端午节的祝福语怎么写(实用20篇)

清晨，热闹的街市熙熙攘攘，人来人往。街边热气腾腾的锅里飘出粽叶的清香，乡下的老农们担着一担担湿漉漉的艾叶走街串巷带着古朴的音腔吆喝着端午的清晨。艾叶上颗颗露珠滚动着艾香，长长的艾香在都市的清晨缩短了都市人的梦，拉长了屈原的诗句，拉长了端午节浓郁的民间气氛，也拉长了我们民族几千年延续下来的民俗走廊。

于是，满街里充溢了艾叶独特的香味。这是屈原的香味，这是端午的香味，这是我记忆的故乡山里的香味。这香味曾经带给了我一个又一个好奇的童年，也带来了一个又一个充满幻想的少年。如今，虽然我年过不惑，这香味又依然一路伴我走来，深深地深深地，回荡在我的心间;长长地长长地，回荡在我的记忆之中。

时间过得很快，四十年的人生弹子一挥间。尽管如此，但我还依稀记得小时候过端午的情节。似在眼前的艾香中，又似在昨日嘉陵江畔的龙船舵手的吆喝声中。

于是，我努力地向空中抛出一枚硬币，记忆的光环便随着那翻覆的银光闪闪开始翻转，翻转成端午节中我苦涩而有趣的童年，翻转成几个世纪也挥之不去的故乡的端午情节。

其实，小时候我并不知道端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。尽管依稀的记得母亲曾给我们讲过屈原投汨罗江的故事。但那时，在我幼小的年龄里端午节除了艾蒿的香味外，只有粽子的香味最好。或者说在童年的记忆里是艾叶的香味才让我有了粽子的香味，是艾叶的香味才唤醒了我对粽子的嗅觉和味觉感。

贫穷的童年，带给我印象最深的除了玩以外，莫过于对有好吃的东西最深情地记忆了。所以，我对于端午节的印象除了艾香外就是对粽子香味的印象了。就象我的童年对过年的印象除了爆竹硝烟的味儿外，只有家乡香喷喷的腊肉的味儿了，其他的却什麽也没有。

在那个特定年代的孩子，大都是饿着肚子在百无聊赖的玩耍中度过童年的。自然，能吃上一顿饱饭是最高兴不过的事了。

于是，我童年的端午节也是在盼望与守候中来临的。只不过大人们对端午节的态度是在虔诚中迎来端午的;而象我一样的孩子们呢，却是盼望端午早早的到来，我们也好好的吃上几个香喷喷的粽子了。

说实话，那时每一年除了盼望春节早早的到来外，我始终是盼望着过端午节和中秋节了。

因为在我们家里，平时初茶淡饭都有些不济，更谈不上吃山珍海味了。于是，父亲母亲平时积攒一些东西，在时逢佳节时他们才纷纷把这些平时舍不得吃的东西(但今天看上去却是再普通不过的食品了!)拿出来招待客人或者让我们几个小孩子解馋。这，可能是一件让今天能吃好穿好的小孩子们感到非常费解的事情了。然而，这确实是我童年的一部分真实写照。

过节，是孩子们快乐的日子。过节，却是大人们最操劳和忙碌的日子。

在端午节还没有到来之前，父亲和母亲便忙开了。母亲把珍藏的糯米从大瓷缸里倒腾出来，用米盅一盅一盅的计量，然后把盛出来的糯米倒入水中浸泡。父亲呢，父亲却到煤矿附近的农家毛竹林里去采摘新鲜的竹叶拿回家来洗净以备包粽子用、、、。

端午节那天一早，父亲便把我从睡梦中拉起来。于是，我背上背篓跟在父亲背后朝我家屋后的那一片山坡走去。

那时候，在我家乡过端午节，家家户户都有在端午节的清晨去山坡摘割艾蒿的习惯。听大人们讲，端午节这天，大地上生长的百草都是药，以艾蒿最佳。特别是天刚亮的时候，有夜露滋养过的艾蒿是最好不过的了。

端午放假的第一天，我和我的朋友来到了高淳国际慢城对面的民间民俗体验基地。

我们进去后，首先体验了写毛笔字。以前我也写过毛笔字，爸爸还教过我拿毛笔，今天我想在这展示一下。谁知拿起笔才发现，写毛笔字还是很不容易的。我拿笔的手一直在抖，写出来的笔画一会儿粗一会儿细，歪歪扭扭的。再看看旁边有的小朋友写得真的很不错，我想他一定练过好长时间吧!

后来，我们来到包粽子的地方。妈妈教了一下我，我就按照妈妈教的方法自己包了一个：先把粽叶卷成没有孔的漏斗一样，然后把米放进去，还可以放一些红豆、红枣等什么的，再把粽叶合上口，用绳子把它系起来。我想把我包的粽子带走，可是要花钱买才能拿走，我就向妈妈拿了两块钱把粽子买走了。这可是我的劳动成果啊!

再后来，我们又体验了彩绘葫芦，那边的老师给了我和我的朋友各一个塑料蛋，可能是把这个就当成葫芦吧。我们俩就拿着彩笔开始在上面画起来。我画了一个房子，先画了房顶，再画房体，再把门窗画出来，一个房子就画好了。我又用彩笔在房子旁边涂了一些色条，在上面画了几朵云彩，把塑料蛋装饰得很漂亮。

后来，我们又在基地的其他地方体验了航拍、剪纸、射五毒等，还换了汉朝和民国时期的服装拍了照。这次体验活动既好玩，又让我学到了很多东西，我真开心啊!

农历五月初五是中国的传统佳节，我们一家人去过端午节，端午节又叫端阳节。

一路上，到处都是卖粽子的。我想呀，原来到了节日都把重要的东西放出来。妈妈买了好几个粽子，吃得我肚子都撑了!快到了我看见人们热闹非凡，人山人海，那里有的穿着黄色的衣服，有的穿着红色的，还有的穿着绿色的，好像在准备划船呢!我选的是红对胜。

比赛开始了，她们齐心协力飞快地向终点冲。喊起口号，震耳欲聋。结果是黄队和绿队同时冲向了终点。

我跟爸爸妈妈说:“回去吧!”爸爸说：“好!”我们就依依不舍地回家了。

每当我闻见粽子的清香从厨房里弥漫开来的时候，就知道是过端午节了。

当妈妈把盛着粽子的盘子放到饭桌上，我看见一个个三角体的粽子在我面前呈现出各种各样的姿态，有立着的，有斜躺着的，有趴着的，它们都由青绿色的粽叶包裹着，身体上还缠绕着五颜六色的细线，像生机盎然的美丽精灵降临人间。剥开粽子外面的绿衣，粽子乳白色的身体全部呈露在我面前，在灯光下它的一颗颗米粒都透着光辉，圣洁极了，我都舍不得吃了。我小心翼翼地掰开粽子，看见了红色的豆沙从里面钻了出来，我用舌尖舔了舔，甜甜的，香香的，细细的，滑滑的，再咬一口，黏黏的糯米粘着我满嘴都是，我赶紧嚼着，暖暖地咽下肚里，这时，我全身上下都洋溢着幸福。

这里还有关于端午节吃粽子的故事呢！战国时代，有个叫屈原的人，是楚国大夫。一次，楚国去攻打秦国，被打败了之后，屈原被贬官到湘南（就是现在湖南的洞庭湖一带）。后来楚国一直受秦国的欺负，但楚国君王却一声不吭一味求和，屈原觉得自己再也没有脸面去劝楚国的君王了，但又忧虑楚国的老百姓，就在农历的五月初五抱着一块大石头跳到汨罗江里以身殉国了，渔民和附近的庄稼人赶紧划着小船去救屈原，可是汪洋大水里哪有屈原的影子呢？于是他们划着小船在江面上祭祀他，将竹筒里的米饭洒在水里献给他。

后来，人们把五月初五屈原投江的这一天称为端午节又叫端阳节，把竹筒里的米饭改为粽子，把小船改为龙舟在江面上竞赛，用这样的方式来纪念屈原，再后来就逐渐变成全中国的一种风俗了，所以端午节我们要吃粽子。

五月初五端午节，家乡的习俗可真多!

吃粽子，是家乡习俗缺一不可的。把江米泡上两三个小时，粽叶也泡上。泡好之后，把粽叶叠成筒形，放上江米，再放点枣和花生，最后用江米堵上，包成四角形，用线系好，这样，一个粽子就包好啦!把粽子煮上四五个小时就可以了，刚煮出来的粽子有枣的香甜，花生的香味，又软又黏。

戴五谷线也是必不可少的。它有五种颜色，俗称“五行，”有避蛇的作用，一般戴到当年的六月初六。到了那天，人们就把身上的五谷线扔到草丛里，祈祷平安幸福吉祥。

赛龙舟是端午节的重头戏，端午节那天，人们聚集在龙泉湖畔，山呼海动般的人群，随着那阵阵鼓声，看那龙舟利剑飞弦，精彩有趣的赛龙舟表达了家乡人民的喜悦庆贺心情。

家乡的习俗丰富多彩，粽子的香甜、艾的清香、香包的药香都让我们终身难忘……

在端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是赛龙舟啦!

这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都是有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我很是苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊?”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。

“嘭”发令枪开了，每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系，我见他们的青筋若隐若现，真像自己在比赛。船上的人也非常团结，动作一样，每个船员都竭尽全力地划着，他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓声越来越大，观看的人也越来越多，人们的心情都随着船只而改变着。

第一只领头羊出现了，是绿队，绿队的队员的脸都是变成了西红柿一样红了，不用多久已经把他们甩得远远的，一马当先的他们并没有骄傲，经过了很久，红队赶上了，他们两队各不相让，让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢?这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了，这两队很难分出高低，速度忽快忽慢，变幻莫测。

激动人心的时刻要到了，红队绿队谁会夺冠呢?绿队快马加鞭，红队也不甘示弱。终于，冠军还是绿队获得。他们开心地又蹦又跳，还抱在一起了，我也为他们感到骄傲。

在这热闹的比赛中，我懂得了：团结就是力量。这个赛龙舟可真好玩，下一年我还要观看，下一年绿队还会是冠军吗?

“儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。”眨眼间又到了肉香飘粽的时节了，我也不禁诗兴大发。

“来来来，你也别闲着，帮我把那些包粽子的材料都准备好。”妈妈今天似乎特别高兴，声音不自觉地高了几个分贝，却也带着无法描摹的轻快。“好嘞!”这正应了我的心意，其实豆沙、红枣、竹叶、糯米这些材料早就提前准备齐全，只要摆放好就行，可我还硬是“忙“了十几分钟，似乎只有这样，才能宣泄出心中的迫切。

包粽子，这个技术活自然交给了心灵手巧的妈妈，我和爸爸则在一旁“打杂”。妈妈先取两片竹叶煮上十分钟左右，紧接着，折叠、翻转、合拢，几个难以把握的动作如行云流水般一气呵成。妈妈的手似在花园中盘旋翻飞的两只蝴蝶，这会才有了稍稍的喘息。妈妈向呈圆筒状的竹叶中放进了一些糯米。“加什么?”妈妈向我递来一个询问的眼神。“哦呵呵——”我有点儿小激动，“加上……哦对，红枣!再加点儿花生……哦不!还是绿豆吧……”这么说着，我一面暗暗观察妈妈的脸色，今天妈妈不只是受什么感染，变得格外有耐心，等我觉得差不多了的时候，妈妈把配料一一加上，第一个粽子就此完工!接下来，又是一阵眼花缭乱……

“好了没?”等我第101次询问时，总算看到了一个久违的点头。我小心翼翼地从锅里端出粽子，解开缠在粽子上的细绳，白色的热气扑面而来，红枣、绿豆，这些花花绿绿不算华丽的点缀，也让人眼前一亮，。我迫不及待地咬了一口，糯米的浓香夹杂着枣泥的香甜在口中蔓延，竹叶的清香萦绕鼻尖，我拼命地往嘴里塞。“小花猫。”一向严肃的爸爸在一旁打趣道。

我吐了吐舌头，目光却定格在电视荧幕上无法离开。划龙舟哎!我的心一下子被勾了去。只见浆手每人持一支短浆，随了鼓声短促为节拍，擂鼓打锣的，坐在船只的中间，为水手调理下浆节拍。偶尔，镜头切换为围观的群众，他们将包好的粽子投入江河，这样浓浓的节日氛围让我不禁浮想联翩：粽子带着一缕淡淡的思念，随着汨罗河留向下游，送去在那已腐烂上百年的身朽。然后，慢慢祈祷……

端午节是我国传统佳节之一。每逢端午节，爸爸妈妈就带着我去奶奶家过一年一度的端午节。

端午节那一天的上午，我们就要去买艾草。我们把买来的艾草插在门缝里，有的插在窗户上，还有的站在门口，一动不动，仿佛是威严的战士在门口站岗。那一天，整个小区都飘着淡淡的艾草香，插在门上的艾草香千万条青色的丝巾在门口飘荡，十分美丽。因为这青涩的带着清香的艾草的寓意是：驱蚊除虫、驱灾避邪。

很快就到了正午，父母们要给孩子系五色绳。颜色分别是：青、白、红、黄、黑，分别代表是：木、金、火、土、水。五色绳的位置也欣然不同：有的人系在手上，有的人系在脖子上，有的人挂在脚上。五色绳不仅系的位置不同而且他们的美称也有很多，比如;长命绳、辟邪绳、快乐绳等等。

中午吃过饭，很快到了下午两点，大人们要给我们洗一次特殊的澡。。这个澡的特殊在于它的水，洗澡的水是由艾草、鱼腥草、毛草等十几种植物熬水而制成。因为听人说，洗了这个“植物澡”，这一年身上就不会长东西

很快就到了晚饭时间，这是一家人团圆的时候。在各地工作的游子如果没有迫不得己的事情，必须赶回家吃团圆饭。这一天桌上的菜可丰富了，有鱼，象征着年年有余，有鸡鸭，象征着家畜兴旺等等。

吃过晚饭则又到了我们最兴奋的时候---买香包。香包就是香囊，形状各异，有的是三角形的，有的是心形的，有的是圆形的，有的`是长方形的。不仅形状各异，而且大小不一，大得像手掌那样大，小的只有巧克力那么小，里面装的东西也不一样，有的是甜甜的糖果，有的是各式各样的小玩具。香包象征着鸟语花香，万事如意。

家乡的端午节别具一格，令人难忘。

今天是一年一度的端午节，原本我是可以过一个安宁的下午，可是一场演出把我的计划打破了，不过我还是要谢谢这次演出，为什么?我不好意思说。

这是我们小红花艺术团成立周年庆的汇报演出，一共有20种不同风格的舞蹈，时间整整安排了一个下午，全团几百名师生，观者数不清，由于我们的舞蹈在扬州市“琼花奖”舞蹈比赛中获得了铜奖，所以被安排在最后一个演出，妈妈说这叫“压轴戏”。

前面的舞蹈我就不说了，重点来谈谈我们跳的这支《洗衣舞》吧!这是一个真实的故事：

从前，藏族被日本军团攻击有了困难，一天，我们的红军来到藏族地，帮他们种地、开路、建房屋、还把日本兵赶跑了，藏民们终于过上了好生活，藏民中的一些小女孩为了报答红军战士，自发的组织起天天帮他们洗衣服，这支舞蹈的内容就像动画片一样在我脑海里跳了出来。

在焦急的等待中，终于到最后一个的节目了，我们穿着漂亮的藏族服装，笑容满面，自信满满的走上了台，我看见坐在台下的妈妈为我竖起了大拇指，拼命的为我鼓掌。我用心做着每一个动作，一边认真数着节拍，一边回想老师在排练时对我们讲的动作分解，每个动作都做到了位，仿佛自己就是那些藏族小女孩里的一员，心里充满对红军叔叔的感激，开心的为他们洗衣服……

时间过得好快，当我们摆好最后一个结束的造型时，音乐停了，当我们用藏族的礼仪向观众们谢幕的时候，我看见老师的脸上露出了满意的笑容，对我们微微点了点头，我想这是对我们表演的肯定吧!走下台来，妈妈一把抱起了我，吻了又吻，在我耳边悄悄说：“今天你跳得真好，真捧!”我的心里美滋滋的。

这就是我的端午节，快乐的一天!

四月花竞巧，九子粽争新。

——题记

每年的端午都是这个题记，只因觉得它就是端午的味道，花虽然不多了，但粽子还是热腾腾地从蒸笼里源源不断地端出。

时事变迁，今年的端午下了一场很大的雨，浩浩荡荡的仿佛在为端午蓄势，绵绵不绝时则似乎在渲染这片江南的万家灯火。雨成了它又一个别致的景象，多了几份萧瑟，犹如古人的遗风在启迪人的心灵。

还是想到了屈原的长袖，犹如这雨幕，将整个天空卷起，你的眉宇间是你的不羁，再美的日月同辉也不能引起你对尘世的丝毫的眷恋。涛涛的江水在你身边汹涌，翻腾，你闭眼纵身跃去，留给后人无限的追忆，深思。你的长袖化作了浪花，不知道那翻涌的波涛将你带去了哪里。

这样的感情基调，让端午更多了一点传统和记忆，再后来，故事以“村民为了不让鱼儿啄食屈原的身体，将米饭包在棕叶里，然后投掷到江中，许下自己的期望，屈原活在每个人的心中。”这样结尾了，于早便有了粽子，大人们会将这段故事绘声绘色地讲给自已的孩子听，孩子也大多会问：“为什么屈原要跳河呢?”妈妈笑笑摸摸孩子的脑袋，爸爸则意味深长地说，是因为屈原看到了楚国的灭亡，和自己虽忠于楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听听信馋言而被流放，他看到人民疾苦，自己却无能为力，最终投汩罗江而死啊!妈妈说：“以后你也会像屈原这样忧国忧发，以天下为已任，对吧?”

“恩，我会的。”

而老者呢，眼中不再会那样清澈的眼眸，但心中却还是如同明镜一般明亮，他们包着粽子，屈原的故事他们很容易就能想起，感动那些古仁人的情怀，眼角总是泛起那样的光。粽叶变成历史的长卷，在他们手中翻折，再折翻。

我拆开上面的封印，每一层都是一个变化的画面，古人在上面走着，呼吸着，历史从我的指缝中流过，变成一条银白的长河，汇入窗外的雨际。有春秋争霸，战国七雄;有霸王别姬的悲壮，有赢政统一六国的英雄的豪迈，有唐代盛世的繁荣，有宋代诗词的瑰丽，有元朝疆域的空前辽阔……它们流淌着，最后消失在时光的消逝之中。

这便是端午的味道，在粽香中的思绪不常想起却总也不曾忘记。

屈原的长袖将这历史的长卷收起，银白色的光黯淡了下来。“与他们明年此时再见吧。”

我看向窗外，这雨势似乎愈发地大了……

今天是端午节，也是一个晴空万里的日子，我和5年段和6年段的同学们商量着去爬山的事情，结果大家决定10：00出发，于是我早早的就起床准备好东西。

“Hi，陈子鸣，你也来啦!”六年二班的陈子鸣也受到了我们的邀请来到了市政府准备集合，“喂!别忽略我!”五年一班的黄禧儿坐在___妈的车上大喊。“我们来啦!”这次活动的总策划黄海霞也来了，还有许颖等人一起过来了。我们走到了半路上，忽然张伟强从后面冲了出来，把我们吓了一大跳。

我们人都来齐了，蔡靖萍的自行车没地方放，于是吴慧琦提议把自行车放在他们家的小区里面，我们四个男生跟着那几个女生团团转，实在受不了就跑到附近的小卖铺买了一瓶水一根冰激凌拿起来解闷，等那几个女生把车停完以后我们就出发了。

我们以为他们要去爬市政府后面的山，没想到走着走着我们走到了石室岩，我们男生无语死了，跟着这些女生团团转。忽然张伟强大喊了一声：“你们到底要去哪里啊，我们累死了。”陈子鸣对张伟强说：“强，你是不是男的啊，走这么点路就累了。”后来张伟强就不叫了，我们到了石室岩的顶峰，那里有一块大大的石头，和庙的屋顶连接在一起，我们在那里休息，忽然陈子鸣大胆的从石头上踩到庙的房顶，我们都很紧张因为实在太靠外面了，觉得陈子鸣都要掉下去了。

回去的时候我们四个男的先跑了下去，翁宏超提议我们去吃肯德基，或者去吃扁食，张伟强大方的说：“我请客!走!”于是我们到了一家扁食馆来吃扁食，可是张伟强不吃，我们心想：主人都没吃，我们凭什么吃。然后我们就走了。

回到家的时候，奶奶已经把端午节要准备的东西都准备好了，我一回家就舒舒服服的洗了一个冷水澡。

端午节假期第一天的早上，我和爸爸妈妈到荔香公园运动，我们边走边聊天，边哈哈笑着，荔香公园的人行道两边种的全是荔枝树，现在正是荔枝成熟的季节，满树的荔枝都快熟了。我一边走着，还时不时抬头望望那些馋人的荔枝。

我看到的漫是荔枝的果实，树上面的荔枝有红的、有绿的、还有不红不绿，一团团的挂在枝头，诱惑极了!我问爸爸妈妈：“今年的荔枝是丰收的吧?”爸爸和妈妈点点头，爸爸说：“应该是的!你看树上面的果实那么多，都快把树压弯了腰了!你有没有学过一首诗里说的：‘千朵万朵压枝低’?我看用在这里可以改成：“千颗万颗压枝低”了!”爸爸这一改诗，搞得我和妈妈都笑了!

我们一路走着，看着满园的荔枝，闻着空气里弥漫着的花香、草香，还有荔枝那甜甜的香气，闻到鼻子里，脑袋里就开始忍不住想像那些新鲜的荔枝剥开外衣后，里面那甜甜的、多汁的、软软的、嫩嫩的果肉，尤其是刚刚冰冻了一下的更加好味道。我就这样一路走一路想，感觉越走越渴，真想摘几个新鲜的荔枝放进嘴里，解一下渴呀!就偷偷跟爸爸说：“爸爸，我们能不能摘2个荔枝试一试呀?”爸爸严肃的说：“不行!没有经过人家允许就摘荔枝，是偷盗的行为，就算是一个也不行!你不记得我跟你说过‘莫以恶小而为之’的话了吗?想吃的话我们可以用钱买来吃，这样才会吃得心安啊!”听了爸爸的话，我对自己刚才的想法感觉很羞愧，但还是感觉很渴，很想吃新鲜荔枝，就跟爸爸说：“那我们到公园门口去买一些新鲜荔枝吃吧?”妈妈就说：“家里冰箱里还有荔枝啊!”我就说：“我不想吃家里的荔枝了，我要吃新鲜的，新鲜的才香甜。”我一边说一边对着爸爸眨眨眼睛。爸爸一直都是跟我一伙的，就对妈妈说：“对呀!家里的确实不够新鲜了，我也很想吃一点新鲜的荔枝了，我们就在门口买一点吧!”妈妈听后无奈的答应了!“好耶!”我欢呼了起来!我们于是向大门口走去。

很快我和爸爸妈妈到了荔香公园的大门口，我们在公园卖荔枝的摊子那里买了很多刚刚摘下来的最新鲜的荔枝。回到家后我洗了个澡，迫不及待的坐到饭桌前，开始狼吞虎咽的吃起荔枝来，荔枝好甜呀!香蜜一样甜!水分好多呀，一边吃一边在嘴边流着甜甜的果汁，实在是太好吃了!

端午节赛龙舟是我们中国的一种传统文化，每年的端午节都要举行一次赛龙舟。我在端午节去民族文化村看到了赛龙舟。 Dragon Boat Festival Dragon boat is a traditional culture of China, and dragon boats are held once a year.I went to the National Cultural Village in the Dragon Boat Festival to see the dragon boat.

每条龙舟上都有许多名选手，也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上，选手们正坐在龙舟上休息。

过了不久，只看见一个人一吹口哨，所有的龙舟快速向前面行驶，每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓，为后边的选手加油鼓劲，别的选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。

我看见每条龙舟颜色都各有区别，龙舟的相同之处是都像一条龙一样，有龙头，有龙尾，真是漂亮极了!有一条龙舟是深红色的，上面雕刻着精美的图案。有一条龙舟是天蓝色的，上面也有许多美丽的图案，一只只美丽的白天鹅雕刻在龙舟上，闪闪发光。有一条龙舟是棕色的，这条龙舟真是与众不同，别的龙舟都有一条条花纹来装扮自己，而这条龙舟一点花纹都没有，只是一条普普通通的龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条龙舟是橙黄色的，这条龙舟是用一个个小小的点做成的花纹，这小点很精致，也非常美丽!

一开始，那条深红色的龙舟遥遥。排在第二的是那条橙黄色的龙舟。但是后来那条棕色的龙舟，不知怎么了，好像有一股强大的力量带着棕色龙舟，棕色龙舟上的选手们奋力地划着龙舟，划到了第一名，不过虽然他们的龙舟已经到了第一名，但他们依然不骄傲，快速地划着龙舟。别的龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。

最后，棕色的龙舟冲到了终点。第二个冲到终点的是那条天蓝色的龙舟，第三是深红色龙舟，第四是橙黄色龙舟。

这就是精彩的赛龙舟!我非常喜欢我国的传统文化赛龙舟!

早晨，刚刚起床，便闻到一股粽叶的清香。走进厨房，发现妈妈正在包粽子，猛然想起今天是端午节，我拿起艾草就往门上挂，还系了个蝴蝶结。

不一会儿，妈妈大喊一声：“吃—粽—子—啦—!”我高兴得一蹦三尺高，风一样地跑进厨房。见粽子还冒着热气呢，便用筷子把它夹成两半，黄澄澄的蛋黄与瘦肉相伴，好似在逗引着我的味蕾。我禁不住美食的诱惑，便狼吞虎咽地吃了起来。

吃完粽子闲来无事，便蘸着雄黄酒画在脸上，妈妈看了之后哭笑不得，给我讲起了端午节的由来：

端午节起源于中国，最初在古代百越之地，是用来表示对龙的敬仰，所以就有了赛龙舟这一活动。后来，战国时期，楚国的“三闾大夫”屈原愤而投江自尽，以表心迹。人们怕水中的鱼虾把他吃掉，便在河中投放粽子，以表达人们对这位伟大的爱国诗人的崇敬爱戴之情。这就有了吃粽子的习俗。

听妈妈讲完了故事，我们一家就准备出门了，去干嘛呢?看赛龙舟呗。我们到达了指定地点。只见宽阔的江面上，停放着一条条龙舟。这些龙舟个个面目狰狞，翘着尾巴，都是洋洋得意的样子，好像胸有成竹、信心满满。

比赛开始了!一个个年轻的小伙子麻利地登上龙舟，开始了激烈的比拼。顿时，鼓声震天，叫喊声更是不绝入耳，整个江面炸开了锅。那两艘龙舟互不相让，双方队员使出了浑身力气往前划，鼓手在为自己的队员加油打气。他们的动作都很一致，让我懂得了什么叫“团结就是力量”。

两艘龙舟赛完之后，没想到我们也可以上前去体验。我们在龙舟上吃力地划着，行驶速度非常慢，而且没有技巧。前面的小女孩一失手，直接把我泼成了“落汤鸡”。

快乐的时光总是短暂的，端午节就这么完美地结束了，但给我留下了许多的回忆和回味。

我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。直到今天，我才大开了一个眼界，对包粽子有了新的认识。

我乖乖地坐在姥姥的身旁耳濡目染，简单的包粽子还能难住如天才般的我，我认为我自己能够不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白包粽子是门手艺，能包得漂亮而结实的粽子是非常的不容易呀!

终于开始动手了，我激动的心也燃一烧了。我拿出两片一大一小的粽叶，学着姥姥的样子也折出一角，再在折好的角筒最底下放了一个又红又大的一颗枣，再用已经浸泡好的糯米盖得严严实实的。我非常得意，比想象中还顺利地完成了一大半。当我再把粽叶盖好，糯米就像孩子似的不听我的使唤，接二连三地跳了出来。我急得直跺脚，幸好姥姥替一我解了围---弄掉了一些米，我这才舒了一口气。

哈哈，经过了小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤---扎棕绳。小菜一碟，看我大显身手。地球人都知道，粽子要包扎严实才好吃。我接过了棕绳，先把粽子五花大绑捆一圈，我还认为姥姥包的样子特老土，不好看，就自作主张，用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，理由很充分，只要不随便碰到绳子，也是十分结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是一不小心拉了一下绳子，只听见"哗啦"一声，粽叶开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地落到地上。

我不甘心，各种各样的粽子在姥姥手中诞生，可我连一只都包不好。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了三只。

粽子熟了，我吃着自己做的可爱的粽子，我心里有说不出的喜悦和快乐。

梅子熟透将来，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。

我的家乡在东北的山区。村庄的四周是连绵起伏的群山，山上“佳木秀而繁阴”。一条清澈的小溪在巍峨的山涧溢出，淌过炊烟缭绕，鸡鸣狗叫的村庄。千百年来，古朴安宁的村庄就如此静静的躺在大山的怀抱中，吸收着大地的灵气，沐浴着阳光的光辉。

野鹃花开过不久，就到端午节了。于是，我处在异国他乡而又回忆起在故乡过端午节的情景来家乡的端午节，不少风俗跟外地一样系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4点钟，妈妈起床，把事先筹备好的五色小绳系在小孩的手脖子上。小绳是掉色的，沾了水，把手腕染的红一色，青一色，好玩极了。

端午节过了，等到第一场雨，小孩睡着后妈妈在悄悄的把小声解下来，扔在水里让雨水将其冲走。

用五彩的纸叠了连环小宝灯挂在门楣上，象征着一年的五谷丰登，衣食无忧。

记忆最深的是我8岁那年的端午节。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，肿的流脓的脓包，疼得我不能安宁，这个时候八一公公说“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿来。”直到下午，他才回来。我听人家说这玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。

事后我问八一公公缘由。他说“你这娃子走运，逢上端午节，不然，可够你受得!”我到今天也不知道他的意思。大概是因为恰逢上这个充满神奇色彩的节日吧!

家乡也要泡端午酒。再下过春季的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以被人长生不老呢!!!现在，母亲也照猫画虎，材料一样，但入嘴后口味却不同。我提醒母亲：“你用的是这里的酒，而不是家乡自己酿的酒啊!”

我同母亲已离开家乡多年，但故乡的山山水水，人情风俗在我心屏上总不可以抹去。今年的端午节已经过完，我多想问问：亲爱的乡亲们，你们又酿端午酒了吗?

《屈原赋》

汨罗江畔，流水潺潺

汨罗山上，草树萋萋

这千百年来的岁月长河里

沉淀着你对国家至死不渝的耿耿忠心

你踏向波涛汹涌的江水

回首望岸是前途渺然

转身离去是有辱忠心

而江里是你以死明志的无奈与决心

也不知弥留之际你是否看到了国家的曙光

也不知叩问天地其位安施之时你心中充斥着多少的绝望

秦兵破楚，报国无门

就连一江绿水也洗不尽你难言的苦痛与愤懑

汨罗江岸，风声鹤唳

汨罗山下，林鸟成群

哪怕岁月已经蹉跎了千秋万代

你仰天长叹的汲汲顾影早已永存在后世心际

你青衫徐徐痛书一篇《天问》

江水悲歌千古长流

举世混浊唯你独醒

字里行间满是故国不再的愤懑不平

书不完的是流放江南遭人讥讽的幽愁哀恨

道不完的是祖国落魄君心已逝的痛彻别离

你泪眼浊浊高歌一曲《离骚》

长夜哀颤九死无悔

孤月沧浪唤你赤诚

呜咽声里尽显忧国忧民的赤子之心

歌不尽的是朝廷迂腐文人寒酸的意懒心灰

唱不尽的是腥风血雨烽火台上的国殇悲绪

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦子黄。”

当这首歌响起时，就表明端午节要到了。今年端午节，我要求自己包粽子，妈妈本来不同意，可是我不断请求，妈妈终于同意了，我高兴地一蹦三尺高。

首先，妈妈先准备材料。她从集市上买来芦苇叶子，放在锅里煮，再从河边摘一把蒲草，接着挑选上等的米，淘洗干净后，在锅里添上水泡一夜。最后挑选豆子，豆子有很多种，有麻豆、赤豆、红豆、绿豆、菜豆……你可以一次放好几样。而枣也有很多种，有蜜枣、红枣……挑红枣要挑个大肉厚的，妈妈挑完之后，让枣在水里泡一会儿，等再拿出来之后，枣一个个浑身闪光，就像一个个红玛瑙。

准备要材料，就该包粽子了，因为我不会，所以我先看妈妈包，只见妈妈先拿起几片芦苇叶子，双手巧妙地折了几折，就成了一个漏斗状的东西，然后在最下面放了一个枣，接着放一勺米，再放一勺豆子，放两个枣，最后把口封上，拿一片芦苇叶子折一个漏斗状，把尾巴挡住。再拿一根蒲草，把粽子扎好，一个粽子就完工了。之后，我也开始和妈妈一起包了。可是，我包的不是露馅就是掉叶子，好不容易做成了还是歪歪扭扭的。再看妈妈，已经快包完了。我不禁说：“妈妈你真厉害！”

包完粽子，该煮粽子了。粽子放锅里半个小时，香味就传到了家里每一个角落。我问妈妈煮粽子需要1小时就够了吧，妈妈却说要8个小时，我听后差点哭了。煮粽子也很有讲究，要先把粽子放在锅里，盖上一个网，再用压粽石把粽子压紧，煮一晚上，第二天早上就可以出锅了。早上打开锅，那香味足以让人垂涎三尺！

等我们吃得很饱了，妈妈说让我去给邻居送粽子。于是我端盘给邻居送粽子。每当给他们送粽子，他们也会回送我一些樱桃，干果。每当我给别人分享，别人也会回馈我们，没准这就是端午节的内涵！

屋子里粽香满满，我们心里情意也满满！

我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手。直到今天，我才算是大开眼界了。

我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，我一定会不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白能把粽子包得漂亮而结实非常不容易。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，放上几颗红枣，又用糯米盖得严严实实的。我得意极了，没想到包粽子比想象中还顺利。当我再把粽叶盖好时，糯米就像淘气的小孩似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”——倒出一些糯米，我才舒了一口气。

经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小意思，看我大显身手。粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为奶奶包的粽子样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，只要不随便碰到绳子，也是比较结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳那短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

我不甘心，各种各样的粽子在奶奶手中诞生，可我连一只都包不好，不行，我不能退缩，不能气馁。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了许多像样的粽子。

当我们坐在一起，尝着自己亲手做的粽子时，觉得今天的粽子特别甜。因为，这是我劳动的收获！

五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”农历五月初五是端午节，端午节是我国三大传统节日中的，又称重午节、端阳节。

是纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的节日。不过，也有人说，端午节是龙节，是五千年以前，南方民族纪念龙神的日子。

听说端午节的习俗都与“五”数字在一起。用红、黄、蓝、白、黑着五色红心系在儿童的脖颈、手腕儿或是足踝上称为“长寿缕”;各家要插“五端”：菖薄、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。在南方北方，天还要在儿童[来源]额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。

相传龙舟竞渡是捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，咬食屈原的遗体。

打扫房屋、用端午这天正午的阳光晒蒜头、晒艾叶草恐怕是苏北一带众所周知的习俗啦。

嗨，端午节的习俗说也说不尽，这首儿歌对它做了总结：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。

举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。音波起伏，乐谰铿锵！

屈原的悲哀是大悲哀，是彻彻底底的悲哀，是慷慨悲歌之音。那连缀着英雄气短的傲然之气与天、地共鸣。遥想项公，伫立石畔，啸风吟月，剑佩香囊。悠悠江风迎面拂来，吹乱了披肩散发。历史，就像沉甸甸的重锤，给予他深深一击，气象萧萧，他不隐退，不吟诗，不屑一顾。他傲然赋诗"帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……"孱孱流动的汨罗江，感化了逼人的寒气，带走了屈子那傲然的诗，永不停息的奔向远方。

屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黄昏里的暮霭。历史存留下的时间与空间，并不慷慨地赐予他。尔后，倏忽，白影，一闪，他的壮举——"纵身汨罗江"！

屈子虽去，其魂不朽！

屈子之魂，是"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"的忧民魂！

他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪，对于黎民百姓，他只有选择淹涕，是的只有淹涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那孱孱流动的汨罗江水，流东留，永不停息！

屈子之魂，是"吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷"的高洁魂！

他食花饮露，清眼洗耳，"恐俗之污兮"，他新沐弹冠，新浴振衣，"恐尘之染兮"，朝搴木兰，夕揽宿莽，"恐年岁之不与"，他的高洁之魂，如那连天而去的烈雁，丝毫不愿久驻于凡，他的高洁之魂，更如那绿绿的清莲，出淤泥而不染。于是，肃然成诗："制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳"。

屈子之魂，是"亦于心之所善兮，虽九死而犹未悔"的爱国魂！

他重视人才，栽培芳草，却造出了一片荒秽——势力小人。他一心辅佐君王，君王却听信奸吝将他放逐。他实施美政，联齐抗秦，革新政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帐，烛光殉烂，酒令人消魂。他却吟出了"指九天以为正兮，夫唯灵修之故也"的诗句！

陆游曾吟颂："阮湘流不尽，屈原怨何深，日暮秋风起，萧萧枫树林"。郢破，国破，人亡，家亡！一幕幕的悲剧，是一曲曲的悲魂曲，竦竦的寒风，让人不寒而栗，残阳照着江面，幕蔼笼罩着江身。孰知，寒风过去不是温暖，残阳之后不是满日，幕蔼之后不是黎明？

假使幸如陆郎所言，莫要说历史的动辄巨变，莫要说屈子的悲歌错杂迭出，纵然阮湘能流尽，终究是那句："屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛"的悲壮之魂！