写花的曰记实用20篇

《朝花夕拾·呐喊》是鲁迅的一部经典作品。《朝花夕拾》中既包含了鲁迅对当时社会的生态人情，民俗文化的观察，又展现了他对自己家人师友的真挚情感。而《呐喊》则写出了对民族存亡以及社会变革的愿望。

其中我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅借此表达了自己对童年生活的无限向往。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”百草园里虽然只有些野草，但在作者心中，却是他童年的乐土。作者百草园和三味书屋的回忆同样还是充满感情的。

书中的一切都是那么的天真烂漫，鲁迅先生的一字一句都拨动着我们的心弦;书中所描写的画面，无一不令我们浮想联翩。

昨天外婆从花鸟市场买回一盆海棠花。

海棠花的叶子呈卵形，墨绿色的，所以称它为“黑美人”。它开的花一簇簇，一层层，好似“叠罗汉”一样向上叠，花的颜色是白色的，就像一茬茬的白雪。它还会结出香甜可口的果实，它红的出奇，宛若一簇火焰正在燃烧，你只要吃一口一股甜汁便溅在你的嘴里，你吃了一个不够，想吃第二个，第三个……海棠花的生活习性非常特别。喜欢干旱的地方，不像其他的花那样娇生惯养，它只需10天浇一次水。当邻家的小狗小猫一不小心将它压断了，它从不去计较，依然生气勃勃的生长着。我正想把断枝去扔掉，外婆却阻止我，说：“别扔！别扔！只要把它泡在水里，它又会生根发芽。”我迷惑不解，便好奇地试着把它泡在水里。不知过几天是否会发生这样的事。＾＿＾呵呵！

我非常爱这盆海棠花，爱它那顽强的生命力；爱它那不屈的精神。同时我们家又增添了一盆美丽的植物——海棠花。

那年暑假爸爸带我到桐寨铺荷花观光园去看荷花。

到了观光园，我看到了好多荷花。旁边有大大小小的荷叶，绿绿的，像一个个碧绿的大飞盘，近看好像一个个粉红色的脸蛋的小姑娘在说：“欢迎来到荷花观光园”我相信看过《西游记》的小朋友都知道观音菩萨有一个莲花宝座，他就很像荷花。远看像一个个绿色的大蹦床，粉红色的荷花就像一个个顽皮的小孩在上面蹦蹦跳跳，可爱极了！

荷花的茎叫做莲鞭，和莲藕一样分节而较细，荷花叶的直径最大可达到60厘米，叶盾状或圆形，表面为深绿色，花瓣儿像一个个彩色的小水滴，如果是大荷花花瓣儿约四五厘米，如果是小荷花花瓣儿约三四厘米。

荷花有很多颜色，有白色、粉色、深红色、淡紫色、黄色。莲花还分青毛节，小舞妃，桃白，红台等。

荷花到秋季时会成莲藕形状就像半圆，上面有几个小窟窿，吃起来有细细小小的线，荷花的种子是一个圆，上面有一个绿色的小芽，1厘米多，种子是黑色的，芽是绿色的。就像一个个小蝌蚪在水里游来游去。

最近老师推荐了一本鲁迅的书，这本书叫《朝花夕拾》。提到这本书，我们就先来谈一谈鲁迅的生活和他所做的事情吧！

鲁迅出生于1881年，他是中国伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他在青年时代受进化论、尼采超人说和托尔斯泰博爱思想的影响很大。他也创作了不少小说，《呐喊》、《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》、《华盖集》、《坟》……

《朝花夕拾》，主要写了鲁迅童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

看着看着，我不禁想起了我们现在的生活和鲁迅小时候的生活，相比而言，完全是截然不同的。他的生活是天天在外面玩，而我们却成天上课。他有时候也会去上学，有时候也会去地里玩儿，有时候会做一些很有趣的事，有时候会做一些很好玩的小游戏……这让我回想起我以前年幼的时候，天天在地里玩儿，天天在家门口玩儿，真是无忧无虑，好想回到以前的生活啊！

鲁迅，他小时候的生活是好，可等他长大以后，因为加入了革命党，因为写了好多小说对抗反动派，反动派分子还来威胁他……所以，他年幼的时候和长大了之后的经历完全不同。总而言之，我们应该好好珍惜现在的幸福生活，因为这样的生活真的来之不易啊！

说到向日葵，大家都很熟悉，而我，对向日葵更是情有独钟。

早上，向日葵的头在东边，圆圆的花盘就像一张可爱的小脸蛋，面对太阳，好像在感谢太阳公公带给它温暖呢!我看它的圆圆的花盘里，整整齐齐地排列着白白嫩嫩的瓜子，仿佛等待阅兵的战士，花盘边沿麦穗般的花瓣，如同剪刀剪出一样均匀，真是太美了!

中午，我吃完饭，跑到向日葵旁边，观看起来。咦?向日葵好像会动一样，头又转向了北边，真是奇怪。我又朝北边看去，花盘正是朝着太阳的方向，和早晨一模一样，这可真是不可思议啊!经过一番查阅，我才知道，这是因为向日葵的生长素是背光分布的，向着太阳的那一侧的浓度比较低，但是背着光的那一侧的生长素的浓度比较高，所以背光的一侧生长较快，而向光的一侧生长较慢，这样就使得茎部产生了逆光性的弯曲，所以导致向日葵永远都朝着太阳的方向绽放，这，就是“向日葵”一名的由来。

下午一放学，我大步流星地赶回家观察向日葵。到家一看，果然不出所料，向日葵的头又向着西边了。一天它就转了一圈呢!晚霞照在向日葵的花瓣上，好像六七片红色的枫叶，它更加美丽了。

傍晚来临了，我又看了一眼向日葵，它的头朝东边，一点声音也没有，好像睡着了似的，又好像在等待明天的太阳。看着看着，我更加喜欢向日葵了。向日葵喜欢光明，真是太阳忠诚的粉丝啊!我也要像向日葵一样，向往光明，做一个追求光明的人。

村庄的小道上，几棵歪了的树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的棉花团。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

在这洁白无瑕的世界中，时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随，一老一小引入眼帘。在世界的包裹中，他们的身影显得格外孤单。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣，带给了我无限美好的幻想我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑但这一切的美好被瞬间打破正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。于是，这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。

可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。

整本书留给我太多想像，几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目，几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想，这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西，于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己，勇敢地站出来，与全社会的黑暗奋力斗争。

一枝蜡梅，烈焰如火。开在医院的角落，也开在了我的心上。那宽大的衣摆，那满面的春风般笑容的老人也绽放在心上。

清晨，我静静地躺在手术室，望着周围满墙的手术仪器，和护士恬静的脸庞、温柔的语语我闭上了眼睛。再睁开，满脑子消毒水的味道久久不能消散。最终还是闭上了眼，昏死过去。

醒来，我在一间简洁、干净明亮的双人病房。我望向窗外，耀眼的阳光被映照进来。白色，无边无尽的白色，单调，严肃。一抹鲜红刺入我的眼球，一株腊梅静静地停息在枝头，左右晃荡。一个沉重的男声传来。

“哟，小娃娃。你醒了，我叫余庆生，是你的病友，你也可以叫我老余。”我也作了自我介绍。

自从我认识老余后，我们这间房成了最快活的一间房，每天老余都细心观察进来的护士，如果认识的就打趣几句，不认识的就逗到她捂着肚子出去。

“不得不说，你这技术有一手。”他害羞地转过头去。随后他又问”在学校碰到喜欢的没，叫声哥给你支个招。”

“没。”我低下头心里打着鼓。

“看你这样儿，肯定着上哪个小女娃了。”

他就开始滔滔不绝地讲起了他小时候的经验。而我始终望着窗外的腊梅，想着她明亮的眸珠，鸟黑的长发。在这段时间里，我通过了多次检查已经没有大碍了，休养几周就可以出院了。我回到病房。老余说：“老兄，恭喜你啊。出去以后报我余庆生的名字哪都好使。还有啊，我教你那几招记住没有？”他望望窗外的腊梅又着看我说。“顺便帮我带一支腊梅来，好挂念挂念你。”我点了点头。

最后，我出院了又恢复了学习的状态。早出晚归，三点一线。一个月后，我带着一株腊梅，准备为他老余庆生。

来到前台，我问：“余庆生，住在哪个病房？”未果，问到我和老余熟识的护士时，她说老余在今天早上去世了，我问为什么，她说是因为肾功能衰竭。老余一次也没提过他的病情。按照护士的指引我来到了一片医院的公共墓园，我将正绽开的蜡梅放在他的墓前。往日的他，也逐渐在眼前浮现，那爽朗的笑容，那宽大的衣摆。

那束蜡梅，此刻也正绽放在我的心中。

假期读了鲁迅先生的《二十四孝图》。这样的一篇文章，虽然名叫《二十四孝图》，但其实并没有写出如何孝顺父母，没有起到教孝的目的。其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧，他一直认为孝顺父母无非是“听话”，“从命”，以及长大之后，给年老的父母好好地吃饭罢了。从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。试想这种常人不能做到的，却又拼命引导要求人去做到，是便于统治，不从根本上解决贫穷问题，却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道，而且还对这种孝道加以宣扬。

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，)配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，以及了中国儿童可怜，对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

其实我们只要真正地爱我们的长辈，用亲情，用温暖感动他们就能真正做到孝顺，并且做好孝。

在道别的早晨，就用约定之花点缀吧!——题记

《朝花夕誓》也称《于离别之朝束起约定之花》，这是一部蕴含着五彩斑斓的爱，还有一丝悲伤的电影。画面纤细而又靓丽，自然而又饱含心酸，但影片却诠释着爱可以使人变得更加坚强这一令人动容的主题。

影片中的主人公是一个像15岁的女孩——玛奇亚，她担负着“离别一族”最后的希望，故事要从那时讲起，在世界的尽头，有这一群古老的民族，他们被称为“离别一族”，他们拥有着长生之血和永生不老的面容。当然，美好的东西总是被人嫉妒，宁静的生活总是被一次次战争所打破。在一次外族入侵的战役中，这个古老的民族惨遭灭族，主人公玛奇亚，虽侥幸逃生，但她失去了所有她爱的一切，是啊，生离死别大概是人生中最无奈、最悲惨的事，这正如告别一处故地，告别一群旧友，告别一段感情……皆是生活的必然，玛利亚在绝望中遇到了一个普通人家的遗孤，他们又再次勇敢的踏上旅程，奔赴远方，并在朝代的更迭中守护“离别一族”最后的信仰……

影片中这两名孤身之人的相遇和那交织更迭的时间故事，细腻如绵绸的情感，编制出精美的布料。

人世间所有美好的情感终有尽头，离别自然是伤心的，可谁又能把时间停止，让时间倒流?我们只能再一次的踏上一段新的旅程，奔赴远方，就像最初那样。

秋菊傲霜，争芳斗艳，千姿百态，色彩鲜艳的菊花使秋天更加五彩缤纷。

你们知道菊花是怎么种植的.吗？说起种植植物，大家一定会想到把种子撒在土壤里，吸收土壤里的水分和养分，生根发芽，慢慢长出枝叶，开花，结果。可是菊花不是这么种植的。听爷爷说，菊花是用菊花的枝条种植的，这样种植的菊花才能不会退化，保持多彩多姿的形态和鲜艳的色彩。

今年，我跟爷爷学了种菊花。

去年的菊花凋谢后，冬天，菊花经不住严寒冰霜，枝叶枯死了，但它的根却没有死，今年春天，菊花又暴出了新的嫩绿的枝条，就是用这种枝条种植菊花。

我在爷爷的指导下，先用一个大花盆，装满肥沃的土壤，然后小心翼翼地把鲜嫩的菊花枝条剪成一分米左右的小段，再把小段枝条轻轻地、一枝一枝地插进土壤里，压紧土，洒透水。以后天天观察它的变化，干了要洒水，热了要给它遮太阳 ，晚上要放到露天去吸收清凉的露水。枝条在土里长出新的根，上面又长出新的嫩芽，嫩芽又长成新的枝条，菊花就种活了。过了一个月左右我们把它一棵一棵地移栽到新的花盆里。

爷爷说，我们还要认真地管好这些菊花，要给它浇水、施肥、除草、整枝，把多余的瘦弱的枝条剪掉，让他茁壮生长，等到秋天的时候，就会长出花苞，开出色彩斑斓的菊花。

原来种菊花也不是一件容易的事。通过学种菊花，不仅使我增加了新的知识，而且使我懂得了更要爱护花草树木。

它没有牡丹那样的国色天香，它没有桂花那十里飘香;也没有梅花那样多姿多彩……，却是值得我去赞美的。它就是——玫瑰花。

每当播种种子一个月后，它的根便会深深地扎进泥土里。如果你想将它给取下来，你休想不费一点儿力气就将它给拔出来。它的茎总是笔直笔直的，即使遭受了风吹雨打，它也从不低头折腰。它的叶子有浓绿色，淡绿色和翠绿色的，镶在茎的中间。上面还有淡淡的叶茎，却让人看的十分清晰。

它的花瓣通常有红、白、黄、蓝、绿、紫这几种颜色。红的喜气，白的纯洁，紫的浪漫，蓝的典雅……无论是哪一种颜色，都十分好看。从远处看，仿佛是一团团跳跃的火焰，再靠近它，就被它的美丽和淡淡的芳香所迷醉，扒开花瓣，便可以看到许许多多金黄色的小点点。有时，还会有一两只金色的.蜜蜂在你眼前飞来飞去，最后落到花瓣上，头朝里，尾朝外，贪婪地吃着花蜜，吃完了花蜜，才心满意足地飞走，寻找其它花的花蜜。

玫瑰不仅可以用来观赏，还可以用来泡茶、做糕点，用玫瑰泡出的茶，闻起来香香的，喝起来也很健康，做出的糕点也是香喷喷的，吃起来满嘴溢香!

玫瑰在我们的生活中无所不在，我爱它淡淡的芳香，爱它五颜六色的色彩，也爱它那顽强的生命力!

小寒前后，腊梅花便绽放了。在冬天，腊梅还是一个个小球儿，如今已经绽放了自己的小脸儿。王安石就写过一首描写梅花的诗---“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来”。梅花，可真是冰清玉洁，超凡脱俗呀！ 俗话说：“春雨贵如油。”在春雨的滋润下，樱花也露出了笑脸。它们一团团地簇拥在树枝上，宛如一片片美丽灿烂的.云霞。

“轰隆—轰隆----”春雷响起来了，惊蛰到了。滚滚春雷唤醒了青蛙，唤醒了乌龟，还唤醒了美丽的桃花。桃花的“脸”红红的，像一个个含羞的小娃娃。 春分到了，海棠、梨花、木兰也伸个懒腰“起床”了。海棠像红红的火焰一样挂在枝头，梨花冰清玉洁，洁白如雪，而木兰却给人们沉稳庄重的感觉。

“清明时节雨纷纷”麦花、柳花也腼腆地笑了。它们给春天带来了生机。哦，花，美丽，五彩缤纷的花，你们给春天带来了生机，没有你们，春天就少了很多灵动的风景。

人间处处有真情，书也如此。我读了《朝花夕拾》，也了解了不少“情”。

在《父亲的病》中，作者通过写父亲的临终前和临终时，让我感到了亲情的重要性。作者后悔，后悔自己在父亲临终前，按照传统不停地叫着父亲的名字，而没能让父亲安心地，不留牵挂和遗憾地离开。是啊，亲情是人类必不可少的，我们都会因亲人而喜或忧，也会使亲人因自己喜或忧。也许在平时，我们把亲情看的轻如鸿毛，只有在真正失去亲情时，才会去惋惜它，留恋它，又或许......

友谊不是一成不变的。在《范爱农》中，作者讲述了自己与朋友范爱农的不和谐经历。一开始，作者憎恨范爱农，憎恨他的一举一动。但命运的分离和重逢，又让作者有了隐不住的情谊。情谊是不可动摇的，在范爱农逝去后，作者又为后人阐述了自己的悲伤与怀念。

作者有情、有义，无论什么情，都毫不改变地珍惜下去，怀念下去......

今天，我们在去二姑夫超市的路上看到了大片大片的油菜花。

我们从一条小路行进，旁边有很多村子。进入村子间，首先映入眼帘的就是大片大片的油菜花，估计面积达1000平方米。在这里，每家每户门前都有大片大片的油菜花，面积甚至超过他们房子的两倍。

再往前行进，“油菜花海”消失不见，取而代之的则是不下30处面积上百平方米的“油菜花湖”。到了这里，到处都是油菜花，似乎被油菜花“包围”了。这里还不仅只有油菜花，许多动物也出现在这里。瞧!一只牛犊正在吃草呢!那棕色的身躯与黄色的花海形成了鲜明的对比。

过了一会儿，我们又到了另一条路上。这里的油菜花多的吓人，到处可见数千平方米的“油菜花洋”，其中最大的估计有8000平方米，把你扔进去都可能迷失方向!

希望这些油菜花能保持的久一点，好让我们下次也能欣赏到这美丽的黄色花海!

当看完这本散文集时，我深切感受到作者对童年生活的怀念。其中让我感受最深的是《从百草园到三味书屋》。

《从百草园到三味书屋》谱写了一曲童年往事。文中作者描写了色调不同、情韵各异的两大景区，先写百花园，后写三味书屋，百花园是个荒凉的地方。可是，他是作者的乐园。三味书屋是个私塾，如作者所说，“是全城中称为最严厉的书塾，”样子很是古老，儿童在那里受到规矩的束缚，自由是没有的，但作者也没有把书塾写成儿童的囚牢，在那枯燥乏味的三味书屋里，却有一股亲切的气氛流动其间，这就是儿童的谐趣。

百草园和三味书屋在结构上确实形成鲜明的对比，但书屋虽然是典型的私塾，而作者并没有批判它，题目《从百草园到三味书屋》就点出了创作本意和内容，即叙写自己从无限乐趣的乐园到全城最严厉的书塾的过程和心路历程。

这篇回忆性散文，语言上简洁清新 ，生动自然，轻松流畅，饶有风趣，给人面目一新之感。

我家有一盆仙人球，是绿色的，浑身长满刺儿。它不像百合花那么美丽，也不像水仙花那样香气四散，可是它有顽强的生命力。

它在沙漠里像守卫祖国的士兵一样坚强，在恶劣的环境下，它还是一动不动的挺立着。它是唯一能生存在沙漠里的植物。

仙人球的花有许多种颜色，有黄色的、红色的.、蓝色的……有的是三瓣的，像被刀切开的橙子;有的只是一个圆圆的罢了。花上也都有棕色的刺。

有一次，我出去旅游了五、六天，回到家里，我的仙人球还是好端端的。我想肯定是有人帮我浇过水了，可是我的花在阳台上，总不会门开着吧?!再说里面的东西也应该被人偷了，可是家里的东西一样也不少，我想不通就去问妈妈，妈妈说：“仙人球的叶子和别的植物不同，仙人球的叶子退化成刺，它的皮又很厚，水份散发得慢，所以它的需水量少，耐干旱，否则它怎么能生活在沙漠里呢?”我又问：“妈妈，那么一个月不浇水，它会不会死呀?”妈妈说：“不会。”我想：“怪不得这么多天不浇水也没关系。”

仙人球的生命力真顽强呀!如果它会动的话，那它们就可以当守卫祖国的士兵了。随着科学的发展，如果仙人球顽强的生命力能被利用，科学家们将会研制出一种植物士兵，那么它们不仅可以代替沙漠里的士兵守卫边关，还可以使沙漠变成茂密的森林。

大自然像钟表一样无情地遵循着规律，无论植物或是人，谁也逃不掉生老病死的命运。

又是一个黑白轮回。阳光透过树间，轻轻地爬上了玉兰花，让雪白透粉的花瓣带上了一丝金色。每朵花都开得正好，向人们展示着独特的姿态，向着太阳怒放。

微风拂过，枝头的玉兰不断摇动起来。先熟透的花瓣随着风纷纷掉落下来，像是无数蝴蝶在空中舞蹈，一粉一白，如同下起了玉兰花雪，给草地铺上了厚厚的一层花毯。

看着落了满地的花瓣，虽然十分漂亮，我却有些悲伤起来。再美的花也会枯萎、凋零。它们离开了家，再过几天，就会失去美丽的容貌，逐渐腐烂，和土地融为一体。虽然来年还会开出新的花朵，但没有人记得这些消散了的花。

难道这就是花儿平淡的命运吗？虽然灿烂，但也短暂。离开枝头，就意味着静静逝去。

不！在枝头得意地绽放、在人们不经意地赞叹时、在风中落地前的一瞬间……也许开放的意义就在这些精彩的片段里。也许，花在绽放时，就已经完成了一生的使命；也许，这看似平凡的生命因为怒放过，就已经不再平凡了。

人的一生也像玉兰的生命一样短暂、平淡，但生活总会留给我们无数精彩的时刻，给原本平淡的日子添上一片片美丽的花毯。或许，这就是生命经历岁月，至死时应该留在世上的痕迹吧？

是的，平凡的人生中，我们应该去创造属于自己的瞬间，就像这盛开的玉兰，为了在一生中留下短短的瞬间，存在过、努力过、精彩过！即使生命短暂，花朵也在属于自己辉煌的季节里完成了使命，不留遗憾……

枝头的玉兰花，仍在这个春天，那个无人察觉的角落，默默绽放着属于它的人生。

今天回到家后，妈妈给我猜了一个谜语：“麻屋子，红账子，里面装个白胖子。”你们猜是什么?我好奇地左思右想，半天猜不出来，妈妈拿了一袋花生，说：“答案就在我手中。”“哦!原来是花生呀!”

接着，妈妈让我帮她剥花生，我拿起一个花生，仔细地观察了一下，那花生，有的像皮球;有的像小葫芦;还有的像老爷爷的胡子，弯弯的……我摸了一下它的外壳，一点也不平滑，很粗糙。我用手拿起它摇了一下，只听见“沙沙沙”的声音，就像一道美妙的乐曲。我捏起它闻了一闻，闻到一股香香的，浓浓的香味，真想一口把它吃下去。我正准备用嘴咬下去的时候，妈妈说：“不要用嘴咬，这样不卫生。”然后，妈妈教我一个剥花生的方法，就是用食指和大拇指放在一个翘角上，轻轻地捏，只听见“咔嚓”一声，花生弟弟的盾牌漏了一个缺口。花生宝宝穿着一件红外衣，妈妈跟我说：“这红皮有补血功能。”我尝了尝，好苦呀!可能“良药苦口”这个词语就是由此而来的吧。尽管它是一种食物，不是药，我又尝了一下花生仁：“哎哟，不错哟。”这味道挺赞的。

今天，妈妈通过猜谜语的方式让我了解了花生的结构，这次生活经历真是太有趣了!

本文用词准确，严密，语言平实自然，而比喻、拟人等修饰的运用使文章锦上添花。

看到这个题目，我就想：琐记，为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?

衍太太很疼孩子，鲁迅很喜欢她，比如别的母亲不让孩子做的事，衍太太却让。后来鲁迅渐渐长大，就不像小时候那样贪玩了，他喜欢和衍太太那样的大人聊天。

后来，鲁迅跟衍太太聊起自己喜欢的书和食物没钱买的时候，衍太太告诉他可以拿母亲的钱，母亲的钱就是鲁迅的钱。可是鲁迅说母亲没有钱，衍太太说可以拿首饰变卖，鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说，也许是你没有留心，到大柜子的抽屉里或者角角落落找找，应该可以找到些珠子之类的东西。

鲁迅真的去找了，结果不但没有找到，还听到了人们的流言，说是自己偷了母亲的东西，于是鲁迅选择了离开，来到了一所学校。毕业后他去了日本留学，拿着中国白袜子，后来要求换制服和皮鞋，一元日元也不用了，鲁迅又只好换了半元银元。

虽然是琐事，但如果没有这些琐事，鲁迅又怎么能走过来呢?或许是经历了这些琐事，鲁迅才长大了吧!

我试着用清晰的笔迹模糊季节的变迁，摩挲出年复一年的遥远，也就是在这样一个似乎能让我梦见花开的流年里，黑纸白字写下未完之期。 ——题记

我已经这样一动不动静静的望着雪白色墙壁上的时钟超过一分钟了，秒钟固有的摆动频率，滴答滴答，在60刻度的表盘上转了一个又一个圆周。恍惚中我定了下神，仿佛突然听到时间撞上什么东西，停了下来?

破镜破摔

一些曾给人们带来希望又让人失望的东西，在岁月匆匆走过后留下的脚印里，被践踏得辨认不出原来的模样。

倒映在瞳孔中无论是紧紧相挨的公寓楼，微微泛黄的青草地，还是偶尔满座的树下石凳，总在我往返宿舍与食堂的路上频繁而又重复的上映。如果不是同行的领饭大军，偶遇时的相互问候，浮光掠影的情侣耳语，难以想象这个世界多单调乏味。然而纵使这样这一切终究还是显得乏味的。假如如此重复景象可以叠加，那么我眼中早已生出厚厚的茧。

如果不是不经意间刮来一阵夹杂玉兰花香的微风，我就不会抬头发现零星挂在枝头上顽强开到这个季节的玉兰花瓣，也不会打开记忆盒子看到在过去的某段不同时间相同场所所上演多么生动的那一幕幕。我总是能够想象那一张张活在青葱岁月里鲜活的脸孔，它们像刻在广场石雕上的人物肖像，而我只能够看着它们渐渐被寒风刮得生硬和狰狞???

从来没有试着想过藕断了之后的思念还能坚持抑或挣扎多久，每当回忆里我对她排山倒海的期望反作用变成失望来伤害我自己的时候，我总是能感受到时间像一双缓缓拉动的双手把思念当成兰州拉面一样拉得很长很长，越来越细，直到丝断的瞬间，我终于像断了线的风筝干净利落地飘在空中，彻底的自由了???

或许是应了水瓶座的完美主义，所以才会成全那些残缺零碎的美好，破镜破摔。还是应该流汗的夏天，我真的没有再流泪，只是隐约记得在某一次冲澡中，我好不容易擦完身子的香皂就又一次掉进了马桶里。

也许曾有一些事情真真切切地累积在我们过去的印象里，只是记不起它曾以何种方式存在着。像一个串门的客人，在你的屋子里留下一袋水果或者一束鲜花，你凭借着这些水果或者鲜花或许会想起有过这么一个访客，却忘了她是怎样走进和走出你的世界。

破茧重生

温度是个神奇的东西，它能够把呼出的气体变成雾气，塞上耳麦，把外面冷色调的世界挡在外面，把自己封在一个人的世界里面。感觉蜷缩在被子里的自己像只脆弱的蛹，再也经不起抽丝剥茧的数落。

阳光和风相互拉扯，像一场争夺温度的拔河，夏天的视觉，冬天的嗅觉，明明闻出了冬天，却在晒着夏天，而这冬夏之争终究在一次又一次的交融中颠覆了人们的视线，模糊了整个季节。于是整个人随着紊乱的季节生活在臆造的假象世界里。

我想自己一定是在时间里沉睡了许久，搁浅了许久，以至于当我睁开朦胧的双眼，整个世界犹如经历几个世纪的变化，仿佛自己在古代丢尽了尊严，为赴红尘客死沙场。

我努力使自己保持清醒，试着穿过头顶折射着阳光的窟窿，准备迎接一场华美曼妙的破茧重生。温煦的光线，淡雅的草香，金黄的麦田，一切依旧那么美好！

原来一直躲在茧里的我只不过是做了一场飞蛾扑火的噩梦???

回首阑珊处

我们在电影里看着别人替我们过着梦里的人生，看着他们替我们爱，替我们死，动容之时流下眼泪——擦干之后，那不过是灰飞烟灭的幻象，生活仍然一无所有。

插在风衣口袋里是没人握住的双手，昂首微望，忽远忽近的天边漂浮着被风刮起和我一样自由的的白色塑料袋，身体的温热除了被胸膛包裹着活跃跳动的肌团外，只剩从指间滑落地上昏暗明灭的烟蒂。

印在瞳孔里灰白的天空，进出鼻孔里灰白的大气，似乎整个冬天都是灰白的，像被漂白过的世界，漂掉了所有的颜色。

如果不是偶然打开陈旧的抽屉，我就不会发现那罐布满灰尘盛满星星和信的玻璃瓶。也不会记得多久以前许久以后，我曾默默地用一根根塑料管子为你编织了整个银河系；如果不是那看似多余的转身，我也不会发现守护在我身后的你一直和我在仰望着同一个星座。

回忆就像小时候在地里挖的红薯，越往下挖就发现它变得越来越大，我细心地挖掘，好想把它整个连根拔起而不只是一部分。无论是枕边的相册，书架上的同学录，笔记本里背包里散乱的大头贴，都遗留着你的笑容你的文字你的心情。我努力的往回想，试图还原那些模糊的画面，于是整个苍白的冬天开始重新染回了颜色。

原来你一直都在我身后等待，像那首歌唱的一样，远远的观望，静静的守候。如果我们的过去是一部可以重新编排的电影，我不愿我们再是那安静的角色。

转角遇见

左眼皮跳跳，右眼皮跳跳，如果不是左右眼皮的交替跳动，我也不会悲喜交加，福祸轮回。

可惜肉眼看不到命运的牵绊，我们才会掉入一个又一个陷阱，才会捡了芝麻丢了西瓜。也许我们过去都太害怕过于安静，太过自由，所以想在生命中给自己找个寄托和依靠，并满怀期待地相信住在自己心里面的那个人会让自己变成全世界最幸福的人。我们总是一张天真的脸，总是把自己放在无边无际的遐想与憧憬里面，然而这个看似浮华的世界却又暗暗夹杂着残忍，当那些看似温和的风吹皱我们的脸，此后再没有人会看出我们眼角里的变化，才恍惚这就是所谓的的成长???

我们都曾喜欢寄望于流星，让它背负我们的梦想，把那些我们所憧憬的的美好高高的挂在天边，却也曾目睹搁在头顶的星星划破星空，带着长长的光尾，匆忙的陨落。我们的梦想也就跟着伤痕累累，面目全非?

我们曾爱过，恋过，欢笑过，纠结过；也曾痛过，伤过，坚信过，怀疑过。

而丫头你是否知道，我的感情像一杯酒。第一个人碰洒了，还剩一半。我把杯子扶起来，兑满，留给第二个人。她又碰洒了。我还是扶起，兑满，留给第三个人。感情是越来越淡，但是她们每个人，获得的都是我完整的，全部的，一杯酒。而那最后也是最开始的一杯我最想要留给的人，是你。

原谅我把我们认识前的经历比喻成两条弯曲的小河，岩石林立总是阻挡我们的去路，悬崖末路哀悼我们的坠落，沙石堆积细数我们的哀伤，青草葱葱却指引着我们的流向，深深浅浅，匆匆缓缓，起起落落，跌跌撞撞。终于来到了交汇的三角洲，才发现我们来自于同一源头。希望在以后的季节更迭，岁月变迁里，我们能在一起看着日出日落载着满满的晶莹流向我们向往的那片海洋，不再分流。

但我们最终不是。

边走边爱

曾几何时。我总是喜欢一个人呆在楼梯拐角点着和我一样寂寞的烟草，看着烟气慢慢地渗透眼前的世界，远方的一切也开始逐渐变得模糊。

冒着绣气的废弃工厂，吞噬石油的杂牌车辆，铅华落尽的枯黄枝桠，无精打采的灰色天空。一切都像是被转角的通风口切割成约两平米的大屏幕里放映的黑白电影在重复上映，而观看这场电影的人却只有我一个?

那些夹在夏日里暖色调的画面，好想全抽出来重温一遍。夹在笔记本里二十多片玫瑰花瓣是你停留了两天之后从相距三个时辰的两座城市择回我把玫瑰插上一个星期后留下的标本。现在回想起那令人难堪的头发蓬松伶牙俐齿的卖花小女孩就像个下凡的丘比特，她像是那样执拗地向我们射下重重一箭，像促成前世某段契约，快递般地把我们的缘分送到。

当我独自一人回家的时候，沿途经历了两场雨，车载着我穿越一段又一段阴霾，然而就算没有你的短信陪伴，就算天色逐渐灰暗下来，我也能感受到手机背光倒映出字里行间的温暖。

当我很想很想你的时候，我会拿出藏在背包里专属于我仍带温存的黑色比兔手套，呆呆的望着我们那时傻傻的被定格的脸，狠狠地把当时的情节默默地复习一遍又一遍。

当我快要折返武汉的时候，我总是想抽出足够的时间整理一次家，把你以前送给我的小东西好好的整理一遍，生怕迁离的时候把它们给遗漏了，因为我要让它们陪着我过渡到陌生的世界。

当我和朋友去佰迪乐的时候，我总是不自觉的闭上眼睛，试着想象你就在我身边，不停的唱着周杰伦的《你听得到》，很认真很投入地唱，直到声音开始变得沙哑，泪眼开始变得模糊，才提醒自己你不在我身边。

当我看到满大街都是关于圣诞礼物的时候，当我听说你希望看我打篮球的时候，当你…当你想听我过去故事的时候???

我们的回忆就像一盘百看不厌的影带，不停的被时光机器重复的放映着，而能拿到这场电影票的人只有我们三个。

很感谢你们搬进了我的心房，帮我赶走残留在里面的冰冷过去，我不再感觉冷，即使很多时候只身一人，即使正值寒风呼啸的冬季。那些你们所给过我最甜美的笑颜最温暖的关怀，是它们赋予我在这个世态炎凉的世界里苟且的能力，不弃不馁，边走边爱???

盛开浪漫

秒针走完“滴”，也仿佛过去了许久才传来了后半的“答”。滴，答。滴，答。滴，答。

如果世界上有属蜗牛的，那么它一定是事先为我准备的。在你走进我的世界后我愈加的感觉到自己就像只蜗牛，拖着重重的壳，欲速则不达地爬行，而所到之处在阳光的照射下会变得五彩缤纷，金光闪闪。我想那个让我背负重壳的人就是你，是你是你让我一路走来不再是横冲直撞，是你让我一路走来不再是单调的灰白。装在壳里赌气的，关怀的，撒娇的，感动的，忧虑的，无法释怀的，所有都是你赠予我最美好的负荷，不管我们以后走得多远，只要我们回头望一望，会发现身后一路走来的风景满满都是散发着光芒的回忆。

在我写这篇文字的时候，忘了多少次这样地背离时间奔跑，努力地捡回我们遗失的记忆，当我以为时间就那样停下来的时候，表盘却突然加速了，活生生的把我从过去拉回。像个贪玩的小孩，一直想要追寻那清晨的阳光，却始终逃不掉黄昏那最后一缕光线的生拉硬拽。

庆幸的是我把回忆都捡了回来，把它们拼成了这篇文字，希望在这个紫色的生日前夜能为自己的生日送上最温暖的祝福。

细小美好

放在冬衣口袋里是一直想要握紧的你的双手，跳动在胸膛包裹下面的是一直想要温暖的你的心灵，而我所能给予你的只是隐隐约约字里行间的温热，所感受到的却是你真真切切冷暖自知的冰凉。

我也曾幻想乐此不疲地给你一些美好而华丽的承诺，只要你点点头我就会狠下心答应你那不是幻想而是可以实现的美好憧憬。

我们都在大大的幸福憧憬里小小的努力着，也相信在不停歇小小的努力之后会实现大大的幸福。不管以后我会遇上多么美好的人，而你始终是我愿意用所有暖色调来描摹的女孩，愿意用所有温度来温暖的女孩，愿意舍弃所有浮华牵手回家的女孩。你曾问我那几个字的含义，我本想用一辈子的时间来对你说。

最后引用一下小四的语录：

我希望在每一个冬天里，满世界都有暖气，我就不用穿的很厚，那样不帅，但你要穿得很厚；

我希望你做噩梦的时候，他正好在你旁边，也希望我睡不着的时候，能想着你在他身边睡得很熟。

我希望他陪你去世界的尽头，时间的尽头；

我希望他是真的爱你。

鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗?显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒.唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗?不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。

再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。