叹为观止出自哪里【合集19篇】

导语：列宁，著名的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、理论家、思想家，原名弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫，下面是小编收集到的一些出自列宁之手的名言佳句，供参考，希望您能喜欢。

1、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。

2、要学会游泳，就必须先下水。

3、科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。

4、学习，学习，再学习!学，然后知不足。

5、宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。

6、只要愿意学习，就一定能够学会。

7、任何时候都不要玩弄起义，在开始起义时就要切实懂得，必须干到底。

8、必须有勇气正视无情的真理。

9、贻误时机或张惶失措，就等于丧失一切。

10、在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。

11、党的任务是对所有国家机关的工作进行总的领导，而不是像目前那样进行过分频繁的往往是对细节的干涉。

12、只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。

13、宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个死气沉沉的人强。

14、在历史急剧转变的关头，往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号，这些口号在昨天是正确的，但在今天已经失去任何意义。

15、起义一旦开始，就必须以最大的决心行动起来并坚决采取进攻。防御是武装起义的死路。

16、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。

17、贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。

18、赢得了时间就是赢得了一切。

19、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。

20、书籍是巨大的力量。

21、忘记了过去，就意味着背叛!

22、只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理也会变成谬误。

23、欺骗的友谊是痛苦的创伤，虚伪的同情是锐利的毒箭。

24、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。

25、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。

26、患难识朋友。

27、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。

28、我们不需要死记硬背，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。

29、谁不和我们一起就是反对我们，中立的人最危险。

30、必须在敌军还分散的时候，出其不意地袭击他们。

31、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。

32、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。

33、谁不会休息，谁就不会工作。

34、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情

35、只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。

36、必须在决定的地点，在决定的关头，集中很大的优势力量，否则，更有准备、更有组织的敌人就会把起义者消灭。

37、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。

38、应该在肩膀上长着自己的脑袋。

39、只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。

40、一切非阶级的社会主义和非阶级的政治学说，都是胡说八道。

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《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，下面是小编收集整理的出自孟子的名言警句，希望对您有所帮助！

1、仁者无敌。

2、贤者在位，能者在职。

3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

4、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

5、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

6、民事不可缓也。

7、天时不如地利，地利不如人和。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

9、保民而王，莫之能御也。

10、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

12、穷则独善其身，达则兼善天下。

13、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

14、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

15、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

16、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

17、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

18、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

19、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

20、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

21、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。

22、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

23、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

24、权，然后知轻重；度，然后知长短。

25、不以规矩，不成方圆。

26、民为贵，社稷次之，君为轻。

27、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

28、生于忧患而死于安乐也。

29、人皆可以为尧舜。

30、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

31、恭者不侮人，俭者不夺人。

32、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

33、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

34、不耻不若人，何若人有？

35、君子不怨天，不尤人。

36、国君好仁，天下无敌焉。

37、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

38、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

40、尊贤使能，俊杰在位。

41、尽信书，不如无书。

42、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。

43、仁则荣，不仁则辱。

44、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

45、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

46、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

47、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

48、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

49、人有不为也，而后可以有为。

50、养心莫善于寡欲。

51、其进锐者，其退速。

52、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

53、祸福无不自己求之者。

54、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

55、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

56、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

暑假里，我读了《人体科学》、《野风车》《细米》三本书,其中，我最喜欢的是《细米》这本书。看着橙黄色的封面，大片大片的金黄色，一个在稻田前守望的呆呆的男孩，那是多么美啊。我一下子就喜欢上了这本书。

这个男孩就是细米，他爱脸红，喜欢在田间和同伴嬉戏。细米很爱到处乱雕乱刻，但随意刻出的东西却常常能成为一幅幅栩栩如生的连环画，让人目不暇接。细米非常刻苦刻东西。有一次他的朋友梅纹看见细米在专心致志地刻着一只小毛驴，他的刻刀不是专门的雕刻刀，而是削铅笔的刀。细米的作品在这个房间里到处都是，桌子上、抽屉里、床底下、墙上、四周到处都是。他雕刻的画面，是那么美，真让我佩服。

看到细米的才华，我情不自禁地想起一句话名言：“天才出自勤奋。”上学期，妈妈给我报了二胡艺术班。我对二胡一点儿也不喜欢，练习二胡也十分不情愿。每次练琴一下课，我就像放飞的小鸟一样。可是，一到练琴时间，我就无精打采，所以，我拉的琴声十分难听，不是拉得断断续续，就是音调不准。和我一起练琴的有一个叫丁文清的小女孩，她和我一样大，可是她已经考了二胡六级，拉出的曲子让我听得着了迷。又一次，我妈妈问她：“你怎么拉得这么好?”丁文清自豪地说：“我每天都要练习两个小时左右。”我想,丁文清可真刻苦，怪不得拉的这么好。我要是努力，也一定会和一样拉出好听的曲子。”暑假里，妈妈天天叫我练琴，我每次都拉得满头大汗的。一次次练习，我终于拉出了像样的曲子，爸爸妈妈笑了，我的心里也像喝了蜜似的甜。暑假考级，我还得了优秀呢。我喜欢上了拉二胡，放学回家我经常拿出二胡拉上一曲，动听的琴声带给我多少快乐啊。我告诉你一个秘密，我长大了要当音乐家，拉出动听的音乐，像细米一样带给大家美的享受，当然，天才出自勤奋，想成为音乐家可没那么容易，我会像细米一样刻苦练习，练出真本领。

补天浴日---这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。

东兔西乌---兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

东曦既驾---曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。

吉光片羽---吉光：古代神话中的神兽名;片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。

开天辟地---古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

夸父追日---古代神话。同“夸父逐日”。

炼石补天---炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。

牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻

女娲补天---神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神

牵牛织女---指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。

清都紫微---神话传说中天帝所居之宫阙。

擎天之柱---支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。

日薄虞渊---犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”

十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。

水漫金山---神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来

松乔之寿---松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

天衣无缝---神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

巫山云雨---原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

无缝天衣---神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。

兴风作浪---兴、作：引起。原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。

兴云致雨---兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。

玉宇琼楼---①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。

月里嫦娥---嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。

云锦天章---云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。

三国时，曹操手下有位谋士叫杨修。

一次，杨修随曹操出征，攻城不下，便就地安营扎寨。

这时，杨修忽听曹操说道：“鸡肋，鸡肋!”他立刻明白曹操的意思是想要退兵，便和士兵说：“丞相打算退兵了。”这样，全营的人纷纷收拾行装，准备撤退。

曹操巡营时，看到这种情况，非常吃惊，便向士兵询问原因，才知道是杨修私传军令。

由于杨修平时屡次卖弄小聪明令曹操不满，今次又在自己尚未下令撤退之时私传军令，于是，便以杨修扰乱军心，把他杀了。

杨修死后，杨修的父亲杨彪非常伤心，因思念儿子而日渐憔悴。

曹操问他说：“杨公为什么会这般消瘦啊?”

杨彪叹气说：“我惭愧啊，没有能够像金日磾[dī]一样具有先见之明，现在还有一种像老牛舔着自己的孩子一样的爱子之心!”

曹操听后。十分感动，不免内疚。

老牛舐犊的成语故事延伸

【注音】lǎo niú shì dú

【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：公何瘦之甚？对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱’。”

【解释】 舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

【用法】主谓式；作主语、宾语；含褒义，指父母怜爱子女

【相近词】 望子成龙、爱子心切、舐犊情深

【反义词】掩鼻而过、深恶痛绝

【年代】古代

【例句】巴人《灵魂受伤者》：“带着原始性的～似的神情，抚着他这神圣的伤痕，高傲地跳动起来。”

出自三国演义的成语故事：老牛舐犊点评

故事中杨修被曹操杀害后，杨彪非常思念儿子日渐消瘦，当曹操问及原因，杨彪只恨儿子还在的时候没有好好爱护他。其实父母对我们的爱，就像老牛舐犊一样自然绵厚。也许有的时候过于严厉，但父母都是为了我们好，不要发脾气，去伤害世上最爱我们的人。你回想一下，当你说爱吃某样东西的时候，父母是不是都把东西留给你吃，还温柔的让你多吃点呢？

老师曾说过，不要随便与陌生人说话，要提防陌生人对自己造成伤害。虽然这样说，但我现在要说的这个陌生人，他并没有给我造成伤害，却给我带来了帮助。

这天中午，一放学，我就去开单车锁，没想到掉链了，真是气死我了，嘴里叨念着：“哪个家伙这么缺德，竟然把我的单车搞成这样子。”我四处望，看谁能帮我，我看到游梦萍在校门旁，我赶紧推着单车去游梦萍那，她说，她也不会，唉，我唉声叹气地看着那辆已掉链的单车。就在这时，穿着一件橙色衣服的陌生人走过来，看到我的单车，说：“哦，原来是掉链了。”连忙拿钥匙出来帮我修单车，没过几分钟，他就修好了，他的出现解了我的燃眉之急，真的很感谢他。这下可好了，我就不用推着走回去了，我赶紧跟他说了声：“谢谢。”他听了之后，好像心里美滋滋的，脸上洋溢着阳光般的笑容。他跟我说：“不用谢。”我走之前跟他说了声“拜拜”，然后他笑着向我挥手。他并没有向我要过一分报酬。我看他并不是一位坏人，像他这样的人，你们会觉得是坏人吗？

但愿这个社会好人常在！

原创：三年级马楚文i语文2017-08-07

又是一个炎热的早晨，刚从空调房里出来，一股暖流就扑面而来，身上所有的汗毛张开嘴，“咕噜咕噜”地吐出一滴一滴的汗，就连水龙头里流出来的都是热水。桌子上的面包软绵绵的，好像刚从烤箱里出来的。

社区公园里，一个三四十岁，光着膀子的男人正在爬单竿。他爬上去走下来，似乎对哪儿没有信心。“哎呀，叔叔，你这个都不会爬，要我们小孩来，是三只手拿田螺——十拿九稳。”

这时，叔叔迅速脱掉鞋，像一只敏捷的猴子窜上单竿。右手在上，左手在下，紧紧抓住单竿，他的面前好像出现了一道隐形的墙。他沿着“墙”走上去又走下来。在单竿上，叔叔时而像一只猴子在跳欢快的街舞；时而像一位杂技演员表演空中飞人；时而像宇航员在太空中漫步；时而像小鱼在水中展现自己的妖娆……所有的动作一气呵成，叔叔也没有一点点的疲惫。

我们惊呆了，情不自禁拍手叫好。路过的一位老奶奶连忙掏出手机拍照。围观的路人越来越多，周围都是“咔嚓”声，称赞声。

“台上一分钟，台下十年功”，在烈日炎炎的盛夏，在滴水成冰的寒冬，这位叔叔手磨出了多少水泡，磨出了多少层老茧，才练成了这一身叹为观止的好功夫呀！

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，下面是关于诗经中出自名句的词语的内容，欢迎阅读！

【哀鸿遍野】比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。（《小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”）

【爱莫能助】虽然同情，但无力相助。（《诗经·大雅·荡之什》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”）

【白驹空谷】比喻贤人在野而不出仕。后亦比喻贤人出仕而谷空。（《小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”）

【暴虎冯河】赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险蛮干。（《小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”）

【俾昼作夜】把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。（《大雅·荡》：“式号式呼，俾昼作夜。”）

【必恭必敬（毕恭毕敬）】形容态度十分恭敬。（《小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”）

【不敢告劳】努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。（《小雅·十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。”）

【不稼不穑】泛指不参加农业生产劳动。（《魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”）

【不可救药】病重到已无法用药医治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。（《诗经·大雅·生民》：“多将熇熇，不可救药。”）

【不愧屋漏】原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。（《大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。）

【不稂不莠】既不象稂,也不象莠,比喻不成材或没出息。（《小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”）

【不日不月】①没有期限；②不选择时日。（《王风·君子于役》：“君子于役，不日不月，曷其有佸？”）

【不忮不求】不嫉妒，不贪求。（《邶风·雄雉》：“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”）

【长舌之妇】常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。（《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，维厉之阶。”）

【惩前毖后】惩处以前的过错,戒慎今后再犯。（《周颂·小毖》：“予其惩，而毖后患。”）

【充耳不闻】塞住耳朵不听，形容有意不听别人的意见。（《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，袖如充耳。”）

【绰绰有裕】形容非常宽裕，用不完。（《诗经·小雅·桑扈之什》：“此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为瘉。”

【大发雷霆】①暴怒,发泄出强烈的怒气；②大发脾气,高声训斥。（《小雅·采芑》：“戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。”）

【丹凤朝阳】喻贤才逢明时。（《大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”）

【德音莫违】别人的好话不要不听。（《邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。”）

【独行踽踽】孤零零地一个人走路。（《唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”）

【耳提面命】形容恳切地教导。（《大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”）

【二三其德】形容三心二意。（《诗经·国风·卫风》：“士也罔极，二三其德。”）

【风雨漂摇（风雨飘摇）】形容动荡不安，形势很不稳定。（《诗经·国风·豳风》：“风雨所漂摇，予维音哓哓！”）

【风雨凄凄】凄风苦雨，倍觉凄凉。（《郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。”）

【肤如凝脂】皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。（《诗经·国风·卫风》：“手如柔荑，肤如凝脂。”）

【高高在上】形容领导者脱离群众,不深入实际。（《诗经·颂·闵予小子》：“命不易哉，无曰高高在上。”）

【高山仰止】崇敬仰慕。（《诗经·小雅·桑扈之什》：“高山仰止，景行行之。”）

【翰飞戾天】飞到高空，比喻仕宦的飞黄腾达。（《小雅·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”《小雅·四月》：“匪鹑匪鸢，翰飞戾天。”）

【鹤鸣九皋】鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。（《小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。”）

【胡天胡帝】①原形容服饰容貌如同天神，后表示极其崇高尊贵；②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。（《诗经·国风·墉风》：“胡然而天也？胡然而帝也？”）

【今夕何夕】今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。（《唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。”）

【进退维谷】前进和后退均已穷尽而无所适从。形容处境艰难,无退身之步。（《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，进退维谷。”）

【兢兢业业】形容做事谨慎，勤奋刻苦，认真负责。（《诗经·大雅·荡》：“兢兢业业，如霆如雷。”）

【赳赳武夫】雄赳赳的武人,亦比喻勇武果敢的人。（《诗经·国风·周南》：“赳赳武夫，公侯干城。”）

【孔武有力】非常威武有力。（《诗经·国风·郑风》：“羔裘豹饰，孔武有力。”）

【靡不有初，鲜克有终】做事无不有个好的开端，但很少有坚持到底的。（《大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”）

【明哲保身】原义是指明于事理的人善于自保，有褒义；现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风，有贬义。（《诗经·大雅·荡之什》：“既明且哲，以保其身。”）

【泣涕如雨】眼泪像雨一样，形容极度悲伤。（《诗经·国风·邶风》：“瞻望弗及，泣涕如雨。”）

【求之不得】①怎样寻求都求不到，形容要求很迫切或机会很难得；②亦指愿望终得实现。（《诗经·国风·周南》：“求之不得，寤寐思服。”）

【七月流火】农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。“七月流火”常被误用来形容暑热。（《诗经·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣。”）

【乔迁之喜】祝贺升迁或搬家。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“出于幽谷，迁于乔木。”）

【巧言如簧】谓花言巧语，悦耳动听，有如笙中之簧。（《诗经·小雅·小旻之什》：“巧言如簧，颜之厚矣。”）

【螓首蛾眉】形容女子美丽的容貌，亦借指美女。（《诗经·国风·卫风》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”）

【鹊巢鸠占】比喻强占别人的房屋、土地、产业等。（《诗经·国风·召南》：“维鹊有巢，维鸠居之。”）

【人言可畏】流言蜚语会伤害人,因此是可怕的。（《诗经·国风·郑风》：“仲可怀也，人之多言亦可畏也。”）

【日居月诸】日月。居、诸，语气助词。后用以指岁月流逝。（《邶风·日月》）。即日和月。居、诸皆助词，用为成语，指岁月流逝。

【日升月恒】旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满；比喻事物兴盛发展；后常用为祝颂之词。（《小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。”）

【生不逢辰】时运不济，此生碰不到好时机。亦作“生不逢时”。（《诗经·小雅·小旻之什》：“我生不辰，逢此鞠凶。”）

【寿比南山】祝人长寿的习用语，意为寿命像终南山那样长久。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“南山之寿，不骞不崩。”）

【淑人君子】指善良贤惠、公道正直的人。（曹风·鸤鸠）：“鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”）

【硕大无朋】大得没有可与之相比的，巨大无比。（《诗经·国风·唐风》：“彼其之子，硕大无朋。”）

【素丝羔羊】称誉正直廉洁的官吏。（《召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。”）

【他山之石，可以攻玉】别的山上的石头，能够用来琢磨玉器；原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。（《诗经·小雅·彤弓之什》：“它山之石，可以攻玉。”）

【逃之夭夭】逃跑的谐称。（《诗经·国风·周南》：“桃之夭夭，灼灼其华。”）

【涕泗滂沱】流眼泪鼻涕像下大雨一样，形容哭得很伤心。（《陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。”）

【天高地厚】①感恩戴德之词；②犹言高低轻重。（《小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”）

【天作之合】上天成全的婚姻，用来祝颂婚姻美满。（《诗经·大雅·文王》：“文王初载，天作之合。”）

【同仇敌忾】全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒。（《诗经·大雅·生民》：“修我戈矛，与子同仇。”）

【投畀豺虎】将坏人投饲豺虎，表示深恶痛绝。（《小雅·巷伯》：“彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北；有北不受，投畀有昊。”）

【投桃报李】比喻彼此善来善往,以礼相待。（《诗经·大雅·荡之什》：“投我以桃，报之以李。”）

【万寿无疆】永远生存，祝寿的话。（《诗经·国风·豳风》：“跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！”）

【未雨绸缪】天还没下雨,先把房屋门窗修好，比喻提前做好准备或预防。（《豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”）

【呜呼哀哉】①表示悲痛之辞；②借指死亡或事情完结,有时含有诙谐或讽刺意；③借指人的死亡；④借指事物的完蛋。（《大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”）

【无声无臭】没有声音和气味，比喻人没有名声。（《大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”）

【无所适从】不知依从谁才好，也指不知道怎么办才好。（《诗经·颂·商颂》：“寝成孔安，无所适从。”）

【小心翼翼】本是虔诚，庄严的意思，现在用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。（《诗经·大雅·文王》：“维此文王，小心翼翼。”《大雅·烝民》：“令仪令色，小心翼翼。”）

【邂逅相遇】无意中相遇。（《诗经·国风·郑风》：“邂逅相遇，适我愿兮。”）

【新婚燕尔】极言新婚欢乐。（《诗经·国风·邶风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”）

【信誓旦旦】谓誓言诚恳可信。（《诗经·国风·卫风》：“信誓旦旦，不思其反。”）

【兄弟阋墙】意指兄弟在家里争吵，在遇到外来欺侮时就一致对外；后比喻内部相争。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“兄弟阋于墙，外御其务。”）

【言笑晏晏】说说笑笑，和柔温顺。（《诗经·国风·卫风》：“总角之宴，言笑晏晏。”）

【杨柳依依】古人送行，折柳相赠，表示依依惜别；比喻依依不舍的惜别之情。（《诗经·小雅·鹿鸣》：“昔我往矣，杨柳依依。”）

【窈窕淑女】美好的女子。（《诗经·国风·周南》：“窈窕淑女，君子好逑。”）

【夜未央】夜未尽，谓夜深还未到天明。（《小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央。”）

【衣冠楚楚】服装整齐漂亮。（《诗经·国风·曹风》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”）

【一日不见，如隔三秋】一天不见，就好象过了三年；形容思念的心情非常迫切。（《诗经·国风·王风》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！”）

【允文允武】谓文事与武功兼备。（《鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”）

【优哉游哉】形容从容自得，悠闲无事。（《小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”）

【忧心忡忡】忧愁不安的样子。（《诗经·国风·召南》：“未见君子，忧心忡忡。”）

【忧心如焚】心里忧愁得像火烧，形容十分焦急。（《小雅·节南山》：“忧心如惔，不敢戏谈。”）

【悠悠我思】（《诗经·国风·邶风》：“瞻彼日月，悠悠我思。”）

【有女怀春】谓少女爱慕异性。（《诗经·国风·召南》：“有女怀春，吉士诱之。”）

【遇人不淑】谓女子所嫁的丈夫不好。（《诗经·国风·王风》：“条其啸矣，遇人之不淑矣。”）

【载沉载浮】谓在水中上下沉浮。（《诗经·小雅·彤弓》：“泛泛杨舟，载沉载浮。”）

【辗转反侧】形容心中有事，躺在床上翻来覆去地不能入睡。（《诗经·国风·周南》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”）

【战战兢兢】①因恐惧而发抖的样子；②因戒惧而小心谨慎的样子。（《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”）

上周三下午，天空万里无云、一碧如洗，在老师的带领在，我们四年级的小朋友们来到太仓科技馆，参观了“叹为观止”科普展。

同学们排着整齐的队伍来到科技馆，老师先带我们上了3楼。刚进门，映入我眼帘的便是一些用纸折的环保时装：有黄澄澄的晚礼服，有白皑皑的拖地长裙……好逼真啊！还有各种各样用纸折的小动物，好像真的一样，真是既环保又美丽！我不由为这些高超的折纸技术而叹服！折纸旁边有2个用纸做的“山洞”，里面有几面镜子，透过镜子可以看到对面的同学。接着，我跟着工作人员学会了折美丽的蝴蝶和印刷“草”这首小诗，真的是收获满满。

紧接着，我们来到了2楼。这里的活动更是丰富多彩：有会跳舞的水滴，有“喊泉”，有奇妙的灯光，还有身体小测验……我和小伙伴们玩得不亦乐乎！我先玩了奇妙的灯光，坐上原地自行车，飞快的踩着踏板，只见上面的灯一下就亮起来红灯，我骑得可真快呀！接着，我又玩了“摇摇你的伙伴”，当我坐上机器，就连力气大的几个男生都不能把我摇起来。最好玩的是“会发光的人体”，我跟伙伴分别站在体验区，随着大屏幕上出现的人体动作提示，做出相应的动作。大屏幕会感应我们的动作。做对了，就闯关成功。可惜，我只闯过了3关，第四关时，我忙着向同学炫耀，结果来不及做动作，“撞墙而死”！

最后，我们还到底楼走了迷宫，玩了糖果乐园，观看了机器人表演。真是有趣极啦！每一项活动都充满了科学的神奇力量。

参观结束了，我们恋恋不舍地离开了活动中心。今天的科普展，真是让我大开眼见！等到周末，一定要让爸爸妈妈再带我过来。

初出茅庐

【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶?」

危急存亡之秋

【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心，路人皆知

【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传

【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契

【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷

【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待

【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物

【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

文思泉涌

【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」

旦夕之危

【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

明眸善睐

【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」

月明星稀

【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?」

土崩鱼烂

【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉!」

如入无人之境

【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」

如鱼得水

【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

妄自菲薄

【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」

孑然一生

【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」

对酒当歌

【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何?」

屈指可数

【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」

周郎顾曲

【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」

分久必合，合久必分

【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

1、物华天宝，龙光射牛斗之墟：《晋书?张华传》记载：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。

2、人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：《后汉书?徐稚传》记载：徐稚是洪州高士，“陈蕃为(豫章)太守……唯稚来特设一榻，去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。

3、望长安于日下，目吴会于云间：日下，指京都，云间，指江苏松江。《世说新语?排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先(张华)坐。张令其语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答口：‘日下荀鸣鹤。’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。

4、怀帝阍而不见，奉宣室以何年：《史记?贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。

5、冯唐易老，李广难封：《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。又载，李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。文章借此表达年时易往，功业难就。

6、屈贾谊于长沙，非无圣主：《史记?贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国

家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。

7、窜梁鸿于海曲，岂乏明时：《后汉书?梁鸿传》记载，梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。文章借此抒发作者怀才不遇的感慨。

8、孟尝高洁，空余报国之情：《后汉书?孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

9、阮籍猖狂，岂效穷途之哭：《晋书?阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可

走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

10、无路请缨，等终军之弱冠：《汉书?终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。

11、有怀投笔，慕宗悫之长风：《后汉书?班超传》记载的班超投笔从戎的故事。《宋书?宗悫传》记载，南朝宋人宗悫，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。

12、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：《晋书?谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好?侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后半句出自《烈女传?母仪传》记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各位

名士。

13、杨意不逢，抚凌云而自惜：《史记?司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。

14、钟期既遇，奏流水以何惭：《列子?汤问》记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音，就在宴会上赋诗作文，不以为惭。

15、兰亭已矣，梓泽丘墟：《晋书?王羲之传》记载的兰亭集会的情况。《晋书?石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”这句是说，名胜之地，终难免于荒芜。

导语：学习成语故事，积累成语，也是提高语文的一个基础，下面是小编收集到的一些出自《红楼梦》的成语故事，供欣赏，希望您能喜欢。

陶情适性 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“不过游戏笔墨，陶情性而已!”

水性杨花 清·曹雪芹《红楼梦》第九十二回：“大凡女人都是水性杨花。”

规规矩矩 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“说了不多几句话，宝玉也来了，进门见了王夫人，不过规规矩矩说了几句。”

怡情悦性 清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“如今上了年纪，且案牍劳烦，于这怡情悦性的文章更生疏了。”

平心静气 清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“且平心静气，暗暗访察，才能得这个实在;纵然访不着，外人也不能知道。”

绳床瓦灶 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀。”

捏一把汗 清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“赵姨娘正因彩云私赠了许多东西，被玉钏儿吵出，生恐查诘出来，每日捏一把汗打听信儿。”

弄性尚气 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人。”

痴男怨女 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“厚地高天，堪叹古今情不尽;痴男怨女，可怜风月债难酬。”

花枝招展 清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“袭人等捧过茶来，才吃了一口，平儿也打扮的花枝招展的来了。”

横行霸道 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”

头晕目眩 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“满屋里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩。”

弄鬼掉猴 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。”

如蝇逐臭 清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“那媳妇却倒伶俐，又兼有几分姿色，看着贵儿无能力，便每日家打扮的妖妖调调，两只眼儿水汪汪的，招惹的赖大家人如蝇逐臭，渐渐做出些...

无法无天 清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“你在家不读书也罢了，怎么又做出这无法无天的事来。”

东风压倒西风 清·曹雪琴《红楼梦》第八十二回：“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”

满腹狐疑 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十六回：“宝玉满腹狐疑，只得问道：‘姐姐说是妃子叫我，那妃子究竟是何人?’”

铁面无私 清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“我想必得你去做个‘监社御史’，铁面无私才好。”

天下乌鸦一般黑 清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“这更奇了，天下乌鸦一般黑，岂有两样的。”

金玉良缘 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”

偷狗戏鸡 清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“那里承望到如今生下这些畜生来，每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。”

指桑说槐 清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。”

问长问短 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十五回：“王夫人更不用说拉着甄宝玉问长问短，觉得比自己家的宝玉老成些。”

牛不喝水强按头 清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回：“鸳鸯道：‘家生女儿怎么样?“牛不吃水强按头”吗?我不愿意，难道杀我的老子娘不成!’”

踧踖不安 清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回：“宝玉因贾政在坐，早已踧踖不安。”

通同一气 清·曹雪芹《红楼梦》第一百一十回：“况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的。”

挺胸凸肚 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“史见几个挺胸叠肚，指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。”

偷梁换柱 清·曹雪芹《红楼梦》第九十七回：“偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计，自己也不好过潇湘馆来，竟未能少尽姊妹之情，真真可怜可叹。”

文风不动 清·曹雪芹《红楼梦》第二十九回：“偏生那玉坚硬非常，摔了一下，竟文风不动。”

饫甘餍肥 清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一...

孤标傲世 清·曹雪芹《红楼梦》第三十八回：“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。”

人仰马翻 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”

杀鸡抹脖 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“一席话说的贾琏脸都黄了，在凤姐身背后，只望着平儿杀鸡抹脖，使眼色，求他遮盖。”

甜嘴蜜舌 清·曹雪芹《红楼梦》第三十五回：“吃吧，吃罢!你不用和我甜嘴蜜舌的了，我都知道啊!”

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”

指桑骂槐 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的?错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”

偷偷摸摸 清·曹雪芹《红楼梦》第八十回：“要做什么和我说，别偷偷摸摸的，不中用。”

人怕出名猪怕壮 清·曹雪芹《红楼梦》第八十三回：“咱们一日难似一日，外面还是这么讲究。俗语说的‘人怕出名猪怕壮’，况且又是个虚名儿。”

含含糊糊 清·曹雪芹《红楼梦》第85回：“老太太与凤姐姐方才说话含含糊糊，不知是什么意思。”

翻箱倒柜 清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“闹了大半天，毫无影响，甚至翻箱倒柜，实在没处去找。”

万象更新 清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”

置若罔闻 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“宁荣两府上下内外人等，莫不置若罔闻，独有宝玉～。”

偷闲躲静 清·曹雪芹《红楼梦》第19回：“第一个凤姐事多任重，别人或可偷闲躲静，独他是不能脱得的。”

知人知面不知心 清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“凤姐儿故意的把脚放迟了，见他远去了，心里暗忖道：“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人?”

难舍难分 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“不免盟山誓海，难舍难分。”清·李宝嘉《官场现形记》：“难舍难分，所以一直就在船上打了‘水公馆’。”

寻根究底 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”

膏梁锦绣 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居于膏梁锦绣之中，意如‘槁木死灰’一般。”

哀痛欲绝 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”

心神不定 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回：“便把丰儿等支开，叫刘老老坐在床前，告诉他心神不宁，如见鬼的样子。”

郑重其事 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”

哀哀欲绝 清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”

哀天叫地 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“平儿丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也着了忙。”

膏梁纨袴 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“宝钗笑道：‘真真膏梁纨袴之谈!我们虽是千金，原不知道这些事。’”

恨铁不成钢 清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“只为玉玉不上进，所以时常恨他，也不过是“恨铁不成钢”的意思。”

赞不绝口 清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“宝玉看了，赞不绝口。”

没精打采 清·曹雪琴《红楼梦》第八十七回：“贾宝玉满肚疑团，没精打采的归至怡红院中：”

丢三落四 清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“咱们家没人，俗语说的‘夯雀儿先飞’，省的临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”

兰桂齐芳 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理。”

能说会道 清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。”

水来伸手，饭来张口 清·曹雪芹《红楼梦》第61回：“你们深宅大院，水来伸手，饭来张口，只知鸡蛋是平常东西，那里知道外头买卖的行市呢?”

耳报神 清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“这又是谁的耳报神这么快。”

数一数二 清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“这门亲原是老亲，且又和我们是同在户部挂名行商，也是数一数二的大门户。”

调三窝四 《红楼梦》第六三回：“晴雯笑道：‘你如今也学坏了，专会调三窝四。’”

三灾八难 清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“我想你林妹妹那孩子，素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他作生日，这会子又给人去装裹，岂不忌讳。”

狗咬吕洞宾 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。”

藉草枕块 清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回：“贾珍贾蓉此时为礼法所拘，不免在灵旁藉草枕块，恨苦居丧。”

马仰人翻 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”

蹑手蹑脚 清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“于是大家蹑手蹑脚，潜踪进镜壁去一看。”

安安逸逸 清·曹雪芹《红楼梦》第100回：“给他娶了亲，原想大家安安逸逸的过日子，不想命该如此，偏偏娶的嫂子又是一个不安静的，所以哥哥躲出门的。”

耳鬓厮磨 清·曹雪芹《红楼梦》第72回 ：“咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。”

哭天抹泪 清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回：“前日不知为什么撵出去，在家里哭天抹泪。”

善罢干休 清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“他看见奶奶比他标致，可比他得人心儿，他就肯善罢干休了?”

所作所为 清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”

心拙口夯 清·曹雪芹《红楼梦》第30回：“谁都像我心拙口夯的，由着人说呢!”

蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 清·曹雪芹《红楼梦》第52回：“晴雯听了，果然气的蛾眉倒蹙，凤眼圆睁，即时就叫坠儿。”

癞蛤蟆想吃天鹅肉 清·曹雪芹《红楼梦》第十一回：“平儿说道：‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’，没人伦的混账东西，起这样念头，叫他不得好死!”

临阵磨枪 清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“‘临阵磨枪’，也不中用!有这会子着急，天天写写念念，有多少完不了的?”

丧身失节 鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。”

百里挑一 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。”

铿镪顿挫 清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回：“这一出戏是一套‘北点绛唇’，铿镪顿挫，韵律不用说是好了。”

贫嘴贱舌 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了!”

天长日久 清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢。”

拿三搬四 清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“袭人笑道：‘倘或那件孔雀褂子襟再烧了窟窿，你去了，谁能以补呢?你倒别和我拿三搬四的。’”

年轻力壮 清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“老太太也太想的到。实在我们年轻力壮的人，捆上十个也赶不上。”

生关死劫 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲?”

鬼鬼祟祟 清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“别叫我替你们害臊了，你们鬼鬼祟祟干的那些事，也瞒不过我去。”

顾头不顾尾 清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“你皆因年小时候，托着老子娘的福，吃喝惯了，如今所以有了钱就顾头不顾尾。”

入不敷出 清·曹雪芹《红楼梦》第一百七回：“但是家计萧条，入不敷出。”

鸡声鹅斗 清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“从今咱们两个撂开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑话。”

娇生惯养 清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“宝玉冷笑道：‘原是想他自幼娇生惯养的，何尝受过一日委屈。’”

清清白白 清·曹雪芹《红楼梦》第74回：“古人曾也说的，‘不作狠心人，难得自了汉。’我清清白白的一个人，为什么教你们带累坏了我!”

日久天长 清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“日久天长，这些奴才们跟前，怎么说嘴呢?”

小题大作 清·曹雪芹《红楼梦》第七十三回：“没有什么，左不过他们小题大作罢了，何必问他?”

倚财仗势 清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。”

来踪去迹 清·曹雪芹《红楼梦》第一百十二回：“文武衙门都瞧了，来踪去迹也看了，尸也验了。”

一针一线 清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回：“要想搜我的丫头，这不可能!我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西，我都知道，都在我这里间收着：一针一线，他们也没得收藏。”

贫嘴薄舌 清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了!”

青红皂白 清·曹雪芹《红楼梦》第三十四回：“妈妈和哥哥且别叫喊，消消停停的，就有个青红皂白了。”

提名道姓 清·曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“这里老太太才说这一个，他又来提名道姓的了。”

天打雷劈 清·曹雪芹《红楼梦》第六十八回：“好婶娘，亲婶娘，以后蓉儿要不真心孝顺您老人家，天打雷劈。”

一个人，被人称为天才，往往是在那人施展技长的时候所挖掘的。 一个天才的挖掘，应该出自奔跑中，而不是困在槽枥之间。也就是说天才表现自己，在大众面前施展才那，有很强的自信心和上进心，这样才招人惹目;相反，一个很有才能的人，整天三步不出家门，故步自封，望着太阳落下去，又望着太阳升上来，一日复一日，一年复一年，即使他有再大的才能，也只不过是一块未被啄过得玉，正如玉不啄，不成器。

所以，我们应该时刻准备这表现自己，把自己的才能和盘托出，在学校际的乒球，羽毛球赛，文艺汇演应积极参加，倘若你说自己没这样的才能，你至少在课堂上也积极举手，这些就不能说自己会不会，因为大家都在同一块蓝天下上课，只不过自己缺少勇气罢了。相反，一个不爱表现自己平时都只言片语，打算只求安贫乐道，不求活得精彩的人，他只会漠然地面对生活，对于生活他没有什么苛求，只会安静地去活，直至到死。

有人在成功人士圈里做过一个调查，有98%的成功人士都是极爱表现自己的人，他们都有一技之长或有很高的表演才能。 所以，有些人不必埋怨自己怀才不遇，尽情地在旷野里奔跑吧，因为天才是属于“奔 ”出来的。

【关键词：负责，改变，突破，换位思考】

2007年10月12日，具有男性精英色彩的哈佛大学迎来了第一位女校长福斯特。这一消息受到了众多哈佛女性教授的热烈欢迎。 福斯特曾屡次强调：“我不是哈佛女校长，我是哈佛校长。”时至今日，她对“男女平等”这个命题，有了更深刻的理解。3月17日，在回答清华学子的提问 时，福斯特也谈到，“当校长8年来，我明白了自己应该欣然接受‘我是哈佛女校长’这个事实。我周围的人应该理解，这个领域的其他工作者可以拥有和我一样的 工作和位置，并且可以坐上比我还要高的位置。这不是性别的问题，而是他们觉得自己能做什么、如何做的问题。”

要想挫败敌人的进攻计划，只有采取积极防御，也就是攻势防御。小编收集了建军节出自军人的励志名言，欢迎阅读。

1.千军易得，一将难求

2.养兵千日，用兵一时

3.强将手下无弱兵

4.兵在精而不在多，将在谋而不在勇

5.一将无谋，累死三军

6.一将功成万骨枯

7.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

8.平时多流汗，战时少流血

9.苦不苦，想想长征二万五;累不累，比比革命老前辈

10.将军百战死，壮士十年归。——木兰诗

11.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——孙子兵法

12.兵不能胜大患，不能合民心者也。——孙膑兵法

13.为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天(毛泽东)

14.宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王(毛泽东)

15.红军不怕远征难，万水千山只等闲(毛泽东)

16.牺牲我一个，幸福十亿人 (对越自卫反击战语)

17.我赞成这样的口号，叫做“一不怕苦，二不怕死”(毛泽东)

18.战士怕放松，军官怕集中

19.血染沙场气化红，捐躯为国是英雄(董必武)

20.革命流血不流泪，生死寻常无怨尤(陈毅)

21.军民团结如一人，试看天下谁能敌(毛泽东)

22.恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头(吉冯昌)

23.知己知彼，百战不殆 (孙子兵法)

24.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也 (孙子兵法)

25.兵不能胜大患，不能合民心者也(孙膑兵法)

26.兵者外以除暴，内以禁邪(管子)

27.捐躯赴国难，视死忽如归 (曹植)

28.兵事以民为本 (冯梦龙)

29.司令官以闲静为治事要则，闲静者，不亲小节之谓。——蔡锷

30. 斗志和斗法(战术)是用兵的把柄。(刘伯承)

31. 寻找敌人的弱点，如其没有弱点，那就要创造敌人的弱点。(刘伯承)

32. 须知没有平时很好的练兵，战时就不能很好的用兵，犹之手中没有积蓄的钱，就无钱可用。(刘伯承)

33. 学习军事理论必须与实际结合。(刘伯承)

34. 革命流血不流泪，生死寻常无怨尤。(陈毅)

35. 对于弱敌，要把它当强敌来打;对于强敌，要把它当更强的敌人来打。(徐向前)

36. 敌情不明，不与作战。(徐向前)

37. 孤军外线作战，任务不定，迟疑徘徊，实为兵家之大忌。(徐向前)

38. 对于一支独立作战的军队来说，指挥员能否根据作战任务和战场情况，机断专行，灵活制敌，往往能对战局发生决定性的影响。战场实际纷纭复杂，千变万化，许多重大问题，要靠身临其境的前线指挥员随机应变，“先斩后奏”，果断处置。驾驭战局，指挥战争，如果不敢从实际出发，独立判断情况，定下决心，而是翘首望天，一切唯上，这叫盲目性、机械性。要想不受战争实际的惩罚，是不可能的。(徐向前)

39. 现代的战争，无论是陆军、海军或空军都要求各级指挥员熟悉自己部队所使用的武器。技术不好，就会影响战术。(叶剑英)

40. 对付敌人，不但斗力，更要斗智。(粟裕)

41. 大兵团的集中作战，需要指挥上的高度统一，需要内部的亲密团结，只有这样才能使我们行动一致，动作协同，以我们团结一致的铁拳去打矛盾百出的敌人，胜利自然是属于我们的。(粟裕)

42. 是的，我们是想早日回家。我们想让这场战争早日结束。最快的办法，就是干掉燃起这场战争的狗杂种们。(小乔治•史密斯•巴顿)

43. 迅速而公平地颁发勋章，对鼓舞士气至关重要。(巴顿)

44. 军事谋略与呆板，守旧和僵化是不相容的。(洛博夫)

45. 我认为将领是天赋加环境的产物。我所说的环境是指受训和行使领导权的机遇。(艾森豪威尔)

46. 任何战术都只适用于一定的历史阶段;如果武器改进了，技术有了新的进步，那么军事组织的形式、军队指挥的方法也会随着改变。(伏龙芝)

47. 人员、武器、军事思想——这是一支军队的三个基本要素。(朱可夫)

48. 假如我知道前进的路上有雷区，我也会让部队直接开过去。(朱可夫)

49. 沉着、镇静和尊重部属，是每个首长必须具备的品德。(罗科索夫斯基)

50. 死神在勇敢者的马刀和刺刀前退却。(苏沃洛夫)

51. 一分钟能决定战斗的胜负,一小时能决定会战的胜负,一天能决定帝国的命运。(苏沃洛夫)

52. 战术就是在决定点上使用兵力的艺术，其目的就是要使他们在决定时机、决定的地点上，发生决定的作用。(约米尼)

53. 民族自尊心和自信心是极其可贵的。没有这种自尊心和自信心的民族可能灭亡，而具有民族自豪感和胜利信心的民族则是不可战胜的。(金日成)

54. 要想挫败敌人的进攻计划，只有采取积极防御，也就是攻势防御。(崔可夫)

55. 失败的一方在他还没有彻底丧失抵抗工具之前，是不会认输的。所以，你的目标就是要毁灭那些抵抗工具。(福煦)

三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。

其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。 刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山，他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。

一次，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。刘禅惊慌不已，一点继续战斗的信心和勇气都没有，为了保命，他赤着上身、反绑双臂，叫人捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。

投降以后，魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住，还是使他和以前一样养尊处优，为了笼络人心，还封他为安乐公。

司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。有一次，他请刘禅来喝酒，席间，叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢？”刘禅随口说：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”

散席后，刘禅的近臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀！”果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧？”刘禅睁开眼睛，吃惊的说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”

司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人，就不再防备他了。

乐不思蜀的成语故事延伸

【注音】lè bù sī shǔ

【出处】《三国志·蜀书·后主传》。

【解释】很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

【用法】紧缩式；作谓语、定语；含贬义，形容忘本

【近义词】流连忘返、乐而忘返、乐不可支

【反义词】狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍

【年代】古代

【例句】你到了外国，可不能～，忘记养育你的故乡故土啊！

出自三国演义的成语故事：乐不思蜀点评

刘禅身为一国之主，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹。我们在任何情况下，都不应该放弃自己的理想，而要严格要求自己，志存高远，不懈地奋斗。

天才从字面意思上来讲就是天生拥有聪明才智的人，高人一等。但我认为，是勤奋造就了天才。

拿破仑被誉为军事天才，但是，在这个充满着光辉的称号下，却埋藏那么多的勤奋努力与艰辛。他十五岁就进入巴黎陆军学校学习炮兵学，在他学习的过程中一直也很刻苦，很努力。在他后来的戎马生活中，五次大败反法同盟，创造了许许多多的战争佳话，虽然他最后以战争失败，但是军事天才这个名号却是在他身上安了二百多年，直至现在。

“发明大王”爱迪生，有好多人称他是个天才，而他本人却说：“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”爱迪生正如他自己的这句话一样，是一个勤奋的天才，就拿他发明经久耐用的灯泡这件事来说吧，很多科学家都在寻找灯丝材料的时候放弃了，可是爱迪生没有，他和他的助手日日夜夜的做着实验，终于在一千六百多种试验材料中找到了合适的钨。可见，不管是军事天才还是发明大王，都需要勤奋，不勤奋就不会有辉煌的人生。

勤奋造就天才，繁殖，天才不勤奋就会思想退化，天分变得平庸。王安石写的《伤仲永》中的主人公仲永就是这样的，文章开头先写道：“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。”以此来证明仲永潜在的聪明才智。随文章的发展，又写道：“自是指物作诗立就，其文里皆有可观者。”写出仲永的天分的显现，可是到最后仲永泯然众人矣，这其中一个主要原因就是他没有勤奋学习这个过程。可见，天才不勤奋也会变成普通人。如果当初拿破仑不在巴黎陆军学校勤奋学习，拿他会成为军事天才吗?如果当初爱迪生不勤奋钻研，那是不是就不会有后来的这些伟大发明?如果仲永在当初接受后天教育的话，那会不会我们中国历史上有多了一个不可多得的人才?天才是出于勤奋的，只要刻苦勤奋，或许在不久的将来，你也是天才。

1、 屈贾谊于长沙，非无圣主：《史记?贾谊传》记载，贾谊曾任太中大夫，对当时国家大事多所建议，一时深受器重，后受谗毁，被贬为长沙王太傅。文章借此表达作者怀才不遇的心情。

2、 窜梁鸿于海曲，岂乏明时：《后汉书?梁鸿传》记载，梁鸿，东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫逃到齐鲁一带躲避。文章借此抒发作者怀才不遇的感慨。

3、 孟尝高洁，空余报国之情：《后汉书?孟尝传》记载，东汉人孟尝，为官清正廉洁，但不被重用，后来归田。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

4、 阮籍猖狂，岂效穷途之哭：《晋书?阮籍传》记载，阮籍独自驾车出行，在无路可走时便痛哭而返。作者借此来反衬自己不甘沉沦的思想。

5、 无路请缨，等终军之弱冠：《汉书?终军传》记载，汉武帝想让南越王归顺，派终军前往劝说，终军请求给他长缨，必缚住南越王，带回到皇宫门前。作者借此表达自己报国无门的感慨。

6、 有怀投笔，慕宗悫之长风：《后汉书?班超传》记载的班超投笔从戎的故事。《宋书?宗悫传》记载，南朝宋人宗悫，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。作者借此表达自己报国无门的感慨。

7、 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻：《晋书?谢玄传》记载，晋朝谢安曾问子侄们：为什么人们总是希望自己的子弟好﹖侄子谢玄回答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后半句出自《烈女传?母仪传》记载的孟母三迁的故事。作者借此表达有幸在宴会上结识了各位名士。

8、 杨意不逢，抚凌云而自惜：《史记?司马相如传》：“蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉!’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。’上惊，乃召问相如。”又云：“相如即奏《大人赋》，天子大悦，飘飘有凌云之气。”这两句是说，未遇推荐之人，只能赋凌云之赋而自惜。

9、 钟期既遇，奏流水以何惭：《列子?汤问》记载的高山流水的故事。这句的意思是说既遇知音，就在宴会上赋诗作文，不以为惭。

10、 兰亭已矣，梓泽丘墟：《晋书?王羲之传》记载的兰亭集会的情况。《晋书?石崇传》记载：“崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽。”这句是说，名胜之地，终难免于荒芜。

11、 物华天宝，龙光射牛斗之墟：《晋书?张华传》记载：牛、斗二星之间常现紫气，张华请南昌人雷焕来看，雷焕说那是宝剑的光芒上通于天。后来果然在南昌的丰城地下掘出了双剑，一名龙泉，一名太阿。宝剑出土后，星间紫气也消失了。文章借此来夸赞洪州地方很灵异。

12、 人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻：《后汉书?徐稚传》记载：徐稚是洪州高士，“陈蕃为(豫章)太守……唯稚来特设一榻，去则悬之。”文章借此夸赞洪州人物俊美。

13、 望长安于日下，目吴会于云间：日下，指京都，云间，指江苏松江。《世说新语?排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先(张华)坐。张令其语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答口：‘日下荀鸣鹤。’”文章借此表现作者期望自己被召见的心志。

14、 怀帝阍而不见，奉宣室以何年：《史记?贾谊传》记载，汉文帝时，贾谊迁谪长沙，四年后，文帝把他征回长安，召见于宣室。作者借此表达怀才不遇的苦闷心情。

15、 冯唐易老，李广难封：《史记》记载，汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可是他已九十多岁了，不能做官了。又载，李广是汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。文章借此表达年时易往，功业难就。

“绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹”，莲荷轻敛，芬芳无限;“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，山随日昳，清延秀绝。如莲荷流连津塘，如峰壑痴迷斜阳，是实诚静默的固守成就了这旖旎千年的美丽。人，亦应老实忠厚，坚守本心，使人生永远美如四月，芳香馥郁。

《诗经》有云：“出自幽谷，迁于乔木。”世间多浮华，老实诚恳地忠于本心才是真正的聪明。老实坚守，大智于心，让人生繁花开，生命如诗画精彩。

“客至汲泉烹茶，抚琴听者知音。”老实坚守，大智于心，似他，仅半抹漪涟，便荡漾了千载青花蝶韵的细腻流年。青山如黛，云清风白，他在“清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话”;黄昏轻燕，缈落如烟，他在“柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑”;竹林轻禅，一纸折扇，他在“隔江山寺闻钟，月下东邻吹箫”，“乞得名花盛开”。我们唯有老实坚守，大智于心，才能如苏子般在人生的高峰享受盛名，在人生的低谷忍受孤寂。

艾青说：“时间顺流而下，生活逆水行舟。”紫陌红尘，光怪陆离，我们只有老实坚守，大智于心，才能冲破磨难，释放人生璀璨!

寻花踱步，独赏紫藤绕树;山寻水觅，洞穿人生悲喜。吕碧城文如其名，以澄澈之心，留得一世清莹;林徽因诗意盎然，以灵动之心，谱下百世城倾;张爱玲临水照花，以孤傲之心，著有一生传奇;冰心温婉善良，以博爱之心，挥就百年清音。老实坚守，大智于心，以己之心，以己真情，助我风华初成，助我芳魂永存。

吟一段梅韵，饮一壶清茶;执一手竹简，懂一颗真心。路遥用一颗平凡的心，绘出人世真情，定格了他人生的高度;余光中在质疑里把老实与聪颖付于永恒与浪漫，诗情升腾，爱与美便溢满了出国留学网人生的旋律;杨绛仅以清水自喻，透彻浮世泡泡的多彩，“保其天真，成其自然”，她描摹一滴墨香，便让人生传唱。

翠屏骤冷，画翟星空，凤箫声杳，鸾镜尘封，贺双卿把生活的悲惨书写在花叶之上，那飘逸的芬芳便是她美丽的盛放。哀旄路转，挽曲涂穷，荒原漠漠，雨云蒙蒙，王昭君把生命的美好常驻边塞，那落日的长烟便是她永恒的存在。

张晓风说：“让我们这一季，充满发亮的记忆。”每个人都是独一无二的存在，我们只有老实坚守做自己，大智于心明真理，才能让生命之花花开不败。如延参法师在从容中，还人间以人间，还山水以山水，我们要沧笙踏歌，敦实聪颖，坚守本心，让今世的芳华纷至沓来。陌上花香，蝶舞身旁，老实坚守，大智于心，即使“出自幽谷”，亦能“迁于乔木”!

“善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏”

推荐用法：法制节目绝对高频词汇!

《金瓶梅》第1回：善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。

“苍蝇不叮没缝的鸡蛋”

推荐用法：男女权问题高频词汇

《金瓶梅》第52回：应伯爵道：“哥说的有理。苍蝇不钻没缝的鸡蛋，他怎的不寻我和谢子纯?清的只是清，浑的只是浑。”

“冰冻三尺;非一日之寒”

推荐用法：国民级高频词汇

《金瓶梅》第92回：“冰冻三尺;非一日之寒。”

“人善被人欺，马善被人骑”

推荐用法：遇到欠钱不还人渣时高频词汇

《金瓶梅》76回：自古人善得人欺，马善得人骑，便是如此。

“吃着碗里，看着锅里”

推荐用法：领导批评高频词汇

《金瓶梅》第72回：“你还哄我哩，你那吃着碗里看着锅里的心儿，你说我不知道?”《红楼梦》第12回：“那 薛老大 也是‘吃着碗里看着锅里’的。”

“人要脸，树要皮”

推荐用法：骂人NO FACE高频词汇

《金瓶梅》第76回：“有势休要使尽，有话休要说尽。凡事看上顾下，留些儿防后才好。不管蜢虫、蚂蚱，一例都说着。对着她三位师父、郁大姐。人人有面，树树有皮，俺每脸上就没些血儿?”

“打人不要打脸”

推荐用法：原来不是周星驰发明的!!!是潘金莲发明的

《金瓶梅》第86回：潘金莲：“打人休打脸，骂人休揭短!有势休要使尽了。”