群花争艳【合集20篇】

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

树叶的飘落，是树的不挽留，还是风的不追逐。可是，叶子最终还是选择了落叶归根，选择了‘化作春泥更护花’的结局。每每看到这种情景，我的心不禁生了一丝悲凉，叶子当了花一辈子的守护神，即使没有惊天动地的奉献与归宿，但它最终回到了大地母亲的怀抱。而我呢，我刚刚经历了人生中一个重要的阶段-高中。有愤怒，有失望，有欢笑。有泪水，有放弃，种.种因素交织在一起，构成了人生中最难翻越的屏障。那两行醒目的话时常提醒着我，盯着我，让我有了不知所措的感觉。我在思考，我的人生注定是这样吗?

那一年，我笑过。对于那时的我来讲，最开心的事莫过于得到老师的鼓励。有时坐在学校操场和同学们絮叨，埋怨，有时去吃最廉价最美味的小吃，有时笑看云卷云舒，有时聆听风的轻语……

那一年，我哭过。哭对于那是的我是最好的解压方法，哭能释放心中的苦闷。有时为了老师的责骂而哭，有时为了父母的不理解而哭，有时为了看到伤感的事物而哭……

18岁，一个花一般的年龄，一个绚丽而美好的时段，却要用失败、苦难、泪水来主宰它。告别了高三，是悲是喜?

别了，最后的战役;别了，我的高三;别了，我最亲爱的朋友们;别了，18岁。

那年，彼岸花静开，是追逐，还是放弃，何去何从……

早上温馨且灿烂的阳光，迎接了我们家刚到来的小小成员——兰花，那是我和妈妈逛菜市场时买的一盆小巧玲珑的兰花。我满心期待着有一天它将成为家里庭院中最亮丽、出众的一株鲜花。虽然这个愿望有点夸大不符合常理，但我依然衷心期待着。

每 天费力的灌溉、施肥、拔草……无微不至，持续着同样的工作，我却一点也不嫌累、不嫌麻烦。胡适说：“要怎么收获，先那么栽。”终于，“皇天不负苦心人”幼 小的株苗，转眼间已开出了芬芳的花朵，大家满脸笑容的欣赏这株兰花，用“五彩缤纷”、“光彩夺目”来形容，可以说是再适合不过了。

不只这 样，多年前栽种的火红玫瑰也展开了绚丽的花朵，三五好友不时前来欣赏，称赞她是那么的健康、美丽。满满的成就感使我心情愉悦，虽然照顾过程非常辛劳，可是 能一睹花儿美丽的丰采，再多的辛苦也都值得了，虽然花曾刺痛我，枯萎也曾打击我，但我依然不停的栽种。花总是会凋谢的，但人们不是都说“生命不在于长短， 而是过程”吗？它们曾经给我的芬芳和美丽的倩影，深深烙印在我心中。

透过栽种花儿的机会，我也知道一些基本的栽种常识，我仍不断的学习、努力，也许将来有一天，我还有可能成为“植物达人”呢！

植物也有生命，也是要好好爱惜的，它们跟人一样，从种子、发芽、开花、结果、凋谢……等，就像是人的生、老、病、死。面对植物的成长，花开花谢，我因此更懂得珍惜生命，把握生命，让生命发出光和热，如一株绿意盎然、顶天立地的植物。

春天来了，在我的家乡临海，每年这个时候最美的一条街就是巾山东路。因为街道两旁一棵棵的玉兰花竞相绽放，成了一道亮丽的风景线。不信，你们就跟我去瞧瞧吧！

远远望去，玉兰花缀满枝头，挨挨挤挤的。有紫色的，也有白色的，好像是仙女用一朵软绵绵的云，蘸着不同颜料洒下来的。走近一看，玉兰花又像一个个茶杯，一盏盏壁灯。瞧，有的玉兰花还是一个个花骨朵，穿着毛茸茸的大衣，害羞地躲在大衣里，只等着春风的召唤，便会肆无忌惮地绽放；有的才展开两三片花瓣，像初打开的折扇；还有的花瓣全展开了，犹如华丽的小短裙。闻一闻，还有一股淡淡的清香呢！

这么多的玉兰花，一朵有一朵的姿态，看看这一朵，亭亭玉立的，很美，看看那一朵，羞答答的，也很美！一阵微风吹来，玉兰花翩翩起舞，它们似乎正在说悄悄话呢！恍惚间，我仿佛觉得自己也成了它们中的一员。风停了，她们停止了舞蹈，静静地站在了那儿。我这才想起来，我不是玉兰花，而是观赏玉兰花的人呢！

随我漫步在这条街上，你们的心情是不是也跟春天的阳光一样明媚呢？美不胜收的巾山东路，真让人流连忘返！

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年写的一部回忆性散文集。他的作品不求语言华丽，只求抨击人心。

这本书中，最让我百感交集的便是《二十四孝图》了。先生是新文化运动的领军人物，以笔为剑，猛烈抨击封建的旧道德和旧文化。

文章开篇先生便表明了自己的态度，三次写道：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!”痛斥旧文化，这是因为先生知道让孩子们学习晦涩难懂、没有插图的古文是泯灭孩子们的天性，不利于孩子成长的。

为了证明这个观点，先生便以《二十四孝图》入手，讲述了他最为不解，甚至于反感的两个故事，“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，我读完这两个故事，心里也觉得可笑不已，如此荒诞至极的故事，竟然是人们赞颂的“孝”。这“孝”是冷酷无情、泯灭天性的。

老莱儿恐伤父母之心，七十岁还要装作婴儿的样子啼哭、爬行。先生评价他：“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”至于郭巨，为了想孝敬母亲，多买些吃的，便要把三岁不到的孩子埋了，这是多么畸形虚伪的孝道啊!可这样的故事在《二十四孝图》中却随处可见。实在是让人感到可悲。

孝道是中华民族的传统美的，我们应传承发扬理性的“孝”，而不是宣传畸形虚伪的“孝”!

在植物王国里，有“墙角数枝梅，凌寒独自开”的梅花、“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”的荷花、“待到重阳日，还来就菊花”的菊花。可我最喜欢的还是五颜六色的玫瑰。

玫瑰有红、粉、白等多种颜色，红的似火，粉的似霞，白的似雪。它的花瓣挨挨挤挤的，一片裹着一片，好像兄弟姐妹们在一起聊天。玫瑰不仅有漂亮的花，还有一片片椭圆的嫩绿的小叶子，它们倚靠在茎上，显得娇嫩无比。每当微风吹来就翩翩起舞，宛如一位婀娜多姿的美少女。

玫瑰的杆细细的，上面长着一些细小的茸毛，摸起来痒痒的。杆上有好多尖锐、锋利的小刺。有一次，我在公园里看到一朵非常美丽的玫瑰花，我伸手想拉近它闻一闻，却不小心被刺扎了。我想：哇，玫瑰的“防身武器”可真厉害呀！

玫瑰不仅美丽，而且可以做成各种好吃的，我记得在云南旅游的时候，有一种鲜花饼，它的馅料就是用玫瑰和其他材料做成的。听妈妈说，玫瑰还可以入药呢！它可以治疗流鼻涕、头疼等病症。

玫瑰还能令人心情愉悦。有一次我很不开心，于是我决定去阳台上消消气。当我看到玫瑰时，它在风中正向我招手呢！好像在说：“别伤心了，小主人，去看看书吧，你的心情就会好起来的。”

这就是我最喜爱的植物——玫瑰，它就像大自然的精灵，又像人类的朋友。玫瑰啊玫瑰，让我们一起创造更美好的生活吧！

今天晚上，我们吃过晚饭，就和爷爷奶奶一起去荔枝湾看花灯。

到了荔枝湾，我们看见两排舞狮立在两旁，张着嘴巴，好像在说：“欢迎欢迎！热烈欢迎！”两条威武的飞龙立在石碑两旁，夺取石碑上面的珠。石碑后有一条江，叫做荔枝江。江里有许多人造的巨大的荷花。有的只是一朵花苞，有的已经开得非常茂盛。我仿佛看见有几只青蛙在荷叶上捕食，蜻蜓在水里产卵的情景，有几只仙鹤立在一座假山上，有的昂首挺胸，有的低头捕鱼，还有的单脚站着睡觉呢！再往前走，会有一座塔，有十二只动物围着它，分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。也就是十二生肖。听奶奶说，围着这座塔走一圈，就会有好福气。最漂亮的就要指那个用灯做成的一个洞了。这个洞是用许多条灯架成一个半圆形，就像一座桥。走进这里就仿佛走进了一个花的世界用花编织成花藤。花瓣满天飞舞，美丽极了！

我们围着荔枝湾走了一圈，就依依不舍地回家了。

太开心啦！今天，妈妈要给我一个惊喜——带我去生态园种花。当然，除了种花，最棒的事是还可以把自己种的花带回家呢！

我们开着车飞速地来到了生态园。走进小花园，找到了教我种花的园艺叔叔。叔叔先耐心仔细地将种花的过程告诉了我，并亲身示范给我看。学习完种花技术，我就迫不及待地准备“一展身手”了。我先温柔地把小种子放在泥土里，再小心翼翼地将泥土一块一块放在花盆里，然后浇水……很快，花就种好了，看着它在阳光中轻轻摇晃，像是在向我招手微笑，我的心里别提有多高兴了！

最后，要买花了，妈妈和叔叔讨价还价。叔叔争不过妈妈，还让我们得了便宜，我更是开心得嘴都合不上了呢。哈，我不仅学会了种花，还将自己亲手种的鲜花带回了家，真是愉快的一天！

这个寒假，我读了《鲁迅经典作品选》，其中的《朝花夕拾》使我最喜欢，它描写了鲁迅先生的童年。

鲁迅先生的童年好有趣呀!百草园里的桑椹呀、云雀呀什么的，一切小生灵都多么地富有生机，在百草园里欢乐地生活。鲁迅先生笔下的百草园就像有了生命，和小鲁迅快乐地玩耍着。

冰心奶奶曾说过：“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”每一个人的童年都是单纯无知的，都是有无限趣味的，又是天真可爱的。每个人都有自己美好的童年。鲁迅先生在写这篇文章的时候，他也深感到自己的童年是多么的美好吧!他也会思念曾经那段金色的时光吧!

鲁迅先生的百草园是多么富有生机啊!那么美的百草园，谁都向往着自己也能有一个，对吧!可是，如果不爱护环境，那就得和这样的世界说"goodbye"了!我又联想到现在全球变暖，和人们不爱护环境也有一定关系的!希望人们能保护大自然啊!不排放污水、不污染环境、少砍伐树木，那该多好!

让我们好好爱护现在的环境吧，让世界变得像百草园一样生机勃勃，让动物植物和我们交朋友，让童年永留在人们心里!

妈妈一直抱怨家里的颜色太少，今年暑假，我们决定自己种植一些花，种什么呢?经过讨论，决定种植生命力较强的太阳花。

我们在邻居的小花园里，发现了我们需要的太阳花。经过园主的同意，我和妈妈在里面摘了一些太阳花，有黄色的、粉色的、玫红的。我见妈妈将带有花苞的太阳花折断后放进了袋子里，我着急地说：“妈妈，你将它的茎折断了，它还可以活吗?”妈妈笑着说：“不要着急，我们种下去后看看吧。”

回家后，我将太阳花的茎种到了花盆里，我发现这些花儿的精神有些不太好，一个个低着头，叶子也全蔫了，妈妈给花浇了一些水，说：“明天，我再来看看这些太阳花。”

第二天清晨，当正我认为花儿们都已死的时候，奇迹发生了。我竟然发现那些粉色的、黄色的小花迎着早上的太阳都绽开了笑脸了，而且一个个把头都昂得高高的，叶子上也都充满着代表生命的鲜绿色。这就是太阳花，充满了生命力的太阳花。

在以后的一段时间里，我发现了太阳花一个十分奇特的现象：当一朵太阳花开过一天后，它就会默默地躲到一边，而另一个花苞就会在新的一天里迎接初升的太阳，虽然它们长得很像，但这一朵是新的，每一朵太阳花都是独一无二的。

太阳花有一种十分伟大的精神，每当花儿结束一天的生命后，它并不消沉，并不懒散，它会把承受阳光的最佳位置让给新的花蕾，自已就闪在一旁，聚焦精华，孕育后代。我明白有些事说了并一定能做到，但我真心希望，人们能够学习太阳花那虽然生命短暂，但依然执着奉献的精神。

我喜欢坚强长寿的松树，我喜欢傲雪凌霜的梅花，但我更喜欢无私奉献的太阳花。

在暑假里，我读了一本名著，叫《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原本叫做《旧事重提》，收集了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10片文章。

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙咋百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领节;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁讯先生要求“人的解放”的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

鲁迅先生在晚年的时候回忆幼时的求学时光，想必心里一定有一番趣味吧!“带露折花，色相自然要好得多，但我不能够。”正如鲁迅先生所说的那样，他的《朝花夕拾》就是如此。

《朝花夕拾》中，鲁迅先生介绍了许多自己的求学经历。每个人都会有自己的求学之路，在求学之路上也一定充满了不少坎坷、困难和挫折。

读着先生的散文，眼前仿佛看见青年鲁迅在一家日本旅店，躺在床上，为了不被蚊子叮咬，将全身裹进被子，只留两个孔透气的样子。

我的求学之路并不像鲁迅先生那样，在吃住上没有问题，主要在学习方面有很大问题。小学三年级的时候，第一次的英语考试我只考了88分。我拿着试卷忐忑不安地回了家，妈妈狠狠地批了我一顿，说我让家人丢脸，因为我爸爸就是英语老师。后来，我每天坚持不懈地朗读课文，记单词……果然，功夫不负有心人，第二次考试得了93分。从此以后，每次考试我都取得好成绩。

求学之路是坎坷的，困难的，令人难忘。

大家也看看《朝花夕拾》，说不定在书中能找到你的痕迹。

本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

古往今来，天地之间，数不尽的花开畅想曲，诉不清的鲜花绿草图。花开花落，互相映衬。让世人静静地溶化在这飘飘洒洒的境界，想象旋转成翩跹的蝶。

古人重于一花一草一世界，把心情、把意境寄托在花开花落之中。回昔《红楼》，人面桃花依旧。黛玉葬花，一段千古绝唱。让黛玉的才情，黛玉的美貌与花相媲美。又让这名柔弱的女子有了寄托。让她的身世与花相连，为悲剧蒙上了一丝朦胧的韵味。花开必有花落，“花谢花飞花满，红消香断有谁怜?”红颜难觅知己，终究不知梦里花落知多少，空有满腹惆怅。

“至今思项羽，不肯过江东。”她是一位能写出如此豪迈、如此大气的奇女子——李清照。却在飘摇中感叹“风住尘香花以尽，日晚倦梳头。”只有眼前的花是最懂诗人的心情。知音呀知音，莫过于此。触景伤情，多少辛酸往事难以启齿。尽管春去花落年年如此，而今却是人事皆非，国破家亡，家破人亡，千头万绪。充满哀婉缠绵的情韵。

有人或许感叹古人过于伤感，或许自然的某种东西最能体现至纯至真。

花开花落，这是一种生命的轮回。春回大地，万物复苏，花开枝头，五彩缤纷，生机勃勃。花朵凋零，花瓣纷飞，何等烂漫，何等绝美。更有诗云：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这延伸到了某种不可名状的内涵。驳倒了人们一味的“落花有意，流水无情，”一味的“鲜花还需绿叶衬”。花纤弱的背后的内心如熊熊燃烧的火眼。看着是一幅精美绝伦的画卷，品着是一份久远就拥有的精神。

花开花落，这是一种心灵的期待。一个结束意味着另一个开始。故去的只能蓦然回首，只有明天才更有希望。于是见“落英”即已忘忧，大有茅塞顿开，神清气爽之意。不必悲秋伤春，两段相连，相依。花开花落两无言，此时无声胜有声。

那一天，风吹过，吹来花落的消息，落花只是秋风中的表情，浅笑的痕迹……

我家有一盆可爱的仙人球，是妈妈在花卉市场买来的。

仙人球的身上布满了密密麻麻的刺，像针一般的锋利。摸起来十分扎手。仙人球全身都是翠绿色的，用手按一按，十分硬。仙人球身上还生了许多孩子——小仙人球，它们贴在仙人球上面，好像孩子怕妈妈要分开似的，十分可爱。

仙人球的作用很大。它放在电脑旁可以吸收电脑显示屏释放出的辐射，而自己却日渐枯竭。它还可以美化环境。仙人球的生命力很强，不管在多干燥的土壤中都可以生存，买来好几天了，我们一直没有给它浇水，它竟然一点也没有干枯。它能在任何气温下生长，无论在多么炎热的沙漠中它依旧茁壮成长，真可谓是“沙漠中的勇士”呀!当然，它这种坚韧不拔、自强不息的精神值得我们学习。

有一次，在我给它换花盆时，发现了它身上长了许多小仙人球，这是仙人球本身长出来的。我去问爸爸能不能把它们摘下来放在土中?爸爸说可以，因为它的生命力特别强。我将小仙人球摘了下来，栽在一个个小盆里。没过几天，这些小仙人球便顽强地生长起来，好像在拼命地说：“我要长大，我要长大，长得像妈妈一样。”望着这些小家伙，我开心地笑了。

仙人球给我的生活带来了许多乐趣，写完作业，我就会给它浇水。盆中长出杂草便将它拔掉，身上长出小仙人球便将它移植，放在另一个盆中，这仙人球让我整天忙得不亦乐乎。

我看了《朝花夕拾》这本书，这是一本回忆童年生活的散文，记述了鲁迅的童年生活和青年是求学的历程。

在《狗猫鼠》中，是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、到处嚎叫、时而“一副媚态”等特性的憎恨;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

在《阿长与山海经》中，作者忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信，唠叨，“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

在《二十四孝图》中，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。

在《从百草园到三味书屋》中，描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

在《父亲的病》中，回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故作玄虚、勒索钱财、革菅人命的实质。

《朝花夕拾》是鲁迅对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。

放假这几天，我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，了解了鲁迅先生的很多事情，我很有感触。虽然这本散文集仅有十篇，但是记叙了作者许多生活片段，让我体会到他的性格。

前几篇写了他童年生活，我体会到他年幼时十分有趣但又有一些淘气;并且为我们塑造了许多人物。7、8两篇写出了他面对人生的选择;9、10篇写了对老师藤野先生和友人范爱农的怀念。这10篇文章总结了他童年到青年的经历，虽然有时一些语句我读不懂，但我还是很喜欢他的作品。

我认为他的作品很值得学习。从这本书中，我学到了许多关于写作方面的知识----在人物的刻画和描写上，运用白描的写作手法，可以十分传神的刻画出人物的性格特征;采用人物的肖像描写、动作描写、语言描写，可创造性格鲜明的人物形象。

这本书语言清新流畅、洁净优美、亲姐感人，而且色彩纷呈。虽然只是叙事，但读着却不乏味，在表现手法上多用对比、夸张、烘托等强化主题。

《朝花夕拾》真是现代回忆散文的典范之作。

所谓诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石，筑起诚信的森林_关于诚信的话题作文。但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了，结果许多人的心灵被污染了，行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学，作为祖国的未来，我们应该从小呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。 The so -called integrity is to be honest and trustworthy.composition.But in recent years, many people have forgotten it and even discarded it. As a result, many peoples minds have been contaminated, deception in behavior has been concealed more, and fakes and inferiority in society have flooded.As a primary school, as the future of the motherland, we should call for integrity from an early age, find integrity, and join hands to jointly plant and cultivate the integrity forest together, making this world better.

“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。”只有这样，才能成长为可信、可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。

虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。

那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，18万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了!20年3月11日，年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了!

我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。

在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。

终于一口气读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，感受颇深。

第一次看到这个书名，我心中便充满了疑问，“朝花”为什么要“夕拾”呢?这都是些什么样的“花儿”呢?读完全书，我心中便得到了答案。

《朝花夕拾》是鲁迅先生于1926年2月至11月间追怀往事而写下的10篇“从记忆中抄出来”的散文。

《从百草园到三味书屋》对鲁迅先生的童年生活描写得极为详尽，幽默充盈，妙趣横生。从中我们可以了解到鲁迅先生小时候的乐园“百草园”的景象，也可以知道鲁迅先生小时候的第一所学校“三味书屋”里发生的故事。文章充满童趣，生气盎然，每一句话都留露出鲁迅先生对童年生活的向往和怀念。

《藤野先生》和《范爱农》是怀念师友的两篇文章。老师和朋友，是每个人人生中必不可少的。一日为师，终身为父。老师是我们人生的引路人，他们教给我们知识，但更多的是教会我们做人的道理。而朋友，他们是人生路上的好伙伴，是时时刻刻与你并肩前行的人，他们与你一起分享快乐，一起分担忧愁，肩并肩、手牵手，一生一起走。

《五猖会》则着重描写了鲁迅小时候要去看五猖会，临行父亲却让他背会书再去，以致于耽误了去看五猖会的故事。文章语气中充满了孩童的无奈。我不禁想起了我的父亲。他对我有时严厉，有时宽容。当我做错了事时，他总是极其严厉，有时甚至勃然大怒，把我训斥一通。事后，他又会心平气和地给我讲道理，教育我。他这种“冷热交加”的教育方式，使我明白了许多人生道理，也教会了我去认识这个世界的是与非。

此外的每篇文章都很好，在这里就不一一论述了。

总之，《朝花夕拾》既有对往事的回忆，又有对时事的评述，既有美丽的故事，又有鲜活的人物。读后使人既能产生共鸣，又能得到深刻的感悟和道理。

正因为是旧事重提，说明所记述的内容经过了时间的淘洗和考验，作者对它们的认识和理解已经深化了，对现实仍有重要的借鉴或启示，理应更引发人们的思考和重视。

也许，这就是“朝花”“夕拾”的原因吧。

“丁零零、丁零零……”毕业考试的铃声响起了，同学们都安安静静地坐在自己的座位上，等待着监考老师拿着试卷的到来，突然一个身影出现在了门口……

“啊！”我们大吃一惊，站在门口的竟是一个学期没有来上课的李芳。我们缓过神儿来后都纷纷上前簇拥着李芳，有的抓着她的手，有的拉着她衣服，像不认识她似的，前后左右地仔细打量着她。她看到我们都笑容满面，于是深沉的脸上也露出了灿烂的微笑，在不知不觉中监考老师已经出现在了我们身后，我们吓得一哄而散，急忙回到座位上雅雀无声地坐好。

我们之所以这么惊讶，是因为从这个学期的一开始，李芳就没有来上学，听我们班主任说，李芳这一学期都不来上学了。我们听后都垂头丧气，心事重重的。我当时心里一直都很奇怪：李芳怎么会不来了呢？她是我们班学习最好的，成绩最优秀的，怎么突然不上学了呢？可能是……

对，就是。我记得，有一次我去李芳家玩儿的时候，看到的是一副很糟的情景，屋子里漆黑黑的，而且所有的家具都是破旧的，空间也非常狭窄，全家人都挤在一起。我想可能是因为他们家境的原因吧，所以需要她去打工挣钱，可是她特别想来考试，所以坚持来了。

我从李芳身上学到了：不能畏惧困难，要乐观面对。

我此时正拿着《朝花夕拾》这本书回味着，它依稀带我回到了民国时代。我站在喧闹的街上，突然一辆马车从我身边飞驰而过，泥水溅了我一身。哎!那不是陈莲河先生吗?满脸的“义正词严”，听说现在正与西医搏斗呢!看到他的人，脸色却各自不同。有的充满敬畏，有的怀恨在心，有的却羡慕他的名利与地位。

继续往前走，看到了那“精明”的衍太太，她已是祖母了，看着小孙儿和人家孩子比赛打旋子，眼看要输，衍太太一记“绣花腿”把别人家孩子的旋子给钩倒了。由于没法分辨，只好平局。衍太太太好强了，要她的孙儿输，她总是不肯的。

到了一家酒店。我准备歇歇脚，却发现了孔乙己正在店里喝酒，身上仍旧穿着破旧不堪的长衫。掌柜和“短衫”都在笑他，他正红着脸，说着一堆让人听不懂的话为自己辩解。孔乙己还没为自己辩解完，孩童们便一拥缠上了他，争着要吃茴香豆。他只得给了几颗，又怕自己喝酒时不够，显得好无奈。

继续前行，终于到达了目的地——三味书屋。我悄悄走进去看，寿镜吾正捧着古书摇头晃脑地读得如醉如痴。孩子们却在描图画，玩捉来的蚂蚱，弄得课堂好不热闹。孩子们的吵闹声终于打断了先生读书，先生发现了自己的学生竟然在课堂上调皮捣蛋而不好好读圣贤书，他怒斥着吹须瞪眼，调皮的孩子们这才回到座位上装模作样开始读书……

《朝花夕拾》这本书带我遨游了鲁迅先生整个的精神世界。让我看到了许多从清朝到民国期间的事情。犹如亲眼目睹了社会的各种黑暗：邪恶势力压迫“低等人”，还有因千年封建思想的熏染而被禁锢的人们，也看到了知识分子为中国的存亡而做出的贡献和牺牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。这使我深刻意识到只有祖国富强了，人民才能有安定的幸福生活。

鲁迅先生的这本书同时激励我们：一定要为中华之崛起而读书，只有这样才能让祖国富有强大，祖国才能永远在世界之林屹立于不败之地!

寒假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，表达了作者的看法，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对当时社会的不满，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》这部散文集真的非常优秀。