教中的四大金刚,下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

传说佛祖释迦牟尼得道之后,驾着祥云来到中国的一个小山村,正逢一户姓张的人家刚刚生了一个小男孩。那小孩张口一哭,竟声如雷鸣;手脚一动,居然将胖大的接生婆弹了一个四仰八叉。如来惊讶之余,吹了一口气,地面旋即刮起一股狂风,把小孩的母亲收去,仅留下一纸,上写一偈云:

失母莫悲哀,

哺儿有牛奶。

儿大欲寻母,

西天见如来。

于是,这户人家便每天用牛奶精心喂养婴儿。转眼间小孩长大成人,生得魁梧粗壮,力大无穷,闻名遐迩,人皆称异。因他排行第三,且是喝牛奶长大,人们便叫他“牛奶张三”。这天,牛奶张三忽然触动一桩心事,扯住父亲,苦讨生身之母。父亲见他已经长大,便把当年变故原原本本告诉了他。他当即打点行装,告辞全家,毅然登上了西行之路。

当时正值盛夏,骄阳似火,酷热难当。牛奶张三路经一片田野,看见田间一个锄地的小伙子,因无斗笠,晒得难耐,便随手拔下路旁一株碗口粗的柳树插在腰间遮凉。牛奶张三暗暗称奇,便上前搭话,方知这小伙子原来父母早亡,从小无名无姓,平时靠为人帮佣过活。牛奶张三便口称“腰别柳大哥”,赞叹他力大过人,他却羞涩地答道:“我差远啦,听说有个牛奶张三,那才是天生神力呢!可惜我无缘拜识。”

牛奶张三又惊又喜,遂自报家门,并讲述了自己西行的原委。腰别柳听罢,把锄头一掷,慨然说:“张大哥如不嫌弃,我愿随你一块儿去找那如来佛!”

两人相偕向西走了一段时日,进入一片草原,正感到口干舌燥,遇见一个放羊的小伙子,便上前讨水喝。小伙子笑道:“水我倒没带着,但我可以给你们马上打一口井。”说着,捋起袖子,猛一拳把大地杵了一个深洞,清清的地下水立刻泛了上来。牛奶张三和腰别柳暗自惊喜,不禁有意结识。经过一番交谈,他们得知这个小伙子也是父母见背,无名无姓,靠给人家放羊度日。牛奶张三便称他为“拳打井大哥”,连声称赞他力大超群,他却不好意思地说:“我差多啦,听说有个牛奶张三,那才是大力士呢!”

站在一边的腰别柳忍不住插言道:“牛奶张三远在天边,近在眼前,这位大哥便是。”腰别柳讲了他们两人的相识和西行的缘由。拳打井一听,把牧羊鞭一折两断,决然说道:“我也愿跟张大哥同去西天!”于是,牛奶张三又多了一个西行的伙伴。

他们不停地走了数日,一座高山挡住了去路。三人正在山前犯愁,来了一个年轻的樵夫,看他们这般模样,便问:“你们是不是想过去,却因没有路犯愁?”三人连说:“是啊,是啊!这可怎么办?”那樵夫说:“那我就给你们开条路吧!”说话间,伸出两只大手,抠住山根,“嘿”一声吼,竟把那座山掀得翻了一个个儿。三人一齐吃了一惊,不觉脱口称赞:“好大的力气啊!”那樵夫却谦逊地说:“哪里,哪里。听说有个牛奶张三,膂力过人,我是仰慕已久了。”

三人不由得会心一笑,便与对方攀谈起来。原来这个樵夫也是自小无依无靠,没名没姓,靠打柴为生。当他问明了牛奶张三他们的事由,便断然说:“我也要跟你们一同去找那如来佛!”牛奶张三大喜过望,称他为“扳倒山大哥”,并提议道:“咱们四人萍水相逢,互相倾慕,索性结拜为兄弟,有福同享,有难同当,不知诸位意下如何?”腰别柳、拳打井和扳倒山齐声称好。正好不远处有一座山神庙,他们便走过去撮土为香,序齿跪拜。

正在这时,忽然从庙后走出一个白胡子老头,指着四人揶揄道:“你们自是力大,要去找如来讨母,殊不知那如来佛神通广大,法力无边,只怕你们奈何不得他呢!”四个人被激得暴跳如雷,哇哇直叫。白胡子老头微微一笑,说:“你们既然不服气,咱们就打个赌吧。我坐上你们的肩头,你们如能扛起我来,我老汉便为你们引路寻找如来;倘若你们扛不起我,那就听从我的调拨。怎么样?”

四个人哪里把这个又矮又瘦的老人放在眼里,立刻蹲下身,让白胡子老头坐在他们肩上。可没料想,他们使尽了吃奶的力气,硬是扛不起那老头来,而且愈用力肩上愈沉重,最后个个被压瘫在地上了。

那白胡子老头哈哈大笑,终于显了本相,原来他就是西天如来佛。众人人这才相信了佛法的高深博大,甘愿皈依佛门。佛祖命接引菩萨把牛奶张三的父母都接到西天极乐世界享福,一家团聚。牛奶张三、腰别柳、拳打井、扳倒山都做了佛祖的近身侍从,成为有名的四大金刚。

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篇20:神话故事

全文共 1701 字

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黄帝打败炎帝之后,许多诸侯都想拥戴他当天子。可是炎帝的子孙不甘心向黄帝臣服,几次三番挑起战争,尤以蚩尤为甚。

蚩尤是炎帝的孙子。据说,蚩尤生性残暴好战,他有八十一个兄弟,都是能说人话的野兽,一个个铜头铁额,用石头铁块当饭吃。蚩尤原来臣属于黄帝,可是炎帝战败后,蚩尤在庐山脚下发现了铜矿,他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器,军威大振,便起野心要为炎帝报仇了。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人,气势汹汹地来向黄帝挑战。

黄帝生性爱民,不想战伐,一直想劝蚩尤休战。可是蚩尤不听劝告,屡犯边界。黄帝不得已,叹息道:“我若失去了天下,蚩尤掌管了天下,我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤,那就是养虎为患了。现在他不行仁义,一味侵犯,我只有惩罚不义!”于是黄帝亲自带兵出征,与蚩尤对阵。

黄帝先派大将应龙出战。应龙能飞,能从口中喷水,它一上阵,就飞上天空,居高临下地向蚩尤阵中喷水。刹那间,大水汹涌,波涛直向蚩尤冲去。蚩尤忙命风伯雨师上阵。风伯和雨师,一个刮起满天狂风,一个把应龙喷的水收集起来,反过来两人又施出神威,刮风下雨,把狂风暴雨向黄帝阵中打去。应龙只会喷水,不会收水,结果,黄帝大败而归。

不久,黄帝重整军队,重振军威,再次与蚩尤对阵。黄帝一马当先,领兵冲入蚩尤阵中。蚩尤这次施展法术,喷烟吐雾,把黄帝和他的军队团团罩住。黄帝的军队辨不清方向,看不清敌人,被围困在烟雾中,杀不出重围。就在这危急关头,黄帝灵机一动,猛然抬头看到了天上的北斗星,斗柄转动而斗头始终不动,他便根据这个原理发明了指南车,认定了一个方向,黄帝这才带领军队冲出了重围。

这样,黄帝和蚩尤一来二去打了七十一仗,结果是黄帝胜少败多,黄帝心中非常焦虑不安。这一天,黄帝苦苦思索打败蚩尤的方法,不知不觉昏然睡去,梦见九天玄女交给他一部兵书,说:“带回去把兵符熟记在心,战必克敌!”,说罢,飘然而去。黄帝醒后,发现手中果真有一本《阳符经》。打开一看,只见上面画着几个象形文字“天一在前,太乙在后。”黄帝顿然悟解,于是按照玄女兵法设九阵,置八门,阵内布置三奇六仪,制阴阳二遁,演习变化,成为一千八百阵,名叫“天一遁甲”阵。黄帝演练熟悉,重新率兵与蚩尤决战。

为了振奋军威,黄帝决定用军鼓来鼓舞士气。他打听到东海中有一座流波山,山上住着一头慢兽,叫“夔”,它吼叫的声音就像打雷一样。黄帝派人把夔捉来,把它的皮剥下来做鼓面,声音震天响。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来,从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。传说这夔牛鼓一敲,能震响五百里,连敲几下,能连震三千八百里。黄帝又用牛皮做了八十面鼓,使得军威大振。

为了彻底打败蚩尤,黄帝特意召来女儿女魃助战。女魃是个旱神,专会收云息雨。平时住在遥远的昆仑山上。

黄帝布好阵容,再次跟蚩尤决战。两军对阵,黄帝下令擂起战鼓,那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响,声音震天动地。黄帝的兵听到鼓声勇气倍增;蚩尤的兵听见鼓声丧魂失魄。蚩尤看见自己要败,便和他的八十一个兄弟施起神威,凶悍勇猛地杀上前来。两军杀在一起,直杀得山摇地动,日抖星坠,难解难分。

黄帝见蚩尤确实不好对付,就令应龙喷水。应龙张开巨口,江河般的水流从上至下喷射而出,蚩尤没有防备,被冲了个人仰马翻。他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去,只见地面上洪水暴涨,波浪滔天,情况很紧急。这时,女魃上阵了,她施起神施,刹那间从她身上放射出滚滚的热浪,她走到哪里,哪里就风停雨消,烈日当头。风伯和雨师无计可施,慌忙败走了。黄帝率军追上前去,大杀一阵,蚩尤大败而逃。

蚩尤的头跟铜铸的一样硬,以铁石为饭,还能在空中飞行,在悬崖峭壁上如走平地,黄帝怎么也捉不住他。追到冀州中部时,黄帝灵感突现,命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下,这一下,蚩尤顿时魂丧魄散,不能行走,被黄帝捉住了。黄帝命人给蚩尤戴上枷栲,把他杀了。害怕他死后还作怪,便把他的身和首埋在了两个地方。蚩尤死之后,他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上,变成了一片枫树林,那每一片枫叶,都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。

黄帝打败蚩尤后,诸侯都尊奉他为天子,这就是轩辕(黄帝的名字)黄帝。轩辕黄帝带领百姓,开垦农田,定居中原,奠定了华夏民族的根基。

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