高中独立的作文精选2篇 作文【汇总19篇】

父母，是我们温馨的避风港;父母，是我们撒娇时的依靠;父母，是我们物质上的`来源，精神上的支柱。但是，我们是否想过，有一天，父母会离我们远去，或许是我们离开父母远行，我们总有一天要学会独立。

培养健全的人格和独立的意识，是我们学会独立的基本要求。当代大学生，吃好的买名牌根本不用顾及钱不够，花钱如流水，钱不够就伸手向父母要。他们认为向父母拿钱是天经地义的，就是从不想一想父母赚钱的辛苦，也很少抱着感恩之心去利用父母给的钱，而是一味地攀比挥霍。他们名义上已成年，独立，但是从本质、人格、心理上的独立却十分幼稚。这就需要当今大学生重新对自己进行思考。

培养社会责任感，懂得回报，是独立的表现。当你自己对着父母说“不用你们管，我已经独立了”时，你是否想过离开了父母，你真的能独立吗?虽然，现在的家庭独生子女很多，但我觉得应多让他们去社会体验体验，每逢暑假有许多学生就会去打工，参加夏令营，他们在不断地学会独立，在体会独立的这个过程中，王文韬的父母，之所以对儿子签订了一份数额1.6万元的借款协议，目的也是为了培养他的勤俭节约，懂得感恩，懂得报答社会的一种表现。

父母的正确做法对培养孩子独立意识有着指导作用。曾经听过这样一个故事，美国家庭里面，孩子到了一定的年龄，父母就会让他们自己去经营自己的事业，父母只是适当的时候给予帮助，孩子们刚开始什么都不懂，他们只有通过自己查阅、上网、自学等方式经营自己的事业，他们钱不够，也不会向父母要钱，他们会通过自己的方式去解决，最终他们事业有成。是的，或许在传统的我们看来，他们的父母有点残忍，但是这却是对子女的一份最真挚最实用最有意义的爱。

当我们对父母的唠叨觉得厌烦时，我们想想，我们该独立了。父母的唠叨也是一种教诲，说明父母对你的担心，说明你还不是十分独立。独立是培养健全人格的前提，独立是培养社会责任感，懂得回报社会的表现。当我们在向父母要钱时，能主动打一张借条，也许我们就有了较强的独立意识了。当我们有一天离开父母独自去闯世界时，你就能真正体会什么叫做“独立”了。

我们的朋友“G小调”向来是个特立独行的人，他和你说话的时候总是紧闭着眼睛，一有40分贝以上的声响，便抱住头蹲着令你扶都扶不起来。

你不认识他?这就对了，连我都不知道他的真实名字。

这一切缘于那几天他钻研的一本“妙世绝伦”的《瓦尔登湖》，我从没见过他这么痴迷于“雕饰文字”。这天下午，他一脸严肃，锁着眼眉，痛苦得我以为他患了什么绝症。

“我跟你说，”他的五官甚至连位置都没有挪动，“这日子可再也过不下去了，我决定，今天是我独立的日子!”

我呆得竟忘了祝贺他，眼瞅着他顿了一顿，僵硬地转过身离去。

呵，我的朋友就这样独立了……

再见到“G小调”，我可爱的朋友，是在他搭的海边小帐篷里，我实在没有忍住好奇心，就走进帐篷探个究竟。起初并没有见到他，眼前都是横七竖八垒作高塔的书籍笔记，向前踏了两步，猛地一歪，居然发现恰恰好好踩在他的身上。

他居然没有哼一声，我慌了神，以为他被我踩死了。

但渐渐我知道他是在做心灵上的独立呢!

我亲爱的朋友，幸而他并没有把我赶走，反而任我翻阅他“深刻的哲思”，满满地记了一大本。

我就知道这一生，定会遇到一位出类拔萃的人，像我眼前这个思想者，说不定几年后就是位大哲学家。

可是这并不符合他一贯的做事原则，他不愿别人知道他的名字，他的存在，就像个隐藏在隐身衣下的人，就再好不过了。

事情总是不遂愿的，我可怜的朋友，被学校的领导老师勒令继续学业。他现在只和我说话了，只言片语抱怨着埋没的才华，我是那样的同情他，他应该是孑然一身的哲学家，哲学家理所当然总是特立独行的。

“G小调”不在食堂吃饭，总是一个人在角落冥思;他不理会老师点他的名字，坐着像一尊圆寂的佛。你若是没有在教室里看到他，就到操场的草坪深处找他，他的灵魂在一处，身体在另一处，所以很长时间的无视，请你不要气恼，这是哲学家的天性。

终于有一天，“G小调”要离开这座城市，独自向“更自然更纯净”的神圣之地走去，我怎么会舍得我的朋友就这样走了呢?我必须跟着他，跟他走到郊外，挖些农家的生菜吃，老农走出来破口大骂，我只有悄悄地等到我的朋友默然地走远了，才闪出身来，塞给老农一些钱，然后继续上路。

这一路很长很长，他的书越来越多，能够压倒一头瘦驴，处于对朋友的关切，我不得不夜里偷出一叠笔记，自己拿着也不是办法呀，我就投到了报社去，这真是一个高明的方法，很快全城的人都知道我和我出色的朋友“G小调”，他是一位名副其实的新世纪哲人。

来拜访他的人川流不息，如滔滔江水滚滚而来，一群群的老人孩子跟在他的后面走，“G小调”钻进草丛，他们便钻进草丛，我腼腆的朋友停下来思考，他们也停下来等待思考的结晶，来的人越来越多，黑压压的像一个庞大的蚂蚁群，终于到了我的朋友无法忽视的程度了。

他躁动地狂踩着自己的脚，抓自己的头发，把一本本书撕成碎片，可是一句话都没有说出。

他发狂似的跳来跳去，整整在地上蹲了一天。我们这群人都静静地蹲在他的身边，悄然无声，像在举行什么庄严的仪式。

就这样，令我无比怀念的朋友，在一个孤独的夜晚过后，再也不见他的踪影。

有人说他成了仙，说他成了玉帝的御笔，成了转世的苏格拉底，但说到底，谁也不知道他的真实名字。

依稀记得小时候常听的一首歌《小草》：没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴遍及天涯海角……简短的歌词写出了小草那平凡、乐观坚强及感恩的一生。作为我们，就应该具备小草的那种精神。

每个人都会从幼稚走向成熟，从依偎在父母的绿茵下走向更为广阔的天地。人不能总躺在温暖安逸的窝中，必须独立去面对人生，承担风雨。因此，我们必须学会独立，独立做事，独立成长，独立思考自己的人生道路。学会独立是从幼稚走向成熟的标志，是人生新的征程。谁学会了独立，谁就拥有了可以把握整个人生的气势。

学会独立首先要学会控制自己，每个人都会有控制不住自己的时候。如果因为一点小事而控制不住自己的话，那么事后你一定会后悔的。我们总是不希望同样的错误在自己身上重复发生，但有时候生活就是这样，当你越不想这样的时候，它偏偏会发生，最好的解决办法就是控制自己、改变自己。

错误的不是生活本身，而是我们的那颗心态，良好的心态是决定我们命运的最重要的因素之一。我们在做任何事时都要对得起自己，对得起爱你、关心你的人。我时常在想：如果我能放的开，面对真实的自己，岂不活的更洒脱?但我始终迈不出那改变自己的第一步，也许现在的我正在悄悄改变，只是过于细微我不曾察觉罢了。

我清楚现在的我还不成熟，但我已经朝着成熟的方向在努力了，我开始独立地思考一些问题、解决一些事了，在独立的这条路上，我们一起努力、一起同行。只要努力，希望还是有的。

人的命运就掌握在自己的手中，只要你相信自己，学会独立地去生活，你就能真正地把握自己。

生活在大峡谷中的雕用带刺的巢穴来激发幼雕的独立生存能力，这不仅是一种深沉的母爱，更是一种博大的智慧-拒绝坠落，就必须飞翔!我们在生活中何尝不是这样，我们有时需要理解父母的这种深沉的爱，当有一天，父母不再像以前那样照顾你时，你就必须学会独立，用自己的努力与奋斗去闯出一片属于自己也属于父母及亲人们的新天地。

给予总是有限的，不管是父母的给予，还是亲人朋友们的给予，它只能带给我们一时的满足，而不是永远。生命若不是永远，那是什么?

爱不能只是一味地给予，更重要的是赋予他人独立的机会。“真正的立命之本，都是在大风大浪的环境中锻炼出来的”。

人要学着独立，在独立中成长，在独立中去迎接暴风雨的来临。想要独立并不是什么难事，只要你向它微笑，它就会还给你一个亮丽的明天!

向独立微笑，向明天进发吧!

“妈，帮我穿衣服。” “妈，帮我洗衣服。”

“妈，给我洗脸。”这一声声撒娇声从一家家小皇帝小公主口里传

出，每当这时我都会很自豪——

生活，让我学会了自立，让我学会了穿衣服，洗脸，刷牙，洗衣服，做饭——，我可以不再一张口就喊“妈妈、爸爸”了，而是成为一个男子汉说出的话：“我能行!”

生活是艰苦的，艰难的，又是残酷的，但经历这样生活的人有坚强的意志，正如《落难的王子》里的一句话，生活能让一个人意志更坚强，坚定。我从乡下转到县城上学时起，生活便给了考验我的机会，妈妈被调到了很远的观堡卫生院，顾不上回家，爸爸调到了县医院，更忙的没时间，中午家里十有_天没人。怎么吃饭呢?开始我只是吃一些冷饭凉菜。从那时起我就下决心学会做饭。于是当爸爸妈妈妈做饭的时候，我就站在旁边看他们做饭，还问他们怎么做?第二天，我让妈妈把揉好的面放好,炒好的菜放好.到了中午我只加热水,把压好的面和菜放进锅里一煮,再加上调料。尝一口真香，没想到做饭这么容易。往后，有一日妈妈望了放面和菜，炒菜不一会儿我便做成了，但没有那么香。不过我经常揉面、洗菜、炒菜。慢慢的我学会了做饭。是生活让我学会了做饭。

以前我的衣服都是由爸爸、妈妈洗的，由于爸爸妈妈忙的缘故在城里的我没人洗衣服。衣服两周不洗，同学们都笑我脏，说我是个乡巴佬，讽刺的目光，嘲笑的语气使我被看不起。我得自尊心受到了伤，没人给我洗衣服，我就自己洗，看你们还敢笑话我。

到周末，我把脏衣服放进了洗衣盆里，倒了水泡了起来，生怕洗不净还洒了许多的洗衣粉。过了一会我便学着妈妈的样子，把搓板放进了洗衣盆，抓起衣服就使劲的搓，经常会把手指头和手掌搓着，生疼生疼的，但我还使劲的挫，衣服破了!!出现了一个小洞。我不灰心，去问妈妈，好好的想办法，这衣服怎么洗……第一次：我忘了淘，皱巴巴的;第二次：

洗的不干净;第三次：……渐渐得我学会了洗衣服不再叫爸爸妈妈洗,有时还帮他们洗衣服，同学们不在笑话我了。

生活让我学会做饭、洗衣服、扫地……

生活使我学会了很多事，生活让我变得更坚强，坚定。生活让我拥有了信心耐心和决心。再生活让我自立的同时，也使我不知不觉的长大，成熟…

事件一：摔跤

依赖镜头一：

“哎呀，怎么办，流了好多血，呜呜呜，好痛啊﹗”突然，我想到妈妈对我说受伤了就赶紧给她打电话。于是我将眼泪“咽”下，抽抽嗒嗒地给妈妈打了“急救电话”：“喂，妈妈﹗我摔了一跤，流了好多血，你快回来，快带我去医院，我痛死了。”

独立镜头一∶

“嘭”我不小心摔了一跤，流了好多血，刚想给妈妈打电话，可妈妈说过要独立一点，小伤自己先处理。于是我忍着痛回家，拿出药箱，自己试着擦药包扎，伤口竟也没有感染，我又学会一项“生存”的技能。

事件二：吵架

依赖镜头二∶

“你干嘛，笔不要乱甩，你把衣服都弄脏了。”小丽把我衣服弄脏了，我很生气。小丽立马和我说对不起。妈妈经常对我说：“在外面不要太老实，不要给别人欺负了，如果别人欺负你，你回来和我讲，我帮你去和他理论。”于是，我生气的说：“哼，不和你玩了。我回家和我妈说。”妈妈真的和小丽妈妈去说了，小丽被她妈妈罚站了一天。我觉得我有些过分，想和小丽重新做好朋友，可她再也不理我了。

独立镜头二∶

“我的衣服都被你弄脏了。”我生气的说。我拿起笔在她的衣服也划了一笔，她急得哭了，因为这是她的新衣服。她妈妈要是知道一定会打她的，可我却是旧衣服了，脏了也没事。于是我想起妈妈的话：“和别人吵架了，不管谁对谁错都要好好谈，要自己解决，不要动不动就回来告诉我。”我把她叫到身边，对她说了句对不起，并好好谈了谈，还赔了她一件新衣服，她也认识到了自己的不对。我们都原谅了彼此，从此我们成为了形影不离的好朋友。妈妈的话让我增强了为人处事的能力。

总结

父母是我们学习的榜样。所以请不要对我溺爱，我已长大，不是小孩了，我需要的是如何做人，如何处事，而不是做一只永远离不开你们的小鸟。

绕檐家雀永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方，依靠别人的民族永远不会自立于世界民族之林。“自立”是时代民族的需要，尤其是我们青少年，如果人人都能自立自强，那么国家和民族都有希望。

我们都要学会自立，学会自立对自己的将来都会有帮助。有些人习惯于“衣来伸手，饭来张口”的生活，不愿依靠自己的努力走向自立，这种依赖思想对于自己的发展，是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感，造成人格的缺陷，只想不劳而获，贪图享受，就不能适应社会生活，甚至危害社会和他人，走上违法犯罪的道路，所以学会自立对我们来说非常的重要。

自立就是自己的事情自己干。家庭是我们成长的摇篮，学校是我们成长的温室，但是，我们不可能永远生活早摇篮和温室中，终究要走进社会，经风雨，见世面。自立作为成长的过程，是我们生活能力的锻炼过程，也是我们养成良好道德品质的过程，我们要不断地完善自己，学会自尊，增强自信，提高法律意识;逐步学会理解和尊重他人，善于与他人沟通和交往，和谐融入社会，关爱社会，奉献社会，成为一个对自己负责，对他人负责，对社会负责的能够自立自强的人。

我们永远都不能依赖父母，总有一天我们也会离开父母的，如果我们不能从现在起，在父母的帮助下，自觉地储备自立的知识，锻炼自立的能力，培养自立的精神，就难以在未来的社会中自立，所以说，人生需要自立。

我们在社会生活中，需要相互帮助，相互依靠，自立不是拒绝帮助，依靠不是依赖，要独立生活，就要做到自己的事情自己负责，我们面对生活中的各种事情，只有明确自己的责任，勇于承担自己的责任，才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力，最基本的就是要立足自己当前生活，学习中的问题，从小事做起，要培养自立能力，也要大胆地投身社会实践，在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自己的自己能力，所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖，走向自立。

我们要学会独立，不要什么事都依赖父母。如果我们凡事都依赖父母，长大后将不会独立。鲁滨孙就是独自一个人在岛上生活了二十几年。

《 鲁滨孙漂流记

》一书主要讲了这样一个故事：从前，有个英国人叫做鲁滨孙，他喜欢冒险，希望走遍全世界。有一次，鲁滨孙航海时遇到大风，同伴们都死了，只有他活着。但是他被大浪冲到了一个荒岛上。他又该怎样活下去呢?第二天，等到潮水退了，他看见了翻了的船有一半浮在海面上。他做了木筏，然后划到船边。鲁滨孙在船上找了很多东西，还带回一条狗，两只猫。之后他又搭了一个帐篷当做自己的住所。随后他就想法生存。然后他自己种植粮食解决吃饭问题。二十六年之后，他抵御野人，救助了“星期五”。之后，“星期五”成了他的好帮手。随后，他救助了停在附近岛上的船长，重返了英国。

从这个故事来说：独立是最最重要的，也是最最基础的，如果没有学会独立，那么长大后就很麻烦。

那我和鲁滨孙比，差距实在太大了。我什么事搜要依赖父母，连睡觉也不敢一个人睡。下次我一定改掉坏习惯，学会独立。

让我们做一个独立自主的好学生!

我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀!我左思右想，把自己的脑筋都快要想伤了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢?我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽!

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出正确的答案啦!”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗?”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了大概的思维。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢?”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

[高中学会独立思考作文

看一看身边的人和事，瞧一瞧这事态的炎凉，无一不使我们感到这世上任何事物都是以单体存在——独立。树是一棵棵的，动物是一种一种的，人是一个一个的， 这是不容置疑的。

翻阅生活这一部长卷。发现身边的人是独立的。

我曾在几个同学口中听到过：“我感到这个世界太残酷了”的之类的话语。的确，这事态是有炎凉冷热的一面。但种感知也只是其本人内心有阴影罢了.对于正处于青春期的我们，只要人本身是善性的，起初的心灵一定很脆弱，经不起一点儿打击，对身边的人和事缺乏信任，只立于自己的思想与立场。据我了解，不论是学习成绩好的还是不好的同学的心灵都表现出一种“独立”。然而这一“独立”是那么的残酷，那么的无情，很容易使人走向孤僻，孤独，孤高，最终还会引起心累了，困了，死了的思想意识，变得像“独立”那样无情，残酷，残忍。

翻阅生活这部长卷，我发现身边的事是独立的。

就我国目前最热门的话题“台独”而言吧!陈水扁搞台独无疑是冲着利益，名誉而来。问一问：谁不想成为皇帝?在一人之下万人之上的位置之上，尽享荣华富贵。然而，其代价是那么的不堪设想。唯利是图的陈水扁被新上任的台湾政权领导人马英九请到了贪污罪的被告席上。而最后又被自己的儿子供出所有真想，可谓“得到者多助失道者寡助。寡助之至，亲戚判之……”

不言而喻，政治舞台上将“独立”描绘得可谓“完美”，显而易见，有利可图是国际政治舞台上成为所谓的朋友的条件。将话题回旋到身边的人。不少人已将丘吉尔的这句话;“政治舞台上没有永远的盟友，只有永远的利益。”默认为自己的座右铭来了。而唯利是图的目的只能以失败告终。日常生活中，谁愿意与唯利是图之人成为朋友呢?若有此人，我认可他成就了别人的“拿来主义”铸就了自己的“送去主义”。

换上人生画卷来开开眼界，把目光投向青春画展之上，酸甜苦辣咸，品味人生百味。

当今社会，普遍存在的一个现象：不少家长反应，自家的孩子越大越不听话，愈大愈任性，逆反心理一强再强。然而，笔者认为这属正常现象，更使我们当代青年的特征的表现。记得《论孩子》中写道“你们给他们以爱，却不可给他们以思想。因为他们有自己的思想;你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的魂……”无疑，这正是现代青少年的一种“思想独立”。

时间穿梭到我们成年的时候，或已进入成年的门槛。偶尔，也会有这样的思想：插翅飞向远方，飞向一个没有人认识自己的地方，自己创业，自己生活，不受认识自己的人的干涉与限制;独自与更成熟更理性更仁慈的人去发展更广的人际关系;脱离身边人和事的约束和言论，也脱离父母的束缚，不靠父母的钱去花销。不仅有这样的思想，并且诸多时代少年都不乐意花自己父母的钱，用他们的钱总感觉很拘束，很不自在。无论从父母那里直接还是间接得来的钱都会产生这种情不自禁的思想。尽管自己的生活很苦很累，也许起初的工作很平凡，但是，这种味道甜在心头;尽管要面对世态炎凉的辛酸，寒酸，但是，这种滋味暖在心中;尽管要面对烈日的灼烧，品尝汗水的美味，但是，这种感觉岂不爽哉?尽管独闯天涯会面对很多很大的考验，但是，这保持了自己的生活态度和生活方式。想到曾经在杂志上看到这样一句名言“儿子要穷养，长大后才有志气;女儿要富养，长大后才不会被疑惑。”仔细琢磨这前半部分，也并非无道理，也能思考出一些东西。再想一想：青春时期，还有什么比这闯劲儿，狂妄劲儿更重要的呢?

身边的人和事;复杂的国际社会;生活中存在的理论;成人之际的心灵遐想。这一系列的人情事故，无一解释不了生活中，社会中，人生中存在的“独立”真理。然而，社会角色中的你我他又乐意去承受“独立”的后果，愿意去经受“独立”的考验，注定他们都习惯“走自己的路，莫管他人言。”愿意品尝世态的酸甜苦辣咸，成就自己的人生意义，展示自己的非主流。

秋天，悄然而至，且已居了一段时日。随带的秋风也日渐清凉，一如往昔。谁都知道秋高气爽，抬头望去，真的能看见很高很高的天空。再看向远方，也可以清晰的看见那天际的山的轮廊。站在这样的天地间，侏儒也变成了巨人;站在这样的天地间，巨人也变成了侏儒;站在这样的天地间，孤寂排山倒海般袭来。 孤独总能让人思绪万千，这让我不禁思考起一些严肃的话题来。想起曾经的我们，是何等的书生意气，日日艰苦作战，为的是朝自己的理想走近。日子何其充实，而现在呢?已入校几有余了，可每天都是无所事事，无聊之极。那满腹的志气如刹那芳华，已然消失殆尽。时常在学校看到校训，往日视若无睹，今日一见却是不同凡响了。尤其那“求索”二字精炼之极，是啊!

我们的人生应该是不断寻求探索的，正如那西西弗斯不断的推巨石上山一样，哪有无聊之时。可见，我们这些学生们都快忘了人生的这一重要意义了。 人，生当求索。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人生之路何其漫长，而着求索之路也是无穷无尽的。正所谓“吾生有涯而学无涯”，昔日孔夫子问礼于老子，可是不断寻求探索的例子了，他还有“韦编三绝”的典故，他曾经一度为学而“三月不知肉味”。一次，子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。” 好一句“生无所息”，它正不是提醒我们一生当中应不断求索吗?求索，在许多人理解来是对未来生活的寻求探索了。但依我看来，其实不然，它也可以分为三个阶段：对过去的求索，对现时的求索，对未来的求索。对未来的求索，想必大家已了然于心。我就姑且谈一下对过去和现时的求索了。 正如许多科学家所承认的那样：使已死的东西复活，其愉快不下于创造。伤口应该是属于过去的。被火灼伤过，被冰冻伤过，才知道火是什么，冰是什么;被爱刺上过，被恨杀伤过，才知道爱是什么，恨是什么。许多深刻的哲理是由伤口说出来的，透过伤口看世界，我们会发现一些深刻的东西和一些肤浅的东西，同时，对伤口的凭吊，未必不是对过去的探索。它能让我理解到更深刻的哲理，余此对于往事的求索，也可以说是借助昔日这面反射镜，来照亮当前的人生道路，增强对未来求索的信心和勇气。 其次是对现时的生活，人人都在拥有着，可是又有多少人仔细去研究了的呢，它们中的一些人似乎都徘徊在冯友兰所说的自然境界上，即还不知道自己在做什么，或他做事对他有无意义。这正如现在的一些大学生们。还有一些则是停留在冯老所说的自然境界上，即他们做事情的动机则是利己的，这类人可能占了大多数，而我们对现实的求索的却是该如何对待呢，其实答案就一句话：即珍惜牢牢的把握现时每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业。人，生当求索。而这当中对现时的求索可能是最重要了的，我们想寻求探索那未知的，就必须仔细研究自己手头拥有的，如果那些未知的有待求索的事物是0，则对现实有所了解则是1了，0固然重要，但只有摆在1后面才能显示出它价值。所以那些欲求索未来的广大朋友们，还是好好研究一下这个1吧。0，没有1，那些0必如那眩目的肥皂泡顷刻破灭，消逝无踪。 忽而凉风又起，令我忍不住打了个寒颤，似乎一下子醒了过来，就忽然听见不远处有声音传过来，回首看去，原来是同学过来了，我欣喜不已，那种孤寂之感也瞬间消融。我想，我将是不可能再孤独地面对这凉风了，更不会孤独的站在这寒秋之中了。

高考第一天，文风浩荡。虽说高考作文每年都被公众揪着不放，零分作文、微博作文、名家作文遍地开花，但热闹归热闹，要真正让高考作文从纸面走进现实，体现一个时代的价值诉求，从而真正让考生学会用自己的独立思考重新认知社会，并不是一件容易的事。

或正因为如此，广东省今年的高考作文题《你想生活的时代》，便收获了不少掌声。同样，来自湖北省的考题《书信可不可以替代》、山东省的《以孙中山箴言自拟题目》、浙江省的《坐在路边鼓掌的人》……都让年轻人从“两耳不闻窗外事”的校园，拉回到了自己身处的广阔时代，用历史的眼光和思辨的思维，对社会发展、改革、人生价值等命题进行深入而独立的思考。而各种更为开放的材料作文，比如重庆的材料作文《拯救冷库工人》，则打破了过往“主题先行”的条条框框，让考生充分展开想象的翅膀，自由发挥，展示才能。

正如罗素所说：“参差多态乃幸福之源”。作文命题的“参差多态”不仅体现在方式更加灵活多样，类型更加“百花齐放”，更体现在作文对各种独立思想与价值的包容。放眼今年的作文命题，都是想让考生触摸时代脉搏，自由开放地表达对社会、时代与人生的思考。

现在处于社会转型时期，社会事务纷繁庞杂，个人天地更是难以避免地裹挟于时代洪流中，一个人只有怀抱自由与开放的心灵，诚恳地忠于自己的思想，才能体验思维的乐趣，用独特的眼光认识世界，反思人生。“一个人只要坚持和忠于自己的内心，他就能够找到在这个复杂社会中的自由之路”，诚哉斯言。

对于写作，英国著名作家乔治·奥威尔曾专门著章解释：“我为什么写作”。而作为纳入考试选拔的一种写作方式，高考作文恐怕同样需要回答这样的问题。“文以载道”，怎样在时代的潮流中，更独立地做一名思想者，从而在真实的生活中，既能享受生活与工作，展现个体价值，又能承载公民责任，而不是跟在别人后面亦步亦趋，恐怕是作家需要思考的命题，更是即将步入成人社会的每位考生，需要对自己的未来人生好好回答的问题。

不过，值得强调的是，在当下，“独立思考”仍然是应试教育中的稀缺因子。“自由”对学习乃至人生有多重要?“创造性思维”在人生开拓中占有怎样重要的位置?“独立思考”是不是学习和踏入社会的必要因素?面对这些问题，很多学生之所以不敢也不能大声说出来，原因在于，应试教育之下，学生们的学习与思维往往陷入“人云亦云”的共性窠臼，而失去了独立思考的个性。

这种情境下，高考作文能够走出共性，让考生置身于时代洪流中，更加独立自由地去思索历史、社会与未来，这才是高考作文在思想价值上的重大进步。“我们的全部尊严在于思想”，也只有在时代中独立自由思考的人，才能在重新发现社会的过程中，找到自己的尊严、权利与责任。

独立是个非常重要的品质，是生存的必备品质，下面我就要分享我是怎么学会独立的。

一个星期天，我从床上爬起来，睡眼惺松地伸了个懒腰，然后迷迷糊糊地走向妈妈的房间，准备让妈妈帮我弄早饭吃。可我一到妈妈的房间就一下子惊醒了，因为妈妈不在房间里!我心想：妈妈也许在客厅。不急，不急!可我找了家里所有的地方，也没有发现妈妈。正当我急得快要哭了的时候，发现了桌子上有一张纸条。我急忙走过去，发现上面写着这样几句话：“妈妈上班去了，你起床后，自已洗脸刷牙，早饭的钱放在餐桌上，你自己买早点。中午奶奶会给你做午饭的。”看完后，我心上悬着的石头终于落了下来。下午妈妈回来后，我要求妈妈教我洗衣服、洗澡、梳头等。妈妈问我为什么，我说：“以后妈妈要是不在家，我就可以自己生活了。”

这件事让我意识到独立的重要性。很快后来的事证明了这一点。

四年级初冬的一天，我蹦蹦跳跳地去上学。上课前，老师公布了一个让全班沸腾的消息：我们终于可以去青少年活动中心参加为期一周的拓展训练了!

好多同学都是第一次离开父母在外过集体生活，当我们训练了一天后，一个个都快累趴下了，大家都想舒舒服服地洗个热水澡后美美地睡一觉。但洗澡时却是状况百出：一个同学忘记拿睡衣了，一个同学忘记换拖鞋了，还有一个同学不小心把头发也淋湿了……澡堂里充满了同学们大呼小叫的声音。我回看自己准备的东西：毛巾、香皂、浴帽、睡衣、拖鞋……齐了。看到其他同学手忙脚乱的，我庆幸我已经学会了不少的生活技能，不然就惨了。

这两件事都让我深深地意识到独立的重要性。自从我学会了独立，妈妈在我休假的时候也可以放心地去加班了。我也再没有因为找不到妈妈而心急。以后我将不断地学习新的生活技能，尤其是要学会在学习上自己对自己负责，让自己更加独立。

妈妈，我想对您说：“请不要再把我当成小孩子了!”

每次我一个人做事的时候您都会为我担心。当我写完作业，想要下楼和小朋友一起玩时，您总是要问：“几点回家啊?”每当我下楼去取门口的报纸或牛奶时，您也要说：“外面太冷，让我去取吧!”每当我要下楼自己打水或做运动时，您要么找借口推辞，要么说：“快去快回，别在外面逗留太久!”这一系列的话语，我听得有些厌烦，却也不敢多说些什么，只好藏在自己的心里面。

记得有一次，天气非常炎热，我写完了作业，在家里四处转悠。这时，我发现家里的水桶没水了，就拎起水桶，拿起水卡，跟您招呼一声，便准备走了。谁知，您听见后，焦急地大喊：“你别去，快去看书!这些活儿让我来!”我听后，也有些着急了，说：“妈妈，您赶快准备讲解词吧!明天早上还要早起，去进行讲解呢!您赶快准备吧!”可妈妈却说：“不急，不急，时间还早，你赶紧看书，让我来。”“妈妈，您就不能放手，让我自己来做吗?”我急了，与妈妈争执起来。“你没有看电视吗?现在那些拐骗小孩儿的，会把孩子卖到偏远的地方。你一个人出去，我能不担心吗?”妈妈一边说着，一边夺过我手中的水桶。我还想再说些什么，可妈妈已经关上门走远了。我站在窗台望着妈妈的背影，不禁叹了一口气：“妈妈啊妈妈，您什么时候可以让我一个人做事啊!”

时间一天一天地过去，妈妈的年龄也越来越大。我知道，父母不可能陪伴自己的儿女一辈子，总有要离开的时候。你们平时不也常说要学会自己做事情，学会独立吗?可你们这样护着我，让我怎么锻炼自己、学会独立呢?所以，请放手吧，妈妈!

落花人独立，微雨雁双飞。

多么令人向往的诗句。

如果一个人可以坦荡的放开一切，那么这个人不知道会有多么快乐和幸福。可惜在芸芸众生中却难寻找到。人如红尘终身为人，又怎能逃脱宿命的安排，也许这么说会有些唯心吧，人们还是比较喜欢唯物的，实实在在才是真啊，也许正因如此，才在这里少了一些陶渊明和李白吧。

桃花源真的很美，宛如蝴蝶翅膀划过的弧线，它是仙境，却更似人间，因为那里有人，而并非神仙。

桃花源在哪，问的真好，谁可以回答桃花源在哪，桃花源就在心中，在陶渊明的心中，陶渊明住在那里，可是芸芸众生们可曾让自己住在桃花源中吗，人人皆寻桃花源，曾不知桃源本在我心中。

可悲的是，只有在沧海桑田之后才会寻找到吧，更可悲的是，这一生也寻不到吧。

众生皆醉我独醒，何等悲凉，何等悲怆，但如果是众生皆醒我独醉又会怎样，恐怕又是另一番的哀凉了吧，呵呵，人在矛盾中生活，在矛盾中发展，在矛盾中守候这矛盾。

落花人独立，微雨雁双飞。看着你离去的背影，默默的叹息。。。。。。

随着我们的成长，身体外型和心理日益成熟，但随之我们的烦恼也日益增加，学会独立成了我最烦恼的一个问题。

记得开学前几天，一个从小生活在乡下的我来到了余姚市城学习。对一切都十分的好奇，但从小生活在乡下的我毕竟不适应这种生活，心里便打起了能马上回家的小算盘，心里那个是一个甜呀!很快，一个“噩耗”便传到了我的耳中，犹如晴天霹雳似的让我体验到了一下从天堂坠到地狱的感觉。原来是父亲铁青着脸对我说：“儿子，你留在这儿，你要学会独立呀!”听了这话，我顿时像变了一个人似的，板着脸，眼眶中充斥着泪水，满脸写满了委屈。父亲什么也没有说，只是叹了口气，无奈地摇摇头，便大步流星的走出了寝室，我赶紧追了上去，拉住了父亲，赖在地上不让他走，我几乎是哀求地父亲说：“爸爸，您不要走，爸爸您不要走…….” 这时，父亲的脸色早已没有了往日的慈祥宽容，而是一脸的愤怒，两道竖起的眉毛像一柄利剑扎痛了我的心，随后，父亲像不认识我似的对我大吼：“快回去!”我的心彻底崩溃了，呆呆地摊在那里，父亲头也不回就走了，作文大全《成长需要独立作文》。等我回过神来，父亲早已经走远，我一脸茫然的回到了寝室处，我心里十分生气地想：“父亲怎么会这么残忍，竟然会丢下我一个人走了!他说地的独立究竟是什么意思?”随后几天我都过得不怎么好，心里一直在反复思考父亲说的话是什么意思，我不解地想：“就算要独立，那也需要一段时间呀，但父亲为什么不在这段时间内鼓励和帮助我呢?”

但随后，我的想法被我彻底否定了，原来父亲这么“残忍”的丢下我，而不是一直在我身边就是因为怕我养成对他的依赖而不能学会独立，会影响将来的一生，这是一种没有任何父亲能做出的伟大的父爱。我想：“父亲这样做是付出了多大的勇气呢!在爱我和让我独立的两难之间，父亲还是咬了咬牙，狠了狠心做出了这一残忍的决定，可见他是多么的爱我呀!”想通了这一点，我整个人一下子轻松了很多，心中的烦恼也随之荡然无存了。

成长需要独立，而不是需要眼泪，只要我们能够设身处地地为他人着想，遇事冷静思索，待人宽容，那么便不会有所谓的“成长的烦恼，”正如高儿基所说的“当你忽略所有的丑恶，眼中只要生活中的美善时，你便超越了烦恼。”让我们一起加油，努力吧!

生活可以如画，浓墨泼洒或淡笔轻描;生命可以如歌，浅吟低唱或黄钟九吕。君不见李太白杜工部之一生，浓墨泼洒铸就生命之伟大;斐多菲，雪莱之一生淡笔轻描终写尽生命的真谛;君不见浅吟低唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。生命诚可贵，有些人却不知道贵在何处，只知随波逐流，虚度一生;有些人却独善其身，秉持自我，完成永恒的超脱。

“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”持杆垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之，他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位于不顾，跳出秽气的世俗;他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独守看月的大树，一生朝气蓬勃，风光霁月。他面对一池清秋，背对功名利禄，他超然的心注定他与仕途无缘。但正是他出入和谐的心态，才成就了他逍遥的一生;才使他留下了《逍遥游》这样汪洋恣意的篇章。正是因为他对生命秉持的尊重和热爱，对生命独立性的捍卫，才使今天有我们崇仰的洒脱的庄子。

狮子山下的愚公，湘江边上的夫子。贤老伉俪，本可锦衣玉食，却偏偏散尽家产，一生奔波，为了学生，甘为骆驼;与人有益，牛马也做。我们相信教育能改变社会，而他们则为教育作出楷模。有人说“胡鸿烈、钟期荣通过这种方式哗众取宠，赚取人们廉价的眼泪，获来知名度”……，有人说“他们愚昧，何必为了穷山村的学生弄得自己倾家荡产” ……他们不知，本着一颗热忱之心奔走在那些穷苦的地方，让教育冲破穷困的牢笼的时候，他们享受到的是生命的盛赞，灵魂的安憩。无论别人是褒是贬，他们不改初衷，一路向前……

一个照明工勇于追求成为一名导演;一个挖煤工因《三峡好人》出名，却出人意料抛弃“功名”安稳于实际生活;他们都同样本着对生命的执着，独立生活。他们却同样活在人间，然而他们却活出了世间独一无二的自我。

生命诚可贵，正因为对生命执着高度的独立，我们才得以成为自己，称为这世界一道别样的风景。印度的一位禅师说，耶稣在被钉上十字架的一刹那变成了基督，从而使葡萄变成了美酒。当生命修炼到一个点上时，暂时就变成了永恒。我们平凡的一生，因对自我秉持的独立也同样完成着蜕变，完成了超脱……

一个国家、一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮;而如果没有优秀的历史传统，没有民族人文精神，不打自垮。

——中科院院士枋叔子先生

尤肯达修女的质问代表了一种关注当下的悲天悯人、同情弱者的人文情怀。还记得汶川大地震的时候，身处异乡的我只能通过电视网络以及相关的报刊及时了解地震后的相关信息。曾经有朗朗读书声的教学楼，如今已变成一片废墟，曾经奔流不息的河水，如今也被泥沙堵塞，曾经一个个鲜活的生命，如今都静静躺在了那里。在这样的自然灾害面前，人，真的太脆弱了，根本无力与之抗衡。这是我们的不幸，可幸运的是，地震发生之后，许多国家都向我们伸出了援助之手，中国人民万众一心，众志成城，抗震救灾。在震后的那段时间里，不知有多少感人的事在发生着，正是因为这种人文关怀，汶川人民才一步步从地震的废墟中站起来，开始新的生活。这种人文精神，正是中华民族得以自强不息的基石。

在自然灾害、病痛面前，人类是脆弱的，但我们之所以被称之为人，那是因为我们有思想，我们可以通过不断的努力去创造财富，走出困境，从而去改变那不尽人意的现状。

施图林格博士的回答代表的则是一种关注未来的开拓创新、造福人类的科学精神。 1928年6月9日，国民政府成立了当时中国的最高学术研究机构——国立中央研究院，这不仅仅代表的是我们中国自己的学术研究机构，更说明了我们重视学术研究，关注科学发展。新中国成立之后，大量的海外留学生给中国带回了先进的科学技术，在旁人看来那就是些学来的知识罢了，可在科研者的心中，这些知识是引领中国人民走向富强的路标。随着科学技术的不断发展，医疗技术也得到的一定程度的提高，更多人的生命也得到了延续。建筑技术也在发展，房屋的安全性也有所提高。灾害的发生，我们避免不了，但我们可以像这样，通过科学技术，把危害降到最低。这种科学精神，正是中华民族得以不断发展的保障。

一个国家没有科学技术，一打就垮;而如果没有人文精神，不打自垮。在国家不断发展前进的路上，在我们不断追求完善的生活中，两者是缺一不可的。拥有人文精神，让我们知晓世间冷暖，人生意义;拥有科学技术让我们不断开拓创新，刻苦钻研。人文精神是科学技术发展得以实现的动力，科学发展是人文精神得以发扬得媒介。只有这两者相辅相成，共同发展，才是实现舒心生活的关键所在。

读了《学会看病》，我知道了孩子总是要长大的，要让他自己面对一些困难，以便对后面的生活有些经验。

课文中，作者的儿子生病了，作者决定让儿子学会自立，她将儿子看病的步骤写在白纸上，让儿子按照白纸上的步骤尝试自己看病。但当儿子走后，她又后悔了，她认为孩子太小，还不能自已解决问题，只盼着儿子快点儿回来。时间一分一秒地过去，终于看到儿子看病成功回来了，她又恢复了信心。是啊，让孩子独立面对问题是多么的重要啊!

《学会看病》让我们知道，人要自立。当一个已被父母惯坏了的孩子在第一次遇到困难时，便会不知所措;而经常独立面对问题的孩子就不同了，他们有了独自解决问题的经验，他们会灵巧地处理问题，从而成功。所以，父母应该让孩子学会自立，为长大后的生活增加经验。爸爸对我的盛饭都有要求：不仅要盛自己的，还要盛他的。虽然“吃了亏”但我知道，这是为了让我学会生活的基本技能——好好盛一碗饭。

生活中有许多包办的例子，列如这样一个笑话：有个妈妈对孩子溺爱万分，孩子的吃、喝、拉、撒、睡都由她来“承包”。有一天，她要外出五天走亲戚，她放心不下儿子，便在儿子脖子上挂了五个大饼，并嘱咐儿子：“妈妈要出远门了，你饿了就吃饼。”说完便放心地出门了。五天之后回家一看，儿子已饿昏在家中，脖子两边还剩下因懒得转动而没吃的两个大饼……这是多么可笑的事情，他因懒得转饼而饿死了。

虽然现在生活富裕了，但我们还是不能衣来伸手，饭来张口。就如文中看病的事。生活中，自己整理书包就是一件类似的事啊!以前，我的书包是由妈妈整理的。当妈妈出差时，我不是忘了带书就是忘了带笔。因此，我下定决心，一定要学会整理书包。果然，以后就没落东西。

我们要学会自己一个人面对种.种困难，这样当父母不在时，也能生活下去。

我难道不能经过第二次断乳期?难道我不可以自立?

那一次，我将垃圾丢入未套垃圾袋的垃圾桶，爸爸板着脸，对我说：“要先套垃袋才能丢。”我一下子知道了原因，免得不方便丢垃圾、倒垃圾。我飞一般地冲出了房间，冲入厨房翻箱倒柜地找着垃圾袋，了九牛二虎之力，搞得厨房凌乱不堪，终于找到了黑色的垃圾袋。一抖，又以迅雷不及掩耳之势冲进了房间，小心翼翼地将垃圾袋套上了垃圾桶。

我手舞足蹈，庆祝着可以顺利丢垃圾。我兴奋得合不拢嘴，脸上洋溢着成功的喜悦。

爸爸的一盆冷水即刻将我打入冷宫：“你为什么这样做?这不该你做!”“为什么?”我疑问的话语脱口而出。

“没有为什么，就是不要做，搞好学习就行了!”爸爸的脸由原来的风平浪静转为一丝愠怒。

我脸上一阵红一阵白，但还是鼓起勇气质问了一句“为什么我不能套垃圾袋?”

“你用不着套!”爸爸又一次回答，“管好学习就行!”这次，他放大音量，开始警告我。

我心中百感交集，既生气，又委屈，还有一种不甘，“为什么我只用管好学习?未来，你们不在了，我怎的么办?再豪华的家也会一塌糊涂，到时候该怎么办?”爸爸大吼道“可以请保洁员!”

我的泪水从眼睛里流了出来，越涌越多。我跑到外面，大声大叫起来，发泄着不满，希望能止住哭。但最终我还是没能忍住，大哭起来。豆大的泪珠滚落到唇边，我舔了一口，是不甘的味道，是委屈的味道，好像在说，“为什么我不可以自立，为什么我不可以……”

每当我去电视机旁抹灰时，您总是一脸生气说我多管闲事;每当我跑到厨房想洗碗时，您总会坚持赶我出来;每当我想收饭桌时，您总推说作业没做完要抓紧时间写作业;每当我兴冲冲地想跟植物浇水时，您总说我没掌握方法有可能会把植物弄死;每当我想去倒垃圾时，您总会说这没有什么技术含量不值得去做……

愿天下所有小学生愿意独立。

愿天下所有家长同意小学生独立。

愿社会可以辅助小学生独立。

人能够独立，才可以长大;人能够独立，才可以胜利;人能够独立，才可以成功。

独立，才可以在社会中撑下去;独立，才可以在世界里兴旺;独立，才是天下。那一次的眼泪，使我明白了自立的重要性。

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一杯浊洒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭依依，古道遥遥，而今芳草碧连天，悠扬旋律，古典词境，填写一首寂寞曲。我仿佛听见海子的歌“从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界，从明天起，关心粮食和蔬菜……我只愿面朝大海，春暖花开。”每当落寞，彷惶时，我都会想起这首诗，让我学会承载生活，学会重拾希望，我都会从寂寞中站起来。海子若再给你一次活的机会，你是否还会面朝大海，春暖花开？

当我从深山走过，面对古树长青，看花落花丛，纵时间改变，花以凋零，古树依旧长青，在孤独中矗立，若移到公园，那高大身躯，那苍凉故去，将不复存在。这不正如海子一样保持个性与灵魂。

当我再次面对你那从寂寞中酝酿的诗歌，那流露伤感的诗歌又加深了你的寂寞，你曾有美好的前方，却卧轨而亡，一声压抑，随风而去，面朝大海的你获得了心灵的释放。

你的品性不会因别人而改变，如叔同一样保持自我。

翻开史页，保持品性的人不胜枚举。

苏轼被贬黄州却仍有“一蓑烟雨任平生”的豁达，喜爱人民；庄子宁可尾于途，做守护月亮的孤树，也有仁义“微妙元通真君”情意；槽子兰谗言、郑袖內惑、遭怀王放逐的屈子仍心爱祖国，自投闵罗江；

寂寞中，看人文豪气，孤独中，品历史豪杰。

李昱的寂寞在梧桐树下，往事缭绕而起，凄凄归雁弥留天际，绵绵细雨，雕栏玉砌，已成记忆……李昱啊做回你自己，别唱后庭遗曲……寂寞中的你要学会独立！

保持个性，让我们学会独立，展现美好。

[在寂寞中独立高中作文