读书趣事初中作文文学精选20篇

很喜欢看《道德经》这本书，是春秋时期老子的著作。虽然只有5000余字，但是蕴含了很多为人处事的明智方式和养身方法，是一本值得细细品味，反复研读的文化瑰宝。下面我来列举最近看过的一篇，并向大家阐述一下我的理解和感悟。

第二十七章

善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师;不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

真正善于做好事的人，举止高洁，做善事不留痕迹，不让人知道。因为他不需要别人知道，不需要别人表彰。在自己心里也不留下痕迹，因为不求回报。如果做了善事自己深深记在心里，那么假设被助的人在你需要帮助的时候没有伸出援助之手，你就会有失落感，甚至会有怨怼。所以假设你帮助了别人，那就尽快忘记，因为当你行善时，你的内心已经有了愉悦的感受，不要图回报，只要没有怨恨就好了。

善于说话的人，他说出来的话是没有瑕疵的，因为是经过深思熟虑的，而且是出于善的本心。善于计数的人是不用计算器等工具的，完全可以心算。

善于关闭的人不用锁外人却开不开门。譬如有些人不是自来熟的，他对同学同事都很客气，但是是有距离感的。因为他要对认识的人有个了解的过程，如果和自己三观一致，欣赏某人，才会打开心房与你深交。泛泛之交则看上去很礼貌，也会帮你，却会感受到心门不是向你敞开的。这样的人我很欣赏，因为他的朋友，爱人是经过仔细挑选的，也会爱得深沉。择其所爱，爱其所择。

善于结绳的人不用绳子牵绊你，你和他的联系却解不开。譬如有人很有人格魅力，有才智且有仁德，他即使不常常见到你，你也想和他亲近，与其结缘。又譬如我们中国文化--国学，它流淌了数千年，在当今社会不需要通过四书五经考功名，也有大量的国学爱好者，海内外的华人都主动要和传统文化牵绊，是因为它不朽的精神。

因此圣人善于救人，善良的人他去救，不善良的人也能救，大恶人也要度。与我亲近的人能救，与我不亲近的人也能救。相信我的人能救，不相信我的人也能救。所以他不抛弃不放弃任何人，也不抛弃不放弃任何物。譬如一个好领导者，他有能力和实力去帮助所有人，无论和他想法一样还是不一样的，都能包容、帮助他们，指导他们，并让人心悦诚服，把一个团队融合起来，激励他们发挥各自所长，把工作做好。

“是谓袭明。”这就是对于人类光明的一面的继承，是至善至美的境界。

所以善良的人，是不善良的人的老师。不善良的人，是善良的人的借鉴。我们平时看到别人为人处事高尚又恰到好处，就要想方设法去模仿，去学习，考虑如何能做到和他一样好。当我们看到有些人在为人处事上自私自利，没有教养或者为恶。就要思考自己是不是有类似的毛病，去思考如何避免犯同样的错误，他山之石

可以攻错。

对于身边的可以借鉴学习的人不去重视，不去亲近学习;对于身边做了恶事的人只是鄙视看不起，却不去思考爱惜他能带给你的宝贵经验。即使你才高八斗，学识渊博，学历高，也是个心智不成熟的看待事物迷幻不清的人。所以不要觉得看了几本书比别人多懂得一些知识就高人一等。你得到的知识是有限的，而那些为人处事恰到好处，处处能为别人立场换位思考的人，他们才是无限公司。即使没有看过啥书，也是比你高明，因为他们世事洞明皆学问，人情练达即文章。

以上是我对本篇内容的理解和感悟，《道德经》共81篇，每一篇都精辟微妙，是中国道家文化的核心著作。看完这本书也许不会让你增长智慧，只是在看的过程中增加乐趣，只有融汇于为人处事才会增长智慧。如果能够把全书内容理解透彻并融入日常生活而全面不着痕迹，应该会让你有全新体验并使生命更精彩。所以绝对值得一看。

老子《道德经》是一部灰常好的中华珍宝，包含了丰厚的人生哲理。还记得小时分跟着他们“道可道，非常道;名可名，非常名”，那时分还不晓得这是出自何处，更别说是什么意义了。时过几载，再次看这部道家代表巨作，固然还是不能完整了解，但是至少有一些些本人的感受。

《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺，社会经济高速开展，人们的物质财富越来越殷实，而肉体财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重，我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则，不与世俗同流合污，静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态，才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。

人们常说：读史而明鉴，读典可明智。老子在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的无为思想并不是说消极而无所作为，这是对老子《道德经》的误解，老子本意是在教人遵道而行，不妄为，而有作为。只要“不妄为”才干更好地有所大作为，也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢?尽心扮好社会角色，干好本职工作，担起家庭义务，就是“有作为”。是的，在世欲纷争的当今社会中，如能尽心安心于本职的话，那他的心态肯定是经常处于静心、净心的状态，没有进入静心、净心的心境，他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰，心不外思，由是说：静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。

《道德经》可谓言简意赅，一字千金，字字无动于衷，字字催人深思，足可见老子扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新才能。实是信服信服!再加上一些经典事例，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，呼应前文，升华主题，把作者本人要表达的感情表达得淋漓尽致，给人无限打动和难过，有浑然天成之感，实乃文章中之极品，古文中之绝笔!

书到用时方恨少，事非经过不知难、《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们老师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，老师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，老师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。

比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。老师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”由此看来，我作为老师想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当老师的要好好地利用和开发。特别是在学习了魏书生老师的教育理论后，我也曾刻意仿效，在班上定下“规矩”：凡是老师或学生在教与学的过程中出现了错误，就要当场表演一个节目，没想到这一举措竟然让我获得了意想不到的威信。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，我也自觉“遵规守章”，每次都认真的为学生唱一首歌。这样的 “惩罚”却博得了学生的欢心，不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。

也许，这正体现了教育的民主，在学生眼里，老师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的老师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意时，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民老师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，终于让他的“仁政”思想得以传承;孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，终于成大器;荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝” 为理念，学以致用，锲而不舍;夸美纽斯的《大教学论》更是内容丰富，高瞻远瞩;还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。特别是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。

比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，老师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为老师，必须成为学习者。“做一辈子老师”必须“一辈子学做老师”。老师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大老师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(老师，包括环境“人——环境”系统，读后感《初中老师读书笔记大全》。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，老师必须彻底改变过去那种把老师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与 “一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个老师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

20多年来，我始终把读书和教书结合起来，创新教、创新读、创新用，在用中创新。我先后在《课改通讯》、《小学语文作文》等县级、省级以上报刊发表论文多篇。我联系教改实际，撰写的《作文互评好处多》、《剪纸与语文教学》、《课堂评价的妙处》等论文获奖。 教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：老师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”的创新型老师，爱岗敬业是创新型老师应具备的首要条件。他不但具有无私奉献的师魂，诚实正直的师德，全面发展的师观，教书育人的师能，严谨求实的师风，而且还应具有开拓进取的锐气，蓬勃向上的朝气，勇于拼搏的英气，甘愿奉献的“傻”气，自强不息的骨气。吾以培养新世纪之英才，振兴中华为己任，虽生活清贫，但仍以春蚕的精神、红烛的风格、蜜蜂的作风、绿叶的品格和孺子牛的志向，奋力拼搏，无私奉献。

今年寒假，我玩得特别高兴!寒假里有趣的、好玩的、新鲜的事可多了!但是我最喜欢的还是我们大家传统的春節。

春節，我们全家包了饺子、放了烟花、大人们还给我“拔个”了!

除夕夜，我们全家开开心心地包三色饺子，绿色的是用菠菜汁和的面，紫色饺子是紫包菜汁做的，橘红色的是胡萝卜汁做的，颜色鲜艳的饺子看着就让你眼馋，吃进嘴里更是美味无比，现在回想起来，还是让我回味无穷。

虽然，深圳禁止放烟花，但是父亲还是带我到指定的地方放烟花。烟花的`种类可多了，有窜天猴、魔术弹、小摔炮……烟花在天空绽放，就像在天空中开起了一朵朵美丽的花儿。

春節晚会也很精彩，节目丰富，我最喜欢的是魔术表演，那画上的金鱼不知怎么回事，就被魔术师变成真的了，在水里快活的游来游去。

不过，最有趣的要数“拔个”了，父亲一下子把我举到了门框边上，叫我用双手抓紧门框，大人们有的在为我助威，有的在为我数数，看我能坚持多久。今年我太高兴了，我坚持了十秒，打破了我个人的记录。

这是一个难忘的春節，不仅使我大饱口福，也让我欣赏得到了魔术的神奇。

理性的感悟，灵性的升华，需要读书。

心灵的舒展，视野的敞亮，也需要读书。

创意往往在读书时翩然而至，情趣也每每在从容的读书中应运而生。

二十一年前，我背着小小的行李卷儿，卷着我的城市梦，卷着我的温饱情，来到了濮阳市实验小学，开始了我漫长的教学相长生涯。

为生存而读书

刚开始，凭着我的热情，凭着我强健的体魄和精力，我努力工作，有时来不及做饭就在路边街头凑合一顿，还经常把没有学会的学生留下来单独辅导，可是事与愿违，连续两年，我的综合考核分数都将接近辞退的边沿。我费解，我苦恼。操场上曾留下我沉重的脚步；路灯下曾留下我徘徊的身影；父母从乡下看我，我总是无言以对、黯然神伤。当时还是教导主任的李玉玺校长，看到我伤感、忧虑的样子，对我说："你读点书，找找方法。"于是 ，我开始了读书的第一个阶段——为生存而读书。

在忙碌了一天之后，让躁动的心暂时安静下来，封起门外的喧闹与诱惑，守住孤灯独影的那份寂寞，我读书，我思索。曾经学过而又不求甚解的《教育学》、《心理学》又重新摆在了我的书桌上，曾经翻过而又感觉味如嚼蜡的理论书刊又重新被我请到枕边，读魏书生、读斯霞、读冯恩洪.......我读懂了孩子的心灵，我读懂了课堂的高效与创新，我读懂了教育的无疆大爱，我读懂了作为一名教师的神圣与执著。读书使我消除了心头的迷茫，鼓起我激越奋进的风帆，我思想的田野，我心灵的土地，也一日日丰茂明媚起来。接下来的几年里，我的教学成绩一直是名列前茅，开展的少先队活动也屡屡获奖。

为超越而读书

饭碗总算保住了，也在市里安家落户，我庆幸，我满足，也想探出头去看一看窗外的红红绿绿，走出门去，跃入商海一试深浅，殊不知，"沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春",我的同龄人一篇篇论文的发表，一堂堂优质课的产生，一个个课题的瓜熟蒂落，犹如闪电惊雷，把我困守的“温柔之梦”击得粉碎，于是，我又开始了读书的第二阶段——为超越而读书。

我发现单纯的理论方法不能使我走向更广阔的空间，套用别人的思想与理念，只能算带着脚镣跳舞。特别是一个语文教师，如果没有厚重的文化积淀，没有专搏相济、深广结合的才华和睿智，永远不会拥有长久的教育潜能和无穷的艺术魅力。

面对学生渴盼的双眸，我不能捉襟见肘，面对学生汲取知识的触角，我不能退却、逃避。于是，我摒弃了喧闹嘈杂的应酬，拒绝了商海涌动的诱惑，又重新坐在书桌前，去品析通古今之变成一家之言的鸿篇巨作，去聆听那些历尽时间风雨的智慧老人如数家珍的言说，去仔细品味教育的思考以及人生哲理。

这一阶段，我写下了十几万多字的读书心得，发表了三十多篇论文，并获得省、市优质课评比一等奖，独立完成的家教课题研究被市科委评为科技成果奖，被省教育厅评为成果一等奖，经过即席演讲、临时抽课、 述职，光荣地被评为我校首届名师！书籍犹如生命的一盏灯，照亮了我的人生之路，并让我对前途充满了憧憬和向往。

为享受而读书

心与书的交流，是一种滋润，也是内省与自察。伴随着感悟和体会，我渐渐感到读书成了我生命的一部分，这就是我读书的第三个阶段——为享受而读书。

清贫的生活总有一杯热茶，高达七楼的住房，总算有个家，三口人，两名教师，一位学生，虽没有藏书万卷的书房，却有飘然悠悠的书香。妻子在书写教案，儿子做着作业，我在看一本书，这种静谧，这种和谐，这片宁静，没有丝毫的奢求，只有亦真亦实的生活，令人舒坦、惬意。在书中我与智者对话，与大师交流，捕捉先人的灵性，追寻哲人的足迹，聆听圣人的教诲，其情也融融，其乐也融融，虽然达不到“三更有梦书当枕，半窗明月半床书”，也自有“最有味卷中岁月，方自称书里神仙”。

为分享而读书

我读书，也想让学生读书，但读书这一生活习惯是不能靠说教来让学生接受的，只有靠分享，这就是我读书的第四个阶段——为分享而读书。

我和孩子共同分享陶渊明诗歌的宁静，共同挥洒辛弃疾古词的豪放，共同品味鲁迅杂文的辛辣，共同感受古代神话动人的真诚和诗意的光辉，共同领略科幻小说撩人的憧憬和世界的诡奇......当一切凝聚着人类文化精华的读物进入孩子们的视野，他们得到的不仅仅是语文成绩的提高，更重要的是审美情趣的升华，精神营养的充实，人格人性的完美。当我听到学生家长深表感激地说他们的孩子作品获奖的时候，当市教育局局长竖起大拇指夸奖我的孩子们过目成诵的时候，当我发现孩子的口袋里、书桌旁总有一本课外读物的时候，当孩子为书中人物同喜同悲或争论的面红耳赤的时候，我感到了成功的喜悦、人生的靓丽。

读书读到兴致时，亦总有一种想写写的冲动。《辅导员》、《河南教育》、《教育时报》、《班主任之友》、《德育报》等报刊杂志的记者编辑总是对我厚爱有加。《辅导员》主编聂延军老师曾几次“面授机宜”，曾任《教育时报》记者的徐结怀老师曾经慕名相约……每当收发老师拿着我刚刚发的稿子高嚷着让我请客时，那份收获的滋味，那份分享的感觉，使我真正体味到当一名老师的幸福和快乐。

昨天已经过去，今天已经来临，爱读书的朋友们，让我们共同走在读书的路上，“爱”在心中，“书”在手中，怀揣一份平静，笑迎一路春风——

[初中优秀作文：读书的感觉真好

有一天，我在电视里看见一个人竟然可以一手抓苍蝇，他自己还说成功率在百分之九十以上。

我想我能不能练这样的“神功”呢？于是我就把门窗关上，去找苍蝇做实验了。我东找西找，终于在厨房里找到一只苍蝇，此刻它停在一棵白菜上，我悄悄地溜到苍蝇的身后，然后向苍蝇的方向抓去，我打开手掌，发现只有一片白菜叶子，苍蝇却跑掉了。我想：原来苍蝇不是那么好抓的，但他为什么能看见我呢？后来才知道，苍蝇的眼睛是复眼（复眼Compoundeye，复眼就是由许多的小眼构成的“大眼睛”，苍蝇的一只复眼是由4000个小眼组成，这些小眼组成一个蜂窝一样的形状堆积在苍蝇的头两边。苍蝇的复眼每秒闪烁60次，可见苍蝇的反应力是多么的快。人的可视范围是一百八十度，而苍蝇的可视范围是三百五十度，差不多可以看一周了），怪不得我在它的后面它也能看见。

我跟随它到了卧室，它正在床上，还在“搓脚”(苍蝇没有鼻子，它的味觉器官在脚上，只要它飞到食物上，就先用脚上的味觉器官去品一品味道如何，然后再用嘴吃。因为苍蝇很贪吃，又喜欢到处飞，所以见到任何食物都要尝一尝，这样一来，苍蝇的脚上就会沾上许多的食物，阻碍了它的味觉，所以苍蝇把脚搓来搓去，是为了把脚上沾的食物全部搓掉。)。我这次靠得近了一些，然后以我最快的速度一巴掌拍了下去，我把手打开发现那只苍蝇已经被我拍死了。有了这次经验，我成功的次数越来越多，最后，我竟然用手差不多拍死了这个屋子里的苍蝇。

我最后明白了一个道理：知己知彼，百战百胜。

[初中作文:生活中的趣事

在如今这个喧闹的社会，一切都是那么的瞬息万变。比起像大众一样的随波逐流，我更愿意在一个惬意而又安静的下午，喝着亲手沏的茶，手捧着一本《道德经》，去感受古人那时隔千年的智慧。

我很庆幸自己是一名中国人，出生在这么一个有底蕴的文明古国，这意味着我有更多的传统文化可以去感受，有更多的文化精华可以去吸收，有更多的历史可以去领略。读书无疑是一种感受历史和文化的好途径。

比起现当代的这些科幻大作，以及互联网上如此众多的小说，我更倾心于古典文学。毕竟那才是真正有营养的作品。这个日新月异的社会难免使人们的心变浮躁了，于是人们无法静下心来去吸收那沉淀的文化，反而热衷于一些不切实际的科幻网络小说。可是我们青少年不能随波逐流，我们应该先了解自己的文化，然后才能干出一番新的事业。

有一段时间，我也沉沦了，开始盲目追求一些没有内涵的书。直到那次去新华书店，首先映入我眼帘的便是那本厚厚的《道德经》，我轻轻拿起它，便不想再放手，从此，我便沉浸在智慧的海洋里。歌德说：“读一本好书，就像和一个高尚的人在对话。”可这本书在我的生命里起到的是引路人的作用，读着它时，仿佛时间静止了，一段慢节奏的时光便产生了。

这本书给我带来了很深的影响，不仅是因为书中的智慧，还有那智慧带给我的心理的变化。以前的我，也许太年轻了，敢想敢做，没有目的地横冲直撞，结局总是头破血流。现在，我依然带着年轻的激情，依然是敢想敢做，但不同的是，我已懂得了什么叫脚踏实地，懂得了一步一个脚印，而不是一步登天。

梦想，对于现在的我来说，还是太远了，远得连在梦里都看得不真切。可人的一生，不就是不断地朝着梦想前进吗?在这条路上，难免会孤独寂寞，难免会浮躁，我们应该找到那个照亮梦想道路的指明灯，让它指引着你，不断前进，一步一步地，执着地前进。所幸的是，我已经找到了，那就是蕴含着千年智慧、为我及时照亮远方的经典著作——《道德经》。

时隔千年的智慧，令我感动。

我很庆幸有这么一本书，在我的成长中及时的出现，为我照亮通向梦想的道路。我相信它会一直陪着我，直到我到达那个梦寐以求的理想的彼岸!

“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”经久不息的阅读，终将施耐庵的水浒传读完了，深受古典名著的熏陶，使我步入古典文学的殿堂。

其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》，俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。作者有超群的塑造人物的能力，把人物性格表现得淋漓尽致。鲁迅曾也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者由说话看出人的。施耐庵的祖籍苏州，后来迁居苏北兴化白驹镇，是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考中进士，在浙江杭州做了两年官，又因为看不惯官场的黑暗政治，不愿对当道权贵逢迎拍马，因此弃官回乡，从事论著。

王伦，这个人物，作者对于他的描写不多，不过两三回，连外貌和例来的附诗也没有，可他却是让我最有感触的人物。王伦，人送外号白衣秀士，一听就是花拳绣腿，文武不精。王伦还妒才、自私，见有人来，只会说山寨太小，房舍不够啦，小地方容不下你这尊大佛……他说来说去就是要你走。记得林冲进寨时，他就万般阻挡，万般暗示，最后还要林冲讨个投名状，实在是小心眼，没有绿林好汉的豪爽。当日林冲杀了他的原因也是因为他的不容人，这让我不胜感慨：有容人之量的人，方可成就大事。

在这点上，我觉得汉代刘邦最为出色。老刘自个儿啥都不行，但人家有优点，不耻下问。他没办法时，他旁边就会有一大群谋士上来说这说那，给他出上一大堆的主意，而他也能择其善者，从善如流。不会因为自己不行就妒忌别人。所以张良啊，陈平啊，萧何啊，韩信啊……

那一时期最优秀的人才都乐意聚集在他身边，为他所用。可项羽就不同了，14岁就可举起一口大鼎，“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，武艺超群，够厉害的吧。但到了最后怎么样，还是兵败垓下，自刎乌江，被无才的刘邦夺了霸业。这其中原因很多，最重要的一点还是刘邦有容人之量，项羽却刚愎自用，不能识人容人，最后连唯一的谋士范增也被赶跑了。

再看看王伦，这王伦的身上可就连“刚愎自用”都用不上了，文才武略样样疏。你说你没本事吧其实不要紧，刘邦不也啥都不会吗，宋江不也文不如人武不精吗，得会容人啊!守着偌大的山寨，自己无能还容不下人，这不输定了吗?最后被杀，真是咎由自取呀。

所以任何时代要想有所成就，不仅要自己有才，更是要能容别人的才，会用别人的才。因为海纳百川，有容则大!

我读过一本书，名字叫，《小海蒂》。我读这本书的时候，发生了许多趣事。

一次，晚上，我躺到床上，觉得睡不着，这时，妈妈说：“宝贝赶紧睡觉，要不明天上学该起不来了。”我还在我的学习桌前，我赶紧把《小海蒂》藏进衣服里，跳到床上，把《小海蒂》藏到枕头底下，装睡。妈妈走了，不一会，我便津津有味地看起《小海蒂》，到了第二天早晨，我起床一找，书没了，结果掉到地上了。

还有一次老师让我们写一篇读后感，我想：就读《小海蒂》吧，我边看起了《小海蒂》。看着看着，我就入迷了，直到妈妈叫我：“快写吧。”我才知道，我还得写读后感呢。

有一次下午上学，李老师让我们午读，我便看起了《小海蒂》。由于看得太入迷了，上课了，我还不知道呢，结果老师看我总在那低头，老师叫了我的名字，让我回答问题，我回答不上来，我才知道上课了。

直道我看完这本《小海蒂》书，都现在看一遍，这本书太好了。作文

人们都说，“读书破万卷，下笔如有神。”暑假时语文老师发了我们的班本课程《三国演义》，当时我激动地想跳起来。然而，当我翻到第一回的时候，我的心情直接跌到了底谷——全是字，没有一张插图。之前情绪高涨的我，变得很沮丧，不时发出一声声叹息。一点意思也没有，不想看了。

回到家里后，躺在沙发上，把书包扔到一边，打开电视机，津津有味地看了起来。爸爸见了我，问道：“怎么了，满脸的不高兴？”“老师发了一本《三国演义》，一张插图也没有，不想看。”

爸爸的眼里闪出一道亮光，拿起书，仿佛一匹饿狼，贪婪地读着。没想到平时做事慢吞吞的爸爸一看见书就像发疯一样！过了好大一会儿，爸爸才回过神来，对我说“书籍是打开世界的大门，这本《三国演义》就是中国的四大名著之一”……爸爸一说起读书的事情就滔滔不竭，根本停不下来。

“你试着读一回，我来教你。”我打开第一回，囫囵吞枣地读着，大有“不求甚解”的味道。只对内容有一个大致的了解，爸爸给我耐心地讲解。一个暑假过去了，我一共读了三十五回。我爱上了读书，爱上了读《三国演义》。

虽然整个暑假我只读了三十五回，但是我从书中认识了争强好胜的曹操；情深义重的刘、关、张三兄弟；少年得志的赤壁周郎……这些历史人物常常会跨越了时空的阻隔进入到我的梦中来，时刻提醒我自己要不忘读书。

10月5日的晚上，爸爸、二姨、田田表妹和我一起去天安门广场看夜景。

天还没有完全黑，广场上就已经人山人海了，首先映入眼帘的就是56根代表着56个民族的鲜红色圆柱，远远望去像巍然挺拔、坚守岗位的士兵，走到近处看到每根柱子上都画着形象生动的人物，他们身着本民族的特色服装，笑容满面，载歌载舞，好像也在欢庆祖国六十岁的生日，又像在热情的招待着来参观的游人。

看完柱子，我们的目光不由自主地就被五光十色的彩车吸引住了。所有省区各具特色的彩车让人眼花缭乱、目不暇接，除了北京的彩车气势磅礴、大气壮观外，西藏自治区、新疆自治区等少数民族地区的彩车也都独具特色，而我最喜欢的还是海南的彩车，这辆彩车的车身是蔚蓝色的海浪造型，车上满载着献花和绿色植物，还有一棵棵高大挺拔的椰子树，树上硕果累累，让人仿佛身临其境，车尾还矗立着一块巨大的礁石，上面写着“南天一柱”，这可是海南的标志，因为海南就在祖国的最南端，是祖国的南大门。

听说那56根代表民族团结的柱子将长期矗立在天安门广场上，而各省区的彩车仅展示到本月11号，然后就要回归各地了。我们恨不能把这些漂亮的彩车都装进眼睛里，一直看到快熄灯了才依依不舍地离开天安门广场。

回到家里，我激动的情绪还久久不能平复：作为中国人，我为祖国的强大感到骄傲和自豪，但是我也知道，我们和发达国家还有很多差距，我一定好好学习本领，长大后一定把祖国建设得更美好!

《红楼梦》是一本封建社会生活的百科全书，它反映了一个旧社会大家庭从兴旺到衰败的全过程，向我们讲述了贾宝玉、林黛玉从相识到相爱到被人拆散的爱情故事。

柔情似水、泪眼朦胧、红颜命薄，乃林黛玉也。《红楼梦》这一本书中一共写了九百多个人物，而我最喜欢的，便是林黛玉。

她是一个身世坎坷、寄人篱下的女子。她六岁丧母，后又离开父亲，来到了贾府。她是一个多心小心、多愁善感的人。说她多心小心，那是因为她想的事儿要比别人多，哪怕只是一句话，一个词，也要细细地咬文嚼字一番。因此，宝玉便说她：那是你多心，才染出一身病来。

但是，她又是那么倾国倾城，那么才华横溢呀!美，美在两弯似蹙非蹙笼眼眉，一双似喜非喜的含情目。才，就拿元妃省亲来说，她作的诗与众不同，当宝玉冥思苦想也想不出最后一首诗时，她快速地写了一首律诗，帮宝玉解围。和宝玉相互赠帕时，一口气写了三首诗。

我有时恨过曹雪芹：为什么把黛玉的生活写得那么悲凉，又为什么硬把宝、黛的爱情拆散?现在想想，才知道作者的用意。作者这样写既符合那个时代的特点，也更让我们看到了古代的人们，特别是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困难，让我们更真实地了解了古代的社会生活。

像黛玉这等才女，如果在今天，也许她会成为一位名扬天下的文学青年，比如会成为诗人或作家，也许她还能享受荣誉所带来的富贵、地位。但是，在旧时封建社会中，总是重男轻女，封锁了多少才女的才华!像林黛玉一样，一生只能呆在那极为渺小的大观园里，没有一点独立自主的机会。最后，随着家族的衰落而走向悲剧、走向灭亡，像一朵婀娜多姿的花，无声地开，悄悄地走

月夜是那样的宁静，一轮新月挂在空中，没有一点儿喧闹声。而此刻的我，却心潮澎湃，我为旧时封建社会的黑暗而愤怒，为旧时封建大家庭由兴到衰而感叹。

我们为《背影》里的父亲感动过，为《活着》里富贵儿子的死而心酸的流泪过，并也在被窝里抱着《悲伤逆流成河》眉头紧皱的随跌汤起伏的情节纠结着久久无法平静。

在朋友的推荐下阅读了郭敬明的《悲伤逆流成河》。许多人对其嗤之以鼻多半是因为这本书被摆放在“青春文学”的书架上。要知道“青春文学”与“言情小说”有着天壤之别，我们正处青春花季，阅读其也是件无可厚非的事。

小说以易遥，齐铭，顾森西，顾森湘四个高中生为主要人物，在不幸的家庭背景之下演绎着青春花季里萌发的情感;家庭的矛盾与母爱;社会中人与人之间的冷漠无情。总觉得应该有个交代但小说却突兀的戛然而止，翻动它的每一页都期盼早一点终结悲伤。也许是被厚厚的番外篇迷惑了以为会有阳光洒向美好的结局。直到看到“全文终”三个大字。我才木纳的反应过来。

我用了三小时看《悲伤逆流成河》并非走马观花一目十行。大脑空白片刻后觉得内心沉闷的疼痛，人物全部以死亡来祭祀青春。荒延的17岁，模糊不清的17岁，从始至终都无法把“爱”这个带着责任沉重的字眼摆放在清晰的位置上而反之为它沉沦。把美好点滴隐藏，反之裸呈现了不可名状的悲伤与人性的可怕。可怜的易遥，坚强一路伴随着这个孤单的灵魂，哪怕有个支离破碎的家庭，但那脆弱的花朵却在刹那间绽放，流言蜚语在身后剧烈升腾伴随着白烟。可怜的顾森湘，美好的花季被动荡的四周搅得兵荒马乱，硝烟四起。小心翼翼的喜欢着，懵懂着，遍体鳞伤的收场。关于齐铭，他好似一切的罪魁祸首，关心暧昧后的伤害远比呵护来的深刻。懦弱着看着一切，单薄的不知承担为何物。在易遥真正在乎时他轻盈的抽身。他的存在似乎只可以在病房外隔着玻璃对易遥无声的说着“对不起”，齐铭抛开狼藉的一切。坦荡的接受另外一份爱。依旧没心没肺的优秀，受女生追崇，他就是毒药，与尘埃飘散在一起的慢性毒药。所以，大家手拉手走向死亡。

小说毕竟是小说，作者用放大镜照亮黑暗用火把焚烧了美好。却反之衬托了我们是在安逸幸福的活着。不要问我从这样一本书中学到了什么，那些“我们热爱祖国的大好河山”，“好好学习，天天向上”的陈词滥调早已不是读书的本质。

郭敬明用细腻的语言绘制了一幅幅青春的写照。无声河流中融汇了我们无法察觉真实的缩影，一列列渴望征服的军队逼近我们安逸的象牙塔，喧嚣过后草木皆非。这像是一个惨痛的教训，吉光片羽中怀念与感伤同行。我们要小心翼翼的过着每一天，即使千丝万缕的诱惑缠绕，那醉酒后脸颊酡红的美依旧不可向往。怀揣着理智缄默前行，悲伤，请你逆流成河缓缓地流走，不要流经脆弱的心脏。伤害，17岁，谁都不需要。

[读书的感悟作文初中800字

书，是一把钥匙，为我打开知识的大门；书，是一艘帆船，带我进入知识的大海；书，是一架飞机，带我飞向知识的蓝天；书，是一盏明灯，点亮了我通往成功的道路。我看过许许多多的书，比如：《三国演义》《水浒传》《西游记》《希腊神话故事》《安徒生童话》……

每当我看到这些书时，我就会想起我那生动有趣的读书趣事。

我最喜欢读的一本书叫做《狐狸小学的插班生》。我借到这本书后，准备读时，已经是晚上该睡觉的时间了，爸爸不让看，便把书藏了起来。我眼珠一转，我想到了一个好办法。当爸爸去洗澡时，我把弟弟叫到了阳台上，问清了藏书的地方，于是从从容容地爬上了床，闭上了眼睛，进入梦乡。

晚上一点多，我忽然惊醒过来，想起那本让人津津有味的书，便从床上爬起来，摸出了那本书，然后就轻手轻脚地打开了台灯，如饥似渴地读了起来。读着读着，我忽然感觉周围亮了许多，抬头一看，原来是天亮了，这时我才发觉自己已经读了六个多钟头了，赶紧爬回床上去。

我以前读书囫囵吞枣，所以常常闹出许多笑话来。记得有一次，我和伙伴们一起讨论《三国演议》，我把《水浒传》和《三国演义》给搞混了。因此把《水浒传》里面的人物说成了《三国演义》里面的，对此，我悟出了一个道理：读书不能囫囵吞枣。

还有一次，我在超市里发现了一本我十分喜爱的书，我看过价钱后，飞快地跑回家，帮爸爸妈妈做家务。两天后，我拿着做家务“赚”的零花钱飞快地向超市跑去，跟售货员阿姨一问，那本书卖完了，正在补货。我继续等了两个月，一等超市上货，我就买下了那本书。我捧着心爱的书，爱不释手，津津有味地读着。

是书，让我学到了知识，是书，伴着我成长，伴着我长大，伴着我一路学习到现在。我相信，只要有书伴着我，我的人生一定会更精彩！

读书是我的课余爱好。一读起书来，就像着了魔似的，如痴如醉。仿佛被一块磁铁吸住了。人们说，白云美，是因为它无暇；小溪美，是因为它清澈；鲜花美，是因为它艳丽。而读书之美，我要说它样样都美，令人陶醉。寒假，黄老师布置了一道作业——看书。因此，我准备了一本《三国演义》，坚持每天看两小时。于是，书带我穿越时空，来到战火纷飞的三国，让我认识了许多英雄豪杰，如神机妙算的诸葛亮，惜才的刘备，骁勇善战的关羽、张飞……让我感受到了英雄们的英雄气概。读完之后，仿佛自己也成了手持青龙偃月刀的关公了，威风凛凛地驰？疆场。知识就像一把锁锁住了神气的宫殿，而书就是开启宝藏的钥匙。走进知识的殿堂，顿时，让我耳目一新，豁然开朗，各种版本的作文选，让我学会了许多写作方法。《十万个为什么》、《探索与发现》……带我探索宇宙的未知秘密；《上下五千年》、《史记》……带我领略中华文化的历史与文明；《唐诗三百首》……让我领略了神奇浪漫的诗词殿堂……“读一本好书如同和一个高尚的人说话”，读一本好书如果一片窗帘，打开窗帘，阳光透进来，照亮了自己，点燃了一颗火热的心。“读书好，多读书，读好书”——冰心奶奶的话真是真理呀！

我喜欢看书，更能看到忘我的境界。在我的脑海里有两件趣事，对我来说印象非常深刻。

现在让我给大家讲讲吧！首先说第一件，有一次，在吃饭时，我一边看书一边吃饭，恰巧今天吃鱼，而我正在专心致志地看书，根本没有看清夹的是不是鱼肉，妈妈跟我说：“嘿，你夹的不是鱼肉，而是鱼尾。”但我看书看得太入迷了，似乎陷入了一个无声的世界，根本没有听见，直到我把鱼尾放到嘴里时，我才反应过来，我赶紧把鱼尾吐出来。妈妈对我说：“你呀！怎么看书看得那么入迷，我已经提醒你好几遍了，可你还是无动于衷。”后来，我都不敢在吃饭时看书，以免又出什么意外。还有一件事就是在暑假里，我养成了躺着看书的习惯，而且我看书时，非得躺在沙发上，舒舒服服地看，可一旦看书时间长了，头就很晕，眼睛就很酸。妈妈对我说：“你再这样看，会成近视眼的。”

可我不听妈妈的忠告，可算是左耳朵进，右耳朵出。无论妈妈怎么说，我仍然我行我素，大概过了半个月，我眼睛的视力有所下降，才改掉了躺着看书的坏习惯。以上事情的结局都闹了个大笑话，可是这些事情给我留下了深刻印象，我永远不会忘记。

文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面为大家整理了初一的文学常识，欢迎阅读！

1.孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人，我国古代伟大的思想家、教育家。《论语》记录孔子和他弟子言行的一部书，是儒家经典着作，由孔子的弟子和再传弟子收集编撰而成。

2.《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录、编撰而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的着作。

3.庄子，名周，是战国时人，即老子之后道家学派的代表人物。

4.韩非，战国末期着名思想家，着作收在《韩非子》中。

5.曹操，字孟德，东汉末年的政治家、军事家、诗人，诗以慷慨悲壮着称。《观沧海》、《龟虽寿》选自《乐府诗集》，乐府诗《步出夏门行》第一、四章。

6.孙权，字仲谋，三国十五国的创建者。

7. 刘义庆，南朝宋，组织一批文人编写《世说新语》。

8.《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安等编着。

9.李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人,“诗仙”。

10.居易，字乐天，晚年又号香山居士，着有《白氏长庆集》。《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》。

11.李商隐，字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生。唐代诗人。

12.杜牧，字牧之。唐代诗人。

13.晏殊，字同叔。北宋政治家、文学家

14.杨万里，字廷秀，号城斋。北宋诗人

15.李清照，自号易安居士。宋代女词人。

16.辛弃疾，字幼安，号稼轩，着名爱国词人（《稼轩词编年笺注》）《西江月》，选自《稼轩长短句》

17. 朱熹，字元晦，号晦庵。南宋哲学家、教育家、文学家

18.王安石，字介甫，号半山，谥文 《伤仲永》，选自《临川先生文集》

19. 《木兰诗》，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时北方的一首乐府民歌。

20. 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光，字君实，北宋政治家、史学家。

21.《虞初新志》是清代张超选编的笔记小说。

《口技》，林嗣环，字铁林，清代顺治年间进士；《核舟记》，魏学洢，字子敬。

22.吴均，字叔庠，南朝梁文学家。

《山中杂诗》，《与朱元思书》（骈文）选自欧阳询《艺文类聚》

23.岑参，曾任嘉州刺史，人称“岑嘉州”，与高适合称为“高岑”，唐代边塞诗人代表。

24.赵翼，字云崧，号瓯北，清初着名史学家，着有《廿二史札记》。《论诗》选自《瓯北集》，书中诗以“论诗”为题的诗颇多，其中以五首七绝最为有名

25.陶渊明，又名潜，字元亮，自号五柳先生，世称靖节先生，东晋着名诗人。《归园田居》共五首，《饮酒》是一组五言古诗，都作于陶渊明辞官隐居后。赞：传记结尾的评价性文字

26.刘禹锡，字梦得。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或是称述公德的文字

27.周敦颐，字茂叔，谥号“元公”，北宋哲学家，着有《太极图书》、《通书》等。

28.杜甫，字子美，自称少林野老，被称为“诗史”、“诗圣”《望岳》共有三首，分别咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。《茅屋为秋风所破歌》作于安史之乱还未平定时。

29.《三峡》，选自《水经注疏》。郦道元，北魏地理学家，撰《水经注》，以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流以及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理着作。

30.陶弘景，字通明，号华阳隐居，有《陶隐居集》。

31.苏轼，字子瞻，自号东坡居士，宋代文学家。其弟苏辙，字子由。《记承天寺夜游》，选自《东坡志林》，写于作者贬官黄州期间

32.《观潮》，选自《武林旧事》，字公谨，宋代湖州人。

33.《湖心亭看雪》，选自《陶庵梦忆》。张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初，着有《西湖梦寻》《陶庵梦忆》。

34.蒲松龄，字留先，世称“聊斋先生”，清代文学家，着有《聊斋志异》

35.陆游，字务观，自号放翁。南宋着名诗人，有《渭南文集》、《剑南诗稿》等传世。《游山西村》、《十一月四日风雨大作》、《卜算子?咏梅》选自《剑南诗稿》。

36.梅尧臣，字圣俞，北宋诗人。

37.韩愈，字退之，唐代文学家。倡导“古文运动”。《杂说》共四篇，《马说》是第四篇。

38.宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家。序，文体名，说明、评价性的文字（赠序：为某一件具体的事向人即将告别的赠言；书序：书写在某书、某诗歌、文章前的文章）。

39.文天祥，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。《过零丁洋》是文天祥被原军俘虏的第二年（1279）年正月过零丁洋时作。

40.张养浩，字希孟，号云庄，元代散曲作家。

41.柳宗元，字子厚，唐代文学家。《小石潭记》，为《永州八记》（我国古代山水游记名作）中一篇，

42.范仲淹，字希文，北宋政治家、文学家。

《岳阳楼记》选自《范文正公集》，滕子京，名宗谅，字子京，是范仲淹的朋友。

43.欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋代文学家。

44.袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道、弟袁中道合称为“公安三袁”《满井游记》，选自《袁中郎集笺校》

45.沈复，字三白，清代文学家。《童趣》选自《浮生六记?闲情志趣》。

46.龚自珍，字璱人，号定庵，近代思想家、文学家，是近代启蒙思想的先驱。《已亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。

47.刘桢，汉末诗人，建安七子之一，以五言诗着称。

48.王勃，字子安，唐朝初年的诗人。

49.李煜，五代南唐国主，世称李后主。

50.梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物，学者。与康有为一起领导了着名的“戊戌变法”。其着作编为《饮冰室合集》。

51.《水浒(传)》，施耐庵，元末明初人

52.《三国演义》我国第一部长篇章回体小说。罗贯中(名本)号湖海散人，元末明初小说家。

53.《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作。曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，清代小说家

54.《儒林外史》，我国清代一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。吴敬梓，字敏轩，清代小说家。

55.司马迁，字子长，西汉史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。世家，《史记》传记的一种，主要记诸侯之事。

56.《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的。

57.诸葛亮，字孔明。表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。

58.《三国志》，纪传体分国史。陈寿，字承祚，晋朝史学家。

59.温庭筠，原名岐，字飞卿，花间词派的重要作家之一。

60.袁枚，字子才，号简斋，清代诗人、评论家。

61.王维，字摩诘，山水田园派诗人

62.初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

63.唐宋八大家：韩愈、柳宗元(唐代)；苏轼、苏洵、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩(宋代)

64.老舍，原名舒庆春，字舍予。

65.何其芳，现代诗人、评论家，诗集《预言》

66.鲁迅，原名周树人，现代无产阶级革命家、思想家、文学家。《风筝》，《雪》选自《野草》；《故乡》，选自《呐喊》，《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》，选自回忆性散文《朝花夕拾》，《中国人失掉自信力了吗？》选自《且介亭杂文》

67.冰心，原名谢婉莹，诗人、作家，代表作有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等。

68.郭沫若，原名郭开贞，诗人、学者，代表诗集有《女神》、《星空》等

69.闻一多，诗人、学者、民主战士，着作收于《闻一多全集》中。

70.孙犁，“白洋淀纪事之一”，《荷花淀》，“之二”，《芦花荡》

71.朱自清，字佩弦，散文家，诗人，学者

72.茅以升，字唐臣，中国桥梁学家，教育家。他主持修建了钱塘江公路铁路两用桥，着有《中国古桥与新桥》等。

73.叶圣陶，原名绍钧，字圣陶，以字行。作家、教育家、编辑家。

74.竺可桢，气象学、地理学家

75.胡适，字适之，学者。我国第一部白话文诗集《尝试集》

76.沈从文，现代作家、历史文物研究家。

77.《雷电颂》，选自《屈原》，是一部历史剧，作者郭沫若。

78.傅雷，翻译家、文艺评论家。翻译作品34部。《傅雷家书》

79.巴金，《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》；《爱情三部曲》：《雾》、《雨》、《电》，其作品收录于《随想录》中《日》、《月》原载散文随笔集《龙?虎?狗》中。

80.列夫?托尔斯泰，俄国着名作家，作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》、《复活》等。

81.《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”

82.纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家，着有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等

83.雨果，法国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》等

84.莫泊桑，法国作家，短篇小说巨匠，代表作有《项链》、《羊脂球》、《我的叔叔于勒》，选自短篇小说集《羊脂球》

85.茨威格，奥地利作家，主要成就体现在传记文学和小说创作方面。《人类的群星闪耀时》、 《三作家》

86.泰戈尔，印度文学家，1913年获诺贝尔文学奖

87.伏尔泰：法国启蒙思想家、文学家、哲学家，（主张开明的君主政治，强调和平自由）。代表  作有《哲学通信》、《形而上学论》等。

88.弗朗西斯?培根，英国哲学家、作家，着有《随笔》、《新工具》等。

89.济慈，英国浪漫主义诗人；叶赛宁，俄罗斯诗人

我盼望寒假早点到来，因为寒假到了，也就快过年了，可以领红包、放鞭炮。不过，我觉得最有趣的还是打年糕。

我家住在农村，每到打年糕的时候，常常是三五家合在一起，就像过节或办喜事一样，非常热闹。每个大人的脸上都挂着灿烂的笑容，更开心的是我们小孩子。整个村子提前溢满了过年的味道。

打年糕先要揉粉。爷爷围着围裙，笑盈盈地在一大堆糯米粉中掺入适量的水，再加上一点盐，搅拌均匀。

“咦，哪来的水蒸气呀？”原来是灶间里的蒸笼里发出来的，蒸笼下烧着熊熊的烈火。我问奶奶：“这是在干什么呀？”奶奶说：“揉好的粉要蒸熟了才能打年糕呀！”我这才恍然大悟。

“小心！”爷爷抱着蒸好粉的大蒸笼气喘吁吁地跑了出来，旁边的人纷纷让道。爷爷把热气腾腾的蒸笼一直端到门口，把蒸好的粉倒进了石臼里。

“闪开！闪开！”几位叔叔把我们小孩赶到一边，就开始“表演”起打年糕来。只见左边的叔叔，左脚在前成弓步，一手在前，一手在后，把大石锤抡得高过头顶，“嘿哟”一声砸了下去。右边的叔叔接过大石锤又抡了起来。旁边还有一个舀臼的叔叔赶忙把粘在石锤上的粉抹掉，还趁叔叔把大石锤举上去时，把砸扁的年糕拉向中间，又迅速躲向一边，一双手赶紧放进水里。三位叔叔配合默契，轮流作业，把松软的糯米粉打成了又糯又韧的年糕。

每到这个时候，我们小孩就会过来讨一块年糕，裹上白糖或者咸菜，“呼哧、呼哧”地吃了起来，一边吃还一边吹气。这种感觉我觉得是最快乐的！

雪夜上梁山、智取生辰纲、三阮擒何涛、劫狱上梁山、月夜赚关胜……这就是一百零八个好汉被逼上梁山的故事。

这个寒假，我阅读了中国的四大名着之一——《水浒传》。

这本书的主要内容很简单，就是讲宋朝的徽宗皇帝不好好管理国家大事，发生了很多起农民起义，许多农民起义兵和在一起，再加上许多如林冲、柴进等被逼上梁山的大小官员，形成了有一百零八个大小都头的梁山泊英雄好汉。

《水浒传》这本书完全就是围绕众好汉怎样把其他他们觉得有用的人逼上山下笔的。那一百零八个好汉各有各的特点，其中，我最喜欢的要数掌管机密的军师智多星吴用了。一说到他，我便会想起他智取生辰纲的事。生辰纲就是梁中书为庆贺蔡太师生辰收买的十万金珠宝贝。当时，好汉们只有七人，还没去梁山，吴用在那时就在帮助头领晁盖，他想了一个办法劫取那十万金珠宝贝。

送生辰纲的杨志带着十多个军汉黄泥岗，坐下来休息，看到一个卖酒的和七个贩枣子的商客，那七个客商买了一桶酒，用枣子下着喝，不一会儿就喝完了，还要饶两瓢，这个人舀了那个又来，那卖酒的赶忙抢过第二个人的瓢，把酒倒回去。众军汉看着眼馋，也买了一桶，大家你一瓢我一瓢地喝完后都变得头重脚轻，倒下了。猜都猜得到，那七个贩枣商客不是别人，正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七，卖酒的则是白日鼠白胜。那酒挑上岗时两桶都是好酒，七人先吃一桶，刘唐又在另一桶里舀了半瓢吃，让众军汉看了放心吴用又在瓢里装好蒙汗药，当做又来饶酒，瓢伸进桶里时，药就已经搅在酒里了，白胜又把瓢夺过来，倒回去，当做是不让再吃了，其实就再次确保了要在桶里。他们就这样劫取了生辰纲，你说智多星吴用是不是很厉害呀?

看完了，我合上书，闭着眼，深深地思考着这一百零八个大小都头的光辉事迹。

唉!咱们这个班，总的来说，特有个性。

不知道为什么，也许是因为咱们班曾身为双语班，受到了西方开放式教育的渲染，但是又属于重点班不得不听话的缘故吧。同学们受到了这一“冷”一“暖”的“气候”的冲撞，因此形成了咱们班现在这种“疯癫气候”——吵的时候就吵翻了天，安静的时候却像全睡着了。

就先拿上课来说吧!老师经常说“上课就要以钟声为令，听到上课铃就要马上回到教室”，可在咱们班，没几个同学是以钟声为令的，都是以老师到为令，老师没到，管你敲几次钟都没用。开始上课了，可有的活跃分子却老管不住自己的嘴，老师讲，他也讲，老师停，他也停，但最后还是逃不过老师的“顺风耳”，肯定被叫起来回答问题，幸运的时候回答对了，就可以免除一“死”。记得有一次，小A上课讲话不幸“被捕”，但是他回答老师的问题答对了，老师让他坐下，可他不满，说他只是在活跃课堂气氛，帮大家赶走瞌睡虫，“不说则已，一说倒霉”，老师立即下令：“绕着操场跑10圈，先赶走你的瞌睡虫，再写一份‘赶虫’心得!”小A跑完，回到教室，喃喃自语道：“我的瞌睡虫赶走了，同学们的瞌睡虫还没赶走，怎么不让他们跑?”老师大发雷霆，让他再跑30圈。小A吐血而亡(假的)。

课间十分钟，爱问问题可是咱们班的一大特点，一些知识分子抢着冲上讲台把老师团团围住，与老师讨论问题。许多老师都说这样很好，可英语老师却不领情，非要说我们是上课没有认真听课才要问问题的，还说什么英语不要问那么多为什么，只要弄懂句子类型就OK了。并不是所有的同学都那么好学的，有的同学一下课就冲到操场上去打球，他们的理解是下课钟声才是命令。这只是通常，反常的时候，下课比上课安静，那是因为上课的时候因为纪律差被老师K了一顿，弄得同学们连下课都不敢出座位了。

自习课是我们班的一道独特的风景。每次自习课，这节课的上课和上节课的下课几乎是连在一起的，值日老师或学校领导走过我们教师的时候，都会严厉地批评我们，说普通班都没有我们那么吵，同学们还挺得意，说这是“普通班的纪律，重点班的成绩”。唉，真是奈何不了他们。还有一点就更让老师头疼了，有一次晚自习，政治老师值日，起初同学们还很安静，就是那种安静得像全睡着了的安静，政治老师一走进教室，马上就热闹起来了，这种现象就是：没有老师在的时候同学们不敢讲话是因为怕老师“偷袭”，老师一来了，说起话来倒理直气壮了。还有时候，教室里非常热闹，突然就没声音了，大家都会不约而同地往窗口看去，看看老师来没有，如果发现老师没来，就都会发出“切……”的声音，又继续说话了，如果老师来了，他们马上就会面红耳赤，埋下头来，装作看书的样子，但还是会被老师K一顿。

同学们，会考和中考离我们越来越近了，你们为什么还那么不听话，英语老师说过：“我教了这么多年书，从来没有见过哪个班都临近考试了还那么吵的!”也许老师对每届学生都会这样说，但我们要是要听一听老师的话了。

唉，咱们这个班!

亲爱的朋友们，你们喜欢看书吗？我十分喜欢看书，读书给了我快乐。不过，我读书的时候也发生过几件趣事哦！

我喜欢童话。看《卖火柴的小女孩》，我为故事中的小女孩感到悲伤与可怜；看《渔夫的故事》，使我懂得了遇到困难时，不要着急，想办法，就一定能战胜困难……有一次，我坐在沙发上，手里捧着一本《童年》。这是高尔基的著作，我如饥似渴地读了起来。看了一会儿，温柔的妈妈走过来，断了一小碟青枣，亲切地对我说：“孩子，这里有碟枣，你待会儿把它吃了啊。”“知道了”我漫不经心地说，依旧继续看我的书。看着看着，我觉得饿了，肚子在打着鼓。我想起了妈妈刚才端来的枣，拿起一颗，不管三七二十一，使劲咬了下去。“哎哟！我可怜的牙！”我把刚才那“枣”拿了出来，仔细一看，天！这是一个圆圆的小球！一定是刚才的邻居的弟弟忘记把球拿回去。唉，下次一定要看清楚再吃。妈妈笑了起来。

还有一次，我在看林海音写的《城南旧事》。妈妈正在厨房里炒着香喷喷的菜。看着看着，妈妈对我说：“欣欣，帮我把餐桌上的糖拿过来！”我被书中那些情节吸引住了，看得入了迷，根本听不到妈妈在说什么。等妈妈站在厨房门口大声再说一次，我才听到。我迫不及待想继续看下去，急匆匆地没有看清楚就拿给了妈妈。妈妈正要把糖放下去时，认真地看了看，问：“欣，这是什么？”“糖呗！”“你瞪大眼睛看看，是糖吗？”我照做了。“啊！拿错了！”原来我把糖拿错成了盐！“幸好我没放下去，不然我精心做的‘甜酸鹅’就成咸的了。你这孩子！”妈妈说。瞧！

你看我是不是一个书的公主？

这就是我的读书趣事，你看了后觉得有趣吗？你的读书生活也一定很精彩吧？