小说作文“英雄事迹”精彩20篇

金银潭，老武汉人都未必熟悉的一家传染病专科医院。这里，是最早集中收治不明肺炎患者的医院，是这场全民抗“疫”之战最早打响的地方，也是收治确诊患者和重症患者最多的医院。

2019年12月29日，金银潭医院转入首批7名新型冠状病毒感染的肺炎患者。在除夕夜驰援部队抵达之前，医院党委副书记、院长张定宇带领医院600多名医护人员，奋战在抗疫第一线，没有节假日，不分白天和黑夜，硬扛了二十多天，以实际行动书写了对党和人民的忠诚。

张定宇说，全院240多名党员，没有一个人迟疑、退缩，全部挺在急难险重岗位。“身为共产党员、医务工作者，非常时期、危急时刻，必须不忘初心、勇担使命，坚决顶上去!”

面对此次肺炎疫情，张院长的处理很“硬核”。但谁曾想到，平日里雷厉风行的院长在面对自己的身体时，也一样“硬核”。

2018年10月，张定宇被确诊为运动神经元病，也就是人们常说的“渐冻症”。张定宇一直对别人隐瞒自己的病情。不知情的同事们只是觉得，步履蹒跚的院长，性子越来越急了……

在接受《面对面》节目的采访时，张定宇表现出出人意料的乐观和坦然：“性子急，是因为生命留给我的时间不多了。必须跑得更快，才能跑赢时间，把重要的事情做完。”“人生的终点都是要面对死亡，这是一个很正常的事情。这只是突然有人告诉我，你的终点不可能走得太远，我就要把这个时间用多一点，用足一点。“

蓦然回首，原来这位从医33年的老党员，每当灾情关头，他始终一路披荆斩棘、初心未改：

2008年5月14日，四川汶川地震第三天，张定宇就带领湖北省第三医疗队出现在重灾区什邡市，全力抢救伤员。

1997年11月，张定宇曾响应国家号召，随中国医疗队出征，援助阿尔及利亚。

2011年除夕，张定宇作为湖北第一位“无国界医生”，在巴基斯坦西北的蒂默加拉医院度过了一个不寻常的中国年……

在这场史无前例的战役中，正是有成千上万个像张定宇这样的白衣战士，他们燃烧自己的生命，为我们带来了无尽的光明和希望;他们坚守阵地、鏖战病毒，让我们看到了胜利的前景和曙光!

他们是真正的勇士，是民族的脊梁。为抗疫一线中的英雄点赞!向新时代最可爱的人致敬!

张自忠(1890—1940)，字荩忱。山东临清人。1911年在天津法政学校求学时秘密加入同盟会。1914年投笔从戎。1917年入冯玉祥部，历任营长、团长、旅长、师长等职。1930年中原大战后，冯玉祥军事集团被瓦解，张自忠所部被蒋、介、石收编。1931年后，张自忠曾任第二十九军第三十八师师长、第五十九军军长、第三十三集团军总司令兼第五战区右翼兵团司令等职。

1937年，日本侵略者把兵锋直指徐州，1938年3月，日军投入七八万兵力，分两路向徐州东北的台儿庄进发。待至临沂、滕县时，同中国军队发生了激烈的战斗。当时守卫临沂的是庞炳勋的第三军团。由于实力过于悬殊，庞部急待援军。张自忠奉调率第五十九军以一昼夜180里的速度及时赶来增援。张自忠与庞炳勋原是宿仇，但他以国家、民族利益为重，率部与庞部协力作战。敌军在飞机大炮掩护下，配合坦克、装甲车向茶叶山阵地发起进攻。张自忠与敌激战，反复肉搏。经过数天鏖战，敌军受到重创，节节败退。中国军队相继收复蒙阴、苔县，共歼敌4000余人。不久，日军再派坂本旅团向临沂、三官庙发起攻势，妄图有所突破。张自忠和庞炳勋部两军奋力拼杀，经彻夜激战，日军受到沉重打击，其向台儿庄前线增援的战略企图被完全粉碎，保证了台儿庄大战的胜利。

1940年5月，日军调集15万精锐部队发起了攻占枣阳、襄阳、宜昌等地的枣宜会战。张自忠将军本来率部防守襄河以西，当日军攻破第五战区第一道防线，直扑襄阳、枣阳时，身为集团军总司令的张自忠将军，毅然率领预备七十四师和军部特务营东渡襄河，抗击来犯之敌。渡河后，张自忠将军率部在南瓜店附近顽强抗击日军，重创日军，并截断了日军后方补给线。在日军以重兵对张自忠将军进行合围后，为牵制日军主力造成外线我军对日军实施反包围，张将军力战不退，与敌搏杀，最后身中7弹。弥留之际，张自忠将军留下最后一句话：“我力战而死，自问对国家、对民族、对长官可告无愧，良心平安!”旋即拔佩剑自戕，一代名将张自忠壮烈殉国。张自忠将军率部截敌后路并阻敌西进，彻底粉碎了日军进攻襄樊、威胁老河口的企图，使整个战局转危为安。

看完雷锋同志全心全意为人民服务的事迹后，雷锋同志的高大形象顿时树立在我的心中。

想必大家对雷锋特别熟悉，从小老师、家长就经常教育我们，要学雷锋，做一个乐于助人的好孩子。雷锋从小就恨地主，恨旧社会，在党的教育下，他开始懂得了：地主、guomin-党反动派、帝国主义，是压在穷人身上的三座大山。是日寇、guomin-党反动派逼死了父亲;是资本家害死了哥哥;是旧社会把mama逼得走投无路，含恨而终。

雷锋在义务劳动上非常积极，有一次他肚子疼，医生让他好好休息，可他在回来的路上看见了有一群工人在地里工作的热火朝天。他忘记了肚子疼，立刻跑到地里做义务劳动去了，后来，他的同事问起他：“你不是肚子疼吗?怎么又去做义务劳动了?”雷锋答道：“我现在发现一个治肚子疼的秘方——做义务劳动。”

雷锋是多么爱帮助人们啊!我也要向雷锋学习，乐于助人。

英雄人物的事迹作文篇二：

抗日战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。

王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。

王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

抗日小英雄王二小英勇牺牲50多年了，但是，他的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们，他将永远活在我们心

英雄人物的事迹作文篇三：

雾里看花，你看不到花儿为了盛开流下的汗水;水中望月，你看不见它的皎洁之下的灰尘。世间的事情，全都是雾锁烟笼，想探求生命的真相，请以心为眼，躬行探求。

目前，新冠肺炎重症人数占确诊人数的比例不断下降，治愈率也显著提高。今天(3月14日)，我们就来认识一位重症医学专家。17年前他曾参与抗击非典，17年后他再次站到抗疫一线。他说，我是一名老兵，一定会圆满完成任务。

作为中央指导组专家组成员，童朝晖每天要巡诊两到三家医院的重症病房，除了武汉，还要奔赴孝感、黄冈、黄石、鄂州等地指导重症患者救治。每到一个床位，他都会向主管医生和护士提出一连串的问题，督促医护人员专注于每一个诊疗细节。

17年前，童朝晖在北京临危受命，担任SARS病房主任，收治近百例非典患者，无一病亡。17年后的今天，他再次请缨来到疫情一线。

刚到武汉时，童朝晖用了两天时间，把当时定点收治新冠肺炎患者的三家医院的收治情况摸查了一遍，并做了详细的查房笔记，总结新冠肺炎的发病特征，为后续来到湖北的重症医务人员提供了宝贵的经验。目前，湖北已汇集了1.9万多名重症专业医务人员。

每天在不同医院的重症病房之间奔走，分析病例、参与救治，忙碌之余，童朝晖还会及时整理发现和思考，写下诊疗日记。关口前移，就是他和专家们经过临床观察和研讨之后，提出的重要诊疗建议，已经纳入新冠肺炎诊疗方案。经过他们的努力，很多重症患者都在逐步恢复中。

白天忙完病房巡诊，晚上回到驻地，童朝晖还会和国内外的同行们交流会诊心得，探讨和分享治疗新冠肺炎的经验。

童朝晖是湖北黄冈人，父母就住在离武汉两个小时路程的黄冈蕲春县，而来武汉的这50多天，童朝晖却没进过一次家门。母亲发来微信说：你听从党的召唤，从北京来到武汉。我们为你感到骄傲，我们二老在家不出门、不串门，你不必担心，就是守望你早日归来。

中国人民志愿军第15军第29师第87团第9连战士邱少云，在抗美援朝战争秋季战术反击战中担任潜伏任务，卧火海忍剧痛，视纪律为生命，壮烈牺牲。战后，中国人民赴朝慰问团文艺工作团赠给特等功臣邱少云烈士锦旗上写道：“献给中国人民志愿军伟大战士邱少云永垂不朽”。志愿军第15军全体指战员献给邱少云烈士家属的锦旗上写道：“祖国人民的光荣”。四川省人民政府和四川省抗美援朝分会给邱少云烈士家属的锦旗上写道：“光荣之家”。四川省军区司令部、政治部给邱少云烈士家属的锦旗上写道：“伟大人民的战士，英雄不朽的功绩”。

邱少云，1931年生，四川省铜梁县关建乡人，1949年12月参加中国人民解放军，1951年3月参加中国人民志愿军赴朝参战，参加了抗美援朝战争第五次战役、巩固阵地作战及战术反击战。

1952年10月11日，志愿军第15军在铁原东北391高地反击战打响了。391高地位于铁原东北10公里处，山势险要，有敌军1个加强连驻守，是敌军安在志愿军前沿阵地的一个“钉子”。拔掉这个“钉子”不仅可以改善志愿军第15军的防御阵地，而且可以对敌军形成威胁。从志愿军前沿阵地到391高地，中间有3000米的开阔地。为了缩短部队冲击距离，使战斗发起具有突然性，该军第29师第87团组织500名战士，在当晚夜间隐蔽潜伏在距敌军只有60米的草丛中，邱少云就是其中的一名战士。

12日中午12时，突然飞来4架敌机，在潜伏区投下几颗燃烧弹，有一颗落在离邱少云2米的地方，四散飞迸的燃烧液溅到他的腿上，身上的伪装烧着了，火苗往上冒，顿时火团把他包围了。邱少云身后有一条水沟，只要后退几步，在泥水中打个滚，身上的烈火就可息灭。但他深知，这样会被山顶上的敌军发现，暴露目标。为了不暴露部队的行动意图，也为了500名战友的生命安全及整个战斗的胜利，他严守潜伏纪律，在烈火烧身时，不惊慌，不呼救，坚定地趴在地下，忍着剧痛，咬紧牙关，一声不吭，岿然不动。烈火在他身上燃烧了30多分钟，光荣牺牲。至下午17时，已经潜伏了19个小时的第3营在炮火支援下，突然向守军发起冲击，经40多分钟战斗，攻占了391高地，全歼南朝鲜军第9师第51团1加强连。邱少云为这次反击战的最后胜利，在烈火持续的燃烧中献出了年轻的生命。

为了表彰邱少云崇高的集体主义精神和顽强的革命意志，中国共产党志愿军某部委员会追认他为中国共产党党员，中国人民志愿军领导机关于1952年11月6日给他追记特等功，1953年6月1日追授他“中国人民志愿军一级英雄”称号。同年6月25日，朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会授予他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号，同时授予金星奖章、一级国旗勋章，并将邱少云的名字刻在金化西面的391高地石壁上：为整体、为胜利而牺牲的伟大的战士邱少云同志永垂不朽。

施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书。

他在日记中写下这样一段话:有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。

要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢这就是靠压力硬挤进去的。

由此看来，钉子有两个长处:一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种"钉子"精神，善于挤和钻。

《可敬的"傻子"》

一九六零年八月，驻地抚顺发洪水，运输连接到了抗洪抢险命令。雷锋忍着刚刚参加救火被烧伤的手的疼痛又和战友们在上寺水库大坝连续奋战了七天七夜，被记了一次二等功。

望花区召开了大生产号召动员大会，声势很大，雷锋上街办事正好看到这个场面，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱(存折上203元)跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半。另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水。

在抗击疫情的一线，风险无处不在。无论是患者体征的轻微变化，还是一个造成污染的漏水点，都有可能潜藏着危机。每一次化险为夷的背后，都有一个关于责任感和专业精神的故事。

赵童：那一刻我只想着救人要紧

正在同济医院中法新城院区重症病房查房的人叫赵童，是河南省第二批支援湖北医疗队的医生。几天前，看到这位80岁的新冠肺炎患者情绪低落，他和主治医生反复询问，但老人始终表示自己只是有些乏力。

赵童判断老人表现出的体征只是冰山一角。经初步诊断，老人虽仅有腹胀表现，但符合“急腹症”特点，急需进行CT检查，以确定是否有肠梗阻或肠穿孔等危及生命的病症。

没想到刚做完CT回到病房，老人的情况突然恶化，各项指标开始报警。

目前老人各项指标已恢复正常。截至目前，在赵童和队友们的努力下，他们负责病房的大部分危重症患者已经转为轻症，30名患者治愈出院。

胡晟民：用年轻的肩膀担起责任

医务人员想方设法救治患者，消防员们也在疫情防控一线全力以赴。洪湖市人民医院老院区是当地7个定点接诊新冠肺炎患者的医院之一，由于排污系统设备老化，医疗废水无法处理和排出，外溢风险很大。洪湖市消防救援站的7名90后消防员组成了“医疗废水输转党员突击队”，承担起每天医院的医疗废水清运、处理任务。

正和队友一起爬上6米高储罐罐顶的小伙子叫胡晟民，今年刚满22岁，他的爸爸和爷爷都是消防员，从小耳濡目染，如今接过接力棒的他，每次任务也总是冲在前面。设备连接好，抽水开始，这也是最容易出现漏水和喷溅的时候，之前还发生过意外。

后来胡晟民和队友们顺着水线找到了水带上一个极小的漏水点，才排除了隐患。从那以后，他们在抽水作业时也更加谨慎。

强忍着恶臭味，经过2个多小时的紧张抽水作业，近20吨医疗废水全部抽进了环保污水运输槽车，胡晟民和队友们再将这些医疗废水输转到9公里外的污水处理点进行处理。而这样的输转，他们每天要重复两到三次。截至目前，胡晟民和队友们已累计输转医疗废水500多吨。

疫情就是命令，防控就是责任。疫情是对各级党委政府的考验，也是对党员干部的检验，更是对我们每一个群众的考验。病毒来袭，疫情蔓延，全民"战疫",每个人都有自己的责任与担当，这一路，他们做到了咬定青山不放松;这一路，他们甘于奉献;这一路，他们信守了承诺。抗击疫情我们"疫"直在路上。

"疫"路上的坚持。只要疫情不退，他们就会一直坚守岗位不放松。春日暖阳里，你会看见那令人感动的标配："白大褂""红马甲""警服蓝",仿若天空中的一道彩虹，带给我们安全与希望。在一道道检测路口，有穿白大褂的医务工作者，有穿红马甲的党员志愿者，有穿着警服的基层民警，他们虽然来自不同的岗位，但都是为了同一个目标，"抗击疫情".他们严格按照"外防输入、内防扩散"的要求，用实际行动构筑起防疫工作的坚强屏障。为了全力打好疫情防控阻击战，他们每天不断地重复着，"你好，从哪里来?请出示有效证件",对往来人员测量体温，叮嘱他们带好口罩，做到不漏一人，不漏一车。

"疫"路上的奉献。无论何时，只要乡亲们有需要，党员志愿者们就会一直行走在这条送货路上。"来，张阿姨，你要的面条2斤。""王大爷，你要的种子、化肥到了哦。"不远处传来了一阵阵送货的吆喝声。疫情期间，为了方便老百姓生活，乡镇的党员干部当起了"送货郎",为老百姓代买油盐酱醋。送货上门的时候还当起了宣讲员，宣讲疫情防控知识，用自己的行动为乡间小道上增添了一道暖心的色彩。有的热心居民还自发捐款捐物资，用每一个"小我"为国家贡献一份"大爱",他们"疫"路上的的奉献精神证明疫情面前没有旁观者，只有同舟共济。

"疫"路上的承诺。只要疫情不退，我们就会一直宅在家，等待春暖花开。为了打赢战"役",我们共同遵守承诺——不串门、不访友，不聚集，自觉隔离宅在家中。每天看看书籍，写写文字，开启云办公模式，按照上班期间的工作节奏及时有效地处理工作事物，决不让思想掉队。闲下来，敲敲键盘码码字，记录下内心的感悟，迎接每一天的日出，每一天的夕阳，每一天的夜晚，每一天的快乐，迎接打赢疫情阻击战的春暖花开。

抗击疫情坚持到底!我们深信，打赢疫情防控阻击战指日可待。

《英雄人物》是语文新课标参考书之一，它记载着无数英雄人物的先进事迹。他们的故事可歌可泣，催人奋进。他们象熠熠升起的灿烂群星，放射出绮丽的光芒。他们坚毅的品性、坚贞的信念和执着的勇气让人敬佩。他们是北宋时期的岳飞；南宋时期的文天祥；年仅16岁的刘胡兰……它是一本极品好书。

在书里，“八女投江”它深深地震撼了我的心。她们是：冷云、杨贵珍、胡秀芝、安顺福、郭桂琴、黄桂清、王惠明、李风善。一天清晨，露营在乌斯浑河畔的部队突然遭到敌人袭击。由于敌我悬殊太大，敌方又占据制高点，部队很有可能全军覆没，为了牵制敌人的火力，又免部队的后顾之忧，舍命突围。机智、勇敢的冷云庄严的命令：“同志们，跳江！”这样八女毫不犹豫地跳了下去。八名同志你拉着我、我扶着她，奋勇地前进着！敌人疯狂的子弹，生命和金钱的引诱，怎能阻挡她们崇高的民族气节、视死如归的斗争精神。在那罪恶的炮火中，再也没有见到女英雄们的身影。牺牲时年龄最大的冷云只有23岁，最小的王惠民年仅13岁。

无数的英雄，无数的事迹。我们要向英雄学习、致敬！学习文天祥的赤胆忠心；学习赵一曼的坚持不懈；学习刘胡兰的不屈不饶；学习八女的雄伟壮举；学习罗盛教的助人为乐，舍

己救人；学习雷锋的全心全意为人民服务……。

后辈的我们要弘扬革命的优良传统，树立光辉的人生典范！这是一本催人奋进的书，它激励和鞭策我以勇往直前的力量去争取祖国更大的辉煌。

赵尚志是东北抗日联军创建人和领导人之一。毛泽东曾赞扬说：“有名的义勇军领袖杨靖宇、赵尚志、李红光等等，他们都是共产党员，他们的坚决抗日、艰苦奋斗的战绩是人所共知的。”

赵尚志，1908年10月生，辽宁省朝阳县人，1919年随全家流亡哈尔滨，早年投身学生爱国运动。1925年夏加入中国共产党，是东北地区最早的共产党员之一。同年冬受党组织派遣南下广州考入黄埔军校第五期学习，并加入了中国共产党领导下的青年军人联合会。1926年5月，因对蒋介石策动的反共的“中山舰事件”和“整理党务案”不满，毅然退出黄埔军校，按照党的要求，回到哈尔滨参加革命活动。赵尚志曾两次被捕入狱，面对敌人的严刑拷打和百般诱惑，他严守党的机密，始终坚贞不屈。1931年九一八事变后经党组织营救出狱，被任命为中共满洲省委常委、军委书记。

1933年10月，他参与领导创建北满珠河反日游击队，任队长。游击队创立时，他带领队员们庄严宣誓：“我们珠河反日游击队全体战士，为收复东北失地，争回祖国自由，哪怕枪林弹雨，万死不辞，赴汤蹈火，千辛不避，誓为武装东北三千万同胞，驱逐日寇出东北，为中华民族的独立解放奋斗到底!”

随着部队的发展壮大，1934年6月，赵尚志任东北反日游击队哈东支队司令，与李兆麟等领导创建了珠河抗日游击根据地。他率领支队英勇作战，拔除敌人据点，清算汉奸走狗，取得了五常堡、肖田地等多次战斗的胜利，有力打击了日军的嚣张气焰，扩大了哈东支队的政治影响。在珠河中心县委和赵尚志的领导下，根据地从珠河县的铁南、铁北扩展到宾县、延寿、方正、阿城、五常、双城等县的东西200多里、南北350多里的广大地区。根据中共满洲省委的指示，1935年1月，以哈东支队为基础，正式成立了东北人民革命军第3军，赵尚志任军长。随后，他率领第3军主力北上松花江下游地区，与夏云杰领导的汤原游击队会合，扩大和巩固了汤原抗日游击根据地，并帮助汤原游击队完成了改编任务。1936年1月，赵尚志任北满抗日联军总司令部总司令。同年8月任东北抗日联军第3军军长。后任中共北满临时省委执委会主席、东北抗日联军第2路军副总指挥。面对日伪军的疯狂“讨伐”“清剿”，在极其艰难困苦的险恶环境中，赵尚志率领抗联部队对日伪军进行了英勇无比的战斗。他们冒着零下40多摄氏度的严寒，远征松嫩平原，爬冰卧雪，风餐露宿，用歌声抵御着饥饿和寒冷，战胜了数不清的难以想象的困难。在半年多的远征中，纵横数千里，作战百余次，打破了日伪军一次次的重兵“讨伐”和“清剿”。

1940年夏，赵尚志被当时的北满省委以反王明、康生为由错误地开除党籍。但他忍辱负重，仍率小分队坚持抗日斗争。他对周围的同志说：“我生是共产党的人，做党的工作是我一生的任务，我一天也不能离开党，死也要死在东北抗日战场上。”1942年2月12日，他在率部对敌人作战中身负重伤被俘，誓死不降，痛斥敌人。穷凶极恶的敌人割下了他的头颅，运到长春庆功，把他的躯体扔进了松花江的冰窟中。赵尚志壮烈牺牲时，年仅34岁。

新中国成立后，为了表彰赵尚志的抗日功绩并永远缅怀这位抗日英雄，人民政府把珠河县改名为尚志县，把他的牺牲地改为尚志村，把哈尔滨的一条主要街道命名为尚志大街。

2009年9月10日，在中央宣传部、中央组织部、中央统战部、中央文献研究室、中央党史研究室、民政部、人力资源社会保障部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、解放军总政治部等11个部门联合组织的“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”评选活动中，赵尚志被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。

骆春伟同志牺牲之后，被公安部追授为烈士并颁发献身国防金质纪念章，获评CCTV2016年度法治人物“年度致敬英雄”，获评阿里巴巴天天正能量一等奖，北海市委、市政府追授骆春伟同志为“珠城勇士”，北海市精神文明建设委员会、共青团北海市委分别追授“道德模范特别奖”、“北海青年五四奖章”。

讲奉献、有作为要有公而忘私的追求

政在去私，私不去则公道亡。中国共产党从成立的那天起就把代表最广大人民的根本利益写在自己的旗帜上，规定每一位共产党员不得谋求任何私利和特权。这种为了公共事业而献身的秉性，决定了共产党人是一群“灵魂里有黄金的人”。共产党员只有正确认识和处理现实中的公与私的关系，先公后私，才能解除“私”的后顾之忧，才能一心为公地工作。“即使工作生活再苦再累，由于我们有一颗为党为人民矢志奋斗的心，履行了全心全意为人民服务的宗旨和入党时的庄严承诺，也会‘痛并快乐着’，再怎么艰苦也是美的，再怎么付出也是甜的，也就不会患得患失。”不论是在革命战争年代，还是和平建设时期，当公私发生冲突矛盾时，合格的共产党员都几乎作出了相同的选择：或大公无私，或舍私为公，或先公后私。

讲奉献、有作为要有敢于担当的精神

为人民服务，就要担当起应该担当的责任。勇于担当、敢于担当，是中国共产党人的底色。中国共产党的成立就是为了挽救国家与民族于危难之中，担当起实现国家主权独立、民族复兴解放的历史重任。敢于担当，使中国共产党开天辟地，成就了宏图伟业，领导全体中国人民不但站起来，而且富起来、强起来，让中国共产党在全球成为大有作为的党。当前，不论推进党的建设新的伟大工程，还是进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，形势任务都异常复杂艰巨，需要每一位共产党员具有敢于担当的精神。衡量一个党员合不合格，“很重要的是看有没有责任感，有没有担当精神”，“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。”敢于担当，就要坚持问题导向，敢于直面矛盾、善于解决问题。三年多来，以习近平同志为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略新实践之所以赢得了党心民心军心，就在于新一届党中央具有敢于担当的责任意识和强烈的历史使命感。做合格党员，增强看齐意识，就要在敢于担当、勇于担当上向党中央看齐，平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来，充分发挥先锋模范作用。时刻牢记“为官避事平生耻”的古训，既不能为官不为，更不能为官乱为。

讲奉献、有作为要有求真务实的作风

空谈误国，实干兴邦。共产党人的使命不但在于认识世界，重要的是在于改造世界，用行动的力量创造新天地。求真务实，就是要抓好任务落实。梦想是干出来的，不是想出来的，抓而不实等于白抓，再好的蓝图只能是一纸空文，再近的目标只能是镜花水月。求真务实，就要坚持有一是一，有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实，说老实话、办老实事、做老实人。求真务实，就要树立正确的政绩观，要多做奠地基打基础当人梯、功成不必在我的“潜绩”工作，少做好大喜功只图表面功夫和政绩工程的“显绩”工作。求真务实，既要有狠劲，抓铁有痕、踏石有印，鼓实劲干实事求实效，又要有韧劲，不急功近利，不唉声叹气，对工作要一个节点一个节点抓，积小胜为大胜，善始善终、善作善成。求真务实，既要能干大事，也要乐于干小事，在干好小事中见精神显风格长才干，不能因大而为之、因小而不为，要有大国工匠精神，对工作精益求精，甘于平凡，甘于奉献，甘于做机器上的螺丝钉，甘于做大国钳工。求真务实，还要发挥钉钉子的精神，对部署的工作咬住不放，一抓到底，常抓不懈。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话，能做事的做事，能发声的发声。有一份热发一份光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。——题记

在这寒风凛凛的冬天，正当人们怀着欣喜与期盼时，新型冠状病毒将魔爪伸向了武汉。一时之间，武汉这座人口达千万的城市，被死亡的阴影笼罩。而这场疫情也迅速地在祖国大地上蔓延开来。

自从冠状病毒爆发后，大街上不再是往日的繁荣，空荡荡的，只有远处传来若有若无的脚步声，大多是步履匆匆，神情紧张。小超市里、小区前，或多或少总站着测体温的人，大家都生怕把病患放进去，感染其他人。于是，整座城市一片死气沉沉，氤氲的只是寒气与寂寥。

但我相信，乌云遮不住太阳，阴雨之后，必是晴天——只要我们同仇敌忾，众志成城，疫情必会迅速远去，我们终将取得胜利。

为了自己与他人的安全，广大人民能不出门就不出门，有的去当志愿者，尽自己所能为社会出一份力。更有不少人挺身而出，他们也是这芸芸众生中渺小的一个，他们有亲人，也有朋友，但这绵绵的情更坚定了他们义无反顾的脚步，为了我们共同的家，所有人都在努力着，每一个华夏儿女“能做事的做事，能发声的发声”，都尽自己所能去照亮自己与身边的人。

这份光芒中有着勇气，这份勇气中夹杂着不舍，这份不舍中蕴含着真情。他们掬着不舍，怀揣着一颗赤子之心，用星星之火，照亮了绝望者的天地。

他们是谁?他们是医护人员，是党员干部，他们是抗疫战士，他们在为生命而战斗，这是大义与大勇。但在奉献的，不只是他们，还有我们，我们永远是他们最坚强的后盾。或许，我们能做的事情微乎其微，但正如鲁迅先生所说过的：“此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但亳无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类，连我都在内。”红日总会升起的，但在此前，我们不若化为萤火，照亮一方天地。待到英雄归来之时，中国必将光芒万丈。

今年春节过得不同寻常。原本无比热闹的大地似乎被谁按下了“暂停键”。大街小巷都安静得让人窒息。

除夕夜，我们全家原本应该欢聚一堂，吃年夜饭、看春晚、领红包……可是今年家中冷冷清清，每人的脸上都弥漫出丝丝担心，因为少了两个人——姑姑和姑父，我望着满桌大餐，没有了胃口。

我的姑父是一名交警，自从新冠肺炎疫情暴发以后，他就一直和他的同事们风雨无阻地在各个路口执勤，测体温、记录、放行……每天都兢兢业业。有一次，他和同事被安排到高速路口执勤时，发现一辆挂着鄂牌照的私家车缓缓驶来，大家立刻警觉起来，姑父拿上测温仪拦住轿车，对车主进行测温并仔细询问，最终耐心地把这车劝回。

而我的姑姑是一名白衣天使，在这次疫情来临之时，她不顾家人的劝说和担心，果敢自荐，成为首批进入隔离病房的队员之一。她深入一线，和疑似病人接触，为他们精心护理和治疗。当检测出确诊病人后，我们全家都非常担心，但她为了让我们放心，会抽空发来几张工作照和几条安慰语音。只见她全身套着白色的隔离服，戴着口罩和手套，在满是雾气的护目镜下，依稀看到我姑姑的眼睛，透着坚毅和自信。特别是有张下班后的照片令我心疼，只见姑姑身上的衣服早已被汗水浸湿了，脸上是被口罩和护目镜压出的一道道深深的红印，此时她的眼睛流露出的是丝丝疲倦，看着、看着，我的眼眶湿润了。

是啊!疫情当前，为了我们的生命安全，全国千千万万的“勇士”们正在奋勇抵抗，在这场没有硝烟的战争中，他们舍小家为大家，他们是最美的逆行者!

战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小牺牲时才13岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。

抗日小英雄王二小英勇牺牲50多年了，但是，他的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们，他将永远活在我们心中。

为了纪念抗日小英雄王二小，为了学习和发扬王二小的革命精神，现在，我给大家讲一个抗日小英雄王二小的故事。抗日小英雄王二小于1928年出生在河北省沫源县上的一个小庄村，他英勇牺牲是在1941年9月16日，牺牲时年仅13岁。

1939年9月的一天，王二小和几个小伙伴正在山上放牛，忽听远处传来枪炮声。他们看到一些逃难的老百姓，推着小车，背着包袱，搀扶着老人，有的妇女还抱着孩子，由北向南走进了上庄。这是怎么回事呢?王二小把牛托付给铁旦，和几个小伙伴跑进了村子。只听一个中年难民嚷道：“日本鬼子从张家口往这边打来了，你们怎么不跑啊?” 王二小一听日本鬼子来了，急急忙忙跑回家里。

日本鬼子真的打到上庄来了。

这天，天刚蒙蒙亮，日本鬼子一个中队开到了上庄村北头，中队长桥本拿望远镜朝村里瞅了一会儿，就下令开枪开炮。村里一下子像开了锅，子弹、炮弹一起飞进了村。好多房屋被炸塌了，着起了火，哭声四起。

二小爹被日本鬼子害死了，哥哥被日本鬼子逼得逃跑了，妈妈又被活活饿死了。二小的心里对日本鬼子充满了仇恨。他默默地想，这深仇大恨一定要报!

突然，日本鬼子佐佐木一伙来到狼牙口村，却发现村里一个人也没有，圈里猪也没有，村子里静悄悄的。佐佐木发火了，问道：“八路的没有……老百姓、牲口......统统的哪里去了?”佐佐木收起了军刀，向二小问道：“你的小孩......你的.......怎么知道......” 二小沉着地说：“我天天在山上放牛，我怎么不知道!”。

佐佐木狡猾地说：“你的.......小孩.......不骗人......”。

在鬼子威逼下，王二小只好走在前面带路。两个伪军在后面紧跟着他。王二小东走西转，把鬼子兵领进了深山沟。远远的看见前面有一个山洞，二小指着说：“太君!你看，就是那个洞!八路军的伤员、粮食就藏在那儿!”，佐佐木逼着二小：“你先......进山洞......”。

二小急忙钻进了山洞。鬼子们慢吞吞地跟着。山洞里的路二小很熟，他像一只小兔子，连走带蹦，把鬼子落在后面。左拐右拐，二小来到一个叫猫儿洞的地方，把身子缩成一条扁鱼似的钻了过去，气得佐佐木直跳，骂道：“中国小孩......狡猾......”说着，掏出手枪朝洞里开了几枪。二小早就钻出洞，飞也似的跑到烨树沟，大声对高主任和乡亲们喊道：“赶紧钻到洞子里，鬼子要来了!”乡亲们安全转移，骑兵连把鬼子和伪军包围起来。

乡亲们把二小围了起来，高林山抱起了二小，大家都夸二小机智勇敢。高主任说：“孩子，是你救了乡亲们!”多聪明的一个孩子!只想着大伙儿，就没想到自己的危险。最后，在掩护八路军和乡亲们转移的时候被日本鬼子挑在枪尖摔死在大石头的上面，光荣牺牲了。他的鲜血染红了大石头。抗日小英雄王二小英勇牺牲在南河滩，八路军和老乡得到了安全。

抗日小英雄王二小英勇牺牲后，他的英雄事迹传遍了解放区的每一个村庄，感动着每一个乡亲们。王二小的英雄事迹和献身精神将永远鼓舞和激励我们，他将永远活在我们心中。

今天我看了《英雄人物故事》这本书。这本书中的英雄全部都是共产党党员。在这本书中我最喜欢的故事是“董存瑞舍身炸碉堡”。

下面就让我来为大家介绍董存瑞：董存瑞，1929年出生于河北省怀来县的一个贫苦农民家庭。他当过儿童团团长。13岁时，曾机智地掩护区委书记躲过侵华日军的追捕，被誉为“抗日小英雄”。参军两年多来，他缴获了两挺机枪，立了四次小功，三次大功，荣获了三枚勇敢奖章和一枚毛泽东奖章。

有一次，我军要攻打隆化的消息传到了董存瑞所在的部队中。这时董存瑞在心中暗暗地发誓：至死也要帮死去的同志们报仇！在战争中，董存瑞带着爆破组的成员在东北部炸毁了五座碉堡，就在此时，董存瑞在一座桥下，突然听到了桥上的机枪在扫射的声响，他就一边用手顶着炸药包，一边高喊为共产主义而奋斗，把小鬼子赶出中国！

我们一定要记住为我们美好家园而牺牲的英雄们！时时刻刻提醒自己：努力学习，珍惜今天来之不易的美好生活。

酒与古代英雄人物的塑造

酒，在人类文化的历史长河中，不仅仅是一种客观的物质存在，而且是一种文化象征。在艺术领域中，更是超出了它自身的价值，成为英雄人物形象塑造的必备媒介之一。《水浒传》和《三国演义》作为描写统英雄人物的扛鼎之作，酒与英雄人物更是结下了不解之缘。

传统英雄人物大致可分为两类：一种传奇式的理想化人物，勇武过人，或智谋超群，或身具异能，胸襟豁达、光明磊落、敢作敢为。大多是带有江湖义气、江湖性格、豪爽、豁达、济世扶贫，有着中国劳动人民传统的淳朴之美，是下层劳动者理想化的，在强大的恶势力面前，受欺凌而不让，见不平而不避，有着某种江湖义气的英雄人物。像鲁智深好打抱不平，“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，武松宣称：“我从来只要打天下硬汉不明道德的人，我若路见不平，真乃拔刀相助，我便死了也不怕！”确是豪气干云，令人激奋；另一种或是“乱世英豪”，或是建功立业的伟人，或是集封建传统伦理道德“忠”“义”于一身，为人所景仰，或是能够体现人生价值的创业之士，或是能够体现传统道德的仁义之人。

最典型的是“关公温酒斩华雄”一回中，作者并不直接说关羽的武艺如何高强，胆识如何过人，而是通过预先描写华雄非凡的勇猛，交战时震天动地的鼓声，那碗尚有余温的酒来表现关羽的神勇。描述如下：

天下诸侯共伐董卓，董卓派华雄为先锋，在孙坚战败，祖茂、潘凤二上将被杀。在众诸侯失色无策的情况下，关公作为一马弓手立下军令状，主动请战。曹操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。诗曰：“威镇乾坤第一功，辕门画鼓响咚咚。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。”

“其酒尚温” 寥寥数语，极言时间之短暂，关公的英勇神武尽在眼前。多名上将被杀，足可证明华雄非等闲之辈，然在关公的刀下，连酒有热到凉这个极短的时间都没有度过，可谓妙极。

再看刘备为防曹操谋害，就住处后院种菜，亲自浇灌，以为韬光养晦之计，迷惑曹操。曹操为摸清了解刘备的内心所想，及早剪除异己，就派许褚、张辽二将邀刘备到府上饮酒。一到府上即笑曰：“在家做得好大事！”唬得刘备面如土色，以为计谋为曹操所视破。后听曹操言赏梅饮酒，心神方定。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。曹操借龙问刘备天下英雄几何？刘备推言淮南袁术、河北袁绍、荆州刘表、益州刘璋等人，以掩饰自身。曹操却一一否定，直言“今天下英雄，惟使君与操耳！”惊得刘备丢了手中的匙箸，急中生智，借雷声掩盖内心的恐慌：“一雷之威，乃至于此。”仍装作胸无大志，胆小如鼠之人，逃过杀身之祸。短短数百字借饮酒把英雄人物之间残酷的政治斗争表达的淋漓尽致。刘备的机智、城府之深，曹操的奸诈、轻信，表现的酣畅淋漓，看似平静的饮酒谈笑，对刘备来说，却是杀机四伏，危机重重，稍有疏忽，就有命丧黄泉之险。

《水浒传》中也有不少这样的典型情节：杨志押送不义之财——生辰纲，引起众英雄的夺取之心。晁盖等好汉虽人多势众，但见对方的杨志也决非等闲之辈，故只能智取，不可强夺，自唱“双簧”。刘唐从桶中兜了一瓢，拿上便吃。白胜赶上制止，追入松林。吴用趁机去松林里取药抖在瓢中，也去桶中兜酒，却被回头的白胜劈手夺过，倾在桶里——此时，已当着杨志之面不知不觉下于酒中。杨志见剩下一桶酒已被吃过，料酒中无药，放松了警惕，同意众军士买酒，自己也吃了半瓢。顷刻间十五人一个个头重脚轻，软倒在地，动弹不得。眼睁睁地看着众好汉推出江州车儿，将十一担金银珠宝装上车子，叫声“聒噪”，扬长而去。酒在敌我双方的斗争中起到了不可替代的作用，不仅增添了情节的趣味性，也丰富了众英雄的侠义形象。

武松在办完差事返回阳谷县后，突然发现兄长武大已故身亡，当晚设酒肴祭奠哥哥亡魂，把酒浇奠后放声大哭，那酒代表了自己对亲人的思念，那哭表达了自己对哥哥冤死的无限悲伤。在得知兄长是被潘金莲和西门庆通奸毒死，告官不准之后，武松便以设酒款待为名，把潘金莲、王婆及众乡邻集中到自己家中。吃酒正酣之时，却让土兵收拾杯盘，卷起双袖，去衣裳底下掣出口尖刀来，右手四指笼着刀把，大拇指按住掩心，两只圆彪彪怪眼睁起，高声叫道：“诸位高邻在此，小人冤各有头，债各有主。只要众位做个证见……若有一位先走的，武松翻过脸来休怪，教他先吃我五七刀了去，武二便偿他命也不妨！”让乡邻记下潘、王二人供词，手刃了杀害哥哥的凶手，替兄长报仇雪恨。把潘金莲和西门庆二人的首级供在兄长灵前，一碗冷酒浇奠后，洒泪到：“哥哥灵魂不远，早生天界！兄弟与你报仇了。”

武松自幼失去双亲，仰仗兄长抚养成人，长兄如父在他的感情世界中，体现的尤为明显。

学习卫国戍边英雄事迹心得体会写作技巧

为大家梳理以下思路，心得体会通常可以从三个方面入手：

一是事件本身给个人带来的感触。

英雄事迹带给个人的精神洗礼，对英雄的缅怀、对英雄斗争过程的追溯，对所有军人牺牲奉献的理解。

二是透过局部现象引发全面思考。

关于对中印边境斗争形势，乃至国家面临的整体外部环境的认识，关于提升对国防和军队建设重要性的认识，关于加强意识形态领域斗争。

三是个人下步应该怎么向英雄学习。

坚定政治立场。像英雄那样，为了祖国的利益，寸土必争，绝不退缩。

提升思想觉悟。像英雄那样，舍己为人，英勇无畏。

在岗位上践行。以英雄为榜样，如何在平凡的岗位或者战位上履好职。各个岗位不尽相同，但是要突出敢打敢拼，敢于担当。普通党员可突出为人民服务，政府工作人员可突出为脱贫攻坚、民族复兴，军人应该突出听党指挥、能打胜仗、作风优良。

在重症病房，白衣战士们仍在日夜坚守。我们来认识吉林省援鄂医疗队的一位护士长高岚。

对高岚来说，这天是个好日子，她要为25床的患者撤掉呼吸机。这位77岁的老人已经插管治疗17天，终于脱离危险要恢复自主呼吸了。

都知道给患者插管时异常凶险，但拔管时的危险系数其实一点也不低。由于不能使用镇静剂等药物，患者是保持清醒的，因此拔管时患者更容易咳嗽，大量携带着病毒的分泌物就会喷溅出来。

真正的考验在接下来的几分钟。刚刚拔管的患者很容易因为喉头水肿导致无法呼吸，高岚和床旁待命的麻醉师、ECMO团队，随时要做好抢救和二次插管的准备。

拔管操作一切顺利。接下来，护士们就要24小时轮流守候在老人床旁，为老人叩背排痰，详细检查每一项监护指标。

重症患者大多有基础疾病，除了气道的护理，哪个床的患者需要检查下肢静脉血栓，哪个床新生了疱疹，高岚都记在心里，悉心照料。在护士们的眼中，高岚就是这样一个兢兢业业又细致周到的人。

今年50岁的高岚从事护理工作已经30年，曾经参加过抗击非典的战斗，2008年，又在汶川抗震救灾的战斗中火线入党。新冠肺炎疫情暴发后，她又一次冲到了一线，带领着100人的护理团队整建制接管了同济医院中法新城院区的一个重症病区。

过去的一个多月，高岚所在的医疗队已经成功从生死线上拉回35位患者。现在，尽管患者们恢复得越来越好，但高岚紧绷的神经一刻也不敢放松。

清晨，李局长腆着大肚皮走进公司，下属们都屁颠的跟在后面左一声“局长好”，右一声“局长好”。李局长高兴得眼睛迷成了一条缝。李局长走进办公室，一屁股坐在真皮转椅上。突然，一个小眼睛的科员悄悄窜了进来，小心翼翼地从怀里掏出一个红包，嬉皮笑脸的说：“局里要提拔科长，请局长照顾。”局长瞥了一眼红包，阴沉沉地说：“人家小王可给了9000元”。小眼睛一愣，立马又从怀里拿出一个钱包，说：“请局长笑纳”。李局长笑嘻嘻的接过钱。

可就在这时，一个人推门而入，小眼睛吓得转身就走，李局长定睛一看，是现在检察院工作的大学同学——小张。李局长顿时大汗淋漓，脸上渗出一层又一层汗珠，手哆哆嗦嗦地连钱都掉了。小张见状哈哈大笑，弯腰拾起钱放在李局长手里。李局长有气无力地说：“我们……我们……”，“没关系，咱们是同路”。说罢，便从口袋里拿出一叠钱，“我弟弟想让你帮个忙。”李局长瞄了一下那叠钱，看厚度估计有不少，于是擦了一下脸上的汗，拍着胸脯说：“兄弟的事就是我的事，包在我身上”。“好，兄弟以后有什么事跟我说一声，检察局局长和我是哥们，包你万全。”“好，够义气。”“哥们最近混得怎么样?”一提起这事，李局长可气粗了，于是便把他的“英雄事迹”一一列举，说得不亦乐乎。

待李局长说完，小张腾地站起来，从口袋拿出一个微型录音机，严肃地说：“对不起，你被捕了。”

文天祥19岁时获庐陵乡校考试第一名;理宗宝祐四年(1256年)入吉州(今江西吉安)白鹭洲书院读书，同年中选吉州贡士，并随父前往南宋首都临安应试。在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，宋理宗亲拔为第一，考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”但四天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧三年。

开庆元年(1259年)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌)，宦官董宋臣主张迁都;他上疏请斩董宋臣，建议御敌之计，未被采纳;后历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州职等。

宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥散尽家产，招募豪杰，起兵勤王，组织义军三万，以“正义在我，谋无不立;人多势众，自能成功”的口号进行反元斗争。然最终因为孤立无援，抗争失败，到最后仅余六人。次年任右丞相，赴元营谈判，希望以谈判的方式来刺探蒙古军情，在谈判过程中，文天祥据理力争，怒骂伯颜，但与此同时，南宋朝廷却派人前往文天祥军营，宣布解散文天祥的军队。伯颜得知文天祥军队已经被解散，故下令逮捕他，押解北方。当文天祥被押送到镇江的时候，得当地义士相救脱险。此后力图恢复，转战东南。这时，南宋朝廷已奉表投降，恭帝被押往元大都，陆秀夫等拥立7岁的宋端宗在福州即位。文天祥奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。

文天祥与当时朝臣张世杰与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。1277年，文天祥率军移驻龙岩、梅州，攻入江西。在雩都(今江西南部)大败元军，攻取兴国，收复赣州十县、吉州四县，人心振奋，抗元形势转好。但好景不长，元军主力进攻文天祥兴国大营，文天祥寡不敌众，率军北撤，败退到庐陵、河州(今福建长汀)，损失惨重，妻儿也被元军掳走。

祥兴元年(1278年)夏，文天祥得知南宋行朝移驻崖山，为摆脱艰难处境，请求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，计划失败，文天祥率军退往潮阳县。当年八月南宋朝廷封文天祥为少保、信国公。同年冬，元军大举来攻，文天祥再败逃走，传说曾经发生文天祥几乎快被元军逮捕时，突然冒出三座山遮住蒙古兵，掩护文天祥逃去，后人即以“三山国王庙”祀拜这三座山神保护忠义;文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，文天祥军在五坡岭(广东海丰北)造饭时被元军攻击，兵败，文天祥吞下随身携带的冰片企图自杀，未死，但却昏迷过去，在昏迷当中，文天祥被俘。张弘范要文天祥写信招降张世杰，乃书《过零丁洋诗》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之，不久遣使护送至大都，路上绝食八日，不死。被关押在北京府学胡同，拘囚四年。帝昺祥兴二年(1279年)，宋亡，文天祥仍坚守初志，在给妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这裏，于义当死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”，狱中作《指南后录》第三卷、《正气歌》。

元世祖忽必烈爱其才，先后派出平章政事阿合马、丞相孛罗招降，至元十九年十二月八日(1283年1月8日)，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥坚贞不屈，答曰：“一死之外，无可为者。”元朝又请出当时已经降元的南宋大臣，出面劝降，结果遭到文天祥的痛骂;元朝又派出已经被俘的宋恭帝劝降，文天祥置之不理。次日押赴刑场(柴市口，今北京东城区交道口)，文天祥向南方跪拜，从容就义，年47岁。行刑后不久，“俄有诏使止之”，然文天祥已死，忽必烈惋惜说：“好男子，不为吾用，杀之诚可惜也!”文天祥的妻子欧阳氏收尸时，在其衣带中发现绝笔自赞：“孔曰成仁，孟曰取义;惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!”

文天祥著有多篇作品，以《过零丁洋》和在狱中所题《正气歌》最为人所认识和称道，其中前者的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”乃千古绝句。他生前所用的砚台玉带生砚仍保留至今。

历史点评：有人说文天祥是一位英雄，他抗元斗争的英雄事迹可歌可泣。也有人说文天祥是一个跟不上时代潮流的人，在当时元朝已经建立的情况下他还在抗元，是不可取的，因为元统一是历史的必然，他阻碍了历史的前进。一个人的道德品格和他对国家无私的忠诚只能体现个人，而元朝替换宋朝和个人的行为是不能拿来比较的......因为在当时来讲文天祥不能左右历史的发展，也看不到历史会进步还是退步，对于他来说只能是作为国家的一个将领履行他的职责保家为国而已,一种爱国的行为.而元朝统一，是历史朝代更迭的自然现象，自然推动了历史的进步!

文天祥：英雄被自己人“劝死”

文天祥的死，一方面是元的残酷和他的不屈和节烈，而江南故国自己人对其殉国的巨大期望，甚至生祭他，督促其早死，也促成了文天祥最终被押上刑场。

文天祥从被俘那一天起，就有人希望他尽快舍生取义了。

1278年12月，文天祥在广东海丰被元兵突袭，服毒自杀未成，被俘。次年四月被押解到广州，而后北上前往大都。文天祥作为俘虏进入江西时，就决心开始绝食，希望船到自己故乡吉安时像为不食周粟的伯阳、叔齐一样饿死守节，“饿死真吾志，梦中行采薇。”在饿了八天后，却没有饿死，由于家乡已过，押解人按着鼻子灌食，文天祥没有能够在家乡殉国。他希望能够有机会逃脱，即使死也不能在荒山野岭中，而要世人关注下悲壮而殉节。所以，文天祥就“配合”押解他的元军，继续北上。

但是，状元宰相文天祥被俘的消息此时已经传遍江南，他一直不殉国，让无数人焦虑不安、坐不住了，唯恐文天祥不死，担心他投降，从而让他与大宋的贞节受损。

此时，南宋王朝已经彻底被灭，“旧中国”的无数官宦要么被杀，要么已经投降，包括文天祥的弟弟，而百姓和原来的低级官僚则是“沉默的大多数”。“沉默的大多数”并非不爱国，甘愿接受异族统治，但他们自己不原意牺牲，那是“肉食者”当大官者们的事，但他们也有期待，就是希望别人为“旧中国”守节殉难。如今，整个江南都在看着被俘的文天祥，盼望着他早日杀身成仁。也许，他们是害怕又出现一个“李陵”吧。

喊出“沉默的大多数”心声的是文天祥的老部下，也是他庐陵(今吉安)的同乡王炎午。王炎午(1252年—1324年)字鼎翁，是一位爱国青年。文天祥赣州起兵勤王时，王炎午满怀一腔报国热血，参加抗元斗争事业，作了文天祥勤王军中的幕僚，很快却因为母亲有病而回归乡里，并“躲过”文天祥部队失败捐躯或者被俘的机会。

这位当时28岁的王炎午，闻知文天祥押送船将过江西，即作了长达1800余字的《生祭文丞相文》。王氏将《生祭文》誊写近百份，“字大如掌，揭之高砌”，张贴于文天祥可能被押解经过的自赣州、吉安、榉树、南昌等沿途驿站、码头的山墙、店壁诸醒目处。还派人在各处宣读：“呜呼!大丞相可死矣……文章邹鲁，科甲郊祁，斯文不朽，可死……为子孝，可死。二十而巍科，四十而将相，功名事业，可死。仗义勤王，受命不辱，不负所学，可死。……虽举事率无所成，而大节亦已无愧，所欠一死耳……”如果“志消气馁”，“岂不惜哉”!

总知，文丞相应该死，而且要赶快死。他唯有一死方可明志，生命必须毁灭;忍辱偷生或者投降，就却意味精神的死亡。王炎午们做的一切就是为了鼓动文天祥“速死”以保持名节，这并非个体行为。那位曾经入狱探望文天祥，并给其演奏《胡笳十八拍》的道士汪元亮，也在探望过后“勉励”文天祥：“必以忠孝白天下，予将归死江南。”王炎午的行为，其实代表了当时江南在元兵铁蹄下“沉默的大多数”的道德要求，这篇祭文对当时的震动因此很大。

王炎午如此大张旗鼓地劝文天祥死去，是有着社会心理基础的。中国文化对文人的节气和女人的贞节的重视，在进入宋代以后，已经形成了一种高调的社会会文化，但能够自觉实践的毕竟还是少数，多数人并不去殉难，而是劝他人为了崇高的道德价值做出牺牲。这种高调的道德要求在文天祥以前就有存在，在其后也更有发展，但是像王炎午如此大胆地直接提出，形成对文天祥的道德舆论压力，还是前无古人后无来者的一次。

文天祥是千古一见的英雄，但是，身未亡，却享受“生祭文”，传世千古，在历史的长河中，也只有文天祥一人了。

有人赞颂王炎午的这篇祭文：“感情壮烈，语言精湛，亦属祭文中的杰作”。还有人认为：“洗练凝重，气势磅礴，对仗排列的句式使祭文铿锵有力，具有强烈的艺术感染力，有力地推动了当时形成的爱国主义思想浪潮，同时也体现出王炎午本人悲壮激切的忠贞气节。”

中国人内心深处有一种道德崇高下对生命的冷漠，那就是对于为敌人俘虏的士人，与被玷辱的女子，都希望能够以死守节。中国也许会善待俘虏的敌人，但不幸被俘或遭侮的自己人，如果不能迅速被杀，则最好及时自杀，以保持士人或者女人的贞节，反正是“期待”他们死掉。投降或屈服，意味着随后无尽的骂名，如果被放回来，那与屈服和变节的结果差不多，一生中也会在道德歧视中受尽屈辱。当然，希望俘虏和被侮辱的女人自杀的人，却是没有牺牲的危险的，他们“安全”地道德观望和审判，其任务只是给女人列贞节牌坊表彰，流传烈士的英雄事迹。

然而，王炎午的祭文，在道德高调主义的热情、壮烈下，却掩盖不住基本生命关怀的冷漠。他不是站在文天祥的生命立场来看待文天祥，而是以自己渴望却不为的道德圣人标准，去要求妻离子丧的文天祥为了那个道德理想牺牲。文天祥的生死，需要他自己的抉择，他的生命权只能由其自己支配;其他人，无论用多少圣洁的理想或者标准，都没有要求别人去死的权利。

道德价值的实现，特别是需要生命的损害和牺牲，完全是个人的自由意志。所以，王炎午劝死文，是对文天祥生命的不尊重和冷漠，它的出现，并非什么文化荣耀，反是一种文化悲哀。

从王炎午写《生祭文丞相文》，到文天祥被杀，其间有长达三年半多的时间。当文天祥在监狱中历尽折磨的时候，江南故国的人竟然不担心他的健康，希望为挽救南宋做出卓越功勋的文天祥能够多活些时日，而是希望他早死。他一日不死，王炎午们的心恐怕都不会安。王炎午们的心一直会为文天祥能够按照自己的“理想”，敢于牺牲自己而担忧吧。

让王炎午们失望的是，文天祥并没有看到他“好心”的劝死文;王炎午们也可以宽慰的是，他们显然低估了文天祥的节气，不用他们的“督促”，文天祥自有杀身成仁的勇气和决心。

1282年十二月初九，当文天祥终于杀身取义，壮烈殉节。千里之外的王炎午得到死讯后的反应，是悲痛，也许更感慨，其中带着心安之情，因为文天祥的死刑早就被他被判定了。在前一篇祭文的使命完成终结之后，他又作了一篇《望祭文丞相文》，第一句话是这样的：“丞相既得死矣，呜呼痛哉!谨此致奠，再致一言。”

过零丁洋

作者：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青!

正气歌

作者：文天祥

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

诗歌赏析

这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉残酷的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢?蒙元定会被消灭，只要能留得这颗爱国忠心照耀在汉家史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大民族主义诗篇。