尊严答案【推荐20篇】

【原题回顾】

有一个人白手起家，成了富翁，他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情这几个家庭的处境，决定为他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助

一家优雅地接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：

1、自选角度、确定立意，自拟标题，文体不限。

2、不要脱离材料内容及含意的范围

3、不少于800字

4、不得套作，不得抄袭。

慈善，也要维护他人的尊严

材料中，富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

我很赞赏第三个家庭的做法，处事大方，不卑不亢，丝毫没有感到低人一等，在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们：在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。

孟子在辨析义与利时曾说：“一箪食，一壶浆，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系，但这些话也道出了每个人都是有尊严的，侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说：“君子不饮盗泉之水。”因此，我们在帮助他人的时候，如何维护他人的尊严就显得尤为重要。

二战中，英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区，在一栋破烂的大楼门前，他脱下帽子，向主人询问：我可以进来吗？询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。

又如，美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。

不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心；就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。

然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标，我们不否定他确实帮了不少人，但他的方式却让人不得不思考这样做对吗？有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗？还是他们又成了“暴力”慈善的受害者？

在当今时代，“微公益”、“志愿活动”层出不穷，似乎是一个全民慈善的时代。但是，当我们准备做慈善时，千万提醒自己：不要伤害了受赠者脆弱的尊严。

我们在帮他人，同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起，放低姿态，请小心呵护受赠者的尊严吧！

【名师点评】

本文是一篇议论文，其突出的特点是观点鲜明，论据较充实，论证较有力。文章从作文题提供的第三个家庭对待捐助的态度引出自己的观点即：“做慈善，应该维护他人的尊严。”围绕这个中心论点，作者列举了古今中外的有关论述和做法，主要采用了举例和正反对比论证的方式，论证了维护受捐助者尊严的重要性和效果。作者为了让读者明白尊重受捐者尊严的意义，还运用比喻的论证方法，说明了这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖受捐者，又不至于灼伤他们的心。在论证的过程中，作者还能够联系现实，在肯定当前一些人善举的同时，指出其存在的问题。最后劝告做慈善的人应该放下架子，小心呵护受捐者。全文思路清楚，论证较严密有力。结构较严谨。

全文表现出了作者对现实的关心，对正确慈善和提升慈善质量有较深入的思考，与那些说空话和套话的文章形成了鲜明的对照。

文章存在的主要不足在于个别语句表达不够准确顺畅，如第二自然段。

[慈善也要维护他人的尊严高考作文

生活中，我们在一天天长大，懂得了许多东西。可最令我难忘的，是我懂得了尊严的事情

那天，骄阳似炎。我在小卖部买了一根冰棍，边吃边走突然，一阵歌声从前方传了过来。我冲上前，只见一个孤苦伶仃的老头儿，坐在地上，旁边还立着一块木板，上面写着：我从小残疾，双腿不能走路，双亲已故，望有好心人相助大家一看，便纷纷掏出自己的钱包，把一些一元、五角扔在地上，可乞丐并没有去拾起,也没有说谢谢。我一看，心里立刻明白了八九分。我走上前去，把大家扔在地上的钱拾起，再加上自己的一元钱，小心地放在了乞丐的碗中，这时，我听到了乞丐的一声感谢

每一个人都有尊严，乞丐亦是如此。我们不能因为他们贫穷，就不顾及他们的感受。试想，如果你是一个乞丐，见到别人这样对你，你会怎么想呢？恐怕也不会好受吧。如果有朝一日，他们成功了，而你成了小乞丐，你觉得他们会同情你吗？

[我懂得了什么叫尊严小学作文

我是一条狗，一条宠物狗，一条有着好吃好喝有着主人好招待的狗。

我很庆幸也很感谢我的父母亲，让我有了这样高贵的身份，让我成了一条让所有狗都羡慕的名种狗。因为有这样高贵的身份，很自然我被买入了一个富豪之家，成了他们茶余饭后的消闲之物。

刚开始，我很高兴，有着这样奢华的生活，比起流浪狗，简直就是天壤之别。对了，还有很重要的一点，我发现连人都对我点头哈腰的。前几天，主人家来了一位客人，是求主人办事的，进家后，他正好看见了我。他假惺惺地抱起我，满脸笑意的一边帮我捋毛一边说着让我听烦了的话：这条狗有多么可爱怎么样！我的生活很棒吧！

就在这样的生活下，我应该知足，可是我越来越觉得心里空落落的，好象觉得若我所失。我发现自己终究是丢掉了些什么，心总是有一种说不出的忧郁之感。我一直在寻找，找我到底丢失了什么。

终于有一天，我找到了答案。那天傍晚，我的主人牵着我在公园里散步，那时的我昂着头，得意洋洋地走着，我认为自己是整个狗群中最高贵的。

忽然，我看到伙伴们在公园里玩耍，在自由地奔跑，他们是那么的自由快乐，可是那种快乐是我从来没有感受过的。忽然有了想要冲过去的感觉，我要和他们一起玩耍，可是我马上又被那根粗粗的铁链拽了回来。

那一刻，我发现自己已经渐渐地人性化了，我不再有狗的天性，我甚至都不是狗了，是只会讨人类喜欢的玩物。我感觉自己是狗群中的败类！

亲爱的人类啊！如果您真的爱我们，那么请您给我们一点自由，不要再用铁链牢牢的把我们囚禁着。

在被主人拉着回家的路上，我一遍又一遍地问自己：我丢失了什么？答案总是告诉我是真正的狗性，是属于狗应有的尊严和自由！

[狗应有的尊严作文

我觉得，用这样一个词来形容它，再合适不过，高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见，摸不着，但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时，你看到的是他的面孔，当你蝇营狗苟时，你得到的是他的背影。像你所料到的一样，我形容的是尊严。

尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严，朱自清不食嗟来之食是种尊严，苏东坡诗退金兵是一种尊严，就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严!也许你已看见了尊严的轮廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。

我也不知道，如何阐述，才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会，不可言传的信念与力量。你要知道，因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭人排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严，世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙弃过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的文化突围。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以，就有了韩信漂泊时的千金一饭，就有了李白潦倒时的汪伦、美酒，有了苏轼坐监时的万人xx。

1、幽默乃是尊严的肯定，又是对人类超然物外的胸襟之明证。

2、贫莫贫于无方，贱莫贱于无志。

3、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩

4、忌妒，是心灵的肿瘤。——艾青

5、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。

6、宁为玉碎，不为瓦全。

7、对于大多数人来说，他们认定自己有多幸福，就有多幸福。（美国总统林肯。a.）

8、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫

9、生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。

10、一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。

11、哪里有理性智慧，哪里就有尊严。——马丹杜加尔

12、国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。

13、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

14、把尊重自己与尊重他人结合起来，就会散发出高贵的气质。

15、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

16、过度的自尊，则使我们越发敏感，作茧自缚，最终体验不到生活的乐趣。

17、生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。——池田大作

18、人的一切尊严，就在于思想。——巴斯葛

19、只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔约翰逊

20、一个人如果能懂得知耻，就格外珍惜自尊，就会主动维护他人的尊严。

21、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。--海卡尔。

22、尊重他人是人生的一道底线，是人生的一个亮点，自尊是无价的。

23、没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

24、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。―――伊谢科恩

25、其他生物和宇宙献身的这种情况。―――汤因比

26、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。斯大林没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——苏霍姆林斯基

27、人们将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。——苏霍姆林斯基

28、要人敬者，必先自敬。——陶行知

29、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。―――蒙田

30、根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。——卢梭

31、道虽迩不行不至，事虽少不为不成。

32、骄字不倒，前进不了。

33、我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。——桑塔亚那

34、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪

35、一个真正伟大骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西罗斯福

36、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒

37、不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒

38、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为。

39、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

40、尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。

41、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫

42、诗人的想象力支配现实的程度，说到底，是衡量他的价值和尊严的精确尺度。——桑塔亚那

43、于百事之成也，必在敬之。

44、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。--马丹杜加尔

45、自暴自弃，这是一条永远腐蚀啃嗤着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。——马克思

46、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念它比金钱地位权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

47、每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢梭

48、本能有它自己的途径，而且是最短的途径。——罗曼罗兰

49、对别人的意见要表示尊重。千万别说：你错了。——卡耐基

50、当你没有空休息的时候，就是你该休息的时候。——西德尼

51、人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔卡耐基

52、人类的全部尊严，就在于思想！

53、擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松

54、尊重生命尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。——弗洛姆

55、对人来说，最最重要的东西是尊严。——普列姆昌德

56、尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明。

57、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

58、尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。―――陈家琪

59、不可能这三个字只存在与愚人的字典里——拿破仑

60、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅夫

61、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

62、珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

63、人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

64、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗素

65、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

66、我们可以把我们的财物生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙田

67、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹杜加尔

68、人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的最持久的则是在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

69、塑造更好的形象，赢得别人对自己的肯定，赢得集体和社会的赞扬，这就是自尊的表现。

70、高度的自尊心不是骄傲自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。——伊谢科恩

一次，我和妈妈从商店出来后，便看见了一个乞丐，到处乞求施舍。

那个乞丐，他手里拿着一个很脏的小碗，穿着一双旧布鞋，那鞋都磨出了洞，脚的大拇指都露在了外面，身上的衣服更是破旧不堪，补丁摞着补丁，头发也乱糟糟的，身上还略有一点臭味，他走到人旁乞讨，那些人赶紧摆摆手，捂着鼻子走开了。

那个乞丐走到我和妈妈身旁，他向我们摇了摇手中的碗，说：“行行好吧，好人会有好报的!”我看着他，心中充满了对他的怜悯。我向妈妈要了2块钱，放入他的小碗后，那乞丐连忙对我说：“你是个好人，祝你考个好成绩，祝你考个好大学，你一定会有好报的!”说完这段祝福的话后，就步履蹒跚地走了。

他又走到了另一个人身旁，那个人则是鄙视的看着乞丐，扔给他五元钱，那个乞丐照样说出了那段祝福的话……

看着那乞丐佝偻的背影，我想了想开始觉得他并不可怜，反而觉得有些可悲。他四肢健全，并没有失去劳动能力，也不是迫不得已才沦落到“贱卖尊严”的地步，他完全可以靠劳动换取报酬，而不是依靠别人的施舍生活。

以后遇到这种人，我不会再去慷慨施舍他了。因为，我并不知道一个人的尊严值多少钱?

[尊严的价值学生作文500字

1.只有当你觉醒了，你猜知道什么是尊严。——励志达人编辑

2.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

3.傲慢是一种得不到支持的尊严。——巴尔扎克

2.用法律更新人们的思想，在各地建立新的政权机构。消除封建残余，保证人的尊严，促进经济繁荣，以稳定联邦形式统一欧洲……——拿破仑

3.文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

4.我们可以死，但是永远不会变节！我们可以死，但是要自由和尊严地去死！我们可以死，并不是因为我们不重视生命，不是因为我们不重视我国人民进行的创造性事业，看不到我们通过自己的劳动有权得到的光荣的未来，而是因为我们每个人的生命是同这种思想，这种前途不可分割地联系在一起的。——卡斯特罗

5.国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值——托·伍·威尔逊

6.我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。——松下幸之助

7.珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

8.人的尊严只有当你真正捍卫他的时候，你才感受它的伟大。——励志达人编辑

9.不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生

10.有的时候，弯下的是腰，但拾起来的，却是你无价的尊严 ——法国

11.人要想对自己的尊严有所觉悟，就必须谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这样情况。只要为贪欲而进行侵略，人就不会有尊严。为贪欲而进行侵略是人间的常事，但这是可耻的。我们在伦理行为上的这种贫困，跟技术上的光辉业绩相比，就更加感到耻。——英国 汤因比

12.谁自尊，谁就会得到尊重。——法国作家 巴尔扎克

13.人如果出卖了自己的尊严，他将永远失去尊严。就是说，让别人作出可耻的行为，不管是迫害还是行赌，这本身就是不光彩的。这样的迫害或者诱惑者，在违反伦理的压力下，不管对方能否保卫自己的尊严和荣誉，他自己已经失去了尊严和荣誉。 ——英国 汤因比 《生命的选择》

14.尊严与生存是对立的。在你没成功之前，尊严可谓一钱不值！在残酷的社会中，我认为，寡廉鲜耻更好！

——网友

15.一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。——亚里士多德

16.尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪

17.有时，尊严是不容易得到的，为了某些利益，可能会抛弃一切尊严;或者为了虚名，尊严也不顾了。总的来说，世人一般所热心的是沽名钓誉！——李小龙

18.尊严就是你走在任何地方，都被当做一个人物而不是一个东西来看待！——王小波

[尊严的名言警句合集

5．解析 D 肯否相混，原文对“老人赡养在很大程度上属于子女义务，而不是政府责任”持否定态度，见第4段；强加因果，“子女不常回家看看，导致‘空巢老人’愈来愈多”，因果关系不成立，从文中看，造成这一现象的根源不在于子女，而在于市场经济体制改革的纵深推进，在于社会的变革；同时，此项所表述的内容与“严峻挑战”的所指不吻合，文中强调的是社会领域的挑战。

6．解析 A【原文有个状语“从这个意义上说”来界定范围，此处表述扩大了范围。况且，从文章最后一句“比规定“常回家看看”成为法律义务更重要的，是加快以增加政府投入为核心的中国养老模式的社会化转型”看，“常回家看看”入法也是有其合理的一面】

7 ．解析C【扩大范围，原文第四段是“一些发达国家”】

20xx年奥运会就快到了，全国人民都摩拳擦掌。中国体育界的掌门们也是深感夜长梦多，生怕没个成绩给国人长脸。体育总局掌门人袁伟才大辞雄，提出“奥运战略”，主张奥运前的体育比赛在赛程、内容等诸事上都要为奥运服务。

说得委婉些，袁老大也是爱国的。为了出成绩，可以不惜一切代价，因为只有出成绩了，才好往中国人脸上贴金。贴金是好的，但问题是，这些金能贴多久？这些金会不会遮到眼睛，让我们忘乎所以，为了瞬间的面子而不要持久的尊严？

中国人向来有爱面子这个毛病。金钱权利，自然是要拼命争取的，得不到也可作罢，而面子还是要硬撑的。所谓面子，非关生死，但远胜生死。

想想当年，文公封赏有功之臣，把介子推给忘了，介子推不高兴了——烧山，老子和老娘都不出去，实在是“树怕没皮，人怕没脸”啊；王朗趋附曹魏，平步青云，一不小心被孔明把老底揭了出来，便从马上摔了下去了，没有面子啊。

漫步中国市井之间，其例更是车载斗量。七八十岁的老酒鬼，“我祖上，当年也是个爷！”常挂嘴边；十几岁的少年挺身而出，指着他的鼻子，“小马啊，论辈分，你可比低了几头呢。叫‘叔’！”至于阿Q，“我们先前──比你阔的多啦！你算是什么东西！”“我的儿子会阔得多啦！”——不一而足，更是耳熟能详。

每天把自己祖上十八二十代都搬出来一一介绍，整天游手好闲，不加努力，不肯拼搏，而只以口舌之争为能事。如此这般，又何必呢？林师伯少年时，常徘徊于广州酒市中，看尽那些只会夸口和慨叹当世的酒鬼百态，颇恶之，故奋起拼搏，终成一代大侠，那才是有了面子，又有了尊严。

再回到奥运会这个话题上。以足球为例，现在的中国国家队，不过是国奥队的陪衬罢了——放眼世界，无一“同志”，果然“中国特色”。设想国奥队真能为国人在08奥运会上挣来面子，但一国足球之尊严真的靠这些毛头小伙子吗？其实，纵观国际足坛，足球要显威于世人，还是要靠成年国家队去出牌的。你为了份量一般的奥运足球比赛，而置国家队于极轻的位置，几年下来，祸害无穷。嘿嘿，份量最高的世界杯三年后可就到了，以乌合之众应战，如若连小组都未出线，看你的面子往何处搁，看你的尊严贴在哪里！那才真叫贻笑大方！

中国要真正震摄世界，不能总贪一时之颜面。霍元甲拳打东洋猛士，大快人心，但真正令国人扬眉吐气的，则应是一国之独立，几亿同胞之奋起。

我们所希望的是，少些笔端与口舌之快，多些埋头苦干。无论个人也好，国家也罢，需要的都是尊严，而不是一张酒醒后就不红的脸！

我觉得真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。

越王没有扞卫他的尊严吗?不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式

当我们在狭路与敌人相逢的时候，我们不会退缩，我们会与他们一决高下，即使以死为代价，拼个不是你死，就是我活，因为我们知道：尊严比生命更重要!

退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。

当我们伟大的祖国被侵略时，当侵略者让我们向他们低头时、求饶时、下跪时，我们会不会?呵呵，不!我们不会，我们宁愿一死，因为我们知道：尊严比生命更重要!

永不言败，永不低头，永不服输，因为败了的、低头了的、输了的是自己的尊严，我们永不言败，永不低头，永不服输，因为：尊严比生命更重要!

在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。

在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》呢，还有时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维持尊严，是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。

尊严的具体性不只是表现在工作有岗位、生活有保障，更表现在你是可以自由、独立的存在，不会依附于强权，可以建立并实现你的自我价值。这样，每个国民才是有尊严的国民，由无数个有尊严的国民构成的国家才是真正有尊严的国家，才会真正赢得别国的敬重与尊重。

尊严不等同于面子，赢得尊严与自己给自己长面子是不一样的。赢得尊严是别人对自己的看法，自己给自己面子，那是自己对自己的评价。但要赢得别人的尊重实为不易，一个国家靠什么赢得尊严？你可以说是靠拳头，这似乎是没有错的，有强大的军事实力，别人自不敢欺负你，你自然可以威风八面。想当年，成吉思汗就是这样风卷残云般开疆扩土的，可惜来也匆匆，去也匆匆，剩下“只识弯弓射大雕”。靠经济？当然，这是一条硬道理，没有经济，就没有自由、没有力量，就没有力量来维护自己的尊严，甚至要成奴隶，听人使唤，这是常人都懂的道理。靠文化、科技？

然而，上述的一切都很强大，也未必让人发自内心地尊重你。社会上有那么多有权有钱的人，为什么赢得尊重的并不多呢？敬重一个国家，并不看它军事多么强大，经济多么富裕，体量多么庞大，打架起哄多么带劲，而是看是否值得人们从内心去敬重它。尊严不是虚无飘渺的东西，尊严是实实在在的，就像维系我们生命的某种必备品，是有落脚点的，十分具体地表现在每一个鲜活的人的身上，体现在每一个人与他人、与社会、与国家的关系之中。国家强大，不等于国民有尊严，一如国家富有，不等于国民富有一样。反过来，国民不富有，国家再富有也不会让人欣喜若狂，国民没有尊严，国家的尊严在何处？

[尊严依靠什么优秀作文

刚学完“尊严”这一单元，我的心灵有所触动，便不由地想起了奥运火炬手金晶的感人故事。

这是我从电视上看到的一幕。4月7日，火炬在法国传递，当中国残疾姑娘——缺少右腿的.火炬手金晶正在等待下一名火炬手到来时，意想不到的事情发生了。几个身材魁梧的独分子突然冲了上来，他们使劲拉扯着金晶的胳膊，试图从她手里抢夺祥云火炬，可金晶右手拿着火炬，左手紧紧护着，坚定的目光怒视着分子，使他们根本无法夺到。电视机前的我把心提到了嗓子眼儿，手心也攥出了汗。不仅为分子的这种行径感到愤怒，又为金晶和火炬感到担心。但最终，金晶维护了自己的尊严，更是维护了我们祖国的尊严。千千万万的爱好和平的人们为金晶的胜利而高兴。虽说这件事只发生了短短的几分钟，但却永远铭记在我的心里。一想起这件事，我的泪水直在眼眶里打转。我即悲愤又感到自豪，一个手无寸铁的残疾人，面对凶恶的歹徒大义凛然，毫不退缩，让我们为金晶维护祖国的胜利而高兴吧！

尊严是人生中必不可少的一部分，从电视上看到的这一幕使我真正明白了“尊严”这两个字的含义。最后让我借用卢梭的名言吧！“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”而我认为，每一位爱国主义者更应该维护我们伟大祖国的尊严！

尊严是伟大的人格，是高尚的节操，是灵魂的支柱，是立世的根本。“对人来说，最重要的东西是尊严”。有尊严的人才有理想、有信仰、有梦想，才有底气、有正气、有骨气，才有脸面、有体面、有威望。所以，“每一个正直的人都要维护自己的尊严”。为了尊严，陶渊明不为五斗米折腰、晏子使楚不从狗洞入、孔子宁忍口渴不饮盗泉之水、朱自清宁愿饿死不受嗟来之食……，古往今来，无数仁人志士用生命捍卫了尊严，赢得了后人的景仰。

只有失去了尊严，才懂得尊严的神圣;只有失去了自由，才知道自由的无价。反腐倡廉警示教育片《不该失去的尊严》，用一桩桩、一件件触目惊心的典型案例，深刻揭示了一个个前腐后继的贪官们，在金钱、美色面前，迷失了本性，动摇了根本，把神圣的尊严视之如草芥，弃之如敝履。——39岁就成为中国证监会副主席、43岁就调任国家开发银行副行长的王益，可谓春风得意、壮志满怀，而年届54岁时却目光呆滞地瘫坐在审判席上，成为人所不齿的囚徒，还有樊中黔、李培英、皮黔生等等之流，像走马灯一样，从无限风光到高墙铁窗，从众星捧月到众人唾弃。归咎起来，都是在一念之间，一失足成千古恨，最终沦为金钱的奴隶、美色的俘虏，在不归路上那失去的尊严再也找不回了。

尊严无价，守住尊严，才活得阳光、活得精彩、活得有尊严。作为党多年培养的领导干部，更应守住尊严，为党旗增辉添彩。要守住尊严，就必须守住底线。

守住底线就是要坚定理想信念、筑牢思想防线。要以十八大精神为指针，加强政治学习，增强党性修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，时刻用党性陶冶情操、净化心灵，用先进性永葆青春、焕发激情，要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，只有克己奉公、固化党性，才能永葆本色，不为物欲所动、不为美色所诱、不为名利所扰。

守住底线就是要常怀敬畏之心、不触碰“高压线”。要立党为公、洁身自好，把法纪悬在头上，把廉政担在肩上，以党纪国法企规严格自律，讲操守、重品行、行大道、走正道，要“慎初”、“慎微”、“慎独”，坚持“三重一大”，克服独断专行;坚持公开、公平、公正，“让权力在阳光下运行”，始终扼住贪欲，守住大节。

守住底线就是要防微杜渐、守住第一次。“鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网”。在诱惑面前，要提高鉴别力、加大自控力、增强免疫力，防腐拒变要从小处着眼、从小节入手，不搞“小圈子”、戒除“小爱好”、远离“铁哥们”，谨记“不虑于微，始成大患;不防于小，终亏大道”，搞一次特殊就损一份威信，破一次规矩就留一个污点，谋一次私利就失一片民心。因此，要时刻自省、自警、自励，只要守住第一次，就守住了根本、守住了尊严。

只有守住尊严，才能坚定方向、把握人生;才能聚集正能量，不畏浮云遮望眼;才能成就辉煌梦想，领略人生无限风光。

人人都有尊严，无论是团队、个人都有尊严。德国席勒说过：不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。我觉得这句话很有道理。尊严就像一根鞭子，你用他去打别人，没打到，可能会反过来打到自己。

比如晏子使楚一课，楚王三次侮辱晏子和齐国，却被晏子取笑了。第一次楚王派人把城门关了，在城门旁开了一个五尺来高的洞，让晏子钻进去，楚王是在侮辱晏子身材矮小。晏子对守门人说：“只有访问狗国的人才从这个洞钻进去。”楚王知道后，只好吩咐打开城门。

第二次楚王又讥讽齐国没人，同时讥讽晏子无能。最后被晏子的三言两语说的是所有国家中最不中用的。楚王只好陪着笑。

第三次楚王又讥讽齐国人没出息，做盗贼，晏子拿橘种做例子取笑楚国人没出息，做盗贼，楚王只好赔不是。

这课中，楚王就是拿那鞭子的人，想抽晏子，却没抽中，结果自己被抽到了。我们千万别学楚王，不能侮辱别人。

[尊严优秀作文300字

人是最为尊贵的动物。古人云：富以仁为贵，穷以志为尊。如果一个被人们誉为富人的人，不以仁义为德行，过分地骄横跋扈，横冲直撞，我想那他最终是以“多行不义必自毙”来结束生命历程。反之穷人不因穷困而失去志气，那也是很被人尊重和信任的。我始终坚信人性以德为先，厚德方能载物，有德才为尊贵。

网络快手听风总是以尖锐犀利的语言道出一番社会现实。他说，人若一旦失去了底线，其实他已不是人了。他是真正见过失去道德底线的人，咆哮着，当污言秽语从对方的口中毫无遮拦地汹涌而出时，他其实已经把对方看成了一种尚失尊严的低等动物了，如果长着嘴就为咬人，那这样的动物不是狗吗？做人首要任务是受他人尊重着，并有尊严地活着。

情人节那天，我偶然间在荧屏上与倪萍遇见，她老了，我眼里只有她多年以前沉着、稳健、娇美的容颜，与此时的她重叠，判若两人，但尊严坚强依旧。坐在她对面的老人，是一位苦苦寻找儿子的母亲，她流露出来的坚毅，执着与尊严，让我深深地感受到一位母亲的伟大。儿子因为欠下巨额债务逃之夭夭，八年了母亲为了给儿子偿还债务，什么脏活，累活，只要给钱老人家都承接。他有一个信念，儿子会回来的！就这么，八年啊，风风雨雨坎坎坷坷一路颠颠撞撞寻寻觅觅，债务还清了，可儿子还是没有找到。老人家走投无路了，找到了寻亲栏目组，这么多年久经风霜的经历，让老人满脸坚毅与无奈，以后的路也许会好走点，但艰难凄苦漫长的寻子之路，也许会更长更久。老人家说，她会走下去的，无论结局是什么。这时，她的眼里充满了希望，话音一落，泪水终于从久违的坚毅的脸上滑了下来，此刻她的脸上是茫然。我寻思着一位母亲的心，如同在绞肉机里来回撕裂着，碎了，碎的了无心状，但还得拼凑成一颗心的模样，痛苦，思念，挂牵又怎能让一位母亲安心闭眼？老人家没有选择，跟痛苦相处惯了，痛已无痛感。我打内心里感到一位母亲的高贵与尊严。

当我在一个人静静地享受生活时，总是会问自己：什么是高贵？怎么样才是有尊严？看来，高贵应该是骨子里，精神层面的，是被自信、坚强、责任浸染的一种被人尊重的美德。是大风刮不倒，大浪击不垮，大难压不死的一种品性，是一种让人敬畏的尊严。就如那倪萍对面的母亲。

人活一口气。但愿这口气里蕴含了高贵与尊严。

[人的尊严作文

中国是一个拥有五千年灿烂古老文化的国家，作为华夏儿女，炎黄子孙的我们都以此为骄傲，自豪！可是时代在进步，社会在发展，我国的文化地位也在悄悄地发生改变。

现在上初中的我们，学业较重，半个月才回一次家。想必大家都和我一样，一回到家就是和电视“谈天说地”吧！细心的你们发现了吗？最近电视上的娱乐节目是应有尽有呐，什么“中国好声音”“快乐向前冲”“我是大明星”等，就连中央卫视也推出了“星光大道”“黄金一百秒”等节目。有许多人因为参加此类节目出了名，且富有了起来；这就给了人们这样一种思想：只要把歌儿唱好，游戏做好，就能又出名又有大把的钞票。说到钞票，就让我想起了我国改革开放这30年来在各地举办文化节，经济论坛，祭拜大典等各具特色的活动。这其中用得最多的是这样一句口号：“文化搭台，经济唱戏”。随着时代发展，文化已经成为了推动经济发展的动力之一。她就这样成为了人们吸金的一块磁铁，在金钱，在铜臭中一点一点的失去了自己的地位和尊严……

由此我想起了一句话：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”如果用在这里的话，便可以说是：“文化搭台不在文化，在乎经济发展也！”这听起来是多么让人痛心！当你们在用文化做工具时，你问过文化的意愿吗？当你们达成目标时，你听见过文化的抽泣吗？当你们利用完它后，你想过文化的感受吗？如果没有的话，那么你们真的应该用心去体会被淡忘，被遗忘的感觉。

文化是民族的血脉，是国家软实力的象征与体现。所以我们要正确的对待文化，将它当成我们精神上的益友；而不是供自己娱乐，消遣的玩具。我们要摆正文化的位置，用一种纯洁，渴学，向往的心态去面对。现在的我们可以算得上是知识青少年了，我们要有一个正确的观念：文化是精神的象征，我们应该去维护它，维护它本身的尊严！虽然我们只有一丝的绵薄之力，但积少成多，聚沙成塔，只要我们肯努力，肯坚持，这一个观念在未来的某一天就会实现。

从此刻起：我们要让它像永不干涸的泉源，源远流长；我们要用理想和信念，点亮它身上的光；我们要脚踏实地；一齐努力去维护它的尊严，将它发扬光大！

[还文化一个尊严作文

人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的欣赏，良好个性的认可。

因此，我欣赏有王者尊严的狮子。

很小的时候就开始听狮子王的故事：小狮子辛巴的父亲是王国的统治者，因此，辛巴在鲜花和掌声中降生，在关爱和好奇中生长，在丧父的悲痛下逃亡，在思念和友情中长大，在恋人的劝告和良心与责任的驱使下重返荣耀岩，在宽容仁厚中原谅叔叔，在出色的战斗中营救了狮子群和自己的王国，最终登上了国王的宝座……这虽说是美国动画大片制作公司总裁华特？迪士尼精彩绝伦的想象，但是谁也不可置疑这是以现实生活中的狮子为原型加工出来的，所以，谁能否认《狮子王》真实地再现了狮子的品格与本色呢？

狮子是尊严与权力的象征。

大家都知道被誉为“世界八大奇迹”之一的埃及金字塔吧！在最大的胡夫金字塔旁边，就坐落着一尊象征着法老尊严与权力的狮身人面像，三千年前享誉世界的古代埃及文明，就将狮子当作尊严和权力的象征，可想而知，狮子的王者尊严历史已经有多么的悠久了。

人们之所以敬畏狮子，当然更重要的是狮子的王者风范。

狮子位于食物链的最顶层，是傲视群雄的王者，是强大的猎食者，是风度翩翩的贤君。狮子从不与其他肉食动物抢食物，它们不会以大欺小，以强凌弱，狮子只会享用自己捕获的猎物，真是爱民如子。狮子更有风度的地方在于自己吃剩下的食物从不拖进狮群或悬于树上，将其归为己有，而是很大度地将猎物留给一些小型肉食动物，如豺或狼。不过，与其说是王者风范，倒不如说是王者天性。因为狮子宁愿饿死，也不会去吃腐肉，即使是自己的战利品也不吃，更不用说其他动物留下的食物。真可谓廉者不受嗟来之食。正因为如此，狮子的天性才决定它有能力承担起统治森林的重任。

狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执着。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。

[有关职业尊严的作文

时下，“生存压力太大、生存与尊严该如何定位”——这已成为十分敏感的话题。针对这个范畴宽泛、很难把控的议论焦点，大家在关注它的同时，总是在千方百计地去寻求一条指向维护生存与尊严的绿色通道。

无论你走到那里，或是你无意中所听到的街谈巷议，说到车子、房子、位子，提到吃的、穿的、用的，人们之间说话的语气、谈吐的底气、腰板的硬气，其自信程度和尊严的落差之大，除了汗颜、喟叹，甚而产生切肤之痛。

现实生活就是如此严峻、如此残酷。问题是，我们该如何认识尊严，怎样面对生存与尊严?

有人说，尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光;尊严是植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”字，是人类不可亵渎的理性、正义与良知。

也有人说，尊严不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。

我觉得，尊严是山，尊严是水，尊严是做人的基本准则和底线，是人格的独立与精神的高洁。古往今来，回绕尊严发生了许多动人的故事。简爱追求的人格平等是尊严，朱自清不食嗟来之食是尊严，苏东坡“诗退金兵”也是尊严!在他们眼里，尊严就是冰天雪地里的那一束开得最扎眼的腊梅;尊严就是喜马拉雅山上盛开的雪莲;尊严就是在茫茫海洋里、在浩瀚苍穹中，飒飒飘杨的国旗……

每个人都有自己的尊严。但有的人会在穷困潦倒时放弃了尊严，有的人在权钱交易中把尊严拱手相让而失去了人生最为宝贵的东西。著名画家徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”

事实上，在物欲横流的当今社会，有许多的官们始终关注着民生、民意，关注着机会平等和公平正义，把群众利益、群众疾苦作为第一追求，他们在人民群众的心目中，很自然地树起了一尊让人十分崇敬的尊严丰碑;也有一部分的官们，他们根本不需要为自己的生存犯愁，他们往往把尊严看得一文不值。他们在践踏尊严的同时，获取了他们想要的社会地位和不该得的社会财富，建立起了一种高高在上、让人望而生厌的所谓的威严。

那些凡夫俗子们，他们成天为生存挖空心思、处心积虑。尽管他们也视尊严如生命，但在生存的重压下，不得不揭去尊严的面纱，去千方百计地托门子、找关系，以求一己温饱。我的朋友圈子里，常常也会有人发出“百无一用是书生”的感叹。因为他们大都算是半个文化人，他们拼了命的采访、写作，挖空心思去做兼职写手，熬夜受累自不必说，可年复一年辛辛苦苦地干下来，也就哪么一点少得可怜的人民币。若想买一辆30万元左右的车子，一家人不吃不喝也要等上10年;要想在大都市买上100万元左右的房子，这辈子想都别想、想也白想。

现实生活中我们也不难看出，那些凡夫俗子们，一旦有了自己的事业目标，都会全力以赴地去拚搏去奋斗一生。不为别的，就为了能让婆娘孩子过上好日子，让祖上脸上有光，让你爱的人和爱你的人觉得你很男人。可现实生活中，那些为了生存、生活在社会最底层的人们，往往又不得不委曲求全地去伪装自己、刻意奉迎，去巴结某些浑身充满铜臭味的老板，某些装腔作势、高高在上权贵，为了某些既得利益或虚名，顷刻间所谓的人的尊严，成了他们心目中虚幻的美丽。

植物最大的生存压力，无疑是它从生到死自己都不能移动一步。这宿命般的无声的悲剧，反而酝酿着无穷的智慧和勇气。面对人类的生存压力，在某些特定的环境下，也大可不必一味地高喊什么尊严。“人生就像一场马拉松”。有人在极度疲惫的时候，停了下来，轻易放弃，故步自封;有人在极度疲惫的时候，坚持下来，超越自己，升华人生。人生和马拉松一样，有很多艰难、困难会来临，但我们决不能轻易放弃努力……一方面，我们要相信我们的党有能力、有毅力、有魄力，去逐步解决这个社会一直遗留下来的公平正义的历史顽疾;另一方面，在一些细枝末节的事情上，有时也要灵活地处理有关面子的问题，戒急戒躁，能忍则忍，为了更为远大的理想，暂时委曲求全、忍辱负重，以求更大空间和更大发展。

当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么会有后来名振天下的将兵、多多益善的淮阴候?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么会写出史家之绝唱，无韵之离骚的《史纪》?切不可因为一句话不合意、一件事不到位，就怒发冲冠、大动干戈，这不是维护尊严，是“死要面子活受罪”的冲动。

作为泱泱大国的中国，崇尚尊严已是人心所向。在大是大非的原则问题上，我们必须要维护高贵的尊严。唯有如此，社会道德风尚才会向好的方面转化。我们应该有理由相信，只要坚持不懈、持之以恒，尊严的画面就会在我们的心中定格，尊严的旗帜就会在天空高高飘扬!

呦，这不是咱班的苏乞儿吗？今天没跟你妈捡破烂去啊？他又一次毫不留情地把我的尊严踩在地上，我没有抬头，他高出我半个头之余，我丝毫没有反击的余地。

站在他身后的小弟们捧腹大笑，我低头看着脚上已经破旧不堪的鞋，现在的样子一定很滑稽。问你话呢，说话呀他一遍一遍地用他的手拍打着我的头，越来越多的人围上来，我想走，却抬不起腿，我想骂，却张不开嘴。就凭他那开着奔驰跑车的富商父亲和浓妆艳抹的母亲，单亲的我却要靠母亲捡破烂维持生计。我的脸瞬间滚烫了，火热的阳光打在脸上生疼生疼，我在心里祈祷希望这一切快点结束，虽然每天我都要承受这样的屈辱，即使没有那些嘲笑的声音，我依然抬不起头。

干嘛呢！还不去上课是教导主任。他是学校出了名的黑山老妖，无人不怕，他们拔腿就跑，我深吸了一口气。他走进我，站这儿干嘛？没听见上课铃声？见鬼的课堂！但我还是毕恭毕敬地说了句是。

他刚一转头，我便拔腿跑出校门，我不知道自己该去哪儿，漫无目的地踢着脚下的石子，我恨死了这双鞋，最好快点烂，烂到不能穿，我就可以求妈妈给我买双新鞋，哪怕很便宜。起码它是完整的。

哎呦听到声音，我立即抬头，是一位老奶奶，我的石子不小心踢到了她身上，我跑过去，奶奶，您没事吧？没事她慢悠悠的说道，低头捡起地上的空塑料瓶丢到左手拿着的麻袋里，麻袋瘪瘪的，看来没什么收获。小朋友，你怎么不上课啊？我并不想回答，她身上的味道和穿着都让我感到厌恶，我厌恶的是，我竟然和她一样。不用你管我加快脚步向前走。

等一下，等一下，等一下，小伙子！

干嘛我不耐烦地转身

老奶奶小心翼翼地从麻袋里找东西，拿出一双鞋，对我说，你看，这双鞋还是新的呢，你看你穿着合不合适？

我才不要别人的破烂！我嘴上逞强，眼睛却不曾离开那双鞋，这是我梦寐以求的鞋样，我曾经梦想我用它踢球，跑步，疾步如飞。虽然边上有一点点裂口，但丝毫不影响它的美观。

老奶奶走过来，你坐那边的石凳上试一下嘛，试一下我不由自主地点点头，它越过了我的那一点点自尊。大小正合适！没错，它就像是为我量身定做的，我爱不释手。老奶奶看着我，笑了：小朋友，送给你！真的吗？真的吗？谢谢您我突然生出一丝敬意和感恩之意。我站起来蹦蹦跳跳，刚刚的阴霾一扫而光。老奶奶小心的把我那双旧鞋捡起来，我有些不好意思，它很丢脸，是不是？

此时一位年轻叔叔走过，用鄙夷的眼光看了一眼，很轻蔑地把空水瓶子扔在奶奶脚下，奶奶弯下腰捡起来，我生气地打掉奶奶手中的瓶子，你有没有尊严？就为了一个破瓶子？

奶奶淡然一笑，尊严不是别人给的，对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。孩子，鞋子不丢人，你看你妈妈把它洗得多干净！去上学吧。奶奶走了，我看着她远去的背影，她说的我并没有听懂，我只是安静地捡起整整齐齐放在地上的鞋，塞进了书包里。

以前我觉得，懦弱是个可耻的东西，我不允许自己害怕，但时至今日我才发现，敢于直面自己的懦弱才能真的释怀，真的强大。我决定下一次遇到那帮男孩的时候，要微笑。

[苏乞儿的尊严初二作文

有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

夏日炎炎，大家都玩累了，便钻到附近的亭子里小憩，正聊得起劲，忽然，旁边的一个7、8岁的小姑娘吸引了我的注意力，瞧，那黝黑的皮肤，短短的头发，还有那双大眼睛，给人以健康自然的感觉。

听亭子里的几个老人介绍：这个小姑娘是江西人，暑假里，父母出来打工，她也跟了出来，父母要干活，她就每天都出来捡空的饮料瓶，仅为了贴补家用……我顿时感慨万分，多么懂事的孩子啊!我端详着她，那双大眼睛好像也在诉说着一切。

不知为什么，我们的带队老师故意地走到垃圾筒前，向小姑娘招手，说那里有空的饮料瓶，这明明就是戏弄小姑娘吗!那孩子大概也明白，她不露声色地向那边一瞥，但迟迟不动。

后来我们老师弄到了一个空瓶子，站在远处大叫：“快过来，这里有空瓶子!!”亭子里的老人也笑着鼓动小姑娘快去。大家都认为她会为了这一点点的利益，而像小狗一样奔过去。可是我们都错了，她依然纹丝不动，我清楚地看见，那固执的小脸上愤然地写着“尊严”二字。在我原本对她的同情中又增加了一丝佩服。看着她旁边满满一袋子空瓶子，我觉得她是如此高大。

此刻，我的心灵受到了强烈的冲击与震撼。原来尊严如此重要。这时，一幕幕在脑中掠过：曾经，尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍;曾经，尊严是朱自清对美国救济粮的不屑;曾经，尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢?尊严是申奥成功后的泪水与欢笑，是杨利伟在宇宙的挥手与问候，是世界对中国人民的刮目相看，是……

有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。