守望初心为题作文【精选20篇】

门外有一棵树，它年龄多大了，谁也不知道，听婆婆说，在她小时候，树就有这般高大了，也许它现在已经很老了，虽然这样，它还是努力地抽出新芽吐出绿叶，在盛夏为人们献出浓荫。

它如战士一般屹立在门前，任风吹雨打，它也毫不惧怕，我不知道是什么力量支撑着它，让它如此坚强;或许它很脆弱，这些只有地下的根才知道，岁月刻下一圈一圈的年轮，在流水般的岁月中，老树就这样一直站立着，似乎在等待着什么，又守望着什么……

很久很久以前，有一位园丁天天踏着夕阳洒下的余辉，来到一棵小树苗前，轻轻地抚摸着它的头发，那是他前不久才栽下的，从那位园丁的眼神中，明显看出这树是他的希望，是他种下去的希望……小树沐浴着阳光，一天一天地向上伸展着身体。园丁一天天地老去，可他依然守着自己的希望，天天来看望小树，给它浇水剪发，小树已经有老人好几个那么高了，老人的双手几乎快要抱下下树干了，可他依旧轻轻地抚摸着树干，嘴里碎碎叨念着：小树呀，长大了一定要为别人造福呵!

老园丁终于不行了，临死前，眼睛一直盯着小树，直到双眼无力慢慢合上……阵阵秋风吹过，小树哗哗地哭着，伤心地不停地晃动着身子，头发一根一根地往下掉，没有了老人的照顾，它不知道在炎热的夏天，谁会给它水喝，又有谁会为他梳理胡乱挥舞的发丝，小树越哭越伤心，身子剧烈地起伏起来，最后一片树叶在秋风中飘荡……

在整个冬天，树就一直这样枯立着，它舍不得给予它生命、抚育它长大的老人，它没有一丝生机，它真的想就在这个冬天，随老人而去……

“树啊，长大了，可一定要为别人造福啊!”恹恹的小树，在春天快要来临的时候，回味着老人的话，是的，我不能、我还没有为别人造福呢，我不能去，我一定要活着，一定要活着，于是，小树顶着春寒，睁开了眼睛，伸展着身体，使劲地把根儿扎进更深处，面向朝阳，微笑着泛出一丝一丝的绿色……

门外，有一棵树，它在守望着……

五千年华夏文明在我们心中激荡

共和国五星红旗在我们头顶高高飘扬

我们用奔放的热情与祖国拥抱

我们用燃烧的朝阳为母亲梳妆

我们踏着黄河的节拍翩翩起舞

我们和着长江的韵律放声歌唱

我们是青藏高原的一所哨卡

永远守卫着祖国的西部边疆

我们是翱翔蓝天的一群白鸽

祝福祖国永远繁荣富强

我们是东海翻滚的波涛汹涌

日夜守望着祖国的万里海疆

我们是南海岛礁的一座高大灯塔

日夜坚守为远行的航船指明方向

我们是戈壁大漠一棵胡杨

永远挺立在西部边陲的守望

我们是北国大山的巍峨挺拔

博大的胸襟迸发出无比的坚强

我们是百年历史的缩影与绽放

五千年的中华文明源远流长

我们是高楼大厦的一块砖石

坚实撑起时代赋予的责任与辉煌

我们都为祖国母亲生日祈福欢歌

我们都为祖国母亲华诞喝彩增光

金秋十月我们永远收获的季节

让我们同祖国母亲一起收获希望

我们永远是共和国大厦的基石

永远为祖国的繁荣保驾护航

课间去操场玩的时候，无意间抬头望了望四楼的高三教室，走廊的栏杆上围着不少高三生，也许是因为楼层太高，只能在楼上看着底下的学弟学妹们，也许是因为高三令他们只剩下扶着栏杆远眺的时间。距离太远，我看不清他们的表情。可是我突然觉得，他们的姿态，或许，就是一种守望，守望确定的或不确定的什么。

活着的每个人，都会值得自己守望的东西。是生命，是愿望，是物质上的丰腴，是精神上的满足?对那些可见只能站在走廊上看看的高三生而言，他们是否在守望着自己的梦想。那种守望，是十年寒窗的将得到的收获，是辛勤耕耘所期待的硕果，是奋斗过剩下的无悔吧。

有人说，没经历过高三，是无法体味高三的隐忍疼痛、充实幸福。高一高二的春天，我们总要给高三的学长们写上几句无关痛痒的祝福。那时的我们，是否也无法体味你们一直以来坚持固执的守望呢。然后发现，明年，就是学弟学妹给我们写了。时间，真是走的毫不留情。高三，就这样在我的毫无准备中仓促到来。而我所守望的是什么，脑子里一片迷茫。

前不久做英语书上的一道类似心理测试的题，要回答是否知道自己想要的是什么，我真的迷茫了。都高三了，还是不知道自己要的是什么。问了问周围的同学，他们都填的“是”，告诉我的时候，他们的脸上，透露着坚毅。也许我们现在想要的，并不是最终值得我们守望的，可是这至少是人生的某一阶段的自己曾经心心念念想要的，并为此努力。仅此，也足够用守望二字来表达了吧。想要守住的，是希望。

那么，我是对未来、对希望迷茫了?我只是不懂，我们为什么要用十年的时间换取一张薄薄的通知书，我只是不懂，为什么要用汗水去换取物质的丰富再走向死亡?我所想要的，只是快快乐乐生存、并让爱我的人快乐。这，可否算是我能为之执着的守望。可是，想要守着这些，太难。

霍尔顿想守望的也只是最简单最初始的孩童的纯真啊。他想守望的，是层层叠叠的麦浪，是可供孩子游戏的麦田。我想要守望的呢?

父亲因为喜欢到处走动，不小心摔伤了。一个电话打到我这儿，我只得赶紧回三百多里外的老家看望他。在老家将息了一天，我决定把他带到我家里照料，因为我家住在城里，比起其他兄妹来要方便得多。虽然小妹也住在老家的城里，可她毕竟是做女儿的，长期让做女儿照料是说不过去的。

叫了一辆面的，把父亲带到老家的县城，二十多分钟就到县城了。本来打算从老家的县城再坐汽车到我所在的县城。可是，刚刚走下面的，父亲就全身打起抖来了。我伸手摸父亲的额头，才发现那好像不是额头，而是烧开水的水壶。我想：糟了，别说父亲已经八十七岁了，就是年轻人也受不了这个高烧。我赶紧又叫了一辆面的，把父亲直接送往老家的县医院。一进医院，医师直接就给父亲挂上氧气，那气势就像是抢救一个病危的人。接着，医院决定让父亲住院治疗，为了保险起见，医院给他做了全面检查。又是CT，又是胸外透视，外加脑电图。一阵忙碌之后，到了晚上八点多钟，父亲的烧很快退了，他竟然在床上打起呼噜来了，听着父亲的呼噜声，我的心放下了一大半。虽然，从四面八方赶过来十几个探望的人，可是到了晚上十点以后，除了小妹在病房里看护父亲之外，这一晚起床来看望父亲最多的就是我了。让我啼笑皆非的是，第二天一起床，看到父亲一切恢复正常，我决定将父亲接出院，可是院方通知父亲还要做几种检查————肝功能和肾功能等等七个项目，父亲只是因为外伤引起的发烧何以要做肝功能和肾功能。医师说这是医院的规定，既然是规定，我也不好破坏啊。于是，从头天下午两点到第二天上午八点半，不到一天的住院治疗，共开支一千一百元，我和大哥各承担五百五。不过，为了父亲的健康，我觉得这钱花得挺值的。

三个多小时以后，把父亲接到我县一个很熟悉的诊所，医师说不用住院，开一点消炎药就够了。五天后，父亲的外伤完全好了。父亲又想要出外走走。我想父亲怎么会这样，但是，我想起CT结果————脑萎缩。是啊，父亲的大脑正在慢慢萎缩，如果他不提出一些奇怪的想法，反而是不可思议的了。为了父亲的安全，我不得不强制他三天上一次街。四天之后，是星期天，父亲像是好久失去自由的人一样，刚刚一下楼，就走得很快，我不禁十分担心。紧紧地跟随他来到街上。父亲说有人陪着很不自由，我只得嘱咐父亲只走人行道，不要过马路，他点头说好好好。虽然是这样，我还是远远地跟着父亲。父亲真的走得慢了，也没有过马路。这样，我才放心多了。可是，只要他不回家，我就必须看着他，不然，他的走动，对交通是一个很大的隐患。

守望着父亲，就这样守望着父亲，我不知道，这样的守望，父亲能不能理解我的苦心呢?能不能对他的行为有所约束呢?

战争留给我们的是血腥的场面，留给我们的是心灵的创伤。以下是小编给大家整理的守望和平作文的内容，欢迎大家查看。

曾经的绿水青山，如今却变成了荒漠戈壁。是谁打破了宁静的世界，却让战火烧透人类的家园?是谁抹去了孩童的笑颜，却让泪水淘尽生命的硝烟?是谁偷走了皎洁的月光，却让烈火烧出地狱般的辉煌?是谁遮住了人类的视野，让白鸽的羽毛插满秃鹰血腥的身躯?是谁蒙蔽了智慧的认知，让繁花般的生命如此落英飞洒?谁?是谁?到底是谁?让我们失去家人?失去了生存的权利?是谁?

梦里依然是花开花落，我的花园依旧那般，荡漾着梦魇般的宁静。田间那片清澈的绿或许正是为这种寂寥的和平所庆幸，在风中轻轻地摇曳着，摇曳着……。忽然间，梦中的花，细细碎碎地落了，我的家园，已不再是那般平静。一群强盗闯入了家园，残酷的枪林弹雨打破了这静谧的家园与和平的世界。阳光，已不是往日的灿烂，如此暗淡。。在路边，孩童们摇着小手号啕大哭，呼唤着失散的妈妈，或是母亲悲哀地嘶喊着那故去的亲儿;河岸边的小镇，飘来一阵阵凄楚的呜咽，那一片片撕心裂肺的痛楚，那一声悲惨的啜泣。然而，那风中摇曳着的绿，已是燃尽的残烛;那寂寥的和平，早化作凄楚的泪。他们在一片废墟硝烟中哭喊着，这哭喊声似一把利剑穿透了我的心灵，撕碎了我的灵魂。让我的心也在这一刻哭泣。孤独的坐在窗边，仰望那群星闪烁的天空，一颗流星快速划过天际，那速度快的让人来不及看，在天际变成一道美丽的弧线。我和上双手，许下了一个愿望-------希望世界各国和平相处。

我们踏过悠悠历史长河，血腥染红了祖辈们的身躯，染红了我们的心灵。“当时我坐在教室里上课，一枚炸弹落在了我们的学校里，我们来不及往出跑，似乎在等待着死亡，我失去了双眼”这是一个加沙孩子痛苦的回忆。

我不曾奢望什么，只求平静安宁的生活。我希望用实力去证实自己，而不是硝烟与炮弹，不是哭泣与离别。我讨厌黑色的烟雾弥漫在天空，讨厌悲痛的哭声刺痛我的耳膜。就像如今我依旧痛恨日本一样。虽然那已经是很久以前的往事了，但中国人曾经遭受到的屈辱历史是无法遗忘的。他们用冰冷的炮弹穿过我们的胸膛，鲜血溅在中国大地上，中国人心灵上的创伤与疼痛是无法弥补的，虽然那段历史离我们越来越遥远，但岁月留下的印记是每一个中国人永远无法忘记的。现在，我们用实力证实了自己，我们不是懦弱的，我们是强大的。如今生活平静而安详。然而，其他国家却受到了侵略：伊拉克、加沙，哈马斯。当我们陶醉在幸福中时，他们却沉浸在战争中。我不曾经历过战争，但是从长辈们的叙述中得知那是一段痛苦的记忆，使我们永远无法抹去的痛，拿一根辣椒放在嘴里，一咬，辣味一直延伸至喉管，虽然过了很长时间，嘴里依旧残留辣味。我们都刻意避开辣椒，因为第一次的教训让我们知道它很辣。我可以体会他们每天生活在硝烟炮弹之中，提心吊胆的生活让他们几乎崩溃。

我列了一个名单，是近几年的战争：

朝鲜战争、越南战争、中国对越反击战、中印战争、英阿马岛之战、两伊战争、伊拉克入侵科威特战争、中东的三次战争、苏联入侵阿富汗战争、科索沃战争、海湾战争、印巴战争、波黑战争、阿富汗反恐战争、美国入侵伊拉克战争。相信大家对这些名字都不陌生吧!对，这些就是近几年来发生的战争。我们来做这样一个假设：一场战争会是多少人受到伤害，10万，50万，100万不计其数，我们数一数这有多少场战争，会使多少人受到伤害，数不胜数。

战争留给我们的是血腥的场面，留给我们的是心灵的创伤，这是上天的安排，还是命运的指派，难道是世界又一次对我们开了一个不怀好意的玩笑。当我们在承受痛苦的时候，它却在天空中狞笑。妻离子散的苦难，肉体上的伤疤虽然会渐渐痊愈，但心头的痛就像刻在石头上的字一样让我们铭记心中。他们的哭泣，国家的混乱，亲人的离散，骨肉的痛失。这是他们的错误吗?为什么要让他们承受这种残忍的惩罚。战争带给我们的痛苦无法想象。是的，我们的国家不可以受当侵犯，但是，难道我们不可以和平相处谈判，必须用武器与战争来解决吗?问世间情为何物?只叫人以死相许;问世间善在何方，处处播撒;问世间暖在何方，在和平相处中。

我们的愿望很简单，只是简简单单的两个字：和平。这个愿望并不难，可是何时才能实现，何时我们才可以安详的生活，何时我们才可以不要提心吊胆的生活。何时?何时?谁可以告诉我何时。也许在不久的将来，也许在很远很远以后。但我们会小心的祈祷，祈祷可以快点到来……

曾经的青山绿水，或许会在这一刻恢复?岑京的花香鸟语，或许会在这一秒响起?就让我们一起守望和平，呼唤幸福吧!

燃尽了无数段烛光，点亮晚辈们心中的渴望；耕耘了无数个日夜，唤醒后生们心中的启迪；洒满了每一个角落，成就了芊芊学子们的一花一叶。她是谁？与其称她是老师，不如给她一个亲切的名字：麦田守望者。

沧桑抹不去她难忘的容颜，过去丢不下她肺腑的话语，曾几何时，初中的英语老师，我的林老师，是我心中的那一潭静水。

她长得美，但她常对我们说，美丽只是一张皮，心美才是真的美。的确，她是一个善良却带严厉的老师。在她神圣的课堂上，老师应有的威严掩盖住她娇弱的身躯。在她的办公室里，老师应有的责任模糊了她的身份。对于我们，她的孩子们来说，其实，她就像一位妈妈，一位严格又忘我的妈妈。

她记性非常好，也正因为记性非常好，在学习上，同样的错误，我们不敢犯第二次。只要她第一次点到你，下一次就记住你这个人，全班同学谁各犯什么错她记得清清楚楚。学习上并非只告诉我们做什么，她还经常告诉我们，会休息的人才会学习。其实我们需要合理安排时间，能高效地运用学习时间，从而腾出适当的休息时间。

莫不是应来的缘分，让我今生遇到了林老师。她曾形象地说过，她种下了一田麦子，就看到最后谁争气，能收获多少，她就是日日夜夜守望在麦田田头的守望者，她守着，耐心化作了希望的莲花。她望着，希望化作了幸福的明天。

三年来一度在我心中，她的形象并非老师，因为她的名字很奇特，管理方法很独到，什么事情逃不出她的慧眼，什么人物改变不了她的原则。在我心中，她就是一只脚踏入私凡一只脚盘坐在天的观世音大士，爱与教化让她选择踏出，能力与原则决定她必须踏出，于是她在爱的善提下踏出了一步，我们便成为她手下的绿油油的禾苗，日夜勤修。

守望者越过高山，渡过沙河，虔诚地对待着一代又一代的麦苗，她把蓝天奉献给麦苗，于是麦苗学会了仰望，她把太阳奉献给麦苗，麦苗学会了光明，她把风雨奉献给麦苗，于是麦苗学会了自立与坚强。是的，她从来不忘记让我们经历挫折，就这样，我们现在已经不在乎人生的风浪冲波。

但她并没有说让我们学会感恩。可是在我心里埋藏了三年的文章充满了感恩，是的，人人是我们生命中匆匆的过客，除了父母。当然除了父母，与我们每天见面的就是辛苦的守望者。

我想对天下的麦田守望者说一声，你们也是最可爱的人！

[麦田守望者高二作文800字

时光流逝，逝者如斯。我们已渐渐长大，童年美好的时光早已成了回忆。

当走在上学或放学的路上，柳树随处可见，偶然回望，原来这便是我童年回忆录中最深的绿色。

我从小生活的地方在一望无垠的大平原上，平原让视野一直蔓延。虽然事隔十几年，每当看见柳树就想到树荫下躺会儿，也许是童年时的一个习惯。那时，我只有五六岁，跟着大姐和二姐一起在树下钓虾。家乡有许多小河沟，几乎每家门前旁边都有一条，因此，小鱼小虾就多了，每当盼到盛夏，我们就开始疯狂的玩耍了，在我们那个信息不发达的农村，就连赶集都要骑自行车或疾走几个小时，我几乎一年也不去一次，我们钓到的虾也只能偶尔改善一下生活。

大晴天，我们几个小孩可不赖床，早早起床，拿起用麻杆系好的钓竿，带上一个大桶赶到柳树下占位子，因为会钓虾的不光是我们。看，水草下红红的大钳子，是海虾，拿起网兜一下舀住了，这个是用来做诱饵的，把海虾壳剥离是第一步要做的。这一步同时也有着危险，海虾坚硬的壳像士兵的胄，全身武装，最可恶的就是它舞动着大钳子，向敌人进攻时。我们就要特别小心地偷偷按住它的背，再三下两下挤出虾肉，系在绳上，最后轻轻放到水中。端坐身子，我们耐心等候着上钩的猎物，令人惊喜的是偶尔也会有几只笨螃蟹上钩。虾上钩的征兆是：麻杆被拖动。有时大意，鱼钩就漂在水中央，对付虾我们的战术是速战速决，海虾进食时刚用钳子夹住食物，我们就使劲用力地一甩钓竿，一只鲜美的虾就入桶了。

钓虾回来了，吃便不再成问题，我们小孩子对虾的处理可积极了，只等妈妈端出锅的那一刻，我们早在饭桌前闻到香喷喷的虾，直咽口水。瞧，桌上大大小小的盘子都是虾，海虾大餐开始。桌上最中间的是整整的油炸大虾，边上炒的、煮的等等，让我们这些“劳动者”大饱口福。就这样美味的海虾大餐连连几天上桌，我们就吃的不积极了。家中的菜柜里都是酥脆的虾米圈。

现在的哥哥姐姐们都有了各自的小家，我依旧能在河边的柳树下看到那时自由自在的他们还有我。

我依旧留恋那在柳树下被拉得好长好长的影子……

当雪花有成熟了一个季节，阳光渐渐变淡，我又于暮色中伫立。一种凝结已久的情绪，漫过清寂的气息，问询深掩的重门——母亲，落霞轻扬的暮晚，你也在记挂着我吗？

曾经你用忧愁诠释的爱，淹没了我远行的旅程。我用激情装裱着生命的渡船，渴望解缆的独立。你默许，你没有给我如金的箴言，也没有给我更多的鼓励。我记得你纷乱的发丝被风拂起，你忧郁而渴求的眼神，守望着离别的站台，牵系着我心灵的指针。奈何我始终相信，激荡在我心湖里美丽的梦想，在繁华的远方。

一个人走在流浪的路上，却发现远方与梦想有太大的差距。太多失败的经历都烙在心里，我坚强的面具终于抵挡不住痛苦的袭击，垮掉了。踏上旧梦凋零的地方，轻轻伤感自傲跌落谷底，走在沉默冥思之中才想起你守望的身影。

忽然想起三毛的《守望天使》，“无论孩子走多远，他们都会一直相互搀扶着，守望着孩子离开的方向。直到他们老得站不住的时候。”

生活忽略了繁华，却永远也不曾消隐你寂寂的身影。记忆可能随时光消隐，却永远也不曾消隐你对我的关爱。每每误入黄昏深处，咀嚼着生活的苦涩，每每迈入记忆的小巷，都触碰到我的忏悔。母亲，知道吗？正是你留在岁月深处的背影，一次又一次不间断，不停歇地鼓励我，我才走了这么久，这么远……

拘一捧如水月光，我看到我的守望天使，在我的掌心微笑。

天空很蔚蓝，树木很翠绿，鸟语很清脆……我看到了有朵艳丽的花儿叫“和平”，需要全球共同来珍惜。我们抚摩着地球亲切的脸庞，谁忍心用战火去摧毁它?谁愿意用炮弹带走我们熟悉的地球同胞?谁愿意让血来作抢夺的开场白?

可是不希望发生的事情总是发生了。

美国与伊拉克的战争爆发在2003，悲剧开始在3月的阴天。伊拉克战场完全浸没在枪炮声和哭声中，罪恶的杀戮不分任何人，当然，包括了许多无辜的老百姓。战争至今仍在进行。目的已经不是那样的单纯了，谁在背后操纵着这可恶的战争?利益。

以色列和真主党的战争殃及的是更多的平民。他们生的权利被剥夺了，最后成为战争的牺牲品。自杀式袭击、绑架人质等等充斥着人们生活的周围。最可怕的是，黎以冲突是否只会是一场更惨烈的战争的序幕?“天空依然阴霾，依然有鸽子在飞翔，谁来证明那些没有墓碑的爱情和生命;雪依然在下，那村庄依然安详，年轻的人们消逝在白桦林。”战争的罪恶无止境地摧残人的生命与心灵。我穿过层层薄雾，时间来到了那个画面，这里是罪恶的战场。我看到了，看到了。片片狼籍的城镇，满目苍痍的市郊，可爱的孩子失去他们慈祥的母亲，年轻的妻子失去她依靠的丈夫，父亲失去了他最最疼爱的孩子，树木也不得不离开那亲爱的土壤……不安和迷茫的目光再也找不回哪个温暖的归宿，只能望着蒙蒙的天空：阻挡你前进的人，就该永远沉睡吗?

这一切太可怕了，战争太可怕了!

世界什么时候才能铸剑为犁呢?战争的发动者和参与者，放下武器吧，重新拾回那遗失已久的善良;摆脱罪恶吧，撇掉虚假正义背后刻着的孤独。否则你们最终只会堕落于罪的国度!当我们都在微凉的风中，拿出心中最真的爱与阳光同在，对我们身边的是非对错致以美丽的微笑和宽容的态度，纵使最尖锐的矛盾也能融化，一切会变得更美丽的。战争不要再来。我害怕，害怕还没来得及哭，嘲笑的子弹就带走身上的温度。让我们与臂上的和平鸽一齐共同守望和平，守望那最初的纯真。

青春是短暂的，但我们可以用心灵去守望。

年少懵懂的我们，望着皎洁的圆月，数着天上的点点繁星。总觉得自己带着疑问，甚至一无所知。其实，我们的内心一直在守望着似乎遥遥无期的青春。这时候，总想把骚动和痛楚揉碎，让梦中的静谧和甜蜜来抚慰自己潮湿的心灵，我们在用一颗洁白善良的心守望着青春。

花开花谢，草长莺飞。转眼间，我们迈进了青春的殿堂。心灵的放飞，眼界开阔。一段属于自己的精彩路程开始了：与激情相伴，和信心同行。这时，我们用心的充实与进取守望着青春。

青春是短暂的，更是美好的。这时，我们的心灵达到了一个理想的高度。我们的人生也随之焕然一新。岁月在飘逝，让我们尽情地放飞心头，让心灵冲破云层，到达那个碧空如洗，纤尘不染的高度，感受前所未有的蔚蓝和明净。

青春不是人生的一个时期，而是一种心态。青春是生命旋律上的一丝颤音，是春天鲜花上的一缕笑容，是出水芙蓉上的一滴露水，是岁月书卷上的一页温馨。守望青春，放飞心灵。人生在轮回，岁月在飘逝，为何不驾一叶扁舟在历史的长河中畅行，去寻索先哲们生生不息的足迹呢？

打开我们的记忆之门，守望青春，放飞心灵。已成为美好回忆的，却不能再成为现实；

现实的，却要成为残酷的回忆；

陪君醉笑三千场，诉不出离伤。

我们都不甘愿被折断翅膀，不想我们的青春被灼伤……

有人说，友情如酒，经历的岁月愈久愈香;有人说，友情似茶，那味淡而不浓，却沁人心脾，令人久久难忘;而我说，友情如书，愈看理解愈深。

有一次，作为班长的我看到自己的好朋友带玩具到教室，提醒了她几次，可他还是不停地玩。这我可饶不了她，我心里暗暗发誓。决定告诉老师。我急忙跑向老师的办公室，"老师，有人带玩具!".我想，这是我的职责，如同警察说的，不冤枉好人，不放过坏人。那天放学回家，我仍旧在想这件事，自己觉得十分内疚，出卖了最好的朋友，永远得不到这珍贵的友情了。"你做得是不是太过分了点!""一点都不过分，不要以为朋友就包庇!"我心里仿佛有两个小人在不断争吵，却没分出胜负。父母见我闷闷不乐的，问我是不是有不舒畅的事情。我想，却是得征求父母的意见。"妈妈，事情是这样的……"父母觉得我是对的，要相信自己。

第二天，我很晚来到学校，就是因为不愿意见她，免得她来骂我，让我更伤心。下课时，我也不像往常一样走出教室去放松了，只愿待在教室里，闷闷不乐的。"去玩吧!"身后有人拍了一下我的肩膀，是那位朋友，这时我纳闷了，她怎么会来请我?我问她："老师没批评你吗?""批评了，不过我觉得自己确实有错，今天我不是没带玩具吗?唉，咱不说这个了，一起去玩吧!"没等我回过神来，她就把我拉去玩了!

这使我懂得了：友情如酒，友情似茶，友情如书。友情更像一棵青松，任凭风吹雨打，越长越茂盛，越苍翠。

哲人康德曾说过这样的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星星。康德不仅将“在我心中的道德法则”与“头上的星空”亦即无限的宇宙相提并论，甚至认为道德法则要高于自然法则。那么，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢?读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。

正如刘教授所说的：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地接受道德律令。”

教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，但是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗?作为教师，最可贵的是能够保持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、快乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧!

她一直守望着，守望着…… 她是一名小学生，名叫小雪。她一直守望着的是她的父母。她的父母去了大城市，说：“生活好了，就来接她。”她在学校没有什么朋友，唯一的朋友是她的一只小狗，每天上学放学与小雪形影不离，没有人敢欺负她。 小雪的成绩并不是很好，但是这一次，竟然考了全班第一就连老师都感到惊讶。原来，她的父母说过：“只要她能得5次全班第一，他们就提前回来。”这给了小雪斗志，这不，她得了全班第一。

她家居住在山中，离学校有500米。她每天3点多钟起来，挑水，她还在家门口留张纸条怕父母这时回来;做饭，都把炉子抬到外面，希望能看见父母回来;上学也留纸条;放学归来是你，她总是以最快的速度跑回家。一是为了看看父母到家了没，二是不忍心看到小鸟归巢、鸽子回家、太阳落山……

有一次，她看到有一对夫妻王山中走（这里很少有人来），小雪以为是自己的父母，连跑带蹦的奔到那里去，想：爸爸妈妈，我可想死你们了，现在，我可见着你们了，她心里想着，马上要好好的撒一次娇，把课堂、家中的趣事全告诉他们，让他们乐翻天。可刚刚跑到那里，心中凉了一大截，原来，他们不是自己的父母，小雪哭着跑回了家，第二天她的眼睛都肿起来了。 小雪还在守望着，守望着……

每个人的心中都有一片净土，那里珍存着他最宝贵的东西——价值观和同情心。

一个人对事物的客观价值的评价是价值观的体现，而同情心则发于内心的怜悯情感，这两者相加则凑成了只存在于高等生物社会的道德。

那是明辨是非的一把利剑，那是照出善恶的一面铜镜，那也是人类文明的试金石。道德是人类判断是非的第一准则。当我们只有极短的反应时间，价值观会迅速给予最本能的反应，而同情心又会先于法律意识来促使我们怜悯其中弱势的一方。因为道德是我们基因序列中隐藏了数万年的进化密码，每一件身边发生的事件又会潜在帮助优化道德准则，而法律仅仅是后天灌输的一份无法就事论事的没有情感的条例。法，是人类社会不可或缺的极客观的条文规定，但心中的道德却因其主客观的互为依存而更为主要。

对生活中点点滴滴的充沛情感源于价值观和同情心与真实现状的摩擦。理想是丰满的，现实却是骨感的。理想是乌托邦式价值观的完全体现，它与现实碰撞所激起的火花便是人类思考的源泉。道德困境的存在激发了人们不断思考的欲望，先知其不足方能改之，道德观念也会在思考中不断修正。哲学不是虚无缥缈的玄学，而是对于道德观的不断探索。正如笛卡尔所说的“我思故我在‘’。而思考就源于价值观和同情心。

“我不担心人工智能能让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，？顾后果。”这是苹果总裁库克曾经公开发表的言论，的确，人类与计算机的最大区别是人类拥有道德底线。计算机固然可以完成许多人类无法达到的精密工作，但它到底只是一个没有灵魂依靠程序工作的机械，它都不能称为生命体，因为它永远无法拥有价值观和同情心。那当下的我们必须思考：在物欲横流的当今社会中我们最本真的价值观和同情心是否依旧坚挺？道德标准必须不断改进，但不能丧失。失去道德的我们与计算机无异，甚至不如能上天入地的计算机，所以请坚守价值观和同情心，那是心中的净土。

或许有人会好奇在争名夺利的当下，价值观和同情心有什么用？我想，它们是爱，是暖，是燕子在梁间呢喃。因为有了最高的理想境界。文学乘着云朵在清风吹拂下走进了我们的生活。每一声轻吟浅唱述说着我们对世界的期盼，每一声怒吼咆哮发泄着我们对生活的不满，即使生活的转轮不紧不慢地滚动，我们的心灵都得到了前所未有静谧。

艺术亦是如此。你可曾听出巴赫的《D大调第三协奏曲》中对美好未来的无限憧憬？你可曾从《睡莲》中看出莫奈的惬意安适？如果价值观更多情况下是一道判断正邪的内心标准，那么同情心则大多使艺术于心灵中萌芽。因为对世间万物都充满了爱与关怀。那生活中的一切都可以在创造者手中化为一件件艺术品。”生活中不缺乏美，总是缺少善于发现美的眼睛。”价值观和同情心是艺术的摇篮。

当然，价值观和同情心最为重要的作用是塑造一个真正意义上的人，价值观教会他正直、坚韧、勇敢、砥砺前行，而同情心携来善良、乐观、悲悯、虚怀若谷。价值观以坚定的姿态守卫正义，同情心则如”善利万物而不争”的水，在崎岖坎坷的人生道路上坚守本真。人，为何生而为人？因为他懂得不断修正价值观，他生来拥有一颗悲悯的同情心。

正在当今社会中砥砺前行的每个你，请记住，不论风暴、雨雪、霹雳，也不论雾霭、流岚、虹霓，都请守望心中的净土，因为这是你最宝贵的财富，也值得一生来守望。

序曲——也许有一天全世界都会把我忘记

即使是多年后的现在，当世界早已不是原来的那个样子，当我用烧毁一封封信来抹淡自己的存在，当我抱着双膝静静地坐在荒草萋萋的郊外，听风呜咽着掠过枯黄的草叶尖，出神地凝视在一层层降下来的黑暗里陆续亮起来的灯火，我也依然清楚地记得曾经，记得被钢筋水泥压垮的风景。

我调整了一下姿势，用手枕着后脑，缓缓地倒下去，任满天星光搅乱我的视线。群星始终是这故事的见证者，它们缓慢地移动步伐，在暗如黑绸的夜空上年复一年地划下银色的痕迹。

我感到自己的嘴角翘了翘，真好，还能见到它们，真好。也许有一天全世界都会把我忘记，可至少我会望见自己的肩头落满星光，而它们，远在亿万光年外的它们，也会满怀柔情地望着我，用它们刻下的银色光路，为我书写墓志铭。

我叫思荞，一个守望者。

第一节守望

我原来就叫守望者，因为我不愿让孩子们叫我“稻草人”——那可真是个傻气的名字。我的任务呢，就是守着一片麦田。也不光是守着不让乌鸦进来，我也守着孩子们。从麦子生长到抽穗到结实，孩子们都在那里玩耍。农夫总要我好好看着他们，别要他们乱折麦子，我倒宁愿坐在悬崖边看他们尽情地玩。

没有什么比看他们玩更让我开心的了。他们的笑声清越如泠泠作响的泉水，如偶尔掠过我头顶的雀鸟从喉咙里淌出来的串串音符。有时候我忘了周围的一切，只顾着听他们大笑，看他们移动纤细的双腿，在饱满如麦穗的阳光里东奔西跑，挥舞双手，追逐打闹。孩子们闪耀着绚丽光彩的眼睛，干净甜美的面容，无不在我的心上，留下一道又一道无法磨灭的印记。

他们玩得忘乎所以的时候，就会有孩子跌跌撞撞地向我——向悬崖跑来。我从没忘记自己的职责，总是很认真地拦下他或她，送回到麦田里去。于是渐渐所有孩子都认识了我，他们叫我“守望者”。

有时他们也拉我去和他们一起玩，有个男孩总是在这时，冲我严肃地点点头，郑重地走到我的位置上替我站岗，然后咧嘴一笑，意示我放心地去玩。

在田野里奔跑的感觉好极了，我张开双臂，风就将我轻轻托起，带着我在一块一块的麦田间无所顾忌地飞翔。孩子们喜欢逗我去抓他们，我笨拙地跑在他们后面，像他们一样放声地笑。偶尔不小心摔倒，孩子们会爆发出一阵没有恶意的笑声，然后某双柔软的小手会将我扶起，替我拍打干净身上的泥土。

玩够了，我就回到自己的位置上。那男孩兴高采烈地迎上来，骄傲地挺起胸膛向我宣布：“思荞，我没有漏过任何一个跑过来的孩子，我是不是一个好守望者？”

很久很久以后，我才明白“思荞”是他送给我的名字。所有孩子里，只有他这样叫我。

“当然了，奈特，你做得很好。”我拍拍他的头，看着他兴奋地跳起来，欢呼着跑回田里，一遍一遍地向他的朋友们强调：“我是个好守望者，安妮，泰朗，我是个好守望者。等我长大了，我就和思荞一起做守望者。”

我的嘴角不知什么时候勾起浅笑。

小奈特有辆破旧的单车，那是他最心爱的宝物。在孩子们不做游戏的晴朗的日子里，我们会偷偷从守望者的岗位上溜下来，花一天时间四处游荡。通常奈特载着我，绕着麦田转上一圈，再横冲直撞地闯过树林里的碎石子小路，卷起一路的落叶。初夏的时候有一株花树会开出满树细碎的白花，在我们“轰隆隆”地驶过之后摇出满天花雨，一片一片，落满我的全身。

就在那些骑着单车飞驰的时光里，奈特渐渐长大了，他依然爱笑，依然称自己是个“守望者”，和他一起长大的孩子们还会聚在一起玩耍，却往往只是在麦田的边上静静地散步。他们的笑容还会在阳光里发亮，却显得有些沉甸甸的。

有无数个夜晚，奈特和我并肩躺在草地上，躺在沉沉的夜色里。奈特有时问我：“思荞，你看，我们都变了，可你还是当初的那个守望者。我有点迷惑，思荞，我们都不再跑向悬崖，那你还在守望些什么呢？”

守望些什么？我只是笑笑，不回答，仰望自头顶铺展开的群星。

第二节离开

我忽然决定离开一阵子。

奈特最后一次载我穿过林子里的小路，将我送到林子的那头。我下车的时候，他说：“思荞，该轮到我当守望者了，也许有一天，我就会明白，你在守望些什么。”

我还是笑了一笑，说，再见。

其实我并不知道自己究竟要去哪里，我甚至不知道当初自己为何要离开。也许是累了，也许是想找到另一片有孩子的麦田，也许只是为了找到奈特想要的答案。

我常常忘记自己离开了多久，一天，一年，十年，或是一秒钟。

又是一个静谧的夜，在独坐沉思的时候，我忽然想到了问题的答案。

于是起身，掸落身上沾着的旅途中的尘埃。我该回去了。

第三节责任

荒草肆虐，一只黑色的背包几乎被草淹没。我走上前去，四下环顾着，依稀记得这便是当初我守望的地方。我弯腰拾起背包，翻出标签，上面潦草地写着奈特的名字。“奈特。”我轻声念着，抱着背包坐下来，惆怅地望着那片钢筋水泥的森林。

——麦田变成了城市。

——但我没有再度离开。

偶然孩子们离开城市，到郊外来呼吸新鲜空气。我远远地冲他们招手，欣慰地听他们叫我“守望者”。他们真的是变了，干净的脸庞蒙上一层细细的尘埃，清澈的目光也镀上一层不一样的光彩。不过至少他们还记得我。

他们回去后，我就开始收到他们的信，包括奈特的。邮递员莫名其妙地将一叠信递给我，好奇地打量着一个过去的“守望者”。我热切地读着信，想象着他们在城市里的新生活，想象他们是怎样无精打采地走过尘土飞扬的街，是怎样在狭小的窗子后打发一个又一个下午的时光。

当最初的热情过去，我也失去了对千篇一律的城市生活的兴趣。我不再拆信，只是将收到的信小心地在背包里放好。因为它们让我知道我还没有被遗忘。

那天夜里，一只小小的萤火虫啜泣着向我飞来，我像当初拦住孩子们一样拦住了她。萤火虫窝在我的手心里，渐渐地平静了下来。我犹豫着不知怎么开口，它却自顾自地先开始倾诉：“思荞，思荞，我知道你，你是‘守望者’。我的主人是奈特。我是‘真诚’，他叫我‘凯尼斯’。奈特为了一个女孩，将我抛弃换了‘谎言’……”

凯尼斯又开始轻声呜咽，时断时续地讲。我心下了然，和声对她说：“凯尼斯，你要回去，奈特不能没有你。我们不能让孩子们的心受到污染。凯尼斯，回去和‘谎言’战斗，你必须这样做。”

她的光黯淡了几分，甚至不如我头顶的星明亮：“思荞，不行，孩子们的心塞得满满的，我回不去了……”

我思考片刻，打开背包，将萤火虫放在一封信上：“来，凯尼斯，知道这是什么吗？”

“是‘思念’和‘记忆’……”她喃喃着。

我点点头，抽出奈特的一封信，悄无生息地点燃。红色的火苗试探着舔了一下纸张，放肆地燃烧起来，火星在夜风中缭乱地飞舞，将一切化为虚无。我凝视了一会儿，直到纸张化为灰烬，才转头招呼凯尼斯：“现在你可以回去了，后面就是悬崖，可别再来了。”

凯尼斯沉默片刻，绕着我缓缓地飞了一圈，带着强烈的光芒折回灯火辉煌的城市。

我倒在地上，前所未有的疲惫。

我就这样做回了一个守望者，一个城市里的守望者。那些被时光遗忘了的善良，被成长冷漠的真情，会在某个月明星稀的夜晚，飞向悬崖——飞向我。我呢，就替他们烧一封他们主人写给我的信，烧出一个空间，送那些美好回去。我知道没人会感激我，但这是我，一个守望者的责任。我要保护他们的爱。

这不是拯救，只是保护他们的爱。

尾声我始终是个守望者

当凯尼斯再一次来到我的身旁，我知道一切都该结束了。我抽出奈特的最后一封信，娴熟地将它烧成粉末。凯尼斯忽然又哭了，她的细小声音在火苗的噼啪声里微弱不可闻：“思荞，奈特差不多要忘记你了。”

我咬咬牙，假装没听到，小心地抖落手上的灰，装出愉快的声音道：“凯尼斯，该回去了。”

她终究离开了。我提起空空的背包，缓缓走上高高的悬崖，又一次燃起火，烧掉写着奈特名字的标签。得寸进尺的火苗继而开始吞噬整个背包，狞笑着在夜里舞动身躯。

奈特，你曾问我，你们不再游戏了，也没有孩子会跑向悬崖，为何我仍要守望。奈特，答案其实很简单，因为我是个守望者，从麦田到城市，我始终是个守望者。

而现在，你不再记起守望者的梦想，我的使命也已然结束。

我抬头仰望星空，最后一次微笑，转身迎向绚烂的火焰。

中国的文化博大精深。建筑的文化，山水的文化，诗词的文化……但是，一直以来，我最爱的都是建筑，爱建筑的高耸入云，爱建筑的雄伟，爱建筑的唯美……

在2013年的一天，我来到了一座古色古香的院子，它的名字是：合肥非物质文化遗产园。它是以古代的建筑为原型，稍加点缀与修饰，显得美丽极了。刚进园子，随处可见的古代园子与水池，水池中的水清澈见底，池边的石头随地的摆放着，显得好看极了，各式各样的坐架摆放在那儿，有皇宫里华贵的坐架，也有平民家里的坐架，也有权贵富人的坐架。再往里走进入了古代木制品的世界，雍容华贵的婚床，朴实无华的木椅木桌，朴素与华贵搭配的和谐极了。再往里走是中国最著名的器皿，瓷器。每一件瓷器都是白色的，白色瓶颈是许多花纹，瓶身也有许多花纹。我最喜欢这万千瓷器中的白色长颈瓶，白色的瓶颈上有忽深忽浅的白色菊花，瓶口上有一点淡淡的菊花瓣，显的朴素极了。但从中也透漏出一些华贵，很不错。

然后，我们去看了温泉表演，是此园的特色。那温泉轻轻柔柔的洒出来，又轰轰隆隆的收回去，水清清的洒在脸上，凉爽极了。闭上眼，任温泉洒在身上。虽然衣服都湿了，但是还是感觉很快乐。我很喜欢此次的旅游，此园富有古代的气息。进去了，使人觉得宁静而唯美，真实而虚幻，使人的心一下子就空了，清了，使人心中的那种烦闷，烦躁都挥之不去。真可谓是常建在《题破山寺后禅园》中的名句：“山光悦鸟性，潭影空人心”。

建筑的唯美，宁静，全都在此园中展现的淋漓尽致，真是不虚此行啊！

花儿不为谁开，也可以为自己而开;世界不为谁存在，也可以为自己存在;花未全开，月未必圆，这是人生最好的境界，花未全开月未全圆，则使你心中有所期盼，有所憧憬，总会有一天会开，会圆，完成一生。

从什么也不懂时，也会有如湖水一般澄澈的眼神，他张望着，好像在迫切的期望着什么…….慢慢地，他长大了，依旧那么纯洁，依旧那么耀眼，知道他什么都懂了，上初中、上高中、上大学，唯独严重缺少了儿时眼中的一股澄澈，变得模糊、疲惫，对自己未来的路浑然不知，他也许从小有着伟大的梦想，在课堂上与同学谈论，想要当医生，医治病人;当警察，英姿飒爽，每个人都是这样，拥有着美妙的理想，或许时间就这样消耗着，到了最后都忘记了你当时期待的是什么。

你现在做的事情，就是你自己以后要走的路的奠基石，现在的任务只有好好学习，但不要迷茫，在你的心中要一直有一个坚定的信念守望住你的梦想，稳稳地在你追求梦想的道路上留下足迹，人的一生就是从出生到追求你要达到的目标，如果你成功了，才叫人生，一个画有完整句号的美丽旅程，张开手臂感受大海吹来的凉爽，手指张开，迷离的双眼看透那耀眼的光芒，轻抚脸颊，吸引那源于大自然的美丽芬芳，你的路就在前方，你的终点就在不远处!

为什么有的人可以做出惊天动地的伟业，可有的人尽管梦寐以求，却总是被成功拒之门外?为什么有的人可以抵达光辉的巅峰，可有的人尽管望眼欲穿，却总是在山脚下徘徊?究其根本，就在于你是否有坚定的信念，勇敢地迈向那扇成功的大门吧!

说起与《麦田里的守望者》结缘，是在高中的时候，因为《青年文摘》对塞林格的简介，让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。不过，因为种种原因，大二才得以如愿，看完了之后，脑海里冒出了一个想法，守望的内涵是什么?

杰罗姆·大卫·塞林格，美国作家，1919年1月1日生于纽约。父亲是犹太进口商。他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。“我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，就把他捉住。我是说，孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。”

这是《麦田里的守望者》的主人公，16岁的霍尔顿说的一段话。他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者，他知道这有点异想天开，所以上面的一段话都只是他的想象，或者说梦想。让我们来看看他在现实中都干了些什么。霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混帐凯迪拉克”，而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性”。他看不惯周围的一切，根本没心思用功读书，因而老是挨罚。

到他第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里百无聊赖地消磨时光，糊里糊涂地召了妓女，情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。与此同时，他的内心又十分苦闷彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。看吧，这就是他的人生。他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。他想做的是捉住孩子的守望者，但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子，可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢?

守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义，也就是看护心灵的迷途者，避免其掉入精神的悬崖。这也就是霍尔顿梦想中的“守望”。只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者(霍尔顿)和受者(四处狂奔的孩子)，就会明白它近似于一种利他主义，也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的“善”。但是守望究竟算不算一种美德呢?斯宾诺沙给美德下了这么一个定义：美德就是某种行动的力量，一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西，他美德的力量就越大。

这么说来，守望这种行动的力量似乎很小，守望便该排除在美德之外。但是实际上，霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪，这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在，因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。所以，守望可算是最大的美德之一，即使他的现实是混帐的，是非守望的;但是，他的梦想是美好的，是守望。因此，不管怎样，守望，它都象征着一种理性，一种追求幸福的愿望。而这，正是守望的内涵和核心所在。

两位老者，静坐于湖边，而我却静静地坐在中间思考。

一位老者钓了一大桶鱼，随后满心欢喜地回家了，而另一位老者却依旧静静地坐在岸边，望着远方，不知在守着什么，即使“衣带渐宽”，他仍静坐如旧。

我想这就是人各有志吧，每个人都守望着心中的那一份执著与梦想，不管自己的梦是否被他人理解。

躬耕之时，陈涉便有了憧憬始皇摇摇欲坠的天下，虽身份低微，但陈涉却仍然守着心中的鸿鹄之志，望着天下局势。终于皇天不复有心人，陈涉揭竿而起，点燃了推翻秦王朝的第一把火炬。

北海牧羊，心智犹坚，茫茫天地间，苏武一人守着羊群，十几年来，苏武备尝辛苦，却终不放弃，每日早晨握着手中的节杖，望着远名的大汉，苏武守望着心中的那份坚忍与无悔，回到大汉后苏武可曾傲于当时的执著？

人也苍茫，血泪汪洋，茫茫人世间，当一个人孤独地守望着心中梦想的时候，他就能做到穷且益坚，不坠青云之志，生命因此而辉煌，生活因此而美好。

非洲戈壁，干旱炎热，土地贫瘠，似乎只有根系发达的植物才可生存，而依米花却例外。依米花是一种只有茎叶的植物，它要为花开准备六年。六年间，烈日晒过，寒风吹过，虫来噬过，艰难困苦之中小依米花却坚忍不拔地守望着心中的那份对美的执著追求，六年过后，小依米花开花了，这种需积蓄长时间的努力所开出的四色小花瓣，红黄蓝绿，美丽夺回，让人叹服。更令人惊奇的是，依米花的花期只有2个月，花期过后，依米花便连茎带花一同凋谢。依米花对美丽地执著深深打动着我，是啊，曾经美丽过，也就值了！

花开不是为了花落，而是为了灿烂，如果我们能持久地守望心中的梦想，并努力拼博，人生的哪一天又何偿不是最美的花季？

我们难道不应该这样吗？摒弃烦躁，守望着心中的那一方星辉斑斓的天空！

随着互联网时代的到来，我们的生活都逐渐碎片化了。碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的学习，工作及生活。

那么，什么是碎片化呢？碎片化，本意为完整的东西破成诸多零块，也被定义为如今社会阶层的多元裂化，并导致消费者细分，媒介小众化。

不可否认，碎片化让我们的生活更加丰富多彩。从只能通过阅读报纸来获取当天所发生的事情，到现如今，人们可以通过手机，电脑，电视，借助互联网第一时间了解到所有最新，最全的大大小小的新闻。

现在，人们利用上班坐车，吃饭等一些间隙时间了解全国乃至全世界的动向，碎片化的时间更是让我们的休闲时间变得丰富。如果我们能重聚这些零碎的时间，更是能产生巨大的效果。这样看来，碎片化的时间对我们来说也越来越重要。

现如今，越来越多的人选择碎片化阅读，因为它充斥着我们的生活。我们运用互联网通过一些关键词了解整个新闻或者事件，或是通过关键词选择我是否要继续阅读下去。我们可以更合理的安排时间，来决定自己要不要了解这个新闻，能够阅读自己更喜欢的文章。

俗话说，一个事物，总有好与不好的两个面。同样的这种碎片化的阅读也给我们带来不小的问题。

网络媒体的发展培养了不少读者碎片化阅读的习惯，长篇累牍在很多年轻读者的眼中，成为了不可想象甚至是不可思议的事情。我们很难静下心来，抱着一本纸质的厚厚的书籍在家中细细品读，因为我们已经在碎片化阅读的过程中，习惯了只看关键词，通过只言片语了解整个故事。《西游记》、《三国演义》等经典作品不再是孩子们抱着阅读的对象，而是抱着手机电视看着那些并没有什么意义的综艺节目。即使需要了解文学作品，他们也是通过观看这些作品翻拍的电视剧进行了解，甚至只是阅读作品简介，并不想把整本书看完。他们会觉得这是在浪费自己的时间。

这样长此以往，在一定程度上一定会冲击传统阅读及写作的方式，让读者都变得浮躁，同时大家脑子里留下的也不再是完整的记忆，而是零碎的印象，所了解到的虽然是最新但却也是最浅的信息。

所以，在这个还未完全碎片化的时代，我们更应该发挥出碎片化时间真正的作用，更多的追求美感，探求阅读深度，而不是一味的停留在表面，发挥出碎片化的时间更积极的作用，将它的弊端尽可能减小。

碎片化的时代有利也有弊，我们不能改变这个时代，但却能改变自己。我们可以充分利用碎片化给我们带来的便利，同时也尽可能控制住自己，不被科技“带着跑”。

一、作文素材

1.今天，如果有人大叫“吃亏了，买到了注水牛肉!”别人一定会说他大惊小怪，因为国人已对注水肉见怪不怪了。事实上，从红心鸭蛋事件到不少食品行业被指添加苏丹红，从三鹿奶粉事件到多家奶粉检测出三聚氰胺，从霸王洗发水被检出超标二恶烷，从药用胶囊使用工业明胶制作到日化行业秘密曝光……仔细梳理一下，我们不难发现，似乎每个行业都有着只做不说的公开秘密，这就是饱受诟病的“行业潜规则”。

2.2011年9月6日晚9时许，北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，因减速遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。据《京华时报》记者证实，歌唱家李双江15岁儿子参与打人，并对围观的人群大喊“谁敢打110”。从披露的信息看，事发时李天一系无证驾驶。而据爆料，这辆宝马原本是李天一母亲梦鸽的白色宝马，后经改装，成为现在肇事车的模样。有关人士分析，即便没有此次的打人事件，李天一及其监护人也早已触犯了我国的现行法律。首先，在中国，不满18岁的公民是没有资格申领驾照的，而李天一才15岁，且不能确定这之前他到底开了多久的车。其次，无证驾驶无照车，违反《道路交通安全法》第95、99条，可以处二百以上二千以下罚款。而非法改装机动车，按法律规定，则应当恢复原状，并予以罚款二百。

3.2009年1月10日14时20分，全国研究生入学考试外语科目开考。在武汉华中科技大学考点，一名身着黑色羽绒服的女生一路狂奔冲向考场，却被牢牢关闭的伸缩门拦住。因超过最后入场时间5分钟，保安拒绝让其进场考试，这名女生当即号啕大哭，“今年是我第二次考研，求你们让我进去!”该女生称将入场时间错看成了14时30分。考场的值班保安称，如果违反规定让她进场，不但会影响其他考生，监考老师也不会同意。眼看考试无望，这名女生突然面朝值班保安，双膝齐齐跪下。在场工作人员不禁呆住了，现场一片寂静。很快，保安将她扶起，该女生在考场外徘徊了约半小时后黯然离去。据该考点一位监考老师介绍，当时他们就此事向上级请示，希望让该女生破例进场，但未获得批准。

二、构思点拨

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。有人曾把欧洲人与中国人比较后得出结论：“欧洲人太死板，中国人太变通。”欧洲人有规则意识，游戏规则一旦制定并经大家认可，就要普遍遵守;而一部分中国人常常视规则如游戏，好有特权思想，总想在规则之外另搞一套。

出现李天一等各种“二代”问题，问题根源恐怕还在于社会转型期潜规则的盛行。秩序若不生病，“二代”在社会上是很难“嚣张”起来的。坏孩子不可怕，所谓“孺子可教”，但坏秩序却非一日之功可救。“嚣张”的“二代”事件是在一次又一次地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。

这位女生因看错时间而丧失考试机会，的确值得同情。但在考场规则面前应该人人平等，不能因为有人迟到跪地哭求就可以破例。拒绝下跪女生进场，看似不近人情，实则是对考场规则的一种敬畏。