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做回自己作文议论文汇编19篇

生命是宝贵的,正因为它的宝贵,人们才更应该珍惜生命。但是,不仅仅只有人才懂得珍惜生命,许多种动物也热爱自己的生命。下面我们来看看做回自己作文议论文,欢迎阅读借鉴。

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走自己的路让别人说去吧议论文

全文共 1673 字

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威尼斯位于意大利东北部,是世界闻名的水上城市。这里河道纵横交叉,小艇成了主要的交通工具,等同于大街上的汽车。

这天,施大作家和兄妹二人有幸得到邀请,出席威尼斯执政官组织的宴会。三人乘坐小艇前往,一边欣赏水城的迷人风光,一边谈笑风生,好不惬意。

宴会高朋满座,城邦使节、社会名流悉数到场。就餐时,听差给来宾捧上煎鱼。

人人面前摆的都是肥大的鱼,只有穿宽大长袍那位先生面前摆的是一条很小很小的鱼。

那位先生的情绪似乎一点都没受影响。不过他并没有吃鱼,而是用手把盘子里的小鱼拿起来,凑近自己的耳朵边,仔细地听着,然后再逐一放回盘子里。执政官见状感到莫名其妙,便好奇地问他在做什么。

只听那位先生大声说道:“几年前,我的一位朋友逝世,举行的是海葬,不知他的遗体是否已埋入海底,我就挨个问这些小鱼,看它们知不知道情况。”执政官听了觉得很有意思,便追问:“那么,这些小鱼都说了些什么?”那位先生说:“它们对我说,它们都还幼小,根本不知道过去的事情,建议我向同桌的大鱼们打听打听。”执政官听罢,恍然大悟,哈哈大笑起来,并立即吩咐听差马上给这位先生端一条最大的煎鱼来。“这位先生好机智啊!”坐在隔壁桌的万里路目睹这一切,脱口而出。“嘘——”施大作家将食指往唇边一竖,压低了嗓音,“此非凡人。”“噢,那是何方神圣?”万卷书凑了过来。“他就是大名鼎鼎的诗人但丁。”施大作家一脸崇拜。“那他都写了什么作品呢?”万里路问。

“他的作品很多。最著名的要数《神曲》了。”“神曲?”万里路眼睛瞪得滚圆,“难道《忐忑》《江南style》《小苹果》这些神曲都是他写的?”“非也,非也!你所说的那些‘神曲’,指的是流传度极广,唱着停不下来的歌曲,而我说的‘神曲’则是一部大作。”

施大作家也被逗乐了。“那是什么大作?”万里路一脸狐疑。“《神曲》全长14233行,由《地狱》《炼狱》及《天堂》三部分组成。”施大作家将杯中酒一饮而尽,“这部作品通过作者与天国各著名人物的对话,反映出中世纪文化领域的成就和一些重大的问题,歌颂了灵魂的美好与光明的引导,表达了诗人执着追求真理的思想。”“噢,我想起来了。”万卷书似乎想起了什么,“老师说过,这部书还有个《序曲》,主要讲诗人迷失在一座昏暗的森林之中,当他看到行星的光辉而举步向前时,竟然出现了三只猛兽挡住去路,三只猛兽分别是代表逸乐的豹、代表野心的狮子和代表贪婪的狼。”

“没错,正是这三只猛兽要把诗人逼回昏暗的森林,还好古罗马诗人维吉尔的灵魂出现了,他受诗人暗恋的贝雅特丽齐之托前来拯救诗人从另一条道路走出困境。”“感觉梦幻一般,又颇有象征意义。”万里路若有所思。“这正是诗人的伟大所在,一切智慧都蕴含其中呢!”“《地狱》讲了什么呢?”万卷书问。但丁笔下,地狱对于恶人来说十分可怕,他们在那里要受到各种各样的惩罚;而对于一些哲学家、思想家、大诗人来说,却是十分美好的地方,那里不但没有苦刑,还有宏伟的城堡、美丽的溪流、青翠的草地呢。”施大作家回答。“那《炼狱》呢?”万卷书对此并不了解。“炼狱分七层,每层住着一种忏悔的灵魂。他们都在主动地改造自己:骄傲者屈身唱着圣歌,嫉妒者双眼锁着铁丝互相依靠,易怒者口唱上帝的羔羊,怠惰者以劳动来悔过,贪财者以嘴亲地,贪食者望着果树而不食,贪色者在火中奔跳想烧去欲火。”施大作家解释道。“那《天堂》一定描写了特别美好的境界!”万里路猜测。“此言不差。

在诗人的笔下,天堂分为九重,经过洗心革面的灵魂才能升到这里……”施大作家侃侃而谈,宴会也在不知不觉中结束了。为了更多地了解大诗人但丁,三人决定跟在他后面走一段,找个机会好好求教。路上,一件让人意想不到的事发生了。但丁居然冲进一家铁匠作坊,拿起铁匠的锤子等工具,一件又一件地扔到街上。铁匠气坏了,愤怒地质问:“你干什么?你疯了吗?”但丁义正词严地说:“我不毁坏你的东西,你就要毁坏我的东西。”铁匠觉得奇怪:“难道我破坏了你的什么吗?”但丁答道:“你刚才一边打铁一边在唱我的诗歌,却不按我写的去唱,你破坏了我的作品!”

“走自己的路,让别人说去吧!”看罢此景,施大作家感慨道。

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篇1:做最好的自己议论文

全文共 822 字

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每个人出生时便被赋予了不同的使命,因此,每个人都是独一无二的。

俗话说:“人生苦短,及时行乐。”因此,有人追求荣华富贵,日日醉倒在富贵温柔乡中;有人陷入名利的漩涡,逐渐在浮华中迷失了自我。可最后不过是南柯一梦罢了。醒来无处觅,来去都如风。一味地追求名利,迷失自我,真的会使我们的人生更加精彩吗?

做最好的自己。苏格拉底曾说过:“世界上最快乐的事,莫过于为了理想而奋斗。”诺贝尔生理医学奖的获得者屠呦呦,在经历190余次的失败后,与她的团队发明出了青蒿素,造福了全世界。守得住清贫,才拨得云开见月明。古往今来,与屠呦呦相似的人何其多。那些匠人,也许一世清贫,但是他们从未忘记最初的自己。既然选择了远方,便只顾风雨兼程。不放弃内心的理想与信念吧,那便是真正精彩的人生。

话虽如此,可真正能做到守住本心的人能有几个呢?梦想的航船在现实的海洋中起伏,浮华的浪花一遍遍冲击着摇摇欲坠的梦想。多少人经受不住浮华的诱惑,一头扎进那望断天涯的不归路,逐渐与梦想背道而驰。可留在那船上的,经历过大风大浪之后,便会拥有“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”般固守的勇气,最终便会驶到胜利的彼岸。蓦然回首,便会感谢自己坚持的勇气,它让我们变成更好的自己。

岁月流淌,历史的涛声依旧。划桨而来,便能打捞出文人墨客的一片赤心。“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”屈原坚贞的爱国之情,便是翻涌的江水也未能抹平它半分;李白面对贬官,却只留下“天生我才必有用,千金散尽还复来”这样的千古名句;苏轼自是面对“浮名浮力,虚苦劳神”,却又写出“人生如梦,一樽还酹江月”这般洒脱,面对好友的离去,却又写出“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”这般柔情:文天祥面对敌人的威逼利诱,誓死不从。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”被广为传颂。如此这般,既是岁月,也是人生。

洗净铅华,方能在浮躁中自固自守。俯瞰烟火人间,在流年里等待花开,处繁华中守住真淳,于纷芜中静养心性。多年后,蓦然回首,那便是最好的自己。

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篇2:看到自己的长处议论文

全文共 205 字

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一位仙女在林间散步。走了一段路后仙女看到了一株哭泣的玫瑰,仙女问:“我的孩子,你为什么哭泣?”

玫瑰回答:“上苍没有像爱其他植物一样来爱我。”

仙女继续问:“你为什么会这样想,漂亮的孩子。”

玫瑰说:“上苍给了我刺。”

仙女说:“上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的,上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道,作为爱的象征,你一直被人们牢记于心。虽然上苍让你的美丽与刺同在,但人们一提起你,他们只会想到你的美丽。”

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篇3:有关曾经的自己议论文

全文共 644 字

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曾经的我十分调皮,十分任性,还不时给爸爸妈妈添麻烦,做了许多傻事。

一次去山上玩,到了山脚下,看到有个卖网的小摊子,我任性的脾气又来了,非要妈妈给我买了张小网。我们上了山,山上都是石子路,走着走着,我发现一只“大苍蝇”,它贴着一片枯黄的叶子,好像在休息。我用我的网抓住那只“大苍蝇”,这只“大苍蝇”的背本身就有点黄。我带去给爸爸看,爸爸说的话把我吓了一跳:“这是一只雄蜂!”我吓得直接把网上的雄蜂倒在地上,可雄蜂从石子路的细缝里出来了!我害怕地连忙逃跑,结果摔了一跤。爸爸扶起我说:“雄蜂是没有毒刺的。”哎呀,曾经的我真调皮啊。

还有一次,我在家里陪一个朋友看书,看到了一件好事——珍珠是河蚌用泥沙怀出来的。我一看立刻拿了一块小石子准备吞下去怀个珍珠出来。我的朋友突然说:“你要干嘛?”我把我的“计划”告诉了他,他担心地说:“这样子不好吧,会闹肚子吧!?”我任性的脾气又来了:“小小的河蚌都受得了,我堂堂人类还不行了?”说着把小石子塞到嘴里,喝了点水吞了下去。一开始还好,肚子只是有一点微痛,过了一会就变成剧痛了。妈妈一回家,就送我去医院喝了几剂药,肚子才慢慢不痛了。曾经的我真任性啊!

但是现在就完全不一样了。

现在的我已经读五年级了,不再像以前一样任性。一次去韩国旅游,我和妈妈一起去买旅游纪念品、礼物。我们进了一家卖泰迪熊的店,里边有各式各样大小不同的泰迪熊,本来想买个大个的,但是妈妈说:“这个太贵了别买这个。”我任性的脾气不再犯了,选了个最小最便宜的。

我喜欢现在的我,但也怀念过去的我。

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篇4:唤醒自己议论文

全文共 1628 字

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唤醒自己”。这是一件看似简单的事情。但实际上这却是人生中最关键且困难的一件事,因为这也许是关系到你一生成败的关键。

回看前人走过的路程。刘禹锡因友人的一首诗“长精神”而后笑面生活,李白传说因一根铁杵而下决心奋发学习,诺贝尔因坚定自己的信念而成功发明炸药。这些事件都告诉我们--成功的关键并不仅在于天赋更在于能在迷茫和痛苦的时候唤醒自己。

当我们还沉浸在电脑游戏或网上冲浪时醒醒吧,当我们还着迷与电子小说是醒醒吧。当你还在为上述事情而乐此不疲时,你不妨抬起头看看你的四周,你会发现你早已不再领先,又或甚至已被许多曾经落后于你的同学超越了。

鲁迅先生曾经毫不客气的指出可了当时中国国民的“国民性”,那如今,那些沉迷于电脑游戏电子小说及网上冲浪的学生又可否称之为具有“国民性”的学生呢?我想是可以的。因为这些学生失去了学习的动力,他们不知道该学什么,怎么学?又为谁而学?这与鲁迅先生笔下那群只知服从,愚昧,无知或明明有能力突破这界限但仍愿身处其中的国民有什么区别 呢?所以这不是国民性那又是什么呢?

那么我们要唤醒自己不仅要从言行上改,更要从思想上彻底改变。我们要做的就是在思想上明确为谁而学,绝不是为父母而是为自己。而这首先就要出去“差不多”这一思想。许多人在学习是都会想“学得差不多就行了,去玩会吧。”而这却是学习的大忌,试想你今天差不多明天差不错日积月累就会差很多。那么如果你知道自己是在为自己的前途而学你还会“差不多”嘛?因此若你丢去了这“差不多”学说我想你的成绩是绝没有理由不上升的,你的成长也才能加速。

因此,当你还在为今天要不要看会电子书等问题烦恼是,想一想你为什么要学习,唤醒你迷茫的心。

唤醒自己议论文_第4篇

伟人之所以能成为伟人,是因为他们看到了自己的渺小。

此言非虚,在力学领域作出了重大贡献的牛顿也说他不过是站在了巨人的肩膀上。诚然,一如牛顿这样的学术大家也是在批判地继承了前人布鲁诺、伽利略等有深度的思想下,不断思考,不断研究,不断完善,才有了万有引力的证明。

名人大家尚且如此,何况渺小的我们呢?

唤醒自己的过程应当是一个不断发现自己的不足,不断借鉴先贤的思想,不断提升和完善自己的过程。

一代文学巨匠福楼拜正是这样的一位先贤。

一日,福楼拜的弟子莫泊桑拿着一份文稿相与老师探讨怎样进行修改,到达老师家中被告知老师正在书房写作。莫泊桑无意中发现老师的文稿每一页都只写了一行,其余的九行都是空白的。不由大惊:“老师,这不是 太浪费了吗?”福楼拜笑着回答:“不,我每一页文稿都只写一行,其余的九行都用作修改。”莫泊桑听后沉思许久,拿起文稿跑回家修改了。

莫泊桑正是在与老师的交流中发现了自己的不足,借鉴的老师的思想与经验,不断地提升和完善自己的写作水平,最终成为世界短篇小说三大巨匠之一。

莫泊桑在世界文坛上占有举足轻重的地位,这是由于他唤醒了自我,唤醒了积蓄在灵魂深处的力量。唤醒自我能且只能靠自我内心的觉醒,当心底的渴望与先贤的思想相碰撞的时候,便擦出了四射的火花,这是一种无以言表的,独属于自我的力量。

福楼拜的稿纸告诉我们,写作应当严谨,不能贪图一时的方便而随意对付。文坛大师鲁迅也曾说过,用心的写作,笔尖上是能地处血与泪来的。严谨的工作态度其实不仅用于写作,生活中也应当如此。

先贤是不是只有福楼拜一位呢?答案当然是否定的。

有位名家曾说过,上帝创造了我,然后把模子打碎了。每个人都是世界上独一无二的存在;李白说:天生我材必有用,千金散尽还复来。每个人都有自己存在于世界的价值;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”更以一份不羁严明了自身的价值。

要实现价值,首先便应该“唤醒自己”,人是灵长类生物,懂得在不断的学习与实践过程中不断创新发明,借鉴先贤思想,充实自我,唤醒自己的潜力。

唤醒自己吧!站在巨人的肩膀上能看得更高更远,能涤荡心灵、能迸发火花、能催发出心中源源不断的动力!

在一片茫茫的学海中,让我们以先贤为灯塔,以心中积蓄的力量为动力,把舵扬帆,启程远航!

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篇5:2024高考满分作文议论文800字:选择适合自己的路

全文共 1322 字

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人生是一段有着优美风景的旅程,每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地,有的路落英缤纷,有的路表面阴云密布却转角柳暗花明,有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重,而只有选择一条适合自己的路,才是最好的路。

有一个小故事,说小兔子,小松鼠和一群小动物一起学游泳,小兔子,小松鼠却怎么也学不会,十分难过。思想家仙鹤说:“生存需要的本领不只一种呀!兔子学不了游泳就学打洞!松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”这个小寓言就隐藏着人生的道理。正像仙鹤所说,人生的发展方向,生存本领并不只有一种,何必一条路走到黑呢?只有适合自己的路,才是最好的路。

只有适合自己的路,才是最好的路。只有客观认识自己,对自己有正确的把握与定位,才能选择适合自己的路。古罗马诗人奥维德说过:“认识自己,找准自己的位置,是生命焕发光彩的前提。”

着名演员蒋雯丽就为自己选择了一条正确辉煌的人生之路。她从小就是个活泼爱动的女孩子,而且尤其喜欢体操,可因为体质不行,在市体操队练了五年,也没能转为正式体操队员。后来,她又想成为一名作家,可是由于受文学基础和生活环境所限,她一直找不到什么好的写作题材,自然也就没什么成就。但她经过对自己的客观认识后,毅然走上了演员之路,并发挥出了自己的特长,成为了闪耀的明星。她曾经练体操和作家的梦想,不就像那小兔子的游泳经历么?也许做一件事不成功,并不是没有付出主观的努力,只不过是因为那不是适合自己的路而已!而后来她走上了表演之路,就像是小兔子学会了“打洞”,那是适合她的,也就必然给她带来了成功。

诚然,有人说坚持到底就一定会成功。但这是建立在你选对了路的基础之上的。如果你一开始就选择了不适合自己的道路,那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么?你再有毅力,再有精神,就像赶车去楚地的人再有盘缠,再有干粮,再有骏马,也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。

有一个农村的年轻人,热衷写作,曾写了一篇文章寄给陈忠实点评。那是一篇平庸的文章,陈忠实却出于友好和礼貌鼓励了年轻人。年轻人从此受到陈忠实的鼓舞,放弃农耕,用全部的热忱投入写作,却一生平庸,默默无名,穷困潦倒。陈忠实后来听说了这件事,不觉扼腕叹息。难道说年轻人没有付出努力吗?不是的,他是没有认清自己,没有选择一条适合自己的路啊,才导致了他一生的颓败。正如小兔子无论怎样努力都无法学会游泳一样,兔子是注定无法游泳的,但它可以打洞,可以有其他的生存本领。何必为了不会游泳而垂头丧气呢?那不过是因为那条路不适合自己而已!

古人言:“三百六十行,行行出状元。”生活中有多少实例证明,只有适合自己的路,才是最好的路。比尔盖茨中途退出哈佛大学,创立微软,张朝阳自主建立搜狐网,鲁迅弃医从文,成为中国人精神的脊梁,他们都选择了适合自己的路。试想他们如果只沿着自己从前的路走下去,会有今天的微软,搜狐,人民的战士吗?一只会打洞的兔子就是一只优秀的兔子,不管它会不会游泳。

华兹华斯曾说过:“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样,只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然,这条路也会有崎岖坎坷,但不要怕,因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏,并享受这条路上的风景吧,让自己活出一个精彩灿烂的人生历程!

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篇6:以“做好自己”为主题的议论文

全文共 872 字

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卢梭曾说:“上帝在创造我们的时候,一做完便把模子击得粉碎。”这话虽有些自负,但它告诉我们,我们都是独一无二的。因此,我们要做好自己,走出一条不俗之路。

只做自己,要勤奋投入。

在方文山与周杰伦合作之前,他不过是一名装防盗网的工人,他还当过推销员,泥瓦匠等“卑微”的职业,可他在工作之余不忘歌词创作,一有灵感就立即把它写出来。苦难的经历造就了他非同一般的词风,而勤奋的投入使他灵感如泉,不曾枯竭。在接受记者采访时,他曾说:“人生最大的悲剧,就是一个人不想做自己,整天幻想成为刘德华、周杰伦。”

践行自己的人生观,方文山只做自己,因此他声震九州。

只做自己,还需要勇气和信念。

苏格拉底笃信法律和民主,不愿做有特权的人,直到受人诬陷将被处死,他仍不放弃对法律和民主的信仰,最终被投票表决处死。没有勇气和信念的支撑他决不会放弃对生的渴望。

藏老辣于平淡,富激情于冷隽,鲁迅站在整个文化的对立面,冷眼向洋。正是“老生常谈不谈,人云亦云不云,众人去处不去,凡人所好不好”的信念,助他在困境中杀出一条血路,所向披靡。

带勇气和信念上路,苏格拉底、鲁迅只做自己,因此他成为无数灵魂的导师。

只做自己,更要有一颗博大的心。

只做自己,是陈晓兰面对艰难险阻,依然对生命负责,医疗打假,十年不辍,从而成为医疗行业良心的象征。

只做自己,是谢延信面对命运的暴风雨,从不低头,用33年辛劳,延展爱心,信守承诺,从而到达了善良的峰顶。

只做自己,是贤者伉俪--钟期荣、胡鸿烈散尽家产,为了学生,一生奔波,牛马也做,从而成为教育的楷模。

只做自己,博大的心才能跳动在特别的你的体内,从而感动华夏,击中每一个人心最柔软的部分。

不要去羡慕别人的荣华富贵,也不要想别人的快乐美好,毕竟,只有你自己的鞋穿得才最舒适。只做自己,回归本色,活出自己人生的精彩,让生命的火花照耀全世界,那时,你会知道,自己是如此的夺目耀眼。

只做自己,即使身处逆境仍扬起生命的风帆;

只做自己,即使身处困境仍鼓起战胜困难的勇气;

只做自己,即使绝望侵占整个心房,仍让生命之泉涌流;

任黄沙滚滚,任朔风凛凛,只做自己,心中便有一方绿洲。

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篇7:以“唤醒自己”为题的议论文

全文共 1015 字

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思想革命的先驱、旗手鲁迅说:“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡!”于国于人,我们都应唤醒自己,不要沉迷在“南柯一梦”之中,做一个清醒的人!

古往今来,沉迷于“黄粱美梦”的人不可胜数:秦始皇沉溺于“德高三皇,功过五帝”的自负之中,做着“可至千世乃至万世而为君”的千秋大梦,却没有看到百姓生活的疾苦,结果硕大的秦帝国在秦二世就土崩瓦解;刘阿斗在亡国后仍钟情于歌舞,以至于乐不思蜀,成为历史上一段笑话;宋徽宗纵情花鸟书画,荒废朝政,落得个阶下囚的苦痛结局;明万历二十四年不上朝,从宪宗到熹宗竟有一百六十余年没有召见大臣,以致宦官当道,民不聊生,异族突起;就连盛世的缔造者--“千古一帝”清乾隆也得意于“天朝大国”的幻梦中,看不到世界发展的潮流…….寻本溯源,这些都是因为他们没有从梦中唤醒自己,没有睁开双眼做一个清醒的人。

要唤醒自己并不容易:杜牧之在过了十多年后才惊觉“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”;即便宗泽临终前高呼“渡河!渡河!渡河!”,高宗赵构仍然偏居临安,不思收复故土;就在“中华民族到了最危险的时候”,反动份子仍然秉持“攘外必先安内”的“信条”发动内战…………

绍兴出身的一个小伙,为了图国家振兴,毅然选择去了被人看做“把灵魂卖给洋鬼子的下贱勾当”的“洋学堂”学习。他起初认为中国的水师火器技不如人,便孤身一人到了南京水师学堂学习,接着又去了南京路矿学堂;后来他说:“我的愿望很美满,预备学成归来拯救像我父亲一样被误的病人,战争时就去当军医,既可以拯救生命,一方面又增强了国人对维新的信仰”,于是他到了日本学医;最后,他惊觉:“无论国人体质再怎样好,有那样麻木的心灵,只能当示众的材料,治愈国人麻木的心灵远比医治他们的肉体重要。”于是他执起手中的笔,以“狂人”之态发出“呐喊”,以“孤独者”的身姿“彷徨”地求索着解决“国人的劣根性”的方法。他的作品如在黑暗中国引领人们的一盏“长明灯”,如同医治国人灵魂的一剂良“药”。他直面病态人生,拷问国人灵魂!他成为了唤醒他人的号手,只因他先唤醒了自己,唤醒了自己那颗赤诚刚烈的忧国忧民之心。

要唤醒自己,一朝一夕是难以成功的:正如考前才靠突击式不行的;正如到了溪边才想起没带渔具是不行的;正如下雨了才想起没带雨衣是不行的;正如到了消亡的边际才想起要醒悟就为时已晚了!

从现在起就唤醒自己吧,不要再沉溺于不切实际的幻想中,以最清醒的头脑去看待事物,以最真诚的自我去走出一道只属于自我的靓丽风景!

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篇8:做我自己作文高三议论文

全文共 681 字

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回首-------,我们经历了太多太多,有甜蜜,有苦涩,有沉闷,有兴奋,有激烈的争辩,更有深情的寄予……那生活的点点滴滴,伴随着稚气的欢笑、伤心的泪水。新的一年要到了,于是,我把-------珍藏进梦想的希冀里。让我们一起来展望-------x吧!

初中的生活如花,是花儿的动感和色彩实现了拥抱希望的梦想;是花儿的张扬和灵动成就了放飞美丽的追求;又是花儿的纯洁无瑕表达了藏在心中的稚气。初中生活的美是花儿在绽放,色彩斑斓又不失一丝静谧;初中生活的美是耀眼夺目的启明星,宁静,高远,闪烁着艰苦卓绝的蜕变。

我深知我们的学习会更加忙碌,但我们有勇气去接受更加严峻的挑战!让我们一起在知识的海洋中遨游:在语文中体会文字的美丽,在数学中领悟数字的奥妙,在英语中感受异国风情,在政治中收获人生的真谛,在劳技中验证生活的快乐……不要在省略号的长河中徘徊,不要在顿号的小客栈中沾沾自喜,不要在逗号里倒下,学海只有无穷的问号等着我们去探究,去学习,切记,不要轻易画上句号。

初中生活是一幅美妙绝伦的画,是一首隽水的诗,是一段深邃感人的创业历程,这里是快乐的源泉,年轻的校园总涌动着快乐的身影,童真和歌声总飘扬着美好的旋律,青春的容颜总开放着动人的笑靥。

我们要像花儿一样,尽情绽放,不悔错过阳光的照耀,不惧暴风雨的突然袭击。

初中生活可以无所谓而来,但不可以无所谓而去。追赶属于自己的朝阳,做一个勇往直前的强者。初中生活是无限美好的。甘洒一路汗水,争得青春无悔,愿 “我终于看到所有梦想都开花 ,追逐的年轻歌声多嘹亮 ,我终于翱翔用心凝望不害怕,那里会有风就飞多远吧……!”唱的越来越响。

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篇9:做最好的自己议论文

全文共 929 字

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尼赫鲁说过:在战场上,一个人有时会战胜一千个人,但有时,战胜自己的人,才是最伟大的胜利者。———题记

即使做不了夜空中又大又圆的月亮,也要做一颗亮晶晶、闪闪发光的小星星;即使走不了狭窄的小路,也要一步一步,脚踏实地的走好大路上的每一步;即使成不了最出色的人,也要努力做到最好,不留遗憾。

有时候,我们总是模仿优秀的Ta,想成为一样出色的人。但是我们每个人从一出生,都是独一无二的。可是很多人,活着活着就成了别人的盗版,那一模一样的两个人,这个世界上是不需要的。生活中有很多事情会影响我们的心情,也许别人一句发自内心的赞美,就能使我们开心上半个月。别人背后一句闲言碎语,就会影响到我们并且我们会为之改变。可是我想说:我们永远都是活给自己看的,总是在乎别人的指指点点干什么,做好自己,就够了!

“我们要活出精彩,活出属于自己的一片天”这句话一直萦绕在我的心头,小学时常常把这句话挂在嘴边,但并没有深刻的理解到这句话的含义。也许像我们说的那样:只是说说罢了!想让每个人都成为最棒的,最好的,最厉害的人,还要受他人仰慕,这根本是很难实现的!我们只要努力的做好自己应该做的事就够了,不为我们的青春留下遗憾,更不为我们的人生留下悔恨。

《青春派》这部电影我看了一遍又一遍,扮演撒老师的这个人物,在电影中对着即将高考的学长学姐们说的每一句话,都牵绕着我们这些处于青春期孩子的心。他说:“两眼一睁,开始竞争”。是啊,即使我们的成绩再怎么不好,也要为了未来的幸福生活而“争”一次啊。那一句:“不哭不累,高考无味,不拼不搏,等于白活“是使我最受感触的一句话。现在我也是一名初二的学生了,即将面对的是一年后的中考。老师经常说:“中考是人生的第一个转折点。”看着奔跑在校园的初三学生们,可我……我也真的要认真为我以后的生涯好好打算!

我不会用华丽的语言,可还想用平平淡淡的文字把心中的感慨都书写在白纸上。此时,心里却抽搐了一下,回想起这几年漫无目的的行走在校园里,我问我自己:难道我要让我桌前的一本本书都留下空白吗?难道我要给自己的青春交上一张白卷吗?不,我不想!我要认真描绘我青春的画卷!

做最好的自己,不留遗憾。苦一点,累一点,让自己的初中生活过的更加有滋味!拼一下,博一下,让自己不白活!

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篇10:关于自我价值的作文:让我们发现自己议论文

全文共 828 字

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对于这两对父母的做法,我都不太同意。如果是我,我会让孩子自己把在一定时期内觉得满意的画贴在客厅里。当让他自己选择该贴哪幅时,他就学会了对比,当他把每一时期内的最好的画一一做比较时就看到了自己的成长,发现了自己的优缺点。而那两个孩子可能一个只觉得自己优秀而看不到缺点;一个觉得自己的画都不好,却忽略了自己闪光的地方。

高中材料材料:

有两个孩子,都从五岁开始学画,孩子小冬的父母让小冬把画完的每一张画都贴在家里客厅的墙上,这样,小冬的画就经常得到父母和客人的称赞。孩子小南的父母则对小南的每一幅画都严格加以评价,让小南只能把画得最好的那一幅画贴在小南自己的房间,其余的画都放在抽屉里。

我们现在正处在选择之间。文理分科,选文选理?上大学,报考什么专业?诸多的选择在等着我们。而面对选择,我们要做的就是选那条适合我们的路,能发挥我们潜能的专业。而我们的潜能是什么?这就需要我们自己发现自己。

为什么有些人按照家长的期望学习了热门学科,却常常毕业后“英雄”无用武之地呢?抛开别的因素不谈,他是否曾好好发现过自己呢?或许就是因为他“画画”的时候,由于父母认为张张都好所以自己也这么想,结果关键时刻却偏偏挑中了“败笔”!为什么有些人选了个没有人学的学科仍旧“结果同上”呢?恐怕也有些人,或许他们并没有很出众的“画”,但他们都会发现自己,知道什么适合自己,于是他们的成功远大于前两种人。

就好像数学里的二次函数,只有合适的值才能使抛物线达到顶点最大值,而过大过小都无法达到顶点;就好像物理里的机械效率,只有电压合适的才能达到最大的效率,过大过小都不能使效率达到最大值;就好像化学里的反应,只有物质的量之比达到某一值时才能发生你想要的反应……所以,只有找到那个最合适的点,才能达到最好的效果。

韩寒说过:“我是金子,我要闪光的!”为什么他会这样说?因为他发现了自己,发现了自己的优点,自己的闪光点,所以他必定要闪光的。

让我们都来自己发现自己,那你会知道你也是金子,你也必定要闪光的!

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篇11:初三议论文作文:正视自己的错误

全文共 894 字

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错误,像隐藏在生命中的污垢,让原本清澈的人生显得肮脏。改正错误,就像一个一个清道夫,将一个个生命河中的污点清扫干净;改正错误,像灵魂的清洁剂,教会我们如何树立优秀丰满的形象;改正错误,像一个灯塔,引领我们走向更宽阔的人生境界。

“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”高祖取张良之谏,大破霸王,赢楚汉,登高位,纳贤士,这是何等的“大风起兮云飞扬”的生命宽度;而项羽却屡屡漠视亚父的冒死直谏,只落得与姬决绝、乌江自刎的悲惨结局,这样一个污点让生命厚度显得微薄了许多。

改正错误,不仅让我们的人生没有污点,更重要的是让我们树立了更优秀丰满的形象。博茨瓦纳,这个很有名气的非洲南部国家,以其怡人的气候吸引了众多中国人入住,而中国人也以我们的友好、热情被欢迎。可近几年来,少数几个侨民在博茨瓦纳这个安详的地方犯下了致命的错误——从事建筑业的中国侨民在此占垄断地位,于是在工程建设时便出现了偷工减料的现象,致使中国人的口碑和形象直线下滑。当中国人意识到这个问题时,便一心致力于改正错误,改变中国人形象下滑的现象。《非洲华侨周报》社长创办英文报纸,让当地人全面了解中国人;多做慈善活动,改变了当地主流社会对中国人的印象。面对所犯下的道德错误,我们没有逃避,而是选择了直面和积极改正。改正错误的力量已经在不知不觉中彰显出来——华人又以一个崭新的诚信的形象生活在世界的各个角落。

“知错能改,善莫大焉”,改正错误让我们丰满自身形象的同时,对我们有着更为深刻的社会影响。当数年前我们的社会经历了“瘦肉精”、“地沟油”等以食品安全为代表的严重道德滑坡时,群众以犀利的手笔指出了国家质监局和不法商贩的错误。而让我们感到欣慰的是,这些错误正逐个得到回应,并在积极努力地改正着。尽管食品安全的问题任重而道远,但改正错误的力量正潜移默化地影响着我们,我们对食品安全重建信心,对社会道德建设有了更多美好的希冀。

每个人、每个社会阶段都不是完美无瑕的,都有着或多或少的错误潜藏着。错误并不可怕,重要的是我们拥有直视错误和改正错误的勇气。改正错误之时,我们将感受到改正错误为我们带来的撼动心灵的力量。

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篇12:做真实的自己议论文800字

全文共 875 字

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我们终日行走在人潮之中,看过许多形形色色的人。或许我们会不可避免地羡慕别人,想要改变自己,去靠近别人的样子。但是,世界偌大,赏遍繁花,没有另一个人和你一样,为什么不选择做回最真实的自己呢?

在当今的华语乐坛中,最让人喜爱和称赞的,应当是周杰伦。在他还无人问津的时候,写出的歌完全不被人看好,制片人都奉劝他换一种风格。但,他没有。因为坚持自己,所以才成就了如今的周杰伦。试想,如果当初他听从了别人的建议,融入被人家接受的歌曲元素,而丢失了他自身的特点,那么他的歌也只会是昙花一现,很快被忘却在这时代的潮流之中,再没有回响。所以说,坚持做自己,不因别人的喜好如何而去迎合他人,才会让自身散发与众不同的光彩,从而久立于变换的人群中。

坚持做自己,让自信永远映照在脸上。想必大家都知道东施效颦的典故。与四大美女之一的西施住在同一个村落的女子,因为艳羡西施一颦一笑所散发出的气质而去效仿,却被人耻笑落得个东施的诨名,令人唏嘘。也许东施本身并不十分丑陋,但因为她学习别人的样子,显得有些不伦不类,才沦为笑柄。如果她接纳自己容貌上的缺陷,做好自己,以自信的心态去生活,即使不及西施美丽,那又有什么关系呢?所以,要坚持做真实的自己,当你能够悦纳自己身上的所有不完美的地方,就能够收获自信,以更加乐观的姿态去面对生活中的所有挑战。

德国文学家莫兹曾说过:“一个人的美,在于展现他的真实。”不错,我们每个人都不可能相同,相貌、性格和习惯上都不一致。如果因为迎合别人,或是想要变得得和别人一样出众而去改变自己,塑造另一个自己,那么究竟哪一个才是真实的自己呢?整日做着自己并不习惯的事情,也终究会感到疲乏的吧。为什么不轻松一点,卸下身上的伪装,展露出最真实的自己,尽管镜子里的这个人不够好看,看上去也不够出色,但那才是独一无二的你,没有人可以代替。

世界上不存在两片完全的叶子,而我们亦是。当我们通过改变成为别人的样子时,就注定只会是跟在身后的、不起眼的、只配躲在黑暗里的影子。那么不妨让自己完全沐浴在阳光中,对上所有人的目光,浅浅地笑一笑,道一句:全世界只有一个我,独一无二的我。

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篇13:做最好的自己议论文

全文共 603 字

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大海深沉,微微一怒,荡起千层浪,小溪质朴,涓涓细流,滋润一方土地。大千世界,万物各有长短,只有做最好的自己,才能让生命开出美丽的花。

做最好的自己,只求问心无愧。林肯幼年丧母,但他并不因此沉浸于痛苦中,他试着经商,试了二十八次,但都失败了;他试着竞选,试了十一次,也都失败了。精神崩溃了两次,妻子也跟别的男人跑了,但他沉沦过吗?没有,每天一起床,他就告诉自己要用全新的自我面对新的一天,力求把自己最好的一面展现出来。终于,他成功了,成为了新一任美国总统!他始终牢记母亲临终时的话:做最好的自己,这样你才能问心无愧。

做最好的自己,为自己,为他人。新一轮的NBA季后赛开始了,无疑,耳冕冠军湖人队是大家关注的焦点,毕竟连总统都賭湖人队会赢。湖人队的核心球员,科比,自然成为关注的对象。季后赛中,他敢打,敢突,敢投,一路续写神话,便自己季后赛总得分超越马龙,成为第四,三分球命中数也超过了雷·阿伦,成为第四的同时,也使球迷享受到了篮球带来的快乐。他自己说:“我是把最好的自己带到球场上,这对自己是件好事,也会让球迷快乐!”

再看看自己,第一次三县联考考得不尽如人意就险些放弃,真是太傻了!成败并不重要,重要的是尽力而为,做最好的自己。

既然有了小溪的滋润,何必羡慕太海的广阔?既然有了白天的飘逸,何必羡慕天空的深沉?既然现状无法改变,何不秀出最好的自己?

做最好的自己,我问心无愧;做最好的自己,给自己快乐,让他人幸福。

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篇14:正视自己的进步议论文

全文共 725 字

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蜗牛总是被人嘲笑爬的太慢,中国国足亦总是被人拿来调侃。殊不知,当同处光滑陡峭的绝壁时,只有蜗牛能一步一步稳稳地爬到顶峰。因为它知道,自己虽爬的慢,但却总是在进步。只要不顾别人的消极评论,总是能抵达顶峰的。

正视自己的进步,不骄不躁,成功即在眼前。如今已退居二线的乒乓球女皇邓亚萍,当初也是那样步履维艰,不被人看好。教练看她那一米五五的矮个子,便武断对她说:“你根本不是打乒乓球的料!”然而,邓亚萍是清醒的,她知道可以凭借球速步伐频率来弥补她的身高缺陷。于是,她刻苦研习怎样提高球速以获得主动权,怎样加快步伐频率以抵抗对手快速进攻……一天天地,她慢慢地在进步。她曾经也为自己的进步窃喜过,但她很快调整自我心态以保持进步的状态,终成为乒坛第一杀手。

倘使邓亚萍未能正视自己的进步,乒坛又何以多一位女皇呢?正是她的清醒让她保持不骄不躁的状态,最终获得成功。

正视自己的进步,不急不缓,辉煌即在眼前。国足屡屡失利,但这一次,在主教练佩兰的指导下,打了一场三战全胜的辉煌仗。也许这只是他们的一小步,却是国人的一大步。有人嘲讽,有人肯定,然而我相信他们定能正视自己的进步,为日后国足的辉煌打下基础。没有人能成功得毫不费力,胜利者都是一步一个脚印。也许进步的过程中你会听到一些泼冷水的话,也许你会因已取得的成功而窃喜以致落后他人。那么,请铭记:正视自己的进步,你才能走的更远。

不是但丁的绝对“走自己的路,让别人说去吧!”也不是听完之后完全没有自己的见解,而是要能有接纳雅言的胸怀,有正视自己的态度,有坚持的恒心。这样,即使进步是那么小,也能“积土成山,积水成渊。”正视自己的进步,勿以进步之小而不为,亦勿以目标之远而不为。

当不骄不躁,如蜗牛一般稳稳地走下去,直走向成功。

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篇15:议论文作文:给自己一条后路

全文共 681 字

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在我们生活的世界里有很多“网”,如:电网,铁丝网,因特网,等等。而有一张网会在我们一不留神时要了我们的命。那就是——欲望之网。

说起这张网“他”可有着同人类一样长的“悠久历史”。当人类诞生的时候,欲望之网也随之诞生了。因为寒冷,人类渴望有些东西遮身,于是就有了衣服。因为不想再“茹毛饮血”,人类渴望食物的味道更鲜美,于是就有了火,然后就有了熟的食物。在许许多多的“渴望”下人类的生活水平不断地提高。也许你会说:“这有什麽不好?‘欲望’不是让我们过得更好吗?”可是没有休止符的“欲望”是个无底之渊,许多人深陷此处无法自拔。

人们常用“掉进钱眼里,钻不出来了”这句话,来形容那些贪得无厌的人。事实上真就有那麽些人,为了钱什麽事都做得出来。上至政府高官,下到平民百姓,这些人无所不在。就说贪官吧!哪个朝代没有?清朝乾隆年间,大贪官和绅所贪得的财富就可抵一个朝廷,要不然也不会有“和绅跌倒,嘉庆吃饱。”这句话了。和绅生前是显贵一时,儿子也娶了位皇格格。可他最后得到什麽了?——三尺白陵!这又何苦呢?如果当初给自己“网开一面”也不至于是这个下场吧。百姓呢?有的人为了混口饭吃,而坑蒙拐骗。更有甚者,当街行抢。因怕事情暴露杀人灭也大有人在。其结果呢?——牢狱之灾。还有一些人,丰衣足食的还不满足,开始走私,贩毒。不但危害了国家的利益,还害的不少人家破人忘。自己的私欲是得到了一时的满足,可双手也沾满了鲜血。走上了一条不归路。这些不就是欲望作的网吗?

欲望之网蒙蔽了人们的双眼,在人们眼中只有权,利时,他收紧了网口,掉进去的人们就再也无法出来了。给自己一条后路吧,不要被“网”罩住。

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篇16:做我自己作文高三议论文

全文共 897 字

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佛说:“失意是停止的,流失是自己的;痛苦,是因为迷失了方向,从此用迷茫的双眼寻求迷茫的人生;为此世人付出生命的代价……”

哲人说:“找准自己的位置,发现自己的闪光点,照亮人生旅途,然后是奋力拼搏,永往直前,然后是阳光大道,摆脱迷茫……”

站在十字路口的我很迷茫,或许正如佛家之言我不是迷了路而是迷失了自我。我的痛苦来源于——我忘记了自己。不是我的脱俗,不是我的与众不同,仅仅是忘记自我,忘记方向。

犹豫,犹豫,站在无人的街角,看着匆忙的世人,低下头,问自己:“谁主宰世间……”迷迷糊糊的我听到来自哲人的声音:“自己”,声音越来越近,以至让我又有勇气抬起头,望星空告诉自己:不做忧郁的诗人,就做快乐的猪。

曾经笑着听完了长跑冠军兔子学游泳的讽刺笑话,我没听到结局,我只是嘲笑,我只是发疯的狂笑,为此我看到了大山的笑容。而为什么大山的笑,含意深刻令人寻味,为何大山笑的成分里有无奈,有伤感,有我永远也读不懂的东西……

原来,我是大笑自己的错位。

天下雨了,淋湿了我,而我没有怨言;因为我坚信,失意是停止的,流失是自己的!

从此我信了佛家之言,也把哲人的话铭刻心间。

这样以后,才发现原来世人的痛苦仅仅是忘记自己,在不属于自己的天地中寻找自己的幸福,注定受伤,注定头破血流,注定迷茫一生。

带着佛家之言的鼓励,让哲人的励志名言伴我终生。从此平静地想着自己的过去,轻描淡写今天的无奈,以平常心,用现实主义讨论自己的明天……望星空,依然群星闪烁;俯大地,依旧主宰万物。

为此我把自己比喻成狼,为了生存,为了在森林中有不败之地,我必须奔跑奋力的奔跑朝着一个坚定的方向,永不停息。或许我永远不会成为森林之王,但我会以“山登绝顶我为峰”的勇气,踏遍森林的每一个角落,和每一位挑战者共同走向起跑线……

为此,我看到了绚灿彩虹。我笑了,发自内心的笑了,许下一个心愿:做自己,炫到底。

佛说:“快乐是流动的,把握是自己的。快乐,是你真实的寻找到了自己的归宿。”

哲人说:“你不是因阳光大道而快乐,你只为自己,只为真真切切找到幸福归宿而心灵颤动。”

我的梦,从此飘向属于我的天空,我坚信梦一定是美妙的……

佛笑了,哲人笑了,大山也笑了,不再有无奈。

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篇17:关于改变自己的议论文

全文共 625 字

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很多年以前,我曾经说过,时间可以改变一切。

看着那些老旧的照片,感觉好像还是活在过去,想着想着……如今,也回不到从前了,也听不到那欠扁的笑容了,其实,我以为一辈子都不会忘记的事情就在我们念念不忘的日子里,而被我遗忘了,努力想记起你们的名字,却是徒然,真的记不起了……

岁月如流水,转瞬之间,又是一年过去了。以前习惯了嘻嘻哈哈、笑容满面的我,现在时常稍作停顿,时而顾盼,时而思考,一路走来,不断的思考,不少的烦恼,也不愿错过每一处风景。时间的力量,不仅在于它可以让你重新审视这个世界,而且是一种解药可以冲淡回忆。不愿记起的、快乐的、难以释怀的、所有的记忆。也可以把人的思维方式也全盘更新一遍。突然有一天,回头再找寻原来的我,才发现我已非我。

在家的日子就是那么无聊、那么无奈。只是吃好睡好、但是同样的24小时就很难熬。每天都是傻乎乎在家发呆,在家也想了很多以前悔恨的事,走过的、路过的、玩过的……都留下我那悔恨的足迹……现在,我就要做一个全新的我,也不再是以前的我,而是“少说话,多办事”“……”的我。一切不幸之事随着时间而覆盖……

每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己。因而,我们只能去改变自己,去适应环境,进而取得成功。

改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹,方可以永恒的执着和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……

展改珍忘

望变惜记

未自现过

来己在去!

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篇18:走自己的路议论文

全文共 2071 字

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“走自己的路,让人家说去吧!”这是意大利著名作家但丁的一句名言,我们大家都非常熟悉。没有读过但丁的生平,不知他这句话是在怎样的背景下说出来的,但是我们可以想象,一个人坚定地做一件事的一种不容易;这句话如果还原于但丁作家的身份,我想,写字一定是个得罪人的事情,而对于追求来说,一个人做什么能世人皆拥护呢?

我们当地有一个画百米长卷的画家,他成功了,身上自然笼罩了光环,但是对于他的学习之路来说,有人曾经说他精神有问题;有人曾经说他道德有问题,如果对学习的痴迷是成功的关键的话,那么,他表现出和常人有哪些不同,那都是正常的。爱迪生就被人骂过是白痴、牛顿也被人当成精神病人,陈景润不也是这样么?对于道德的问题,可能对于学画者来说,不可避免的要接触到人体,这应该是过去年代的一种禁区,当时的作品通常要通过照片的形式投稿,他的作品能变成照片可能都是一个大关,坚持这些的压力我们能想象,但这些我们普通人应该涉及的不多。

放下人们的爱好、工作、事业之类的“正经事”,对于这个主题来说,我们说,就是雷锋让人白眼的事情也免不了的,但是雷锋成为了雷锋,这就意味着他坚持了自己的路,如果说一个人坚定了自己的路就一定有所成绩的话,对于上述我举出的例子来说,可能还不足以佐证这个道理,但是我们为此能说出来的实例可能太多、太多了。

关于物种起源的理论拿出来的时候,首先遭到了教会的批驳以及人们的取笑,甚至有人拿着猴子公开侮辱达尔文,对于这些科学的先贤来说,捍卫真理、挑战教会、挑战权威应该是一个时代下他们每个人必经的道路,那我们,就索性还是回到这文的素材上,来感受离我们更近距离的故事。

说但丁、说写作,前不久和大姑探讨写作的时候,终于明白了姑姑当年放下笔的原因,这里不仅是他人“对号入座”的压力,赶上了中国社会动荡的年代,再说走自己的路所背负的压力可能不仅是几句风言风语,几番的恶意攻击所能具体的。人说嘴巴是“惹祸精”,这对于文字这个艺术形式来说,“惹祸”应该首当其冲,对于很多人来说,停笔未必在能力上,怕得罪人、或者说想随个大流儿,那都是我们中国人的文化,可以说中国人为自己活的不多。

一年以前,有朋友的孩子上了大学,他的妻子也去了外地打工,这本来是平常家庭供孩子上学的一个增加收入的办法,可是有句话叫“寡妇门前是非多”,虽然我这朋友是男的,呵呵,但是夫妻分居两地的生活照样免不得是非,这些从我角度来说,玩笑的成分应该不少,只能说他太爱面子了、心理承受能力太低了,个人完美思想太浓了。

这个故事具体了,独身在家的他,某一天出来早了,这可能就是个“情况”;但是出来晚了,就更是“情况”了。如果他穿件新衣服是“情况”,可能天天穿一件衣服也不能不说还是个“情况”。他的家住在单位的家属区,平日里遇上锻炼同路的,可能结个伴非常正常,无所谓什么男女,但是目前独身的状态可能就要避免这些了。

除此,对于他来说,人胖了,可能就有问题了,但是人瘦了可能就更有问题了,把这个类似于笑话的故事放到这个篇幅里,就是为了让概念放大,这同时说明的是,可以带给人影响或者压力的其实在自己的内心里,江边和他一样情况的男男女女多的是,人家都没什么压力,这还能说的就是但丁的那句话,走自己的路让人家说,只要你对他人的话不予理会,其实压力根本不存在,什么“谣言”更是不攻自破,一个人在意被人说,说的人才存在,但是谁能说自己没有受过人言的奴役呢?阮玲玉不是为此付出了生命的代价么?但我觉得阮玲玉要想证明她自己的清白,可能活着更好。

文章写到这儿,如果再深入、具体、佐证道理,可能说博客上的创作与交流更好,对此我可能比较有发言权,因为到目前为止,我还没有在51看到比我文字更多的人,对于嘴巴惹祸来说,我的概率应该最大,呵呵,但是对于淡出、休博我从来没有过打算,因为我已经看出来了,尽管自己每天小小心心,可能得罪人照样免不得。我们说,写故事服务于主题,不管涉及的道理是不是跟哪个人的言论有悖,跟哪个人的身份雷同,这都是正常的情况、你离婚了大家都不能写离婚么?你当第三者大家都不能批驳第三者么?真是岂有此理!这就是我简单的比喻,呵呵。写东西来说,都是内容的需要,我还跨过“老三”呢,这要看文章的立意,要看文章的社会意义和共性存在的情况。我们说,你真那么有才还不明白这点道理么?这话实在说,老百姓真没做“坏事”的本钱和资历,涉及行行业业的现象和一般人扯不上什么关系,哪个人真是捡了什么“罪名”,那都属于高抬自己,呵呵。

这话今天说,大家小心多了、压抑多了,其实真没什么,但是“奉承”多了、受累太多了、宽容多了,可能委屈就多了些,这些也不是我劝慰大家,既然奉承都不能行的事情,就说明这条路已经不通了,也同时说明另一番的天地已经展现在眼前了,其实人活着重要不是面对人言,重要的是面对内心,我们说,违心、虚假的事情有人夸了,自己舒坦么?……

“走自己的路让人家说去吧”,我不知但丁是用怎样的表情和声调来说这句话的,那我们就理解为“意味深长”吧,人活着是一定要有自己的路的、一定要走出自己的路的,那么我说,只有看准目标勇往直前才可以做到……

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篇19:善待他人就是善待自己议论文

全文共 718 字

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若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀

用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。

许多人都想保护自己,不愿遭受点滴痛苦。但假如真想饶益自己,最好的办法就是去爱护他人。

上师如意宝说过:“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀。”

古时候有个楚庄王,一次在作战中大获全胜。为了庆功,楚庄王大宴群臣,还专门让王妃为每一位有功将士敬酒。到了晚上仍未尽兴,于是楚庄王命人点烛夜宴。

忽然,一阵疾风吹过,宴席上的蜡烛都被吹熄了。趁漆黑一片,有个将军仗着酒兴想轻薄王妃。王妃拼命挣脱,顺势扯下了他的帽缨,然后到楚庄王面前告状,让国王查看谁没有帽缨,以找出刚才无礼之人。

那位将军见此情景,酒一下子全醒了,心惊胆战地等待处罚。

出人意料的是,楚庄王听完王妃的诉说,却大声宣布:“寡人今日设宴让大家欢聚,诸位务必要尽欢而散。酒后失态也是人之常情,不足为怪。请大家全部去掉帽缨,尽兴饮酒。”并传命重新熄灭蜡烛,等众臣都把帽缨取下来后,才点上蜡烛。君臣尽兴而散。

后来,楚国与别国发生争战,楚庄王带兵迎战时被敌军围困,眼看就要被生擒活捉。正在这千钧一发之际,有名大将奋不顾身地冲入敌营过关斩将,勇猛地将楚庄王救了出来。

楚庄王对他特别感激,一问之下,得知此人就是当日那位没有帽缨的将军。

楚庄王一时的忍让宽容,无形中却救了自己一命。可见,善待别人,就是善待自己。

《格言联璧》中也说:“以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。”意即用宽恕自己的心来宽恕别人,就没有交不到的朋友;用责备别人的心来责备自己,如此则会少有过失。

然而,现在很多人不是这样,他们是“宽”于律己、“严”以待人,有错误的必定是别人,应善待的必定是自己。这有点颠倒啊!

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