保卫着这片土地(精选20篇)

战争给人们带来了沉重的苦难，破坏了一个个和谐的家庭；撕碎了一个个完美的梦想；轰炸了一座座高楼大厦。

一位母亲抱着一个不满3岁的小孩来到上海南站，小孩在母亲怀里直撒娇，奶声奶气地说：“妈妈，我们要去哪呀？”“我们要去一个地方，躲避战争。”母亲说着，摸了摸小孩的头，“那个地方好玩吗？”咦？爸爸为什么不和我们一齐去呢？”这位母亲叹了口气，说：爸爸打完仗就来了。”这时，一个炸弹“轰”地落下，车站里那成千上万的人们惊惶失措，逃的逃，叫的叫，哭的哭，乱成一片。顿然间，硝烟滚滚，血肉横飞。母亲抱着小孩连忙走进旁边的屋子里躲避，但是不幸的是，炸弹向屋子里落了下来，在生命的最后一刻，母亲将小孩推向安全的地方，自我却躲闪不及，被炸弹击中了，就这样，本来一个幸福的家庭，由于日军的轰炸，被破坏了。突然间，一座座高楼大厦变成了废墟，那人山人海，繁华热闹的站台，霎时变得人迹罕见，冷冷清清，到处都是惨不忍睹的遗体。这个骨廋如柴、衣衫褴褛的小孩坐在溅满鲜血的地上声嘶力竭的哭喊道：“妈，妈，你在哪儿？爸，爸，你去哪了？”他的眼神那么恐慌，那么无助，他那幼小的心灵似乎要折磨碎了。瞬时光，他的命运发生了天翻地覆的变化，没有了疼爱他的爸爸妈妈，没有了兄弟姐妹，没有了温暖的家庭，只剩下无依无靠的他。

我们虽然生活在太平的坏境中，但和平之神并没有永驻人间，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”。我不禁呼吁道“救救孩子们，要和平不要战争”为了人们不再失去美满、和谐的家庭，全世界应一致行动起来，维护和平，制止战争，为战争而敲响丧钟，让我们生活在充满阳光、鲜花和爱的世界吧！

铺开满是青草的记忆，我闻到泥土的芳香。笔直的田埂，散落上面的人影，远远望去就像，就像可爱的五线谱，弯弯扭扭的影子就像，就像那线谱上的小蝌蚪，有种飞跃的姿势。

就连我的纸张，我的笔，都有青草的味道，青青的原野，是农村人的希望。只要在那里辛勤耕耘，就会有丰厚的回馈。农村人爱着土地，要是把天比作父亲，那么大地就是万物的母亲。热爱吧，外面的都市可能会繁华，可是泥土里的踏实，是一种厚重，无以对抗的勇气。

我在纸张为你讴歌，为你写点什么。平凡的土地，造就不出华丽的辞藻，我只能用一种心的膜拜，去礼赞大地的厚腴。走在上面，感受你的温度，就连百花，也只有在你的怀抱里才能释放绚烂与芬芳。都市里的温室，是扼杀她们灵魂的凶手，你听得到吗，花儿的哭泣？那是对你的思念，她们好想自由呼吸。

笔尖滞钝在的纸上划着，带着我无尽的忧伤。绿色的原野越来越少，高楼大厦愈来愈多，挡住了万能的阳光，也挡住了眺望原野的视线。那些土地渐行渐远地消失，楼隙之间，只看到霓虹灯此起彼伏，都市里的车水马龙，尘埃布满天空。我再也看不到蓝蓝的天，白白的云，和那明亮亮的星，它们哪里去了？为什么走的那么忧伤？可能只有你知道，还有水泥地面被触痛时的清醒。

其实，我什么也做不了，我就想为你写点什么，纪念那肥沃的土壤，孕育出万物生灵；其实，我什么也不能做，只能把淡淡的忧心，划过那片青青，生怕我的笔尖刺痛你的心。我不想看到你的无可奈何，和那刺痛我心的叹息。

[我的土地优秀作文400字

“呜呜呜......”谁哭了？原来是地球妈妈在哭泣，难道有着美丽的外表，号称“蓝色水球”的她还不满足吗？她为什么要哭啊？我满心的疑惑.......

后来啊，我才发现人类的一些不理智的行为，已给地球妈妈造成了极大的伤害：人们无限制地开垦放牧、乱砍滥伐，导致植被被破坏，水土流失严重；还有大肆捕杀动物，许多物种濒临灭绝，严重影响了生态平衡；还有全球变暖的严峻考验等等现实在拷问着人类的良知，当然这一切也遭到了大自然的强烈反抗：地震、台风、海啸、泥石流、沙尘暴等自然灾害频发，每年都给人类造成无法估量的损失，我们在享受着以牺牲环境为代价的物质文明的同时，人类也在承受着因环境破坏而带来的灾难，人们啊！你可知道破坏了环境，伤害了大自然，其实最终伤害的是人类自己，醒醒啊!人类！要知道保护环境就是保护人类自己！

不要以为环保是别人的事，是大人们的事，其实环保就在我们每个人的心中，就在我们每个人手中，大到新的发明创造、小到我们生活中的一言一行，都可以为环保做贡献，我们可以从节约一张纸、少吐一口痰、不丢一片纸屑、少用一个塑料袋开始，从现在做起，从每个人做起，善待环境、善待生命，用我们的双手、用我们的理性和良知去维护我们赖以生存的地球。只要我们大家携起手来，时刻把环保装在心中，我们一定会拥有更加辉煌灿烂的明天！

最近钓鱼岛的事件牵动着亿万中国人的心，作为一个中国人，尤其是一个青少年，祖国的未来，我们都深爱着自己的祖国。它像血液一样，循环在炽热的胸膛，无声无息着，不生不息着。

钓鱼岛撞船事件，让不少国人对日本的所作所为真的是痛恨之极，嗤之以鼻。众所周知，中国是礼仪之邦。我们华夏子孙世世代代就懂得谦卑和礼让。这是一个泱泱大国生存的根基。而日本，完全是个野蛮跋扈的侵略者。他们如虎狼，而我们因为自古传承的美德，自然而然的成了恩泽的施主。因为正义所拥护的灵魂，永远是高高在上的。由此而论，由于钓鱼岛周边的海域存在大量的石油资源，日本才会如此的无赖，毁尸灭迹，把太阳旗光明正大的插在了钓鱼岛上，还在岛上建立了专属的灯塔，以便全世界公认是其管辖范围。

自古以来，钓鱼岛都是中国的，在地质结构上是附属于中国台湾的大陆性岛屿，是中国不可或缺的领地。但日本却偏偏要强行的占为己有。现在是高新和尖端武器的时代，毕竟发动战争受灾受害的是人们。毁灭也是不可理喻和无法想象的。在这种关键时刻，我们要的是保持理智，用比战争更好的办法解决，那就是经济制裁。

以中国庞大的消费观，去遏制日本产品的进口和消费，足以导致日本其经济瘫痪。而如今我们看到的却是一些不理性行为：砸日产私家车，毁坏一切日产商品。没错，大家都很爱国，但是爱国也要从理性出发。你们毁坏的是日产商品，可大部分都产自于我们国家。一次不理性却给一些人带来了巨大的财产损失。

作为跨世纪的新一代中学生，我们要奋发学习，为中华之崛起而读书，为描绘我们心中，梦中最奇妙的画卷而奋斗!

让我们与正义同行，保卫钓鱼岛，保卫真理，理性爱国!钓鱼岛，是中国的!

大家还记得九·一八吗?还记得七七卢沟桥事变吗?对于最近钓鱼岛让我有话想说，想说说自己的一点情绪!回顾历史，同一日期的那一年(1931年)是日本入侵中国东北的日子，是当时的中国开始蒙难的日子!而今天，发展中的中国同样面对着越来越严峻的国际形势带来的各种挑战和威胁!中国的南海争端近期加剧，而东海和“钓鱼岛”问题更成为中日关系的拦路虎;加之日方延期扣押中国渔船船长;这一幕幕更加深了每位爱国的中国人心底那道旧伤疤的刺痛!本性善良的中国人本怀着不计旧仇，以宽大的包容胸怀，忍痛顾着中日友好关系的大局。众多的中国人也热切的期望日方友善的处理这些敏感的问题，但到了这天，中国人要面对自己那段受欺辱的历史时，日本人仍是那么强硬，这就等同于在中国人的伤口上撒盐!我想每个有流着中国人的血脉的仁人志士都会很强烈的感受到日本人又在羞辱中国人了。

我只是十几亿中国人中的一介草民，本该安安分分的过日子，不该对国家大事诸多言是;但值此是九。一八纪念日，我的心总是那么不安，总有愤愤不平之气在心底涌动。我想旧事可以不提，但国人被扣押，中方政府多次交涉，日方却延期扣押，这只能证明日方为表明其占有“钓鱼岛”立场而无视中方政府的多次交涉!日方明知中日关系直接影响着两国更大的利益，仍做此决定，这也就从某种意义上说明日方看透了热爱和平的中国人是不会也不敢冒中日关系恶化而表明中方维护“钓鱼岛”主权的强硬立场。

目前，中国的人民政府为了稳定发展经济，为了中日的老百姓安稳的生活，为了东亚政局的平稳，乃至为了世界和平;压制着力争“钓鱼岛”主权的愤慨，平和的表达了中国人民的意愿和维护国土完整的立场。这一理性而明智的举措得到了怎样的回应呢?日方延期扣押中国渔船船长，已有日方军人力图军控“钓鱼岛”，东海问题日方态度异常强硬，美日军演频频;这种种迹象似乎说明日方敢冒中日关系恶化之险，而同时也习以为常的断定中方不敢冒中日关系恶化之险，日方在自以为是的表述着领土诉求，而中方一厢情愿的盼着中日友好;日方在中方示意友善的空间中得到了日方民众的认同，加强了大日本帝国的民族凝聚力，有利的促使了日本鹰派实力的提升，同时也让世界人民看到了日本似乎是理直气壮的在表达“领土诉求”!这也让“中国人”在世界人民的眼里显得那么软弱!同时，中国政府的合理诉求在世界人民看来显得哪么苍白无力!“中国人”啊!我们的呼声在哪里?

回顾历史，“九·一八”前日方频频军演;且看今天，日方咄咄逼人。安逸了六十多年的中国人是否习惯了力求安稳，不问国事，接着是明哲自保，甘当“东亚病夫”，然后国内腐败加剧，内乱不止，一盘散沙，列强入侵，历史重演，国人蒙难!当然，这样讲有点偏激，但此刻谁能保证“中国人”团结一心共同面对强敌，谁能保证国内极少贪污腐败，国际形势突变时，国内不乱?就是此时此刻，在这九·一八纪念日，有多少“中国人”发出内心的呐喊：“誓死保卫钓鱼岛”!

剧看到一大半，最遗憾的还是剧本落了俗套。太多的年轻姑娘，太多不靠谱的爱情，仿佛抗战故事没有几个女人就不人性化。结果是大大削弱了战争剧的力度。战争剧里可以有女人，但刻画难度比男性角色要大很多，而且一旦不成功就会使整个剧的说服力大打折扣。例如，刚描述完日军使用毒气就来了那位宁护士，以无比天真烂漫的语气告诉胡少校“小鬼子使用了毒气，使我军伤亡惨重，我是被调来......我回头找你去啊!”。好不轻松愉快，小鸟依人。

回想起曾读过的关于苏联卫国战争女兵的纪实文学作品，她们中幸存下来的，虽然才二十几岁，但许多人的头发全白了，比那些没上战场的姑娘看上去象老了几十岁。可见战争对女性精神的摧残到了多么可怕的程度。我们不能要求影视作品对战争的揭露都达到如此的深度，但起码不应该流于肤浅。有的编导知难而退，拍纯男性的战争剧，不失为有自知之明的选择，而且不乏成功的例子。如果选择迎难而上，那就要作足功课，慎重思考一个整天面对血泊中的士兵和那些残缺不全的躯体的姑娘是怎样生活，怎样笑，怎样爱的。

雨后，彩虹乍现，土地里散发着芬芳，这时父亲从地里回来了，光着蒲扇般的脚丫子，趾缝里全是泥和土。他总会一屁股坐在门槛上，然后吩咐我说：“丫头，给你爹打点洗脚水来。”

说是打一点，他哪次不得洗好几遍，哪次不得用上整整一桶水。可是，我愿意给父亲打洗脚水，更愿给父亲洗脚，不骗你的，父亲的脚有着一股雨水和阳光含混着麦子的香气。父亲脚底的老茧摸起来硬硬的，像是舅舅买给我的橡胶球的表皮。有时候甚至会在趾缝里发现有九条命的半截蚯蚓，每次这样我都会抬起头，撇着嘴对父亲说，我妈是骗人的，蚯蚓根本没有九条命。可父亲总是笑着不言语。

父亲是个不爱说话的人，我们更多的时候是看到他光着蒲扇般的大脚板子，在湿润的泥土里耕作。田里的每一寸土地都印着他深深地、永远抹不去的脚印，每一颗植物都吸吮着他咸咸的汗滴，每一次丰收都混杂着他厚重浓郁的气息。

每当夏雨敲击窗扉时，父亲最着急而又最开心的时候就到了。在雨中熟练地把麦子打成捆装在车上。好像麦子多淋一会儿雨就会感冒了一样。等到天晴，父亲又会把麦子捆拉倒场院里晾晒。这时的我最喜欢坐在拖拉机的驾驶室里，把脚丫子放在方向盘上眯着眼睛看着父亲那双蒲扇般的大脚丫不住地吻着光亮结实、热气腾腾的场院。圆场，打场，扬场一气呵成。父亲黝黑光亮的脊背和远处光亮结实的场院似乎混在了一起。

父亲把脚插在雨后松软的黑色泥土里，扶着犁，深一脚浅一脚地坚定地向着丰收的方向前行。土块，石子，甚至植物干硬的根茎都试图阻挡过他，可都被父亲弓着的身子和结实的皮肤一声不响地战胜了。每个父亲都是女儿心中的英雄，每次我看见父亲黝黑的皮肤，含混着阳光雨水与麦子的光泽，想起他的蒲扇般的脚板，我都会有一种自豪。

时光荏苒，那双大脚走过几十次春夏秋冬的变换，终于还是不堪岁月的折磨。老茧裂得沟壑纵横，把我深爱的那双大脚刻划得不成样子。父亲仍然耕作，只是不得不穿上鞋子，年老的大脚亦有老骥伏枥的志气，时不时地从鞋子里钻出来，和他再熟悉不过的土地亲密接触。这时，他的脚会在沙石或者蒺藜的洗礼下红肿不堪，脚纹里的泥土会更难清洗，但父亲还会不声不响的，背着母亲偷偷地光着脚丫在地里耕作。

现在，我长大了，也时常会光着脚丫在下过雨的地里穿梭，我才深深地体会到父亲和这片土地合而为一的感情，父亲深爱这片土地，当脚窝插进这松软的被雨水浸过的泥土里的时候，一种天然的最原始的喜悦油然而生。母亲总会数落我：“光着脚，像什么样子！”“爹是这样的，我为什么不可以！”我冲母亲吐舌头，余光里，看见满鬓斑白的父亲呲着牙憨笑，纯净的像个孩子。

我和父亲光着脚丫在田里并行着，一大一小的两行脚印里依旧散出阳光雨水含混着麦子的香气，松软的泥土里满是幸福的味道。

在一个宁静的早晨，大森林里的小动物们还在沉睡。森林十分美丽，树叶茂密，仿佛是一把巨大的伞。小溪弯弯曲曲向前奔流，像是哪吒挥舞着手中的混天绫，又像是万里长城蜿蜒向前。水面上波光粼粼，仿佛鲜花在风中左摇右摆。百灵鸟唱起了动听的歌，猴子伴随着歌声在树丛间欢快地跳跃……

忽然，一阵脚步声惊醒了动物们的好梦。“嗒嗒”的声音越来越近，只听见几个人说到：

“我们这回可要好好地砍树！”

“是呀！我们一定要让老板刮目相看！”

“这么多树，多么粗壮，我们一定会发财！”

……

“什么？”正在树枝上安详地啃食果实的松鼠突然大叫。“又来了！”他急忙告诉大家，动物们都慌乱起来。“不要慌！”老虎大王大喊。一向沉稳的他开始调兵遣将，“大熊，在山谷设下伏兵；豹子，潜在水中准备突击；兔子、松鼠、小狗，你们断后；其他人，跟我走！”

动物们各就各位，因为激动，一个个脸涨得通红，眉毛拧成了一个倒“八”字，眼睛瞪得溜圆，眼里燃烧的火焰使他们看起来如同一座座随时就会爆发的火山。

这边剑拔弩张，那边……

伐木工人们正在森林里砍着欢呢，手中的锯子、斧头也兴奋地发出“砰砰”“吱吱”的声音，声音在林中回响。突然，四面伏兵突起，猎人们吓得魂飞魄散，四下逃窜，跑得比兔子还快，不小心到了河里，又被豹子痛打了一顿……

在动物们的努力下，猎人们逃跑了，森林恢复了往日的祥和与美丽。

我和俗溪最初相识在文化革命这幕戏剧的尾声部分。而在幕社会戏剧中，我伙扮演的角色原来是属于两个相互敌视的“营垒”，漫长而无谓的争斗，耗尽了所有人的热情，带来的是精神上的死一般的寂寥。文化革命作为没有胜利者的战争结束了，但可悲的是，失败者之间的对产情绪仍然十分强烈，意外的是，我和谷溪却在这个时候成了朋友。把我们联系起来的是文学(这是一个久违了的字眼)。在那时之前，谷溪已经是省内有些名气的青年诗人，早在一九六五年就出席过全国青年业余文学创作积极分子代表大会。共同的爱好使我抛弃了派别的偏见，一起热心地投入到一个清风习习的新天地里，忘却了那场多年做不完的恶梦。尽管那时候的作品甚至连一篇也不能编入现在的结集里，但它在人生的篇章中永远占有不可磨灭的一面——那是在干枯的精神土地上长出的几棵稀有的绿草，至今仍然在记忆中保持着鲜活。在此期间，谷溪和朋友们编辑出版了诗集《延安山花》。当时在国内外行销几十万册，可以说这是文化革命后期中国大陆上第一本有泥土气息和文学意识的诗歌集子，不能不引起社会广泛的注意。后来，谷溪又和大家奔波着出了一张文艺小报《山花》(一九九二年将庆祝它诞生二十周年)。今国内许多有影响的作家和诗人当年都在这张小报上发表过他们最初的作品，有的甚至是处女作。一时间，我们所在的陕北延川县文艺创作为全国所瞩目，几乎成了个“典型”。所有这一切，都和谷溪分不开，他热情组织了这些有意义的活动。以后，我感到诗歌这碗诱人的汤水不适合我的脾胃，就改行涂抹起了小说，但谷溪一直痴心不改，始终热恋着他的缪斯，以至今天有了这本凝聚着他几十年心血的诗集。

诗人谷溪最初的职业是位火夫。那时他刚刚告别了少年。

贫困的家境使他勉强读完高中后，便开始自谋生路;和油盐酱醋打起了交道，无论在此之前还是之后，他都饱尝了生活的酸甜苦辣。作为陕北农民的儿子，他继承了劳动者那种顽强不息和百折不挠的精神品质，几十年里，一边应付着生存的窘迫与尴尬，同时以音稚般的执拗在他心爱的黄土地上寻觅和采摘诗歌的花朵。

谷溪前期诗歌创作的风格，几乎完全是在学习陕北民歌(主要是信天游)的基础上形成的。他对陕北民歌的迷恋甚至到了有意或无意排斥其它诗歌形式的程度。他是吸吮着陕北民歌丰富的奶汁长大的。在运用这一形式方面，谷溪达到了很不一般的境界，有些诗作给人留下了强烈的印象，只是在内容方面受到了当时社会生活的某些局限，影响了作品的深度，因此编入这本集子中的寥寥无几，不能不使人感到一种历史性的缺憾。

读谷溪最初的诗作，你常常感到，那些诗不是用笔在纸上写出来的，而是用老镢头从地坦克挖出来的。有人就称他的诗是“老镢头诗”。当然，如果硬要把绣花针在绸缎上绣出来的诗和这种老镢头诗作比较，这种诗可能认为粗俗了一些，似难登大雅之堂。但我认为，面包和窝窝头各有各的味道，正如一句陕北乡谚所说：清油调苦菜，各取心里爱。

一副知识分子派头的谷溪，血管里流的是农民的血液，即使西装革履加上宽边眼镜也掩饰不住这种本质。他的劳动状态首先就像个陕北的庄稼汉，而且每有收获，第一个大受感到的常常是诗人自己。每逢有新作出笼，总要醉心地不厌其烦地给亲朋好友朗诵。在外人看来，他甚至有点过分地珍视自己的劳动果实，知情得当然是理解他的，因为他的每首得意之作，都几乎是洒尽汁水以至绞尽脑汁的产物。这个人没有上过大学，写作不可能凭空厚的学识功底，他也不属于那种脑瓜灵得不弹也响的才子，诗情经常能像自来水一样流个没完，谷溪在很大程度上不是靠天赋写诗，有时甚至要等到诗神明白无误的暗示后，似乎才“恍然大悟”，而且农民式的拙朴常常造成逮一只蜻蜓，也用了捕捉飞鹰的大网，其艰难困苦，就不是雅兴计人们所能知晓的了，即使如此费尽心机，他也不是每次都能逮住那只美丽的蜻蜓。从诗人几十年的作品来看，他收获的数量并不是很多。但毋容置疑，在他所有的这些收获中，的确有许多掷地有声的货色，足以使我们对诗人的劳动产生警意，我们可以猜想他在两次收获之间，常常面对的是大片的空白。他又是一个天性不安生的人，没有守株待兔的耐心，一旦失去诗的灵性，就忙乱而狂热地将自己投身于各种社会性的文学活动之中，指导初学写作者的创作直至其它的琐碎事务，即使出力不讨好也从不回心转意，这种热忱的付出也影响了他自己的创作。当然，他从未中断过对诗的执著追求，有时甚至毫无收获的指望，他也在辛勤耕种。这一点上，再一次体现出了他的农民本色，对一个农民来说，即使面对一个纯粹没有收获的秋天，他也绝不会为春播夏耘所付出的艰辛而生出丝毫的悔意来。

由此而论，我们觉得，谷溪在人生奋斗方面的收获可能要大于他在诗歌创作方面的收获。我们又很难评判其间的哪一种收获于人更为宝贵，也许人生奋斗过程中所得到的欢乐，要远比所得到的那个具体结果更为美好。这不仅对谷溪而言，大概对我们所有的人都是如此。

谷溪后期的诗作变化很大，进步也很大，他显然不满足于初期的山歌野调，试图用自由度现大的歌喉唱出对生活更丰富的感受，溪水奔涌出狭小的山谷，开始在较为宽阔的河床上流淌。我们甚至有一种河流突然改道的感觉，听见某种宏大的声势在他诗歌的河流中喧响。尽管某些地方显出了一种生硬或勉强，就总体而言，他后期的诗作表露出明显成熟的人生态度。对谷溪来说，这是一个飞跃，尽管这飞跃带着实验和探索的性质，这本诗集主要收编的是诗人这一时期的作品。可以看出，他显然在刻意追求一种深度，追求一种哲理意识，在展示现实生活的多棱镜面时，他尽量用冷静的手指拨亮历史的烛光给予其旷远的观照。而笼罩在这一切之上的，是诗人对陕北这块厚土的深深挚爱和杜鹃啼血般的眷恋，并以此唤起我们所共有的那种乡恋之情。这些都在很大程度上弥补了诗人在技巧方面的缺陷。另外，我们还觉得，在追求一种新形式、新表现的时候，并不意味着一定要以牺牲和抛弃原有的东西作为代价。谷溪深厚的民歌素养应该在创作追求中得到体现——当然应该是一种升华的体现。

进入九月开学季，玄幻仙侠唱罢;随着抗战纪念月的到来，抗战、谍战剧也陆续登场，其中不乏《宜昌保卫战》这样的精品。同类型剧集扎堆来袭，要想收视、口碑双丰收，必须得有硬功夫，否则就会被淹没。

《宜昌保卫战》自开播以来就收视飘红，交口不断。不仅刷爆宜昌、湖北朋友圈，热度更溢满全国，成为热议焦点。收视、口碑双赢，《宜昌保卫战》靠的是过硬品质。

《宜昌保卫战》以抗日寇、卫家国为视角，在再现“宜昌大撤退、石牌大战”等惨烈战役的同时，更刻画了一批为家为国抛头颅洒热血的英烈忠魂。该剧不仅得到“老”观众的认可、点赞，一些90后00后新人亦被感染，纷纷路转粉，成为该剧忠实拥趸。

《宜昌保卫战》很特别，也很有魅力，尤其是对战争中小人物的记述和关怀，给人留下了深刻印象。剧中，男主角胡宜生手下的江娃子、富贵、老兵等，起初并不被看好。他们军容不整，军纪不严，甚至会意气用事，鲁莽惹祸...

随着剧情不断深入，观众渐渐发现，其实，他们也是最可爱的人。这可爱，是以真实、可信为基础的。剧中的他们，个个鲜活立体，与以往抗日剧中的高大上形象相比，有着云泥之别。虽然在形象上、言谈里、行动中，他们不太符合观众印象中的烈血英豪，可他们的热忱、热情、忠诚、忠心，拳拳可鉴。

剧中有这样一幕：行军间隙，江娃子做噩梦。他大嘴张开，几里哇啦乱叫。富贵见之颇觉搞笑，欲恶作剧。江娃子突醒，狠狠掐住富贵脖子，众人解围...

江娃子反应为何如此强烈?因为，他梦见媳妇被日军抢掠走了。

这场戏，既展示了江娃子作为草根战士最朴素也最平实的真实情感，也将他仇恨日军的根源烘托了出来。作为男人，保护妻儿老小是职责所在，在激烈的反抗，都在情理之中，更别说是面对惨绝人寰的日本侵略者了。

剧集在刻画这一细节时，既无口号，更没豪言，仅仅通过纤琐细节，就将江娃子最真实的心境表现了出来。

老兵战死的那场戏更是戳中了无数人的泪腺。无论是其老婆的那句“我要和我家男人死在一块”，还是江娃子不断高声念叨的“我要去救他”，最素朴的话语，最真切的表达，却将小人物间的夫妻情、兄弟情诠释的淋漓尽致，哭的人肝肠寸断。战争的残酷性也从这个侧面得以展示。

整部剧集中，这两场戏着墨很少很少，却由于剧情设计的精巧，演员演得真切，从而深深激活了观众的情感共鸣、心理共振。

不少网友在弹幕上直抒胸臆“看哭了、太感人了、珍惜今天的和平生活吧......”以情动人，以真感人，《宜昌保卫战》堪称抗日大剧新经典。

《宜昌保卫战》还通过日军士兵小林对战争的厌恶，对亲人的思念，揭示了战争的残酷，揭露了日本军国主义的残忍和暴戾。

《宜昌保卫战》以战争中的小人物为契入点，紧抠剧情细节，深掘人物性格、心理，通过近乎真实的还原与记述，表达了“热爱和平，远离战争”这一全人类的终极诉求和美好愿景。

作为地域性颇丰的抗日剧，《宜昌保卫战》还有机融入了当地的自然风光、风土人情、民俗文化。男一号胡宜生名字的由来，就因为他生于宜昌。剧集开场那段峡江号子，极具宜昌本土特色。剧情事发地“老码头”，让不少上年纪的老宜昌人触景生情，睹物思人。宜昌方言、美食，让人颇觉亲切。滨江公园、柴埠溪、三峡人家、百里荒、车溪、下牢溪、关陵等自然景色、文化古迹在剧中也都有不同程度的呈现。

一方山水养一方人，宜昌的青山秀水，蓝天翠湖养育热辣、坚韧、执着的宜昌人。正是有了这样的人格属性、性格特征，《宜昌保卫战》中的他们，才那么的无所畏惧，英勇无敌。

不知多少万年前，万里黄河就犹如一条巨龙横在祖国中原大地上。在青藏高原巴颜喀拉山的北麓，开始为涓涓细水，流淌大地，而后汇成排山倒海之势的巨流，踢开层峦叠嶂，穿过三门峡谷，在河南郑州邙山脚下的桃花峪进入下游，形成了开阔的河面。远远望去，波涌连天，浩浩荡荡。

尽管如此，黄河也有过愤怒的时候。黄河从大禹脚下流到我们这里，也曾给中国人民带来深重灾难。多少次黄河泛滥，无数次黄河改道，使人民尝尽了苦头。但是在这同时，黄河也锻炼培育了人民坚韧不拔的性格，同黄河进行了数不清的搏斗。这唤起中华民族奋勇向前的黄河涛声，记录着两岸人民与天奋斗、与地奋斗的种种英雄业绩。

我梦中漫步在黄河的故道边，听着那日夜不停的咆哮声。顺着时间的经线追寻着，追寻着孕育了中华民族上下五千年的历史。一曲大河文明的颂歌，在炎黄子孙的心中永远传唱着。

那岸边的泥土，曾烧成一个又一个的彩陶，上下翻滚的波浪，曾铸成青铜器上多姿多彩的花纹。那千佛洞里飞天壁画，是先人用这黄河之水调配的。那神奇的甲骨文，是先人在黄河岸上构想的。那蜿蜒万里的长城，莫不是这黄河东去的身姿？那万里波涛的长江，莫不是这东去黄河的姐妹？在黄河流淌的土地上，孕育了无数的神奇：从黄河的血液里，不仅流淌出《诗经》、《离骚》、《长恨歌》，还流淌出哲人孔子，诗人李白，革命先行者孙中山，更会流淌出千古不息的民族精神。我们把黄河称作“母亲”，她不仅孕育了一个伟大的民族，而且书写了一部悠长的文明史。正因为如此，人们爱她、恋她、颂她。中华民族离不开黄河──母亲!

黄河，咆哮，奔涌，跳动着永恒的心律，唱着不知疲倦的歌。黄河浩荡，峰回路转，滚滚滔滔，一泻千里。黄河汹涌，九曲十八弯，曲曲折折，勇往直前，任它“山重水复”，定会“柳暗花明”。今日的黄河大堤巍峨雄伟：堤坡上青草覆盖，河堤两侧林带苍翠。古人幻想的“河清海宴”为时不远了！如今，它又以崭新的面貌向世人诉说着一个颠扑不破的真理：今非昔比，中华民族是伟大的，能够创造出前所未有的业绩！

奔涌吧，黄河！中华大地上将重写一部崭新的黄河史，黄河儿女将重唱一曲高亢的华夏歌！黄河呼啸着，奔腾着，奏出时代的凯歌，奏出改革的乐章和那民族觉醒的意识！它将以前所未有的雄姿步入更广阔的天地。

黄河，你是我的骄傲，我以你为荣，以你那雄健的精神做为我前进道路上的内在动力。

我是一只鸟，我爱这深沉的土地。

风暴中我挥动着那被雨淋湿的羽翼，跃过岗底斯山的豪迈，掠过太平洋的激情，跨过日本海峡的温柔，来到了古老的东方。

晨曦中，东方雄鸡展示出巍峨的身姿，昂首凝视太阳迷人的微笑，我撒下那美如白雪般的纷扬的羽毛，深深埋葬在那片深沉的的土地上。我唱着嘹亮的歌，舞蹈于鲜红的鸡冠上空，欣赏着银装素裹的冰雪王国，林海在微微地蠕动，雪貂轻快地跳跃，勤劳的东北人民扭动着欢快的秧歌，唱着诙谐的“二人转”。这片肥沃的黑土地是中华的粮仓和油仓，铁人王进喜成为我眼中抹不去的影像，喜看今日老工业基地再次焕发容光。

天苍苍，野茫茫。从翠色欲流的大草原上飘来阵阵奶茶和马奶酒的清香，蒙古包里传来马头琴雄浑的弦律，高原雄鹰和着这天籁之音翱翔，草原风掀开一群群肥壮的牛羊。这个活在马背上的民族，让我感受到了“弯弓射大雕”的剽悍，聆听到了远古士马的嘶嘶呐喊，看到了他们驰骋烈马扬起的道道尘烟。沿着成吉思汗的足迹，我沉思于古楼兰的残垣断壁前，徘徊于干涸的罗布泊里，寻觅于浩瀚的塔里木盆地……找到了，找到了，我找到了“大漠孤烟直，长河落日圆”中的绿洲，尝到了吐鲁番美味的葡萄，听到了冬不拉悠远的曲调，看到了天山雪莲耀眼的纯洁，感受到了“丝绸之路”上各族人民开发边疆、建设边疆、绿化边疆、振兴边疆的激情。追逐着藏羚羊的踪迹，我飞到雪域高原，列车奔驰在天路上，我想沉睡千年的大唐公主也许会惊叹：这是谁画出了世界上最美、最难的弧线啊！

我迈着悠闲快乐地步伐，来到“三江之源”，泠泠的草甸泉水，溶溶的高原雪水，汇聚成滚滚黄河浪，滔滔长江水。我想放声歌唱，在汹涌澎湃的壶口瀑布前，在奔腾不息的长江浪涛里，在辽阔无限的中原大地上，歌唱母亲河孕育的悠悠五千年文明，歌唱长江岸边演绎的红色记忆，歌唱“高峡出平湖”、西气东输、南水北调、奥运场馆的丰功伟绩，歌唱众志成城、“多难兴邦”的凝聚力……夹带着缕缕的茶香，吟诵着“才饮长沙水，又食武昌鱼”的歌谣，迎来长江和珠江三角洲丰富的物产，白鸽与我一同飞翔在那片蔚蓝的苍穹下，油菜花成就了天地间的大美，一幢幢红瓦白墙创造着新时代的奇迹，一条条黄金新干线拉近了时空距离，东方明珠塔为我指引前进的方向，香港、澳门区旗向我热情招手，海南岛、台湾正迈开坚实的步伐迎接着咸咸的海风，乘风破浪济沧海。

当羽翼不再丰满，翅膀不再有力，声音不再嘹亮时，我将落在那片孕育无限生机的土地上，与幸福的泥土相拥，与灿烂的文明相拥，不要问我为什么，因为我爱这深沉的土地，他是我心中挚爱的中华。

亲爱的人类：

你们好，你们对我是再熟悉不过了。毕竟，在这个宇宙中，我极有可能是唯一有生命的星球。

孩子们，我是养育你们的母亲，你们却这样对我，在几亿年前，我有美丽的“长发”，美丽的“外衣”，上面有美丽的花纹：红花、绿草、白云、蓝天……你们就在这美丽的风景中诞生了。我看着你们成长，进步，你们一天天走向文明，我真高兴啊!

但是，你们渐渐地学会了伤害我。看!那片美丽的田野，因为城市拥挤，盖起了各式各样的楼房，从此，我又失去了一片绿色;你们看!那片茂盛的森林。因为你们的过度砍伐，变成了沙漠，从此，我又多了一片荒芜;你们看，那些可爱的动物经过你们的疯狂捕杀，濒临灭绝;你们再看，那晴朗的天空因为工厂冒出的浓烟，使它披上了一件黑色的丧衣;还有那清澈的小河，因为乱排污水，早就变得又黑又臭……

你们不知，你们也因此遭到报复，不是吗?光是二氧化碳，氮氧化物等工业废气大量排放，就带给你们众多祸患：气候变暖导致的干旱、洪水、暴风，臭氧层也已破裂，以及冷酸雨、霉雾、厄尔尼诺——拉尼娜现象，无不频频向你们发威……至于是由紧张、煤炭缺乏、森林锐减等，也是你们自己造的孽吧?如今，我已经千疮百孔，满目疮痍，在呻吟，在哭泣，你们又有谁来同情我呢?

这些年来，我一直在反思，或许我真的老了，或许我真的病了。我知道你们总在抱怨，抱怨空气越来越污浊，抱怨不能像以前那样清爽的乘凉了，抱怨我身上的营养不足以养活你们每个人……可是，我的心情，你们又怎能体会呢?我想问的是，如果你们不来救我，你们安身的家园将在哪里呢?我又凭什么帮助你们呢?

亲爱的人类们，你们实在该好好反省一下了。

爱你们的母亲：地球

那最后一寸绿地……

六(3)班 丁淑伟

鸟儿的家园是那蔚蓝的天空，鱼儿的家园是那清澈的大海，我们人类的家园是那辽阔富饶的土地。从前我们的家园是多么得美丽，可如今。。。。。。

鸟儿只能在灰蒙蒙的天空上吃力的飞翔，鱼儿只能在以发臭的海水里挣扎，人类虽有聪明的大脑，灵巧的双手，可也阻止不了荒漠化的进程，沙尘暴越过那片森林的遗址，肆无忌惮地向城市进军，当人们捂住口眼，想抵御这漫天的黄沙时，可曾想过为什么沙尘暴会肆无忌惮地席卷世界?也许人类不知道，这是我们自己种下的祸根。

一根根树木被锯断拉进工厂，做那给人类提供方便的一次性筷子，随着森林的灭亡，沙漠迅速占领了这片曾经的绿地。还有许多人，为了自生的利益，将那埋藏在地下的矿产资源毫无节制地开采，使大地的资源枯竭。还有人为了夺取战争的胜利，不顾后果地使用核武器、生化武器，使我们赖以生存的土地失去利用价值……

正是因为这样，人类赖以生存的土地的环境在恶化，人类的生存面临危机，，土地母亲对我们敲响了警钟：23%的耕地面积严重退化，四分之一的人类所患的疾病一环境恶化有关，三分之一的土地面临沙漠化，10亿人口受到荒漠化威胁。仅在我国，水土流失面积就达367万平方千米，约占全国总面积的38%，全国平均每年还要新增水土流失面积1平方千米。全国荒漠化土地面积已达262万平方千米，并且每年还以2460平方千米的速度扩展……看完这组触目惊心的数据，你一定会更清楚的感受到保护土地的重要性，我们的祖辈们就知道“但存方寸地，留于子孙耕“，如果你还不醒悟，那么很有可能，无需等到下一代，不久我们会无家可归。如果你已经醒悟了，那么请和我们一起行动起来，多植树造林，将无法降解的垃圾一定要入垃圾箱……处理好排除的污水及有害气体……在这，我呼吁有关部门和叔叔阿姨们，请你们把科学发展与保护土地同步进行。人们去善意的保护土地就等于保护我们人类自己。我们就会永远生活在多姿多彩的土地上。

土地是我们永远的根，如果没有土地，我们人类也将不复存在，希望大家能一起努力，让天更蓝，水更清，大地更美!

家乡的变迁

新疆五家渠一0一团子校四年级(2)班王逸譞

指导老师：李湘江

地球是人类的家园，而土地则是人类赖以生存的地方，土地如同我们的母亲一般，哺育着一代代华夏儿女，孕育着古老的华夏文明。作为子孙的我们有义务也有责任保护我们的母亲，美化我们的母亲。

我，作为生活在五家渠这片土地上的小学生，目睹了家乡这几年的变化和人们思想意识的改变。我的家乡这几年变化惊人，特别突出的要数滨河公园了!

以前这里还是一条老龙河，这条河由于人们破坏环境变得奇臭无比，只要路过这里的人们都会屏住呼吸飞快地跑开，凡是路过这里的人闻到这气味后都会有恶心想吐的症状。再看看水面，你会更惊讶，一层层垃圾堆积如小山，有塑料袋、水果皮、烂木框……全部都在其中，还有那墨绿色并泛起白色泡沫的水，令人作呕。每到夏天，近处的居民简直没法开窗透气，只要一开窗户，顿时臭气充斥房间，因此许多居民被迫搬家。

而如今，在五家渠市政府的关心、重视下，通过精心的规划设计，合理利用土地，在老龙河上游建成了滨河公园，这既不占用耕地，又美化了环境，真是两全其美。现在这里的景象可不一般了：

夏季，一走进公园，首先映入眼帘的是一汪池水，池边建有两座相连的小亭子，亭边卧着两只乌龟，池的中央是一座环形小岛，一条由各种图案铺成的羊肠小道横贯小岛南北。两只小鹿在岛上悠闲地吃草、散步。

远远望去，是座连接水池两岸的“家乡水”假山。穿过假山，一座吊桥贯通东西，把小岛和东边景区连接。踏上吊桥立即令人心惊胆战：桥下是水，脚下是晃晃悠悠的木板。似乎稍有不慎就会落入水中。假若你用最快的速度向对岸跑去，那跑得越快脚下晃得越厉害，当你到达对岸时还心有余悸呢!但是只要你鼓足勇气冲了过去，眼前便豁然开朗——一片碧绿的草坪，草坪中间有三只仙鹤：一只引颈长鸣 ，似乎在呼唤空中翱翔的同伴;另一只翩翩起舞，像在向游人展示自己美丽的舞姿;最后一只在草地上轻轻漫步，悠闲自在。

滨河公园不止在夏季吸引游人，就是在寒冷的冬季，这里也是热闹非凡。

冬天，这里就成了孩子们的乐园。池水形成了天然冰场，孩子们尽情地在这里玩耍，为清冷的季节增添了不少生机，甚至有些成人也加入到孩子们的队伍呢!

美丽的滨河公园现已成为我们五家渠人休闲的好去处。

在这短短几年的时间里，家乡发生了如此大的变迁，人们意识发生如此大的转变，我真为此感到高兴!我希望人们的素质越来越高，保护环境的意识也越来越强，那么我们生存的家园才会越来越美。

土 地 的 呼 唤

五家渠二中五年级四班 邓玟琪

辅导老师：晁英霞

树儿高了，那是汲取土地的营养;花儿香了，那是吸取了土地的甘饴;草儿绿了，那是来自土地的滋养。一片土地能创造满园的芬芳!一片土地能创造世间万物!

土地是人类的起源。一个个璀璨而辉煌的文明在土地依托下成长。我们的祖先热爱土地，在这片土地上辛勤劳作，创造了五千年的文明。然而今天，当我们为自己创造的现代社会骄傲的同时，土地却向人类发出了警告。土地用他低沉的声音向我们呼唤：

“醒醒吧，人类-------” 这是土地妈妈的呼唤。沙漠正以惊人的速度吞噬着大片土地。闻名中外的丝绸之路不见了,美丽富饶的鄂尔多斯大草原也不见了,它们都被沙漠无情地吞没了!据统计我国的沙漠面积和沙漠化土地面积已超过149.6万平方公里，占全国面积1/7还多!

“醒醒吧，人类-------” 这是土地妈妈的呼唤。城市正在被越来越多的垃圾包围。垃圾侵占了大量的土地，还污染土地。现在我们生活中的一些餐具、日用品、都是一次性的，他们给我们带来方便的同时，也成为"白色污染"。这些塑料制品很难降解，污染着土地，使农作物减产。据调查每亩地若含塑料残膜3.9公斤，就可以让麦子减产9~16%，玉米减产11~23%。一节我们随手丢弃的废旧一号电池，能使1平方米土壤永久失去价值!

“醒醒吧，人类--------”这是土地妈妈的呼唤。如今，土地妈妈身上的植物越来越少，这都是因为人类乱砍乱伐。你可知道砍伐一棵树就能威胁土地妈妈的生命。由于乱砍树25%的哺乳动物面临死亡的威胁，12%的鸟类濒临灭绝，1/3的土地沙漠化。当一棵高大挺拔的大树倒下，当一片片树林消失，你可知道，我们赖以生存的土地面临死亡的考验，你们的内心难道没有受到谴责么?近年来，发生了洪水、泥石流、地震……不都是土地对人类的惩罚吗?

“醒醒吧，人类--------”这是土地妈妈的呼唤。现在的水正在一点一滴的流失，你们还在浪费水吗?土地与水有着密切的关系，你可曾知道有多少土地因为没有水而干裂。你知道吗?全球50%的江河水流减少。几十年一遇的干旱，都警告着人们不要浪费水资源!可是有些人用完水不关水龙头，有些人洗一件衣服要用好几盆水，人类醒悟吧，不要让最后一滴水成为人类后悔的眼泪!

“醒醒吧，人类--------” 这是土地妈妈的呼唤。为了追求经济利益，人们不惜以土地换金钱，修建工厂;随着房产开发热，非法占地现象日益严重;经济繁荣了，楼房高了，马路宽了，但这一切如果是以牺牲土地为代价的，那终将成为海市蜃楼!土壤作为一种不可再生资源，不是取之不绝，用之不尽的!

“但存方寸地， 留以子孙耕”。作为21世纪的我们应该保护好这片我们赖以生存的土地。不要让这片土地在我们手中消亡!

天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊

在草原的波涛起伏中，草原牛和草原羊正在一边吃草一边聊天。

他们说话间，忽然听到天空中传来巨大的嗡嗡声，抬头一看，一片乌云正从天空的一端快速移动到他们的头顶。从乌云里劈里啪啦地掉了一些东西落在了他们的头顶上。草原牛睁大牛眼一看，大叫一声：不好，是蝗虫来了!快去找治蝗专家刘芳博士!

亿万只蝗虫仿佛战斗机群一样从天空俯冲下来。

蝗虫有什么好怕的，看我的!草原羊边说边快速吃草，一会儿功夫就在草地上吃出了几个大字：爱护草原光荣，损害草原可耻。

蝗虫看到了这几个大字，笑得眼泪都出来了：哈哈，草原上的牛羊真是大傻冒，凭一句话能吓退我们吗?有一只蝗虫笑得甚至忘了飞，啪地一声摔到草地上成照片了。

看到了吧?怎么样，我的招数管用吧!蝗虫都吓得掉到地上了!草原羊得意地说。

只掉下来一只蝗虫，管什么用啊?草原牛并不服气，天哪!你快看呐!他们看到那只摔成照片的蝗虫像电影里的机器人一样躬腰伸臂站了起来，钻到草丛里开始大吃特吃。草原牛吓得大哭起来：妈呀!这可怎么办呢?蝗虫把草吃光了，我们吃什么呀?没准会饿死!

那我以后就不吃草了，改喝牛奶!草原羊临危不惧。

行，那我就吃手抓羊肉!草原牛被她的话逗笑了。

此时，刘芳博士正和她的妹妹刘香用QQ聊天呢!由于想家，正哭鼻子。听到帐篷外传来的嘈杂声，刘芳博士急忙跑了出来。看到天空中的蝗虫雪花一样从天而降。她赶紧打电话，调了一架农用飞机过来。

蝗虫正洋洋得意，在草原上大块朵颐的时候，飞机仙女散花般把杀虫剂从天上撒了下来。所有的蝗虫当即伸腿蹬足、一命呜呼了。草原牛和草原羊高兴地跳起了舞。

谁也没有想到，蝗虫死前已经把虫卵下到了土地里，草原的危机依然没有解除。

第二年，草长莺飞的时候，蝗虫土行孙一样从土里钻了出来，对草原再次发起攻击。更可怕的是，蝗虫的外国亲戚飞蝗也赶来趁火打劫，飞蝗一次可飞行上百公里，飞到哪里吃到哪里。

面对着当地蝗虫和飞蝗的里外夹击，刘芳博士皱起了眉头。她知道，从飞机上喷洒杀虫剂治标不治本，对地里的虫卵和飞行能力极强的飞蝗几乎难以起到任何作用。

她把自己的苦恼通过QQ告诉了妹妹刘香。

刘香是个机灵鬼：姐，我有一个好办法。我马上去你那儿，你看我的吧!

刘香开着一辆大卡车来了，车箱里装满了鸡。

姐妹俩把群鸡散养在草原上，鸡果然大吃特吃起蝗虫来，不一会儿就把一片草地的蝗虫吃光了。蝗虫开始四下逃窜。刘芳和刘香各骑一头牛，开始在草原上寻觅蝗虫的踪影，一旦发现哪里有大量的蝗虫，就把鸡群赶到哪里。可恨的是，有时，她们发现一片草地有蝗虫，刚把鸡赶过去，没想到早被一群草原鸟吃光了。更让她们沮丧的是，由于草原温度低，鸡开始大量地死亡，一个星期后，所有的鸡都被冻死了。用鸡消灭蝗虫的办法彻底失败了。

鸡怕冷，鸟为什么不怕冷呢?妹妹刘香的话一下子提醒了刘芳博士。为什么不用鸟来消灭蝗虫呢?她和妹妹开始观察这种专吃蝗虫的草原鸟。发现这是一种候鸟，窝搭在草原上的乱石堆里，由于鸟窝过于简陋，经不起风吹雨打，很多幼鸟没有长大就夭折了。所以鸟群的数量并不多，难以对庞大的蝗虫群构成威胁。

我们可以为他们搭建更多更好的鸟窝，以此来吸引更多的鸟到草原栖息。姐妹俩不约而同地想到了这个办法。

说干就干，她俩发动草原上的牛羊一起动手，为鸟筑巢。鸟的别墅群很快就建好了。

来年春天，刘芳博士和刘香带着激动不安的心情期待着草原鸟的光临。来了，草原鸟呼朋引伴，千千万万只草原鸟飞来了。看着这壮观的场景，姐妹俩相视一笑。

当本地蝗虫和飞蝗再次袭击草原的时候，草原鸟凌空飞起，迎接来犯之敌。遮火蔽日黑面包一样的蝗虫群瞬间就被吃光了。太阳重新露出了笑脸。

耶!刘芳博士和刘香击掌相庆。

咩咩哞草原上的庆功会正式拉开了序幕。

[草原保卫战800字作文

我是济南市出生、成长的。

每年清明节的时候，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，还有其他家里好多亲戚总会带着我一起回老家。

老家在泰安肥城市，开车要接近两个小时。途中会经过一片片的麦田。路两旁的绿色的麦子在风中起伏翻滚。我问，这就是书上说的麦浪吗？大人们笑着说，也算吧。不过等麦子成熟结穗之后那才是真正的麦浪呢！现在的麦子就像是你一样的小朋友。等到真正成熟之后，那才叫好看呢。我问，麦子从种下到收获要很长时间吗？大人们说，当然喽。秋天的时候种下去，经过冬天的雪，春天的雨，夏天就成熟了。

我非常兴奋，又问，那麦子成熟之后可以再来看吗？大人们说，那个时候不放假，可能没有时间哦。我很奇怪，为什么每年这个时候都有时间呢？大人们说，现在是清明节假期，我们中国人现在这个时候都要回家祭祖。虽然我们家从爷爷的奶奶那一代就从老家迁到济南居住，生活了，可每年到这个时候，还是要回家上坟的。现在的这个老家也不是最早的老家嗷，根据家谱的记载，七百多年前我们的祖先从江苏淮安迁到莱芜，后来我们这一分支又迁到了泰安肥城，直到爷爷的奶奶那一代，带着她四个儿子闯荡济南，才在济南定了居。但是我们一直都记着，这里才是我们的老家。就像麦子是大地里长出来的，我们是从来家走出来的；麦子的根在地里，我们的根在心里。

我听着大人们的讨论，有些能听懂，但有些又听不懂。大人们笑道：“能听懂的你就记着，听不懂的也没关系，跟着慢慢看、慢慢学就可以了！”

这个我听懂了！

我对脚下的土地是不够热爱的。当年在这片土地的产房里诞生的那一刻的嚎啕大哭，该是我对这里最初的抗议。我妈跟我说，吃得苦中苦，方为人上人。

所以我妈怀上我的时候我就在吃苦，再到生产时又在产房里折腾了几个小时。妈讲，那时真要命!我说，嗯，也把我折腾的不轻，脑袋都不灵光了。

我们家是典型的三口小家，那会儿正赶上计划生育就没敢再生。否则我估计就会有一群小屁孩围着我转要糖吃，我会怨殆地对妈说，妈，你瞧你养的这群猴孩子——没出息!

要是真这样，我妈还不费心费力又费神的。所以每次妈念叨当初没多个一男半女的时候我就说，你看你现在多自在啊!用得着感慨吗?

可能对脚底的土地最深刻的记忆也仅止于此——在泗阳县张家圩医院一个姚姓女子生了我。后来的十多年中，不是没有烙进骨子里的东西，之于我七个月就能满院子跑;七岁才念幼儿园;五年级转了次学;有过三五年的寄居生活......只是这些给我的仅是难以磨灭却不能叫人满心欢愉。

我渴望有趟长途旅行。人是个猎奇动物，长时间的滞留在一个地方会厌倦会麻木。感官如被注射了盐酸利多卡因，麻醉使大脑瘫痪。可惜我从来没有过长时间的离开。这样，许是我心里便是热爱这片土地的，我也不曾知道。我依然咒骂平淡的生活;依然厌烦白开水泡面的生活。

“说不出来旅行的意义。”背井离乡不是非要有个理由。说为了生活得更好，工作的需要都不能算错。而我说，离开是为了牵挂。如果人的生活像是服下了一片安定的话，又怎么讲出意义。

脚下的这片土地，我踩了十八年未满。我只想离开，离得远远的，越远越好。不要和我讲“家乡”，“故乡”，这些都是些泛滥成灾又无可收拾的词语。它不该作为年少的我们存在。倘若哪天我归乡心切，定是我白发苍苍入土为安的时候，绝不会是现在——花季未了。

我只想诚心祝愿脚下这片土地昌盛，却不能违心的说热爱。否则，这样显然虚伪。

国学大师王国维曾说：“以我观物，则物皆著我之色彩。”这种主观唯心主义的说法似乎总结了人类思考的方式与倾向——在评判、抉择时，理性之外，赋予自身情感。而在计算机诞生之际，人类文明又增添了一种新的思维模式——二进制。用数字1、0构建一个庞大的计算机系统，虽是又人类创造，却完全不同于人类思考问题时的感性，在机器世界，判断事件有着绝对的、无法让步的标准。

当今世界，人类的生活已于科技紧密联系在一起，不可分割。尽管大多情况下，科技依然发挥着它积极向善的作用，可它潜在的负面影响也在不断的扩散、渗透。苹果公司总裁库克也向人类发出警示：真正的危机，不是机器人像人一样思考，而是人像机器一样思考而失去人类特有的价值观、同情心。的确，在设想、或是恐惧于人类社会被人工智能全面统治之前，也许我们更应该担忧的是，失去自己内心的人性与良知。因为不同于机器的只追求效率，人类真正的可贵之处就在于此。当我们的热血依然流淌，依然秉承着做人的原则与善念时，我们才能能摒弃时代的杂音与科技带来的恐惧，看清未来的方向。

关于人类与计算机的关系应该形象的比作为：电与灯泡。没有电的灯泡，只不过是一件易碎的玻璃制品，而通电后的灯泡却能照亮黑暗，带来光明。也就是说，计算机可以成为我们传递希望、联系美好的工具，却无法代替我们行使人类身上所蕴藏的一切美好品德。因为计算机永远无法明白责任与尊严的含义。它们无法像陶行知先生致力用公共的教育建立一个民主国家，创建教育理想国；无法如同傅莹女士温柔机智地应对外国国家对中国的辛辣讽刺，捍卫住祖国的尊严。因为计算机永远学不会爱与慈悲。不会像梁漱溟看见街上拉黄包车老人被欺辱落下一颗泪来，并从此不再乘搭人力黄包车；不会像郭小平校长用爱为艾滋病的孩子们遮风挡雨，他说建立“红丝带”学校不是因为对社会的公德心，而是对孩子们不求回报的真心！这样的悲天悯人的情怀、无私奉献的决心又怎会是冰冷的机器能企及的呢？

庄子说：“有机事者必有机心”。他认为，如果人为物所役，而失去人纯真的心，那么机器的存在是没有价值的。庄子不是否定机器所带来的好处，而是相比机器让我们失去人心相比，好处只是蝇头小利。对于几千年后身处高科技时代的我们，庄子的话依然具有高度的警示作用。而放眼当今社会，越来越多人的人失去了人类思考的特点。那么是什么让他们失去了纯真的心？是什么夺去了他们的价值观与同情心？是快节奏城市生活？或是每秒都有信息涌入的大数据时代？亦或是现代急功近利的教育模式？可无论是哪一种改变了我们，其结果都将使这个美好的世界千疮百孔。人类起初创作机器是为了向我们的生活提供便利，以节约更多的时间、精力让我们享受创造这个世界的美好与精彩。可如果人类像机器一样思考，那么便违背了机器被创造的初衷和意义，倘若人性一旦被机器泯灭，那么将只剩下令人发指的阴暗。

站在高处，俯视这座城市，我望不到都市霓虹里闪烁着的一片喧嚣，我望不到车水马龙里锁住的一片拥挤，我望到的是人们忙碌之后的轻松愉悦，我望到的是万家灯火之后的点点温情。转身，我捧起一本诗集，享受着不可停滞的思考过程，享受这种幸福的真实存在感。

拨开海面泛起的波涛

勇往直前冲向岛礁

船头

伫立的保钓勇士

迎风怒喊

日本人!滚出我们的领土，

这里是我们的钓鱼岛!

声声怒喊

吓破东瀛倭寇的胆

致使他们不敢继续蝇扰

这一刻

十三亿的目光齐聚钓岛

鲜艳的五星红旗

终于在岛上迎风飘摇

保钓勇士胜利的呐喊声

刹那间让那残阳般的太阳旗陨落海礁

保钓勇士们，你们真是国人的骄傲

钓鱼岛

那自古就是我们的领土啊

何以让倭寇在那里狞目舞爪

九百六十万平方公里的国土面积里

每一寸土地

都是我们炎黄子孙世代珍惜的宝

我们怎会抛弃最最美丽的珍珠钓鱼岛

倭人若胆敢再来侵犯

十三亿人的愤怒定让他有来无回，焚身礁岛

土地的表面上沃土越发的稀少，土地在稀少的沃土里，从不孤独。

土地是“老农民”。用书看看，史前史后都有他的背影，用心找找，土里土外都是各个时代的稻米。

土地不荒，土地躺在天地交际之处，两眼金光闪闪，尽是好汉的气魄，可土地不动，土地想用种子来查数自己的一生。

土地不声不响，他用后背贴着地壳，用自己全身力量去补贴他，所以土地常常躺在地壳上，倘佯在天与地之间。

土地喝水是畅快的，他不喝小溪水，他认为那没有“苦”的味道，雨才“苦”呢！飘行万里才会降下来，而小溪不是那样，土地“苦”惯了，连喝水都要“苦”着喝。

土地有着老思想，他羡慕老犁和老牛，他们不仅“苦”，还能走着“苦”，可土地只能老实待着，苦进了他的骨子里，连欣赏也要苦着来。

土地无边无际，他是食的家，也是地壳的母亲。

土地一点也不作声，他作声之时便是金灿灿的一片，撑起茫茫蓝天，也勾起了阵阵的苦念。

土地身如宝玉，土地的身中是千千万万颗金黄色的希望之种，扛得起荒年，也负得起风雨，土地的身中全是“苦”果。

土地终于稀了，也终于老了，他撑不住了，不过，他把希望托付给了另一片土地，大悲大喜、大祸大福也在那片土地种下了根，只留下这片土地，默默的“苦”。

(作者：彭伯翰)

今天下午，我们学校举行了“蓝天保卫战”的开幕仪式。

随着民乐团用古筝弹出的动听乐曲，“蓝天保卫战”的开幕仪式正式开始了。第一个节目是教我们种植盆栽，原来盆栽还可以净化空气啊！第二个节目就是我们班的话剧节目，讲的是地球上原来树木郁郁葱葱，鸟语花香，由于人们破坏环境，造成了沙尘暴，它刮起的风沙，快把树木都吹倒了。有一个女孩子来了，她把树枝摘下来做自己的头饰。后来，又来了一个伐木工，把树木全都砍光了。这些行为导致了我们生活在雾霾之中。

开幕式上还有很多与环境相关的节目，比如：用废旧物品做成的衣服时装秀，说相声来告诉人们怎样环保……

这些节目以另一种形式让我们认识到：“保护我们的蓝天白云，要从一件件小事做起。比如，节约用水，尽量少开车，多坐公共交通工具等等，让我们一起行动起来，早日还地球一片蓝天！”

每个人的心中都会有一片土地。——题记

我是陕西人，地地道道的陕西人，从小便在这黄土高坡上长大。在我心里，这片土地有说不完的好。

1、我心中的这片土地，是五彩斑斓的。

春已至。树上的梨花可用岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”来形容了，还有地上的迎春花，你不让我，我不让你，都开满了花儿赶趟儿。放眼望去，似雪的白色，光芒般的金黄色，还有那淡淡的浅绿色，组合在一起，显得那么和谐而宁静。

夏。绿色愈浓，花颜愈艳，一切都显得更加热情。在这个季节里，槐花一簇簇地开，香气就如同一阵清风迎面扑来。

秋冬。随着时间的推移，颜色开始变得素雅起来。

不论何时，它都如同一副可爱的画卷。

2、我心中的这片土地，是四季飘香的。

春夏之际，是百花盛开的季节。吸一口气，淡淡的花香：沁人心脾的梨花香、令人心旷神怡的莲香……

虽说冬季的世界是单调的，但她也会有香。雪花飘落，带来的是它独有的香，很淡很淡。若你足够幸运，也可闻见梅香。自古以来，没都是被人所称赞的。“遥知不是雪，为有暗香来”说的便是此情此景了。

3、我心中的这片土地，是坚韧不拔的。

在陕西境内，有一座名山，那就是西岳华山，去过华山的人都知道，在华山有一种独产的松树，名叫华山松。

在谈到华山松时，何西来说：“华山松千百年在在石中扎根，最后长成参天大树，这是一份十分可贵的精神，我们陕西人有没有这么一种坚韧不拔的精神呢？当然有，我们陕西人不仅有这么一种精神，而且还将这种精神很好的宣扬出去，多年来，我在外地见到的陕西人都很能吃苦，很有忍耐力，当然也取得很大的成就，十分了不起。”

华山松正是以它那傲然屹立的姿态、奋发向上的精神，被人类视为楷模。同时以它那傲霜斗雪、挺拔直立的品格，自古以来，就为人们所传颂。松还被赋予了坚忍、顽强、高风亮节的品格，而这正是中华民族生生不息的精神写照，同时也是陕西人精神的象征。

4、我心中的这片土地，是不断进取的。

相信陕西的兵马佣许多人都去参观过，但是许多人并不了解，陕西的兵马佣的朝向全是向东，就连秦始皇的陵墓都是朝向东边的，其实不只是秦始皇陵的朝向是向东的，目前所知的900多座秦墓中，绝大部分都是朝东的。其中一个原因就是秦人始终抱有吞并东方诸国，入主中原的愿望，始终有着一种不断进取的精神。

5、我心中的这片土地，有着傲然挺立的风骨。

剑是一种精神，华山就是一柄直指青天的剑，华山也就是一种挺拔傲立的精神的象征。柳宗元有一句诗是“海畔尖山似剑芒”，用它来比喻华山十分合适。他认为，陕西人都有一种华山的精神，都有着这么一种风骨在身上。

陕西是中华文明的重要发祥地，在这块美丽而神奇的土地上，一代又一代三秦儿女自强不息、辛勤耕耘，创造了灿烂辉煌、举世瞩目的文明成果，熔铸了血脉相承、品质独特的陕西精神。身为陕西儿女，弘扬践行陕西精神是我们义不容辞的责任。