读书趣事初中作文文学(汇总20篇)

从古至今，一个人要想考取功名，成就一番事业，都必须读书。所以社会一直在进步……

我们小学生现在的主要任务就是学习、努力学习，多读书。我以前就很不喜欢看书，一有空闲时间就玩游戏，看电视，很少抽出时间来读书，但自从一个课间的时候，我无意间看了一本课外书，渐渐被里面的内容所吸引，觉得非常有趣，于是我就喜欢上了读书，体会到读书的乐趣。现在我读了很多的书：《假如给我三天光明》《战争与和平》《复活》……

读书有很多的好处，读书会让我们明白许多道理，读书会让我们获得更多的知识，读书还能扩展我们的视野，让我们学习到了许多从课本中学不到的知识。

"为中华崛起而读书"这句话的来历想必大家都知道吧!这是周总理幼年时说的一句话。他有远大的理想，立志为"中华崛起而读书"!多么豪迈的的话语啊!最终，他那远大的理想，也成就了他伟大的一生。

我对敬爱的周总理有着无限敬仰之情，对自己的表现感到惭愧，以前只要评上了"三好学生"，就向妈妈伸手要奖金，妈妈问我，这就是你读书的目的吗?然而我却不以为然。现在我明白了，读书是为自己而读，不是为了他人，今天的努力是为了以后的幸福生活。

祖国，我现在会好好学习，长大以后做一个对社会有用的人，要把你变得更强!

相信每个人都有1个美好的童年，当然，我也不例外。我的童年也许与你门不1样，我还记得我小时候做了1件事，惹得全镇都笑掉了大牙。你是不是很想知道啊？那你就静静的听我说来。

我小时候从书上看到农民伯伯春种秋收，于是就起了雅兴，既然农民伯伯春天种稻子秋天就能收稻谷，那如果我把鸡蛋种在春天里，秋天就能收很多的鸡蛋了。我高兴及了，为我能想出这样的办法而感到自豪。于是我就从厨房里拿出1个鸡蛋，种在家门口。从那以后我就天天为它浇水，天天盼着它快快长出来，好给全世界1个惊喜。

我1盼就是1年，不知道这是为什麽，我气及了，就把它给挖出来，更奇怪的是它不见了，我伤心得哭了。1旁的爸爸满怀好奇地走过来问我。我就把事情的来龙去脉告诉了爸爸。这时，爸爸大笑起来说冒号如果你说你是天下第2笨的人，那就没有人敢说他是天下第1笨的了爸爸他没有告诉我鸡蛋没有长出来的原因，我也没有再问他。1直到现在我才明白。

这就是我童年里发生的事，是不是很可笑啊，要笑你就笑吧，我是不会介意的。从我小时候的这件是中你是不是感觉到多学点科学知识是都麽重要啊，那你就从现在起，努力学习，做个有用的人，长大好为国家争光！

[初中作文：记一件童年趣事

文学常识指涵盖文化的各种问题，下面是小编整理的初中生诗人文学常识，希望对大家有帮助！

1.诗仙——李白

2.诗圣——杜甫

3.诗魔——白居易

4.诗鬼——李贺

5.诗豪——刘禹锡

6.诗杰——王勃

7.诗佛——王维

8.诗狂——贺知章

9.诗骨——陈子昂

10.诗囚——孟郊

11.诗奴——贾岛

12.诗神——苏轼

13.青莲居士——李白(唐代大诗人)

14.香山居士——白居易(唐代大诗人)

15.耐辱居士——司空图(唐诗人)

16.乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)

17.莲峰居士——李煜(南唐后主)

18.龙丘居士——陈慥(北宋诗人)

19.无尽居士——张商英(北宋名相)

20.姑溪居士——李之仪(北宋文学家)

21.山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)

22.半山居士——王安石(北宋文学家)

23.范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)

24.斜川居士——苏过(北宋文学家)

25.邂逅一份古典与优雅

26.诗仙——李白

27.诗圣——杜甫

28.诗魔——白居易

29.诗鬼——李贺

30.诗豪——刘禹锡

31.诗杰——王勃

32.诗佛——王维

33.诗狂——贺知章

34.诗骨——陈子昂

35.诗囚——孟郊

36.诗奴——贾岛

37.诗神——苏轼

38.青莲居士——李白(唐代大诗人)

39.香山居士——白居易(唐代大诗人)

40.耐辱居士——司空图(唐诗人)

41.乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)

42.莲峰居士——李煜(南唐后主)

43.龙丘居士——陈慥(北宋诗人)

44.无尽居士——张商英(北宋名相)

45.姑溪居士——李之仪(北宋文学家)

46.山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)

47.半山居士——王安石(北宋文学家)

48.范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)

49.斜川居士——苏过(北宋文学家)

50.翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)

51.一佛居士——郑侠(北宋文学家)

52.鹿门居士——米芾(北宋书法家)

53.草堂居士——魏野(北宋诗人)

54.六一居士——欧阳修(北宋文学家)

55.东坡居士——苏轼(北宋文学家)

56.淮海居士——秦观(北宋词人)

57.后山居士——陈师道(北宋女诗人)

58.斜川居士——苏过(北宋文学家)

59.清真居士——周邦彦(北宋著名词人)

60.至游居士——曾慥(北宋末、南宋初)

61.稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)

62.幽栖居士——朱淑真(南宋女词人)

63.彝斋居士——赵孟坚(南宋画家)

64.简斋居士——陈与义(南宋词人)

65.芦川居士——张元干(南宋词人)

66.石林居士——叶梦得(南宋词人)

67.后村居士——刘克庄(南宋文学家)

68.深宁居士——王应麟(南宋学者)

69.于湖居士——张孝祥(南宋词人)

70.易安居士——李清照(南宋女词人)

71.茶山居士——曾畿(南宋诗人)

72.芦川居士——张元干(南宋词人)

73.灌园居士——计有功(南宋文学家)

74.石湖居士——范成大(南宋诗人)

75.遂初居士——尤袤(南宋诗人)

76.深宁居士——王应麟(南宋学者)

77.贺梅子——宋代贺方回有首《青玉案》词，结句“梅子黄时雨”，人皆服其工，士大夫谓之“贺梅子”。

78.郑鹧鸪——唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有郑鹧鸪之称。

79.崔鸳鸯——唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格，人称崔鸳鸯。

80.诗家天子——唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”，而被举为“诗家天子”。

81.寒酸夫子——孟郊一生坎坷，际遇凄凉，被称为“寒酸夫子”。

82.长爪郎——唐代名诗人李贺因手指奇而长，被时人称为“长爪郎”。

83.杜紫薇——杜牧曾写过《紫薇花》，咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

84.温八叉——温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人呼他为“温八叉”。

85.五言长城——刘长卿擅长五言诗，他的五言诗作占全部诗作的十分之七八，人称他为“五言长城”。

86.米颠——米芾性格孤傲，行踪怪痴，有浑号“米颠”。

87.贺鬼头——诗人贺铸，体长七尺，面铁色，眉目耸拔，人家叫他“贺鬼头”。

3月25日，李老师告诉我们了一个惊人的消息，她说：“下周一我们要到林园基地去军训，你们……”李老师还没说完，教室里骤然沸腾起来，同学们议论纷纷，我想这下“解放了”，没有作业，没有爸妈管，可好玩了，我将成为世界上最自由的人。

回到家，我兴致勃勃地开始收拾东西，翻箱倒柜，装了一大箱子，生怕带少了必需的生活用品。

3月28日早上，我的第一次军训生活开始了。我右手提着箱子，左手拎着水桶，兴高采烈地来到学校，只见同学们个个神采奕奕、精神饱满。一路上我激动万分，心里哼着小曲儿，暗自高兴，像自由的小鸟在天空飞翔。

终于到达目的地——林园基地。教我们的是赵教官，赵教官把我们领到各自的宿舍里，然后宣布了纪律。赵教官第一天带着我们练军姿，站十分钟，脚跟并拢，脚尖张开六十度，抬头挺胸，两手夹紧裤缝，大家站得笔直笔直的，像一根根电线杆立在地上，时间一分一秒个过去，我觉得十分钟犹如五十分钟一样漫长，有几次我都站不住了，但我默默地告诉自己“坚持就是胜利”。只听教官说：“解散!”我一下子坐在地上长长舒了口气，我胜利了。

第二天教官让我们练习立正、向左转、向右转的动作，话音刚落，我想：这太简单了，体育课上不是练过的嘛。可是没想到，教官喊向左转的时候，在慌忙中有的同学向右转，有的同学向左转，队伍乱成一团;教官喊向后转的时候，由于快慢不同，动作不一致，也练得不整齐。接着，我们开始一遍一遍地练习，尽管大家都很累，但没有一个人叫苦，终于过关了，同学们高兴得又蹦又跳。这时我才明白，看似简单的动作，但要集体排练协调一致，可不是一件容易的事情呀!

五天的军训生活转眼过去了，我学到了许多书本上学不到的东西，我真正了解了遵守纪律的重要性，感受到军人良好的习惯，体会到了“吃得苦中苦，方为人上人”的道理。回到学校后，我要更加努力学习，像军人一样吃苦耐劳。我永远不会忘记我的第一次军营生活。

最近，我去图书馆借了好几本书，有《漫画故事》，《垃圾班的宝贝们》，有我最喜欢看的《小熊的森林》。

《小熊的森林》的作者是冰波，他是国教一级作家 ，出版过240多本童话，曾多次获得过国家级奖项。这本书主要写了有一个美妙的森林，那里鸟语花香、山清水秀。居住着许多小动物，有机灵的小猴子、憨态可掬的大熊、长着一对大角的鹿姐姐、和活动乱跳的小兔。《小熊的森林》是以许许多多的发生在小动物身上七十多个小故事组成的这本书。其中我最喜欢的故事有麻烦的大角，写的小鹿姐姐有一对麻烦的大角，她去小兔做客，可是他的角太大了，进不了门，这更把小鹿急坏了。还有一次小鹿去逛商场，用大角把猴老板的商品顶坏了。然后他丧气的回了家，还埋怨自己有一个麻烦的大角。后来，很多小动物把自己的衣服夹在小鹿的大角上晾晒，她才知道，自己的大角有多有用。

“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，——这样，在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都献给世界上最伟大最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”这段激动人心，被千千万万的青年人作为座右铭的文字，是出自苏联小说《钢铁是怎样炼成的》，是书中的主人公保尔·柯察金对生命的诠释。在保尔病愈后，他在烈士墓前面对新生和缅怀烈士时对生命的价值进行思考时得出生命的价值，他经历了多次生与死的考验，这段名言就是他光辉一生的写照。

《钢铁是怎样炼成的》以主人保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从20年到20年前后苏俄广阔的历史画面和人民的艰苦卓绝的斗争生活。主人公当过童工，从小就在社会的最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响之下，逐渐走向革命道路，成为了一名无产阶级战士。文题《钢铁是怎样炼成的》给我们就留下一个问题，读完全文不难发现文题的答案：钢是在烈火里烧，高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们也应学习书中主人公保尔·柯察金，在斗争中和艰苦考验中学会，在生活中不灰心丧气。然而任何一个坚强的共产主义战士是在同敌人以及各种困难的斗争中成长起来的。细细品味完这本激励人心的小说，会发现，这本小说回答了每一个青年最迫切的问题：人的一生应该怎样度过。

是啊，人的一生应该怎样度过?是浑浑噩噩地虚度年华;碌碌无为地白忙活?还是踏踏实实地认真去做并且做好每一件事?当然，答案一定是后者，可又有多少人一生之中能够踏踏实实地做好自己应该做的每一件事呢?小说的主人公保尔就是这个人，他意志坚定，把自己有限的一生毫无保留地献给了革命事业，虽双目失明，但决不碌碌无为，仍坚持不懈地在病床上完成了著作《暴风雨所诞生的》，他用钢铁般的意志认释着生命的意义。合上这本书，一个问题又战据了我的大脑：保尔精神的核心到底是什么呢?在脑海中细细地，慢慢地回放着保尔一生艰苦，但又光芒四射的经历，他无私地奉献着，对，保尔精神的核心就是以个体生命无私地奉献给社会，将人人的命运与激流勇进的事业相结合，而他那崇高的理想和无私的信仰则是保尔精神的根本。

保尔用他为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质，为我们写下了一页页辉煌的篇，他的事迹鼓舞了千千万万的青年坊者，让我们领悟到了人生的真谛和生命的意义。主人公保尔·柯察金的人物形象给了我要有自我献身的精神，坚定不移的信念和顽强坚忍的意志的人生启示，这本《钢铁是怎样炼成的》具有深刻的教育意义和很高的艺术价值是我们生活的教科书，人生的路标和精神的补品。

提起《爱弥儿》，这本书是一本教育名著，作者是启蒙思想家卢梭的重要著作。不得不说的是书中的很多教育观点对现在的教育有很大的冲击力，细细品味起来，对其中的三个观点不免有了些感悟与大家分享：

应该怎样对待一个“任人宰割”的孩子呢?要顺应孩子自然的发展，不能把它绑的一动不能动。要让它能自由活动。

开篇的第一句话“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”毫不掩饰地表达了作者主张教育目的在于培养自然人，主张应从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。与此同时这句话也给人一种全新的教育理念，也就是世界上的任何东西都是自然界的产物，包括孩子。孩子不是父母的专属品，也不是教师的教育物，不属于任何人。所以我们的教育不是要将知识技能强教于孩子，而是教育孩子如何利用好自然，通过生活和实践的切身体会，通过感官的感受去获得自己的知识和经验。

卢梭提到，每一个学生，在他身上都有三种不同的教育，自然的教育、事物的教育和人的教育。其中自然的教育是完全不受我们决定的，事物的教育只有在有些方面才能够由我们决定。唯独人的教育才是我们能够真正的加以控制的，如何把这三种教育配合一致，在孩子身上产生意义，这是我们要思考的一个问题。

怎样对待孩子的哭?不能让他最后养成用哭来命令你做事。这样易养成孩子从婴孩期的任性。文中提到如果他天生就爱无缘无故地啼哭，我就让他白白地哭一阵，得不到一点效果，这样，就可以很快地使他擦干眼泪。只要他在哭，我就不到他那里去;他不哭了，我马上就跑到他的身边。不久以后，他呼唤我的时候就将采取停止啼哭的办法，或者，要哭也至多只哭一声。因为，孩子们是根据信号可以感觉的效果来判断其意义的。如果孩子一哭你就满足他，孩子就会成为家中任性的小皇帝、小公主，孩子一哭你就训斥他，孩子就会成为卑怯、胆小的小奴隶，孩子有这样的行为，其实背后是成人的态度与行动所造成的。孩子摔跤同样如此，成人镇静，孩子也会很镇静，会勇敢地面对痛苦，而一旦成人急急忙忙地样子，孩子会更加害怕，更加觉得疼痛。再比如：当婴孩使劲伸手想拿东西的时候，因为拿不到，使劲地哭闹，或者他在命令那个东西到他手里去，又或者在命令你拿给他，作为成人又会怎么做呢?最好的做法就是把孩子抱到他想要的东西那里，这样孩子就不会支配或依赖成人，成为一个独立的人。

孩子在幼年教育时，孩子在12岁之前，可以不去学习，这样可以让孩子获得更好的教育效果。作者的意思是在孩子在有了真正的理解能力后再去学习，相信能获得更好的学习效果，而在年幼时进行的所获得的效果其实是为0的，或者可能是获得教育者相反的学习效果。对于这个观点，我深感同意，

回想自己十几年的求学生涯，学了那么多的知识，其中只有10%成为了我自己的，还有90%早已还给了老师。“读万卷书，不如行万里路”，书读得再多，那也只是脱离自然、社会的文字游戏，当我们的老师拿着教科书，坐在教室前面，说着“空话”，还不如放下书本，用图片、视频来告诉孩子，或者走出教室，走进大自然，让大自然来告诉孩子，这些都比我们老师教的要精彩的多。

爱弥儿虽然是卢梭所假设的教育对象，但是爱弥儿是幸福的，因为他有一个懂他的“教育者”，作为教师要更多的解读孩子，顺应孩子的自然发展，孩子发展就在教育者的一念之间。教育者们不妨来读读这本书，只有读过这本书，你就会对教育有新的体会与感悟。从这本书中寻找教育的真谛，哪些教育才是最恰当的?哪种教育才是孩子需要的?哪种教育才能获得成功的。我想每个人在读这本书都会有自己的想法和见地，而我的读后笔记只能代表我自己的个人观点，希望能与你产生共鸣。

快乐的暑假过去了，回想起那美好的时光，我感到十分快乐。我望着满天的白云，回想那一件件有趣的事。

记得那一天，我在家十分无聊，就想叫几个同学来家玩。我叫了小红，小花，小丽，小娜和小敏这五个人。都到齐了之后，我们商量着要玩什么，我说：“就玩爷爷的裤子吧!”大家一致同意。“爷爷的裤子”规则是一个人问一个人答，提问人问回答人问题，不管什么问题，回答人都要回答“爷爷的裤子”，要是回答人笑了，提问人就赢，要是回答人始终没有笑，提问人就输。

游戏开始了，第一个轮到小花，我问：“你在哪里读书?”她回答：“爷爷的裤子。”“你家住哪里?”“爷爷的裤子。”“哈哈!”她一下子笑了起来。我赢了!接下来三个同学也都输了。最后轮到了小敏，她是一个不太喜欢笑的人。我问：“你家住哪里?”“爷爷的裤子。”“你在哪里读书?”“爷爷的裤子。”“你在哪里吃饭?”“爷爷的裤子。”一连问了几个问题，她始终没有笑。这时，我听见爷爷在和几个人谈论裤子的质量。我有办法了，我对小敏说：“我一会就回来。”她以为我在叫她，大声喊：“爷爷的裤子!”我跑到外公家，拿了一条裤子，问小敏：“这是谁的裤子?”“爷爷的裤子。”“错，这是外公的裤子。”“哈哈哈!”她大笑起来，“噢，我赢了!”

暑假真有趣，还有许多趣事，一次也说不完，等以后再跟你说吧!

[初中作文暑假趣事600字

每时每刻，班里都会发生各种各样的事情，有欢笑，有悲哀，又难过，总而言之，班里的喜怒哀乐都联系我们。接下来，我就给你们讲讲我们班的趣事吧!

开学第一天，班主任拿起名册开始把手下的人与名对上号。点到郭锐时，班主任一不小心给念成了“郭悦”。全班同学闻之会心地窃笑，因为郭跃可是国家女乒名声十分响亮的队员，而我班姗姗站立犹疑作答的郭锐可是名副其实的男儿身呢。同学们意趣未尽，又有一个名字炸耳：“何杰!”大多数同学脑海中立马闪现出的是在超级女声中脱颖而出，相貌甜美的女歌手“何洁”。可注定要令我们失望的，而且还是非常失望的，这又是一位男生。不一会儿，一个分量更重的大名把我们震撼了：“黄菊!”耶，他不就是前中央政治局常委、国务院副总理吗?!这下我们在心里有了接受的准备，我们班叫这伟人名的肯定是位男生。结果却偏偏是一位人如其名的女生，嗨!

怎么样?这就是我们的班级趣事!

“日常琐事要做的干净，等于弹琴要讲究干净是一样的。我始终认为做人的作风应当是一致的，否则就是不调和;而从事艺术的人应当最恨不调和。我这回附上一小块方纸，还比你用的信封小一些，照样能写的很宽绰。你能不能注意一下呢?以此类推，一切小事养成这种干净的习惯，对你的艺术无形中也有好处，因为无论如何细小不足道的事情，都反映出一个人的意识与性情，修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情，所谓学习，不一定限于书本或是某种技术;否则‘随时随地都该学习’这句话，又怎么讲呢?我想你每次接到我的信，连寄书谱的大包，总该有个印象，觉得我的字都写得整整齐齐，清楚明白吧!”

良好的生活习惯对人生和事业的发展有着重要的意义，傅雷教育儿子养成良好的生活习惯，并且把习惯的养成看做学习的一部分。这种叮咛看似琐碎，却正体现了父亲教子的特点。

这个片段让我联想起我父亲常和我说的一句话：“一屋不扫，何以扫天下!”这说明要成功就要从小事做起，从小事做起的目的就是要养成良好的习惯。

良好的习惯对人的成长和成才十分重要。设想一下，如果你从小就养成认真写字的好习惯，那么大家都会喜欢看你的文章和观点，尽管你的文章写得不算优秀，但干净整洁的画面和规规矩矩的字体会让人觉得舒服，让人觉得不好好看下去都对不起你的卷面，从而给你的文章加分。“一白遮三丑”产生的就是这个效果。反之，尽管你的文章写得再好，字写得却不规矩，那么哪个人愿意看你的文章呢?有的企业面试，先看字迹，俗话说“见字如见人”说的就是这个道理，一个人字写得好，可以表现他良好的性情;一个人字写得寥寥草草，他可能就是一个粗心毛躁的人。

这仅仅是从因果关系的角度考虑，从长远考虑的话，它就会影响到你的意识和性情。所以，养成良好的习惯十分重要。

上个星期四的最后一节课是体育课，老师让我们练习前滚翻。

老师先让几个男生去拿软垫，然后在操场上找了个合适的地方把软垫放好，再让我们整好队伍依次练习前滚翻。一个男生对一个女生，前面的几个男生和几个女生都顺利地翻了过去。轮到女生小兰翻了，只见她摆好造型，身子一弓，双脚使劲一蹬，我心想她肯定能翻过去，谁知道她竟然翻到了垫子外边去了，没过关。小兰爬起来，拍了拍身上的土，还笑嘻嘻地做了个鬼脸，这下在旁边观看的不管是男生还是女生都被逗得哈哈大笑。下一个是小强，一个很胖的男生，他撅着屁股，头顶着垫子，捣鼓了半天也没翻过去，在几个男生的热心帮助下，他一翻，不仅自己没翻过去，却把帮忙的撂倒了一片。把同学们逗得捧腹大笑，老师也禁不住笑出了声。又过了一会儿，几个顺利翻完的男生竟杨相百出地跳起舞来，女生看见了大笑不止。全部都翻完了。最后老师宣布了结果，女生胜出。男生立刻围着老师问为什么，老师笑眯眯地说：“你们男生有好几个没翻过去，因此是女生胜出。”有些男生像泄气的皮球，小明垂头丧气地说：“我们失败了，而且还是败给了女生。”我们女生听了却欢呼雀跃。

笑声不断的体育课真有趣。

“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基眼中的书;“书犹药也，善读之可以医愚。”这是刘向眼中的书。而在我眼中，书就是一把钥匙，让我打开文学之门;书是一叶小舟，载着我在知识的海洋里遨游;书就是一位慈祥的老人，告诉我一个个人生的道理。

小时侯，我并不爱看书，一见到书上那密密麻麻的字，我的脑袋就发晕，可自从经过那件事以后，我对书的态度发生了翻天覆地的变化。

那天，我和妈妈一起去玩，走到新华书店门口时，妈妈突然接到一个紧急电话，她就让我一个人在书店等她，不要乱跑，说完，就急匆匆地走了。我就坐在那里闲得无聊，顺手拿起了一本《十万个为什么》看了起来，看着看着，渐渐入了迷。这本书让我明白了仙人掌为什么在沙漠里也不会死掉，因为仙人掌的本身就含有水分，如果你在沙漠里口渴了，可以割开仙人掌的“身子”，水就会从仙人掌的“身子”里流出来，你就可以解渴了。看完这本书，我见妈妈还没来找我，又拿起一本《安徒生童话》看了起来。我为《海的女儿》里的小美人鱼而感到伤心，我为《卖火柴的小女孩》而感到悲哀;我被《皇帝的新装》中的皇帝逗得捧腹大笑……当我看完这本书，合上书一扭头才发现妈妈已坐在我旁边老半天了。

从那时开始，我已爱上书了，并且到了走火入魔的程度，连妈妈喊我吃饭我都没听见。

以前我是一个着名的“电视迷”，可现在的我呢，变成了一个名副其实的“啃书虫”了!

有一种爱叫父爱，他不同于母爱，他没有优柔绵长。他更像是一杯温开水，虽平淡无奇，可又让你浑身温暖，倍感热血。

《傅雷家书》收录了我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人于1954―1966年间写给两个儿子的家信，总共186篇。傅雷在书信中和儿子论艺术，论音乐之美;聊儿子的比赛、生活;说自己的处境，讲社会、国家。生活中大大小小的事都写在信中，充满了父亲对儿子的爱、期望。

每一封家书都值得我细细地品、慢慢地研，它拥有着文学价值与人间美好的情感。傅雷深爱着孩子，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去地睡不着，也说不出为什么。”为什么?因为父亲在思念着、爱着孩子。“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”这是一位父亲讲给儿子的人生大道理。

傅雷对儿子说“做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家”，父母又何尝不是这样要求我们。傅雷给儿子深沉的爱，把儿子当作朋友，讨论艺术上的问题;指导端正着儿子的品格;让儿子产生自己的思想，有独立的观念。正是人世间最珍贵的宝藏。

读完《傅雷家书》，我想了想自己，也不禁一触。天下父母之爱都一样深沉。记得我初一住校时，约定每天与父母打一通电话，父母千叮咛万嘱咐，给我指明学习方法，提醒我注意身体，好好学习。一次周末回家，看到一个小本，本上密密麻麻的字，原来是父母每天接我的电话前，先记下要和我说的话。每天虽时间不长，可在这一句句话中夹着爱。我明白了要与父母多沟通、交流、分享自己的想法，互相理解。

父母的爱是人世间最伟大的爱。傅雷教他的儿子做人、做学问、爱国，言传身教，影响着儿子的一生。而我们的父母也用他们的爱，他们的言行举止感染着我们，扶着我们走向正确的道路。父母的话，我们要用心去听，去体会。因为，他们是世界上最爱我们的人。

正所谓文如其人，巴金的《随想录》处处透着他耿直与善良的好意，即使是说理，也十分本份诚恳。

七十五岁的老人，经历了劫难，历尽沧桑。这份善良与诚恳，应是早年性格使然。

文章大都写于文革后的七九年，如今又二十八载。今天读来，言辞不免有些老套，绝不能与新生代如韩寒者来比现代感。

惟有真情经得起时间的考验。而这正是巴金最善于表达的。

《怀念萧珊》中“看来，我们要分别了。”是七二年巴金夫妇永别的声音。文章配了萧珊的两张照片，分别摄于1936年与1970年。前后巨大的对比是夫妇在那个特殊年代遭遇劫难的最好注脚。

《沙多——吉里》描述了作者重返二十年代留学法国是住过的小镇，校舍依旧，而当年好心的看门人早已作古。旧地重游是很能带来感慨的，何况一隔就是五十年，其间法国人经历了战争，而作者由二十余岁的青年变成劫后余生的老人了。

书中不少的照片显然增添了阅读的趣味。除了萧珊的，值得一提的还有他早年与大哥的合影（1929年）。照片中的大哥袖着手，带着警觉防范的面色，看上去满心不快乐。这种情绪在书中扉页巴金在上海寓所的照片（摄于1979年）表现得尤其突出，这一点即使是善良的巴金也藏不住。

也许这“不快乐”无意中给本书的定了基调。

[巴金随想录读书笔记初中作文

明清时期的经济由于闭关锁国从最顶端逐渐的走向衰败。而《红楼梦》中的薛王贾林四大家族便见证了由繁华走向衰落，甚至家破人亡的全过程。

林黛玉，是因为母亲病逝。她的外祖母(即贾母)听闻此事，心中对黛玉产生了可怜又疼爱之情，想将黛玉接到自己身边，给她一些依靠和安慰。黛玉在贾母的千呼万唤之后才离开父亲来到了贾府。黛玉的母亲曾告诫她在贾府中的生活，要多加留心。所以黛玉在贾府中的生活可堪称为步步惊心。黛玉刚开始对宝玉是不愿靠近，怕这个一直受宠的宝玉会为自己添麻烦。但后来两个人相知相熟之后，特别是在吟诗作曲中更成为了知己。黛玉，柔弱，身体又多病，在贾府中也没有多少地位，而且要小心处事，只怕惹恼了谁的女子，最终在大家(除宝玉外)的欺骗下，在宝玉成亲当晚病逝，无声无息地离开这本不属于她的世界。

贾宝玉，一出生便含着一块玉，这就是贾母宠他的原因之一。宝玉的性格叛逆，总是喜欢与女子呆在一起吟诗作对，宝玉最初见黛玉时是先看都没看就去换了衣服，但等见到黛玉后，就非常的喜欢与黛玉在一起。当两人都明白对方的爱慕之情后，宝玉又送了黛玉他旧时的手帕，意喻着对黛玉承诺只对她一个人好，可惜最后在不知情的情况下，宝玉和宝钗成了亲，也知道林妹妹已经不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有变故，才恢复了。但在宝钗的又一次刺激下，宝玉又变得失魂落魄，直到他看破红尘，当了和尚。

宝钗，一个一心想坐贾母位置的人。在黛玉生病时，给黛玉送去补品和问候，是为了让黛玉对她的戒心放下。最终，贾府败落，她想继承贾母的那种地位已不复存在，况且宝玉出家当了和尚，她只能成为一个寡妇。

通过对林黛玉，贾宝玉和薛宝钗的三位主角的人物塑造，可看出当时的封建专制是多么的残酷。明清时期，封建专制也达到了一个最顶峰，使得薛王贾林这些大家族一样走向衰落，而平民百姓更是苦。正可谓：国富，百姓苦;国亡，百姓苦。

高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。我就很喜欢看书，什么《四大名著》、《故事报》等等，我都爱看。爱读书的孩子，肯定很多家长都喜欢吧，可我爸爸却老说：“出去玩会吧，爱护身体，不要再看了……”，可我就是爱看书。

每天放学回家，我都要偷偷地去书店看书，一看就是两个小时，虽然我的脚已经站麻了，可是我觉得挺快乐。我就这样在书店看书，经常到书店打烊，这样一来，我就会很晚回家，耽误了吃饭和写作业的时间。因为我回家晚，引起了爸爸的怀疑，出于安全因素考虑，我爸爸就给我规定了回家时间，要求我准时回家。这样我就不能去书店看书了，我下定决心，用我做家务的钱买书。于是，我就不停地做家务，不停地买书。可好景不长，又被我爸爸发现了，我的计划就这样泡汤了。

我想，不能去书店，不能买书看，那就把家里所有的书多看几遍吧，于是我就睡觉时，在被子里借着微弱的光束看书。爸爸看到我对看书这么痴迷，很是感动，买了很多书回来给我看，说以后会鼓励我多看书增长知识。得到爸爸的激励，我对看书更加投入了。

到了写作文的时候，就是我大显身手的时候，我写的一篇篇作文都算得上是佳作，老师每次都会表扬我，听到激励的话语，我的心就会无比的甘甜。就凭着这股信心，我就养成了每天至少要读4本书的习惯，如果真没书看，我就看字典或日历。

“信念决定成败”，就因为这种习惯，我的作文越来越好，对知识的理解越来越多。

最后，我总结出一个道理：读书虽好，但要多看有益的书。

书，可以让人拓展知识面，开阔你的视野，书籍可以丰富人们的生活，从书中可以让你受益匪浅。

书，是知识的海洋。下面跟我来探索一下‘‘海洋’’的奥秘吧！从一开始一提到书，啊我的头就要爆炸了，我讨厌读书，一看到书中的文字就觉得难受，它就像一个一个的蚂蚁在书上爬着，想想就觉得可怕，更别说让我去耐心的去看了。可是，自从让了中学，让我从讨厌看书，到觉得书是人生命中不可缺少的东西，爱上了读书。当然，让我爱上读书的引导者是我们的语文老师，是他常常推荐一些有意义的书让我们去阅读，所以我才会爱上读书的。

最令我难忘的一本书是《草房子》。从我读这一本书之后让我爱上了读书。我深深的记得这本书里有一个细节写秃鹤的秃头的他一开始对自己的秃头感到烦恼，但是经过一次偶然的机会，他的秃头起到了作用在一次的文艺汇演中正好必须有一个秃头的角色，秃鹤的秃头派上了用场，而且还取得了评委的赞赏。从这个故事告诉我们别人虽然看不起‘‘自己’’的 秃头，但是它在重要的时刻贡献了自己能做的事。我们要像他学习。

据统计，我们中国的读书量是最少的，所以我建议，大家多多读书。不要让别的国家看不起我们。而且读书可以给我们带来好处，列夫托尔斯泰说过：‘‘理想的书籍，是智慧的钥匙。是啊，让我们一起去读书吧！去打开智慧的大门！

啊，终于放暑假了，虽然天气有点儿炎热，但是对于孩子们来说，是非常快乐的。我也如此。

放假了，我写了几天的作业，我们一家便一起回老家了，家里的小伙伴真多，真热情，以为我不经常回家，伙伴们便来迎接我，我感到很温暖。

在一天的下午，我和伙伴在我家玩，我们两个不是看电视就是打游戏机，真无聊。我正愁着呢，突然，伙伴说：“我们一起来做一个篮框吧”!“好主意，太好了，我在学校经常打篮球，我们不妨做一个，我心里有说不出的高兴 ”，我情不自禁的说。

于是，我们开始准备材料。铁锤 、木屑 、铁圈 、梯子 、挡板。好了，材料准备好了，我们开始开工。在我奶奶家的下面有一条街，村民们在这条街上乘凉，车辆不是太多，找了一块儿用石头垒起来的石墙。我用梯子把铁圈砸在石墙的缝中，这样很不结实，于是，我便在缝中砸上了一些木屑，好了，这样结实了。这墙不是很高，很容易把球打到上面，于是，我用挡板钉在墙的上面，这样使墙变高了。啊，完工了，真是又快又简单，太棒了。

我们收拾了工具，回家我拿出我的篮球，又叫了几个伙伴，我们打起球来了。真快乐。我是这些人最高的一个，他们都防不过我，我几乎能扣篮了，扣篮真爽，嘻嘻哈哈。

一天过去了，我相信，暑假的明天会比今天更美好，更快乐。

说起趣事，可能大家都经历过，可我经历的趣事却让我记忆犹新。

星期四的一天早上，我懒洋洋的从被子里爬出，伸了个懒腰，我正要去洗脸的时候，不知谁“啊”的一声，把我吓一跳，我一看原来是妈妈再叫，我问妈妈：“妈妈怎么了？”妈妈说：“这个…冰箱下面…有只老鼠”。于是我跑过去叫爸爸，想让他和我一起并肩作战。接着我找来小锹，把老鼠活活压在那，灵巧的老鼠可不是这么好对付的。老鼠奋力反抗挣脱了小锹眼疾手快的爸爸一下踩住了他的尾巴，疼得老鼠直叫，老鼠看爸爸不注意，“嗖”的一声跑到我妈妈面前，吓得妈妈惊心动魄。最后我和爸爸合力，我拿扫帚，爸爸拿笼子，用了九牛二虎之力，才把老鼠抓到笼子里。

妈妈连忙说：“宝贝你和爸爸可真厉害！”我和爸爸顿时笑开了花。

[家庭趣事初中作文

终于到了盼望已久的寒假，令人惊喜的是我的表弟蒋凌杰来到我家和我作伴，更令人高兴的是我们在小区的喷水池里捞到了一条小金鱼。

那是个阳光明媚、万里无云的早晨，我和蒋凌杰在喷水池边玩，在池里发现了一条小鱼，还发现了一条大鱼。可惜，那大鱼一动不动地趴在水里，蒋凌杰还以为它死了，就拿起一根树枝扔向它，大鱼就被惊醒了，逃走了。那条小鱼全身都是银白色的，只有头上有一片红色，就像顶着一朵桔红色的小花，样子十分可爱。我想：我家里有一个水族箱，里面有两条桔红色的金鱼和一条白金鱼，头上也有一片红色，有可能是双胞胎呢！如果再加上这条金鱼，那就更热闹了！我原来想用手去抓，但鱼太滑了，抓不住。我迫不及待地回家去拿鱼网，还带了一个绿色的小水桶，把鱼放在里面带回家。

我来到了喷水池边，金鱼已经游到池中心了，我们捞不到鱼了！蒋凌杰生气了，他拿起一根树枝扔向金鱼，没打中鱼，掉在了鱼的前面，鱼吓了一跳，往回游去。“这招真有用！”我说。于是，我们拼命地向金鱼扔树枝，把鱼赶到了岸边。我来到岸边，趴下，这次轻而易举地把鱼捞上来了。今天，蒋凌杰兴奋地一直在说：“捕鱼达人，捕鱼达人，我们是捕鱼达人！”现在，我的水族箱里又多了一条小金鱼，那就是我们捞的那条，我们十分高兴。

上次，我们在喷水池那里看见了两条鱼，一条被我们捉了，另一条逃了，于是，我们决定把另一条也捉来养。

我们来到池边，发现那条大鱼在池中间死了，我们不知道死鱼不能捞，就来到池子里一块凸出的地方，蒋凌杰问我：“你敢不敢踩着水走过去？”我如实回答：“不敢，你敢吗？”他也说：“不敢。”“你自己不敢还问我！”我生气地说。“谁说我不敢！”蒋凌杰红着脸壮着胆向死鱼走去，没走到一半，他脚下一滑，摔了一跤，衣服、裤子和鞋子全湿了。我想：这下好了，外婆会打我们的！蒋凌杰赶快爬起来，对我说：“我们还是快回家吧，奶奶会打我的！”说曹操，曹操就到，外婆来找我们了。往常我们见到外婆，都会东躲西藏，现在我们做了坏事，所以都没逃。外婆正疑惑着我们的反常行为，忽然，她看见蒋凌杰的鞋子颜色有深有浅，就问：“杰杰，你穿谁的鞋子了呀？”往上一看，裤子全湿了，外婆这才恍然大悟。蒋凌杰回家果然被揍了一顿。

虽然蒋凌杰被打了，但是我一想起这件事，就会想到“有趣”。

一、运用题

1.为下列有关文学常识填空 ( )

A.历史散文从体例上分，主要有编年体、国别体和纪传体，著名的“四史”《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》均为 体。

B. 诗“是相对”近体诗而言的，有以《诗经》为代表的四言古诗，以《古诗十九首》为代表的五言古诗，以及杂言古诗。乐府诗中称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等，都是 诗。

C.“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”是清代作家 对《 》创作甘苦的自我感叹。

D.《百万英镑》是美国著名作家 的代表作。他被誉为美国文学史上著名的幽默大师。

2.为下列有关文学常识填空。

A. 的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》是著名的杂剧作品。散曲是 (如马致远《天净沙·秋思》)和 两种形式。

B.我国的古典小说源于 ，历经 小说、 和话本，最后成熟并辉煌于章回小说。蒲松龄的《聊斋志异》是其中优秀的 小说集。

C.《家》《春》《秋》是我国作家巴金的代表作品，合称“ ”，其中以《家》最为著名。它塑造了觉新、觉慧、鸣凤等一批栩栩如生的人物形象。

D.“四书”指《论语》、《孟子》、《 》、《 》，“五经”指《诗》、《书》、《 》、《易》、《 》

二、辨析题

1.对文学常识的表述，完全正确的一项是 ( )

A.曹禺、原名万家宝，我国著名的戏剧家，代表作品有：《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。

B.元杂剧的四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》和郑光祖的《赵氏孤儿》。

C.“风雅”指的是《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，儒家诗论把“风雅”列为“诗经六义”的两类。

D.雨果是19世纪的浪漫主义文学运动的领袖和代表作家，其代表作品有：《悲惨世界》《巴黎圣母院》《幻灭》《九三年》等。

2.下面作品、作家、国别(或朝代)对应全部正确的一项是 ( )

A.《离骚》—屈原—春秋 《高老头》—法国—巴尔扎克

B.《喻世明言》—冯梦龙—明朝 《堂吉诃德》—塞万提斯—挪威

C.《世说新语》—刘义庆—南朝 《战争与和平》—列夫·托尔斯泰—俄国

D.《长生殿》—孔尚任—清代 《威尼斯商人》—莎士比亚—英国

3.下列有关文学常识的表述，正确的一项是 ( )

A.《史记》《汉书》、《后汉书》与《三国志》被称作前四史，它们与《资治通鉴》一样都是被称为“正史”的二十四史的组成部分。

B.罗贯中的《三国志通俗演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，它与《水浒传》、《西游记》等书都是古典白话小说的典范。

C.乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署，后来成为诗体名称，宋元以后有时将词、曲也称为乐府。

D.与汤显祖生活年代基本相同的英国莎士比亚的戏剧作品很多，如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《伪君子》等。

4.下列对作家、作品的表述错误的一项是 ( )

A.曹禺、夏衍、田汉是我国现代著名的剧作家，他们的代表作分别是《日出》《上海屋檐下》《关汉卿》。

B.艾青、李季、臧克家三位著名诗人的代表作分别是《王贵与李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。

C.《荔枝蜜》《小桔灯》《雄关赋》分别是著名作家杨朔、冰心、竣青的作品

D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼祥子》都是著名的小说。

5.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.《致大海》的作者是俄国作家普希金，《巴尔扎克的葬词》的作者是福楼拜。

B.我国文学史上向来以“风骚”并称，“风”指《诗经》，“骚”指《离骚》。

C.莎士比亚是英国杰出的戏剧家，《奥赛罗》和《李尔王》是其四大悲剧中的两部。

D.著名作家冰心、丁玲的代表作分别是《繁星》《太阳照在桑干河上》。

6.下列有关文学常识的表述不正确的一项是( )

A.历史散文《左传》《资治通鉴》都是编年体史书。《左传》是《春秋左氏传》的简称，其中“传”字与《史记》中“列传”的“传”字意思不同。

B.到宋代，词发展到极盛时期，苏轼以诗为词，拓宽了题材，开阔了意境，一扫以前文人词的柔弱气息，开创豪放一派。辛弃疾、张孝祥均为豪放派词人。

C.老舍是我国现代文学史上著名的小说家、戏剧家，语言艺术大家，其作品大多取材于“京味”十足的市民生活，如小说《骆驼样子》，剧本《四世同堂》等。

D.《门槛》《哈姆雷特》《丑小鸭》《麦琪的礼物》的作者分别是俄国的屠格涅夫、英国的莎士比亚、丹麦的安徒生、美国的欧·亨利。

7.下列文学常识的表述，不正确的一项是 ( )

A.唐代作家，常因地位相当、风格相近或是关系密切而被合称。如李白、杜甫合称“李杜”，杜牧、李商隐合称“小李杜”，元稹、白居易合称“元白”，韩愈、柳宗元合称“韩柳”。

B.“传奇”一名两见于中国文学史：唐宋传奇指的是文言短篇小说，明清传奇则指唱昆腔的南戏。

C.世界文学史上有两部著名的《唐璜》，一是法国莫里哀的长诗，一是英国拜伦的戏剧。

D.法国有两个“仲马”：一是大仲马，著有《三个火枪手》《基督山伯爵》;一是小仲马，著有《茶花女》。

8.下列有关作家或作品表述错误的一项是 ( )

A.阿·托尔斯泰是苏联著名作家，他的代表作品长篇小说三部曲《苦难的历程》包括《两姊妹》《一九一八年》《阴暗的早晨》。

B.泰戈尔是印度著名作家、诗人，于1913年获得诺贝尔文学奖，长篇小说《吉檀迦利》是获奖作品。

C.果戈理，19世纪俄国批判现实主义作家，代表作有讽刺喜剧《死魂灵》和长篇小说《钦差大臣》。

D.《阿里巴巴和四十大盗》《渔夫的故事》是《天方夜谭》中的故事，该书是古代阿拉伯民间故事集。

9.下面对有关文学常识的表述，不正确的一项是 ( )

A.元明清三代，小说创作有了新的发展，产生了许多优秀作品，如罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、吴敬梓的《儒林外史》等。

B.《左传》《史记》《资治通鉴》是我国古代历史散文的三个里程碑，其中《史记》和《资治通鉴》的体例不同。

C.惠特曼、马克·吐温、杰克·伦敦、欧·亨利、海明威都是美国著名小说家，他们都是美国进步文学的杰出代表。

D.鸣凤和四风凤分别是巴金的长篇小说《家》和曹禺的话剧《雷雨》中的人物，她们都是黑暗社会里封建大家庭中的牺牲品，她们的死从一个侧面表现了黑暗势力对年轻一代的摧残。

10.下列文学常识表述不正确的一项是 ( )

A.山水田园诗派是在唐朝开元、天宝年间形成的诗歌流派。诗人们的共同特点是寄情山水，歌咏田园生活。代表作家谢灵运、陶渊明、王维、孟浩然。

B.“中国左翼作家联盟”简称“左联”，1930年成立于北京，主要成员有鲁迅等中国左翼作家。

C.中国小说在唐宋时称为传奇，元朝时称为话本，明清时出现了章回体小说，标志着中国古代小说达到高峰。

D.世界文学“四大吝啬鬼”典型形象指的是莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《悭吝人》中的阿巴公、巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台和果戈理《死魂灵》中的泼留希金。

参考答案：

一、运用题：

1.A.纪传 B.古体 古体 C.曹雪芹 红楼梦 D.马克·吐温

2.A.关汉卿 小令套数B.神话传说、笔记、传奇、文言短篇C.激流三部曲D.大学 中庸 礼 春秋

二、辨析题：

1. C

2. C

3. C

4. B

5. A(《巴尔扎克葬词》的作者是雨果)

6. C(《四世同堂》是小说不是剧本)

7. C(莫里哀之作为戏剧，拜伦之作为长诗)

8. D(《渔夫的故事》是普希金的童话诗)

9. A(元代主要是戏剧，小说发展并不明显)

10.C(宋时为话本)