六年级基础训练第七单元作文【汇总20篇】

理想是人生导航的灯塔；理想是驶向远方的轮渡；理想是火车行驶的动力……每个人都有自己远大的抱负和理想：有的人想当救死扶伤的医生；有的人想当保卫祖国的解放军战士；还有的人想当为国争光的运动员……而我的理想则是当一名作家，写出一篇篇优美的佳作，让那时而调皮、时而乖巧的汉字从我的笔尖中跳出，使人们心旷神怡。

我的父亲、母亲都是教师。从小，我就听着各种语文知识。耳濡目染之下，我对语文便产生了一种莫名的喜爱。中华文化博大精深，我沉浸在其中，不能自拔。随着年龄的增长，我也从原来的懵懂儿童长成了一个少年，我对语文的注意力也渐渐地集中在作文上。自此，当一名作家的理想就在我的心中萌芽了……我的理想不仅仅是做一名作家，带给人们优美的语句，我更期盼的是把中华文化的种子播撒在每一个人的心中，使每个人都爱上语文，爱上中国！啊！那该有多美妙啊！

虽然，我迫不及待地想要提高自己的写作水平，成为真正的作家。但是，日积月累、活学活用才能使作文生动形象，深受人们的喜爱。不止如此，写出一本书还需要天马行空的想象力和缜密的思维。于是，我踏上了书海的旅途。

在书海的旅途中，朱自清的《匆匆》使我愈发珍惜时间，对“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”的理解也更加深刻；老舍的《骆驼祥子》使我了解到了以前底层老百姓的贫苦，祥子的遭遇更是令我扼腕叹息、悲愤不已；罗贯中的《三国演义》则让我了解到群雄并出、战火纷飞的三国乱世，也对战争有了更深刻的理解……而鲁迅、冰心、雨果这些“写作巨匠”的著作也时常在我的脑海中闪过。这些美文使我的写作能力逐步提升，写作在我的眼中，早已脱胎换骨，成为了一种享受。我每写一篇作文，都从中领悟到一些日常生活所不能感受到的哲理，写作真令我受益匪浅！

“读书破万卷，下笔如有神。”我深知，只有一天一天地打好基础、博览群书，才能真正成为一名写作巨匠，才能使博大精深的中华文化深入每个人的心头！我始终坚信，只要我向着这个理想不断努力，载着我那伟大的理想的大船就一定能停泊在作文的码头！

这是个稻谷丰收的秋天，金灿灿的麦子帮大地换上了金黄的地毯。

我和小伙伴们在充满快乐的游乐场里捉蚂蚁。我们手拿一个小杯子，杯盖上有着两个像红豆大小的洞。突然，我看见有几只小蚂蚁，连忙喊道：“快来，这里有几只小蚂蚁”。我的手指往那颗树下指去，伙伴们像老虎一样猛得扑过。感觉自己被小伙伴们泼了冷水，他们捉到了那四只蚂蚁，而我没有一点收获。我心想：“早知道不告诉他们了，我自己偷偷地去捉那几只蚂蚁就好了”。

我灵机一动，眼珠子一转，想出一个好办法。什么办法呢?我拔掉了一颗小树苗，忽然蚂蚁像闪电一样从四面八方涌来，原来我找到了一个蚂蚁窝。密密麻麻的蚂蚁在地面上移动着，我迅速地捉了几只蚂蚁放到了杯子里。

当我正暗自欣喜的时候，突然发现我的身体开始慢慢变小，另外我又长出了四只脚，难道我变成一只蚂蚁了吗?我害怕极了，怎么办?

这时身边的蚂蚁越来越多，前方一只大蚂蚁的脖子上挂着一块牌子，上面写着“指挥官”的字样。它拿着一个大喇叭喊道：“大家快逃离危险的地方，回到自己安全的蚂蚁城堡去!”说完指挥官像一名“交通警察”一样，用手势指挥着大家不要拥挤，不要慌张，有条不紊地进入蚂蚁城堡。

回到蚂蚁城堡后，我心里悬着的一块石头终于落下了。但是，出现了很多受伤的蚂蚁，我一边听着蚂蚁医生报着受伤人数，一边和蚂蚁伙伴一起抬着担架送伤员去医治。

很快几天过去了，受伤的蚂蚁都恢复了健康。突然间我恢复了人型，原来这是一个神奇的“蚂蚁王国”梦境。天亮了我的梦也醒了，美好的一天又开始了。

走进张家界的索溪峪，脑子里一切意念便都净化了，单单地剩下了一个字野。

山是野的。桂林太秀了，庐山太俊了，泰山太尊了，黄山太贵了---它们都已经“家”化了。人工的雕琢，赋予的毕竟是人工的美，而这种人工的美，是不能与索溪峪的山比美的。索溪峪的山，是天工的美，是“野”的美。这种美，是一种惊险的美;几十丈的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，使人望石而惊心。什麽“一线天”，什麽“百丈峡”，闻名就让人胆颤。这种美，是一种磅礴的美;不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是千峰万刃绵亘蜿蜒，“十里画廊”，“西海峰林”令人浩气长舒。这种美，是一种随心所欲的美;无所顾忌，不拘一格;直插云天，敢戏白云;横拦绿水，敢弄倩影;相对相依，宛如“热恋情人”，婷婷玉立，好似“窈窈涉女"。

水是野的。索溪峪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠着大山跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个闹去了。它特别受跟山路哥哥闹着玩;一会儿手牵手，并肩而行;一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕，它请树木大叔帮忙，五根大树往索溪身上一搭，反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头帮忙，几快巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水中过去了。山路有更巧妙的办法，在弟弟的河床上垫一排大卵石，从它身子底下一个猛子扎过去。这样的“路”，还可以过汽车。我们到黄龙洞去，六过索溪水，解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。汽车吼叫着，车身摇晃着，水花四溅着，卵石挤碰着，我们的心也怦怦直跳…平生没走过这麽“野”的路!

山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的野猴子，大约是因为和我们人类同祖先的缘故，对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园，一大群猴子在树枝间飞腾跳跃，亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一们年轻女同志从树下面经过时，一只小猴子竟恶作剧地撒起尿来，吓得这位同胞惊叫一声，慌忙逃了过去，而那只调皮的家伙，却快活地叫着，跳到了另一株树上去了。

在这样的山水间行走，我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘，一边攀缘，一边大嚼着煮熟的玉米棒子;上了年岁的老大姐居然摘下一朵艳丽的山花，插在斑白的头发上;年过花甲的老叟，在石块间蹦来跳去，重温着儿时的旧梦;遇上突然横在面前的山溪，一队人全部手提皮鞋、丝袜，踩着乱石，一步一咬牙，从平膝的水中趟过去……满溪的亲亲热热，满山的嘻嘻哈哈。人们，全在这山水中返朴归真了。

小明的爸爸爱打鸟，今天，他又背上了猎枪出门了。小明心想：“不得了!我得马上劝阻他!”便先爸爸一步冲到门口堵住了门。“小明，你干嘛?爸爸要出去打猎了，咱们又可以开开大荤打打牙祭了!”“这怎么行?我跟你说呀……”

“鸟是人类的朋友。它啄食着害虫，维护人们的劳动成果，它的悦耳歌声响彻在公园或树林里，清晨或夜晚里，让工作紧张的人松弛下来，也能给予人心灵的享受。鸟儿为我们做了这么多，你不能打鸟呀!”

“小明，你说的这些我都知道。我就打几只，少它几只也没啥大不了的!”

“哎呦!你也不想想，一天几只，一年多少?杀了那么多鸟，你难道不觉得过分吗?鸟儿也是有情感的呀，小鸟失踪了，他的父母不着急吗?一只小鸟的养育过程中费了父母多少心血呀!你不要以为自己有多高大，就忽略了幼小的生命也是有情感的，每一只鸟的生命都值得你去尊重!

有一天，一个猎人发现一只老鹰，想射杀它。而那只老鹰却没有发现猎人的弓箭正瞄准它，他正想猎杀一条蛇。它将蛇一把抓起，那蛇却在高空将它缠得半死。那猎人想一石二鸟，不料剑一偏将蛇射死，老鹰很感激他。第二天，猎人仍回到昨日发现老鹰的地点想再次寻找老鹰，正巧看到老鹰在盘旋，弯弓搭箭，没有注意脚下有一条大蛇正伺机袭击自己。正当巨蛇扑上去的一瞬间，老鹰一个俯冲，将蛇抓起，被蛇在半空中缠死，献出了生命。这个感人的故事还不能给你警示吗?连凶猛的空中之王——老鹰也懂得知恩图报呀!”虽然，小明的爸爸心里服了，但他却坚持要打鸟。他拉开小明，搬来不讲人情的理：“老鹰救的又不是我，凭啥听你的?我不跟你一般见识!”

小明见再施一计仍不行，就搬来了法律当救兵：“这打鸟跟法律是有关系的。有个人因烧伤一头熊而被判刑。换在以前，也没什么大不了的。可地球上有很多生物已灭绝，生物数量在急剧下降，熊都受保护了，何况为人类做出许多贡献的鸟儿呢?!”

爸爸愣住了，他沉思良久，回到了屋子里：“好儿子，幸亏你及时进行劝阻与提醒，不然爸爸再回头也迟了，我不打鸟了!”小明见劝说成功，也开心地笑了。

日落日升，斗转星移，回首往昔，历史为我们留下了太多的系念和玄想，而这“岁时礼俗”就是其中之一。比如，春节习俗成了我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们普遍重视，由此也形成了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。

就北京地区来说，从腊月初八家家户户要泡腊八醋(蒜)，就开始有了“年味”。民谣讲：“老太太别心烦，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天?哩哩啦啦二十三……”，腊月二十三又称“小年”。有一首歌谣唱道：“糖瓜祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮……”。从这一天开始，北京人更加忙活了，要祭灶，扫房子，蒸馒头，置办年货，贴“福”字，贴年画，剪窗花，贴对联。贴门神，贴挂钱，一直忙活到除夕，开始过大年。

北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜、水缸上，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边;守制者(有父、母丧者)则要用蓝纸;庙宇用黄纸。春联最早始于五代时的后蜀。据说当年蜀太子在本宫门上提写“天垂余庆、地接长春。”八个大字，这就是中国最早的一副春联。北京人在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。

过去大多数老北京人家都供有佛龛或神像，到了年三十最讲究的要摆上九堂大供;有成堂的蜜供，成堂的套饼、花糕的面鲜，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年饭，素饺子(或蒸食)，素炒菜(或炸食)。家境不好的也要摆三堂或五堂供品。北京人过年讲得就是吃喝玩乐，以吃为主。这些供品实际上也是为人准备的。

北京人除夕晚上的年夜饭(又称团圆饭)是必不可少的，也是全年最丰盛的一次晚餐。除夕的年嬉饭要荤素一起上。有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、罗十、咸菜佛手等。主食多以荤素睡觉为主。

北京人除夕和正月初一都要吃饺子，取其“更岁交子之义“。还总是把饺子包成元宝形，在饺子中放进糖、铜钱、花生、枣、栗子等。如吃到糖的，意味着日后生活甜蜜;吃到铜钱意味着有钱花;吃到花生意味着长寿，因花生又名长生果，吃到枣和栗子的意味着早立子……

一天，我看着蚊子“遨游”在我的房间里，想：要是我也能飞，能变得像蚊子一样该多好啊！我就这么想着想着。突然变成了蚊子！

“咕咕！”哎呀，我的午餐铃响了。望着热气腾腾的饭菜，以前我可是口水流一地，变成蚊子的我对这些饭菜不屑一顾。我只想着喝血。可是家里只有一个符合条件的，那就是我老妈，我妈这么丰腴，血一定是“蚊间美味”。想到这儿，我咽了一口口水，想立刻冲上去吸一口，但这个愿望被止住了，她是我妈，我不能叮咬她。为了不饿死，我只好飞到大街上再次寻找美味。

我在大街上，本以为有很多可以吸血的，结果却是：这个太瘦了，不好吃。那个太胖了，太油了。中间那个太臭了……哎，找个吃的都不容易啊！要是有一个想我妈一样的既肥腴又不太胖的该多好啊我停在台阶上，无意间看到几只燕子在运河上低空飞行，让我想起一句古话：燕子低飞是过道，大雨马上就来到。会不会要下大雨呢？我赶紧回到屋檐下。果然，随着几声闷雷，天空中下起了倾盆大雨，看着那一个个狼狈的行人，我不由得哈哈大笑。但是，我的肚子还饿着呢。我看到了一个小姑娘，我正想下手，可我发现这个小姑娘很可爱，皮肤嫩嫩的，没有一丝皱纹，穿着小裙子，含着棒棒糖，长得十分美丽，我呆住了，过了一会儿我才反应过来。我刚想去吸，可是因为家里人太喜欢她了，像皇帝一样把他簇拥起来。只见她把地上的垃圾丢进了垃圾桶。并且没有丝毫怨言，只是默默无闻得捡。我见她如此善良，便放弃了目标，又看到一个老太太，正想过去吸时，看到它的皮肤上到处都是皱纹，人也是一瘸一拐的。好想随时就要倒了。只见他从口袋里拿出十块钱，郑重的交给乞丐，说：“小伙子一顿饭，别饿坏了，再去找一份工作吧！不要做乞丐了。”听了这句话，我心想：真有爱心，如果换做是我，顶多只会给一块钱。再说了，这年老了，还是别吸了吧。结果还是一口没吸，我拼命想吸，可我就是下不了手。我思来想去，决定自杀。我飞到高楼，将身体向前倾斜。很快，我就重重的摔了下来，我死了。我又变回了我自己。

雨停了，天空中出现了一道彩虹。我也出来了。

看来，不管是人类还是动物，都能看到世界上最独特的美。

那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。

“那达慕”有久远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7～8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。

过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。

很多时候，我都会趴在窗前，常常望着外面的景色望得出神，窗外的空气是那么清鲜，一阵微风吹过来，更是沁人心脾。我喜欢微风，因为它是那么自由，我喜欢它的轻柔，喜欢它那双调皮的“小手”，但又从来没有想过，我竟会变成一阵柔和的微风……

不知怎的，一觉醒来，自己就变成了一阵微风。我四处游荡着，悠闲又自在，心里不禁想：当微风的感觉真好!我轻轻拂过金黄的稻田，上面即刻荡起道道波澜;我轻轻飞过小溪，溪水便唱起欢快的童谣……一切都是那么美好!夜幕降临，不知不觉中，我已经在天上飞了一整天。于是，我缓缓把速度放慢下来，飘着飘着，飘到了一个小湖边，我在湖上方盘旋着，奇怪的是，湖边连个人影都没有，在定睛一看，原来湖水被污染的十分严重，原本清澈的湖水变得浑浊不清，而且到处都飘浮着翻了肚皮的鱼儿，空气中还弥漫着一股臭味。我顺着排出污水的水管飞去，想着一探究竟，原来是附近的一家工厂的工业污水导致的环境污染。不但是这样，湖面上也有许多塑料袋等垃圾。人们经过时都捂着鼻子直呼：“真臭啊!”我只觉得十分气愤，人们随地乱扔垃圾，自己的城市被污染了也毫不羞愧。人类为了自己的利益，砍伐了多少树木，却在木牌上写着“爱护树林，人人有责”。人类为了多赚些钱，在地球上建造那么多工厂，而工厂排出的废气，在大气层中形成了一件巨大的“塑料衣”，这也是全球变暖的原因之一。

这次变成微风旅行，让我收获很多：地球是我们的家，我们应该爱护它，而不是破坏它。科学家已经证明，至少在地球为中心的40万亿千米的范围内，没有适合人类居住的第二个星球，地球只有一个，我们应该好好珍惜……

我们的身边经常看到，听到这样的消息，有多少动物又被残忍地猎杀了……每次看到这样的消息，我的心里都很沉重，我们不是动物，我们没有想过动物们会怎么想，但是我觉得没有任何的生命愿意以这样的方式终结，不是吗？

有些人虽然知道怎样去爱护动物，可是他们只会假惺惺地去教育别人，而自己却照样破坏环境，照样兴致勃勃品尝野味。就拿印度洋毛里求斯群岛上生活的渡渡鸟来说，由于它身上的肉鲜美无比，所以遭到当时人类的大量捕食，在十七世纪就已告灭绝。但是如果当时人们有动物保护意识的话，就不会造成渡渡鸟的灭绝。

还有鲸，鲸不是让你们随意捕杀的，鲸是被杀掉一头就死一头的，不像小鱼小虾那样多，如果我们把鲸杀掉了，那我们的子孙后代，他们不是看不到鲸这种动物吗？

现在，有些动物已经灭绝了，鳄鱼虽然凶猛，但人类更凶猛。就是因为有些动物身上的器官具有突出的经济价值，由此成为被人类掠夺利用的对象，成为动物灭绝的主要因素。鳄鱼长着锐利的牙齿，和硕大的食物胃口，我们都说鳄鱼可怕，但鳄鱼更怕人类，在人类的眼中，鳄鱼皮可以制成行李箱，手提包，钱包，鞋等物品，所以鳄鱼，现在已经成为快要灭绝的动物了。

在这里，我要呼吁所有人，不要伤害动物了。动物是我们的朋友，是自然界的一个个生命啊，如果有一天世界上所有的动物都消息了，人类还能生存吗？我想是不能的。所以，让我们一起珍惜，一起保护自然界的每一个生命吧！

理想是人生导航的灯塔，理想是黑暗的一点烛光，理想是大海里的一只小船，带我到达彼岸。我的理想是当一名人民教师。

我之前看见过许多的报道：一些边远贫困山区缺乏老师，许多孩子都上不了学，学不了文化，没有知识，长大一事无成，实现不了自己的理想。因此，我就下定决心，长大要当一名人民教师，把自己所学到的知识教给孩子们。

如果我真的如愿当上了人民教师，那么，我一定会耐心地把所有知识教给孩子们。为他们照亮前进的道路，指引人生的方向。要想实现理想，就不能光靠嘴上说说要用实际行动去实现。

我要想实现当人民教师的理想，从现在就应该好好学习。上课专心听讲，积极发言，学更多知识。不光课堂上要学，课外的也要学。既然我选择了要当人民教师，就要做一名好老师，耐心教导学生，奉献自己的全部知识和心血，让学生们都学习优秀，实现他们的理想。

我要向那些优秀的人民教师学习，怎样把知识更好地传授给学生。尽管我知道，当一名人民教师很辛苦，要批改许多学生的作业，要备课到很晚，上课时还要一遍一遍地讲同学不会的题。有时可能还要遭到同学和家长的不理解，背后的议论，但这些都阻碍不了我，我无论如何都不会放弃这个理想。

我一定要好好学习，积累更多知识，考上北京师范大学，当一名光荣的人民教师，教书育人，实现自己的理想。

今天我用一颗糖把蚂蚁窝摧毁了，又把一个祸害给消灭掉了，我十分开心。

睡完午觉，我刚准备刷牙，突然发现我竟只能爬着走，还长了角和尖牙，这时我发现自己不正是一只蚂蚁吗？我迅速出门，这里还有成千上万的同伴。这时我被一个工蚁吩咐去回收垃圾，我和我的伙伴不得不按照工蚁的话去做。刚出门我就闻到了很浓的奶香味，我迅速地去找，原来是一个饼干，我看着这比我大十几倍的饼干迅速地去搬救兵。这时，一大群工蚁已跟随我，迅速地把饼干抬到了仓库。这儿的东西可真多，都是我们人类吃剩下的奶糖、饼干和大量的垃圾，这时我十分后悔自己之前作为人时，把蚂蚁给消灭了。

他们并不是害虫，他们是我们的朋友。突然“轰”的一声，我们的巢被撞开，一个小朋友一手拿杀虫器，一手拿打火机，只见他把打火机打开并喷出杀虫剂，巨大的火向我们扑来，我一看这不正是从前的自己吗？我的同伴们都被烧伤，这时工蚁们把自己做成一个球，围住我们以后立刻冲出火堆。工蚁们成功突围以后，我十分感动，可外围的工蚁们都被烧伤了。

我们救出蚁后，就迅速返回把同伴也救出来，这时“我”盯着打火机，没想到却再一次有火苗扑过来，我十分害怕。

这时熟悉的闹钟再一次响起，原来蚂蚁既有爱护环境的品质，又有救死扶伤的精神啊！

一个大火球挂在天边，点点金光洒进了校园。教室空无一人，教学楼寂静无声，操场上却人声鼎沸。

伴随着一声声口号，一年一度的运动会如期而至，轻风吹过同学们精力充沛而神采飞扬的脸庞。同学们的精气神，给这次五彩斑斓的运动会又添了一份色彩。

在走方阵时，同学们步调整齐划一，口号无比响亮，如同一个豆腐块在移动。为了这次运动会，大家每天卖力训练，看第一排的一位男同学，鞋子都已经踢掉了边。再看第五排的一位女同学，鞋子上布满了灰尘，一看就是被踩的次数，数不胜数。

随着一声广播，接力比赛就要在各项比赛中“脱颖而出”了，这项比赛十分考验队员之间的默契度。起跑线上，运动员跃跃欲试，一声枪响，响彻天空，运动员如同脱了弦的箭一般，飞了出去。

到了不知第几棒时，一位运动员给另一位棍子时，大喊一声“加油”，那位运动员面部狰狞，似乎脸都要从身体上脱离开来。

惊心动魄的个人赛从银幕中华丽退幕，考验“团魂”的团体赛走上了舞台。

赛前，体育老师拿了一根如同巨蟒一般的麻绳走到赛场中央，一位又高又壮的同学走到麻绳的一端，将麻绳紧紧系在自己腰上，绕了一两圈，然后如同一座大山一样站在团队的最后面。其他同学则抓住绳子两边。只听一声哨响，老师举手示意开始，同学们开始奋力拉绳，全班同学的身体都向后倾斜，每个人都死死抓住绳子不放。

只见一位男生的手臂青筋暴起，每一块肌肉似乎都在用力，靠前的一位个子小的女生，脚底像抹了油似的，一直站不稳。又一声哨声响起时，赛场上爆发出雷鸣般的欢呼声。

火红的夕阳染红了身边的云彩。晚霞虽然浮在天边，但这场运动会映衬出的团结与自信也随着最后一束阳光落在了孩子们的影子上、留在了心里面。

我的家乡武进，它是鱼米之乡。每年的农历五月初五即瑞午节。这天要赛龙舟吃粽子，端午节的主要活动。

相传龙舟竟渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。而在武进这块大地，赛龙舟是为了纪爱国诗人屈原，为节日增添热闹的气氛。其次是吃粽子。初五的早上，奶奶要把煮好的粽子，咸鸭蛋放在碗里，供灶爷。奶奶说这样可以求灶王爷保佑我们全家平平安安。早上都要吃粽子，这粽子可香拉！品种多，形状多。奶奶还把事先编好的网袋挂在我脖子上里面放在咸鸭蛋，可好玩了！爷爷在大门上插在柳条，表示辟邪。

今天，我读了《这片土地是神圣的》这篇文章。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地，印地安酋长西雅图对白人们的要求，要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然，把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地，非常不舍得转让给美国白人领袖。

我们要学习他们，热爱大自然，热爱自己的故乡。我还珍藏了一句佳句： “河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水，把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样，善待我们的土地!

篇一：互相关爱作文

在我的回忆中，那件事像打印机一样把这件事深深地刻在我的脑子里，让我久久不能忘怀：有一次，我坐公共汽车时，我“抢”到了一个位子，在司机的旁边，上车下车都非常方便。车开出一站后，就上来一位老奶奶。她凹下去的眼睛有着不一样的光泽;皱皱的脸，让人看起来十分和蔼可亲;高高的鼻梁又让人觉得很严肃。

“有没有人给这位老奶奶让座呀?有没有人给这位老奶奶让座呀?”我的耳朵差一点点儿就被震聋了。可是车上还是一片沉默，似乎每一个人都是木头人。老奶奶充满光泽的眼睛突然黯淡下来。那时，我正在犹豫：“到底要不要给这位老人让座?”我猛然站起来;“奶奶您坐吧!”我的声音太响亮了，所有人的眼睛都看着我，脸上不由得发红。

哪位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般纯洁，又像向日葵一样美。司机也用赞许的眼光看着我。老奶奶用不是很标准的普通话对我说：“来，孩子，来，和我一起坐下。”还不时的摸摸我的脑袋，自言自语。

这位老人的让我羞愧不已，让我羞愧不已刚刚的羞愧。我下车后，心跳不由自主地加速。不是害怕，而是兴奋，帮助一个陌生人的感觉真好!

我要将心比心，让世界变得更美好!

篇二：互相关爱作文

生活，宛如一部情节曲折的电影，一个个精彩的小镜头便组成了绚丽多彩的生活。我热爱生活，也热爱生活，也热爱那一个个小镜头，它使我受到启迪。

今天，是寒假生活的第一天。一大早，我就兴高采烈地来到居委会，参加活动。走进居委会，我看见陈奶奶正在打扫卫生。心想：老师平时经常说我们学生应该热爱劳动，关心集体。我便急忙抢过陈奶奶手中的扫帚，请她坐在一旁休息休息。她看见我那么热心，便坐下来，看我打扫。半小时过去了，我累得气喘吁吁的，我不仅把地扫得干干净净的，没有留下一点灰尘，还把居委会的办公桌整理的干干净净、整整齐齐的。

孙主任来了，她看见办公室弄得那么干净整洁，连连夸我是一个好学生。我不好意思的低下头，偷偷地笑了。虽然，外面寒风呼啸，刮得树梢呼呼作响，使人感到非常寒冷，但我的心里却是热乎乎的。

啊，生活中的人与人需要互相关爱的!

中华民族是一个大家庭，而中华民族精神则是这个大家庭所必不可少的东西。

可以说，一个民族一旦缺少了民族精神，那么，这个民族就无法光大，可是，一个民族有了民族精神却没人把它发扬光大，那么也不行。因此，弘扬中华民族精神就应成为我们每一个中华民族一员应尽的义务。

弘扬中华民族精神不是光从嘴上说说就可以了，我们还应该投入到生活中的每一件小事，每一个细节中去。就拿生活中的举手之劳说起吧，居住在同一个村，同一个镇的人，大家就应该互相帮助，一方有难，八方支援，使各村之间的人际关系保持在友好交往，善待对方的状态下，这便是不可缺少的团结的力量。

还有，我们青少年一代，应多帮助弱者，尊老爱幼，使老年人不孤独，幼儿们不寂寞，使整个中华民族，整个国家被爱包围着。

我们只要多为别人，多为中华民族，多为整个中华民族的利益着想，努力做到自己应尽的责任，能多做一些有益的事，那也算是为弘扬中华民族精神而出一份力。

中华民族精神要在我心，同学们，只要每一个人，都能把自己中华民族可贵的精神发扬光大，让别人知道并且学会如何去做，那么这个世界上，那具有优秀品质的人也将越来越多，坏人也将随之减少。

因此，中华民族精神是非常重要的，而要将其发扬光大更重要!并且这任务说简单并不简单，说困难也并不困难，而将其发扬光大的任务，我想，也应该是我们这一代人来完成，并且我觉得我们能够完成，而且是完成得最好的。

我认为《索溪峪的“野”》这篇文章写得非常好，表达方式很特殊，也很有特色。

第二段开头，作者便开门见山地写出了山野，三、四、五这三个自然段也分别开头点题写了水野、野生动物野、人也渐渐地变野了。

作者写了三个野。写山野是把描写每一座山的句子都加上了比喻手法，比如说“旁逸斜出则崛起巍巍“斜山”，包伙成团，便高筑峰上“平原”；相对相依，宛如“热恋情人”，亭亭玉立，好似“窈窕淑女”……”；这一句的两个词语——热恋情人、窈窕淑女，可从中体现出山与山之间的距离离得非常的近，而且山一座座像苗条的女孩一般美丽。

写水野，是把写水的句子都拟人化了。其中有个两句子最为突出：“索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会缠绕着山奔跑，一会撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩：一会儿手牵手，并肩而行；一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。”这两个句子分别把索溪比喻成一个深山中的野孩子，把山路比喻成一位大哥哥。以两者之间发生的故事为两个句子的主内容。拟写成人与人之间的趣味故事。

写野生动物野，是以野生动物和人类之间发生的事情为主要内容，准确清晰地写出了人与动物的亲密感情。文中写道“但当我们一行中的一位年轻的女同志从下面经过时，一只顽皮的猴子竞恶作剧地撒起尿来，吓得女同胞惊叫了一声，慌忙逃了过去。而那只顽皮的家伙，却快活的叫着，跳到另一株树上去了。”这两句，用那位女同胞和一只小猴子之间发生的事情，写出了山中猴子的野。让我体会到山中的猴子都像小溪一样，野性极大。

渐渐的，作者通过写山水野，写动物野，逐渐地以举例的方式推出了一些去那里观光旅游的人也变野了。其中的一个例子可清晰地看出了人也变的野了“年过花甲的老叟，在石块间蹦来跳去，温习着童年的功课。”这里使老叟精神焕发，返老还童，仿佛回到充满无限乐趣的童年。人们在这里返朴归真，荡涤胸怀，享受着从未有过的快慰。

这篇课文写得非常的吸引人，这是我在语文书中见到的最精彩、最令我难以忘怀的课文！

星期天，我看见一本书上写着有关于“大气压力”的实验————“纸能托住水”，心中已动心了，准备马上做一下。

我从酒柜上拿出一个玻璃杯，一张纸。我在杯子里放了半杯水，又取了半张纸，把纸盖在玻璃杯上，马上倒了过来，“哗”一声，水全流了出来，实验失败，我有一点灰心丧气了，心中想“为什么别人一下就能成功而我却一次成功不了呢?”我决心再做一次，把杯子装满水，用纸片盖好，左手按住纸片，右手将杯子小心地举起，快速地倒转，当杯口朝下时，又小心地放下左手。嘿!“我成功了”我手舞足蹈起来。

我心中有一个疑问：“为什么一个小小的纸片能托住一大杯水呢?”于是我去请教“电脑老师”原来，纸可能托住水是因为有大气压力，纸下方的大气压力支撑住了纸。空气对我们周围的东西都有压力作用就产生了大气压。只要不让水流动，空气可能支撑住大约10米高的水柱。

每一个实验都充满着许多科学道理，而且简单又有趣，身边有许多我们感觉不到的东西，只要我们仔细观察，细细品味就能发现。

在人生中，学会生存无疑是对自己的生活作出了保障。当你被困时，生存的本领让你摆脱困境。生存的本领就像一个好帮手，在你有困难的时候帮你渡过难关。

在我们这个美好的国度里，在我们这个充满幸福与温馨的大家庭里，我们被爱包围着。但在不知不觉中，我们受到亲人的溺爱，成了“衣来伸手饭来张口”的大少爷和娇小姐。现在，我们可能会想：有家人的呵护，我还怕什么!怕这个，怕那个，那是杞人忧天。但是错了，家人不是神话里的上帝，不能为我们做尽所有的事。再说，家人总有一天会离开我们的。总有一天，我们要独立的。

如果我们早一天学会生存的本领，就能为以后的生活作充分的准备。如果我们想要在社会上立足，就必须要学会生存。这个是我们早晚都要去学的，早晚都要去面对的。与其到头来无法生存，不如早一天学呢?

我们都知道，蒲公英是一种十分平常的植物，但这不平常的植物却有着一种不平常的精神。蒲公英妈妈在等待孩子们发育完全后把他们放飞，让他们独闯世界。因为蒲公英妈妈深知：自己不可能陪孩子们一辈子，它总有一天要离开孩子们。孩子们总有一天要独立的。她唯一能告诫孩子们的是：无论在怎样恶劣的环境下都要勇敢的、想办法生存下去。

这就是我们有生命的物种所相通的地方吧!记得有一次，我在电视上看到一个小孩。他母亲去世了，家里还有一个患有精神病的爷爷，这时，父亲因出车祸也住进了医院。真是“屋漏偏逢连夜雨”啊!仅仅八岁的孩子，就要承担起家庭的重任!他用行动告诉所有的人，这是他的责任和义务。我被他的勇敢、坚强所感动。

在生活中，在我们成长的道路上，不可能都是一帆风顺的，前面的路还很长，也许有荆棘，有坎坷，有悬崖，有险滩……我们要早作准备，勇敢面对。

又是一年丹桂飘香季，我们再一次迎来了校跳绳比赛。

比赛还未正式开始，操场上空似乎就已弥漫了紧张的气氛，尽管大家已久经沙场，但都神情严肃。灼热的阳光烤得我们都焦躁不安起来，裘老师让大家先养精蓄锐，于是大伙都做起了深呼吸，来缓解紧张的情绪。

随着白老师一声“预备，开始!操场上空立马“硝烟四起”，我们像蓄势已久的猛狮全体齐发。只听得场上所有的绳子摇得虎虎生风，发出“嗖嗖”的响声。亏得我们是橡胶跑道，不然此刻，一定就是你电视里看到的尘土飞扬的战斗场面了。而倒霉的我却“出师不利”，一开始就勾了一下脚，我心里的小兔子“突突”地都快要蹦出来了，赶紧调整重新开始。我手中的绳子像一道闪烁的白练，掠过头顶，擦过地面，画出一个个漂亮的孤形，“五十、一百、一百五……”只听见白老师激动地喊道：“加油!最后十秒了!冲刺啊!”同学们都使出了九牛二虎之力，咬紧牙关，拼出最后一丝力气，只听得场上的跳跃声和甩绳子的“嗖嗖”声更快了。他们都在作最后一搏。“无影手，无影脚，快一点儿啊!”我也不断在给自己加油鼓劲!

“停!”白老师一声令下，比赛结束了。所有的人都如释重负，有的像突然放松的皮筋，有的又好似一滩烂泥，摊坐在地上。当然，此时面对评委报出的成绩时，操场上是几家欢喜几家愁了!而我自己数的是二百一十八个，给我数数的小评委却只报了二百个。虽然有点无奈，但更多的是“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的信念!等着瞧，下一次我一定要把那几个赢回来!

我们刚学了一篇课文，青山不老，有一位老人，热爱大自然的老人，和其他六个人，创造了一片绿洲，十五年来，绿化了八条沟，早了七条防风林带，三千七百亩林网，这是多么了不起的奇迹啊!这个老人处处为他人着想,他用自己的林业收入，帮助村民每人买了一台电视机，这样他还觉得不够，他还要种树，知道自己爬不起来为止，这位老人让座者领悟到：青山是不会老的。

在他植树的过程中，他面临着很大的诱惑，女儿三番五次想让老人跟他进城享清福，可老人还是坚持要留下来继续植树造林，这多么让人敬佩啊!房屋后面的青山是老人最终的归宿，他与大自然难舍难分，青山虽然是不会老的，但是人类要是继续破坏大自然，最后将会迎来大自然的惩罚，没砍一棵树，就种两颗，这样地球的绿洲就不会消失，而会越来越多。

老人用自己的一生换来了这一片绿洲，这是值得的。