舌尖上的中国作文观后感汇集20篇

田惠萍：社会没有支援，我们要去倡导、推动

我无法责备这个父亲本身的残酷，但是我们要问，是什么使得人们对孩子做人没有了机会，让一个家庭被剥夺了生命的希望?就是因为没有社会服务、支援体系，所以人们会对生命感到绝望。

我们呼吁社会支援，给生命尊严和机会。如果我们认为现在社会这种情况是应该的，我们就会责备孩子是错的，但孩子没有错，错的是社会。

弢弢刚被诊断时，那是很远的事情了，当时我没有社会支援，感到很绝望，后来我就想明白了：社会没有支援，我们要去倡导、推动;放弃生命可耻，没有任何理由让我们可以毁掉任何一个生命。

作为家长该怎么面对?我还是那八个字：

珍惜生命，享受生活。

对我来说，再绝望也不会去扼杀生命。生命之间没有差别，家长们要懂得只有尊重生命，才会有对生活的享受，践踏了另外一个生命，怎么活着都不是享受。

因为杨弢，我成了文明的VIP

我的杨弢今年整整三十岁，作为老一辈，我想说，有一个孤独症人在身边的生活真好，一点都没有艰难。

去年年底，我带他去西双版纳度假，下了飞机要上厕所，所有人都在排队，我带着弢弢就进了残障人士的专用厕所，不用排队。人们都看着我，心想，这人脑子怎么那么灵;我心想，我比你们更早地进入文明社会，这样的设施，本来就是为了生活更方便，为了生命更平等而建设的。我带着杨弢理直气壮地使用这些设施，登机走绿色通道，下飞机后坐头等舱的小巴，我可沾他的光了。

因为杨弢，我就觉得我怎么那么VIP，如果没有他，我在旅途中也顶多就是个P。

现在杨弢的一切就像普通游客一样，非常顺利，但我还是会例行跟人说，我的孩子是个自闭症，他可能会出现什么情况，大家都说好，没问题，你有什么需要帮助的都请说。

我们像普通人一样出现在公众场合

该干嘛干嘛

就是在做倡导

因为弢弢属于好养又好带的孩子，一直以来我们都很顺利，没有特别需要帮助，而我仍然会跟别人说，我的孩子是个自闭症——我只想通过这样做，让只要我们出现的地方，都会多一个人听到“自闭症”，这已经成为我的一种职业生活习惯。

我从来不把杨弢作为一个秘密，不会去隐瞒，也从没打算改变他，实际上是杨弢改变了我，只要我和杨弢还活着，我就会一直这么做。

我的生活就是在倡导杨弢，我可以带着他出现在任何公众场所，这本身就是在倡导。

倡导不是喊着口号去游行、发表文章，或者一定要怎么样，我觉得不是。我们每一个人带着我们的孩子，像普通人一样出现在公众场合去做我们该做的事，也不要因为孩子自己就不度假、不旅行、生活就没有爱好了。

天没塌，地没陷

有一个自闭症孩子

生活依然可以是普通的

很多年前我还战战兢兢，但现在，我发现这个社会已经为文明做好了很多准备，我会觉得其实没有什么可怕的，关键就是在于我们自己不要害怕，干嘛要躲着，没必要。

杨弢现在周一至周五在慧灵(注：北京一家障碍人士社区服务机构)，周末回到家里跟我生活，就跟我当年上大学去了放假才回家一样。弢弢去学校的时候，我就有很多时间去做自己喜欢做的事情，看电视、织毛衣，买菜做饭会朋友、读书旅行都行，跟身边人的生活一个样。

天没塌，地没陷，有一个自闭症孩子，生活依然可以是普通的。

不要认为有了一个自闭症的孩子，自己的生活就变得特别不一样，我的成功就在于我和弢弢现在过着普通得不能再普通的生活，我孩子甚至比不是自闭症的人生活得还普通。

我讨厌中国某些孤独症家长领域的是，他们中的绝大多数会为有这么个孩子感到丢人，会觉得因为孩子，自己从此没有权利感到快乐和骄傲。

很多人都说田惠萍不是人、是神，我说，我只是认认真真坚持做一个“人”，怎么就成了神?我成为神只能说明是国家的悲剧。

我们就是在普普通通地生活，我们对孩子会有的担忧和疑虑，都不是因为他是孤独症。

你问我将来老了怎么办?

因为有盲人、聋哑人、我们的社会知道了要怎么做;因为人会老，我们知道了年龄大了以后社会需要有什么。我们当然也会想六十岁以后有一天走不动了怎么办，我母亲一直到七十之前都在说最怕的就是拖累孩子，可我和我哥哥没一个是自闭症啊，这是所有人都会有的一种担心，不是自闭症父母特有的。

谁都会老，这是种不定的因素，为什么非得说孩子是自闭症我们就要去考虑这件事?换句话说，中国人为什么要生老二，不就是害怕自己老吗，可是谁能保证老二将来就能养他?有几个中国人是为了爱才生孩子的?不都是因为害怕老了自己没人照顾吗?

我们对老了以后会如何产生恐惧，这是社会保障不健全造成的，跟有没有孩子、孩子是不是自闭症没关系。

每个人都应该想到：只有社会保障才是生命安全和尊严的保证，不仅是自闭症，还有脑瘫、聋哑人、肢体障碍的孩子，如果没有社会支援，一样没有保证。

我们这些孩子，首先要暖和、吃饱、穿好、要快乐，要有事情做，干干净净，不会冷着饿着脏着，不会被人嘲笑愚弄。弢弢在慧灵，有人专门为他们工作，带他们出去，带着他们唱歌跳舞，享受生活，就很好，为什么一定要让他们学习，学得不像自闭症是吗?凭什么他们一定要变呢?

目前，好像社会所有的服务都是在要改变他们，都没有意识到，其实要变的是自己，所有想要彻底改变自闭症的人，最后一定会被自闭症打得头破血流。

我从孩子身上想明白了，生命不待

如果因为想到以后怎么办，找不到答案，那现在就把孩子杀了，这合理吗?

是生命都有风险，谁能保证这一秒活蹦乱跳下一秒就不会出意外?为什么要夸大到因为自闭症孩子可能会在将来给我们带来那么多风险后患，让家长宁愿今天就杀死孩子，或者我自己去死?这他妈的什么鬼论调!

带来威胁的是社会保障不完善，不是自闭症，全部人都一样。

为什么有一个自闭症孩子人就活不了?我就不信。

自己没有对生命活下去的力量，你抱怨谁?

你对得起自己作为生命在这个世界上存在过吗?

所有的悲剧都是人们在价值观上的一念之差。而我想说的是，是杨弢成就了我的人生，因为他，我想要让自己活得好，活得健康;因为他，我特别明白了一个道理，就是生命不待。

因此我早早就退休了，我不能等到将来有一天我怎么怎么了，再去干些什么，我觉得生命就是从现在开始，一定要去精彩，我现在就生活得有滋有味的。

所以不管在任何情况下，从咱们自己开始，我们要告诉社会，生命当中所有东西都是精彩的，只要我们尊重它!

故事讲的是：成东青他是个失败者，连续考了两次试，都没考上大学，他跪在他母亲面前，想再考一次，他妈妈最终同意了，成东青考上了大学，但他妈妈却为此欠了全村人的钱。

在大学期间，他认识了两个朋友，一个是王阳，一个是孟晓俊，他们两个之前认为成东青不配做他们朋友，但在一次课上，他们改变了这个想法。课上，老师讲到美国，他们两个认为老师不懂美国，决定去美国实践，证明老师的观点是错误的，说完他们便起身要走，但有几个学生让他们听完老师讲课，不让他们走，他们跑了，成东青却留下来替他们挡拳头，他们感动了，这三个人成了非常要好的朋友。

能出国的只有一个人，孟晓俊，王阳拒签，不出国，而成东青是被拒签，不允许出国，留下来当大学老师，由于他在外私自办培训班，被学校开除，而且是在广播里说出这个决定，使成东青十分丢脸，成东青把培训的地方移到了一个美国大爷开的一家店里——KFC。他知道，在这里买一块鸡块，就能坐一天，他学生越多，把培训的地方移到了一个国家废弃的工厂里，是外人不能进的，上次成东青钻美国大爷的空子，这次他钻国家的空子。

他学生越来越多，从十几个到两千多个，孟晓俊从美国回来了，因为他在美国只能当一个杂工，只能拿零钱，他呆不下去，就回来了，他要在所有成东青学生面前做一次演讲，是关于美国的，但他有演讲恐惧症，那次演讲十分失败。他决定一个一个教育学生，就是一对一培训，每次十分钟左右，第一天只有一个学生，第二天，来接受他教育的大学生排队排到了对面马路口，听过他演讲的学生，全都能有去美国的资格。

他们学校越做越大，成立了一家中国最大的教英语的学校——新梦想。王阳常常教育学生：“你英语讲得不好，难受的是听的人，你们怕什么?”他还告诉成东青：“假如生活欺骗了你，那么，你也要欺骗回去。”他还说：“不要和最好的朋友合伙开公司。”一旦闹了矛盾，几年的友谊就破碎了。

他们还被美国指控盗版他们的学习资料，他们却只用了一次会议的时间，就撤消了指控，还和那家公司成了合作伙伴。

这部电影还有一句话让我受益匪浅：其实我们追求的不是成功而是自己的尊严。

大美中国，要先从大美家乡说起。

巴音布鲁克位于新疆巴音郭楞蒙古自治州和静县西北，是我国第二大草原。巴音布鲁巴克蒙语的意思为“富饶的泉水”。草原地势平坦，水草丰盛，养育着草原上一代又一代的生命。

翻过天山来到巴音布鲁克草原。放眼望去遍地都是优质的“苏油草”。草原上没有一棵高大的树木，因为它属于高寒地带，所以植物比较低矮，颜色微微发黄。由于冰雪融化、雨水充足，在草地上形成了许许多多的沼泽、湖泊、小溪，涓涓的水流汇集在一起，蜿蜒曲折如丝带般淙淙的流动。这就是最着名的美景“九曲十八湾”。在这优美的自然环境中，你会心旷神怡，领略到大自然的美。

在这肥沃的草原上绝对少不了成群的牛羊，最特别的算是黑头羊了。因为黑头羊长着黑卷发，穿着黑皮靴，所以又叫“奥巴马羊”，也是草原四宝之一。它吃冬虫夏草，喝天山矿泉水。每天都过着“奢侈”的生活，让人多羡慕啊!

巴音布鲁克草原还有全国第一个天鹅救助站。每年都会救助一些受伤的天鹅。在这里人类是天鹅最好的朋友。

那里的人民热情好客，对游客们盛情款待。

巴音布鲁克不仅有美丽的风景、热情的当地居民还有美味的小吃。巴音布鲁克的美食，有色香味俱全的烤全羊，香喷喷的奶茶，让你垂涎三尺的烤羊肉，等等美食。

我们的家乡都这么美，我们的中国能不美吗?

不管是在中餐还是在汉字里的神奇的“味”字，似乎永远都充满了无限的可能性。除了舌之所尝，鼻之所闻，在中国文化里，对于“味道”的感知与定义，既起自于饮食，有超越了饮食。也就是说，能够真真切切感受到“味”的，不仅是我们的舌头和鼻子，还包括中国人的心。

和全世界一样，汉字用“甜”来表达喜悦幸福的感觉。这是因为人类的舌尖能够先感受到的味道，就是甜，而这种味道来源于同一种物质--糖。

在不少即将消失的潮汕美食中，有一种甚至让人在睡梦中还会想念的香甜，它就是糖葱薄饼。在以前，可以在潮汕地区的大街小巷看到许多卖糖葱薄饼的摊档。每到春天，卖糖葱薄饼的老伯伯·老奶奶·大叔大妈走街串巷拉着长音吆喝着“糖葱薄饼~”

在潮汕的一个步行街对面，我曾吃到过一次糖葱薄饼。做糖饼的是一个看起来年过七旬的老人，他站在摊档前，在这片不大的地方，一边熟稔的糖饼，一边讲述着他的故事。从老人口中得知：这门做糖饼的技艺是从他祖上传下来的，早年他还不愿意学，可是后来家中变故，他又不得不靠着门手艺来维持生计。老人的脸上布满了密密麻麻的皱纹，岁月的痕迹在他的脸上彰显无疑。

他一边说着，手边也不停的忙活着。他先在锅里刚一勺糖，慢慢加热后白糖变成了焦黄色，之后放在一旁等它冷却，等到温度合适后他才趁拉打。拉糖的动作很像北方拉关东糖。他将糖条中间往钉子上一挂，拉长后两股合在一起往上拉。这样不断重复拉打，不断将空气包在糖里面，直到变成白色的中空长方形糖条。然后是制作薄饼，他手里捧着稀面团往锅底一抹收回，被粘住附着在锅上的薄面层却凝固成饼，于是另一只手将薄饼揭起叠放在旁边。如此一抹一收，一揭一放，十分的快捷。把三张薄饼叠摆成品字形，中间放两块糖葱，洒上碎花生米黑白芝麻加上一根香菜，包起来，就是美味可口的糖葱薄饼了。

手中吃着入口即化的糖葱薄饼，能够品味到一个老人独自支撑起家庭的那份坚信。

除了甜，还有酸，苦，辣，咸等着我们去慢慢体验。五味使中国菜的味道千变万化，也为中国人在况味和回味他们各自不同的人生境遇时，提供了一种特殊的表达方式。

这一年里，谁曾让整个中国动容?被誉为“中国人的年度精神史诗”的《感动中国》今晚播出，十位“感动中国2016年度人物”揭晓。他或她，曾倾一己之力，践一生之诺，触动我们每个人心底的柔软，激起一个国家拔节生长的力量。与高贵的灵魂对话，书写自己的不凡人生。

孙家栋，87岁，是中国第一枚导弹、第一颗人造地球卫星、第一颗遥感探测卫星、第一颗返回式卫星的技术负责人、总设计师，是中国通信卫星、气象卫星、资源探测卫星、北斗导航卫星等第二代应用卫星的工程总师，是中国探月工程总设计师，中国科学院院士，中国“两弹一星”功勋科学家。

他的一生与中国航天的多个第一密切相连，他领导下所发射的卫星奇迹般地占整个中国航天飞行器的三分之一。2009年，他获得中国国家最高科技奖。

急国家之所急，想国家之所想，一切从国家的需要出发，孙家栋亲历、见证、参加、领导了中国航天从起步到目前为止的全部过程。

面对孙家栋，《感动中国》推选委员杜玉波说“东方红”响彻环宇，“嫦娥号”长袖善舞，仰望星空，我们不能忘记这位为祖国默默耕耘的航天人。

连续看了三天第二季诗词大会了，之前的第一季也断断续续看了一点，在此说说我的感受。

第一部分：百人团一起答题

就是大家普遍认为比较简单的答题部分，有填字题、挑字题(九宫格)、给下句说上句题、选择题、挑错字题。从题型来看还是比较全的。另外，题比较简单，基本都是小学、中学课本里的诗词。我认为这一部分是为了普及用的吧……另外观众在电视机前也可以一起互动，还挺好玩的。我觉得那个用箭射向屏幕的地方有点浪费时间，不过可能是为了舞美和答题者的悬念而设的，另外让结果比较直观。

第二部分：飞花令

这个就比较考验选手的诗词储量了，就是给一个字(这三天的字分别是“花”“春”“月”)然后说出带有这个字的诗词，直到一方说不出来为止。这个我基本就不太行了，所以看的时候就各种膜拜，另外给予我力量(突然中二什么鬼 )去背更多的诗词。看的时候我以为我爸会跟我说：“你看看人家，都是十六岁，这么厉害，你行吗??”但意外的是，他居然没说 ......

第三部分：抢答题

这个前几道题还挺有意思的，是边看画边猜诗，还要求比较高的想象力吧，反正选手答题时应该挺“惊心动魄”吧...后面的选择题相对来说就比较容易了，主要是看选手的心态和抢题的速度，看得也有点揪心

从赛制来说，我比较困惑，因为从第二季第二场来看，四位选手都是答满了九道题的，就是看百人团的发挥，感觉有那么一点点不公平。但又说不出来哪里不对劲。但我觉得整体的赛制还可以(就是选百人团中最强的和第一轮胜出者玩飞花令，然后胜出者再和擂主比拼，最后再选出百人团的四个人进行下一场的比拼)关于赛制，大家还可以多加探讨。

关于舞台的设计和效果

我感觉很美，还有潺潺的流水，感觉很有意境，背景板的图画也在不停变幻，有明月夜、有带有荷花的池塘、有枫叶 ……本来想上图，但没找到，真是抱歉

关于点评老师

有康震老师、王立群老师、蒙曼老师。讲解的都很棒!我最喜欢听讲解了!康震老师很幽默，我也超喜欢王立群老师!听完讲解之后我对诗词又有了更深一层的了解，而不是一知半解，只是背下来就可以了……听三位老师的讲解是我看诗词大会最大的收获了。另外，董卿主持得也很好，感觉她的诗词储量也不错(虽然应该有提前准备好的资料，那人家也很厉害啊啊啊)啊忘了最可爱的郦波老师!

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大概也是去年的这个时候，开始看的《舌尖上的中国》第一季，当时就被这种从未有过的视角所感动，才明白原来我们的生活并非是完全的理所当然。

第一次观看到这种与以往不同的纪录片，确实有不少的惊喜与感动。它远不像我们之前所接触过的关于科幻、宇宙方面的纪录片。视角中的每一个镜头都与我们息息相关，或者里面的故事主角就是我们自己。我们那么贴近生活，我们那么切实地感知到自己的存在。可这又并不是简单的存在感，它会引发我们思考因何而存在，我们存在的意义又是什么。

平常我们生活中习以为常的东西，隐藏着那么深刻的生活哲理，看似简单的一道盘中餐，是需要多少人付出多少汗水才可以得到。也许是生活在安逸年代的我们，从未尝试过因为饥饿而带来的折磨，虽然长辈们已经不止一次向我们口传那些已经尘封进历史的记忆，可是我们到底还是无法切实的感受到当年的那种岁月的艰苦，即使偶尔会为了体型刻意饿上一两顿，但这与我们所说的艰苦岁月是不能相提并论的。

从前，总是认为谈吃之人喜言材料、火候与调味，很少研究刀工，这不是没道理的。讲材料也是须见多而识广，山珍海味，荤素酱料，博通者当世已是几希，略知一二足可夸夸其谈，是为“权威”;论火候，则是以心传心的独门工夫，要有天份才可领悟其中意境，像禅趣机锋，最为引人入胜;论调味，则是魔术师之流，被誉为“味味有根，本无调理”，味要“入”而不能“调”，能入才是真，调，就是假了。或者说，其材料、火候与调味，在烹煮时自是有其天地玄黄，发为文字也饱藏余韵，但就刀工而言，也实是一门易学难精，永无止境的庖膳功课。

由此可见不得不让我们开始意识到这部好的纪录片，相比肥皂剧与娱乐秀，不仅收视率可以更高，经济效益也可以更大。“舌尖上的中国”之所以会成为一个响亮的品牌，不只是名字取得有新意，也不只是因为“吃货”越来越多;而是因为这一部对美食充满了敬意的纪录片，它满溢着对自然馈赠的感恩，或者说是对草根劳作的歌咏，以及是对中国饮食文明的礼赞。

馈赠

我们很少思考，为什么我们可以拥有这么多。因为我们早已经习以为常。今天和同学讨论关于信仰的问题，无论佛教或者xx教，都以不同的方式来感恩我们所得到的一切，虽然我们不需要有一个明确的信仰来感恩佛或者上帝赐予了我们一切，可是作为大自然的一员，我们的确有必要时刻提醒自己大自然所赋予我们的东西，生命，食物，甚至生存的机会。而我们，也应该对这样的馈赠时刻报以感恩的态度，才不至于迷失了自己，认为一切所得就是理所当然。

传承

我们的时代在以我们难以想象的速度发展，我们渴望接受知识，渴望接受科学，但是我们总是容易在追求的过程中，丢弃自己本应坚持的东西。那些代代传承下来的智慧，甚至微不足道的手艺，我们都应该好好珍惜。可是，我们很多人却往往忽视了这些最宝贵的东西。

在我们年轻一代人的眼里，那些飞速发展、充满新奇的大都市才有足够的吸引力，哪怕我们背井离乡，挤在狭小的空间里，也阻挡不了我们奔赴大城市的愿望，所以渐渐地我们离我们的家乡越来越远，离我们的传承越来越远。

坚持

其实你处在社会上层也好，或者只是一介平民，靠自己的劳力存活，都没有关系。最重要的是要找到自己的兴趣所在，并持之以恒，终归会找到自己的地位的。至于人上人或者人下人，只要自己过得欢喜，又有何妨?

[舌尖上的中国纪录片观后感

她，我们都不陌生。她曾经也是大学生，她也有自己的孩子，可是她不是去照顾自己的女儿，而是去照顾另一些孩子。她就是支月英。

支月英是一个普通大学的毕业生，她毕业后去参加教师考试，但是她毅然放弃城里的学校，选择去了扎根山区教学，那里很偏僻，下了车还要走好几百公里的山路，但是她知道那里的孩子更需要她，因为一股爱，她义无反顾地选择了留了下来。一留就是36年，她把她最美好的年华都献给了教育事业，她整整影响了两代人的童年。她的学生涂莎的理想也是成为支月英一样的好老师。记得涂莎说过：“那时候的我们，渴望知识，有老师给我们上课，就像抓住了救命稻草一样。”她的女儿说：“妈妈，你是一个好老师，但你不是一个好妈妈。”听到这，我感觉鼻子酸酸的，她的博爱深深感染着我，她放弃了对女儿的陪伴，但是她的学生也是千千万万个小家庭的希望啊！她用她的博爱，影响了几千几万个家庭的孩子，让他们看到了光明和希望，让他们受到教育，从而有机会走出大山，去用自己的力量改变社会，为社会创造价值。她的学生也受到她的影响，试想如果她的学生能把她的博爱接力下去，那中国会出现越来越多的栋梁之才的！

中国的贫富差距现在还是较大，一个老师能够选择放弃优越的条件，而选择艰苦的地方，如果不是一种爱的力量支撑着她，她何以在那里整整36年！支老师，她用自己的微薄收入给学生添置学习用品，用尽自己的全力去帮助学生改善教学条件，无私地教育学生知识，这深沉的爱让我感动不已。这样的老师，不愧为人类灵魂的工程师。她真的如诗句所赞美的那样“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

想到我自己，现在有如此优越的生活环境，有爸妈的宠爱，有温柔的老师，每天坐在干净明亮的教室里读书学习。我要好好珍惜现在的学习生活，好好学习，积极进取，希望长大以后也能成为支老师那样伟大的老师。

评析：能够深刻领会支老师身上的精神，联系自己的实际，说出自己的感动，值得点赞。

年度感动中国人物播出了，看完感动中国，我真心觉得，闲着是罪恶的，浪费钱也是罪恶的。闲着，其实就是浪费时间，那么概括起来，浪费是罪恶的，应该怎么办?应该珍惜，珍惜生命，珍惜时间，珍惜金钱，珍惜资源。

郭小平心里，更看重的不是院长头衔，而是红丝带小学校长的身份，与此相关的是一个让全世界为之动容的名词“艾滋病”。

2008年11月15日晚，郭小平带队，红丝带小学的3位老师和12名艾滋病儿童一起参加了中央电视台12·1世界艾滋病日主题晚会的现场录制，与他们一起排演这个节目的还有两位防艾大使：我国著名歌唱家彭丽媛老师和表演艺术家濮存昕老师，濮存昕老师还是这所特殊学校的名誉校长。节目录制前，他刚刚跟孩子们同桌吃了晚饭。

晚会现场，主持人把话筒给孩子们，让每个人说出自己的心愿时，孩子们的眼睛都是湿的。其中一个小女孩叫翠翠，上台后一直在流泪，声音哽咽地说以后想做一名护士;胖胖的高个姑娘叫盼盼，说自己想当一名舞蹈家;小男孩文慧则神情坚定地说自己的梦想是当一名医学家，攻克艾滋病!

孩子们简简单单的几句话唤出全场所有人的眼泪，嘉宾哭了，主持人哭了，现场观众哭了，摄像师、灯光师的眼中也闪着泪花。我坐在观众席上，尽管上午刚采访了这些孩子，但还是忍不住再次为他们的命运流泪。郭小平说，想当医学家的小男孩特别聪明，特别爱读书。

想当舞蹈家的盼盼还为现场观众跳了一小段新疆舞，脸上绽放着羞涩的笑容。我在想，是什么让这些特殊的无辜的孩子，还能有梦想，有笑容?

台上，红丝带小学的名誉校长濮存昕正在把郭小平隆重介绍给现场观众和电视机前的亿万观众，聚光灯下，郭小平穿着一件不入流的普通外套，有点风尘仆仆的感觉，看上去不像院长，倒更像一个父亲、一个乡村教师的形象。

医院里办小学，解决两代艾滋病人受教育问题的有效尝试在中国，所谓二代艾滋病人，主要是指通过母婴传播的艾滋儿童，这些儿童的父母是艾滋病人、或者仅一方是，这些孩子的艾滋身份从出生那一刻起就被注定。

2008年10月30日，一项由联合国艾滋病规划署支持的调查对外发布消息，在中国6个城市的成年人中，存在着对艾滋病感染者的严重歧视。30%的受访者认为感染艾滋病的儿童不应该被允许和其他孩子在同一所学校上学;将近65%的受访者不愿意和艾滋病感染者住在同一所房子里;48%的受访者不愿意与感染者一同用餐。

尽管这种歧视在中国是被禁止的，但是歧视现象仍然普遍存在，严重影响着艾滋病感染者的生活，并对艾滋病预防十分有害。

此次北京采访中记者看到，郭小平和他的助手李学军(临汾传染病医院院长助理)、刘美婷(红丝带小学音乐老师)、张新平(红丝带小学文化课老师)，还有刘倩(红丝带小学生活老师)，吃住行都与这些孩子们在一起。而刘倩本人既是志愿者，也是一名不幸的艾滋病毒感染者。郭小平对这些孩子的称呼是“我的娃们”。

郭小平：“对艾滋病宣传初期，见诸于媒体上的报道往往与道德、伦理的沦陷相关，从而造成人们的误解。实际上艾滋病患者被传染的渠道有三种：一是母婴，二是血液，还有就是性传播。在山西，通过性传播感染艾滋病的很少，多数艾滋病人是通过卖血和输血途径所传染。艾滋病患者首先是病人，应该给他们以起码的同情。但是媒体和社会往往忽略了这点。所以我认为，对艾滋病患者要做的不仅是治疗，更多的是关怀，这才是最主要的。比如这些艾滋病孤儿，还在母亲肚子里时，就染上了艾滋病病毒，成为血液传播的第二代受害者，这是一群命运坎坷，备受病痛折磨的弱势群体，他们需要社会的关怀，需要我们的正视，需要像健康孩子一样上课、游戏、生活。否则，一旦他们在冷眼和歧视中长大成人，将会对社会构成很大威胁，那时再想教育就晚了。”

采访中获悉，那个晚会上想当护士的小姑娘翠翠，刚来医院时患有强迫症，舌头伸出来总也收不回去。翠翠只在小学念了一年书，当时身边的同学都指着她说她有艾滋病，远远地躲着她，翠翠长时间被这种环境包围，所以性格很孤僻，不爱见生人。到病区几个月后，翠翠就不再吐舌头了，胆子也大起来。去年的“六一”儿童节前夕，我去红丝带小学采访时还看到了翠翠表演的舞蹈。

有数字显示，全球1/6的艾滋病相关疾病死亡和1/7的新发感染HIV是15岁以下的儿童。而在我国，据统计感染艾滋病的儿童大概有7万人。多么让人震惊的数字。相较之下，临汾红丝带小学的十几个孩子毫无疑问，当属这个群体中的幸运儿。他们成了医院的孩子，医院不仅为他们看病，还建了一所充满欢声笑语的小学。2006年，郭小平亲自领着他的“娃们”去看了北京天安门;2008年初，这些“娃们”在郭小平的张罗下，又飞到海南岛，圆了“看海梦”;今年的北京之行，郭小平去之前就想好了，要让娃们走进“鸟巢”和“水立方”。

郭小平：“关爱本身就是一种最有效的教育，因为这是一个特殊群体。我们要教会他们怎么做人，要让他们从小就树立‘到我为止，不再传给别人的理念’。这些孩子很快就步入青春期了，他们要扰乱社会后果难料，所以现在必须接受教育，而且是特殊教育，要让他们知道将来如何生存。所以这些孩子的教育重点在道德，然后才是技能教育。如果我们不重视艾滋病第二代的教育，势必会出现第三代、第四代……非常可怕。在无疫苗的情况下，我们必须重视道德教育。

对艾滋病人的关心，不能心血来潮，哪怕一天只做一件事，就是花十来块钱买几根铅笔，几个面包，或是帮患者洗澡，都是关心他们的表现。像濮存昕老师，他对这些孩子的关心就非常真实，每年他都会给红丝带小学五万块钱，用于给孩子买衣服、或生活补助。只要有时间，他还会来临汾看看这些孩子，和他们一起吃顿饭，不是作秀，而是就坐在一个餐桌上同吃一盘菜。

艾滋防控这块必须有这样一批人努力的去做，才能让人类在最快的几十年或是几百年内控制艾滋病，否则的话，艾滋病一但爆发将完全不可收拾。”

绿色港湾模式，让艾滋病患者在“生产自救”的同时进行“心灵自救”

自1985年，中国发现第一例艾滋病患者到今天，23年过去了，官方数字报告的中国艾滋病感染者增长到约70万人。2007年，约有5万新发感染和2万与艾滋病相关的死亡。预计有12万到15万艾滋病感染者需要接受抗病毒治疗，而目前仅有4万人接受该项治疗。这4万人中，就包括了先后在山西“绿色港湾”艾滋病区接受救治的1000多名艾滋病患者。

这是一篇北京媒体《新京报》的报道——

2004年6月，临汾传染病医院“绿色港湾”艾滋病区的全体医护人员涌入丁师傅爱人的病房。那天是他爱人的生日，医护人员专程买了一个大蛋糕，买了鲜花，还点上了生日蜡烛。

在“绿色港湾”，丁师傅的爱人第一次听到别人祝福她“生日快乐”。她特别开心，还唱了几首歌答谢大家。生日过后，丁师傅爱人的病情有所好转，心情也开朗多了。发现自己成了艾滋病毒感染者后，她还从来没笑过。“她有勇气活下去了。”丁师傅说。

大年三十的时候，丁师傅的爱人，还收到了郭小平送的100元红包。正月初一，几位患者及家属还吃到了医护人员包的饺子。

小患者苗苗最喜欢护士周亚琴，每次她下班回家的时候，苗苗都要拉住她的手，让她带好吃的。她每次上班，苗苗都会在大门口等她。周亚琴说，“苗苗把我当成他的亲人了。”

在患者眼里，院长郭小平从不穿白大褂，不戴口罩和手套。他平均一周来“绿色港湾”一次，每次都要坐到患者床前问寒问暖。“一点也不像领导，没有架子，很随和，就像熟人见面一样。”一个患者的母亲说。

为什么要给患者发红包呢?我把这个问题抛向郭小平。

郭小平：“我们要让患者感觉这里像一个家，所以取名为‘绿色港湾’。绿色寓意着生命，港湾就是家。得了这个病的患者思想压力都非常大，必须让他们乐观一点，鼓起生活的勇气，这样对治疗才有好处。从一开始，我们就非常重视艾滋病人的心理治疗。我们倡导医护人员和患者‘结对子’，医院其它病区的医护人员也会轮流到‘绿色港湾’值日，我们还号召医护人员在节假日和周末把艾滋病孤儿带回家，让这些娃们也能感受到家庭温暖。不少患者在‘绿色港湾’治疗后可以出院，却舍不得离开这个地方。”

听上去，这个“绿色港湾”好像是艾滋病患者的世外桃园，但是据了解，“绿色港湾”模式一经媒体报道，就引起了争论，焦点在于是否应该对艾滋病人采取隔离措施。这里到底是什么地方?它的创建人郭小平又是怎么想的呢?

郭小平：“是患者的贫困、心理压力和传染病医院的客观情况，构成了病区搬迁的理由。临汾市传染病医院是山西省4家艾滋病治疗定点医院之一，原来的艾滋病病区设在医院本部，艾滋病病人不敢出门活动，担心遇到熟人知道自己得了艾滋病;加之艾滋病患者的免疫力较低，在传染病医院易与其他传染病患者发生交叉感染。一旦交叉感染，艾滋病患者就很危险。很多患者过早死亡是因为并发症死亡，并不是因为艾滋病毒。

2004年7月，我们自筹150万元将以前的SARS隔离区改建成‘绿色港湾”将艾滋病患者全部转了过去。从2004年7月24日建成至今，该病区共收治艾滋病患者120多人次。该病区的艾滋病患者只需要负担生活费用，住宿、治疗都免费，患者可以自愿入院，来去自由。”

记者去过一次“绿色港湾”，在开满芍药花的田野上，离临汾市区大概十公里的车程。我们完全可以把它形容成一个风光旖旎的田园式病区。一个患者告诉我：“在市里，别人都躲着我们，弄得我们都不敢出门。在这里，大家都是这个病，没有谁躲着我们走。我们还可以互相交流，有空还可以玩一玩。”来自病区的一份资料表明，来此地就诊的患者中，95%都是农民，每天的生活费对他们来说是一笔不小的开支。在市内住院，他们每天都要到街上买饭吃。而在这里，院方盖了四个灶台，他们可以自己做饭。

2004年7月是“绿色港湾”开诊的日子，这里也被称之为“艾滋病人生产自救区”，患者在这里可以获得免费治疗，得到家庭般的看护，有了更大的生存空间，他们的家属还可以通过为病区打工来维持生活。

在这里打扫卫生的、烧锅炉的、维修房屋的、种菜养猪的，都是患者家属。

丁师傅的妻子1997年5月在做一次手术时因输血感染艾滋病，6年后开始发病，住进临汾市传染病医院。当时传染病医院还没有向艾滋病患者提供免费治疗，住院一周，就花费1，000余元，只好出院。“我当时都绝望了。”丁师傅抹了抹眼角的泪。

2004年5月12日，丁师傅接到院长郭小平亲自打来的电话，说传染病医院现在对艾滋病患者实施免费治疗，希望他们能尽快到医院就治。

“我永远记得这一天。”丁师傅说，当时，他就挑上一些小麦，带了500元钱，带着妻子赶到了临汾市传染病医院，并随后到了“绿色港湾”，丁师傅还获得一份兼职工作————洗床单被罩、打扫卫生。天气变冷后，他又干上烧锅炉的活，每月 600元。此外，丁师傅还带领五六个病人在病区内的土地上种药材，院里也给每个人发放了相应的劳务费。

“绿色港湾”占地面积90亩，除1，500平方米的建筑及院落外，其余均是可耕地。去年，他们收获了3万余斤玉米，大部分都分给了医院的工作人员和患者及家属。大白菜也收获了不少，除当福利分发，留下自用部分外，其余的都卖掉了。丁师傅一家人吃的蔬菜，有很大一部分是自救区自产，都是免费的。

“绿色港湾”病区主任乔吉平说：“种植蔬菜和中药材，都是缓解经济压力的手段之一。去年，院方购买了150吨煤，用于烧锅炉取暖，医院的开支很大。而且医院不收患者一分钱，除国家免费提供的药物外，国家规定要收的床位费，医院也免了。”

我看到，这里共有36间病房，每间病房两个床位，带有独立的卫生间。此外还设立了治疗护理区、行政后勤区和被誉为全中国最有爱心的学校————红丝带小学。治疗护理区内除病房外，还为患者及其家属设有活动场所，如VCD娱乐活动室、图书室、乒乓球馆等，用于丰富患者及家属的文化生活。

实践中的困惑

郭小平：“最大的困惑是经费问题。“绿色港湾”虽然只是我们临汾传染病医院的一个病区，但却承担着全省差不多90%的艾滋病人救治工作。国家对艾滋病人的“四免一关怀”政策中，有一条是对农民和城镇经济困难人群中的艾滋病患者实行免费抗病毒治疗，对艾滋病患者遗孤实行免费就学。也就是说，政府及国际基金组织所给予的援助多数用于艾滋病人的抗病毒药物治疗，而山西的艾滋病人几乎都是社会最底层的农民，本身就面临着温饱问题。比如红丝带小学的孩子，不少是孤儿，还是艾滋孤儿，他们的生活谁来负担?医院每年要往绿色港湾这个病区投100多万元，才能保证这里的正常开诊。在这里生活、工作和接受治疗的医护人员、病人和红丝带小学的孩子们眼前就面临着严峻的冬季取暖问题。建筑是当时搬迁时医院自筹资金建的临时过渡房，一直想盖新的住院部但是到现在资金问题还没有得到解决。现在锅炉又坏了，要想解决又得一笔开支。大家都知道，艾滋病人最怕感冒，这么冷的天气，取暖问题解决不了，对他们的身体最不利。医院很困难，确实很困难。

对艾滋病人的诊断问题我也想发表一下自己的看法。我们国家把诊断的权利交给疾控中心，医院没权利诊断艾滋病。但是我觉得诊断和治疗也应该是医院的事情，而不应只由疾控中心来做，因为疾控中心没有行医权。今年我们医院就发生了一件事：一个病人在2005年通过疾控中心的血液化验报告，得出的结论是艾滋病患者，今年在我们医院要做一个胆囊手术，令人尴尬的是手术中发现，他体内的HIV为阴性!这下我们都着急了，一个标准复查两遍，最后送到本地疾控中心，结果都是阴性。现在这个检验已经通过省里送往北京，到现在还没有结果。病人很焦急，每天都要问我有没有结果，问自己到底是不是艾滋病患者。因此我觉得，关于艾滋病，现在存在检查、治疗和预防不衔接的问题。

再就是艾滋病的防治资金中，“防”大于“治”，治疗资金严重不足。国家每年的艾滋病防治资金大都用于预防。我们病区到目前为止已经接收艾滋病患者1，000多人，各项开支非常多，每年需要几百万元，但从建立至今，卫生部和省里提供的资金较少，我们的医护人员与国内外同行交流经验的机会也很少，很难及时掌握艾滋病治疗和管理的前沿信息。我虽然管理着这个病区，却从来没有机会参加学术交流，更不要说其他医务人员了。

艾滋病人动手术难也是我们面临的一个问题。今年，山西一个艾滋病患者因患子宫肌瘤要动手术，竟然没有医院敢接收她，后来还是在媒体的帮助下才解决了这一问题。这种情况很容易造成艾滋病人隐瞒病情，悄悄去综合性医院做手术，这样无疑会增加艾滋病在综合性医院的传染几率。如果国家能形成一套关怀、治疗、疏导病人的办法来规范艾滋病治疗，就为艾滋病治疗医院提供了指导。”

采访结束，郭小平忧心仲仲的表情，还一直在眼前闪动。他所创立的“绿色港湾”发端于医院工作人员的善良之心，很多工作靠每个人的主动奉献，这样的人文关怀具有多少可持续性?郭小平的艾滋救治实践是否还有创新空间?对此，我们充满期待。

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《中国诗词大会》第二季将于2017年春节期间登陆央视一套、十套。《中国诗词大会》第二季有5大亮点。一是诗词内容进一步拓展，入选节目的诗词从《诗经》到毛泽东诗词，时间跨度达数千年;二是赛制升级，本季节目增设具有“一对一”对抗的“飞花令”环节;三是舞美设计全面升级;四是百人选手团的构成更加多样化;五是新媒体互动更加深入融合。

《中国诗词大会》邀请康震、王立群、蒙曼与郦波四位文化专家担任嘉宾，由董卿主持。第二季将于1月29日(大年初二)至2月7日期间连续在央视综合频道晚8点播出;科教频道晚10点随后播出，次日15点重播。

看了《感动中国人物》颁奖典礼后，我 几乎可以泪流满面了，一个个感动人物，一件件感动的事都涌现在我的脑海中。

一个总为他人着想，又十分仔细细心、批改文件时总是一丝不苟，他对科学的热爱，他就是——朱光亚。他2011年逝世。他对以前充满遗憾 ，对未来充满向往。当我看到朱光亚的一幕情景之后，眼泪 像断了线的珠子一直流着。

一个肝胆医生 ，不畏手术的风险，执意的来策划手术计划。当一个女孩 生命 垂危时，众多医生都不敢为她医治，而他却不管如何都要试试，进行了9个小时的手术终于结束了，女孩已经好了起来；他还常常为别人着想，为病人们摆鞋怕病人晚上下地时找不到鞋……他就是吴孟超，把病人当做是自己 的亲人 一般对待，而且他要求的手术费是十分便宜的。

刘伟对未来的向往，使他一次又一次的击破了他面前所存在的困难。他这种向往使他有了自己的天空 。最后用脚弹出了一首首优美 动人的钢琴曲。

这三个人物给我的印象十分深刻，他们是我最敬仰、最崇拜的感动人物。不论是残疾人还是四肢完好的人，他们都有一个属于自己的天空。为别人所着想、为他人创造美好 的未来：这是吴孟超和朱光亚。而刘伟是为了自己的信念 、自己的坚持 不懈闯出了一个只属于自己的梦想 。

在这个简单却又美丽的舞台上，走上的人的事迹各不相同。有的是为国家人民奉献;有的是对贫穷的人帮助;有的是热爱自己的工作所奉献。

王兰兰，女，50岁，云南省昆明市五华区幸福家园小区“爱心食堂”负责人。

十年前，王兰兰女儿因病去世，她一度在悲痛中不能自拔，但发现女儿“我要成为一名慈善家”的遗愿后，她化悲痛为力量，从此她投身到社会公益事业中。王兰兰下岗后靠政府低保补助和打零工为生，但她相信慈善不仅仅是富人的事。

2012年，王兰兰发现身边小区内有很多独居老人，吃饭是一大难题，有了开办爱心食堂的想法。爱心食堂每天向老人提供午餐和晚餐，每餐3元，有的老人连这个价格也承受不了，他们就免费。

三年来，爱心食堂为60岁以上的孤寡老人提供中餐和晚餐，每餐有一荤两素一汤，每餐收3元钱，按当地物价，实际每餐成本5.5元，差额部分均来源于社会资助。2015年，爱心食堂运转困难，这个小区的8位大姐也加入到爱心食堂的义工队伍，她们没有工资，和王兰兰一起免费为老人们做饭、洗衣、陪护。周边学校、部分公益组织也会定期组织志愿者前来食堂帮忙，为食堂义工减轻部分工作负担。

感动你我，感动中国。昨晚，备受瞩目的“感动中国2015年度人物评选”结果正式揭晓，中央电视台综合频道播出了颁奖盛典。我省宁国小伙，“最帅潜水员”官东获选2015年度感动中国十大人物。主办方给予的颁奖词高度评价：官东，天下英雄气，拯救“东方之星”落水乘客的当代大学生。

两皖人入围

自2002年起，《感动中国》每年从社会各行各业推选出十位人物。此前我省安徽宁国小伙官东和池州籍“布鞋院士”李小文入围2015感动中国年度人物候选人名单。

官东1991年出生，在2015年6月2日“东方之星”沉船救援现场的潜水救援行动中，凭借过硬的潜水技术和机敏的临场反应，成功救出两名幸存者。关键时刻，他把潜水装备给了被困人员，自己险些被暗流冲走。“在最危急的那一刻，我只想着赶紧救人。”他的英雄之举感动国人，被誉为“最帅潜水员”，并被总理点赞。

李小文1947年3月2日生于四川自贡，籍贯安徽贵池(今池州)，中国科学院院士，2015年1月10日病逝于北京。李小文是Li-Strahler几何光学学派创始人，在国内外享有盛誉，但平时生活简朴，常穿一双布鞋，因此也被人称作“布鞋院士”。

官东终当选

昨晚，“感动中国2015年度人物评选”结果正式揭晓，中央电视台综合频道播出了颁奖盛典。官东和阎肃、徐立平、莫振高等十位人物获选。

组办方给出的颁奖词是：“官东，天下英雄气，拯救‘东方之星’落水乘客的当代大学生。来不及思量，就一跃而入。冰冷，漆黑，缺氧，那是长江之下，最牵动人心的地方。‘别紧张，有我在’，轻声的安抚，稳住倾覆的船舱。摘下生命软管，那肩膀上剩下的只有担当。人们夸你帅，不仅仅指的是面庞。”

昨晚十点多，记者第一时间联系上了官东。“荣誉越来越多，压力也越来越大。”官东很平静，“压力也是动力，督促我以后做得更好。”官东还委托本报记者对家乡表达谢意，“感谢家乡人民对我的培养和关心，我会继续努力。”

“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是《中国诗词大会》主持人董卿老师的开篇词。“除非巍巍群山消逝，滔滔江水干涸，寒冬雷声翻滚，酷暑白雪纷飞，天地合为一体，我才敢将对你的情意抛弃”此事重点不在“乃敢与君绝”上面，而是用前面永不可能发生的事述出我与你的情感。

在第2季决赛上，来自上海复旦大学附属中学的武亦姝夺冠。在飞花令中，英语博士陈更失误，武亦姝才坐上王位。让他一战成名的那次飞花令主题字为“月”，武亦姝说出“明月几时有？把酒问青天”之后，被提醒诗句重复，虽然有时间限制，可武亦姝不仅临危不惧，还微笑着迅速脱口而出《诗经》中的《七月》：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。一句诗中包含4个月字。在决赛中，他又以9道题无失误的打破了自己的纪录，以“酒”为题的飞花令中，他连说三句九字诗，并没有要求对手也回答三句，最终依然获得胜利。

赢了诗词大会，武亦姝瞬间成名了，得到了不少观众的赞赏“腹有诗书气自华”。

诗词大会让我体会到了现代语言难以描绘的情感。使我的诗词方面积累了更多，素养提升了更多。

窄条凳，自行车，弓腰扛背，沐雨栉风，身边的人们追逐很多，可你目标只有一个，刀剪越磨越亮，照见皱纹，照见你的梦，吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称量出高尚。

20XX年8月9日上午9时许，南通市红十字会捐赠办公室来了两位熟悉的面孔，他们是年过八旬的磨刀老人吴锦泉夫妇。两位老人满头大汗、相互搀扶着走进来，顾不上喝口水，从一只皱巴巴的塑料袋里掏出一个红色帆布袋，倒出一大堆硬币、零钞，铺满了办公桌。

“这是我们老两口给甘肃舟曲灾区的一点心意!”经工作人员现场清点，一共是1001元。这也是南通市红十字会接受的首笔面向甘肃舟曲的捐款。

吴锦泉1959年入党，已有超过半个世纪的党龄。年轻时，他担任过生产队队长、民兵营长、种猪场场长。如今年过八旬，他依旧关心社会，关注时事。为村里修桥补路、去福利院看望孤儿，将自己的辛苦钱毫不保留地捐献出来，换成灾区人民的食物和药品，他说这些都是他该做的。

吴锦泉老人仅靠磨刀为生，老人曾经在四川汶川地震和青海玉树地震时，先后向南通市红十字会捐出千枚硬币。

去年春节后，老人又带着港闸区政府奖励给他的1000元慰问金及辛苦磨刀赚来的316元来到市红十字会，捐给了市儿童福利院。 老两口生活并不富裕，至今还住着三间破旧的瓦房。除了磨刀，吴锦泉老人没有其他经济来源。

一把刀一块钱，这一 ..........

泱泱华夏，历史上经历了繁多的苦难，在二十一世纪我们已经看见了美好的明天，中国正在腾飞。中华之崛起已然起势，华夏之创作者已然用新科技手段进行潮流创作。导演用贯穿全片的人文精神与对中华美好山河的无限赞美，饱蘸着浓烈的华夏精神。宏观的叙事逻辑没有带来细碎繁杂，渲染的是立体饱满的江西形象。创者的浓浓自豪之情通过全方位多角度的镜头展现的淋漓尽致。导演用一双纵览全局的高空眼睛，自然地展示俯瞰视角下的清丽脱俗与奇巍秀丽。

导演对纪录片的个人诠释，包含着浓郁的民族自豪。华夏文明拥有博大的文化脉络，历史文化的积淀充斥着人文精神。导演通过航拍的手段构筑中国形象，弘扬中国精神，是文艺创作者的担当。可见，在华夏崛起的步伐中，编导者们感悟到了民族精神。时代在变，心态在变，视野在变，角度在变。导演渴望通过记录现在，反映民族气质，启迪未来。大国气质正在成型，更需要新的角度进行鉴赏、品味。

《航拍中国》以宏观的叙事逻辑来链接板块，结构清晰具体，合理有效的建构了主体框架。在片子中，编导按照江西的自然地貌，以众多小版块例如城市、名山为线索，交织成完整的江西印象。在详细的叙事线索之下，片子整体构建显得极其自然，在完整逻辑框架下成为一个有机整体。板块与板块之间的衔接自然而干脆，以相近的点进行链接，相互堆叠下串联成立体的完整映像。在这里面，每一个小版块都有各自的精彩。板块之间以动画生成的方式进行延续，逐渐生成，画风自然清新，独具特色。

从天空俯瞰时，观众的视角与常时完全不一样，会受到巨大的冲击力。上帝视角下所展示的大自然塑造的形状，具有与生俱来的浪漫。奇诡的上堡梯田垂直落差近千米，形状在空中得以呈现。新中国人气昌隆，人烟繁盛。徽宅的对称在与寻常视角高度不一致的地方得以体现;舞灯长龙在视线内连绵不绝，中华人烟兴盛至此。同期声中的鸟声与水声接着白鹿洞书院的埙声，音乐音响化，音响音乐化。音乐是创作者情绪的表达，贯穿全片的舒缓音乐正是创作者对美好山河的欣喜。空镜头的使用，供给观众思考的余地，增加影片抒情性，相当于国画中的留白，掌控影片节奏，并给观众带入生命历程的时间。

无论经历多少曲折，总能迎来圆满的结局。心态在变，角度在变。中国在世界上地位的逐步提高，带给国民的是思维高度的拔高。这也正是《超级工程》《航拍中国》等宣扬中国大国姿态的影片受到追捧的原因。《航拍中国》所表现出的对现实和历史新的观照角度和更通俗的表达方式，更加关注的是人类的普遍意义的情感，对家乡，对祖国大地的血脉相牵的感情。

许多时候，人的命运就像飘零的落叶，何去何从，总是身不由己。在疾病面前，人是如此渺小，但我们也应去直面恐惧，不仅仅只是这次响应国家的政策。在人类前行的历史上，与疾病斗争是浓墨重彩的一笔，有血泪也有收获。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。

这个春节，全国多处启动了一级响应，我们把这次疫情归为特别重大一类。人们出门需要佩戴口罩，不串门走亲戚，从此，要倡导人们禁食野生食物。可这些解决不了当下肆虐的病毒。逐日增加的确诊病例和疑似病例，让人心情沉重。我们只能在家祈祷，希望在全国人民的共同努力下早日解除警报。

今日之疫情，不仅是武汉一城遇到的困难，更是全国人民需要共同面对的。我们要有一方有难八方支援的精神。我能做什么?在不能做什么的时候，我尽量不给国家和社会添麻烦，在家做好自己的学习，不盲目跟风信谣，传谣。我还要给家人普及疫情常识，与此同时，我对于生物科学又有了新的认识。

疾病就如同迷雾，但雾终会渐渐会消散。东方的天有了点红光，旁边的云也被染上了微微的粉红，慢慢的，太阳探出了头，光和亮一点点露出来。我知道，黎明前的黑暗是最难熬的，紧接着，东方应该是一片鱼肚白。最终，太阳会像一块切了一半的大红橙子。我坚信，到那时，疫情也就出现了转机，得到控制。今日立春。我们终于会看到太阳东升!

武汉加油!中国加油!

“我是党员，我上!”

在医治病患的一线 在保障供应的后方 在联防联控的社区大院，这句话被重复了千千万万遍。掷地有声的背后，是一个个普通党员的身影。

他们，守土尽责，以“逆行”姿态奔赴阻击疫情的战场，与病魔殊死搏斗，不眠不休;他们，守土担责，用脚步丈量家家户户，宣讲排查不间断不停歇，落细落实。

这是一场没有硝烟的战争，无数个他们，坚守共产党员的初心使命，筑起抗击疫情新的长城。他们也为人子女为人父母，也有温馨小家亲密爱人。是什么，让他们放下牵挂，冲向战“疫”一线阵地?是共产党员这个共同的名字，更是这个名字的背后，那在革命年代用鲜血淬炼的赤诚，在建设年代用汗水凝聚的担当，在入党时毫不迟疑立下的光荣誓言：“随时准备为党和人民牺牲一切”。

高高飘扬的党旗，就是我们战胜疫病的底气!

今天，我观看了“感动中国人物颁奖盛典”毕竟大部分获奖者还是有催泪效果的，有正面教育意义的。但不是全部，有几个获奖者，我真得很不以为然，想敬佩但无法说服自己。如果其他人也有同感，那就只能说明央视权威不足，犹如也有芮成钢这样的货色一样。其实九成以上高中中生从来不看这样节目的，颇为遗憾。

近几年，评选的感动中国年度人物，总是缺少维护正义、坚持真理、追求公平、扞卫法治的典型代表，这是为什么?评选的人物，确实有让我感动的，举一个例子，大概前年吧，广西阳朔有个叫何玥的12岁小女孩无偿捐献眼膜，我看后眼睛就湿了，我很感动。但是评选出来的人物，清一色的都是或孝心或助人或敬业或公益的，缺少我前面说的那几种对社会公平正义影响力更大更有震撼力的，说明了什么?说明了评委会不乏和稀泥的功能，评委会有些东东本身就不具有全民族道德高度的代表性。

最简单一点，那些不畏强权腐官不怕打击报复义务帮助弱势群体维权的律师，才是民族道德的真正脊梁，但是他们连提名权都会被扼杀。上驷被剔除了，当选的只能是中驷，另外还会一两个下驷不知什么原因混杂其中。

我没看直播，不好对其内容作评论，但是我能理解他的心境。因为不是我们心硬，而是我们是有鉴别能力的，是有思维的，所以我们的眼泪，也不是那么廉价的，那么容易被赚取走的感动中国人物评选之一丁点聊想。但是俺们以前也曾经一边看一边流泪的。

感动中国年度人物评选，何时能真正无门槛提名、全民海选了，那么评选出来的人物，才能保证个个不仅货真价实还人人皆为选手中上驷，自然届时才能让俺等对每一名年度人物膜拜不已地仰视和学习。

“感动你我，感动中国，这世界有爱才永恒……!”这一首炙脍人心的歌曲在下午放学时再次回荡在我的耳边，不禁令我想起了在星期天晚上所播放的感动中国看完这一部影片后，不禁令我充满无遐的联想，在我的心中有着千丝万缕的感想与体会。

还记得获奖的人分别有：勇于救助生命的魏青刚、坚持助学的丛飞、勇于为国奉献的黄伯云、为人们降服务的李春燕、自强自立的洪战辉、信守承诺的陈健、残疾而不自卑邰丽华、为国鞠躬尽瘁的杨业功、邮递员楷模的王顺友、为国奉献的航天员费俊龙、聂海胜，还有青藏铁路的建设者们……他们的事迹带给人们感人至深的心灵冲击，展示了中华民族朴素而真挚的人性之美。

保家卫国，为国家鞠躬尽瘁的杨业功让我受益匪浅，尽管他已经离开了我们，到达了遥远的天堂，但他的事迹与他那光辉英勇的形像将会永远烙印我的心中，永不遗忘，他是中国军人的楷模，他为了工作废寝忘餐，为了工作日夜奔波，为了工作而劳心劳力，他对国家的心血比他的家庭重要多得很，就连在逝世的前一刻，他仍然惦记他的工作，惦记着他曾经无私奉献过的国家，他是人性中一束束光辉，令我们有这样的一个司令而自豪。在短短的两个小时内，足以令我心灵受到强烈的震撼，这是一个最美好的时光，令我的心海如巨浪般澎湃，滔滔不绝，一直在我的耳边回荡着，回荡着……

在这此获奖者当中，给我印象最深的是残疾艺术家邰丽华，邰丽华2岁时因高烧而成了聋哑人，失去了一个美好的童年，在我们局外人看来是很悲惨，但邰丽华却度过了这些难关，从不幸的沉渊到艺术的顶峰。她每天辛苦地练习，强迫自己去练，付出了比别人多几十倍的努力与心血来完成自己理想，她以实际的行动与相对的能力打破了人们对她的可怜与同情，让群众对她刮目相看，向他们证明了残疾人的能力，展现了尽管有缺陷的生命的蓬勃，显示出一种高尚的品质，向我们表达出了心灵至美与震撼，让我们感受到了没有语言的美与魅力，散发出从失中刺眼，令人崇敬的光辉。

怀着陪陪孩子，看看萌宠的心理，周日去看了这部为誉为今年暑假中国电影的“清流”之作——《我们诞生在中国》。不想，75分钟的电影却是一场视听盛宴，让人时而忍俊不经、时而悄然涕下，这是一部值得去细细咂摸的好片。

如果用一句话概述这部电影，即由世界上最好的野生动物摄影师们耗时三年跟踪拍摄，记录了雪豹、大熊猫、金丝猴、藏羚羊和丹顶鹤等动物的生存故事，并经由陆川之手剪辑，最终呈现了一部迪士尼合家欢版的可可西里。

但是我从这部电影里，看到了中华大地无与伦比的壮美河山，生发了对自然和生命的由衷敬畏，接收到的是生生不息爱的力量。它不仅仅是关于动物的故事，更是一个关于时间流转和生命轮回的寓言。

自然之美，心醉沉迷

可以毫不夸张地说，电影的每一帧画面都是光影杰作。

巴蜀盆地的修林茂竹、苍翠欲滴，青藏高原的壁立千仞、千里冰封，可可西里的天高地阔、苍茫无垠。神农架的奇山异水、原始神秘。

片中有两处镜头让我印象深刻，一是朝阳中展翅高飞的丹顶鹤。沐浴着万道霞光，鹤群舒展修长的勃颈，扇动轻盈的羽翼，优雅圣洁到不可方物，果真是通灵的鸟儿，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”还有一处是飘落于山涧溪水的落叶。山谷叠翠，溪水泻玉流珠，清澈如镜，一枚银杏叶随水流转。叶灿黄，水莹碧，寂无声。一颗心只愿如那枚叶子，“质本洁来还洁去”，静美安宁，归于尘土。

电影大量运用了延时摄影的方式，用动态的方式，向我们呈现了平时肉眼无法捕捉到的自然美景。

苍茫群山间，须臾，云海急速聚合，遮天蔽日，浩浩汤汤，如大军压境，气象万千，时而云收雾散，睛空万里，恢复一派春和景明。

春日降临，雨后春笋破土而出，节节拔高，竞相生长。各色花朵蓓蕾摇曳，砰然绽放，自然的生命力扑面而来。

面对如此瑰丽奇观，怎不让人心生感慨?于是，史无前例的，在电影开场后三分钟，当看到洪荒壮美的青藏高原，我忽然湿了眼睛。这，就是我的国家，这，就是生我养我的土地，相对于它的天荒地老，我何其渺小，投入它广博深邃，我何其幸运。忽然非常遗憾刚刚过去的八月，没能跟随心灵导师去到藏区，看藏羚羊千里迁徙，听澜沧江奔腾怒吼。时也命也，未能成行也许是上天看到我并未准备好。期待在不久的将来，我能去往世界屋脊，与群山作一场等待已久的心灵对话。

感谢电影的摄像师们，爬冰卧雪，栉风沐雨，耗时18个月的跟踪守候，拍摄了350个小时的素材，其中摄影团队足足跟了3个月才终于拍到雪豹“达娃”的踪迹，甚至趁着它们出外溜达，冒着生命危险将摄像头贴到雪豹之家的墙上，由此拍摄到它们完整的生活图景，为观众带来弥足珍贵的镜头。

片尾彩蛋中，一位摄影师面对多变的天气，说“等待下去，一切都会改变”。是的，生活需要等待，生命需要等待。静待花开，静待改变，静待未来的精彩呈现。

音乐之魅 浑然天成

观影中，对音乐敏感的我，耳朵不时有惊艳之感。在网上一查，果然，作曲是英国人Barnaby Taylor, 是之前BBC纪录片Wild China的配乐作曲家。

第一曲《Song of Life Instrumental 》是本片的主题旋律，贯穿全片，大气雄浑，与广袤壮阔的高原大湖，原野险峰相映衬，为全篇奠定了史诗般的气质。聆听它，颇有：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的沧海桑田之感。

在群猴们开心玩着折树枝的游戏时，配以的音乐名为《Tau Tau Troop 》，这段乐曲非常特别，借鉴了京剧的曲调，运用了中国的传统的打击乐，轻松明快，诙谐有趣的旋律，烘托了猴子们活泼好动、古灵精怪的游戏场面。让我立刻想起了多年前那部国产动画片神作《大闹天宫》，齐天大圣大战天兵天将的配乐就是大量运用了京剧。说不定，作曲家就是瘦了这动画片的启示呢?哎呀，说其《大闹天宫》。是不是暴露年龄啦。

还有，春回大地时，一曲《Life Force》强而有力，行云流水的音乐体现出生命的蓬勃生机，让人心花绽放，跃跃欲试。讲述仙鹤与灵魂的传说时，《The Cycle of Life》用竖琴固定音型循环为音乐脊骨，强调生命的轮回，引人无限遐思。

如果说，电影的一个个生动的故事是一颗颗珍珠，那么这一曲曲音乐就像一根彩色的丝线，将珍珠连缀成串。可以毫不夸张的说，音乐在剧中起到了极大的诠释、烘托、渲染和升华的作用，如果没有了这些天籁之音，影片将黯然失色。

可惜，电影的原声大碟要等到明年全球公映时才能上市，只有静候了。

说完了对镜头和音乐的总体感受，具体来讲讲电音讲述的三个故事。

金丝猴的故事——叛逆的背后是爱的渴盼

金丝猴淘淘的故事，活脱脱就是一个青春期男孩从叛逆走向成熟的成长史。这个小伙子不明白为什么在妹妹出生后，父母就不再对自己的嘘寒问暖，极度渴望家庭温暖的它加入了流浪候的队伍，嬉闹打架的“非主流”生活让他暂时获得了快乐。可是，随着寒冬降临，面对苍鹰的死亡威胁，小伙子忽然发现原来“外面的世界”并不像想象那样精彩。于是，他走上了回家之路，并勇敢地从苍鹰的利爪下就下了妹妹，终于，这个叛逆的男孩终于回归到家庭的温暖怀抱。

摄影师用镜头“捕捉”到猴群的芸芸众生像。淘淘的桀骜不驯，父亲的一脸严肃，独眼流浪猴老大的世故精明，简直就是“讲述老百性身边的故事”。影片还向我们展示了一道“奇景”，大雪天猴子们直立行走，人模猴样地让人忍俊不禁。

看到淘淘最后和家人幸福依偎在一起，由衷为他感到高兴。曾经走过花季雨季的我们，也曾经历“成长的烦恼”。自卑又自傲，真诚又敏感，悲观亦开朗。内心认为自己已经是成熟的大人，可又不能独自面对现实的风雨;对父母老师关上“心门”，却又渴求知音，将心中的秘密写进日记本里。

其实，每一个叛逆的孩子的冰山下，奔突的都是希望被看到、被听到、被认同的岩浆。没有所谓的“坏”孩子，只有缺爱的孩子。所以，当我们如今也做了父母，是否应该给青春期的“淘淘”们更多尊重、更多理解，不粗暴，不越界，真正和孩子平等相待，这才是爱发生的基础。

另外，脑洞大开的我要多说一句，淘淘的故事让我想起了最近热门的“二胎”话题。当父母剃头挑子一头热地想为孩子添个伴儿，是否应该先征求一下老大的意见。就像“失意”的淘淘那样，家里的大孩子不明白为什么有了弟妹后，自己就不再是父母的宠儿了，他们幼小的心灵里满是爱被夺走的焦虑。父母如果不重视孩子的情感需求，孩子的心灵会受到伤害，甚至出现如同淘淘一般负气出走的过激行为。所以，生之前充分沟通，生之后公平对待，大宝二宝亲密相处才能成为现实。

熊猫的故事——父母的爱指向别离

熊猫篇说的是熊猫妈妈丫丫和女儿美美的故事。刚出生的美美脆弱无依，娇软的叫声让人怜爱。妈妈精心照料，温柔呵护。渐渐地，孩子长大了，她急切地想要去探寻外面的世界，一不留神，叽里咕噜滚下山坡，熊猫妈妈急忙赶来帮忙，轻轻衔起，舔犊情深。但是，孩子终将羽翼丰满，离开温暖的家。经过一次次弃而不舍地尝试后，女儿美美终于凭借一己之力爬上数丈高的树顶，宣告着与母亲的别离正式到来。

那一刻，树下的母亲仰望着女儿越爬越高，直至消失在枝叶繁茂的树顶，她亮晶晶的眼睛里，有鼓励、有担忧、有不舍、有希望。我不禁想起龙应台那段著名的话：“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

人到中年，许是拥有了很多，但蓦然发现，父母已渐渐老去、儿女只一心要挣脱自己的保护去远行、朋友们于曲终之际渐渐散去、默默“目送”。有没有在这里找到你的影子，这里的“我”又是多少个我们的写照?这一生，我们被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们很少回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。但是，以为永远都不会来到的那一天真的会来，再也不会有人为你守候，为你挂牵，为你等待，哪怕你已经转弯仍舍不得收回目光。

所有的爱都为了团聚，唯有父母的爱指向别离。身为子女，在父母的有生之年，要多看看他们的眼睛，而不是让他们含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白，我们不可能代替孩子去体验、去生活、去获得的幸福。所以，我们不能用爱的名义去过度保护他，这其实是一种剥夺，他总要自己去穿越孤独、分离、伤痛，才能获得免疫力，才能成为他自己。才能成为他自己世界的主人。上天赐予我们成为母子(女)缘分已是最大的恩赐，陪伴他，看到他找到自己想要的生活，我们就应感恩。

雪豹的故事——自然的最终法则是公平

雪豹达娃是雪山的女王，高冷凶悍的她其实有一颗慈母心，她的每次一捕猎都是为了养育自己的两个幼崽。“女本柔弱，为母则刚”。为了孩子，她勇敢地迎战彪悍的闯入者;为了孩子，她全力捕猎伤了爪子;为了孩子，明知会九死一生，她仍拖着病体攻击牦牛群，折戟而归。春风又绿了群山时，达娃永远长眠于高原的冻土里。

许多人说雪豹的故事赞颂的是伟大的母爱。我承认母爱的伟大，但我从中看到的是自然的公平。因为公平，面对凶猛的捕食者，羚羊们只有拼命奔跑才能逃脱屠杀，因为公平，即使处于食物链顶端的雪豹，也会因势单力薄被驱逐，因伤病而挨饿受冻直至死亡。当看到雪豹和牦牛生死搏斗时，我的内心是纠结的，两位都是母亲，都是为了自己孩子的生存在厮杀，哪一方落败都让我深深叹息。但是正如摄影师不能出手相助，我们，也不能去偏袒任何一方，否则，就会破坏自然铁的定律。

小时候看影视剧，我们总是会着急地问大人：“谁是坏人、谁是好人?”如今，我们已经明白，这是世界原本就不是非黑即白、非对即错的二元对立。没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，每个人都有生存的权力，每个人都有自己的难处和不易。自然，自始至终依照着自己的规律运转。不帮好人，也不帮坏人。或者说既帮好人，也帮坏人，这是公平，因为无私。作为一个成熟的人，我们应该不再热衷做一个评判者，而是更多地去接纳、去宽容，去接纳万事万物，去宽容别人和自己，这就是最大的慈悲。同时，守好我们自己的本心，做好我们该做的事情，这也是我们自己的“道”吧。

在雪豹妈妈故事的开头，看到她一个人守护两个孩子。五岁的小兔不停问我：“他们的爸爸呢，去哪里了?”大大的眼睛里蓄着泪水。在她幼小的心灵里，固执地认为一个家有爸爸妈妈和宝宝才是完整的吧。我耐心地对她说，雪豹的家庭就是妈妈独自抚养宝宝的。

那一刻我不禁想到，在动物世界，单亲妈妈是自然规律。而在中国社会，“缺位”的父亲则很让人无奈。“爸爸去哪儿啦?”爸爸通常不在家，在办公室，在饭局里。爸爸在家时，也常常是形同虚设的，在朋友圈中，在游戏里。所以，中国的妈妈们大多是辛劳的，是愤怒的。于是，“缺失的爸爸”+“焦虑的妈妈”+“崩溃的孩子”=中国式家庭。缺位的父亲会给孩子的成长带来无可挽回的损失。

陈道明说过一句话：“男人最大的时尚就是多在家待一待。其实把所有该回家的人都召回家，这个社会就会安定许多。现在有多少不回家的人，不是因为事业，而是在酒桌上，歌厅里。如果晚上每个家庭的灯都亮了，也是一种时尚”。父亲们从所谓的忙碌中抽出身，从浮华的微信里抬起头，让自己的内心的那个小男孩真正成长为一个承担责任的男子汉，多给孩子一些高质量的陪伴。给妻子多一些体贴关怀，这个社会真的会很安定很多。

向死而生 爱的轮回

电影的结尾，金丝猴淘淘带着妹妹愉快玩耍，熊猫妈妈丫丫又添了一个小宝宝，雪豹达娃的两个孩子开始自己捕猎，藏羚羊依旧往返于可可西里和卓乃湖之间……春华秋实，年复一年，新的生命诞生、成长，旧的生命衰老、死去。看得出来，影片很想和观众探讨一番生死的意义所在，所以，在影片的开始和结尾，都浓墨重彩地刻画了丹顶鹤这一“神鸟”,“当一个生命走到了尽头，仙鹤会背负着它的灵魂飞向另一个美好的地方，那里有生命的轮回”。

中国人一向对于死亡讳莫如深。孔子曰：“未知生，焉知死”，但我想说，其实我们应有“不知死，焉知生”的智慧。死亡，可能是这时间唯一公平的事情，“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”。尽管我们都明白，我们出生后的每一天都在接近死亡，不能逆转、无法改变，但因为对未知世界的恐惧，我们仍很难做到对死亡的释怀和坦然。

如何能破解生死的迷局?我想尝试着这样回答。那就是向死而生，把每一天都当做生命的最后一天来度过。我们便没有时间去纠结、去后悔、去蹉跎、去哀怨。我们要像太阳那样去发光发热，像大河一样去日夜奔流，像羚羊一样去驰骋奔跑，像花朵一样去绽放美好。说得更具体一些，就是努力活在当下，雪豹只会在乎眼前的这一次捕猎，孩子只会陶醉此刻嬉戏的快乐，我们要向动物、向孩子学习，每一次呼吸都深沉饱满，每一次事情都全然临在，每一分每一秒都和自己的心在一起，我们就能越来越踏实、从容、坚定、勇敢，不念过往、不惧将来、不留遗憾，我们就能明白，死亡，也是生命的一部分体验，生命的全部意义，就是体验。

我们是否可以这样理解轮回的意义。我们每一个人其实和自然是一体的，我们在她的怀抱里，被天地孕育滋养，我们是万物，万物也是我们。今天，我们作为羚羊死去，躯体融入泥土，明年，我们以野草的形式，在草原上蓬勃生长，秋天，我们作为一枚秋叶沉入水底，春天，我们以鱼的身姿在湖水中自在游弋……死亡，绝不是决绝，消亡，更应该是另一种形式的重生。

参详生死的意义，是为了更加珍惜生命，更有知觉地前行。这一世，我们选择出生在这个星球、这个国家，这个时代，做父母的儿女，做爱人的伴侣，做孩子的父母，已经是最大的幸运，因为作为是万物之灵，我们远比动植物更能体会到丰富的情感，付出和收获到更多的爱。爱，流经我们、滋养我们、爱，唤醒我们，升华我们。

我们诞生在这里，我们诞生在爱里。

我们的灵魂在爱里生生不息。