彩虹文章作文（精品20篇）

略知文墨的中国人，没有谁不知道“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言，而且也知道它出自范仲淹先生的《岳阳楼记》，然而能背诵这篇文章的人恐怕就很少了；以前的绝大多数中学生都知道“人的一生是应该这样度过的：当他回首往事的时候……”这段话，也知道它是奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》中的名句，但真正捧读过这部小说的人却不多，今天可能就寥寥无几了：忘记了原篇而牢记着它的名句，没有亲读却知晓它的出处，这不能不归功于这些名句的魅力。这类名句修辞书上称之为警句，也叫警策语，即意思特别精深、富于哲理、句式又特别精当的语句。警句是人们经验的总结，作家锤炼的语言精华，它往往是作品的点睛之笔，生花之句。西晋著名的文学评论家陆机在《文赋》中就明确指出：“立片语而居要，乃一篇之警策。”这“片语”就是我们所说的“警句”，“乃一篇之警策”，即这一片警语能光耀全文，非等闲之句。

正因为警句如此重要，所以古今中外的文人们无不用心锤炼，慎用警句。唐朝大诗人杜甫的名句“语不惊人死不休”正是这种追求的集中体现。千百年来的诗人作家也无不“孜孜以求之”。他们在撰著时是如何运用警句使之光耀全篇的呢？

运用警句，首先应当警策精妙，且须“居”于文章之“要”。不少作家喜欢在文章之首运用警句，造成奇峰迎面，先声夺人的气势。鲁迅先生在散文诗《聪明人、傻子和奴才》中，一开头就写道：“奴才总不过是寻人诉苦，只要这样，也只能这样。”一针见血，简明扼要地道出了奴才的特性：不思反抗，只知“寻人诉苦”，以换取人们廉价的“同情”。开头“总是”二字概括了奴性的普遍性，紧接着的两个短句组成递进复句，更肯定了奴才的这种奴性，为全文的展开张了目，定了基调。有的文人善于在结构承转处妙用警句，使行文于平淡中突起波澜，阻滞中顿开生面。相传唐初四杰之一的童子王勃当年前往交趾探望老父，途经洪都（今之南昌）故府，幸逢太守阎公举行盛大宴会，受邀入席。不谙世故的王勃冒昧地抢写《腾王阁序》，使阎公让承龙快婿席间炫耀文才的预谋落空，心中“甚恚”。王勃起笔平平，阎公“不屑”，后渐有佳句，阎公“颔首”，待到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句一出，阎公拍案惊呼：“此天才也！”由是对王勃刮目相看，倍加器重。阎公为何惊佩这两句呢？首先当推这两句的确非同凡响，它不仅写景出色，更重要的是它结束了前面的铺陈叙事和敷衍应酬，把行文推进到了一个新的开阔的天地，作者的文思才华均由此显出。更多的作家则是常在文章段落之末和全文之尾精嵌警策之句，或升华文思，或卒章明志。我们不妨重温鲁迅先生的著名散文《记念刘和珍君》。在该文中，先生怀着极其沉痛的心情，用饱醮着血与泪的文笔，抒写满腔的悲愤，悼念死者，唤醒国人，精嵌了一串串警策名言。有的亮于段之开头，有的织于段之文中，有的缀于段之末。如其四段之末，先生写道：“惨象……沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”第七段之末写道：“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”这些语句如惊蛰的春雷，如破晓的警钟，振聋发聩，响彻云霄，回荡千古，令国人警觉，催同胞奋起，这就是警句的威力！

不难看出，文中用了警句，文将因之出色，文思亦为之升华。这给我们以启发，写文必须用些警句，但必须是警句，且所“居”必在其“要”处。“要”在何处？一般说应是作者想引人特别注意或亮出文思的地方，也可说是文眼所在之处。同时，我们也应注意，片语警句虽然能光耀全文，但也应看这全文是锦绣还是烂纱。如是前者，当然会锦上添花，令人眩目；若是后者，一两句虽靓，也只会照出寒伧和贫泛。所以我们尽管强调文必用警，但是归根到底还是要精炼语言，致力于写好全篇。

傅雷对儿子们的要求，首先是做人，其次是一个艺术家，再者是一个音乐家，最后才是钢琴家。其中强调最多的还是“做人”，要有赤子之心。赤子之心指的是人内心的纯洁、善良。傅聪曾说:“爸爸的信从头到尾贯穿的最本质的东西就是这个。”捧读这些家信，让我对傅雷的教子情怀深深感动。我感觉可以用一句话概括傅雷这位父亲：他一生没有一分钟度过的是行尸走肉的时光，他的脑永远在思想，他的心永远在感受。

首先，他教育儿子要爱国。傅雷对中国文化的理解是透彻的，态度是严谨的。他内心中明白什么是中国文化与西方文化的差别，什么是中国文化的根，什么是西方文化的魂。他是一个把根扎在中国，而且扎得很深的人。在他心里，爱国是一个义不容辞的责任。所以，对于在国外生活学习的儿子，他时常教导傅聪要知道国家的荣辱，要以国家的利益为重，只要有机会他都会教育儿子要爱国：儿子获得钢琴比赛大奖，他认为这是新中国的荣誉;儿子出走英国，告诉儿子“祖国没有忘了你”;即使身陷冤屈之中，也不忘提醒儿子以国家利益为重。傅聪终归不负父亲所教，一有机会也为祖国奉献自己的力量。看到这里，也让我联想众多名人大家、商业领袖在教育子女时都不忘告诫子女必须爱国。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。他们都是把孩子作为一个社会一份子在教育、在引导，这份为父情怀令人感佩!

其次，傅雷教育儿子要学会独立思考。具体来讲，一是对人生不能够随波逐流，二是对艺术要求要独立钻研。在傅雷看来，任何的真正的艺术都需要独立思考。正是因为这样的引导，傅聪在学习音乐时将独立思考的意识贯彻始终，即使一度缺乏指导老师的情况下，他仍能在音乐的道路上执着前行，最终取得世界级奖项。信中提到儿子获得世界大奖后，他嘱咐儿子要有谦逊的态度，“用冷静与客观的批判精神，持续不断地检查自己”;对于自己丑陋的一面要勇气直面，逃跑不仅可耻而且无用。“吾日三省吾身”就是不断地自应对自身不足的方法，自我发现、自我批评，进行改正。

其实在互相来往的信中，傅雷写关心儿子的话还是比较少的，更多的是批评和教育。按道理来说，儿子可能与自己再也见不上面了，与儿子的书信中应更多的是关心，然而在这一份份书信中，批评、指导和教育这个大音乐家的话却是最多的，从这里我们可以看到傅雷的教子严明。

当然，书中也有许多让人感动的地方，比如傅雷身患疾病时，还坚持带病写信给儿子。一字一句，都凝聚了父亲对儿子深厚的爱。

有很多封信中，傅雷以父亲的身份为傅聪提供力所能及的帮助并且为儿子解决一些困难。也许在傅雷的眼中，作为父亲能够帮得到儿子的忙，是一件很有意义且开心的事情。可傅雷有困难时，需要儿子的帮助时，他的内心开始纠结了。这让我明白父亲对儿子深沉的爱。

这本书也带给我们教育，试问有多少人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们，平日与父母的交流少得可怜，有的也大多像成绩、学习、生活琐事之流，缺乏深层次的，真诚的，有建树的交流。

《傅雷家书》中的教育思想值得我们去思考、去应用。

形形色色的人组成了这个复杂的社会，每一个都在为自己忙碌着，但究竟有多少人在做真文章呢？

走进家旁的那家“富丽堂皇”的菜馆，外面印着四个大字“石城味道”。推开门左侧墙上的菜谱发出强烈的光，颇引起我的注意。“看来这家的菜应该还不错！”我在心中偷想。经历了十分钟漫长而又繁琐的点菜上序，一盘盘理想中的“美味佳肴”终于被端到桌子上。迫不及待地用散发出一股消毒水味道的筷子夹起茄子放进嘴里，“哇”这分明就是在嚼味精嘛，都没熟透！我低头看看，菜的份量与盘子大小严重不成比例。碍于旁边的服务员盯着我们几个厅内唯一的顾客，我无奈地扒了几口饭，愤愤而去。

与其形成鲜明对比的是去年在坝上一家餐馆的经历。那次我在游玩时着凉了，跟其他人一齐吃饭总是没食欲。妈妈不忍心，带着我去外面吃，走了几分钟，妈妈驻足在一家破陋的饭馆门口：“要不就在这儿吃？”我望了望这土里土气的门面，皱了皱眉头，但实在不想再走远了，只得随着妈妈的脚步走进去。来迎接的是一位大约20岁的女服务员，递上一份又烂又破的菜单，又反复叮嘱道：“千万别放味精呦！”“味精？”女服务生愣了一下，随即脸上又绽放出了一丝微笑：“不，不，我们从不放味精！”

伴随着令人垂涎三尺的清香，那盘土豆被一只纤细的手端到桌上。妈妈先尝了一口，竖起了拇指，看到我脸上的将信将疑，又说道：“味道真的不错啊！”此时的我这才慢慢地品尝着，感受着唇齿之间的美味。

茄子与土豆，两种平常到不能再平常的食物，早已飞入寻常百姓家，是什么使两者的味道竟有如此大的差别？我在心中不停地问着自己，是手艺吧？但两家的厨师也不见得技术有多么高明。难道是常说起的态度问题？

对，就是的！外表的美与丑并不能说明些什么，重要的是态度！只有好的态度，提升内在，才能做出好文章，做出真文章。

听过毛竹的故事吗？毛竹开始的几年，长的过程极为缓慢，经漫长的等待，直到五、六年后的一场春雨，才猛地拔地而起并以每天近六十厘米的速度疯长，势不可挡。原来在它过去的时间里，虽然地表看不到它生长的迹象，但在土壤里，它的根系却在不停地壮大和向四处蔓延。

作为一个学生也应该这样，要树立远大的理想，将来做一个对社会有用的人。现在就应该像毛竹一样先扎好根，拥有毛竹的气度：“沉得住底气、耐得住寂寞、吃得了苦，安下心来、站稳脚跟、扩大根系、积攒能量、蓄势待发。”一旦时机成熟，定能拔地冲天。这是古往今来颠簸不破的道理。郑板桥《竹石》一诗“咬定青山不放松，立根原在破崖中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”讲的就是这个道理。竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中.经历折磨和打击，也不在乎别人的闲言碎语。它依然那么坚强。不管是夏日的酷暑,还是严冬的风严寒,它都能经受得住。依然坚韧挺拔,顽强地生存着。最后长成漫山遍野、郁郁葱葱、笔直挺拔、令人刮目的绵绵竹林。

勤于道德修养，乐观向上，坚韧不拔，能吃苦耐劳的精神。胸怀坦荡，经历风雨，勇于面对现实，战胜困难坚强意志。学毛竹的顽强而又执着的品质。要禁得住风雨的历练,树立正确的人生价值观，才能实现自己的梦想。

[经历风雨方能见彩虹优秀作文

岳西有很多奇观，我最喜欢的，要数彩虹瀑布了。还没到那里，先听见瀑布的声音，并且四周围聚集了很多水气。旁边的山都被蒙上了一层薄如蝉翼的轻纱，如同害羞的少女。溪边的花丛生机勃勃，在翡翠一般的绿叶衬托下竞相开放。

如果在水雾中迈开脚步往前走，会逐渐听见瀑布的“咆哮”，那声音如同千军万马在奔腾跳跃，震耳欲聋。伴着水声，伴着水龙，只见瀑布像一条白色的流星锤，飞流直下，冲击在坚硬的岩石上，激起千万朵水花，如云雾一般。巨吼的瀑布又像一条张牙舞爪的白龙，犹如行云流水般飞流直下。我想起了唐代大诗人李白在诗中写到：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

我不仅欣赏彩虹瀑布如诗如画，让人心旷神怡的美景，我还欣赏它势不可挡、飞流直下、浩浩荡荡的品质，水边全是钢铁般的岩石，瀑布却临危不惧地冲向石头，发出吼叫声。我想，每个人，特别是中国人，多么需要这种宝贵的品质啊！

我爱彩虹瀑布，更爱它坚强、临危不惧的宝贵品质！希望彩虹瀑布给予我的品质将使我终身受用不尽！

中国文化之博大精深，从绵延数千年的中国传统服饰艺术传承中可见一斑。近读由上海书画出版社出版、中国古代服饰史学者高春明先生著的《锦绣文章——中国传统织绣纹样》，更加深了这一印象。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》集作者逾三十年学问之积累，厚积薄发，系统、全面地梳理了作为服饰文化特殊语言的中国传统织绣纹样的沿革、构成和特征。1200余幅弥足珍贵的传世纹样精品编就了美轮美奂的锦绣文章，其为传承和弘扬中华文明所付出的努力真是艰辛。

日记

中国传统织绣纹样源出古老的中华文化，与中国传统陶瓷纹样、铜器纹样、玉雕纹样、建筑纹样等异曲同工，折射了中华文明的别样风采。作者认为，纹样孕育于中国特定的文化土壤，富于政治、经济、宗教、哲学及民俗学意义，意境深远。中国传统织绣纹样之于政治，乃社会人等身份品级不可僭越的礼制规定：万千纹样上下亲疏有别，维系着政治和伦理秩序；纹样之于经济，反映了不同历史时期的生产方式、经济模式、技术水准乃至生活水平：自远古时代茹毛饮血的渔猎，及至农业社会自给自足的耕稼，纹样的题材、风格、配色、造型莫不与时俱进，彰显时代的变迁；纹样之于宗教，集中表现了华夏先民的自然崇拜、图腾崇拜和生殖崇拜：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章纹凝聚了人们对于自然神力的虔诚信仰；而龙图腾兼具恐鳄、惊蛇、爱豚、赞鹿、羡鹰之精神寄托，进而升华为中华民族的共同象征，其纹样成为至尊之代表；崇尚生命繁衍的生殖图腾则以抓鸡娃娃、鲤鱼闹莲、凤戏牡丹、交颈鸳鸯、榴开百子、蝶恋花等谐趣无穷、浮想联翩的借代纹样广为流传……

作者舒展了哲学思维，他写到，中国传统织绣纹样设计汲中华古代文明中的阴阳五行学说之精华，在造型、布局及配色方面娴熟巧妙地运用了对立统一的法则，营造出富于辩证变化且又和谐始终、回味无穷的绝妙意境，堪称中华文化风格的杰出体现。在造型上，中国传统织绣纹样的形体构成无不依阴阳变化之律，或刚柔相济，如该书所举湖北江陵马山楚墓出土之龙凤虎纹绣衣；或动静结合，如民间常见之飞蝶花卉纹、明清帝王龙袍及百官蟒袍下脚之海水疆牙纹；或曲直相间，如敦煌莫高窟出土之北魏忍冬团巢龟背纹刺绣花边、明清常见之冰梅纹；或屈伸交感，如唐代之卷草纹；或具象和抽象互现，如新疆吐鲁番阿斯塔那北朝至唐墓出土之方格兽纹锦、隋唐之连珠纹锦、宋之八答晕和明之天华锦……其有机结合巧夺天工，浑然一体而又毫不做作。在布局上，中国传统织绣纹样的排列充满了虚与实、聚与散、大与小、疏与密的对比和变化，貌似对立的组合取得了生动的和谐。中国传统织绣纹样的配色同样不同凡响，明暗、冷暖、纯度和色相对比强烈，协调有度，在一张一弛间充满变化，予人以一种美学享受。中华文明崇尚的“天地人和”，在中国传统织绣纹样中得到了完美的诠释。

作者的研究功力在对于中国传统织绣纹样发展史的把握中反映出来。1929年河南安阳殷墟小屯出土的戈形兵器上，有明显的织物印纹；1950年安阳武官村殷墓出土的铜戈上，有丝绢印痕；其他墓葬出土的铜爵、铜觚、铜钺等器物上，也屡见丝织物印痕，甚至连织物上的回纹、条纹和雷纹，都清晰可辨。近30年来，战国、秦汉时期的丝织品文物出土颇多，尤以湖北江陵马山楚墓、湖南长沙马王堆汉墓为大宗，这些丝织品色彩丰富，纹样精美，组织复杂。汉代以后，提花技术不断进步。唐代的提花技术更为精湛，丝织物花纹硕大丰满，色彩富丽。常见的绫锦花样有盘龙、对凤、拱麟、狮子、天马、孔雀、仙鹤、芝草、双胜以及吉祥文字等，史籍中有不少记载，实物也有大量发现。宋元以后，有关织造工艺的文献记载更为丰富，元代薛景石的《梓人遗制》、明代宋应星的《天工开物》、徐光启的《农政全书》和清代杨屾风广义》等著作不仅对织机的构造、织工的操作有详尽叙述，而且有附图，为人们了解古代织造方面的情况，提供了珍贵的形象资料。明清时期丝织物传世颇多，织绣纹样进一步发展变化，完整的织机也有传存，在南京、苏州及杭州等地，至今还保留着花镂机提花的传统工艺。刺绣与织造不同，刺绣在已经织出的布帛上另作加工，用绣针牵引彩线，按设计好的图样刺扎出花纹。刺绣纹样同样源远流长，绚丽斑斓。从历史传承的角度研究中国传统织绣纹样的发展，更见其历史的穿透力、文化的凝聚力和艺术的感染力。 （1）（2）

我们的祖先创造了灿烂的文明。《锦绣文章——中国传统织绣纹样》所传递的和谐之美，仅仅使我们领略了宝库的一角。发掘优秀的民族遗产，薪传中华文化之炬于不灭，这是义不容辞的职责，也是创建和谐社会的一个基本任务。期待有更多作者像高春明先生一样，遨游历史，树魂立根，为今天的读者尤其是青年读者奉献更多、更丰富多彩的精神佳肴，谱写出无愧于时代的锦绣文章，引领人们追求更为美好的未来。

[《锦绣文章——中国传统织绣纹样》读后感作文

亲爱的爸爸妈妈：

你们好。

鸟有反哺情，羊有跪乳恩。爸爸妈妈这十二年来辛辛苦苦地培育我，无私地奉献对我的爱，我永远也忘不了你们。

妈妈，是谁在那十几年前忍着剧痛生下了我，并用甘甜的乳汁哺育了我？

爸爸，是谁在我身边无时无刻地教育我，毫不会纵容我？

我十二岁了，常常你们苦口婆心地劝说我，教育我。我总是针尖对麦芒——尖对尖，大声地“反驳”，与你们争吵起来，事后，我总是追悔莫及，我想，你们是否觉得这个孩子不太听话？是否觉得已经不想管我了？不！你们没有。你们仍是辛苦的教育我。

有时，我很委屈，想找个人倾诉，每当爸爸看出我的心事时，都会到我的身边，可当你与我交流谈心时，我总是闷在那里，不时会回答：“不知道。”看着你们失望的背影，我的心里也很难受，不知我是怎么了。

妈妈，你无时无刻没有在教育我，看到了错要及时改，见到了人要懂礼貌，要问好，要是没有妈妈的谆谆教导，我也许现在还是一个不懂事的孩子。

每次，爸爸你总会为已经熟睡的我关掉夜灯，你总是会在我蹬被子时为我盖上被子，你丝毫不会纵容我，总是会严厉的拒绝掉我的过分的要求。

我的裤子破了，背带裂了，妈妈你总是会用针线为我补好。

爸爸，为了我，你甚至可以献出自己的生命，那是一个下午，我和妈妈在我的卧室里被锁住了，我们无论如何扭就是扭不开，爸爸你竟然从厨房的窗口悬空一步跨入了我卧室的窗口，７楼啊，７楼啊，爸爸竟然为了让我们出去就冒着生命危险从厨房跨了过来，我们当时心都绷紧了，丝毫不敢松懈。

妈妈，为了我，你可以２次冒着火红的太阳为我送东西，为了让我学习补习班，你不知为我付了出了多少心血，你对我的业余爱好并不反对，而且还让我学下去，妈妈，你明知要很多钱，我经常劝妈妈不要学了，妈妈却说：“学习怎么可以半途而废呢？”

每当我听到“感恩的心，感谢有你”时，我总会想起你们，我的爸爸妈妈，总会想起你们对我的爱。

总之，你们对我的爱我是说也说不完，道也道不尽。我现在就应该好好学习，创造美好的未来。我一定会用实际行动报答你们对我的爱的！！

记得九岁月那年，在一个风雨交加的傍晚，雨千缕万缕，像牛毛、像花针、像细丝，密密地斜织在人家屋顶上，顿时屋顶笼着一层薄薄的烟雾，朦朦胧胧。第二天一早，太阳伸着懒腰，不急不慢地爬上了天空，柔和的阳光斑斑点点地撒满大地，碧绿的荷叶上滚动着晶莹剔透的露珠，在初晨的阳光下跳动着，可爱至极。这景象让我的好心情更上一层楼。你不知道吧，经过学校的激烈角逐，我有幸入选了湘潭英语风彩大赛的决赛。

一到比赛学校，看着操场上人头攒动，顿时让我心里敲起了小鼓。瞧，都是每个学校挑选出来的，肯定高手如云！在漫长的等待下，终于比赛完毕，站在教室的角落里，我平复着自己紧张的心情，但眼睛又忍不住往评委处张望。紧接着一张二等奖的奖状落入我的手中，心中一下乌云密布，就这样与总决赛擦身而过……出了教室，见到妈妈鼻子一酸，眼眶一红，那泪水瞬间夺眶而出。见状妈妈立马拉着我的手，拍着我的肩膀安抚我。

妈妈带着我在校园散步，突然我停住了脚步，我看到一只身穿五彩衣裳的蝴蝶在花间跳着欢快的舞蹈。妈妈和我一起看，然后牵着我走过去指指那只蝴蝶说：“看到它了吗？别看它现在的样子光彩照人，你可知道它是由什么变成的？”我肯定地回答“小蝴蝶变成了大蝴蝶”。妈妈微笑的摇着头“它呀是由一条丑陋的毛毛虫，经历磨难，才能化茧成蝶。你看昨天晚上天气十分恶劣，风雨交加，可今天却风和日丽，阳光明媚，这就是常说的不经历风雨，怎能见彩虹。所以无论遇到什么事情，只要努力克服困难，百折不挠，肯定会得到回报的”。我听着，心里的乌云慢慢散去。是呀，摔倒了不可怕，爬起来，努力往前。

后来我在学习上更用功，成绩慢慢提高，由全班三十名上升到前十名。正是妈妈的鼓励，妈妈的安慰，让我努力奋进。不经历风雨，怎能见彩虹！

今年暑假，我一共看到了三次彩虹。

第一次：7月18日，我们一家去安徽旅游。早晨5点出发。我坐在车里听歌，车没开多远，妈妈突然喊道：“快来看，彩虹！”听到“彩虹”两个字，我快速地跑到窗边，顺着妈妈手指的方向看过去，果然，有一条淡淡的彩虹挂在西南边的天上，虽然很淡，但是仔细看，还是很漂亮的。

第二次：那天我和爸爸妈妈住在学校宿舍里。下午下了一阵雷雨，没敢看电视，就看书了。爸爸站在窗前喊我们：“快来看，有彩虹了！”我和妈妈立刻扔下手中的书跑了过去。开始我没看到，妈妈告诉我，在学校教学楼的上方，我一看，真的，可是颜色还是很淡。

第三次：本来天气预报说台风“梅花”昨天要经过我们这里，还会有大到暴雨。可是都一天了，也没什么大动静，只是没出太阳，飘了一丁点儿雨。下午我在家写作业，妈妈在上网。我正做得认真呢，妈妈叫我：“奕奕，快看，出太阳了，又有彩虹了！”我连忙趴到北边的窗边，向东看去。哇！这次的彩虹多清晰、多长啊！赤橙黄绿青蓝紫的颜色都能看见呢，真是漂亮极了。爸爸还用手机给拍了下来。

经过这几次与彩虹的相遇，我发觉，彩虹总是在雨后出现，而且是出现在与太阳相反的地方，到底是什么原因呢？（再长大点，或许就能明白了，科学嘛）

我真希望彩虹是一座彩虹桥呢，那样，我就可以走上去，摸摸白云了。

“五一”劳动节已经过去一星期了，可能大家都已将它淡忘。但在那之前，大家都对它充满期盼。

记得4月30日的下午放学，老师在上面说作业，我根本没那份心思，心里只想着劳动节怎么玩。可老师没完没了，一直说到5点钟。最后说了声：“五一过后，我们的学习就会紧张起来。”我心想：还有七天呢!过完再说。于是，我对此不屑一顾。一天过去了，我想：还有六天呢!两天过去了，我想：还有五天呢……可当第五天过去了，我开始有些焦急：只剩下两天了，要是今天是4号该多好啊!但真正到了第六天，我仍迷迷糊糊，就这样，一天的时间又从我眼前溜走了。当到了7号的早晨，当我睁开朦胧的睡眼。啊!7号!我真不想相信这一事实，劳动节就要过去了，一旦过完，后面的日子就不好过了。但为了安慰自己，我把这一天想成上课时周末的星期天。没关系，这才刚开始呢!可当这夜幕第七次降临，我只得耸耸肩膀——无奈。

当5月8号的天渐渐亮起来，我不想相信，看看日历。没错，又要背起书包上学了。迎接我的，已经没有节假日，只有紧张的复习阶段和决定人一生命运的毕业考试。不要再想“五一”了吧!用自己全部的精力，去打好这一仗!

猛烈的风雨过后，就会出现美丽的彩虹，这是自然现象，但这在生活中也是一样的。没有挫折是没有成功的。

有一天，我意外的发现，爸爸竟然给我买了溜冰鞋，我一蹦三尺高，这双溜冰鞋我早就想要了，我立刻穿上去开始学了，我先开始是扶着墙的，爸爸告诉我，要学好溜冰鞋，就要先站稳，你先练站吧，我把双脚成八字形，站了好一会，觉得没意思，就想试试走一走，没想到前面竟是个下坡，幸亏我摔倒了，要不然我就头撞南墙了，但是我也摔得好惨，可以说是摔了个四角朝天，“我不学了，这，这太难了，这种溜冰鞋根本学不好！”。

这时候爸爸过来了，对我说：“这可不行啊，遇到一点挫折就放弃了，溜冰鞋都学不会，那你长大了还能开车么？不经历风雨怎能见彩虹？加油吧！”我听了爸爸的话，觉得很有道理，便一步步开始学，慢慢的我从站稳变成了扶着墙慢慢滑，又变成了不扶墙一步步向前走，最后我还学会了拐弯、刹车，我终于练成了！我已经可以在大路上穿梭自如了，我终于成功了！

爸爸说的真是没错，不经历风雨怎能见彩虹，这句话一直都在激励着我前进。

选择角度；设置线索；安排层次；划分段落；设计开头与结尾；处理过渡和照应等。

文章的结构应达到严谨（严密精细，无懈可击）、自然（顺理成章，开阖自如）、完整（匀称饱满，首尾圆合）、统一（和谐一致，通篇一贯，决不相互抵触，自相矛盾）

文章常用的表达方法有叙述、描写、议论、说明，其中议论的方法又可具体分为：①例证法；②喻证法；③类比法；④对比法；⑤反驳法；⑥归谬法。

语言运用的基本要求：合体、得体，准确、顺达，简洁、明快，生动、有力。

傍晚，我正在房间里认真地做作业。突然，门打开了，妈妈下班回来了，气喘吁吁地对我说：“儿子，天上有彩虹！”我带着激动的心情跑到阳台看，什么也没有啊，和平常一样蓝的天、白的云，哪有什么彩虹啊？我不相信地朝妈妈瞪了一眼。妈妈说：“有的，你仔细找找，阳台没有，去后窗看看吧！”终于在后窗看见了彩虹。

哇，真美！彩虹长长的、弯弯的，有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色，在阳光的照耀下光彩夺目，像一座七彩的拱桥。这是我出生以来第一次看见这么美丽的彩虹。我目不转睛地盯着，生怕一眨眼就不见了。这时，几朵调皮的白云看见彩虹姐姐这么漂亮，就去拥抱，打招呼，还玩起了捉迷藏，彩虹时隐时现，好美啊！我想：如果我能飞上天去摸摸彩虹是干干的、湿湿的，还是软软的、硬硬的那该多好啊！转眼间彩虹美丽的身影无影无踪，不见了。

多么美丽，多么神奇的彩虹啊！你永远留在我的心里。

一阵雷雨过后，彩虹姑娘出来了。她看见自己身上的七色彩衣，真是瑰丽无比，便想到处去玩玩，炫耀炫耀。

逛了半天，彩虹姑娘看见了绿茵茵的小草，便俯视着她，说：“你长得还不错，想跟我比美吗？”小草谦虚地说：“哇——彩虹姑娘，你真美！我怎么能跟你比呢？我看大叔伯伯长得枝繁叶茂的，你去跟他比吧！”彩虹姑娘一听，更加得意起来：“的确，你的样子跟我比起来差得远了。好吧，再见！”

彩虹姑娘又停驻在大树上空，俯视着他，说：“大树，你觉得自己有我这么美吗？”大树不紧不慢地说：“我长出繁茂的枝叶不是用来比美的，而是为了给人们制造氧气。向日葵妹妹天天向着太阳仰起笑脸，我看她的脸蛋挺美的，你去跟她比吧。”

彩虹姑娘看见向日葵后，微微一笑，因为她真的很美。彩虹姑娘说：“向日葵妹妹，你说我俩谁更美呢？”向日葵说：“我的美来自太阳，是他照耀我，我才开出了金黄的花。要说比美，你就跟太阳爷爷比吧！”

彩虹姑娘仰起脸，刚要对太阳爷爷说话，太阳爷爷却先开口了：“外表的美只是一时的，心灵的美才是永恒的。要是有一颗谦虚的心，奉献的心，感恩的心，谁还能说他不美呢？”彩虹姑娘一听，羞涩地低下了头，藏在云阿姨的身后了。

[自己编故事作文

再别了，院子里的花儿们；再别了，院子里的鸟儿们；还有您，尊敬的韩麦尔先生，永别了……

我边往后望，边用手拭着眼泪。

当我走到大街上的时候，镇上的铁匠华希特这时正和他的徒弟在收拾行李，准备逃离这座魔爪下的城市。那块不吉祥的东西—— 布告牌，还站在原地，但是看它的人却渐渐地走光了，大概不想沾上它的晦气吧！

天阴沉沉的，开始起风了。

画眉依旧是蹲在早晨的那棵大树上，但它的心情看起来似乎是糟透了。因为它并没有像早晨那样欢快地歌唱，而是瞪大双眼，望着路上的每一个行人，也许它是想从行人群中找出那个使大家都不愉悦的罪魁祸首。这眼神，在正义的人们眼里看来，它代表了大家的心里话；但如果是在像强盗那样邪恶的人的眼里的话，就会变成恐怖的、可怕的，还有点令人毛骨悚然。锯木厂后边的草地上，普鲁士兵喊着一二一的口号跑着步，他们是想将整座阿尔萨斯城都踩在他们的铁蹄之下。这样的人太可恶了，我心里想，同时边用脚去踢路边的石块。哎哟！好疼。臭石头，烂石头，连你也欺负我们，和那群强盗普鲁士兵一样，大坏蛋，臭鸡蛋。

我继续往前走，走着走着，天渐渐地黑了，此刻，我突然冒出个念头：这是不是昭示着我们离黑暗的统治越来越近了呢？ 想到这，我不由得打了一个寒颤。

彩虹，雨后天晴的温馨，是人们心中珍藏的美好。我的母亲，便是我心中那道永不褪色的彩虹！

周末，是一个可以让人们抛下一周学习工作的疲惫的惬意光景。平日里，嗜睡的我居然在6点钟就醒。我赤着脚悄悄打开母亲的房门，母亲还在和梦神畅谈，我又蹑手蹑脚轻关上门。我回到房间想要继续睡，不知怎么，梦神就是无法降临。无聊的我在床上滚来滚去，突然，我瞥见房门开一条缝，我迅即盖上被子，背向房门，做出睡觉的样子。过许久，都没有再听见声音，眼睛悄悄地眯成一缝，想要看看是谁在哪儿“窥探”。原来是母亲！我赶紧把眼睛闭得紧紧的，生怕母亲发现。母亲小声咕哝道：“这丫头，这么大，还踢被子！”原来是我做出假寐的时候，被子没盖好。我心里想要告诉母亲我没有睡的感觉越来越强烈，但我都忍住。我期待着母亲下一步的举动，母亲却早已离开。我回想着这11年来母亲和我的片段，有多少次都躲在你怀里取暖，却从不解你的寒？有多少次不想听你烦，你只是用微笑代替心酸？有多少次的摔门而去和你的落寞辛酸？多少次和你顶撞，你却从不埋怨？多少次的难过，多少次的辛劳，多少次的不理解，都是为我？想到这里，我心里不由得愧疚起来。

“一场考试考散一群人。”“你们厌恶的现在是我们回不去的昨天。”我终于小学毕业！可我心里却没有丝毫快乐，更多的是不舍，是对昨天的留恋。我在暑假某夜思索着。我突然问母亲：“妈妈，你有没有特别失落难过的时候？”母亲有一丝的诧异闪过，但还是回答：“有啊。就是在我身体不好的那段时间。”我渐渐回想起那段让全家人都担心的日子。母亲的小腿一按就会有一个“小坑”，她担心身体会有什么问题，急急忙忙到医院做检查。那几天，母亲似乎很沮丧，话也不多，甚至安静的可怕。母亲早早回到卧室休息，房门没关，我走过去想要把门关上。母亲在床上辗转反侧，心里的不安都表现出来。我很无奈地走回去。母亲从医院回来眉飞色舞，和前些日子的安静大相径庭。从前活泼的，乐观的母亲回来！每一个子女的最大的心愿不是飞黄腾达，也不是腰缠万贯，只是一个最最朴实，希望父母身体安康，能够每天开心。

几天前，我把一本书弄丢，考试也没有考好，母亲十分生气，对我又打又骂。我只是在沙发上饮泣吞声。母亲愤怒的把门一摔就回房，我还是在沙发上哭。我在客厅理东西时，我似乎看见母亲在拐角处望着我，我知道她看着我，就觉得像是一个胜利者在窥探一个失败者的伤心难过，那让我不由得十分讨厌母亲。第二天早上，我和母亲都没有理睬对方，在快要出门时，我突然闪现出一个“邪恶”的念头。在每次出门前，我都会跟母亲说“再见”，那天，我早早的按好电梯，在母亲看见的时候乘电梯下楼。那种“报复”母亲昨晚的打骂的快意油然而生。

傍晚，我拖着沉重疲劳的身体回到家。我又闪现出一个念头。母亲回家比较晚，所以我之前都会给母亲打电话报个平安。我原本想故意不打给母亲打给父亲，让她担心一下。不知是习惯的推使还是潜意识的做法，我按下的却是母亲的号码，等我反应过来，电话已经拨通。母亲柔和的声音在电话那头响起，她说，她为我买水果，让我们把昨晚的不愉快忘掉，我突然觉得自己太不懂事……我从未抚慰母亲为我操劳的疲惫，母亲对我的好，我也理所当然地认为，时光的流逝，渐渐的成熟我的脸，却不知道还有多长时间可以陪伴在你身边。

我的母亲只是一个平凡的母亲，她坚强的性格，待人的热情，对自己孩子深切的爱在我心里勾画出一道闪闪放光，永不褪色的彩虹。

_月_日 星期_ 天气_

暑假我坐着奔驰的火车去__市。“我来到了，来到了，我的故乡——__。”我大声的喊着，恨不得全世界都听见。

走进__寺胡同，我嗅到了几个月没嗅到的味道——狐狸的味，狐狸食的味，我听到了几个月没听道的声音——狗的叫声，狐狸的叫声，小鸡的叫声，小鸭的叫声。在大家眼里都是一些小儿科，而在我眼里，那可不一样，__的人民朴实、勤劳、不贪小便宜、诚实。

我以前也不认同，但经我一件微不足的事，我才认为的，事情是这样的。一天，姥姥给了我20元钱，我放在了钱包里，抱着我的小伙伴——__和__去玩，它们是两只小笨狗，但是我不把它们当狗看，而是当我朋友看，我看我的朋友在玩，我和它俩也参加了，玩着玩着，钱包就让我放在一个地方，等到玩完，我忘了放哪了，我十分后悔，我为什么不拿着钱包呢?正在我怪自己的时候，只听见一声：“这是谁的钱包?”老奶奶问。老奶奶问了多少个人了，他们的答案都是一个“不是我的。”我大声说：“是我的，我钱包里有 20元。”“孩子，是你的。”老奶奶亲切地说。“谢谢你，老奶奶”我客气地说。“再见，老奶奶。”我边说边记得她的相貌：她衣着朴实，眼角有很多皱纹。

欢迎你来__，我会带你去参观的。

雨，从天上的云层往下落去，青石小路上行人寥寥无几。雷，轰隆隆的，吵得让人不能安宁。

木屋外的围栏倒下了，不远处的森林没有了昔日的鸟语、蛙声。

我正在教室练琴，时间倒流半晌，我还在课上学习《小步舞曲》。听老师给我示范，指尖触碰琴弦，乐声婉转。她弹的曲子是多么的流畅，动听。反观我，整个曲子磕磕绊绊的，还有好多音都没找准。正当我还在熟悉曲谱的时候，下课了，同学们陆陆续续的走出教室。而我却被老师留下，让我把琴练完再走。

外面，灰蒙蒙的一片。暴雨仿佛让世界失去了色彩。教室外面的花花草草也不像往日那般笔直，有的折断了，有的半弯半直，在风中摇曳。

我先在线谱上把低音、高音、还原、升降、和音等标好。然后再一小节一小节的练习弹奏，最后把每个大段衔接起来一起弹。一个小时左右，我终于把整首曲子弹流畅了。空荡荡的教室里只剩下我一个人，偌大的空间回荡着琴键之下迸发出来的乐音。雨骤然停止，就像来时那般快速。阳光从云层照射下来，天空浮现出一道彩虹。

不经历风雨怎能见彩虹？

人的一生也是如此，磕磕绊绊。有时，是雷鸣，让人备受打击；有时，是细雨，让人感到失望；有时，是晴空，让人充满希冀。有时，是彩虹，让人收获别样的风景。

手捧着荣获“全国首届青年读物”一等奖、发行量过百万的《傅雷家书》，我仿佛看到一位身穿中山装，戴着眼镜，瘦削、严谨而又倔强的长者向我走来。

纵观《傅雷家书》，爱、艺术、人生构成它的三大主题，《傅雷家书》是在爱的主旋律下，展现人生舞台的独幕剧。每一位读者都是观众，在傅雷那颗“博爱的心”感召下，在艺术的熏陶中，接受人生的洗礼。

《傅雷家书》既是波涛汹涌的大海，又是巍峨挺拔的大山。这里既有情感的浪花、激情的波涛，又有理性的深度、哲学的冷静。读《傅雷家书》，便是同傅雷共同感受亲情的喜悦、思想的快乐与内心的苦闷。

爱是《傅雷家书》的一条主线，也是傅雷教子的根本立足点。《傅雷家书》字里行间无不洋溢着爱的主题，它不仅是“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血”的教子篇，也是对祖国、对社会的博爱篇。尽管傅雷将儿子教育成少年有为的艺术家，可他的朋友却习惯称其为“残忍”、“残酷”，但在《家书》里，我们看到一个真实的傅雷，一个外冷内热的长辈，一个时时牵挂远方游子的慈父。

傅雷曾称自己是儿子的“舵工”、“忠实的手杖”。的确，正因为傅雷的舐犊情深，才使他具有超乎想象的严厉和细致。也正是如此，他把父辈所共有的爱上升到“我也把你……当作一件珍贵的艺术品而爱你。”这就是傅雷。傅雷夫人朱梅馥曾在给傅聪的信中写道，“你的成功应该是你们父子二人合起来的。”这可谓是对傅雷“长篇累牍，鸿雁传书”苦心的绝好注脚。无论是父爱还是博爱，傅雷的浩浩写意、殷殷关爱犹如爱的絮语，滋润着，感动着，并教育着每一位读者。

楼适夷曾说《傅雷家书》是一本最好的艺术学徒的修养读物。的确，《傅雷家书》既有对音乐的领悟，又有对文学的研究，还有对古书、古建筑的广博认知。在这里，我们既能找到孔子、孟子的思想，又可寻到罗曼·罗兰、巴尔扎克的身影，还可见到肖邦、贝多芬的音容。傅雷曾这样写道：“整个曲子像一座巍峨建筑，给人以厚重、扎实、条理分明、波涛汹涌的感觉”，这句话便是他作品与人生的真实写照。

傅雷的人生，不是温柔欢快的小夜曲，而是恢弘有力的朔那巴。德拉赫利克曾说，“性格决定命运”，傅雷正是以他的人格魅力演奏着他的“人生协奏曲”。《傅雷家书》显示了傅雷追求高远、恬静、素雅，却又时常跳跃着火一般的激情。他耿直得如同崖上青松，执着得如同南山翠竹，倔强得如同傲雪红梅。在十年动乱的浩劫中，有些人委曲求全，傅雷却坦坦荡荡地选择了死亡。质本洁来还洁去，他性格中有宁折不弯的骨性和刚性。在政治的大潮中，个体的生命虽然渺小，但人性的光芒却是伟大的。傅雷无疑向我们展现了生命的悲壮和完满。

诚然，昨日往事，已为陈迹;逝者已矣，却悠然可追。《傅雷家书》又不是普通的家书，傅雷一生都在实践《傅雷家书》中的那句话，做“德艺具备、人格卓越的艺术家”。《傅雷家书》中有一个高傲自尊的灵魂，一颗细腻敏感的心，一位仁慈博爱的父亲向我们讲述“国家荣辱、艺术尊严”的故事。

人生的旅途中，难免面临暴风雨来袭的时候，然而风雨总会过去。此时正好是我们进行反省的时刻，如何重新站起来？学习勇敢面对满目疮痍的自己，这才是上天给予人们考验的真谛。

就在不久前，我参加某项比赛。为此，我准备了将近一年的时间。每天都在想着我的作品和报告，而我也自认为想出的创意是无人能及，深具巧思的；但是，比赛结果揭晓，我落败了！甚至连前五名都没有入选。这样的结果深深打击我的信心。回家后，我不断告诉内心的自己“在哪里跌倒，就要从哪边站起来”。

后来读过几则有关人生奋斗的故事：贝多芬是位音乐天才，但上天像是对他开了个玩笑，让他染上耳硬化症。当时，他曾说出：“我决心扫除一切障碍，我相信命运不会抛弃我，我要扼住命运的咽喉”这段励志的话语。耳聋后，他果然创作出更多脍炙人口的的乐章；徐凡甘先生在被医生宣判必须“终生洗肾”，随后，他的父母还相继发生车祸、罹患癌症；面对这一连串的打击，他选择乐观面对。他在每周洗肾的学生生涯里不忘读书，最后一举考取政大，可说是不畏人生打击；力克。胡哲出生就没有四肢，但靠着坚强的意志力以及永不放弃的精神，让他不圆满的人生圆满起来。以上三人的一生并非顺遂，甚至充满挑战，崎曲不平，但他们却懂得勇敢面对人生，正视问题，顺利结决困难，进而迈向成功之路。这这些人的奋斗精神给我莫大的正面力量。

其实“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。”，当遇到挫折时，应该积极面对，有时转个弯又会是一片新天地；倘若选择逃避，就永远看不到美丽的世界。遭逢挫败时，我们要体认到生命虽然有限，但生命价值能够无限，站了起来，生命的价值就此显现！狂风暴雨过后，便是“雨过天晴”的到来。我将奋起，让充满阳光的勇气，扫荡一切的阴霾，挺起胸膛，迈开坚定的步伐，相信成功就在不远的前面，迎接我的到来。

彩虹的美丽，无人能比。彩虹的光芒，五彩斑斓。

俗话说：不经历风雨，怎么见彩虹？你不经历磨练怎么会成功？我就是一个显著的例子。

出来这个学校，我认为我学习不错，一定能领先与他人。事实证明，我在入学考试之中只考了个67名。成绩就像是一把刀子深深地刻在我的心中，让我明白我在班级里的位置。

每当我不努力学习的时候，我就想一想我是67名。想到我自己的名次，我有努力学习，为了不再是67名，为了不再让人给我一轻蔑的眼神。

功夫不负有心人，在第一次月考中，从67名变成5名，我闪电般的上升了62个名次。这不容易呀！在这包含着我的汗水，包含着我的泪花。在老师告诉我是第五的时候，我笑了，我自豪的笑了。我也在心里告诉我自己站起了。

那时我看见了彩虹的光芒。我仿佛站在高高的彩虹上欢呼，为自己喝彩。但是就是那次月考，他又一次的改变了我。

月考之后的我像一架骄傲的彩虹，在别人称赞之中而忘我，忘了阳光还能让自己毁灭。我骄傲了，而踏上了一条不归路。在这条不归路上，我不像原来一样热爱学习，不再为学习而废寝忘食，在那条路上没有光明，没有目标。我走在路上，无时无刻为自己取得一点点成功而沾沾自喜…·

期中考试后，成绩的宣布，卷子的发落，我傻了眼了，面对成绩我伤心欲绝，我想大声的哭出来哭出自己的骄傲，苦出自己的无知，全部哭出来。但是当着同学的面我没有哭。我要坚强。自己也要告诉自己：一定要努力，一定要加油，一定要超过他人，做最好的自己。

彩虹是美丽的，不经历风雨怎么见彩虹。但我也要告诫你们，千万不要做骄傲的彩虹。