中国文学常识大全汇总必考汇集20篇

现代文学(1919-1949)

鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇)和《故事新编》。

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。

老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。

此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

郭沫若，原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。

曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。

此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。以下是小编为你带来的红楼梦文学常识，希望对你有帮助。

1.“四春”之中，性格比较懦弱的是迎春;精明志高、具有管理才能的是探春;最后出家为尼的是惜春。

2.《红楼梦》中，有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是袭人、晴雯。

3.《红楼梦》的两条主线是：贾府由盛到衰的演变过程;宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧。

4.《红楼梦》中，“品格端方，容貌丰美，行为豁达，随时从分”。说的是薛宝钗。

5.《红楼梦》中，“眉如墨画，面如桃瓣，目如秋波。虽怒时而若笑，即嗔时而有情”。说的是贾宝玉。

6.《红楼梦》中，“情天情海幻情身，情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出，造衅开端实在宁。”说的是秦可卿。

7.贾府的媳妇，稳重贤惠，本分随和，青春丧偶，统领众姐妹，曾负责海棠诗，此人便是李纨。

8.“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的林黛玉，此诗的名字是《葬花词》，此诗意在喻人，悲叹自己的命运，控诉社会的黑暗，其思想性与艺术性均达到最高境界。

9.《红楼梦》的作者是清代作家曹雪芹，相传后40回是高鄂所作。

10.《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场，这两句诗是：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

11.《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。

12.《红楼梦》中，“枉自温柔和顺，空云似贵如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，说的是袭人。

13.金陵十二钗指的是：林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉。

14.《红楼梦》中结的两个诗社分别是海棠社和桃花社，社长是李纨和林黛玉。

15.《红楼梦》中，“绛珠仙草”指的人物是林黛玉，“神瑛侍者”是贾宝玉。

16.《红楼梦》中，“才自精明志自高，生于未世运偏消。清明涕泪江边望，千里东风一梦遥。”说的是贾探春。

17.《红楼梦》中，“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”说的史湘云。

18.潇湘妃子指的是林黛玉，蘅芜君指的是薛宝钗。

19.《红楼梦》中被人称为“病西施”的是林黛玉。

20.《红楼梦》中有诗“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”，“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”指的是贾宝玉。

21.“玉带林中挂，金簪雪里埋”分别指林黛玉、薛宝钗。

22.《红楼梦》中，因吃酒醉卧怡红院的人是史湘云;最泼辣狠毒的女子是王熙凤;最具有管理才能、大胆改革的女子是贾探春。

23.《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是贾宝玉，“美玉无瑕”指的是林黛玉。

24.《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃，此二人是元春、探春。

25.《红楼梦》中，“心比天高命比纸薄”的代表人物是晴雯。

26.《红楼梦》中，“撕扇子作千金一笑”的是晴雯。

27.“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。

作品塑造了三个悲剧人物：林黛玉，为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死;贾宝玉，终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;薛宝钗，虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情，陪伴她的是终生凄凉孤苦。

28.《红楼梦》中，有一个女子，她模样标致，语言爽利，心机极深细，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这个人是王熙凤;还有一个女子，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这个人是林黛玉。

29.最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是袭人。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人，她就是刘姥姥。

30.贾府的“四春”分别是：孤独的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春。取“原应叹息”之意。

31.《红楼梦》中最热闹的情节是元妃省亲，最有趣的情节是刘姥姥进大观园，最凄惨的情节是黛玉焚稿。

赋本为一种文学的表现手法，为《诗经》“六义”之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是“大赋”，以抒情为主的叫“小赋”，接近于散文的称“文赋”。

它有别于今天的散文标题的“赋”，已不是铺陈的字眼，而是“赞”“颂”意。

古人“辞”“赋”合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是辞在句中或结尾多用兮"以调节音节，而赋则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

骈 体文是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词 性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如“腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库”。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲“气韵”；古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

词是古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即"倚声填词")。又叫“曲子词”“长短句”“乐府”等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的“词”的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，“片”也叫“遍”或“阕”，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

1、三百千

《三字经》《百家姓》《千字文》

2、四书

《大学》《中庸》《论语》《孟子》

3、五经

《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》

4、古代四大类书

《太平御览》《册府元龟》《文苑英华》《全唐文》

5、八股

破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

6、四大名著

《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》

7、五大奇书

《儒林外史》,《孽海花》,《二十年目睹之怪现状》,《官场现形记》,《老残游记》

8、十三经

《易经》《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》 《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》

9、六子全书

《老子》《庄子》《列子》《荀子》《扬子法言》《文中子中说》

10、汉字六书

象形、指事、形声、会意、转注、假借

11、书法四体

正、草、隶、篆

12、文房四宝

湖笔、徽墨、宣纸、端砚

13、书法九势

落笔、转笔、藏锋、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

14、春秋三传

《左传》《公羊传》《谷梁传》

15、三书

《魏书》《蜀书》《吴书》

16、乐府双璧

《木兰词》《孔雀东南飞》

17、史学双璧

《史记》《资治通鉴》

18、三史

《史记》《汉书》《东观汉记》(魏晋南北朝)

《史记》《汉书》《后汉书》(唐开元之后)

19、二拍

《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》

20、三言

《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》

21、左思《三都赋》

《蜀都赋》《吴都赋》《魏都赋》

22、南朝三谢

谢灵运、谢安、谢眺

23、初唐四杰

王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

24、李清照三名句

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

知否，知否?应是绿肥红瘦。

新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

25、北宋文坛四大家

王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚

26、元曲四大家

关汉卿、马致远、白朴、郑光祖

27、明代江南四大才子

唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾

28、清代词家三绝

纳兰性德、朱彝尊、陈维嵩

29、扬州八怪

汪士慎、 李鳝 、金农、黄慎、高翔、郑燮、罗聘、李方膺

30、北宋四大书法家

苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄

31、楷书四大家

颜真卿、柳公权、欧阳洵、赵孟页

32、南宋诗坛四大家

杨万里、陆游、范成大、尤袤

33、大李杜

李白、杜甫

34、小李杜

李商隐、杜牧

35、千古文章四大家

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼

36、竹林七贤

嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶

37、建安七子

孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢

38、唐宋散文八大家

韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

39、苏门四学士

黄庭坚、秦观、晁补之、张耒

40、元末明初吴中四杰

高启、杨基、张羽、徐贲

41、元杂剧四大爱情剧

《西厢记》 《墙头马上》 《拜月亭》 《倩女离魂》

42、元杂剧四大悲剧

《窦娥冤》《汉宫秋》《赵氏孤儿》《梧桐雨》

43、中国十大古典悲剧

《窦娥冤》《赵氏孤儿》《汉宫秋》《琵琶记》《精忠旗》《娇红记》《清忠谱》《长生殿》《雷峰塔》《桃花扇》

44、中国十大古典喜戏

《救风尘》《墙头马上》《西厢记》《李逵负荆》《看钱奴》《幽阁记》《中山狼》《玉簪记》《绿牡丹》《风筝误》

45、中国历史上十大女诗人

班婕妤、 蔡琰、左芬、苏蕙、谢道韫、鲍令晖、 薛涛、李清照、朱淑贞、秋瑾

46、四大谴责小说

《官场现形记》《二年目睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》

47、民间四大传说

《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》

48、《诗经》

我国第一部诗歌总集，分风、雅、颂三个组成部分，使用赋、比、兴的手法。

49、《论语》

记载孔子及其弟子的言论和行动，由孔子的弟子编纂。

50、《左传》

我国第一部叙事比较详细的编年史，记载了春秋各国的政治、军事、外交等大事。

51、《吕氏春秋》

秦相吕不韦集合门客编辑而成，杂家的代表作，以儒家、道家思想为主，吸收了墨家、法家等各家思想。

52、《战国策》

记载战国时代各国游说之士的策略，共33篇。

53、《楚辞》

西汉刘向收集屈原、宋玉等人的作品汇集而成，共17篇。

54、贾谊

西汉政治家、文学家，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。

55、《史记》

我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济、文化史。

56、《汉书》

纪传体史书，东汉史学家班固受诏编写，未完，死于狱中，后由班昭、班彪等完成。

57、《孔雀东南飞》

保存下来的最早的长篇叙事诗。

58、曹操

字孟德，政治家、军事家、诗人，代表作有《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》。

59、诸葛亮

政治家、军事家，《出师表》为其代表作。

60、曹植

字子建，诗人，曹操的第三子，代表作为《七步诗》。

61、《搜神记》

笔记体志怪小说，作者是东晋史学家、文学家干宝。

62、陶渊明

东晋诗人，存留120多首诗，其中20多首田园诗，开辟五言诗的新境界。《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等都是其代表作。

63、《水经注》

作者郦道元，北魏地理学家、散文家。《水经》是古代一部记我国河流水道的书，郦道元为之作注。

64、《后汉书》

南朝史学家范晔所著，与《史记》《汉书》合称"三史"。

65、《木兰诗》

民间叙事诗，北朝乐府民歌中最杰出的作品。

66、王之涣

诗人，歌咏边塞的诗歌最著名。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》。

67、王维

盛唐时期著名诗人，以山水诗成就为最，代表作有《山居秋暝》《送别》《使至塞上》。

68、孟浩然

擅长山水田园诗，与王维并称“王孟”。代表作有《春晓》《过故人庄》。

69、王昌龄

擅长七绝，主要写边塞诗和宫怨诗。

70、李白

杰出的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，感情奔放，形象雄奇，语言瑰丽活泼，擅长乐府和绝句，许多诗成为千古绝唱。

71、杜甫

杰出的现实主义诗人。其诗感情真切，思想深刻，意境深沉，语言准确，许多诗流传千古。

72、白居易

晚唐现实主义诗人。其诗深刻反映现实，反映民众疾苦，感情充沛，语言通俗，雅俗共赏。代表作有《长恨歌》《忆江南》《卖炭翁》。

73、韩愈

世称韩昌黎，著名的文学家、教育家，积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风，留下大量文情并茂的文章。

74、柳宗元

积极提倡古文运动，写出大量优秀散文、游记、寓言、诗歌等。代表作有《小石潭记》《江雪》《捕蛇者说》。

75、杜牧

晚唐杰出诗人、散文家，尤以七言绝句著称，后人称为“小杜”，以别于杜甫。《江南春绝句》、《阿房宫赋》等为其代表作。

76、岑参

写边塞诗的代表人物之一。其诗歌富有浪漫主义特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。代表作为《白雪歌送武判官归京》。

77、刘禹锡

唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称，中唐文学的代表人物之一。著有《乌衣巷》《陋室铭》。

78、范仲淹

北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。代表作有《岳阳楼记》。

79、欧阳修

北宋政治家、文学家，在散文、诗歌、史传编写、诗文评论方面均有成就。代表作有《醉翁亭记》《伶官传序》。

80、苏轼

北宋政治家、文学家，北宋文坛领袖，诗、词、散文均有极高成就。倡导诗文革新运动。

81、王安石

北宋政治家、文学家，提倡变法。倡导诗文革新运动，代表作有《伤仲永》《游褒禅山记》。

82、李清照

北宋女词人，在散文诗词方面均有成就。代表作有《声声慢·寻寻觅觅》《夏日绝句》。

83、陆游

南宋著名爱国诗人，是现留诗作最多的诗人，存诗9300多首。代表作有《十一月四日风雨大作》《示儿》等。

84、辛弃疾

南宋著名爱国词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，艺术风格多样，以豪放为主。

85、文天祥

北宋政治家、诗人，写了许多爱国主义诗文，代表作有《正气歌》《过零丁洋》。

86、柳永

北宋婉约派词人，其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。代表作有《雨霖铃》《少年游》。

87、周敦颐

北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。代表作有《爱莲说》。

88、姜夔

南宋词人，代表作有《扬州慢》。

89、关汉卿

元代杂剧作家，代表作有《窦娥冤》。

90、施耐庵

元末明初的文学家。搜集整理关于梁山泊、宋江等英雄人物的故事，最终写成《水浒传》。

91、罗贯中

元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。所著《三国演义》是我国历史演义小说的开山之作。

92、吴承恩

在民间传说、杂剧和其他著作的基础上创作《西游记》，是浪漫主义的长篇神话小说。

93、冯梦龙

明代文学家、戏曲家、通俗小说作家。作品以所辑《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最著名。

94、蒲松龄

字留仙、剑臣，号柳泉，代表作为文言短篇志怪小说集《聊斋志异》。

95、方苞

清代散文家，桐城派散文创始人，与姚鼐、刘大櫆合称桐城三祖。代表作有《狱中杂记》《左忠毅公逸事》。

96、吴敬梓

所著《儒林外史》是我国第一部优秀长篇讽刺小说。

97、曹雪芹

完成了《红楼梦》前80回，《红楼梦》是我国古典小说现实主义的最高峰。

98、龚自珍

清朝中后期著名思想家、文学家、散文家，“桐城派”奠基人之一。

99、梁启超

字卓如，号任公，又号饮冰室主人，是改良主义思想家、宣传家。代表作有《少年中国说》。

100、顾炎武

著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

最早的爱国诗人是屈原;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

最早的诗歌总集是《诗经》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

1、 小说《祝福》选自鲁迅的短篇小说集《彷徨》，鲁迅另有短篇小说集《呐喊》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。

2、 我国现代文学史上第一篇白话小说是鲁迅于1918年发表的《狂人日记》，鲁迅原名周树人，另有代表小说《祝福》《药》《孔乙己》《故乡》《社戏》《阿Q正传》，代表性杂文《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《拿来主义》《灯下漫笔》，代表性散文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》。

3、 郭沫若，1921年与郁达夫、成仿吾等组织成立“创造社”，著有诗集《女神》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

4、 叶圣陶1921年与茅盾、郑振铎等发起成立“文学研究会”，著有长篇小说《倪焕之》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》，短篇小说《多收了三五斗》《夜》。

5、 茅盾原名沈德鸿，字雁冰，著有长篇小说《子夜》和两个“三部曲”:①《蚀》三部曲:《幻灭》《动摇》《追求》;②《农村三部曲》:《春蚕》《秋收》《残冬》。另有短篇小说代表作《林家铺子》。

6、 徐志摩，中国现代著名诗人，“新月派”的代表诗人，代表诗作是《再别康桥》。

7、 新中国的国歌是《义勇军进行曲》，作者是现代著名剧作家田汉。

8、 朱自清原名自华，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家，代表散文有《春》《浆声灯影里的秦淮河》《背影》《绿》《荷塘月色》。

9、 闻一多，中国现代著名诗人、学者、民主战士，著有代表性诗集《红烛》《死水》。

10、 老舍原名舒庆春，字舍予，现代小说家、戏剧家，被誉为“人民艺术家”，他的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧代表作有《茶馆》《龙须沟》。

11、《可爱的中国》一文的作者是著名革命家方志敏。

12、 冰心原名谢婉莹，现代女作家，著有诗集《繁星》《春水》，儿童作品《寄小读者》《再寄小读者》，代表散文《小桔灯》。

13、 夏衍原名沈端先，现代剧作家，著有报告文学《包身工》，剧本《上海屋檐下》等。

14、长篇小说《边城》的作者是沈从文，《围城》的作者是钱钟书。

15、 巴金原名李芾甘，字尧棠，现代著名作家，著有《爱情三部曲》:《雾》《雨》《电》，《激流三部曲》:《家》《春》《秋》。

16、 赵树理，现代小说家，“山药蛋派”代表性作家，著有长篇小说《李家的变迁》《三里湾》，短篇小说《小二黑结婚》。

17、 长篇小说《太阳照在桑干河上》的作者是丁玲，《暴风骤雨》的作者是周立波，长篇历史小说《李自成》的作者是姚雪垠，长诗《大堰河--我的保姆》是诗人艾青的成名作。

18、 曹禺，中国现代剧作家，他的代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。

19、 短篇小说《荷花淀》的作者是孙犁，原名孙树勋，“荷花淀派”代表作家，著有中篇小说《铁木前传》，长篇小说家《风云初记》，小说散文合集《白洋淀纪事》。

20、长篇小说《上海的早晨》《三千里江山》《红旗谱》《创业史》《保卫延安》的作者分别是周而复、杨朔、梁斌、柳青、杜鹏程。

21、 长篇通讯《谁是最可爱的人》的作者是魏巍，以陕北“信天游”形式写成的长篇叙事诗《王贵与李香香》的作者是李季。

22、长篇小说《林海雪原》、《青春之歌》、《青春万岁》的作者分别是曲波、杨沫、王蒙。

23、 短篇小说《陈奂生上城》的作者是当代小说家高晓声。

导语：中国是个历史悠久的国家。下面是小编整理的中国文学常识，大家一起看看吧!

我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

第一篇报告文学作品是：(夏衍)包身工

新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍其作品是;龙须沟

先秦时期的两大显学是：儒墨

儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

“五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

世界文学中有两大史诗：伊利亚特奥德赛

佛教三宝是：佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

三从四德中三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子;四德：妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工

初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲;五常：仁义礼智信

三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑;六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农;五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

三教九流：三教：儒道释;九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴

三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

三原色：红绿蓝

三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝;五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

三体石经：尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写

三山：蓬莱方丈瀛洲

郭沫若"女神"三部曲：女神之再生湘果棠棣之花

巴金"爱情"三部曲：雷电雨"激流"三部曲：家春秋

佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行);六部：吏户礼兵刑工

三苏：苏洵苏轼苏辙三军：上中下/左中右/海陆空

公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道

三代：夏商周

三体石经：尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常：仁义礼智信

三姑六婆：三姑：尼姑道姑卦姑六婆：媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜

三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈;五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

三性：祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。(修行方法之一)

佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

三省六部：三省：中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部：吏户礼兵刑工

三军：上中下左中右海陆空

三苏：苏洵苏轼苏辙

三吴：吴郡吴兴会稽(丹阳)三国：魏蜀吴

三秦：雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

三楚：港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜

三曹：曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保

三教：儒释道

1三教：儒教、道教、佛教

2九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家

3三皇：伏羲、女娲、神农

4五帝：太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼

5三山：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山

6五岳：〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山

7五湖：鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗

8四海：渤海、黄海、东海、南海

9三清：元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗

10四御：昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗

11四大佛教名山：浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗

12四大道教名山：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山

13五行：金、木、水、火、土

14八卦：乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗

15十八罗汉：布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉

16十八层地狱：[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱

17五脏：心、肝、脾、肺、肾

18六腑：胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

19四书：《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》

20五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》

21八股文：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股

22六子全书：《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》

23汉字六书：象形、指事、形声、会意、转注、假借 2

24书法九势：落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒

25竹林七贤：嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 ?饮中八仙?李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂

26蜀之八仙：容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生

27扬州八怪：郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘

28北宋四大家：黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石

29唐宋古文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

30十三经：《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》

31四大民间传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》

32四大文化遗产：《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》

33元代四大戏剧：关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》

34晚清四大谴责小说：李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》

35六礼：冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见

36六艺：礼、乐、射、御、书、数

37六义：风、赋、比、兴、雅、颂

38十恶：谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱

39五彩：青、黄、赤、白、黑

40五音：宫、商、角、徵、羽

41七宝:金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

42九宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调

43七大艺术:绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 ?四大名瓷窑?河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑

44四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

45八旗:镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝

46八仙:铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅

47七情:喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

48五常:仁、义、礼、智、信

49五伦:君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

50三姑:尼姑、道姑、卦姑

51六婆:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

52九属:玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

53五谷:稻、黍、稷、麦、豆

54中国八大菜系:四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

55配药七方：大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方 ?五岭?越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭

56四大名桥：广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥

57四大名园：颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗

58四大名刹：灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗

59四大名楼：岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗

60四大名亭：醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗

61四大古镇：景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗

62四大碑林：西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗

文学知识是浩瀚无边的汪洋大海，下面就由小编为大家介绍一些先秦文学常吧，希望对大家有帮助！

1、《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国最早的一部诗歌总集，记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，是各地的歌谣。形式以四言为主，手法多用“赋”“比”“兴”。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。里面的名篇《关雎》《蒹葭》是我国最早的爱情作品，反映了人们对美好爱情的向往和追求。

2、孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现山东曲阜)人。我国古代的思想家，教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作，为孔门弟子编写，是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传，《诗经》为孔子删定。

3、左丘明，春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周，鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

4、《曹刿论战》：《左传》里的精彩章节，记述了齐鲁长勺之战，叙述了曹刿战前献策和战中协助鲁庄公。文章以简明的问答形式，表现了曹刿的政治见解和军事才能。

5、《孟子》：孟子和弟子著，是儒家的经典著作之一。孟子(前372—前289)名轲、字子舆，战国时邹人。(今山东邹县)。是孔子以后的儒家代表，有“亚圣”之称，战国时期的思想家、教育家。儒家思想代表人，后世“孔孟”常并称。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》、《鱼我所欲也》等都是里面的名篇。

《得道多助，失道寡助》论述了治国平天下的大道理，表明作者实行“仁政”的政治主张。《生于忧患，死于安乐》论述逆境对人才成长、国家兴衰的重要性。两篇短文运用对比、举例的论证方法，充分证明了观点。《鱼我所欲也》也出自《孟子》，论述了“舍生取义”的重要主张。学习这篇文章，可以了解孟子散文“气势磅礴、感情强烈、生动活泼”的特点。

6、《公输》选自《墨子·公输》，《墨子》是一篇以对话为主的叙述性文章，一般认为是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录，表现他“兼爱”“非攻”的主张。

1.孔子：春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名____，字______，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。思想核心为“仁”。现存《_______》，记录了孔子的言行，为其弟子及再传弟子编集。《春秋》是我国现存最早的_______史书。《______》是我国第一部________的编年体史书，与《春秋》里的《春秋.______传》和《春秋.______传》合成为春秋三传。我国第一部国别体史书为《________》。

2.老子：春秋时思想家、______学派创始人。一说老子即老聃，姓李名____，字聃，楚国苦县(今河南鹿邑东)人。主张清静无为。《_______》是道家典籍，有81章。

3.墨子：春秋时思想家、墨家学派创始人，鲁国人。主张“______”。《墨子》是墨家的典籍，为墨子及其弟子所写。

4.孟子：战国时期思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人，被尊为“_______”，又与孔子并称“ ______ ”。主张实行“______”、“______”，与弟子著书7篇261章，即《孟子》。《孟子》是儒家的经典著作之一，也是先秦的杰出散文著作。

5.庄子：战国时期思想家。名周，继承老子之“道德自然”观。《庄子》是道家著作，也称《______经》。

6.荀子：战国时期思想家、教育家，名____ 。他是韩非和李斯之师，《荀子》为儒家著作，现存32篇。

7.韩非：战国末年的哲学家和政治家。著有《孤愤》、《五蠢》、《说难》等，《_______》是法家代表作，后人集韩非之作及评韩之文而成，55篇。韩非是法家学说的集大成者。

8.《列子》：相传为战国郑人______所作。原存本子几经遗失，现存本子由东晋张湛辑注，《愚公移山》出于此本。

9.《吕氏春秋》：一名《吕览》，先秦杂家代表作，战国末年秦相_______集门客编写。

10.诸子散文：先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作。先秦诸子有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，其中最重要的是___家、___家、___家和___家，其代表著作分别为《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》、《韩非子》、《墨子》。在各学派中，首先兴起的是由孔子创立的儒家，继起的是墨家，然后是其他各家。

11.三教九流：三教指___教、____教、____教。九流指儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流、农家者流。

12.屈原：战国末期伟大的爱国诗人，名平，字原 。是我国古代 ____主义诗歌的奠基者。他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要代表作品有《_____》、《______》、《九歌》、《天问》等。他的《楚辞》是我国第一首________诗歌。

13.李斯：____代政治家，是_____的弟子。他建议对六国采取各个击破的政策，对秦始皇统一六国起了较大的作用。著有《谏逐客书》。

14.《战国策》：______史书，共33篇。杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、中山诸国之事，以记叙谋臣策士的说辞书信为主。是西汉_____编修，相传曾巩作了补订。

15.刘向：西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生，字子政，著有《____》、《说苑》等。编修国别体史书《_____》。

16.贾谊：西汉政论家、文学 家，代表作有《论____疏》和《_____论》等。

17.司马迁：中国西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。所著史籍人称为《太史公书》，后称《_____》，是中国第一部______通史。由本纪(12篇)、表(10篇)、书(8篇)、世家(30篇)和列传(70篇)五部分组成。本书传记语言生动，人物形象鲜明，也是优秀的传记文学作品。对后世史学和文学均有深远影响，鲁迅先生称其为“史家之绝唱，

_____________”。

18.班固：东汉的史学家和文学家。著有《_______》，它是我国第一部_________史。其弟______曾与西汉张骞一样出使西域。

王粲：字仲宣。东汉末年文学家，“建安七子”（孔融、陈琳、徐干、阮r、应`、刘桢）之一，又与_____并称“曹王”。最为人传诵的是作于客居荆州时期的《______》。 嵇康，字叔夜。三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡_____新风，为“竹林七贤”(阮籍、山涛、向秀、______、_______及阮咸)的精神领袖。

19.曹操：三国时期政治家、军事家和诗人，字_____。现存20余首乐府诗，代表作是《_____海》、《龟_____》和《短歌行》。曹植字子建，是三国时期著名文学家，建安文学的代表人物之一与集大成者，其代表作有《______赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“______”。我国现存最早的一首七言诗《燕歌行》是______的作品。

20.诸葛亮：三国时期政治家、军事家，字_____，人称“卧龙”。《_______》是其千古名作。

21.郦道元：北朝魏地理学家、散文家，字善长。著有我国第一部水文地理专著《_______》40卷。阐述《_______》中1000多条水道的源流及沿岸风土景物，并订正《水经》中的谬误。

22.陈寿：西晋哲学家，字承柞。著有《_____ 》，它与《史记》、《汉书》、《________》合称为“前四史”。

23.傅玄：西晋哲学家和文学家，字休奕。封鹑瓤(gū)子。著有《傅子》、《傅玄集》，《______传》是其作品之一。

24.李密：西晋武阳人，字_______，一名虔。著有《________》。

25.范晔：南朝著名史学家和文学家。字蔚宗，著有《________》，“前四史”加上从晋到明 的二十个朝代的纪传体断代史，合称“_______史”。

26.刘勰：南朝梁文学理论批评家，字彦和。他的主要著作《_________》，发展了前人进步的文学理论批评，体系比较完整，是我国古代第一部_____________巨著。

27.陶渊明：东晋文学家、诗人。名潜，字_____ ，私谥靖节。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《_________记》、《咏荆轲》、《读山海经》等为代表，今存《陶渊明集》。

28.王羲之：东晋著名书法家，有“______”之称，字遗少。曾任右军将军，人们常称他为“_______”。著有《王右军集》，《________》是其中的著名序文。

29.吴均：南朝梁文学家，字叔痒。《与_______书》是其代表作。

30.丘迟：南朝梁文学家，字范希。明人辑有《丘司空集》，《______ 》是骈文中之佳作。

31.徐陵：南朝诗人。著有《玉台新咏》，它是继《诗经》《楚辞》之后的又一本诗歌总集。《________飞》出于此。它是我国古代第一部最长的_____诗，与北朝民歌《木兰诗》(见南朝宋郭茂倩《乐府诗集》中)并称“_________”。

32.魏征：初唐政治家，字玄成，封郑国公。“_________，亦能覆舟”;“居安思危，________ ”;“兼听则明，偏听则暗”等是他的名句。主编有《群书治要》。

33.王勃：初唐四杰之一(卢照邻、_______、______，著名文学家，字子安，《__________》是其代表作。”___________，天涯若比邻”是他的名句。

34.贺知章：唐朝诗人，字季真，自号________。《_________》是其代表作，其中的“儿童相见不相识，___________”是脍炙人口的名句。与_______、________和_________并称为吴中四士。张若虚的《________》中的“春江潮水连海平，___________”成为千古名句。 35.王之涣：唐朝诗人，字季陵。与高适、王昌龄等唱和，长于歌咏边塞题材，《________》和《凉州词》是其代表作。“___________，更上一层楼”是《_________》中脍炙人口的名句。

36.高适：唐朝著名的边塞诗人，字达夫。《别董大》、《________》等是他的代表作。“莫愁前路无知己，____________”是他的名句。

37.孟浩然，唐朝诗人，与______并称“王孟’，是著名的山水田园诗人。《_________》是其代表作。

38.岑参：唐朝著名的边塞诗人，《 白雪歌送________》是其代表作，其中的名句是“忽如一夜春风来，____________”。

39.崔颢：唐朝诗人。《________》是其代表作。“黄鹤一去不复返，______________”是其中的名句。

40.王昌龄：唐朝诗人，字少伯，《芙蓉楼送辛渐》中的“洛阳亲友如相问，______________”是千古名句。《________》、《出塞》是其代表作。

41.王维：唐朝诗人，画家，字摩诂。开元中进士，累官至给事中，后官至尚书右承。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《_________集》。

42.李白：庸朝大诗人，字太白，号__________，有“诗仙”之称。著有《李太白全集》。《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》等是他的名篇。

3

43.杜甫：唐朝大诗人，字_______，自号_________，世称杜少陵，有“______”之称。著有《杜工部集》。《望岳》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》等是他的名篇。

44.刘禹锡：唐朝文学家。字______。人称“诗豪”。著有《刘梦得文集》和诗集(刘禹锡集)，“__________________”，病树前头万木春”是他的名句。

45.陈子昂：唐朝诗人，字伯玉。武则天当政时，曾任右拾遗。著有《陈拾遗》(陈伯玉集)。《____________》中的“前不见古人，____________”是他的名句。

46.孟郊：唐朝诗人，字东野，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之说。著有《孟东野诗集》，《________》中的“谁言寸草心，__________”是歌颂母爱的佳句。

47.韩愈：唐朝著名文学家，字______，号_________，卒谥“文”，因此，世人称其为韩文公。他与_______共同倡导古文运动，著有《昌黎先生文集》，《_____》、《马说》、《答李翎书》等是他的名作。

48.柳宗元：唐朝著名文学家，字_____，河东解县(今山西运城县)人，世称“_______ ”，又称“柳柳州”。著有《柳河东集》。柳宗元是古文运动的主要倡导者之一，并列“唐宋八大家”之一。代表作品有《种树郭橐tuó驼传》、《梓人传》、《段太尉逸事传》、《捕蛇者说》、《小石潭记》等。

49.白居易：唐朝大诗人，字_____，号_________。文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，______________”。长篇叙事诗《长恨歌》、《________》为其代表作。著有《白氏长庆集》。

50.李商隐：唐朝诗人，字义山，号玉器生，有《玉豁生诗》，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。李商隐与_____齐名，人称“小李杜”，以别于李白和杜甫。又与_______齐名，称为“温李”。“身无彩凤双飞冀，____________”、“春蚕到死丝方尽，_______________”，均为千古传诵的名句。

51.杜牧：唐朝诗人，字牧之，号樊川居士。因晚年居住在长安城南祖父留下的别墅中，故号为______，与李商隐齐名，并称“小李杜”，《____宫赋》、《江南春绝句》是他的名作。

52.柳永：北宋_____派词人，原名三变，字曹卿。他开创了慢词，扩充了词体的容量，故有“凡有井水处，即能歌柳词”之说。著有《乐章集》、《______铃》为其代表作。

53.范仲淹：北宋政治家、军事家和文学家，字希，谥文正，后世称范文正公。著有《范文正公文集》，抒发个人政治怀抱的《_________》为其代表作。

54.欧阳修：北宋文学家、史学家，字______，号醉翁，又号_____居士。他是北宋文坛古文运动的代表人物。列为散文“唐宋八大家”之一。与宋祁合修《新唐书》，自撰《新五代史》。有《 欧阳文忠公集》，《______记》、《卖油翁》等是他的名作。

55、苏洵：北宋散文家，字明允，号老泉。与儿子苏轼和______都以文学著名，世称“三苏”，著有《_嘉枯集 》，《_______论》是他的名作。

4

56、王安石：北宋政治家、文学家和思想家。字介甫 ，晚号半山，临川(今江西)人，故人称_____先生，生前封荆国公，故又称王荆公，死后谥“文”，因而称王文公。著有《临川先生文集》，《褒禅山游记》是他的名作。

57、沈括：北宋科学家、政治家。字存中，因作者在润州梦溪园写成他的著作，《________》故得名。这部涉及天文、地理、数学、化学、生物、地质和文学等方面的书，被李约瑟誉为“中国________的坐标 ”。

58、周敦颐：北宋哲学家，原名敦实，字茂叔。困筑室于庐山莲花峰下小溪边，以家乡故居潦溪名室，晚年在此讲学，世称“ 濂溪 先生”。著有《太极图说》、《通书》等，后人编为《周子全书》。《______说》是其名作。

59、苏轼：北宋著名文学家，_____派词人，字子瞻 ，号________，散文、诗词、书法，都独具风格，与其父苏洵、苏辙并称“三苏”。著有《东坡全集》，《______赤壁怀古》、《石钟山记》等是他的名作。

60、司马光：北宋政治家和史学家，字_君实_ ，世称涑水先生。追封温国公，谥文正，著有《司马文正公集》，主持编写了我国最大的一部_______通史《_________》，《赤壁怀古》是其中的名篇。

61、周邦彦：北宋末期词人，字______，号清真。著有《清真居士集》，已佚，今存《片玉词》。《苏幕遮》(燎沉香)是他的作品之一。

62、李格非：北宋文学家，字文叔，著名女词人_______的父亲。《书_洛阳名园记_ 后》是其名作。

63、文天祥：南宋末期政治家、诗人，字宋瑞，又字履善，自号文山。著有《 文山先生 全集 》，《(指南录)后序》的“序”是指诗集《指南录》自序后面的一篇序文。《__________》是他名篇，“_____________，留取丹心照汗青”是其中的名句。

64、辛弃疾：南宋著名_____派词人，字幼安，号______。与_____齐名，并称“苏辛”。著有《稼轩 长短句 》，《永遇乐京口北固亭怀古》、《西江月》(明月别枝惊鹊)是他的名作。

65、姜夔：南宋著名____ 派词人、音乐家。字尧章，号白石道人。《扬州慢》(淮左名都)是他的名作。他精通音乐，如《扬州慢》的词调就是他自己创作的。

66、李清照：北南宋之际婉约女词人，号_________。她长于诗、文、词，兼书法、绘画，且通音律。诗文笔力雄健，情辞慷慨。所著《易安居士文集》、《易安词》已佚，后人辑有《漱玉词》，今人辑有《李清照集》。“帘卷西风，________瘦”，“生当作人杰，___________ ”是她写的名句。

67、陆游：南宋著名的爱国诗人，字务观，别号_____。诗集曰《剑南诗稿》，后世称为“剑南派”。他一生中共作了九千多首诗词，在中国文学史上实属罕见，是一位多产诗人。共著有《人蜀记》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《放翁词》等著作。

高考语文试卷离不开语文常识，但是很多学生对于文学常识部分掌握的不够，接下来小编搜集了高中必会文学常识，欢迎查看，仅供大家参考。

1、孔子：儒家创始人，被称为“至圣先师”，修订六经，其言行被弟子整理为《论语》

2、老子：道家创始人，代表作《道德经》

3、孟子：儒家代表人物，尊称“亚圣”，著作《孟子》

4、董仲舒：西汉思想家，代表作《春秋繁露》，代表观点天人感应，三纲五常

5、范缜：代表作《神灭论》，反对佛教，坚持物质第一性，系统阐述无神论的思想

6、朱熹：南宋思想家，理学代表人物，主张存天理、灭人欲

7、郭沫若，中国新诗的奠基人之一，中国历史剧的开创者和奠基人之一，新文化运动期间，郭沫若与田汉、郁达夫、张资平等人在东京成立文 学社团创造社，主张“为艺术而艺术”。有诗集《女神》、《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》等，历史剧本《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《王昭君》 《蔡文姬》等，另有历史学、古文字学专著和杂文、随笔、文艺评论集多种。

8、余光中，当代作家、诗人，著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《白玉苦瓜》等，散文集《左手的缪 斯》、《听听那冷雨》等。余光中写作风格变化的轨迹可视之为整个中国诗坛的走向，即先西化后回归，80年代，诗笔“伸回那块大陆”，写下许多动情的乡愁 诗，如《乡愁》、《乡愁四韵》等。

9、《春秋》：第一部编年体史书

10、《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》

11、《晏子春秋》：第一部专记个人言行的历史散文

12、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

13、李白：“诗仙”，字太白，号青莲居士，作品《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》

14、杜甫：“诗圣”，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”，其诗被称为“诗史”

15、白居易：“诗魔”“诗王”字乐天，号香山居士，代表作《长恨歌》《琵琶行》

16、王维：“诗佛”，字摩诘，称王右丞，山水田园诗派代表，“诗中有画画中有诗”

17、孟浩然：世称“孟襄阳”，山水田园诗派代表之一，与王维并称为“王孟”

18、岑参：边塞诗派代表之一，代表作《白雪歌送武判官归京》

19、王昌龄：边塞诗派代表之一，代表作《出塞》

20、刘禹锡：字梦得，代表作《陋室铭》《乌衣巷》

21、杜牧：字牧之，号樊川居士，代表作《泊秦淮》《阿房宫赋》《过华清宫》

22、李商隐：字义山，号玉溪生，与杜牧合称“小李杜”，代表作《无题》《锦瑟》

23、唐宋散文八大家：唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

24、韩愈：字退之，世称韩昌黎，唐代古文运动倡导者，苏轼称其为“文起八代之衰”代表作《师说》《马说》

25、柳宗元：字子厚，人称“柳河东”，代表作《永州八记》《黔之驴》《小石潭记》《捕蛇者说》

26、苏轼：字子瞻，号东坡居士，宋词豪放派代表，代表作《赤壁赋》《江城子》《念奴娇》《水调歌头》

27、王安石：字介甫，号半山，世人又称王荆公、临川先生，代表作《元日》《桂枝香》，被列宁称为“中国11世纪最伟大的改革家”

28、范仲淹：字希文，世称范文正公，豪放派代表人物之一，代表作《岳阳楼记》，名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

29、辛弃疾：字幼安，别号稼轩，豪放派代表人物之一，代表作《永遇乐》《青玉案》

30、李煜：“千古词帝”，字重光，初名从嘉，婉约派代表人物之一，代表作《虞美人》《浪淘沙》

31、柳永：原名三变，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派代表人物之一，代表作《雨霖铃》

32、秦观：字少游，号淮海居士，婉约派代表人物之一，代表作《鹊桥仙》

33、李清照：号易安居士，“千古第一才女”，与辛弃疾并称“济南二安”，婉约派代表人物之一，代表作《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》

34、元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、白朴

35、关汉卿：代表作《窦娥冤》（窦娥）、《救风尘》（赵盼儿）、《望江亭》（谭记儿）

36、马致远：代表作《汉宫秋》（王昭君、汉元帝），《青衫泪》（白居易）

37、元曲四大悲剧：《窦娥冤》《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》（纪君祥）

38、汤显祖：明代剧作家，代表作“玉茗堂四梦”：《牡丹亭》（杜丽娘）、《紫钗记》（霍小玉、李益）、《邯郸记》（卢生）、《南柯记》（淳于棼）

39、明代四大奇书：《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》

40、《三国演义》：罗贯中著，以陈寿《三国志》为蓝本

41、《水浒传》：施耐庵著，中国第一部用通俗口语写成的长篇小说，三十六天罡，七十二地煞，共一百单八将，取材于北宋末年的宋江起义

42、《西游记》：吴承恩著，取材于《大唐西域记》和民间传说，是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。

43、《金瓶梅》：兰陵笑笑生著，“四大奇书”之首，是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说名著，对《红楼梦》影响甚深

44、《红楼梦》：前80回曹雪芹著，后40回高鹗续，中国古典小说的巅峰，“中国封建社会的百科全书”

45、《长生殿》：清代剧作家洪升代表作，讲述唐玄宗与杨贵妃的故事

46、《国语》：第一部国别体史书

47、《史记》：第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”

48、《汉书》：班固撰写，第一部断代史

49、前四史：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

50、《资治通鉴》：第一部编年体通史，与《史记》并称“史学双璧”

51、《诗经》：中国第一部诗歌总集

52、《楚辞》：中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集

53、《尔雅》：第一部词典

54、《说文解字》：第一部字典

55、文章西汉两司马：司马迁、司马相如

56、《禹贡地域图》：裴秀著，提出了绘制地图的原则“制图六体”

57、《水经注》：郦道元著，详细介绍了全国的重要河流

58、《授时历》：郭守敬，比欧洲的历法早了三百多年

59、《徐霞客游记》：徐霞客著，记述了石灰岩溶蚀地貌，比欧洲早约两个世纪

60、《梦溪笔谈》：北宋沈括著被誉为“中国科学史的里程碑”，李约瑟称沈括为“中国科学史上最卓越的人物”

61、《天工开物》：宋应星著，“中国17世纪的工艺百科全书”

62、扁鹊：望闻问切四诊法，成为中医的传统诊病法

63、《黄帝内经》：战国问世，西汉编定，分《灵枢》和《素问》两部分，是我国现存最早的医学文献，提出针灸学，奠定了我国医学的理论基础

64、《神农本草经》：东汉成书，是我国第一部完整的药物学著作

65、华佗：“神医”，发明麻沸散

66、张仲景：“医圣”，著作《伤寒杂病论》奠定了中医治疗学的基础

67、孙思邈，“药王”，著作《千金方》

68、《唐本草》，唐高宗时修订，最早颁布的官方药典

69、元丹贡布：吐蕃医学家，编著《四部医典》被誉为藏医药百科全书

70、孙武：春秋时期人，被称为“兵圣”，著作《孙子兵法》是世界最早的军事著作

71、孙膑：战国时期人，著作《孙膑兵法》

72、庄子：道家代表人物，被尊为南华真人，作品《庄子》也被称为《南华经》，其中名篇《逍遥游》《齐物论》

73、墨子：墨家创始人，主张兼爱非攻、节俭，提出光学八条，小孔成像等

74、荀子：儒家学派代表人物，主张“性恶论”，著作《荀子》

75、商鞅：法家代表人物，作品《商君书》，重农抑商，严刑苛法

76、韩非：法家代表人物，法、术、势结合，以法为本

77、李时珍：编写的《本草纲目》全面地总结了16世纪以前的中国医药学，被誉为“东方医药巨典”

78、书法五体：篆书、隶书、草书、楷书、行书

79、楷书四大家：唐朝欧阳询（欧体）、颜真卿（颜体）、柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（赵体）

80、王羲之：书圣，代表作《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《黄庭经》等，《兰亭序》被称为“天下第一行书”

81、颜真卿：其楷书端庄雄伟，代表作《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》；行书《祭侄稿》被称为“天下第二行书”

82、顾恺之：精于人像、佛像、鸟兽、山水等，代表作《女史箴图》、《洛神赋图》

83、阎立本：唐代画家，代表作《步辇图》、《历代帝王像》

84、吴道子：唐代画家，尊称画圣，代表作《送子天王图》

85、张择端：代表作《清明上河图》，描写了北宋都城开封的繁荣景象

86、文字演变历程：甲骨文—金文—大篆—小篆—隶书—草书—楷书—行书

87、《燕歌行》：现存最早的完整的文人七言诗，作者曹丕

88、《搜神记》：古代志怪小说最高成就，东晋干宝，搜集整理

89、《世说新语》：刘义庆著，记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说

90、《文心雕龙》：刘勰著，我国第一部文艺理论专著

91、陶渊明：号五柳先生，尤爱菊花，作品《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》

92、《桃花扇》：清代剧作家孔尚任创作，主人公为李香君与侯方域，“借离合之情，写兴亡之感”

93、《四库全书》：当时世界上最大的一部丛书，清乾隆皇帝组织编写，分为经、史、子、集四目

94、《聊斋志异》：蒲松龄著，古典文言短篇小说的巅峰。“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分”，“鬼狐有性格，笑骂成文章”

95、《儒林外史》：吴敬梓代表作，是我国第一部长篇讽刺小说

96、《周髀算经》：记载了勾股定理，是中国最古老的数学著作

97、《九章算术》：刘徽著，最早提出圆周率的正确算法，割圆法

98、祖冲之：第一个将圆周率准确值算到小数点后七位，比欧洲早近1000年

99、《齐民要术》：贾思勰，北朝农学家，我国现存最古老、最完整的农书

100、徐光启：《农政全书》建立了比较完整的农学体系；《泰西水法》，引入欧洲水利技术，与利玛窦合译《几何原本》

1、宋词和宋诗

①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永，李清照，姜夔。

③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。

2、宋代散文

①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。

②范仲淹，字希文，谥号文正公。《岳阳楼记》为千古名篇。

3、宋人话本话本是“说话”艺人的底本、著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》)。

1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

总结：为大家准备的“高二文学常识知识点辅导”就介绍完了，大家一定要认真学习，也希望能够给老师和同学们参考，祝大家学习愉快。

想要学好语文，了解一些文学常识是很有必要的，下面小编为大家带来了小学生应了解的文学常识，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

1．中国历史朝代：三黄五帝夏商周，秦汉三国东西晋，南北隋唐和五代，南宋之后元明清。

2．南宋著名理学家朱熹将“四书”、“五经”合称为《四书五经》，是古代儒家经典，成为中国历代读书人的必读书。“四书”指：《大学》《中庸》《论语》和《孟子》；“五经”指：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

3．《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌305首，古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集。由西汉刘向收集而成。主要有伟大的爱国诗人、中国第一个浪漫主义诗人——屈原、宋玉等人作品。屈原是战国时期楚国人，代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。端午节吃粽子，就是纪念爱国诗人屈原。《诗经》与《楚辞》并称“风、骚”。 “风、骚”是中国诗歌史上现实主义与浪漫主义的源头。

4．初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

5．唐代诗人的雅称：诗仙李白，诗圣（诗史）杜甫， 诗魔白居易，诗佛王维， 诗鬼李贺，诗囚孟郊和贾岛， 诗豪刘禹锡。唐诗中风格迥异。

6．唐代诗派代表：李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维（诗中有画，画中有诗）、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动（即追求语言通俗易懂）诗人代表。

7．唐代诗人“三李”指李白（浪漫飘逸），李贺（奇艳瑰丽），李商隐（沉思缜密）。

8．中国古代名人“至圣”：至圣孔子（圣人）、 亚圣孟子、书圣王羲之·（晋）、画圣吴道子（唐） 、诗圣杜甫（唐） 、词圣苏轼（宋）、文圣欧阳修（宋）、茶圣陆羽（唐）、药圣李时珍、医圣张仲景·（东汉 ）  草圣张旭（·唐）、药王孙思邈（·唐）、田园诗人陶渊明（·晋）、诗歌之父屈原（·战国）、 历史之父司马迁·（西汉）。

9．《西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作，也是元代的压卷之作。主要人物有崔莺莺、张生、红娘等。《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作，是元代悲剧中不朽之作。

《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著，讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事，是一部浪漫主义杰作。

《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作，讲述侯方域和李香君的爱情故事，是明清传奇戏剧的压卷之作。

《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品。

10．三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。

北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。

三班：汉朝史学家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我国第一位女史学家。

11．书法史上“二王”指王羲之、王献之父子。

12．中国四大古典名著：《水浒传》元·施耐庵，《三国演义》元·罗贯中，《西游记》明·吴承恩，《红楼梦》清·曹雪芹。

13．中国名著：司马迁《史记》、班固《汉书》、王充《论衡》、许慎《说文解字》、司马光《资治通鉴》、沈括《梦溪笔谈》、蒲松龄《聊斋志异》、徐宏祖《徐霞客游记》、曹雪芹《红楼梦、孔尚任《桃花扇》。

14．世界著名童话作家：丹麦作家安徒生，作品《海的女儿》《丑小鸭》。德国作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小红帽》《白雪公主》。

15．中国文学史的多个“第一”：第一位女诗人是蔡琰（文姬）， 第一位女词人是李清照 ，第一部词典是《尔雅》，第一部大百科全书是《永乐大典》，第一部诗歌总集是《诗经》， 第一部文选《昭明文选》 第一部字典《说文解字》，第一部神话集《山海经》，第一部文言志人小说集《世说新语》，第一部个人创作的文言短篇小说集《聊斋志异》，第一部文言志怪小说集《搜神记》。中国第一部编年体史书《春秋》，中国第一部断代史史书《汉书》，第一部国别史《国语》， 第一部记录谋臣策士门客言行的专集《国策 ·战国策》， 第一部专记个人言行的历史散文《 晏子春秋》。《论语》是中国第一部语录体著作、儒家经典之一，由孔子的弟子编辑而成，记载孔子及其弟子的言行；司马迁《史记》中国第一部纪传体通史，被史界誉为“实录、信史”巨著，鲁迅赞誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，高度概括史学、文学领域取得了巨大成就；第一部断代史《汉书》；孙武《孙子兵法》我国第一部军事著作；第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》（357句，1785字）。中国第一部字典《说文解字》；藏族叙事诗《格萨尔王传》我国最长的史诗；鲁迅《狂人日记》中国第一篇白话小说，代表作有《阿Q正传》，小说集《呐喊、》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等；郭沫若《女神》中国第一部新诗集。第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》，第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》，第一部浪漫主义神话小说《西游记》。第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》，第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》。

16．民间四大传说：《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》。

17．文房四宝：湖笔、徽墨、宣纸、端砚。

18．国画四君子：梅、兰、竹、菊。

19．岁寒三友：松、竹、梅

20．长江三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡。

21．长城著名三关：山海关、居庸关、嘉峪关。

22．江南三大名楼：湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌滕王阁。与山西鹳雀楼并称中国四大名楼。

23．文学四大体裁：诗歌、小说、散文、戏剧。

24．五行：金、木、水、土、火。

25．古代四艺：琴、棋、书、画。

26．古代四大发明：指南针、造纸、印刷术、火药。

27．世界四大文明古国：古埃及、古巴比伦、中国、印度。

28．京剧是中国的国粹，京剧“四大名旦”梅（兰芳）、程（砚秋）、荀（慧生）、尚（小云）。

29．李白，字太白，世称“诗仙”“千古一诗人”。赞李白“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家”“李白斗酒诗百篇”。杜甫，字子美，世称“诗圣”（“诗史”），又称“杜工部”（“杜拾遗”）。韩愈的诗“李杜文章在，光焰万丈长”，“李杜”指李白、杜甫的诗作。李杜是我国诗歌史上的“双子星座”。杜甫的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”及“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军”。是高度赞美李白的诗歌艺术。杜甫《梦李白》“千秋万岁名，寂寞身后事”。杜甫的诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”（《蜀相》）及“功盖三分国，名成八阵图。”（《八阵图》）写的是蜀相诸葛亮。

30．清·蒲松龄的自勉联“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”其中有两个典故：项羽破釜沉舟，勾践卧薪尝胆。蒲松龄代表作《聊斋志异》。

31．《唐诗三百首》编著蘅塘退士，清代人，原名孙洙，与夫人徐兰英一起编选，共选入310首诗。民谚有“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”。

32．春秋战国时期，文化“百家争鸣”。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和庄子，法家的韩非子。

33．我国国歌歌名《义勇军进行曲》，作词田汉，作曲聂耳。

34．“知音”一词来源于战国时期俞伯牙、钟子期的故事。

35．孔子“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”而立（三十）， 不惑（四十）， 知天命（五十）， 花甲（六十）， 古稀（七十）， 耄耋（八九十）， 期颐（一百）。

36．“唐宋八大家”指唐朝的韩愈、柳宗元，宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。“唐宋八大家”的说法缘自明代茅坤编定的一本书《唐宋八大家文钞》。

37．苏轼，字瞻，号东坡居士。是稀有的全才，诗、词、文、书、画无不精妙。开创豪放词派。苏轼说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道之，而古今之能事毕矣。”（“子美之诗，退之之文，鲁公之书，皆集大成者也。”）苏轼对杜甫的诗、韩愈的文、颜真卿的书法、吴道子的画，评价极高。

38．古诗名句中点字成金的事例：王安石“春风又绿江南岸”中“绿”字；宋祁“红杏枝头春意闹”中“闹”字；贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”中“敲”字，即推敲典故的来历。

39．中国文学史上的“二”：西汉两司马：司马迁．司马相如；乐府双璧：《木兰词》《孔雀东南飞》，加上《秦妇吟》为乐府三绝；。 史学双璧：《史记》《资治通鉴》；。 二拍：《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》（凌蒙初）；。 大李杜：李白、杜甫；小李杜：李商隐杜牧。

40．“三山五岳”是指：东海里的三座仙山“瀛洲、蓬莱、方丈”，五岳“东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。”

41．“三皇五帝”是指：三皇：伏羲、燧人、神农；五帝：黄帝、颛琐、帝喾、尧、舜。

42．经典四书：《大学》《中庸》《孟子》《论语》

43．北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚。

44．元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖。

45．明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾。

46．北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。

47．楷书四大家：唐－颜真卿、柳公权、欧阳洵、元－赵孟頫。

48．书法四体：真（楷）、草、隶、篆。

49．战国七雄：赵、魏、韩、齐、秦、楚、燕。

50．七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

51．七大古都：北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州、安阳。

52．神话八仙：铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

53．四时八节中的八节指：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

54．中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

55．中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

56．中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

57．十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

58．科考四级及录取者称谓：院试－秀才，乡试－举人，会试－贡生，殿士－进士。

59．佛教四大名山：五台山、峨眉山、普陀山、九华山。

60．历史上四大书院：庐山白鹿洞、长沙岳麓、衡阳石鼓、商丘应天府。

61．中医四诊：望、闻、问、切。、

62．戏曲四行当：生、旦、净、丑。

63．道教四大名山：湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山。

64．四大石窟：云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、敦煌莫高窟。

65．黄山四绝：奇松、怪石、云海、温泉。

66．泰山四大奇观：旭日东升、晚霞反照、黄河金带、云海玉盘。

67．中国四大名楼；岳阳楼、黄鹤楼、腾王阁、太白楼。

68．四大谴责小说：《官场现形记》（李宝嘉）《二年目睹之怪现状》（吴研人）《老残游记》（刘鄂）《孽海花》（曾朴）

69．古代四美女：西施（沉鱼）、王昭君（落雁）、貂禅（闭月）、杨玉环（羞花）。

70．四史：《史记》《汉书》《君汉书》《三国志》

71．旧书塾使用的三种教本简称为“三百千”指：《三字经》《百家姓》《千字文》

72．郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画、诗作、书法。

73．千古文章四大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵与苏轼。

74．南朝三谢：谢灵运、谢惠连、谢眺。

75．三瘦词人指：李清照。三个名句是：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”“知否，知否？应是肥红瘦。”“。新来瘦，非千病酒，不是悲秋。”

76．宋中兴四诗人：陆游、杨万里、范大成、尤袤。

77．元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

78．鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

79．元末明初吴中四杰：高启、杨基、张羽、徐贲。

80．高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》

81．世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台、夏洛克、泼留希金。

82．老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》

83．我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽、杨朔、秦牧。

84．我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁，西京－长安，南京－金陵，北京－顺天。

85．英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

86．唐代五大书法家：柳公权、颜真卿、欧阳洵、褚遂良、张旭。

87．五谷：稻、麦、黍、菽、麻。

88．死的五称：天子－崩，诸候－薨，大夫－卒，士－不禄，平民－死。

89．五官：耳、目、口、鼻、身。

90．五毒：蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。

91．五味：甜、酸、苦、辣、咸。

92．五脏：心、肝、脾、肺、肾。

93．五湖：洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。

94．新中国五位语言大师：郭沫若、茅盾、巴金、老舍、赵树理。

95．诗经六义：风、雅、颂、赋、比、兴。

96．六畜：马、牛、羊、狗、猪、鸡。

97．造字六书：象形、指示、会意、形声、转注、假借。

98．五陵：高祖长陵、惠祖安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵。

99．通五经贯六艺中的六艺指：礼、乐、书、数、射、御。

100．我国国歌歌名《义勇军进行曲》，作词田汉，作曲聂耳。

[小学生应了解的文学常识

1、关汉卿，号 己斋叟 ，金末元初人，元代戏曲家。 本色 派代表，其代表作有《窦娥冤》(全名《 感天动地窦娥冤 》)、《救风尘》、《望江亭》 、 《单刀会》 、《拜月亭》 。

2、元曲四大家及各自代表作分别是关汉卿的 《窦娥冤》 、 白朴 的

《墙头马上》《梧桐雨》、 马致远的《汉宫秋》 和 郑光祖 的 《倩女幽魂》 。文采派的代表作家是王实甫 ，他的代表作品是 《西厢记》。另外，纪君祥的

《赵氏孤儿》 是中国在西方影响深广的一部元杂剧。

3、元曲的组成包括两类文体：散曲和 杂剧 ，其中，散曲又包括 小令 和

套数。元杂剧一般由四折组成，有些四折之外还有 楔子 ，它起 序幕 或

过渡 的作用。杂剧的舞台演出由唱 、 科 、 白 三部分组成。角色由 末 、 旦 、 净 三大类组成。

4、曹禺，原名万家宝 ，著名现当代剧作家，解放前著有《雷雨》 、《日出》 、

《原野》 、 《蜕变》、 《北京人》等话剧，其中《雷雨》 标志着中国话剧艺术开始走向成熟。

5、威廉·莎士比亚(1564—1616)，文艺复兴时期英国杰出的戏剧家、诗人。被称为“四大悲剧” 《哈姆莱特》 、 《奥赛罗》 、 《李尔王》 、《麦克白》 代表着他艺术的顶峰。本·琼生曾如此评价莎士比亚：他不属于一个时代，而属于所有的世纪。

6、柳永，字 耆卿，原名三变 ， 北宋 时期词人。因排行第七世称柳七 ，又称为柳屯田 。他的词集名叫《乐章集》 ，流传下来的有二百多首。“凡有井水饮处即能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》卷下)。

7、苏轼，字 子瞻 ，号 东坡居士，与 苏洵 、 苏辙并称“三苏”，诗歌与

黄庭坚 齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家 ”之一。

8、辛弃疾，字幼安 ，号 稼轩 ， 南 宋伟大的爱国词人，与苏轼同为豪放派代表，有词集 《稼轩长短句》。

9、李清照，号易安居士 ，北宋末、南宋初期女词人， 婉约派代表人物，著有

《漱玉词》 。一生经历可以宋室南迁为界，分作前后两个时期。

10、词，诗歌的一种。又称长短句 、曲子词 、诗余 。始于唐，定型于五代，盛于宋。词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词 ”或“依声”。按长短规模分，词大致可分小令 (58字以内)、 中调 (59至90字)和长调(91字以上，最长的词达240字)。按创作风格分，大致可以分成婉约 和 豪放。

11、《汉书》是我国第一部纪传体断代史。《张衡传》选自范晔 的《后汉书》 ，

前四史指 《史记》 、《汉书》 、 《三国志》 、 《后汉书》 。

12、蒙田，欧洲文艺复兴时期法国思想家、散文家，著有《随笔集 》。帕斯卡尔，17世纪法国数学家、物理学家、思想家，他的名言是人是一根能思想的苇草 。

唐代诗派代表：李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。王维(诗中有画，画中有诗)、孟浩然是山水田园诗人代表。王昌龄、高适、岑参是边塞诗人代表，白居易、元稹是新乐府运动(即追求语言通俗易懂)诗人代表。

唐代诗人“三李”指李白(浪漫飘逸)，李贺(奇艳瑰丽)，李商隐(沉思缜密)。

中国古代名人“至圣”：至圣孔子(圣人)、亚圣孟子、书圣王羲之(晋)、画圣吴道子(唐)、诗圣杜甫(唐)、词圣苏轼(宋)、文圣欧阳修(宋)、茶圣陆羽(唐)、药圣李时珍、医圣张仲景(东汉) 草圣张旭(唐)、药王孙思邈(唐)、田园诗人陶渊明(晋)、诗歌之父屈原(战国)、历史之父司马迁(西汉)。

.《西厢记》是元代最著名杂剧家王实甫的代表作，也是元代的压卷之作。主要人物有崔莺莺、张生、红娘等。《窦娥冤》“元曲四大家”之首关汉卿代表作，是元代悲剧中不朽之作。

《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖的名著,讲述杜丽娘和柳梦梅的爱情故事,是一部浪漫主义杰作。

《桃花扇》是清代戏剧家孔尚任的所作，讲述侯方域和李香君的爱情故事，是明清传奇戏剧的压卷之作。

《赵氏孤儿》是元代纪君祥作品。

三国时期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中体现“建安风骨”特点的代表作家。

北宋时期“三苏”指苏洵、苏轼和苏辙三父子。

1、柳宗元(773—819)唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济)，后迁长安(今陕西西安)，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。

2、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称“苏辛”。

3、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。

4、鲁迅(1881--1936)原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。

《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》;课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》;课文《雪》选自《野草》(《鲁讯全集》第2卷);《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

5、胡适(1891-1962) ，原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。

6、郭沫若(1892--1978)原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。

7、巴金:1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。

8、斯蒂芬.茨威格(1881--1942)，奥地理著名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家之一。代表作有《成功的迷诀》、《一个女人一生中的二十四小时》、《三作家》等。《列夫.托尔斯泰》选自《三作家》。

9、海伦.凯勒(1880----1968)，美国女作家及教育家，著有《我生活的故事》、《走出黑暗》、《老师》等。

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集。它保存下来的305篇诗歌，大约产生于公元前11世纪(西周初年)至公元前7世纪(春秋中期)的五六百年之间。它们原先全是乐歌，按照乐曲的不同来编排，分为“风”、“雅”、“颂”三类。在章法上具有重章叠句、摊牌咏叹的特点，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的手法。

11、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、燕、宋、卫、中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年(前460--前220)。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称，原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，定名为《战国策》，沿用至今。

12、《曹刿论战》选自《左传》，相传是春秋时期左秋明根据鲁国史料编写的编年体史书。

13、《邹忌讽齐五纳谏》先自《战国策》，这里的“讽”是讽刺的意思，“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思。

14、《愚公移山》从文学体裁上看是一篇寓言，选自《列子.汤问》文中有一个与愚公相对比的人物，叫智叟，这个名字具有讽刺意味。

15、《关睢》选自《诗经. 周南》是《诗经》第一篇;《蒹葭》选自《诗经.秦风》，它与《关睢》一样，同属《诗经》中国风一类，这一类中主要是各地歌谣，思想意义和艺术成就最高，此外还《雅》、《颂》两类。

16、《左传》，又称《左氏春秋传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等各方面情况的一部编年史。《史记》和《汉书.艺文志》都认为它是鲁国史官左丘明所用，清代一些经济学家认为由刘歆改编;近人认为是战国初年人据各诸侯国史料编成。记事起于鲁隐公元年(前722年)，终于鲁衰公十四年(前454年)。

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。

1、 我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如手刃潘金莲，斗杀西门庆，为兄报仇。在快活林里醉打蒋门神。

2、 《水浒传》号称黑旋风的是李逵，他所使的武器是两把板斧，该人力大如牛，但险些被冒充他的李鬼所害。

3、 绰号豹子头的林冲，原为东京八十万禁军教头，后被高俅(qiú)设计误入白虎节堂，刺配沧州，后雪夜上梁山。

4、 《水浒传》中有108位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。

(1)请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：智取生辰纲、三打祝家庄、倒拔垂杨柳、醉打蒋门神、火并王伦、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼。

(2)请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征：鼓上蚤时迁轻功上乘善于偷盗;行者武松，武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报;呼保义(及时雨)宋江，仗义疏财, 有组织和指挥能力;有浓厚忠君思想。

5、 《水浒传》的作者是施耐庵，该书描写了北宋徽宗时，以宋江为首的108名好汉在水泊梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。

6、 鲁智深绰号花和尚，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林救林冲。

7、 《水浒传》中吴用绰号智多星，与晁(cháo)盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了生辰纲。

8、 梁山泊中的三员女将的名字及绰号是：

(1)“母大虫”顾大嫂

(2)“一丈青”扈(hù)三娘

(3)“母夜叉”孙二娘。

9、 填人名，补足歇后语。

(1)(宋江)上梁山——官逼民反

(2)(李逵)打宋江——过后赔礼

(3)(张飞或李逵 )穿针——大眼对小眼

10、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》中的一个回目，其中“花和尚”指的是鲁智深。“豹子头”指的是林冲。

11、《水浒传》中这样写道：“山顶上立一面杏黄旗，上书‘替天行道’四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书‘山东呼保义’一书‘河北玉麒麟’”。请问，上段话中的字是宋江和卢俊义两位首领的称谓。

12、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠，全书的高潮部分是梁山英雄排座次;全书的低潮部分是魂聚蓼儿洼。

13、补全回目：

(1)、史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西

(2)、梁山泊林冲落草,汴京城杨志卖刀

14、《水浒传》的作者施耐庵，朝代元末明初，它是我国第一部章回体长篇白话小说。《水浒传》中共有108将,天罡是36人,地煞星72人。

15、“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒传》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是武松，他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字：武松打虎

16、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是吴用，也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”，干的一件大事是智取生辰纲。

17、有一篇新闻的标题是：纯净水市场“李鬼”泛滥。李鬼出自《水浒传》，在这里指代现货。

18、《水浒传》主要人物有及时雨宋江，行者武松，花和尚鲁智深，黑旋风李逵。

19、《水浒传》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤时迁，善射的是小李广花荣，善行的是神行太保戴宗。

20、武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了八个字：杀人者，打虎武松也。

21、请在下面横线上填入相关的内容。

一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡(gāng)煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀西门庆、潘金莲;发配孟州途中，在十字坡酒店结识(母夜叉)孙二娘;醉打蒋门神，替(金眼彪)施恩夺回快活林;大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成行者;夜走蜈蚣岭，痛杀王道人……正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞;林下强人，撞着心惊胆裂。”

22、梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是九纹龙。

23、《水浒传》中一开始逆来顺受,后来怒而反抗的英雄是林冲;见义勇为、性格最粗犷豪放的是鲁智深。

24、《水浒传》中,坚决反对招安的头领有二人，是武松、李逵，主张招安的头领有两人,是宋江、卢俊义。

25、《水浒传》中“道服裁棕叶,云冠剪鹿皮……，阵法方诸葛,阴谋胜范蠡.华山谁第一，口口号‘神机’”，这首诗赞的梁山好汉是朱武。

26、梁山一百单八将中绰号含龙的有：入云龙公孙胜、九纹龙史进、混江龙李俊、独角龙邹润、出林龙邹渊。

27、《水浒传》中有一个人物,原来是个“浮浪破落户子弟”，只因踢得一脚好球,受到皇帝的赏识,没到半年时间,直抬举他做到殿帅府太尉职事,他把持朝政、无恶不作,这个人是高俅。

28、《水浒传》中对林冲恩将仇报的人是陆谦，恩将恩报的人是鲁智深。

29、我国四大名著中有两部作品塑造了一个足智多谋的军师，一个是《三国演义》中的蜀国军师诸葛亮，一个是《水浒传》中的梁山军师吴用。

30、《水浒传》中“玉环步，鸳鸯脚”是梁山好汉武松的平生绝学。

31、《水浒传》中有三大恶霸：一是开肉铺的镇关西，被鲁智深当街所杀;一是开酒铺的西门庆被武松所杀;一是开药铺的蒋门神被武松所杀。

32、梁山一百单八将中秀才出身的三人是吴用、萧让、蒋敬。

33、“好人有难皆怜惜，奸恶无灾尽诧憎”这两句诗出自古典文学名著《水浒传》,诗中“好人”是指宋江，被人称为及时雨。

34、《水浒传》梁山好汉中以《三国演义》关云长面目为模子,所写的是他的后人关胜。

35、《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的好汉是鲁智深，“醉打蒋门神”的好汉是武松。

36、“力健声雄性粗齿,丈二长枪撒如雨，邺中豪杰霸华阳，口口人称‘跳涧虎’。”这首诗赞的是梁山好汉陈达。

37、①在《水浒传》中刻画具有惊世骇俗之美,心狠手辣的人物是潘金莲。

②《水浒传》中“位列三十六星之末,却机巧灵心,多见识,了身达命,都强似那三十五个”的梁山好汉是燕青。

③《水浒传》中唯一以农家子弟身份入伙的好汉是九尾龟陶宗旺。

38、《水浒传》中“浪里白条”指的是张顺，和他相关的故事有夜闹金沙渡。

39、宋江手下五虎将是指关胜、林冲、秦明、宛平、呼延灼。

40、“那七个贩枣子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道：‘倒也!倒也!’只见这十五个人头重脚轻，一个个面面相觑，都软倒了。那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上的枣子丢在地上，交过十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声：“聒噪!”一直望黄泥冈下推下去。这段话描述的情节是《水浒传》中的智取生辰纲。

41、《水浒传》中，放火烧战船，帮助宋江两败高太尉的是刘唐。

42、《水浒传》中“庄前锣鼓响叮当，娇客新来小霸王。不信桃花村外火，照人另样冒火光。“这是写梁山好汉周通。

43、补全回目：

(1)、史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西(2)、梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀。

44、《水浒传》中大闹野猪林的人是谁鲁智深;大闹忠义堂的人是谁李逵;大闹飞云浦

[水浒传文学常识归纳

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，下面小编整理了文学常识：唐宋八大家简介，希望对大家有帮助!

一、韩愈

韩愈(768～824)字退之，唐宋八大家之首，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈，谥号文公，故世称韩文公，唐河南方河阳(今河南孟州市)人。唐宋八大家之一。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎(“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。而韩愈世居昌黎，故又称韩昌黎)，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

唐代古文运动倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，杜牧把韩文与杜诗并列，称为“杜诗韩笔”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

人物生平

韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。二十岁赴长安考进士，三试不第。二十五岁后，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。三十六岁后，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。五十岁后，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职，五十七岁终。政治上较有作为。诗力求险怪新奇，雄浑而重气势。

成就及贡献

韩愈，贞元八年(七九二年)进士，为唐宋八大家之首。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。

韩愈是唐代著名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。唐宋八大家之一的韩愈，曾经因为进言佛骨一事，被贬袁州，即今江西宜春。任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有以沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特别功绩。

韩愈时代的诗坛，已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩，造成奔雷掣电的壮观。

另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的游戏文字，是不足取的。著名作品有有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

政治主张

韩愈在政治上主张天下统一，反对藩镇割据。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。“唐宋八大家”之一的韩愈，曾经因为进言佛骨一事，被贬潮州，后因治政突出，迁袁州，即今江西宜春，刺袁州史。任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有以沙洲，名为状元洲，传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特别功绩。

韩愈排在八大家之首，并不是因为唐在宋之前，而在于他为唐宋古文运动做出了杰出的贡献!

二、柳宗元

柳宗元(773-819)，字子厚，唐代文学家，唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西省运城市)，世称柳河东，生于长安，贞元九年(793年)进士，官监察御史。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称 “唐宋八大家”。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。唐代河东解(今山西省运城解州镇)人，代宗大历八年(773年)出生于京城长安，宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。一代著名文学家、思想家，享年不到50岁。因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州。

顺宗时，王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意推行政治改革。不久，王叔文失败，他也被贬为永州司马，迁柳州刺史。在南方凡十四年，死于柳州。唐代著名的思想家和杰出的文学家。作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一，柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风，提倡质朴流畅的散文。著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。柳宗元永州八记中《小石潭记》最著名。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。柳宗元与唐代另一位文学家韩愈，共同倡导了唐代的古文运动。在游记、寓言等方面，柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。“永州八记”已成为中国古代山水游记名作。这些优美的山水游记，生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水游记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。因其艺术上的成就，被人们千古传诵、推崇备至。除寓言诗外，柳宗元还写了不少寓言故事，《黔之驴》、《永某氏之鼠》《临江之麋》等，也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短，但也同他的山水记一样，被千古传诵。

1.论著

包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文x代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。

2.寓言

继承并发展了《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《列子》《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》【《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》】《传》《罴说》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。

传记

继承了《史记》《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》《种树郭橐驼传》。

山水游记

最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。《永州八记》作于元和四年以后。那时，柳宗元因政治改革失败被贬永州，即今湖南永州。文章写的都是当时永州附近的一些山水风景，文章短小、轻灵，朴实、顺畅，为历代所传颂。其中以《小石潭记》最为著名，作者通过他的笔向人们描述出了一个清幽宁静的小石潭风景。文章引人入胜，隽咏无穷。开头用未见其形，先闻其声的写法展示小石潭。以鱼写潭，则潭水之清澈可以想见;以鱼写人，则人羡鱼乐之情溢于言表。作者状形、传神、布影、设色，笔墨经济，手法高超。结尾以清寂幽邃之境写凄寒悄怆之感，情景交融。

3.骚赋

宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。”此论相当中肯。柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。这或者是因为两人虽隔千载，但无论是思想、遭遇，还是志向、品格，都有相通之处。《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙(户乙)。蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文，为骚文数十篇，览之者为之凄恻。”与屈原之作辞赋，何其相似。柳宗元的“九赋”和“十骚”，确为唐代赋体文学作品中的佳作，无论侧重于陈情，还是侧重于咏物，都感情真挚，内容充实。

《惩咎赋》《闵生赋》《梦归赋》《囚山赋》等，均用《离骚》《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。《天对》《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》《七发》，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。

政治、哲学思想文学成就而外，柳宗元又是一位著名的思想家。一个积极投身于政治革新的人，必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》等。在这些论著中，柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度，把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”，指责他“诳乱后代”。他反对天符、天命、天道诸说，批判神学，强调人事，用“人”来代替“神”，这在一千多年前神学迷信思想占统治地位的封建社会中，是十分难能可贵的。柳宗元还把对神学的批判变成对政治的批判，用朴素唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系，对唯心主义天命论进行批判。他的哲学思想，是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的。他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度，是中唐时代杰出的思想家。

三、欧阳修

欧阳修(1007～1072年)，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士(六一即藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，常置酒一壶，醉翁一人)，吉州永丰(现江西永丰)人，自称庐陵人，因吉州原属庐陵郡，出生于绵州(今四川绵阳)。天圣进士。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士;英宗时官至枢密副使、参知政事;神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文xx革新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一;诗风与散文近似，重气势而能流畅自然;其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。

死后葬于开封新郑(今河南新郑)，新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。

主要作品

代表作有《朋党论》、《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《秋声赋》《祭石曼卿文》《卖油翁》六篇;词《采桑子(群芳过后西湖好)》、《诉衷情(清晨帘幕卷秋霜)》《踏莎行(候馆残梅)《生杳子(去年元月时)》《朝中措(平山栏槛倚晴空)》《蝶恋花(庭院深深几许)》六首;诗《戏答元珍》和《画眉鸟》《醉翁亭记》等。

基本资料

四、苏洵

姓名：苏洵，字明允，号老泉

所属朝代：宋代

所属文学时期：宋代文学

所属流派：唐宋八大家

代表作品：权书衡论

生平介绍

北宋散文家。汉族。字明允，号老泉。眉州眉山(今属四川)人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉祐集》。

据说27岁才发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。仁宗嘉祐元年(1056)，他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)县令姚同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。

苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中，他提出了一整套政治革新的主张。他认为，要治理好国家，必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰(dài duò)之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。

曾巩说苏洵“颇喜言兵”。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇，还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》，都论述了军事问题。在著名的《六国论》中，他认为六国破灭，弊在贿秦。实际上是借古讽今，指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中，他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。

苏洵的抒情散文不多，但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏强xx暴，藐视敌人，写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹，塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀，赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。

苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”，“纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章“指事析理，引物托喻”，“烦能不乱，肆能不流”(《苏明允哀词》)，这些说法都是比较中肯的。艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔，骚人之清深，孟、韩之温淳，迁、固之雄刚，孙、吴之简切”。他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永;但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的妙喻，如《仲兄字文甫说》，以风水相激比喻自然成文的一段描写，即是一例。

苏洵论文，见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文;强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色，例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。

苏洵作诗不多，擅写五古，质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗“精深有味，语不徒发，正类其文”(《石林诗话》)。其《欧阳永叔白兔》《忆山送人》《颜书》《答二任》《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。

苏洵著作，宋代以多种版本流行，原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉佑集》15卷。

著名作品

《云兴于山》   云兴于山，霿霿为雾。匪山不仁，天实不顾。山川我享，为我百诉。岂不畏天，哀此下土。班班鸤鸠，谷谷晨号。天乎未雨，余不告劳。谁为山川，不如羽毛。

《有骥在野》   有骥在野，百过不呻。子不我良，岂无他人。絷我于厩，乃不我驾。遇我不终，不如在野。秃毛于霜，寄肉于狼。宁彼我伤，人不我顾?无子我忘。

《有触者犊》   有触者犊，再箠不却。为子已触，安所置角?天实畀我，子欲已我。恶我所为，盍夺我有?子欲不触，盍索之笠?

《朝日载升》   朝日载升，薨薨伊氓。于室有绩，于野有耕。于途有商，于边有征。天生斯民，相养以宁。嗟我何为?踽踽无营。初孰与我，今孰主我?我将往问，安所处我?

《我客至止》   我客至止，我迎于门。来升我堂，来饮我尊。羞鳖不时，詈我不勤。求我何多，请辞不能。客谓主人：唯子我然。求子之多，责子之深，期子于贤。

《颜书四十韵》  任君北方来，手出《邠州碑》。为是鲁公写，遗我我不辞。鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。忆在天宝末，变起渔阳师。猛士不敢当，儒生横义旗。感激数十郡，连衡斗羌夷。新造势尚弱，胡马力未衰。用兵竟不胜，叹息真数奇。杲兄死常山，烈士泪满颐。鲁公不死敌，天下皆熙熙。奈何不爱死，再使踏鲸鳍?公固不畏死，吾实悲当时。缅邈念高谊，惜哉我生迟。近日见异说，不知作者谁。云公本不死，此事亦已奇。〈或云公尸解。虽见杀，而实不死。〉大抵天下心，人人属公思。加以不死状，慰此苦叹悲。我欲哭公墓，莽莽不可知。爱其平生迹，往往或孑遗。此字出公手，一见减叹咨。使公不善书，笔墨纷讹痴。思其平生事，岂忍弃路岐?况此字颇怪，堂堂伟形仪。骏极有深稳，骨老成支离。点画乃应和，关连不相违。有如一人身，鼻口耳目眉。彼此异状貌，各自相结维。离离天上星，分如不相持。左右自缀会，或作斗与箕。骨严体端重，安置无欹危。篆鼎兀大腹，高屋无弱楣。古器合尺度，法物应矩规。想其始下笔，庄重不自卑。虞柳岂不好，结束烦馽羁。笔法未离俗，庸手尚敢窥。自我见此字，得纸无所施。一车会百木，斤斧所易为。团团彼明月，欲画形终非。谁知忠义心，余力尚及斯。因此数幅纸，使我重叹嘻。

《欧阳永叔白兔》  飞鹰搏平原，禽兽乱衰草。苍茫就擒执，颠倒莫能保。白兔不忍杀，叹息爱其老。独生遂长拘，野性始惊矫。贵人识筠笼，驯扰渐可抱。谁知山林宽，穴处颇自好。高飚动槁叶，群窜迹如扫。异质不自藏，照野明暠暠。猎夫指之笑，自匿苦不早。何当骑蟾蜍，灵杵手自捣。

送吴待制中复知潭州二首

十年曾作犍为令，四脉尝闻愍俗诗。

共叹才高堪御史，果能忠谏致戎麾。

会稽特欲荣翁子，冯翊犹将试望之。

船系河堤无几日，南公应已怪来迟。

五、苏轼

苏轼(1037~1101)宋朝(北宋)人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠。南宋高宗朝，赠太师，追谥号“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人，汉族，是父亲苏洵的第五个儿子，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。有多方面的创作才能，在诗、词、散文、书画等方面取得了独特，优异的成就。世人称为苏东坡。

生平简介嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城)，移知徐州。元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置，不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后，迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年(1089)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年(1093)哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏)，年六十五，葬于汝州郏城县(今河南郏县)。他与他的父亲苏洵(1009～1066)、弟弟苏辙(1039～1112)皆以文学名世，世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。“三苏”为唐宋八大家中的三位，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在政治上属他的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。

详细信息

嘉祐元年(1056年)，虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却阴差阳错地高中进士第二名。

嘉祐六年(1061年)，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，为百年第一.授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年(1069年)服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的背后隐藏着危机，

此时神宗即位，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。

苏轼在杭州待了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。政绩显赫，深得民心.

这样持续了大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年(1079年)，苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。

苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策，苏轼才算躲过一劫。

出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。

宋神宗元丰七年(1084年)，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。

哲宗即位，高太后听政，新党势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月，升起居舍人，三个月后，升中书舍人，不就又升翰林学士知制诰。

俗话说：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。

苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖，用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。

苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元祐六年(1091年)，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州。元祐八年(1093年)新党再度执政，再次被贬。后徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年(1101年)大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州。享年六十四岁。

文学艺术成就

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”(《答谢民师书》)的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。释德洪《跋东坡(左忄右允)池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时的作家中间享有巨大的声誉，一时与之交游或接受他的指导者甚多，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。故称苏门四学士。

苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。”其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。诗文有《东坡七集》等。

苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在中国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文xx革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”

苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家，自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣.。自云：“我书造意本无法”;又云：“自出新意，不践古人。”黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”;又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推(苏)为第一。”

苏轼在绘画方面画墨竹，师文同(即文与可)，比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分?曰：竹生时，何尝逐节生?”亦善作枯木怪石。米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端;石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，认为“论画以形似，见与儿童邻”，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，高度评价“诗中有画，画中有诗”的艺术造诣。为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》《前赤壁赋》等。存世画迹有《古木怪石图卷》《竹石图》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》也是他的作品。

苏轼在诗、文、词、书、画等方面，在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。旧党。豪放派词人。

六、苏辙

苏辙(1039～1112)字子由，晚年号颍滨遗老，北宋散文家。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。眉州眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(1057)与苏轼一起中进士。不久因母丧，返里服孝。嘉祐六年，又与苏轼同中制举科。当时因“奏乞养亲”，未任官职，此后曾任大名府推官。熙宁三年(1070)上书神宗，力陈法不可变，又致书王安石，激烈指责新法。熙宁五年(1072)，出任河南推官。元丰二年(1079)，其兄苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱。他上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准，牵连被贬，监筠州盐酒税。元丰八年，旧党当政，他被召回，任秘书省校书郎、右司谏，进为起居郎，迁中书舍人、户部侍郎。哲宗元祐四年(1089)权吏部尚书，出使契丹。还朝后任御史中丞。元祐六年拜尚书右丞，进门下侍郎，执掌朝政。元祐八年，哲宗亲政，新法派重新得势。绍圣元年(1094)，他上书反对时政，被贬官，出知汝州、袁州，责授化州别驾、雷州安置，后又贬循州等地。崇宁三年(1104)，苏辙在颍川定居，过田园隐逸生活，筑室曰“遗老斋”，自号“颍滨遗老”，以读书著述、默坐参禅为事。死后追复端明殿学士，谥文定。

苏辙生平学问深受其父兄影响，以儒学为主，最倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事，如《新论》(上)说“当今天下之事，治而不至于安，乱而不至于危，纪纲粗立而不举，无急变而有缓病”，分析当时政局，颇能一针见血。《上皇帝书》说“今世之患，莫急于无财”，亦切中肯綮。史论同父兄一样，针对时弊，古为今用。《六国论》评论齐、楚、燕、赵四国不能支援前方的韩、魏，团结抗秦，暗喻北宋王朝前方受敌而后方安乐腐xx败的现实。《三国论》将刘备与刘邦相比，评论刘备“智短而勇不足”，又“不知因其所不足以求胜”，也有以古鉴今的寓意。

苏辙在古文写作上也有自己的主张。在《上枢密韩太尉书》中说：“文者，气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。”认为“养气”既在于内心的修养，但更重要的是依靠广阔的生活阅历。因此赞扬司马迁“行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气”。他的文章风格汪洋澹泊，也有秀杰深醇之气。例如《黄州快哉亭记》，融写景、叙事、抒情、议论于一炉，于汪洋澹泊之中贯注着不平之气，鲜明地体现了作者散文的这种风格。

苏辙的赋也写得相当出色。例如《墨竹赋》赞美画家文同的墨竹，把竹子的情态写得细致逼真，富于诗意。

苏辙写诗力图追步苏轼，今存诗作为数也不少，但较之苏轼，不论思想和才力都要显得逊色。早年诗大都写生活琐事，咏物写景，与苏轼唱和之作尤多。风格淳朴无华，文采少逊。晚年退居颍川后，对农民生活了解较多，写出了如《秋稼》等反映现实生活较为深刻的诗。抒写个人生活感受之作，艺术成就也超过早期，如《南斋竹》：“幽居一室少尘缘，妻子相看意自闲。行到南窗修竹下，□然如见旧溪山。”意境闲澹，情趣悠远。苏辙于诗也自有主张。他的《诗病五事》以思想内容为衡量标准，对李白、白居易、韩愈、孟郊等都有讥评。如说李白“华而不实”，说“唐人工于为诗而陋于闻道”，这看法在宋代有一定代表性。

主要作品

苏辙著有《栾城集》，包括《后集》《三集》，共84卷，有《四部丛刊》影明活字本。又，《栾城应诏集》12卷，有《四部丛刊》影宋钞本。

七、王安石

王安石(1021-1086)字介甫，晚年号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，北宋临川人(今江西省东乡县上池村)，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年(1042年)登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年(1067年)神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年(1069年)提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平改革家章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁(今江苏南京市)钟山，谥号“文”。被列宁誉为是“十一世纪中国最伟大改革家。

政治成就

庆历二年(1042年)，王安石以进士第四名及第，历任签书淮南(扬州)节度判官厅公事、知鄞县(今浙江宁波)事、舒州(今安徽潜山)通判，一度调开封任群牧司判官，旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事，继召为三司度支判官、知制诰。多年的地方官经历，使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并，宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄”。因此，王安石在嘉祐三年(1058年)上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势。以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗李隆基等人只图“逸豫”，不求改革，终于覆灭的事实为例，王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感，大声疾呼：“以古准今，则天下安危治乱尚可以有为，有为之时莫急于今日”，要求立即实现对法度的变革;不然，汉亡于黄巾，唐亡于黄巢的历史必将重演，宋王朝也必将走上覆灭的道路。封建士大夫也把治国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。熙宁初，王安石以翰林学士侍从之臣的身份，同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道，深得宋神宗赏识。熙宁二年(1069年)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革。

王安石变法，史称“熙宁变法”，目的在于富国强兵，借以扭转北宋积贫积弱的局势，巩固地主阶级的统治。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，指出“政事所以理财，理财乃所谓义也”。更重要的是，王安石在执政前就认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题：“因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费。”执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解，曾经指出：“今所以未举事者，凡以财不足故，故臣以理财为方今先急”，而“理财以农事为急，农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。在这次改革中，王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石认为，要发展生产，首先是“去(劳动者)疾苦、抑兼并、便趣农”，把劳动者的积极性调动起来，使那些游手好闲者也回到生产第一线，收成好坏就决定于人而不决定于天。要达到这一目的，国家政权需制定相应的方针政策，在全国范围内进行从上到下的改革。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革，王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》，即所谓的《三经新义》，为学校教育改革提供了新教材。

变法触犯了保守派的利益，遭到保守派的反对。因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧，王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去。加上变法派内部分裂，其子王雱的病故，王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元祐元年(1086年)，保守派得势，此前的新法都被废除。政局的逆转，使王安石深感不安，当他听到免役法也被废除时，不禁悲愤地说：“亦罢至此乎!”不久便郁然病逝。

王安石变法

由于深得神宗赏识，熙宁二年(1069年)，王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。因此，王安石在熙宁七年(1074年)第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年(1076年)第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。宋哲宗元祐元年(1086年)，保守派得势，此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。

文学成就

王安石出身地方官家庭。王安石自幼聪颖，读书过目不忘。从小随父宦游南北各地，更增加了社会阅历，开阔了眼界，目睹了人民生活的艰辛，对宋王朝“积贫”、“积弱”的局面有了一定的感性认识，青年时期便立下了“矫世变俗”之志。庆历二年(1042年)三月，考中进士，授淮南节度判官。1058年(嘉祐三年)冬，王安石改任三司度支判官。次年春，他到了京城开封，上万言书。他指出，法度必须改革，以求其能“合于当世之变”。他认为变法的先决条件是培养人才，因此他主张废除科举制度，官吏应从基层(“乡党”)选拔。年调任鄞县(今浙江宁波)，为人正直，执法严明，为百姓做了不少有益的事组织民工修堤堰，挖陂塘，改善农田水利灌溉，便利交通。在青黄不接时，将官库中的储粮低息贷给农户，解决百姓度荒困难。 王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家，同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风，认为“所谓文者，务为有补于世而已矣。所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧县华，不必适用;诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容也。”(《上人书》)正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本，他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩。今存《王临川集》、《临川先生文集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。

八、曾巩

曾巩(1019—1083)，字子固，南丰(今属江西)人。世称“南丰先生”，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。宋嘉祐二年(1057年)登进士第，儿童时代的曾巩，就与兄长曾晔一道，勤学苦读，自幼就表现出良好的天赋。其弟曾肇在《亡兄行状》中称其“生而警敏，不类童子”，而且记忆力超群，“读书数万言，脱口辄诵”。嘉祐二年(1057年)，39岁的他才考取了进士，被任命为太平州司法参军，踏上了仕途。翌年，奉召回京，编校史馆书籍，迁馆阁校勘、集贤校理。熙宁二年(1069年)先后在齐、襄、洪、福、明、亳等州任知州，颇有政声。元丰三年(1080年)，徙知沧州，过京师，神宗召见时，他提出节约为理财之要，颇得神宗赏识，留三班院供事。元丰四年，神宗以其精于史学，委任史馆修撰，编纂五朝史纲，未成。元丰五年，拜中书舍人。次年卒于江宁府。理宗时追谥“文定”。曾巩在政治舞台上的表现并不算是很出色，他的更大贡献在于学术思想和文学事业上。

曾巩与应用文

曾巩作为唐宋古文八大家之一，有《元丰类稿》和《隆平集》传世，从他传世的文集来看，他的兴趣主要在於史传、策论一类的应用文。尤其是他从事史书编纂工作多年，对史传碑志的写作较有研究。对他有关应用文的理论进行研究和总结，对现代应用文的发展不无指导意义。

曾巩的思想属儒学体系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和“致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策，主张发展农业和广开言路。他在任地方官时，总是以“仁”为怀，“除其奸强，而振其弛坏;去其疾苦，而抚其善良”(《齐州杂诗序》)。由于他思想有一定局限性，因此，对王安石变法有些不同看法。他认为法愈密，则弊愈多。但是曾巩也不主张死守成法，他对在位者的因循苟且表示不满，提出“法者，所以适变也，不必尽同;道者，所以立本也，不可不一”(《战国策目录序》)的观点。主张在不失先王意旨的前提下，对法制作必要的改革。在行动上，他能够维护新法，在齐州为官时，能力行保甲之法，使州人安居乐业。

曾巩的散文创作成就很高，是北宋诗文xx革新运动的积极参加者。他师承司马迁、韩愈和欧阳修，主张“文以明道”，把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。他在《南齐书目录序》中说：“古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难显之情，然后其任可得而称也。”他强调只有“蓄道德能文章者”，才足以发难显之情，写“明道”之文。他的散文大都是“明道”之作，文风以“古雅、平正、冲和”见称。《宋史》本传说他“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家”。他的议论性散文，剖析微言，阐明疑义，卓然自立，分析辨难，不露锋芒。《唐论》就是其中的代表作，援古事以证辩，论得失而重理，语言婉曲流畅，节奏舒缓不迫，可与欧阳修的《朋党论》媲美。他的记叙性散文，记事翔实而有情致，论理切题而又生动。

著名的《墨池记》和《越州赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉，深刻有力，通情达理。他的书、序和铭也是很好的散文。《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。叙事委婉深沉，语言简洁凝练，结构十分严谨。《战国策目录序》论辩人理，气势磅礴，极为时人所推崇。当西昆体盛行时，他和欧阳修等人的散文，一揖雕琢堆砌之风，专趋平易自然。王安石曾赞叹说：“曾子文章世稀有，水之江汉星之斗。”(《赠曾子固》)。苏轼也说：“醉翁门下士，杂从难为贤;曾子独超轶，孤芳陋群妍”。曾巩也擅长写诗，有400余首传世。其诗或雄浑瑰伟，或委婉超逸，无不含义深刻，妙趣横生。《迫租》描绘了“今岁九夏旱，赤日万里灼”，“计虽卖强壮，势不旭弱”的惨状，发出“暴吏体宜除，浮费义可削”的呼声，与王安石的《兼并》诗有异曲同工之妙。绝句《西楼》、《城南》，清新隽永，具有王安石晚年诗作的风致。他的咏物诗多数富有新意，如《咏柳》诗：“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”以柳树隐喻奸臣和邪恶势力，形象逼真，寓意深刻，别开生面。曾巩的诗作，格调超逸，字句清新，但有些也存在宋诗言文言理的通病，又为其文名所掩，故不甚为人们所注意。曾巩一生整理古籍、编校史书，也很有成就。《战国策》、《说苑》、《列女传》、《李太白集》和《陈书》等都曾经过他的校勘。《战国策》和《说苑》两书，多亏他访求采录，才免于散失。他每校一书，必撰序文，借以“辨章学术，考镜源流”。

曾巩好藏书，珍藏古籍达20000多册;收集篆刻500卷，名为《金石录》。曾巩治学严谨，每力学以求之，深思以索之，使知其要，识其微，故能“上下驰骋，愈出而愈工”。其弟曾肇，说他的文章“一落纸，为人传去，不旬月而周天下，学士大夫手抄口诵，惟恐得之晚也”(曾肇《亡兄行状》，见《元丰类稿》卷末)。曾巩培养了一批名儒，陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。《宋元学案》云：“陈无己(师道)好学苦志.以文谒曾子固，子固为点去百十字，文约而义意加备，无己大服。”曾巩的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其词严而理正，居尝诵习”。明代唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。《明史·王慎中传》载：“慎中为文，初主秦汉，谓东京之下无可取，已司欧、曾作文之法，乃尽焚旧作，一意师仿，尤得力于曾巩;顺之初不服，久亦变而从之。”曾巩一生著述丰富，有《元丰类稿》50卷、《续元丰类稿》40卷、《外集》10卷流行于世。另外，他还著有《卫道录》《大学稽中传》《礼经类编》《杂职》《宋朝政要策》《诗经教考》等等。宋朝南渡后，《续稿》《外集》散佚不传，今仅存《元丰类稿》 50卷。又世传《隆平集》30卷旧题曾巩撰，前人考订系出于伪托。

在唐贞元和时期，韩愈、柳宗元崛起，掀起古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。而到了宋代则以欧阳修为魁，他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家，对他们的散文创作发生过很大的影响。其中，苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。

韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修是宋代古文运动的领袖，三苏等五人是宋代古文运动的核心人物。他们先后掀起的古文xx革新浪潮，将古代散文史的水面搅了个天翻地覆，使得散文发展的陈旧面貌焕然一新。

九、代表作：

唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。(分为唐二家，宋六家)。

八家之名背景

明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。

八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。

唐代两大家

韩愈——尊儒反佛为题材的代表作有《原道》《论佛骨表》《原性》《师说》等，嘲讽社会现状为题材的杂文有《杂说》《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》;

柳宗元——寓言故事《三戒》，《黔之驴》《永某氏之鼠》《临江之麋》，哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。

宋朝六大家

欧阳修——《醉翁亭记》，《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》

苏洵——《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。

苏轼——《水调歌头》，《浣溪沙》，《江城子》《蝶恋花》等;散文有《前赤壁赋》，《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。

苏辙——《栾城集》84卷，《栾城应诏集》12卷。

曾巩——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。

王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》

韩愈。柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩赫洋柳岸”。苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥，故苏轼，苏洵，苏辙三人合称为三苏。而王安石、曾巩都曾拜欧阳修为师，欧阳修也是苏轼的老师所以说唐宋八大家分为唐二家(韩、柳)和宋六家(苏轼、苏洵、苏辙、欧阳、曾、王)。

鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》，作品有小说集《呐喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);杂文集16部;翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

契诃夫，俄国短篇小说家，代表作《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》，剧本《樱桃园》。

沈从文，现代作家，代表作《边城》。

孙 犁，“白洋淀派”代表作家，代表作长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说《荷花淀》，小说散文集《白洋淀纪事》。

赵树理，当代作家，代表作长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》等。

茅 盾，现代文学旗手之一，代表作长篇小说《子夜》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》，短篇小说《林家铺子》等。

莫泊桑，19世纪世界短篇小说巨匠，代表作长篇小说《漂亮朋友》，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。

高晓声，江苏当代作家，代表作《陈奂生上城》《李顺大造屋》等。

施耐庵，元末明初人，著有章回小说《水浒传》。《智取生辰纲》选入课文。

罗贯中，元末明初人，著有章回小说《三国演义》。《失街亭》选入课文。

冯梦龙，明末小说家，编印过“三言”(《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》)。《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。

凌濛初，明末小说家，编著过“二拍”(《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》)。

唐代传奇，有《柳毅传》(李朝威著)《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等。

吴敬梓，清代小说家，著有《儒林外史》。

蒲松龄，清代小说家，著有《聊斋志异》(文言短篇小说集)。

李汝珍，清代小说家，著有《镜花缘》晚清四大谴责小说，李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

曹 禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

老 舍，“人民艺术家”，有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。

莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家，著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》，早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。

关汉卿，元代戏剧作家，著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。

王实甫，元代戏剧作家，著有《西厢记》。该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高成就。

汤显祖，明代戏剧作家，著有《牡丹亭》。

孔尚任，清代戏剧作家，著有《桃花扇》。

洪 升，清代戏剧作家，著有《长生殿》。

传 奇，是明代的主要戏曲样式，并持续到清代，代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。

袁宏道，明代散文家，创立了“公安派”，与袁宗道、袁中道均以文学见长，时称“三袁”。

文学体裁

元杂剧，是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、净(花脸)、丑(小花脸)等。

现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

戏曲，以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

戏剧语言，由曲词、宾白、科介三部分组成，曲词，是剧中人物的唱词;宾白，是剧中人物的说白;科介，是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。

最早的诗歌总集是《诗经》；

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。