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包容——北京精神作文(汇集20篇)

一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。开学吧小编整理了相关的范文,欢迎欣赏与借鉴。

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写人物精神品质的作文

全文共 642 字

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在我家门前有一棵参天大树,树下面有一片小草,这是一片平凡的小草,它虽然没有桂花那样芬芳,牡丹那样高雅,不像松树那样挺拔,只不过是一片被人遗忘的不起眼的小草,但它有着自己的独到之处。

春天到了,小草破土而出,呈现勃勃生机。夏天草儿长得更加茂盛,它不与群花争艳,不与百花比美,只是默默地充当百花的背景。我时常躺在草地上,望着蓝天,想着未来,多么爽快,多么自在。秋天,草儿枯黄而脱落了,但是草根没有死去,它孕育着再生的力量,准备迎接来年的春天,再奉献给人们一片希望的绿洲。你看,寒冬一过,小草便发出了嫩芽,长出了绿叶,不管是在贫瘠的土地上,还是在冰雪未融的高山上,都可以见到它的翠绿的身影。它们不管条件怎样恶劣,都顽强地生长着,为大地披上一层嫩绿的地毯。它们不择地势,不怕霜雨闪电,不怕狂风暴雨,不畏严寒酷暑,小学五年级作文《小草精神颂》。它们把自己的一切全贡献给大地,默默无闻地点缀着大自然,然而自己毫无奢求。这怎能不叫人油然而生敬意?怎能不叫人由衷热爱呢?

小草值得赞美的还不只是这些。一天夜里,狂风大作,雷雨交加,我想那些小草经得起风雨袭击吗?第二天一大早,我迫不及待地奔到门外,啊,一截粗树枝被打断了,树叶也掉了不少。再看那些小草,依然直挺着茎叶,被雨水冲刷得更加嫩绿有精神了。小草使我想到那些意志坚强的人,他们面对困难、挫折毫不在意,毅然重新扬起生活的风帆。

平凡、奉献、坚强不屈,这就是小草可贵的品格,我怎能不爱它呢?我爱它,更爱具有小草精神的人们,他们为祖国的春天而奋斗着,工作着!

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篇1:宪法的精神法治的力量观后感

全文共 353 字

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12月4日,“宪法精神法治力量——CCTV20__年度法治人物颁奖礼”将在中央电视台综合频道黄金时间、社会与法频道黄金时间播出。该颁奖礼由全国普法办、司法部、中央电视台主办,最高人民法院、最高人民检察院、公安部大力协助,中央电视台社会与法频道具体承办。

CCTV20__年度法治人物10位入选者是20__年全面推进“依法治国”进程中努力奋斗的典型代表,“微观之中折射宏观,小事背后看见转变”,他们用实际行动诠释了宪法的精神,他们的每一项具体工作都呈现了法治的力量。每一位获奖者身后都有一个感人至深的故事,

每一步艰辛的努力都在推动法治建设的进程。大道煌煌,法如青天。一灯如豆,汇作。愿每一位法律工作者以他们为榜样!

正义止步,则司法蒙羞;正义迷途,则法律受辱。我们应该严守正义之墙,不要让腐败侵入我们的内心!

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篇2:我和我的家乡之北京好人观后感悟

全文共 1334 字

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哈尔滨是我挚爱的家乡,小时候的我在哈尔滨生活成长,那里的每一条街、每一个景都蕴含着它的故事和文化,也布满了我的足迹。长大后,我因为工作的缘故常年在外,但无论身处何地,心中始终惦记着那座城。

在仲夏之夜,漫步街头看华灯初上,聆听音乐的魅力;在冬季,去如梦如幻的冰雪大世界欣赏独具特色的冰雕风景。每每回想起这些画面,我脑海里关于家乡哈尔滨的一切仍记忆犹新。现在,我想把我的家乡故事说给你听。

说起我的家乡哈尔滨,很多人的第一反应就是——冷!地处北纬45°,受中温带大陆性季风气候影响,哈尔滨的天气虽四季分明,但冬季寒冷且漫长。因此,这里也被称为“冰城”。

雪,是哈尔滨人的眷恋。冬天的早晨,一觉醒来拉开窗帘,窗外明晃晃的亮得刺眼,那准是又下雪了。一眼望去,屋顶、地面、树枝、窗沿儿上都被白色的“大毛毯”覆盖,大地一夜换新装。倏而,一只麻雀停落在枝头上,震颤下几片硕大的雪花,那一刻,你才真正理解什么是“千里冰封”“银装素裹”。

高寒的自然环境不仅没有让哈尔滨人的生活变得沉寂,反而增添了这座城市的火热氛围。五光十色的冰雪大世界内,各式各样的冰雕作品,是哈尔滨人对冰与雪的所有想象。

除了赏冰灯、看冰雕,越冷越爱吃冰也成了哈尔滨人冬日里的乐趣。冬天的哈尔滨像个天然的大冰箱。冻梨、冻柿子、冻黄桃、冻草莓……明明新鲜的时候就很好吃的东西,哈尔滨人通通都能给冻上。小贩们卖这些吃食也很简单粗暴,因为天气冷,只要在地上铺好摊位,随便把这些冻果儿一股脑儿摊开,就可以营业了,反正化不了。要是遇上个卖冰激淋的,那五颜六色的包装在雪地上“绽放”,还真是一道靓丽的风景线。

不只有冰与雪的馈赠,九曲十折的母亲河松花江穿城而过,与黑龙江、乌苏里江等众多河流共同滋养了这片肥沃的黑土地。白山黑水间是“一国两朝”的发祥地,亦是关内人勇闯关东的归宿之所。

自清代开始,一批又一批的关内百姓跋山涉水,在广袤的东北平原上扎根、谋生。冬季的西伯利亚寒流长驱直入,零下三四十摄氏度的严寒是对人类意志的极大考验。但这些扎根在哈尔滨的人们,用勤劳的双手和敢闯敢创、艰苦创业的“闯关东精神”,“硬生生”地将荒原变为良田。关内外百姓在这片黑土地上融合发展,共同开发着生存的家园。

多元文化的碰撞与融合,也体现在哈尔滨的城市气质之中。

漫步在中央大街,身侧文艺复兴式、巴洛克式、拜占庭式等不同风格的建筑应接不暇。若是在仲夏的夜晚亲临此地,或许你还能在步行街尽头的防洪纪念塔广场上,听一场著名的“哈尔滨之夏音乐会”。那一刻,触觉、听觉、视觉所产生的蒙太奇效果,让人不禁陶醉在这座浪漫的“音乐之都”中,品味着属于哈尔滨这座“东方小巴黎”的独有魅力。

与中央大街不同,老道外的建筑风格则另有特点。那里有中国现存规模最大、保存最完整的中华巴洛克建筑群。这种建筑极具特色,它的立面为巴洛克风格,后院则是中式的四合院,两种全然不同的建筑风格在“中华巴洛克”身上达到了空前的融合与共生,透露着哈尔滨人的包容与坚守。

从多民族的融合发展到中西文化的碰撞合璧,看似粗犷、豪放的哈尔滨,其实早已把多元并序、友好包容的精神气质融进了城市的肌理中,重构着自己与这个时代的发展张力。敞亮而直爽的哈尔滨人,也用自己独有的幽默和乐观,昭示着这座城市蓬勃的生机与活力。

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篇3:北京故宫作文

全文共 461 字

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走近故宫,走进古老的紫禁城,这座堪称是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群,占地面积15万平方米,是中国古代建筑最高水平的杰作。进入午门,走过象征“五德”的金水桥,就到达了太和门前…而后就是最具吸引力的太和殿、中和殿、保和殿三座宝殿,均是建在汉白玉的石基上。大家逐一参观了东西六宫和御花园,最漂亮的地方当属御花园,它以古木繁花、亭台楼阁、嶙峋山石的独特魅力而闻名四方,尤其是在京城的最美四月天,繁花似锦,满目苍翠。此次游览故宫给大家留下了深刻的印象,秩序井然的重重宫阙,红墙黄瓦的浓重色彩,呈现着中华历史文明的辉煌。

故宫院长李文儒在《说故宫》里谈到:“伟大的建筑来自伟大的规划,伟大的规划源于伟大的文化。”故宫是历史文化的结晶。游览参观结束后,大家纷纷表示不虚此行,不只用眼睛,更是用心体会故宫文化,感受传统文化的博大精深,感慨中华民族的伟大!此行不仅扩展了大家的知识面,更提高了思想深度和民族自豪感,增强了大家的凝聚力!今后大家会更多了解历史知识,传承中华民族传统美德,为建立和谐社会、发展祖国未来贡献自己的力量!

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篇4:关于包容

全文共 303 字

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时隔十七年,美国本土的“十七年蝉”又跃上了枝头,放声高歌。人们也许无法忍受这突如其来的躁动。而一

时间:美国发动的越.战期间

地点:越南的某个村庄

美国大兵杰克是美军陆战队的一

时间:20xx年

地点:伊拉克某城市

杰克的儿子杰瑞穿上了军装巡逻在伊拉克的土地上,他不顾爸爸的反战情绪身临这片战争的土地,目睹了多少生命的逝去。他渐渐搞不清来时的初衷,变得迷惘不已。当他举起枪面向一

面对生命,十七年蝉唱出了它无比的热爱之情。人类对这种“噪声”给予了包容,是源自对生命的热爱,而人类自己却作出了最愚蠢的选择——战争。杰克因越南男孩的放生学会了对生命的包容,杰瑞却因为对生命的包容丧失了生命:一

拨开战争的乌云,让包容还生命一

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篇5:多点包容高三作文800字

全文共 691 字

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冷静下来仔细想想,包容作为一种文化态度,对于大多数善良之人是比较容易做到的。只要不是极端分子,对不同宗教、民族、文化抱有尊重、理解、取共存共荣的态度,推己及人,可以说是人之常情。日前看凤凰卫视节目,净空法师讲“同体大悲,无缘大慈”,方知佛教对世界的理解、对文化多样性、生态多样性的体认远早于环保主义、远甚于知识分子。认为包括矿物质在内,石块和水,世界万物都是活的,有生命、有情感的!于是,宗教圣地往往草木葱茏、生机勃勃。

包容之难,其实难在人生哲学上。例如,包容人的缺点。我一直觉得我算是个性情温和、比较能够接受别人的人。恰如不挑剔、无个性的口味,无论南方北方的饮食,酸甜苦辣,臭不可闻,均能得其妙而食之。但年龄渐长,发现自己的耐心竟大不如前,对不能闻道的学生难免火冒三丈,甚至恶颜相向,说明自己修养不足,修炼不够。

中国的词语之妙,在于它内涵复杂,难以穷尽,而且可以向正反两个方向延拓。因而,在生活的语境中,包容不仅意味着平和、宽容,也经常与另一类态度混淆:不必较真,眼开眼闭,难得糊涂,吃亏是福等等,指向忍让、苟且、退守、犬儒主义的态度,即所谓的“包涵”。虽然随着生活的磨砺和阅历的增长,自己早已超越“愤青”心态,知道世事多不平,不能包打天下,也难以兼济天下;但在社会转型、价值失范的大环境中,面对重大是非和种种怪事乱相,仍很难保持平静闲适、与我无关之心,难以随俗。因为人生还有另外一套价值准则:诚实、正直、实话实说、义务教育“一个也不能少”……在这个意义上,包容易而坚守难。因而想到,敢于愤怒、敢于坚守,或许也是一种包容?当鲁迅说“绝不宽恕”时,他守护和包容的,不是正义的价值吗?

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篇6:坚定信念不忘初心学习西迁精神心得体会

全文共 759 字

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秦岭一片白云飘,关中平原真富饶,周秦汉唐是古都,工业重镇在今朝”,读西迁老教授陈学俊当年眺望秦岭写下的《迁校有感》中的这两句,一片荒凉的西安,必定无比坎坷的前路,但满腔的爱国热血与使命感责任感,让当年迁来的教师学生对于迁校建设大西北有着无比坚定信念。迁校后西迁来的中青年教师前赴后继地投身学校学科的建设,电子信息类学科群的组建就是当年蒋大宗、万百五等优秀的中青年教师通过自己手动搭建实验平台、潜心备课、出版教材来逐步筹建的。在这片原本一片荒芜的西北土地上,他们不惧怕从零开始,而是因为把国家使命扛在了肩上,用他们崇尚科学、爱岗敬业勇于探索的优秀品质培养需要的人才、让国家更加强大。“西迁精神”,被一代代优秀的交大人坚守传承,培养出了更多的爱国优秀人才,西迁精神血脉传递。

西迁精神是中国大学精神的重要体现,是交大人奉献报国、开拓创新的永恒精神财富,是交大人艰苦奋斗、自强不息的强大精神力量。西迁先辈们牺牲了个人的前途和家庭的团聚,绘就了激励着着无数交大人“胸怀大局,无私奉献,弘扬传统,艰苦创业”的壮丽诗篇。61年过去了,交大学子们依然保持着那份初心,谨记西迁精神,发扬艰苦奋斗品格。

在这个伟大而又瞬息万变的时代,身为新一代的交大学子我们要有西迁先辈们一样的敢于担当和奉献的精神;要敢于拼搏,不畏艰难,向西迁先辈们学习拼搏的精神;要善于学习,立足当下,扎扎实实走好每一步,在行进中不断丰富和考量自己的人生观、价值观、世界观,塑造思辨之我、踏实之我、坚韧之我;更要深入了解国家 “一带一路”战略,学习十九大精神,大力弘扬“西迁精神”。

作为一名交大人,我在这些优秀杰出的先辈们、老师和同学们带给我的感动和激励中学习,我深知要学习的不只是刻苦钻研勇于探索求真务实的学科精神,更是支撑所有优秀交大人坚定投身学科事业的西迁精神。

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篇7:端午节歌颂思念屈原弘扬爱国精神诗歌

全文共 505 字

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一天又一天

不知不觉的又是端午节

不知不觉的又是怀念屈原的日子

采一把艾香抱一包粽子

艾香浓浓的勾起我对你的爱

粽子鼓鼓囊囊的包裹着

我对你深深的情

远去的是一个节日

留下的是记忆的爱

一年又一年

不变的是一个端午节

不变的是我对你的思念

五千年的历史随着我的思念远去

远去的不是历史

而是一个民族魂

一种不屈不挠民族精神

端午节想你

我把一首诗歌鸣唱

我把一个故事传诵

有水的地方就有古乐龙舟

有人地方就有醉人的艾香

就有甜蜜的粽子

你一口我一口

甜了我饱了你远离了他

屈子颂

掬一捧汨罗水,

她甘甜清凉,

溢满粽香。

生生不息的龙子龙孙,

聚拢在端午时光,

祭奠不朽的屈子,

到处是凝泪的面庞。

手捧滚烫的角粽,

包进去的是一腔悲壮!

掬一捧汨罗水,

她醇如琼浆;

柔似雄黄,

那是诗人屈子留下的华美篇章。

刚直不阿的屈子,

忧国忧民的屈子,

你的眼里充满了悲伤,

你的《离骚》演奏出唯美绝唱;

你的《天问》和《橘颂》,

你的《九歌》与《九章》,

都是文学史上非凡的标榜!

奔流不息的汨罗江,

在中华大地上荡气回肠,

深吟浅唱的汨罗江,

你接纳了数不清的角粽,

你承载了道不尽的画舫,

不知道,

你能否让屈子的心,

不再哀伤?

拿起笔吧,

让屈子的情感穿越时空,

引领我们奔向希望,

在诗人的节日里,

尽情张显诗的力量!

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篇8:学会包容作文小学

全文共 898 字

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哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”

黛尔卡内基说:“要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处。”

安德鲁马修斯在《包容之心》中说过这样一句启人心智的话:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”

法国的雨果曾经这样感叹:“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空宽广的,是人的胸怀。”古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗语:“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,人们发现了:包容,超越了国家、语言、种族和文明的界线。

比天还要宽广的胸怀,能够撑船的大肚子里,还有什么不能包容的呢?阴谋、苦难、丑恶、肮脏、污秽……一切都可以承受,一切都可以包容。几声低声的议论,不小心的碰撞,就足以爆发一场“战争”,每当此时,我们都会怒视着对方,互不相让,以为大敌当前。别人犯了错,我们为此大发雷霆,那犯错的应该是我们自己。憎恶对方,恨不得让对方在这世界上永远消失,结果使自己焦头烂额,心力交瘁。憎恶对手的最佳方法并不是吞蚀对手,而是吸取对方的长处转化为自己的钙质……

许多人都不了解包容。有人认为,包容是懦弱,胆怯。有人认为,包容是一种素质,一种情操,是一种美德。对包容者来说,包容是一种美德;对被包容者来说,包容是一种无形的惩戒。当你把包容你的人当作是懦怯时,那你这时,将是世界上顶级可恶的罪人。因为,你没有感谢包容你的人,反而还误会他。如果说,父母、老师是世界上最爱你的人,那包容者就是世界上最伟大的人。包容不等于忍耐。“忍”是勉强承受,抑制心情,它总有爆发的一天。而包容是绅士般地让步,是大度地不计较……

包容是生活的一缕阳光。如果没有了包容,那这世界将会变得黑暗。它比立春的早晨的阳光更加明媚,更加温暖,它普照着大地,改变着人们的性情。当有一天,你真正学会了包容。你已经达到了品质的顶端。因为,你要包容别人的排挤、辱骂甚至诬陷,你知道,真正的力量是使敌人恐慌。你知道,风凉话可以使你“热敷”的脑袋冷却下来,恶劣的环境可以使沙漠里的玫瑰开得更美……

这缕阳光,很微弱,很渺小,一不小心就会被乌云消灭。但,总有人为它挥去头顶的乌云,让它常青……

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篇9:写人物精神品质的作文

全文共 746 字

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我对食物很敏感、挑剔,家人都觉得我很难伺候,不过最后终于找到符合我的胃口、完全不会使我挑食的滋味,那就是——外婆煮的菜。

说到外婆煮的菜,真令我无从挑剔、赞不绝口。他做菜除了讲究食物有没有入味,更着重于食物的健康性,这可是比电视上的名主厨还厉害呢!我吃过山珍海味,都对味,那为什么只有外婆煮的菜能赢得我的青睐?答案很简单,因为外婆在食物上比谁都还注重健康原则,而且为了从小虚弱的我,还特地到处去寻找各种草药,细熬炖出营养的草药鸡汤。不管我有多疲累,只要喝下去,马上精神抖擞大补元气。他的做法看来很简单,但份量比例若没拿捏好,味道就差上了一大截了。首先将水煮沸然后放入一整只肥美的鸡,再来加入香气特殊的九层塔、清香的薄荷何带点腥味的鱼腥草提味,最后下去炖两小时,使你精神百倍的草药鸡汤就大功告成了。

除了草药鸡汤外婆还有两道拿手好菜——什锦大杂面和日式豆腐味噌汤。首先将沙拉油好,将葱爆香,“劈哩啪啦”的声响,炒热锅子,也炒热了厨房的气氛,当香味溢出来时,即可入脆嫩的猪肝、滑溜溜的花枝、顽皮的小白菜和QQ的鱼板,接着加入黄面和嘴吧总是关不了的蛤蛎,最后再加入酱油、盐巴调味,一碗什锦大杂面就完成了。吃起来有一种浓浓的家乡味,黄面香Q带劲加上弹牙的鱼板简直就是绝配。

另一道外婆的拿手菜是——日式豆腐味噌汤,首先将洗好的豆腐放进高汤里,锅里哔哔啵啵悦耳的声,是细嫩的豆腐在高汤里的舞蹈,豆腐香醇的滋味因此发挥到极致。再来加入一些海带和味噌,起锅前再洒一些盐巴调味,一碗热腾腾味噌汤就上桌了。喝起来满口豆腐和味噌的香醇,喝完了保证你会回味再三,变成一种一生都难以忘怀的好味道。

是外婆让我放下对食物的挑剔,是外婆让我重新找回对食物的热诚,是外婆让我尝到浓厚的家乡味,我决定要把这幸福的滋味一代一代传下去。

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篇10:北京卷《学习今说》高考

全文共 803 字

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人非生而知之,故不可以不学。总角读书,至于成立,士农工商,各有所业,学之力也。然学之已成,业之已就,尚需学耶?前人有所谓敲门砖之说,庸常人每以此自解,非也。

学有先后,业有浅深,学愈进,则业愈精,业无止境,学无止境,故学不可以已。前人所谓敲门砖,如幼儿初学算术,以十指计数,至于成童,知口算,心算,至于成人,立方程,解算式,乃至由本及末,万变无穷。万丈高楼平地起,其初,不过数仞土。非浅陋不能入门,故谓之敲门砖,既入此门,尚有万千门户,岂可以不学?

故学穷于理,理致于用,用生惑,惑生思,思生理,理致用,循环往复,则学问日增,人世日新。日新月异,则不可以不学。孙吴不学,难统卫霍之兵,程朱不学,难晓马恩之旨。方今之世,一时一变。十年人世几番新,不学便成老朽,保家立身且不能,故学不可以已。

然士之学,非独寻章摘句,皓首穷经。所求有治世经国,以身载道,此所以为士。志在束脩,鹦鹉学舌,袭外国之故窠为能事,虽著作等身,此非士,商贩尔。志在干禄,弄虚作伪,藐民生而造政绩,虽曳紫腰金,此非士,盗贼尔。

考之史册,国之兴,每多君子,重义轻利,国之末,每多小人,重利轻义。孟子言,上下交征利,则国危矣。一命之荣,三代之贵,岂仁人志士舍生忘死之所念。遍地哀鸿满城血,无非一念救苍生,此所谓初心。

故学非止于求知,亦在立心。则士之心非独己心,乃千万人之心,以民心为天心,以国事为家事。万里长征一小步,任重而道远。前路漫漫,五色迷离,故士君子之立世,当正其心,诚其意,时时勤拂拭,勿使染尘埃,此学不可以已。

正心诚意,然后知己之不足,学问之鄙陋,不足以立事业,不足以解民困,不足以制强敌,不足以谋长久。乃能虚心向学,对群众如小学生,求新知于四方,固初心于始终。于是,学日进,业日精,不滞于旧,不惑于新,团结上下,推陈出新,布恩义于黎庶,臻四方于太平。

方今之世,百舸争流,万方多难。此诚志士仁人,用命之秋。故士不可以不弘毅,学不可以已。

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篇11:北京动物园日记300字

全文共 373 字

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我是一个幸运的小孩,时间过得很快,在我的笔记本里,我去过很多地方,欣赏过草翠花开的森林,攀登过白雪皑皑的雪山,游览过鲜花盛开的花园。它们给我很多快乐,我最难忘的是哪里呢?就是游北京动物园的经历。

星期六,我和爸爸去了北京动物园。这个动物园,很大很大,长180米、宽8米,高80米,看起来很像一个游泳馆,如果你不仔细看,会把它当成鬼屋的。我走到了猴子屋,我一进去,猴子们就向我做鬼脸,我一生气,拿起水枪,对着它们哗——猴子们全都被我吓倒了。可是猴子们还是对我做鬼脸,我又一生气,我又用水枪哗——猴子们终于不再对我做鬼脸了,我还给了它们一个香蕉吃。我到了熊猫,我正好带了一些竹子叶,而且是甜竹叶。熊猫们都来呼我的叶子,我还摸了一下它,真可爱。

啊!动物繁多的动物园,在这里我不仅找回了童年的快乐,还看到了很多动物,面对这样的动物园,难道你能不感到快乐吗?

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篇12:学习医护人员抗疫精神心得体会范文

全文共 1054 字

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在年的春节来临之际,一场不见硝烟、不闻炮响的战争打响了,不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼,跳跃到了我们眼前,这是生命与病毒的对抗。成千上万名医务工作者义无反顾纷纷请战,勇敢“逆行”于第一线,他们没有被吓倒,凭着大无畏的气概,守护者每一位病人。

和时间赛跑!武汉市政府参照北京小汤山急救医院模式,仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。很多身处武汉的普通民众,不惧病情蔓延,主动投入到防疫一线做志愿者;有的武汉人暂时没发现身体异常,也坚定地选择留在武汉,避免出去后,感染到其他人。国家对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作重要指示,强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,坚决遏制疫情蔓延势头。

在我们身边,政府为了控制疫情的蔓延,从下令让民众“只要还有一口饭吃,便坚决不出门”,到设置关卡,测量出行民众的体温,再到进行楼层、大街消毒,封路、禁止民众出行,甚至延迟开学。这一系列的举措,无不让我们意识到这场灾疫的严重性。同时,我们也知道,只有积极配合政府,这场“战争”才会早日结束。

每个人都可能经历疾病、意外,都可能面临困难、挑战,正因如此,在灾疫面前,我们尤须保持一颗同理心,彼此宽慰、互相支持。从不远千里驰援武汉的“最美逆行者”,到

“武汉加油”“今夜我们都是武汉人”的声声呐喊,再到来自各方的物资支援,团结一心、同舟共济才是走出困境的唯一出路。有网友感慨,鼠年春节恐怕是最冷清的一个春节。但恰恰因为所有中国人都都心系疫区、心系彼此,这又何尝不是一个最暖心、最热闹的春节。

战,则胜;不战,则败。合,则利;不合,则伤。公共健康是全民健康,公共安全是全民安全,具有公共属性,不能有个别得失之分、利益之别、属地之界。抗击疫情,不是一城一地之事,不是医疗卫生战线的事,而是全国人民的事。医护工作者换上防护服,义无反顾地走进病区;武汉采取应急措施,留下阻击疫情的决心;厂家加紧生产口罩等医疗用品,承诺不加价、不断货,驰而不息地运往各地……从政府到个人,从救治前线到支撑后方,全社会各方面力量只有积极行动起来、主动作为起来、誓死坚守起来,才能以自我之强大压制住病毒,全社会的“免疫系统”需要在恢复中增强抵抗能力。

没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会来临。在中华大地上,从来不乏英雄的足迹。在伟大复兴的征程中,我们不惧任何艰难险阻。无论何时何地,我们中华儿女总有超乎想象的坚强、团结与力量。

新年的钟声已近敲响,万紫千红的春天已经不远了,我相信:在全国人民的共同努力下,我们一定能打赢这场“战疫”。

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篇13:雷锋精神的作文

全文共 526 字

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五(7)小太阳中队,是一个积极向上的集体,同学们都在平时学习生活中,努力向雷锋叔叔学习,争做小雷锋。在雷锋中队评选活动中,我们也展示了自己的风采。

我们五(7)是“书香”班级——畅游书海,书香满园。我们中队的每一个孩子都特别喜爱读书,只要一捧起书来,无论多贪玩的孩子,都会沉浸在书的世界中。经过建设,我们的书架也越来越规范,成为班级中一道靓丽的风景线。取下一册书,美美地阅读,是一种精神的享受。每个周三周四中午,教室里都静悄悄的,同学们忘掉了一切,都在读书。两位图书委员也发挥了很大作用,按时借书还书,我们中队的图书流通率非常高。这些,都体现了我们“书香”班级的特色。

我们五(7)是“爱心”班级——关爱社会,服务他人。我们中队还是一个“爱心”班级。队员们都热爱自己的班级,关心集体的事,把中队当做自己的家。瞧,我们教室里,绿色植物装点得生意盎然,同学们经常会悄悄带来墨水、面巾纸、纸杯等物品供大家使用,就像一个温暖的大家庭,人人都有自己的岗位,各司其职,让班级处处透着温馨。走出教室,走进社会,队员们也把一颗爱心回归给社会。我们的六支小队,经常举行学雷锋的小队活动,比如到敬老院为老人包饺子,到公共自行车站擦亮小红车等,体现了队员们学雷锋、做雷锋的精神。

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篇14:2024年北京冬残奥会作文700字

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9月8日举行的里约残奥会R1xSH1级男子10米气步枪站姿比赛中,董超以205.8环的优异成绩为中国体育代表团赢得首金。

董超是伦敦残奥会该项目的冠军,当天是他的卫冕之战。在资格赛中,董超仅以618.6环排名所有选手的第5位;决赛中,卫冕冠军找回状态,第一枪便打出10.9环。比赛过程中,前12枪暂列第一的塞尔维亚选手出现重大失误,仅打出3.3环,排名第二的董超重拾夺金主动权。

还剩最后一枪的时候,握有2.4环巨大优势的董超沉着击发,10.5环!董超时隔4年再次站上这个项目的最高领奖台。

为此,中国残联、国家体育总局、中国残奥委会第一时间电贺董超为中国体育代表团赢得里约残奥会首枚金牌。

当地时间9月8日,中国残联、国家体育总局、中国残奥委会致电中国体育代表团,对董超在里约残奥会男子10米气步枪SH1级比赛中夺冠、为中国体育代表团夺得首枚金牌表示热烈祝贺和亲切慰问。

贺电说,欣闻我国运动员董超在本届残奥会男子10米气步枪SH1级比赛中顽强拼搏,奋勇争先,为中国体育代表团夺得首枚金牌,为中国体育代表团的参赛工作开了好头,为国家赢得了荣誉。在此,谨向获奖运动员及中国体育代表团致以热烈的祝贺和亲切的慰问。

贺电表示,希望中国体育代表团残疾人体育健儿大力发扬奥林匹克精神和中华体育精神,弘扬残疾人体育精神,超越自我、勇于胜利,展示运动水平,展现精神风貌,讲述中国残疾人的自强不息感人故事,向世界传递中国残疾人的正能量,增进与各国各地区人民友谊,推动国际残疾人奥林匹克运动发展,为祖国争光、为人生添彩。

贺电希望中国体育代表团圆满完成各项参赛任务,争取运动成绩和精神文明双丰收,为祖国和人民增光添彩。

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篇15:关于五四精神传承有我的

全文共 545 字

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曾经乱世如麻,如今锦绣年华;曾经的桨船,如今的中国航海。中国的飞速发展,无一不让世界震惊。我们是作为新时代的青年更是祖国忠诚的儿女,见证了历史性的变革。无论是中国高度、中国速度、中国深度等,这些都是我作为中华儿女而感到的骄傲。现在的中国是繁荣的,是富强的,是由中国共产党领导,由每个时代的青年朋友共同努力的结果。习总书记说“青年兴则国家兴,青年强则国家强。”这无疑是对我们青年最大的寄托,也说明我们青年肩上扛着重大的责任和使命。

我热爱我伟大的祖国,更荣幸成为这个国家的一份子。今年是我们国家和人民遭遇困难的一年,新冠病毒侵入,我们的国家受到危机,人民生命安全受到威胁。国家优越的制度体系,由党统一领导,武汉封城,速建医院,全国支援,毫无疑问这一场战“疫”我们是胜利的。这一场灾难我们全国各国人民站在统一战线,积极配合国家进行病毒防控,无数青年冲在一线守护着人民的安全,团结的力量是强大的,国家的力量是重大的,我感谢生活在中国,我坚信,不管未来中国遇到什么样的挫折或困难,全国人民只要团结在一起,就一定能披荆斩棘,战胜一切。

作为新时代青年,我们要忠于祖国,忠于人民,担当时代责任,肩扛重大使命,将梦想融入到民族复兴的伟大梦想中去,用青春奋斗,让青春年华在为国家、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。

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篇16:话题拓展:爱心、精神食粮、莫丢失灵魂

全文共 404 字

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是时候和“洋垃圾”说再见了!

由于遭中国拒绝,数百吨垃圾于2015年12月被运回它们的老家——英国。但这则消息带给中国人的兴奋并没有持续多久。英国环境部门最近承认,该国每年有1200万吨的垃圾“出口”到中国、印度和印度尼西亚等发展中国家。其中,每年运往中国的垃圾约为200万吨。英国方面同时承认,许多垃圾在这些国家只是被简单埋掉了事。

对于这些垃圾输入国来说,危害是显而易见的。在遭非法掩埋后,电子和塑料垃圾往往经过上百年都无法降解;而如果被堆积,它们会随着风吹雨淋造成土壤和地下水污染,并滋生各种病菌。在索马里,每当洪水来袭时,“洋垃圾”所含的有毒物质就会渗入地下水,这使得渔业资源遭破坏,成为催生海盗活动的原因之一。

小杂评:当英国政府对垃圾出口睁一只眼闭一只眼的时候,我们看到了“生态帝国主义”的影子。然而,这已经不是某个发达国家能够为所欲为的时代。随着中国环保意识的苏醒,“洋垃圾”被输入中国将越来越困难。

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篇17:2024年北京冬奥会闭幕式

全文共 434 字

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2月20日晚,北京第二十四届冬季奥林匹克运动会闭幕式在国家体育场举行。这是会旗交接。

伴随着欢快音乐,全场观众喜迎代表团旗帜和运动员入场。

走在最醒目位置的是中国队的两位旗手——速度滑冰500米金牌得主高亭宇和自由式滑雪空中技巧金牌得主徐梦桃。有趣的是,两位冠军选择的出场方式自信又轻松:徐梦桃“骑”在高亭宇肩膀上,让中国国旗在最高处飘扬,最为吸睛。除了两位旗手引人注目,眼尖的网友们还发现,“少时相识、顶峰相见”的谷爱凌和苏翊鸣是结伴入场的。

本届冬奥会期间,这两位同为18岁的天才运动员被网友誉为“行走的流量”,大家感佩于他们超越自我的拼搏精神,也盛赞他们的自信与国际范。据了解,参加此次冬奥会闭幕式的运动员人数也破了纪录。张艺谋表示:“最早有600多人,现在是2000多人,大家都愿意来参加闭幕式,愿意参加这最后的狂欢,说明运动员很开心,我们朋友遍天下。”

在这场简约又精彩的闭幕式上,还有这样一些瞬间让人震撼、惊喜!处处散发着令人惊叹的妙思,再次展现了“中国式浪漫”。

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篇18:2024北京冬奥再见,2024米兰你好作文200字

全文共 349 字

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北京冬奥会的新建改造建筑将为世界冰雪运动留下永恒印记。首钢滑雪大跳台“雪飞天”,借鉴敦煌壁画中“飞天”形象,优雅飘逸,不仅是冬奥历史上第一座与工业遗产再利用直接结合的竞赛场馆,更成为该项目在全球的第一座永久跳台。国家跳台滑雪中心“雪如意”,外形宛如中国传统饰物如意,是世界上首个在顶部出发区设置大型悬挑建筑物的跳台滑雪场,冬奥会后“如意柄首”还可用于举办会议会展、接待旅游观光等。创意十足的场馆,必将在冬奥会历史上留下闪闪发光的中国印记。

立足中华文明,彰显文化自信。北京冬奥会的独特魅力还体现在对2008年北京奥运会经典元素的继承和发扬方面。北京奥运会“金镶玉”奖牌广受好评,北京冬奥会“同心”奖牌设计创意源于中国古代同心圆玉璧,造型简洁,细节中蕴含中华优秀传统文化之美,展现了双奥之城的文化传承。

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篇19:北京冬残奥会作文800字

全文共 937 字

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日前,第16届残疾人奥林匹克运动会在日本东京拉开帷幕,中国437名残奥会选手将在为期两周的残奥会舞台上展现中国体育健儿自信、坚韧、拼搏的精神风貌。“身虽残,志更坚。”我们党员干部应弘扬自强不息、顽强拼搏、积极进取、逆风前行的“残奥精神”,不畏艰险、勇挑重担、砥砺前行,立足岗位、胸怀大局,在社会主义现代化建设新征程上积极作为、不懈奋斗。

弘扬自强不息的“残奥精神”,砥砺奋进谋发展。自强不息是中华民族的民族精神,揭示了中华民族生存发展的动力。古人云:“天行健,君子以自强不息。”残奥会上,残疾人以不屈的毅力,不断挑战和超越生命的极限,奏响了生命的音。党员干部作为建设社会主义现代化国家的生力军,要以“只争朝夕”的精神、“滴水穿石”的毅力、“永不满足”的态度,勤于学习、砥砺才华、提高素质;要正确认识前进道路上的形势和任务,敢于迎接机遇和挑战,提振精神、不弃不馁,不论遇到什么困难和挫折都矢志不渝,勇往直前。

弘扬顽强拼搏的“残奥精神”,勇挑重担谋新篇。曾记得,残疾人运动会“力量举重”项目的世界纪录有5项是由残疾人运动员创造的;被誉为“无臂飞鱼”的何军权,在雅典残奥会上4夺金牌3破世界纪录,职业生涯共拿到97枚奖牌,其中金牌就占了67枚,这些成绩的取得来源于常人无法想象的刻苦、耐心、执着和顽强。“世上无难事,只要肯登攀。”党员干部要发扬顽强拼搏的精神,坚持“5+2”“白+黑”“晴+雨”,积极投身安全生产、环境保护、信访维稳、疫情防控、乡村振兴、基层治理等重大重点工作一线,不畏艰难、率先垂范、真抓实干,不断把各项事业推向新的高度,不辜负党和人民的重托。

弘扬积极进取的.“残奥精神”,攻坚克难开新局。残奥会赛场上的运动健儿不断刷新残疾人世界纪录和残奥会纪录来源于他们积极进取、“展翅飞翔”的良好心态,党员干部应该将“残奥精神”融于岗位、融于日常,脚踏实地,做实做细,从自己做起、点滴做起,从身边手头之事做起;要始终秉承“敢闯敢试,敢为人先”的进取意识,保持昂扬向上的进击姿态,因时而动、随事而制,坚持说实话、谋实事、出实招、求实效,把雷厉风行和久久为功有机结合起来,主动到艰苦的地方去锤炼党性、磨砺韧劲,以钉钉子精神做实做细做好社会建设各项工作,用实际行动开创新的人生画卷。

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篇20:作文:探险家的精神

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人们都知道,耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上,又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载,也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔,有一个名叫斯利那加的城市,是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物,门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上,铭刻着用阿拉伯文写成的碑文: “这里安息着伟大的先知耶稣,以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒,盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架,点燃着蜡烛,四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开,露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有,还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说,耶稣同样是一个好人,一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故,他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢?当地管理耶稣墓的教会负责人称,耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后,并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下,经过长途跋涉后,辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区,他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载:当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍,坐在草地上,周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁,白袍客用平静的声音答道:“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游,传道,学习真理,反对破坏传统。他们叫我耶稣,他们不喜欢我的学说,将传统置之脑后,判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法,耶稣直到晚年仍在教诲着人类,终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同,二者究竟孰是孰非呢?

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