关于乡愁的作文立意(汇编20篇)

为贯彻落实习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话精神，倡导广大摄影家和摄影爱好者立足于以荆门本土文化为素材的创作理念，努力创作出更多接地气、有温度和艺术性、观赏性有机统一的摄影作品，服务文化荆门建设，特举办“记住乡愁”荆门古民居摄影展览。

一、主办单位：荆门市政协书画摄影研究室、荆门市摄影家协会。

二、征集主题：全面征集荆门境内以“记住乡愁”为主题的古村落、古民居，包括古民宅、祠堂、会馆、书院、牌楼等摄影作品。作品重在纪实性，兼顾艺术性和观赏性。

三、征集时间：自启事公布之日起征稿，至2017年9月30日止(以收到稿件为准)。

四、作品评选：本次摄影作品展览将由主办单位聘请相关专家组成评审小组，对参展作品进行公开公平评选。评选结果将在市新闻媒体上公布。

五、入展作者待遇：入展作品120幅，入展作者均颁发证书并付一定稿酬。拟定2017年年底举办“记住乡愁”荆门古民居摄影作品展。展览开幕式之前出版《“记住乡愁”荆门古民居摄影展览作品集》，入展作品作者每人获赠作品集一册。

六、征稿细则：

1.荆门市摄影家协会会员和广大摄影爱好者均可投稿。

2.作品必须取材于荆门市境内。

3.作品拍摄时间不限，黑白、彩色不限，投稿数量不限，谢绝组照及电脑后期制作合成的作品。

4.参赛作品一律为数码文件(JPEG格式)，单幅文件量不得小于3MG。作品(电子文件)必须注明：作品标题、拍摄地点、作者姓名、作者单位、通讯地址、联系电话，未注明者视为放弃评选。

5.作品(电子文件)发送至332315515@qq.com，联系人：陈锋，联系电话：13886928418。

6.投稿者应对作品的整体及局部均拥有独立、完整、明确、无争议的著作权，作品涉及的著作权、肖像权、名誉权等法律责任由作者负责。

7.本次展览不收参赛费，不退稿。主办单位对入选的作品有权使用(包括宣传、展览、出版、内部学术交流等)，不再另付稿酬。如摄影作品用于商业性质，由使用单位与作者本人联系协商另付报酬。

8.本征稿启事解释权属于主办单位。凡投稿者，主办方均视其为同意并遵守此规则。

“记住乡愁”荆门古民居摄影展组委会

2017年5月16日

【材料】

人生如奔驰的列车，欣赏窗外变幻不定的景色是一件赏心悦目的事。可是有时因为打一个盹而错过观览窗外的美景、奇景，也的确有些令人懊恼，但这并不是多么了不得的事，关键是我们不能错过预定的到站。没错过，抓住了，应好好珍惜;错过，溜走了，细细咀嚼，也能从怅惘中升华出省悟，酝酿出诗意与哲理，你的生命 或许更有深度，你的心灵或许更添光彩。

请选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体(诗歌除外) ，确定标题，不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于 800 字。

【立意指导】

审话题：可从“如何看待生活中的‘错过’ ”角度立意。材料提示了“错过”三方面的内容。人生美景应珍惜，不应错过。美景错过了没关系，但不能错过预定的车站。错过也是一种美丽，成就另一番人生。可从这三方面立意。导语提示应写每个人独特的体验和感受，强调情感真挚。

每一次错过，都可以演绎成一段精彩的故事，话题可由此生发开去，编故事，写议论文等等。写作时应紧扣话题，将这一次次的错过上升到 理性的高度，描写出自己对生命的独特体验和真切感受，这样的作文才大气，才有深度。

今天新鲜出炉的高考作文题目真正让人眼前一亮!高考作文终于像我们所期待的那样走出了时评作文狭窄的区域，贴近生活，朴实动人，不再那么高高再上，远离学生所能理解的范围。让广大的高三学子真正有所思考，有所触动，有所表达。

老计的故事简单平凡，其中却又蕴含着发人深省，动人心魄的淳朴哲理。老计作为一个平凡的火车巡逻员，每天在深山里走几十里路守护铁路，可谓辛苦;可谓坚持;这么一个简单平凡的岗位，他每有火车经过都会敬微笑、招手、敬礼，送以安全的信号，可谓心态良好;可谓敬业负责;可谓对工作，对人生，对他人生命的珍爱和珍惜;而响应的，火车并非飞驰而过，而是鸣笛以示回应和感激，也让老计的生活不那么单调和寂寞，让他的行为更有了理由和动力，那回应的声声汽笛，可谓肯定;可谓感激;可谓尊敬;可谓回报。老计的招手和汽笛的回应，让寂寞幽静的深山霎时生动美丽起来!

所以，责任、奉献、尊敬、和谐……学生无论从哪个侧面进行体会和感知，都能有话可说。正因为老计的生活只是繁华人世的一个折射，学生更可以在此材料的基础上进行拓展和延伸，去谈作人，谈社会，谈家国天下。

总的来说，今年的高考作文题目朴素而又动人。能让学生在平凡的小事中进行生命的思考，以小见大地考察学生的作文能力和综合素质，是语文教育体察生活的回归，是“大语文”概念的见证，是相当成功的作文命题!

高考作文题目不仅是一道作文题，更是语文教学的一个向导。

高考作文的方向对于以后的高中语文教学有很大的启示作用。2012年的这个材料作文，如果能够把高三师生从狂热的时事关注和时评类写作中解放出来，让大家能够静静地注视身边的生活，关注平凡人、平凡事中蕴含的美好人性，蕴含的人生价值，那就功莫大焉。

语文教学不应该是病怏怏死气沉沉的课文分析，不是一道道题目的死板讲解;高考作文也不应该是八股式的套作仿作，更不应该是夸夸其谈的政治论文;它是美的享受和传递过程，是美的火种的播种和孕育，是对人生、生命的理解和感悟;是民族精神的传承和发扬;是优秀品质和美德的再次弘扬!

孤 独 的 鲁 迅

小时候读鲁迅，一直以为这是一个脚底流血，在坟堆之间呐喊的孤独者，间杂着呼号斥骂，那份悲凉和焦灼，不在有力。而悠悠长长地回响在历史的长廊。也许是他所处的时代太过黑暗，才会有这样的哲人。

渐渐晓得世事，又觉得他的“圆滑”，为什么如此锋利的鲁迅从没有“割伤”他自己?住口!除非臻于化境，真正的哲人、文学家、艺术家在创造中是不可能避免牺牲自己。恐怕这正是近代中国缺乏真正的哲人，文学家，艺术家的缘故。毛泽东早已申明鲁迅的功不可灭，确实鲁迅的洞察力和政治上的才华，奠定了鲁迅的地位。

有时候我更敬佩所谓性情中人，比如，千军万马之前，谈笑饮酒毕，一声“冲”身先士卒，义字当头，此等勇将胜过千言万语。然后就死掉，这便叫做勇士?

我曾有一位中文系的朋友，研究鲁迅的时间长了，偶而对我说：“人的潜意识里总有些杀的欲望，骂人会比杀人容易些，也精致些。”当不愿杀别人时那就杀了自己罢，也趁此杀了悲天悯人的孤独和痛苦。鲁迅是聪明人，选择了前者。

乡 愁 的 鲁 迅

记得是去年八月，这里也曾论过鲁迅。在那夏日里，我肯定是无心去论述那些文白夹杂的《阿Q正传》一类的小说的。不为什么，我不喜欢而已。

多年来漂泊异域，童年和家乡越来越遥远了。于是想到了《朝花夕拾》，反复地咀嚼那韵味隽永的《从百草园到三味书屋》。据说只有能把回忆文章写到这个样子，方能称大家。那是超一流的文字，还是超一流的情感?

《花花公子》创刊人曾不无忧伤地说过，人与生俱来的是沉重的离乡感。我想鲁迅先生能将这种情感写尽说绝，他该是哲人吧?

洪宽(飞龙)看重作人的作品，那是人本主义的一首首哀歌。读之恍如进入启蒙时期的法国，可我宁愿将其归入明末小品，都那么空灵，秋水文章不染尘。

在黑暗的时代写出人本主义的哀歌，这自是值得后人尊崇的。但在黑暗的时代写出非理性主义的檄文，则要让今人汗颜了!一篇《文化偏至论》，扬言科学发达使人精神低落，(从今天世纪末的情形看，科学最终未必可以给人类带来好运，而可能导致人类的毁灭，只看看今天满目疮夷的地球就够了。科学令人类对付自然的方法越来越高明，蹂躏自然的速度越来越快。当最后那一刹那到来时，地球依然默默存在，人类却将如恐龙一样再也没有生存的权力。能够看到这一点，本就只有最冷静、最深刻的智者，只看到眼前实利的众生哪里能够理解。DD编者按)嗔笑民主是用群狼议会取代一狼独裁，振聋发聩有若尼采叔本华再世。他弃之如遗的，正是人们将他归入旗手的五四大旗：科学和民主!

我哪天不经意兴许会将鲁迅先生的作品归入魏晋玄学的，他的字迹已然是抄碑得来的功夫，他的文章更充满佛经韵味。隐隐地，幽深，冷峻……

如果我能逐期地评论鲁迅和作人的作品，那我要说，二十年代的鲁迅先生在作人之上;三十年代，也就是洪宽点到的抗战前，我觉得作人似乎强于鲁迅。难道是鲁迅先生受到了瞿秋白的政治影响而偏激了?我想是。

她是我生命里的一棵常青树，任凭风吹雨打，依然在我生命中蓬勃向上;她是我生命中的一株水仙花，无论风疏雨骤，永远给我带来阵阵明媚春意。那丝丝缕缕、缱绻不绝的乡愁。

故乡是个山水田园小城，美景如画。正是这迷人的眷恋，伴随我度过了我的十余载无知童年。故乡虽然不大，但总有一种特殊的吸引力，让游子魂牵梦绕。那也便是乡愁，美丽的乡愁。

说实话，直到三个月前，“乡愁”对我来说，仅仅只是虚无缥缈的文学词汇罢了，并没有什么实际意义。只知道它可以是“归雁洛阳边”的企盼，“龙钟泪不干”的悲凉，“相忆在江楼”的温馨以及“月明人尽望”的美好祝愿。但三个月后的今天，身在异乡求学的我，却久久有乡愁萦绕在思绪里。乡愁，这时我想也便是说得清、道得明了。

笼屉里飘来的阵阵香气仿佛在我鼻前回旋，大街上小贩的阵阵吆喝回荡在我的耳边。宿舍里，晚上熄灯后，床上总是辗转反侧，那天时地利人和的景象总是浮现在我的眼前，久久不能散去……

也许，故乡便是你小时候想要离开而长大后却要屡屡盼归的那一方净土。余光中曾经写过：“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头。”而我想说的是：“求学时/乡愁是一座高高的秦岭/我在这头/故乡在那头。”

正是因为这丝丝缕缕的乡愁，让我有了独在异乡的勇气，也激励着我不断地奋勇向前。感谢那片生我养我的土地，感谢那乡愁。

乡愁是一首歌，唱尽思念。乡愁是一首诗，颂遍感恩。

家乡之恋，恋山恋水;羁旅之思，思景思人。怀揣这丝丝缕缕的乡愁，我大踏步地走向远方。

常想起村口那棵常青树，那是我美丽的乡愁。

在这安静的夜里，轻轻吟诵起席慕容的《乡愁》，遥寄我的思念：

“故乡的歌是一支清远的笛

总在有月亮的晚上响起

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘

仿佛雾里的挥手别离

……”

对于作文来说，主题正确、集中是基础等级的要求，主题深刻、新颖是发展等级的标志。小编收集了2017年中考作文指导：立意的方法，欢迎阅读。

一是大处着眼。我们写的常常是小事情、小场景、小角度，这并不就是决定了文章必然立意低下。要有以小见大的意识，即，通过小事情、小场景、小角度，来反映丰富的社会内容，揭示出深刻的社会主题，这就需要我们从大处着眼。比如，你可以展开由此及彼的联想，借自己所选的具体的人事景物来表达人类普遍的感情和抽象的道理;你可以把题材放入广阔的社会背景和时代高度，让文章跃动时代脉搏，传递时代信息，弘扬时代精神。

二是纵向开掘。所谓的“纵向开掘”，就是透过现象探究本质，依照结果探求问题产生的原因，从现状出发预测事物发展的趋向或结果。这样的思维方式，要求我们全面地而不是片面地看问题，联系地而不是孤立地看问题，发展地而不是静止地看问题。这时文章的立意，往往不只是回答“是什么”、“有什么”的问题，而是就“为什么”、“怎么办”发表看法。

三是挑战旧论。对传统观念和社会定论大胆说“不”，旨在从反面去发现事物新的特点，发他人所未见，表达出令人信服的全新思想和观点来，这种立意方法，通常被形象地称作“反弹琵琶”。

比如，对不顾自己身体重病在身而忘我工作的行为提出异议等等。这些表达了与传统观念全然不同的主题思想，让人耳目一新。需要提醒的是，反弹琵琶的立意，必须符合客观实际，确保正确有理。

今夜，是谁在仰首天空，把心中的思念折成千纸鹤，横越星际。今夜，让我沉浸在一杯香茶里，任母亲的笑容，如中秋的月光，泻满我幸福的心空。身距千里，词不在绝，在于有人能懂;歌不在唱，在于有人倾听。思念对于飘泊的人生也许是种希冀的信仰!这种信仰也许是人会变的更加成熟。

一曲清歌谱，和弦雅韵调。素笺弹奏水云谣。

香案遣怀音袅，云锦品离骚。惬意寻花趣，悠然采菊描。

与君闲盏问花骄。逐梦诗怀，逐梦海棠桥，逐梦满花枝月，翠柳漫江皋。

异乡的思念每时每刻，我借月光的弹指挥袖，舒掌间，取远古的情长，把爱与被爱、无边的思念与缱绻的乡愁一起，慢煨一盏相思的茶，在袅袅氤氲的茶汤里，用今夜的月光撩人星辰，闪烁流萤。以晶莹、冰清的心境，滴入的诗情，纷纷化蝶，飘飞在望月人的眼睛，停泊在我心房。

有人说思念是痛苦的却也是幸福的，而我说，其实痛苦就是幸福，因为在我的心里月圆有爱，让我望穿秋水，婉约在心里，守侯在思念的渡口;也认为：中秋需要感激，感激需要温暖，感激会触动每个人，在他思念的角落里那份最真实的善良，会唤醒每个人心灵深处最本源的真情。

满目飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。

天涯路远，山水寄情。中秋!在月色皎洁之夜，一湾醇香流溢的乡情酌满了晶亮的酒杯，有着浓浓的相思和淡淡的深情，如唐诗宋词中撩拨的串串音符，叮咚撞击着每一位游子的心灵，沉淀和诠释了千年流淌的乡情......;中秋，你撩人情怀，促人回忆，惹人思念。恰似我心中的愁思，翩翩荡漾，其愁未黯，其情融融。伴着我情愫左右，随影波动。更如一幕幕回忆袭来，幽梦随风，在爱意缠绵中，伴随月色弥漫、荡漾....

从古至今，中秋总是拂过岁月的琴弦，用无声的古调，流溢出淡淡韵致，守候着人间痴情，烛光红烛下慈母织补，也不知有多少回灯不眠，高楼望断，把点滴思念片断连缀成爱的不朽篇章，一缕缕酿成诗意的烟火，温婉在岁月的深处。

中秋的月啊!你透过窗明几净的扇棂，落在书案，浸染着那一卷卷乡愁的诗行和杯盏里盛满的佳酿，让思念撞击落满尘埃的心窗，惊起尘埃纷纷，把圆月繁华寄托、释怀;将一帘幽梦，抛向忧思的枝头，嫣然时光，诱使伊人清心生涟漪，转朱阁，低绮户，照无眠。

首先，我们要仔细阅读材料，弄清楚材料提供给我们的有效信息。

1、18岁的高斯——不知数学难题2000多年无解——结果一个晚上就将其解出

2、盲人作家海伦凯特——没有看过世界——可以描绘出更加美丽的世界

3、中国作家：不知者无畏

在仔细读题之后，我们应该注意：

第一：不知≠无知。不知是指不知道真相、实情，属于中性词，而无知往往是指没有知识，不明事理，缺乏知识和重要常识(有时指对象对于相关领域)，是属于贬义词。

第二：不知≠未知。我们所认为的不知是对现有的、既成的事实或真相的不知。而对于未来的不知道，不适宜作为材料来写。比如有同学写道：韩信因为不知道将来刘邦会杀他，所以他才能够在战场上无畏杀敌;司马迁不知道自己将来能够成为一代史学大家，所以才无畏接受了宫刑。

第三：“畏”字，(将这个“畏”字写错的同学太多了)应该怎样理解：畏惧?害怕?敬畏?我认为题目应该理解为：因为“不知”，所以才可以无所顾忌，无所畏惧地而不受太多的拘束、限制，敢于去想，敢于去做，敢于去冒险。

第四：“不知”与“无畏”的关系。我们认为两者之间是因果关系。

①因为不知，所以好奇、善良、有创新

②因为无畏，所以充满自信、敢于尝试

③因为有了一颗无畏的心，所以才更显得不知，才能够将不知变成有知。

④因为不知，所以能无所顾忌地冲破教条与权威，大胆探索。

⑤因为不知，所以有勇气坚持自己的信念，敢于追求自己的梦想。

⑥为人处事要有自信、不断激发自身潜能、要有良好的心态、要敢于尝试，要充满联想。

根据这样的理解，我们推断哪些材料合适，哪些不合适，就看它是否符合因果关系。例如：我们高三的学生并不是因为对于将来的大学生活是不知，才去无畏去追求。李启铭并不是因为不知道撞人的后果，才无畏地开车以致于撞了人。

综合以上分析，我们可以做如下立意：①因不知艰险，故无畏探索②因鲁莽无知，常酿成大祸③有知而无畏，是大智大勇④因知而有畏，不敢越雷池。

第五：有的同学将题目写成了论信心、潜能(无畏激发潜能)、论心态的重要性、要敢于尝试。完全走题了。

今年的安徽高考作文是一道纯材料作文。命题人没有设置任何带有提示性的话语，也没有感情倾向。这一方面避免了近年来高考材料作文主题先行的弊端，增强了开放性，但也增加了审题的难度。赵丽宏认为安徽的题目有点儿为难学生，但是也可能给有创造力的学生提供出入意料的想象空间。梯子如何放的问题是生活现象，由此透过现象看本质，引发思考;或进行迁移发散，由此及彼，补充同类材料等等。命题者试图引导考生深入思考生活，考查理性思辨能力。

对于一段没有“抓手”(提示语、情感倾向)的材料，怎样审题立意呢?十二^字——研读材料，寻同求异，发幽探傲。

材料中包含三个元素：梯子，工作人员，客户。梯子是“物”，是客观存在，也是安全隐患所在。工作人员和客户作为主观能动的人，他们的目标一致，都是为了安全，防止梯子倒地造成伤害。审题的关键在于寻找两者的不同之处。

从材料看，提示语不同，提示的对象不同，达到的效果不同。

“注意安全”只是让你谨慎小心，不要碰到梯子，不要让梯子倒地时伤害到你，并没有讲到具体防范的方法。而“不用时请将梯子横放”是对隐患提出了具体防范方法和措施。

“注意安全”提醒的对象是行人，受众，他人，把安全寄托在别人的小心防范上;“不用时请将梯子横放”提醒的是梯子的使用者，也是每一个人，要及时消除隐患。前者是善意提醒，若有人没有注意的话，可能还会发生安全事故。而后者讲到了具体的细节和措施，是从根本上完全杜绝安全事故的发生。

提示语不同背后折射的是思想的不同。前者是敷衍塞责，有那么一种“我提醒了，你不注意安全是你的责任”。后者是严谨做事，潜台词是“用时扶起，不用放下”。从我做起，举手之劳，免除后患。

找出二者的不同，才能找到立意的根本。在“竖”与“横”的对立中，在没有消除安全隐患和消除安全隐患的结局里，我们看到了提示性措施行为和具体措施行为的不同功能作用。转换思维，正确应对，是防范危机再生的关键。

发幽探微，是透过现象探究问题的实质所在。读透材料，会发现我们平时做事，多流于形式和表象，不注重细节，抓不住关键，缺少别人的严谨和认真。形式具备，可效果低微。因此此材料拟题的关键词是：抓关键，强根本，重细节，看实效，以及它们的相反义。

发幽探徽最忌讳的是背离材料题旨，随意拔高，任意联想，牵强附会往主旋律靠拢。常见的审题误区有：正确处理好个人和他人的关系问题;重视对人性的关怀，构建人性社会，打造和谐世界;社会像一架无形的巨大梯子，每个人都处于梯子的某一级，君子爬高，攀登有道;梯子横放，是为了方便他人，收敛光芒;梯子站起，是为了奉献自己，爆发力量……

只抓住材料的细枝末节，旁逸斜出，随意引申，也会与题旨渐行渐远。如有同学写：生活中总是存在这样那样的隐患，很多人视而不见造成事故，可见忧患意识尤为重要，题目是《忧患，未来》，显然不符合题意。

本次作文虽然除诗歌外，自己确定文体，但从材料的题旨看，写议论文是上选。材料字面涉及的是安全问题，生活中食品安全、药品安全、交通安全等方面反面例子较多，这些例子可以引用到文中，但要注意感情色彩，要积极健康向上。无论选择什么文体，写作时一定要符合该文体的特征。

1、物欲横流的现代社会，很多人会在利益诱惑面前，无法珍惜或坚守自己生命中那些看似微不足道，实则价值无穷的信念或品质。因此该作文题目对学生的思想有引领作用。当学生引经据典的写的很多平凡人、名人、伟人的“珍惜”“坚守”之后，会更加坚定自己心中的“珍惜”和“坚守”。“握住一滴水”，也就是握住了无穷的力量和无尽的价值。

2、这首诗歌浅显，学生应该很好明确的立意，不太会偏题，也好选材。但如何紧扣“水”的话题，如何体现“一滴水”的价值，这才是写作的重点。

4、拟写标题： 既然是话题作文，在标题中最好能体现与“水”有关的信息，最好能“明扣”或者“暗含”话题“水”，从而避免作文中丢掉“水”的话题而“另起炉灶”。

生命如水， 生命与水， 水滴石穿， 水立方， 生命之舟， 水与眼泪，

水与世界，心灵的绿洲， 滴水之恩，水性与人品

源，折射， 拥有， 坚守

握住水的命脉，

地球上的最后一滴水，

晶莹剔透的你， 一滴水的遐想，

一滴水折射出一个世界

暑假，我终于踏上久别重逢的故乡，我们一家在故乡待了近一个月才离开。

当乡村的天露出泛白的鱼肚时，家乡的村民就已经早早起来开始一天的耕作了，想观赏属于故乡的风景，也只能早早地起来了。

父母带我来到一处鱼塘，我静下心来想用双眼记住这儿的风景：连绵起伏的山峦在水里印出了翠绿的轮廓，风儿轻拂着，鱼塘里漾起了圈圈花纹，时而有鸟儿的啁啾、乡民的身影……

父亲指着这鱼塘，回忆着：“曾经这儿可是我上学的必经之路呢，那时候我……”风吹散了他的话语，但他记忆的甜蜜幸福的味道却依然留在了这里，历久弥新。说着说着，他不觉笑出了声，可能是想起了什么美好的回忆吧。30多年以前，父亲还是上学的年纪，或许，这小小的鱼塘给予了他童年与少年时的无数欢乐吧。母亲在一旁笑而不语。母亲与父亲不是一个地方的同乡，她也许不懂父亲的笑声因何而起，但一定也有相似的回忆。那个岁月，没有现今社会的游戏、电子产品等娱乐工具，只能同山水玩乐，可是这种回忆却是最真实、最永久的。

前段时间上学之际，家里人打电话说是老家的樱桃熟了，现在回乡，大概只能品尝李子了。山野乡间，我们随意漫步着，树上缀着绿油油的李子，几乎要压断枝头，阳光照射着，一颗颗李子仿佛满带笑意地迎接漂泊回乡的游子。母亲怀念着李子的味道，伸手摘过几颗，忍不住含入口中回忆起当年的味道。不知为何，父亲同母亲的笑容竟是那样满足，当我也如母亲般品味之时，才明白那满足的笑是多么自然。

对于漂泊异乡的游子来说，故乡也许是陌生的，但是故乡给我们的是一生的眷恋与梦中的魂牵梦绕。故乡，即使距离再远，与我却有一种血脉的牵引。累了，就回到故乡吧。这是一种不变的乡愁。

意大利著名画家达·芬奇的老师对达·芬奇所说的自己画蛋的体会：即使是同一只蛋，只要变换一下角度，形状便立即不同了。这告诉我们对生活中发生的事件我们可以多角度分析。文章源于生活，它的立意亦应多角度进行。

我们以一个发生在同学们身边的事件为例。

今年春天，我和爸爸来到高尔夫球场，第一次学打高尔夫球。看教练做很简单，我按照教练的要求去做，却发现和想象的不同，要么杆碰不上球，要么球出去就偏离了方向，经历了一次次失败，我终于成功了。

就这一事例，我们可从如下角度立意：一、最大的敌人是自己，战胜自己就会走向成功;二、一招一式，看似简单，做起来难，失之毫厘，谬以千里;三、成功需要方法;四、运动带来快乐……

这样，一个素材，可以根据命题的不同，确定立意，设置情节，确定描写重点。但无论从哪个角度立意，打球的动作细节是不能丢的。

可能很多考生会认为今年的作文题只不过是一个规劝大家珍惜时间、积极上进的老套题目，毫无新奇之处。但细细揣摩，审题还是有一定难度的，体现了命题者的良苦用心。

这是一个主谓结构的句子型的标题，题目有三个词语构成，可能考生只抓住了时间流逝来写，即便如此，还要注意题目用的是流逝，而不是流失、消失、消逝。流逝在词典中只有一个意思，就是像流水一样消逝，一般都是用来形容时光，如时光流逝、岁月流逝等。而流失有三个义项：①指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走，也指河水等白白地流掉;②泛指有用的东西流散失去;③比喻人员离开本地或本单位。消失是指(事物)逐渐减少以至没有。消逝就是消失的意思。可能有考生没有注意到这些词语的差别，将流逝等同于散失、消失或消逝。像流水一样消逝，意在告诉我们时间的消逝是可见、可感的，流水落花春去也，时光催人老，时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 ，君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪。诸如此类。

其实，该题目最为关键的词语应该是在，这里的在是个副词，作状语，是正在的意思。题目的意思就是时间正在像流水一样从我们的面前消失了，正在表示一种状态，是进行时态。扣住正在流逝，大的方面可以从下面两个角度立意。

第一，从我们怎样看待世间在流逝的角度立意。

考生对时间类的命题应该是不陌生的，它往往可以转化成生命类命题，毕竟时间与生命是一对孪生兄弟，能结合命题，谈面对时间的流逝，表达哲理性的思考，这就将写作立意上升到生命价值的高度。时间与生命关联类素材很多，《论语》中的名句：子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。苏轼《赤壁赋》的名句：逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。还可以从另一个方面打开思路，如时间在流逝，什东西会改变?什么东西不会改变?张若虚的《春江花月夜》里的江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。就是很好的借鉴。

顺着这样的思路，作文的立意思路就很容易打开了，但这也不是所有的考生都能做到的，毕竟要上升到一定的哲理的高度。

第二，从面对时间在流逝，我们怎么办的角度立意。

就这个题目，从怎么办的角度入手是最容易的，其实，怎么办的问题本身是明确的。正面立意即时间在流逝，应当珍惜时间，积极有为——我们不能延长生命的长度，但我们能拓宽生命的宽度，以积极有为的方式对抗时光的流逝，提高生命的质量和提升人生的意义。反面立意自然是批判、否定浪费时间虚度人生的行为，当然通常是将正反两种情况进行对比，从而水到渠成。

从惜时角度展开，可以写一篇议论文，也可以叙述某件事，强调时间的重要性，写一篇记叙文。

一、审题时应关注五点

①审题干。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(70分)。告诉你是材料类命题，满分70分。文章不少于800字。

②审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类，寓言类(包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字)、名言类(包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字)、新闻类(包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字)。

③审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说：这个事件，最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考，”“认真阅读材料，把握含意。”

④审题核。题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点?请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。

⑤审要求。如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。”

二、材料作文审题立意原则

1.整体性原则：审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。

2.多向性原则：材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。

3.筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体;②观点可能比较新颖;③有话可说。

三、写作训练

(一)阅读下面的材料，根据要求作文。

趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远;你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界?”

这个寓言引发了你怎样的思考?请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄袭。

【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义;2.乌龟的角度：生命的可贵;生命的价值;3.整体分析：要正确认识自己。

【例文】

短暂的生命,多彩的人生

有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”

有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”

可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安;不求举世闻名，但求无愧生命;不求人人称颂;但求无愧于心。

人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢?

可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么?我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么?当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里?

具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天!有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里?

人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生!

(二)阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面;如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。”

要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③不要套作，不得抄袭。

【立意分析】

写作指导：表层含义： “向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头;“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。

深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。

深层含义：“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”，“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”，从而获得信心和勇气。

“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”，从而止步不前。

其次选择角度，鲜明立意。

可以选择第一句立意，可以选择第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文题有写议论文的明确要求。

(三)阅读下面的材料，根据要求作文。

“扬长避短”有三层解释：第一层解释，发挥自己的长处，回避自己的短处;第二层解释，宣扬别人的长处，回避别人的短处;第三层解释，善于学习使自己擅长的技能更长，避开自己的短处。这三层解释包含了应用、交流和学习等方面的道理。

请根据以上材料，选取其中一层解释，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【例文】

扬长避短，成就人生

当今社会无论我们做任何事，在辛勤付出的同时，更需要对客观事实的了解，扬长避短，发挥自己的优势，这样才能更好地发展自我，实现人生的价值。

兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的，即使再努力地学习也不会成功。兔子发展短跑的特长，不去学习游泳，打洞之类的薄弱项目，才能在优势项目中立于不败之地。否则，游泳没学会却把短跑给忘了，那又该怎么办?

所以说，发扬长处，避开短处，才是成功的硬道理。

聪明的人懂得扬长避短。从《三国演义》到《雍正王朝》再到《长征》，唐国强在观众心目中的分量越来越重。今年，凭借在《长征》中的出色表演，唐国强得到了“美菱杯”观众最喜爱的中央电视台黄金时间电视剧演员金奖，使

他的演艺事业达到了又一个顶峰。 有观众问唐国强有没有信心演好《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，他毫不犹豫地回答自己演不了，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，虽然大家都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任，聪明的人懂得去扬长避短。

在团队合作中懂得扬长避短。在现代的许多公司和企业中，都流传着这样一个“长板和短板”的理论。在一个公司中肯定会有地域优势、市场优势、技术优势、资金优势、管理优势等诸多优势中的其一或全部，这就是“优势”，也就是所谓的“长板”。不具备的就算“短板”。

每个公司都是“长板”和“短板”的组合，只有将“长板”和“短板”互补，发挥“长板”的优势，弥补“短板”的不足，才能在日趋激烈的商业竞争中立于不败之地。

由此可见，扬长避短是成功的一项重要因素。

的确，纵古观今，扬长避短成就人生的人和事比比皆是。春秋时期，田忌通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，从而赢得胜利;我国著名的文学家钱仲书，虽然年轻的时候数学不及格，但是清华大学还是破格录取之，终在文学方面成为一代大师;抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。

一位名人曾经说过：“人必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。他能够发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短，脚踏实地朝着人生的最高目标迈进。

【思路点拨】抓住材料中的重要信息点，从信息点中找到立意点，明确文体。第一步，读懂材料，明确材料的中心内容;第二，关注材料中人物的关键词，明确立意的范围;第三，选择文体，拟写作文。

(四)阅读下面材料，按要求作文。

星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差，在伦敦最繁华金贵的地方，看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺，在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去，见一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他问：“老先生，这里是寸金之地，您卖奶酪的钱够付房租吗?”

老人看着他说：“先买十英镑的奶酪，我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。

“年轻人，你走出我店门向外看看，”老头说，“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪，赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪，因为我们喜欢卖奶酪。”

请根据你对材料的理解和感悟，自选文体(诗歌除外)，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。

【立意分析】这个故事叙述的是一个励志的故事：伦敦土豪卖奶酪，凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜欢卖奶酪”工作来看，人生可以从做自己喜欢做的事来立意;从我们家很多代人都卖奶酪来看，人生要学会坚持。

材料作文，是根据所给材料和要求来完成写作的一种作文形式。与其他类型的作文题相比，材料作文在审题、构思、立意等方面均有一定难度，加强材料作文的审题、立意训练，对同学们应对中考作文，无疑是有帮助的。 根据材料呈现中心内容的深浅，我们将其分为明确、隐晦、多元三种类别。下面我们结合2008年部分地区中考材料作文题，对明确、隐晦、多元三类作文材料审题立意方法分别进行讲解。

1.因果推断法。材料作文，从呈现形式上看，一般由材料（故事、情景设置或图画等）和写作要求两个部分组成。有的材料作文题，材料的主旨和要求是很明确的。请看2008年浙江绍兴中考作文题： 仔细阅读下面文字，完成作文。 情景：小文远离父母在外地读中学，汶川特大地震发生后，他想把由父母替他储蓄的500元压岁钱捐给灾区。小文知道自己的家境并不富裕，但他觉得必须说服父母取出这笔钱，献出他的爱心。 尝试：请你以小文的身份，给父母写一封信，表达这种心愿。 这道作文题的材料是预设的生活场景：小文欲将父母替自己储蓄的500元压岁钱捐给灾区。文题要求以小文的身份写信给他的父母，说服家境并不富裕的父母将此钱捐出。虽然上面这道作文题题意和要求很明确，但是如何准确立意，还是值得思考的。在这里，我们可采用“因果推断法”，即由材料的结果找出原因，最终得出材料的中心。写信的结果是要说服父母将钱捐出，用什么理由（原因）说服父母，让他们心动呢？这很关键。因为涉及到文章的立意问题。有同学从灾难的严重，到灾民的无助；从抗震的艰辛，到救灾的感人等；结合自己家境的实际情况，从现状分析入手，陈述自己作出此举的理由，其立意显然胜人一筹。

2.提炼话题法。材料作文的材料，有的主旨是很鲜明的，有的则比较隐晦，这类隐晦的材料作文审题立意比较费力。下面我们来看2008年安徽芜湖中考作文题： 阅读下面的诗句，按照要求作文。 我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程/我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切，都在意料之中 要求：请你结合诗句的内容，选取自己感受最深的一点，自拟题目，写一篇不少于500字的文章。你可以抒发感情，可以发表看法，也可以讲述故事；文中不要出现真实的地名、校名、人名。 这个题目中的材料选自现代著名诗人汪国真的《热爱生命》，给同学们以美的享受，但诗的主旨比较隐晦，为审题设置了一定的障碍。写作的前提是你要读懂材料，然后根据要求，选择其中感受最深的一点立意构思。通过阅读，我们可概括出这首诗的内涵：人生要有目标，虽然路上注定有坎坷和荆棘，但只要坚持，只要努力奋斗，风雨过后必能见到彩虹。对此，我们可提炼出“目标”“理想”“坚持”等话题，写自己在学习、生活中遭遇困难以及自己如何定下目标，坚定不移地走下去，最终取得成功的故事；也可结合生活中典型人物的事例，发表“不经风雨，怎见彩虹”的感想；等等。

3.择一而作法。有的材料作文的材料内涵很丰富，其作文立意可以是多元的，我们可从中多角度提炼观点。请看2008年湖北黄冈中考作文题之一的作文材料： 薛谭跟秦青学唱歌，还没有把秦青的技艺学完，就自以为都学到手了，便向老师告辞回家。秦青也没有阻拦他，在城外的大道旁给他饯行。这时候秦青抚摩着拍板，慷慨激昂地高唱起来，声音振动了林间的树木，反激出的回声挡住了天上的行云。 薛谭便急忙向老师道歉，要求回去继续学习，从此以后，他一辈子再也不敢说回家的话。 材料是在讲述“薛谭学讴”的故事，其内涵丰富，角度多元。我们在阅读的过程中，要对材料认真分析，找准材料揭示寓义的角度，审出材料的写作指向，从而确定写作主题。我们可采用“择一而作”法，从材料的不同角度切入，选择最适合自己的一个角度来构思立意。如可从薛谭的角度构思，提炼出“持之以恒”“知错能改”等主题；可从秦青的角度构思，提炼出“言传不如身教”“因材施教”等主题。 总之，写材料作文，应注意以下几个方面：首先要读懂材料。因为材料作文的“材料”是命题的载体，读懂材料，才能为写作打好基础。其次，要明确要求。材料作文的写作要求是写作的限制性条件，这些要求包括文体要求、篇幅要求、拟题要求等。只有明确了这些要求，写作时才不会开“无轨电车”。第三，要写出新意，也就是要在“新”字上入手，可在角度的选择、文章的立意、表现方法的运用、篇章的布局上下工夫。

老舍去过巴黎，住过伦敦，可心里一直念叨着的，还是北京。说人家的城市笨拙，自家的城市庄重;说人家的城市喧闹，自家的城市有人情味。读者看着看着便要笑了：“好个明显的地域情结嘛!

可谁不知道，老人这份固执的喜爱，不留情面的批评，全是因为他深爱着他从小生长的地方——北京啊。

长着红酸枣的老城墙，可以面向着快乐的坐上一整天的积水潭，温和的香片茶，胡同里各房子的院子和树，牵牛靠山竹草茉莉青菜果子等，老人都深深的爱着。

也许每个人都有这样一份深深的、浓浓扯不断的情感牵系，就着这种牵系，便含着笑含着泪纵容了自己那份偏执的喜爱。

老人如是。“言语是不够表达我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来，”以至于“我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已”。

我们所熟悉的地方，山不巍峨却是连绵不断的，水不秀丽却是悠悠的，花不红草不绿却是芬芳葱郁的。即便不深爱却也割舍不了热爱的情怀。

校园里幽幽的花香，课间同学传来的字条，作业本上老师批改的痕迹，还有毕业册上祝福的话语;母亲熬的粥，小妹妹扎起的辫子，拴在门口的西洋狗，还有村子里的那条水沟……这一切我们享之坦然并心存感激，即便将来远去，在他乡也能满心骄傲的怀念。一种叫乡愁的心情在回忆中也就可以淋淋洒洒地凄凉、惦怀一阵了。

许多的美好，并不是我们看不见并不是我们不想赞美，只因它们藏在内心最深处未激荡起涟漪，也就不会澎湃过分眷恋的情绪了。

老舍可以打开窗户扯起嗓子，说“我真爱北平”。

我就不行了。

我是一时之间被老舍的情感同化了。我没有文学大师那样的笔功，把爱雀跃白纸黑字之上，我没有背井离乡得可以随时乡愁一把，所以也只能在梦里试着走出现在生活着的圈子，然后在另一个角落点燃思乡之情。

其实我是渴望外面的世界的，纵然不会像鸟儿一样自由飞翔，也需要一些自己的空间。

乡愁，是一种美好的感觉。

乡愁也许是一枚邮票，也许是一张船票。总而言之，这就是诗人——余光中内心想表达的含义。如今，诗人已经离我们而去。那就让我们再次走进诗人的内心，来表达我们对他的深切怀念吧。

余光中本是福建人，后来辗转来到了台湾。然而他的这首《乡愁》感动了无数的华人读者，红遍了大江南北。诗中，诗人将自己对故乡的思念，呈现在人们面前，让人们心灵为之一颤。

当时他才22岁，却被国军所抓。离别前夕，余光中对家人说“我会快去快回的。两三年的光景，我就会回来团聚。”然而谁也没有料到，他一别大陆好多年。他的母亲在大陆这头，默默地等待了漫长的半个世纪。然而，大海无垠，海上没有一只扁舟将自己日思夜想的儿子送回来。她一直盼啊，盼啊，盼白了头发，盼干了泪水，直至生命的尽头，依然没有盼到自己的儿子。

历史上曾经发生过一段感人的片段。当年蒋经国偶然看到路边的一块石碑，上面深深地刻着“我要回家”四个大字。这几个字对我的感触很深。当时这些有家不能回的老兵们，只能用这种方式来排遣自己的思乡情绪。然而，从这四个大字中，我们可以看出，他们想要回到祖国大陆的决心。

“欲归家无人，欲渡河无船。”“心思不能言，肠中车轮转。”梦中，他们回家了。发现那里只有一片青草地。再望过去，只是一片汪洋大海。海的另一边，是母亲苦苦等待了半个世纪的云崖。那里，有母亲流过的泪水，有母亲踩过的脚印，有母亲无奈的身影。想到这里，我的眼泪又情不自禁地掉落下来。

诗人想要表达的含义在诗中说不尽，道不完。那时诗人的心情，又有谁能深深理解呢？

“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头......”这选自余光中的《乡愁》，每读及此，感触颇多......

眼前的景物，熟悉又陌生。匆匆的岁月抹去了她曾在我记忆里的足迹，但我分明记得曾经的她是那么得真切、和蔼，像是一位母亲，我们吮吸着她的甘乳成长，在她的怀里肆意玩闹，感受着她独特的清新，独有的魅力:

春天，肆意扑倒在她身上，贪婪得吮吸着她独有的芳香;夏天，躲在她的臂弯下，惬意得享受她打下的那一道阴凉;秋天，徜徉在丰果累累的世界，品尝她辛勤的成果；冬天，她似乎累了，乏了，如深宫美人，常常叹着幽怨，不经意见也将我们带人她与冬天这位冷皇的恩恩怨怨中......

曾经的记忆中，她是那么可人，我素未一睹西施、貂蝉之倾城之姿，也更为有幸赏得玉环、昭君之绝色容貌，但在我心中她是最美貌的!无可替代!

可是，岁月啊!“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。物是人非事事休，欲语泪先流。”不知何时开始，她的皮肤开始变得蜡黄，调皮的孩子把水洒向她，却贪婪得吸收一切水分，日复一日，年复一年，她冰肌莹彻的肌肤上出现一道道狰狞的伤痕，已经发炎浮肿，幸亏春天是那么得善解人意，给她寻来灵药，但却留下一条条黑色的印记，我曾试过各种办法，都无济于事。

容貌被毁，她变得日趋烦躁、暴虐，冬天也不再眷顾她。天凉了，不再体贴得为她盖上薄被，下雨了，没有嘘寒问暖......内外双重煎熬下，她变得日趋丑陋，每一天血管边，成片成片的是污秽，白色的污染，无形的恶臭，让她愈发自卑。终于，血液也变得污浊，她不甘心，去求得那夏天降下连番骤雨，盼得将自己洗濯干净。

可是，终是太傻，太傻了!

她终日以泪洗面，闻者心痛，见着垂怜。

......

当我走出家门，看到的一切是那么得陌生，一棵棵行道树在水色的水泥地里十分突兀，设计师精心打造的娇花衬着黑色的柏油路，真当是应景啊!一幢幢

高耸的建筑如雨后春笋般冒出，却被成片的树木所包围。

一切都显得那么美好，可是你看到她在哭泣了吗，我的家乡!她在夜深人静之时，在默默得哭泣!血液里沉积溶解了多少垃圾、化学品?肌肤里埋藏多少肮脏的白色垃圾?我知道，应该被谴责的也包括我自己，为了贪图方便，即便垃圾桶只有几步之遥，却因不想打开盖子而随手一扔，真是潇洒!优美的弧度划过天空，重重打在她的心上......

不论外表多么光鲜亮丽，都改变不了已经脏了的内在，人总是在意外表，难道真的那么重要吗，潜藏在美艳外皮下的真的不去在意了吗?

我依旧陪在她身边，即便她已经陌生了，空洞的眼睛里流下血泪，泪已经流干，只有血可以流.....她是幸运的，人类起码为她精心装扮了，但是罗布泊呢，塔里木呢......她们不管再怎么去弥补，都恢复不了了。发生的已经发生了，再说多少句对不起也没用了!

封建社会下的妇女，随着历史的进程，终于站起来反抗了!她们，虽然还不统一，但总有一天会达成共识，高举“反破坏”的旗帜，去像人类报复，但那时的她们已经疯了!曾经她疼爱的孩子，也成了敌人，成为人类的陪葬品。

我的乡愁，为你而愁!

愿你，释怀，放下仇恨的包袱，给我们宽容，也给自己宽容。

将，竭吾能力所在，去守候你!

[那一缕乡愁作文

相信大家都流过泪吧，作文 -感动的泪水。当然，我也不例外，有伤心的泪水、开心的泪水、后悔的泪水…其中，令我最难忘的是一次感动的泪水。下面，我就把这件事讲给大家听听吧！

记得那是去年的一天。那天放学时，外面便下起了滂沱大雨，还不时掺杂着几声雷鸣声。令我害怕极了，我不禁打了个冷战，心想：这下惨了，我又没带雨伞，该怎么回去呢？我边想边出了校门，只听见“欢欢…”，咦，好象是妈妈的声音，但我一想，不，不可能是妈妈的，因为妈妈今天生病了，怎么可能有力气来接我呢，于是我迈开步子继续朝前走。“欢欢，喊你怎么不答应啊”，妈妈气喘吁吁的说。“啊，怎么是你呀，妈妈，你不是生病了吗”？我既惊讶又担心地说。“别多说了，赶紧把雨衣穿上吧”。一路上，狂风夹杂着大雨，身上的雨衣不时地被风吹起，我坐在妈妈的身后，看着妈妈那背影，眼睛湿润了…

不一会儿，到家了，只见妈妈全身湿透了，仿佛是一只落汤鸡，而我只不过裤脚有些湿，小学三年级作文《作文 -感动的泪水》。妈妈见了便不顾一切急忙跑到我的跟前，关心的问：“孩子，冷吗？”我点了点头。她见了便立刻帮我换裤子，还倒杯热水给我。可她却还是穿着那湿漉漉的衣服。我着急地说：“妈，您快去换衣服吧！”“你好了，我就不要紧了！”妈妈和蔼地回答。这时，我的眼泪像流水一样不由自主地涌了出来。“孩子，你怎么了，很冷吗？”妈妈着急地问。“不，没什么，您快去换衣服吧！”我又说了一遍。“没事，我不要紧。”妈妈感动地说。后来，没多久，妈妈的感冒更严重了，望着她那苍白的脸颊，我的眼睛又一次湿润了。

这就是我感动的泪水，妈妈是那么爱我，关心我，我一定要好好学习，长大报答她！将来的那一天让我来为她遮风挡雨。

地名，是写在大地上的历史，是历史文化的活化石。对福州这座有着2200多年历史的古城来说，很多地名不仅仅是个地理符号，方位坐标，它可能蕴含了一段历史，讲述了一个故事，寄托着一种期盼。(3月25日《东南快报》)

其实，对于地名而言，虽然只是一个地方的称号，但却在人的脑海中烙下了深深的印记。情感的认知，思绪的留驻，往往都因为一个熟悉地名在耳畔回响，伴随人们重新回归曾经熟悉的自我。正因为如此，一旦某个地方被改名，以一些稀奇、洋气的名字命名，往往令人颇为反感。即便，为了城市的发展和社会的进步，也应该遵循人们的内心感受，不要让急功近利思维冲淡了浓浓的乡愁。

众所周知，一个地方的地名文化，并不是单一的，而是包含了语词文化和实体文化。与此同时，在地名文化中，我们还能感受到历史的脉搏，以及民族的融合变迁。一个地名，往往代表了某种历史典故、人文情怀等等，并不是空穴来风。那么，当地名“变脸”，变得让人生疏不已，正是对过往历史与人文价值的淡忘和消解。正因为地名具有重要价值和意义，国务院早在1986年就颁布了《地名管理条例》，很多地方政府也对该条例进行了细化。但由于缺乏明晰具体的操作，没有惩戒性规定的兜底，并没有遏止住地名更改乱象。

事实上，并不是说地名不能更改，关键是要强化制度约束，避免出现随意胡乱更改现象。在更改地名的时候，应该充分考量公众的内心感受，不要将公众内心的乡愁搁置一旁。比如，某些“白金瀚宫、巴厘岛、白宫”等地名，除了暴露出崇洋媚外的思维之外，又有什么效果和意义呢?在这些稀奇古怪的名字背后，无法找到乡愁的安放之处，对于公众而言，内心的不适感可想而知。面对该现象，确有必要完善法律规定，以严格的问责机制兜底，杜绝地名随意更改乱象。而且，对于某些具有历史文化意义的地名，则应该给予重点保护，让地名成为一种文化标签。

民俗学家冯骥才曾经说过，“城市是有生命的，地名便有了生命的意义，也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这个地方有其独有的历史与命运，地名便是这历史命运的容器。”那么，面对内心深处沉甸甸的乡愁，不要再对地名进行随意更改，真正让地名最终成为安放乡愁的最美容器。

立意指确立文章的中心。文章的中心是文章的灵魂，是贯穿全文的主线。你知道如何确定文章立意吗？下面是小编为大家带来的确定文章立意的技巧，欢迎阅读。

一、立意求新法

所谓立意求新法，就是引导学生用自己独到的眼光，独特的思维，去发掘材料蕴含的时代意义，构思出具有时代气息的中心思想的方法。运用立意求新法，可以写出具有时代特色的文章。

例如：《真没想到……》一题，有位同学这样写道：邻居王叔叔原是一家工厂的一位科长，工厂倒闭后，他也下岗了，原本欢乐的家庭也笼罩上了阴影。几个月后，和他同厂的工人大多自谋到了职业，可王叔叔却放不下架子去谋职，整天在家唉声叹气，愁眉苦脸。可有一天放学路上，我到路旁新摆的自行车摊旁修自行车，没想到摊主竟是王叔叔。王叔叔还笑着说：“我又上岗了。以前爱面子，现在想通了，只要靠双手劳动挣钱，都光荣！”这篇文章由王叔叔的“下岗”到“上岗”，反映了人们就业观念的转变，具有浓烈的时代气息。

再如：《我尊敬的一个人》一题，写作之前在先确立“为何尊敬”这一中心。此时，就可以引导学生选择一些具有时代气息的原因，如因某人“反****”而尊敬。这样一来，再叫学生写一篇《我不喜欢的一个人》，学生马上会想到******，想到他残害人民的思想而确立不喜欢的原因。这样的文章当然具有时代气息。

二、立意求奇法

所谓立意求奇法，是指写文时不落俗套而给人出乎意料的立意方法。换句话说，就是运用逆向思维给文章立意的方法，我们也可称之为“反弹琵琶法”。

例如：“滥竽充数”这个成语多数人都知道，一般人认为该批评、讽刺的是南郭先生，因为他没真才实学，却混在行家里面充数。从这个角度认识，这是求同思维。我们也可以运用求异思维来立意：批驳齐宣王。假如不是他喜欢听三百人一起吹竽，南郭先生怎么能混得下去？当今企业中，不是有很多的“齐宣王”吗？这样一来，文章的立意就会别致。

这种立意方法较为常见，诸如“近朱者未必赤”“近墨者未必黑”等等到，这里我也就不多说了。

三、立意求深法

所谓立意求深法，就是以小见大法。就是引导学生从日常生活的小事中发掘出具有深刻社会意义的主题，做到“借一叶而知秋，以目尽传精神”。如朱自清的《背影》，父亲为儿子买桔子这事可谓小，但作者能从中道出“父爱”这一感人的主题。而《平民总统孙中山》一文的作者马庚存，也就是通过记叙孙中山先生日常生活的六件小事，赞扬了孙中山先生身体力行做人民的公仆这一伟大而优秀的品行。

再如：《一件小事》可以通过身边、周围发生的一件小事，反映改革春风给人们思想观念、物质生活带来的巨大变化，从而达到歌颂“改革开放”这一大主题的目的。

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