教师读麦田里的守望者读后感【优秀20篇】

今天，读了《给教师的建议》第20条，苏霍姆林斯基告诉我们：不要让能力和知识关系失调。其中再一次谈到了“阅读的重要性”。后进生的问题不是在知识上，而是在能力上存在着问题，说到家，就是他们还没有学会流畅地、有理解地阅读。这种建立在没有理解基础上的知识就自然成了空中楼阁，自然也不会转化为应用的能力，要想学以致用，得先从阅读开始。

怎样培养学生的阅读能力了呢?苏氏说：所谓流利地阅读，就是一下子能用眼睛和思想把握住句子的一部分或整个的较短的句子，然后使眼光离开书本，念出所记住的东西，并且同时进行思考——不仅思考眼前所读的东西，而且思考到与所读材料有联系的某些画面、形象、表象、事实和现象，做到

“有理解的阅读”。

而要做到这一点，必须有一系列练习。我们语文课，“读”行天下， “读”占鳌头，“读”是理解的基础，读书百遍，其义自现，语文课堂就应该是书声琅琅的。

很惭愧，我的语文课有时被要考核的知识点占去了一大半，课堂上的朗读有时也是蜻蜓点水，点到为止。功利性太强，今后，还是我会把眼光放得长远一点，引导学生养成良好的阅读习惯，学会“有理解地阅读”，

从而真正提高学生的语文成绩，阅读才是一把最实用的“金钥匙”，让我们铭记“培养学以致用的能力，从阅读开始”。

那天去书店，我从一大堆世界名着中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好

“我只想做一个麦田里的守望者，看着四处玩耍的孩子们，若是有谁跑近悬崖，我就抓他回来。”我当初完全不懂霍尔顿，因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时，都是一个片面的他，我也一样。

那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会，灯光之下，肉体之间，或无所适从，或放浪不羁。大战之后，从未有过的富足与空虚碰撞在一起，夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。“我曾经毁了我的一切，只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗，想挣扎却无法自拔。”用这句歌词去形容那时青年的迷茫，竟是分外的贴切。

霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在，是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败，整个潜逃计划也像是一场闹剧，但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚，而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。

霍尔顿显然不能是一个榜样，但他却是我们自己。他代替我们去逃避，去批判，去大声咒骂。他有时无畏，有时软弱，有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱，他憎恶，他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时，我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时，我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围，但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒唐言，实则一把辛酸泪。用不了太多深刻，就已是满怀感慨。

霍尔顿的妹妹也是个很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在，也是那些麦田里玩耍的孩子。因为她的纯洁，更让霍厌恶那社会的肮脏和虚伪并深深恐惧这种纯洁的脆弱。也是因为她，让霍有了希望，并最终回归家庭和社会。这算是原作里面唯一一个充满正能量的人物了。

《麦田里的守望者》不重说教，而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。与其说这是作者所采用的技巧，不如说这是作者费尽心思所表达出的真实和深刻。也正是因为这种真实和深刻，这本小说才影响了不止一代人的青春。

谢谢塞林格的麦田，谢谢麦田里的守望者。

看了《麦田里的老师》一书，让教育学生和跟孩子沟通方面有了新的领悟，我很欣赏李宋建老师那份对学生的尊重，对问题孩子那份不厌其烦的耐心，真的使我感受到自愧不如，甚至可以说激活了我对孩子教育的看法，让我深度的反思自己以往的教育方法和手段。

要怎么教育好孩子，首先，我应该要先学会如何懂得尊重孩子，如何能保护好他们的自尊心。传统的家庭教育认为孩子必须要听从父母的命令，父母一起都是为了孩子好，但又有多少个家长能真正的从孩子角度去考虑他是否开心呢?是否自愿呢?家长不要认为幼儿年龄小就没有自尊心，作为父母要从小就要保护孩子的自尊心，同时还要培养孩子的自尊心。我们的学生同样也到得到大家的认可，也要好好保护他们的自尊心。记得书中有个案例，就是“孩子大声喧哗，你感受到被干扰，你以什么方式回应?”，一个回答引发出五个不同的姿态，这个时候，李老师引用了“冰山”比喻，正视了人的心里内在层次，最后他选择了真诚地表达自己，是最好的沟通方法。一一致性的沟通姿态来真诚地跟对方表达自己，而不是去改变别人。这归根到底是尊重的原态。但如果教育者懂得真诚地表达自我时，解决问题的方法也就清晰容易多了。因此，在教育学生和家长跟孩子互动时，觉察并调整自己的态度，力求达到一致性，那么更容易达到教育着的目标。

此外，我感觉到李老师那份重视与孩子相处时的礼貌，我们也要好好学习。例如老师常对孩子保持应有的礼貌交 流，使用“请”、“对不起”、“谢谢”、“不容气”等礼节性语言，孩子会感到老师对他的尊重。注意接受孩子的观念。只有父母或老师赞同、接受孩子的观念，才能进一步开发、引导他的意识水平。减少孩子的难过情绪。大人在纠正孩子荒唐行为时要留意孩子的难堪情绪，以免造成负面影响。鼓励孩子的优点，允许孩子失败。孩子的尝试难免会遇到失败的挫折，孩子失败时需要给他心灵的支持与爱护，让孩子真正体会到我们对他的理解和信任。

所以通过读这本书，终于明白为什么有些老师会受到孩子的尊重和爱戴，有些则否!是因为那些老师善于懂得走进孩子的心，他们懂得，无论老师还是父母，觉得在教育孩子的历程中感受到艰辛和痛苦，其实同样孩子也苦啊，那我们何不建立一个平等，愉快的教育模式呢?这样孩子开心，你也高兴!那么能达到最好的教育目的和效果了!

《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格写的。记叙了故事中主人公霍尔顿·考尔菲德在中学时期的一段故事。在我脑海里留下了深刻的印象。

本书以主人公霍尔顿自叙的语气讲述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经历和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个不安现状的中产阶级子弟的苦闷仿徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是个性洛复杂而又矛盾的青少年的典型。他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人十分反感，对校长的虚伪势利非常厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者募捐就慷慨解囊。他对妹妹菲芯真诚爱护，百般照顾。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极反抗，还有那敏感、好奇、焦躁、不安，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不肯读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情，甚至找妓女玩。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地……以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他敬佩的唯一的一位老师，后来也发现可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”那一套来教导他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最后甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力量的高压下，形成了“沉寂的十年”，而首先起来反抗的是“垮掉的一代”，本书主人公霍尔顿实际上也是个“垮掉分子”，是最早出现读《麦田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。

1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书展开厂争论。有认为它能使青少年增加对生活的认识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路;成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。可是也有人认为这是一本坏书，主人公读书不用功，还抽烟、酗酒，满口粗活，张口就“他妈的”，因此应该禁止。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响，很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理，不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析，而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”，也用了“意识流”，两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上，本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙，不避琐碎，不讳隐私，使用了大量的口语和俚语，生动活泼，平易近人，达到了如闻其声、如见其人的效果，增加了作品的感染力，使读者更能激起共鸣和思索，激起联想和反响。

读完了这篇小说，是我有了一些看法，我觉得，其实，霍尔顿对一些社会现象的指责是完全正确的，比如说，“酒吧里那个弹钢琴的人，弹琴时，喜欢卖弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻气地把高音符弹得如流水一般，还有许多油腔滑调的鬼把戏，我听了真是厌恶极了。”这是霍尔顿的看法。我也十分讨厌霍尔顿所说的那种人，喜欢炫耀本事，假模假式，显得自己是个仁人君子。这也好似中国古代那些奉承皇上的官员，说一些不堪入耳的话。但霍尔顿由于心理问题把这些都看得太重了，太过分了，所以才会觉得生活索然无味。后来，他有了更为荒唐的决定，一个人乘车去西部，装作一个又聋又哑的人，不原被别人所打扰，再找一份工作，取一个又聋又哑但很美丽的妻子，安度生活。幸亏妹妹菲苾及时阻拦，虽无效果，但妹妹菲苾十分生气，为了妹妹，霍尔顿留了下来，后来终于开始了新的生活。

霍尔顿厌恶那些口是心非的人，我也一样，这种人实在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人为什么那样?是为了体面吗?是为了炫耀吗?还有，为什么大部分人都不这样觉得?不管怎样，以后我一定要做一个表里如一的人。

做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要听取别人的劝告，不要把苦痛看得太重，要设法摆脱，寻找快乐，这就是我得出的道理。

随着素质教育的全面推进，教育越来越成为社会关注的焦点，审视传统英语教育往往以说教为主要手段，重视对学生知识的灌输，而忽视了学生的需要，也忽视了英语作为一种语言，一种人与人之间交流手段所起的巨大作用。

作为一名农村教师，经常在教学生活中发现许多这样的现象：一些学生在生活中早已熟悉的东西，教师还在不厌其烦地从头讲起；一些具有较高综合性和较高思维价值的问题，教师却将知识点分化，忽视了学生自主探究和知识的综合运用能力的培养；一些本该让学生自己去动手操作、试验、讨论、归纳、总结的内容却被老师取而代之；一些学生经过自己的深思熟虑形成的独特见解和疑问，往往因为老师的“就照我教的来”而扼杀。

读了《英语课程标准》后，了解到在新课程下，教师应当成为学生学习的组织者、引导者和合作者，激发学生的学习积极性、创造性，为学生提供从事活动的机会，构建开展研究的平台，让学生成为学习的主人。这样才能“突出学生主体，尊重个体差异”，让他们得到全面发展。而教师教学行为的变化和学生学习方式的改变也成为我们教师的最重要的任务。

首先，要理解教材，整合教材。教师在教学过程中应根据学生的认知规律和现有水平，在认真领会教材编写意图的同时，学会灵活、能动地运用教材，根据学生实际进行必要的增删、调整，这样才能从“有限”的教材中无限延伸。其次，创设情境，激发学生学习英语的兴趣。努力为学生的学习活动创设和营造一个良好的氛围，使他们的学习置身于一种真实、优美、和谐的情景中，尽可能地使原有抽象、逻辑、符号化的学习内容变得生动、直观、真切，帮助他们扫除学习障碍，使他们产生身临其境的感受，进而引发情感上的共鸣。采用各种活动方式，促使学生参与体验，进行合作交流。合作交流是有意义学习的重要形式。我在教学实践中，通常采用小组讨论或辩论的方式，努力使师生间的交流尽可能的充分。这种小组讨论、辩论等形式可以大大地促进学生之间的互动，合作解决问题从而提高学习效率。

这些是我读《英语课程标准》后的一些体会。在以后的教学中，我还将会不断的学习、努力、实践和探索，一定能把素质教育最终落到实处。

环顾周围，在我们的教学中还存在许多这样的现象：一些学生在生活中早已熟悉的东西，教师还在不厌其烦地从头讲起；一些具有较高综合性和较高思维价值的问题，教师却将知识点分化，忽视了学生自主探究和知识的综合运用能力的培养；一些本该让学生自己去动手操作、试验、讨论、归纳、总结的内容却被老师取而代之；一些学生经过自己的深思熟虑形成的独特见解和疑问，往往因为老师的“就照我教的来”而扼杀。在新课程下，教师应当成为学生学习的组织者、引导者和合作者，激发学生的学习积极性、创造性，为学生提供从事活动的机会，构建开展研究的平台，让学生成为学习的主人。这样才能“突出学生主体，尊重个体差异”。

开发课程资源，拓展学用渠道。

有许多教师不适应新教材，不知道把教材与实际联系起来。实际上，教师在教学过程中应根据学生的认知规律和现有水平，在认真领会教材编写意图的同时，学会灵活、能动地运用教材，根据学生实际进行必要的增删、调整，这样才能从“有限”的教材中无限延伸。

采用活动途径，倡导体验参与。

现在，一些课堂滥用讨论、合作学习的方式，不给学生足够的机会和科学的指导，使课堂流于形式。在教学过程中，教师设计组织有效的、科学的活动应从以下几个方面入手：首先问题情境必须贴近学生的实际生活，活动内容必须与学生已有的知识结构和认知水平同步；其次要让学生有一个独立思考的过程，让他们带着自己的观点去充分地讨论研究，发现自己的不足，构建完整全面的知识体系；还有对不同层次的学生要有不同的要求，允许学生有不同的方法和观点，让学生在交流、探究、比较的过程中将知识优化组合，完成筛选，做出正确判断。

虽然现代教学理论中，我们都认识到学生在教学中的主体地位，但是在教学实际中，却还存在把学生放在被动接受教育位置上的现状，没有从满足学生需要的角度去调动学生的主动性，这种做法实在是不符合新时代人才的素质要求，与素质教育背道而驰。

自从暑假中读了《英语课程标准》以后，我知道了要防止强调模仿、死记硬背、机械操练的教学倾向，重视科学地设计教学过程，努力创设真实的问题情境，营造启动学生思维的教学环境，为学生提供丰富的学习资源，帮助学生通过各种渠道获取知识，加速知识的内化过程，使他们能够在听、说、读、写等语言交际活动中灵活运用知识，变语言知识为英语交际的工具。所以从根本上改变面貌学习方式，保证学生自主性、探究性的学习，已成为新课程改革的突破口。而被视为新课程改革是否成功的标志。因此，在目前状况下，积极倡导初中英语有意义学习的思想，深刻领会有意义学习的概念、一般特征和实施条件，对于引发初中学生英语学习方式的革新、教师教学方式的改变，进而推进基础教育向纵深发展有着深远的现实意义。

意义学习的概念是美国心理学家罗杰斯提出的，他从人本主义思想出发，将学习分为无意义学习和有意义学习两种。所谓有意义学习是指不再是和情感对立的认知学习，而是把各方面经验融合在一起的学习。与有意义学习相对的是“机械学习”，也就是不理解学习内容，依靠强行灌输的死记硬背式的学习。这种学习不涉及个人意义，只与学习者的某个部位（大脑）有关，与完整的人无关，人们常形象地称之为“颈部以上”的学习。在罗杰斯看来，意义学习是让学生自由学习。只要教师对学生抱有信任的态度，并愿意让学生自由学习，就会在与学生的交往中形成适应自己风格的、促进学习的最佳方法。意义学习要求彻底改变传统教育中束缚学生主动性的教育方式。教师不是学生学习的控制者，而是学生学习的促进者。教师的任务，就是为学生提供学习资料，提供一种学习的气氛，传授有适合于学生的有效的学习方法。在学生学习过程中教师应较少地采用，甚至不采用直接告诉、简单命令、详细指导等教学方式，而较多的采用间接的、不明确指导和命令、不作详细指点的教学方法，鼓励学生自由地表达情感、提出问题、采取行动并解决问题。

依据意义学习的基本理论，初中英语的有意义学习应具有以下四个特征：

1、学习具有个人参与的性质，即要把整个人的认知和情感都投入到学习活动之中。

2、学习是自我发起的，学习者由于内在的愿望而主动去探索、发现和了解事件的意义。

3、学习是渗透性的。它会使学生的行为、态度，乃至个性都发生变化。

4、学习是由学生自我评价的。学生最清楚某种学习的方式是否满足自己的需要，是否有助于得到他想要的东西，是否弄明白了自己原先不甚清楚的知识。

为了帮助学生开展有意义学习，促成学生自我发展和自我实现，本学期在初中英语教学中我从以下几个方面做了尝试。

一、创设真实情景，使学生投入到有意义学习之中。

学习是否建立在对学生个人有真实意义的情景之中，是有意义学习的重要条件。

因此我努力为学生的学习活动创设和营造一个良好的氛围，使他们的学习置身于一种真实、优美、和谐的情景中，尽可能地使原有抽象、逻辑、符号化的学习内容变得生动、直观、真切，帮助他们扫除学习障碍，使他们产生身临其境的感受，进而引发情感上的共鸣。

首先，我十分注重利用学生身边发生的点滴小事来创设真实的情景。如：有的学生迟到了，我会让他用英语说明原因，然后引导其他学生用所学过的句型来表述。有的会说：He late for school because he got up too late.或There was something wrong with his bike, so he was late for school.等。

其次，我还让学生在表演、制作、游戏等情景活动中展开学习，丰富学生的情感体验，激活学生的思维与想象，点燃学生智慧的火花。例如在课前的师生对话中，我经常会提一些诸如此类的问题：What are you going to do next Sunday? How long did it take you to finish your homework yesterday? What do you think of the …? 等，学生既操练了有用的句型，又反映了真实的想法和实际情况。又如，在学习这一内容时，我设计了班里一位同学过生日的情景，并且和打电话邀请、去商店买礼物结合在一起，使学生们身临其境，积极扮演着各自的角色，把枯燥的语言知识融于形象、生动的情景之中。这些做法，不仅使学生理解了所探索的问题，而且在解决问题中增加了对学习过程的感受，提高了学习热情。

二、提供丰富的学习资源，帮助学生开展有意义学习。

关注促进学生学习的教师，在组织安排自己的时间和精力上，与传统教学的教师所采用的方式完全不同：他们在组织教学和讲解上不会花费大量的时间，而是把时间和精力集中在为学生提供丰富的学习所必须的资源上，使学生在利用资源时更便捷，从而帮助学生开展有意义学习，仅凭一本书学习是不够的，应该从多渠道获得更多的信息资源。我在教学过程中努力为学生提供尽量多的信息资源。除了让学生订阅英语报刊、杂志、看简单的英语电影，听学英语歌曲等常规做法外，我还努力在英语教学之中运用集文字、声像和动画于一体的多媒体。这不仅大大激发了学生学习兴趣，还将所要学习的内容有机镶嵌在特定的情景之中，使之构成一个和谐的整体。这样的整体作用于学生的多种感官，有利于激发学生强烈的学习热情，使学生情不自禁地投入到英语学习活动中去。我还利用网络为学生提供丰富的学习资源。因为网上既有数不尽的英语资源供老师学习和研究，也有无数的英语教学网站供学生学习，给学生提供辅导与帮助。, 让他们在欣赏新鲜的阅读材料中不断提高自己的阅读能力。再如访问英语页、参加网上的在线英语学习新闻组、参加电子布告栏（BBS）进行英语学习讨论，或运用因特网上的聊天室（CHAT ROOM）。这些做法，不仅能较快提高学生的学习兴趣，而且对培养学生搜集和利用教学资源，以及探索学习能力有很大的帮助。

三、在合作交流中学习，促进学生的有意义学习。

合作交流是有意义学习的重要形式。我在教学实践中，通常采用小组讨论或辩论的方式，努力使师生间的交流尽可能的充分。这种小组讨论、辩论等形式可以大大地促进学生之间的互动，合作解决问题从而提高学习效率。例如，在学习 CHRISTMAS DAY 这一阅读材料时，我是这样安排的：

1．先给学生一定的时间自己阅读，在初步感知的基础上开始小组讨论（小组由四人组成，优等生一人，中等生两人，后进生一人），各小组成员轮流提问、回答本材料给予的问题，如：

What do Children do on Christmas Eve?

What does Father Christmas do during the night?

Can you say something about Saint Nicholas? 等，在讨论的过程中大家相互纠错，互相补充，基本上理解了文章的意思。

2．在此基础上，各组员有提出自己所难以理解的语言知识问题供大家思考、讨论，同时各小组长把组内所不能解决的问题归纳起来，以便在组际交流时能解决这些问题。

3．进行组际交流，也就是全班同学一起交流。我先让讨论得比较成熟的小组代表发言，汇报本组对文章的理解，其他各组作补充、质疑、评价。再有各组提出自己的疑难问题，进行组际之间的讨论、解答。经过一番认真的讨论后，学生对课文的内容及语言知识便会有更进一步的理解。

4．我作为一名组织者和引导者不失时机地进行诱导，师生共同对所学内容进行归纳，形成一致意见。

合作交流可以使学生看到问题的不同侧面和解决途径，从而对知识产生新的认识。

四、在自我评价中，激发学生的有意义学习意识。

新课程标准指出，只有当学习者自己决定评价的准则、学习的目的、以及达到目的的水平等，并对自己确定的内容负起责任时，他才能真正地努力学习，才会对自己学习的方向真正负责。学生积极主动地进行自我评价，可以培养他们对自己行为的反省意识和能力。例如，在英语写作的训练中，每当学生完成一篇习作时，我让学生就自己的习作先作一个自我评价，如：文章是否切题，时态是否正确，人称是否一致，内容是否完整，语言是否贴切地道等，然后针对评价的结果进行修改，修改后再交给老师。经过认真批改后，我将评价信息再反馈给学生。一段时间后我再让学生进行阶段性的自我评价，如：写作时能否自然地表达出自己的思想，写作的主要困难是什么，写作中常见的错误是什么，你能否运用最近学过的新的单词、词组和句型表达思想等。通过自我评价的过程，学生能不断发现存在的问题并予以改正，这样，既能使学生逐步提高写作能力，同时也使学生看到自己的进步，提高写好英语作文的信心。

在目前教育改革与发展产生深刻剧变的关键时期，以英语新课程理念为指导，加强对初中生英语学习观念、行为的研究与剖析，着力改革和完善初中生的英语学习方式，努力构建符合新课程改革目标要求的有意义学习理论与实践体系，对优化学生英语学习和促进英语新课程改革取得实质性进展，都显得极为迫切和重要。我深信在新的历史时期，英语有意义学习的基本理论和基本实践在我国新一轮英语课程改革的广阔背景之中，必将受到广泛的重视，我相信，通过广大教育工作者的不断的学习、努力、实践和探索，一定能把素质教育最终落到实处。

[教师《英语新课程标准》读后感

在图书馆里，我无意中发现了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想——做一个"麦田里的守望者"。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品……

天啊! 我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。

是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!把握好自己的生活吧!

假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的

他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴"他妈的、混帐"。因被开除而又不感回家而开始了他维时几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆"混帐凯迪拉克"，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己"不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。

他所唯一敬爱的老师也竟是个同性恋。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病院中。表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹，就在见她的那晚，霍尔顿说出了这段话："我只想当一个麦田里的守望者!"霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。"这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。

相对于他那两个糊涂的室友，霍尔顿更清楚的认识到了自己所处的世界是什么样子的。而他厌恶这一切，因为厌恶，处于青春期的他就越发的那样做，似乎是一种反抗。很多时候，我们将自己的不满与叛逆小心地匿藏于心中，为了迎合社会，我们学会了伪装，欺骗。为了追名逐利，我们麻痹了自己的心，那些真实的想法渐渐被封存于心底，或许是一种自我保护，毕竟将自己完全袒露于这个陌生的世界中是不安全的。"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。

"一位老师如是教导主人公。这就是理智与成熟吗，我不敢苟同，可能是我还未涉世，单至少现在，我仍希望自己有一颗火热的心去面对世界。谁的愿望会是去当一个麦田守望者呢?或许因为霍尔顿身为富家子弟才使他表达出了自己最真实的愿望。然而现实总是现实，霍尔顿最终回到了现实世界中，表面上是因为妹妹的挽留，但事实上霍尔顿也无法离开自己所处之地，或许他自己也明白。流浪的结束也预示着青春期的他锐变的结束。"人只是在不断地出逃和回家中艰难地长大，真实的生活就是在这过程中出现了意义。"正在成长中的我们是否也体会到了呢?

“叙事者”11月共读书目是于漪老师的《教育的姿态》，一字一句读完，对封面上“60年教育心得”、“百万师生受益”、“教师教育经典”、“为人为学圣经”这样的精要书评有了更深的感受，对这位从教60年、声名显赫的特级教师有了更多的敬仰。

《教育的姿态》是于漪老师有关中国教育现状的总结与深思，全书分六辑，每一辑都是通过一篇篇小文章呈现于老师的真知灼见。无论是正面的赞颂还是直面的建议，无论是发自内心的欢欣还是发人深省的忧思，无不表现了这位教育前辈对教育事业的热爱和崇高使命感。细细读来，每一篇文章都值得回味，每一段文字都令人深思。

然而留给我最深印象的却是于老师这句振聋发聩的名言：“与其说我做了一辈子教师，不如说我一辈子学做教师。”

于老师是什么人，谁都知道：全国首批特级教师、教书育人楷模、劳动模范……光环耀人，令人敬仰。这样的话，初读无法不当作是自谦之词。然而，读完此书，你又不得不承认：这绝不仅仅是于老师的自谦，其实她始终是这样做的，她一直在学做老师。

50年代的复旦大学毕业生，其功底自然是毋庸置疑的，但是她却说学历水平只能说明职前接受教育的程度，岗位上是要有综合素质、综合能力的。因她是非语文专业的，所以她天天学习，用了三年时间，把大学中文系全部课程学完。她每天都是9点以前搞工作，9点以后自修。这是何等的毅力啊!她一直是那样的谦虚谨慎、好学不倦。

她一生上过2000多节公开课，但她认为没有上过一堂十全十美的课。所以每次课上下来都会认真思考，都会看到自己的不足、缺陷乃至错误。她说所以她从不敢有丝毫懈怠。

她上课从不带教案，因为她认为拿着教案没办法面对全体学生，她在课堂上要察言观色，眼观六路，耳听八方，观察每一个学生的学习情况。要做到这样，备课要备得多么深入，多么熟练啊。她备课还做到了目中有人，为了研究学生的心灵，甚至去研究只有年轻人喜欢的周杰伦的歌。

于漪老师即使退休了，她还在发光发热，真的是做了一辈子老师，一辈子都在学做老师，，所以她会具有那么高的学术魅力和人格魅力。

我从教26年，一路走来也算勤奋，自己也喜欢学习，但是面临的困惑还是很多的。

带了20多年班，教了20多年语文，但是因为岗位变化，不得不放手班级，但心中的语文情节总让我对语文念念不忘，所以只要时间允许，我想方设法听语文课，评语文课。外出参加语文业务学习的机会很少很少，但是我借助网络不断学习，听课、评课、研讨，晚上的很多时间都是都是在网络学习中度过的。于漪老师说教师经常动笔，可以锻炼思维，锤炼情感，增强认识生活、感悟人生的能力，增强驾驭语言文字的能力。参加叙事者，每周至少写三篇叙事，一篇读后感，其实就是在逼迫自己经常动动笔。

由于岗位的特殊性，我确实很忙碌，而这样的学习、这样的动笔似乎不是我所必须要做的，所以很多人看到我这样忙碌、这样劳累都不理解，甚至不止有人问过我：你到底图什么?很多时候，我只是笑笑，因为我不知道如何回答。我能图什么呢?功利一点讲，我什么都图不到。自己不在一线语文教师岗位上，指导老师也不该是我最主要的职责。到这样的年龄，职称也基本到头了，由于岗位的原因，即使我有发表文章，哪怕再多，也不可能有任何奖金。理解一点的人可能会说我比较好学，不理解的人即使说我不务正业，没有分清工作主次也似乎不为过。也曾想到过放弃，但是又放不下，给自己找了个理由，那就是“喜欢”，因为喜欢，所以坚持了下来。

读完《教育的姿态》，发现于漪老师这样一位誉满教育界的名师，一辈子都在学做老师。学和写不也是老师的基本功吗?我这样的行走，不也是在学做老师吗?选择了老师这个职业，一辈子学做老师，不断地完善自己的人格魅力，那是一种内驱力的需求，跟所图无关，跟功利无关。这样一想，顿时豁达了很多。

当然，于漪老师“一辈子学做老师”这样的经典名言对于现在的年轻教师更加有现实意义。

现在的年轻教师，不是研究生就是本科生，学历确实不低，而且都是都过层层考试才走上教师这个岗位的，知识应该说也不会少。然而岗位素质和岗位能力还是得在实践中不断锻炼，加上现在的社会、家庭和学校对教师的要求也越来越高，学生的需求也越来越多，所以年轻教师更加需要具有“一辈子学做老师”的精神。我想这也是于漪老师对广大教师的一种希冀和激励吧。

燃尽了无数段烛光，点亮晚辈们心中的渴望；耕耘了无数个日夜，唤醒后生们心中的启迪；洒满了每一个角落，成就了芊芊学子们的一花一叶。她是谁？与其称她是老师，不如给她一个亲切的名字：麦田守望者。

沧桑抹不去她难忘的容颜，过去丢不下她肺腑的话语，曾几何时，初中的英语老师，我的林老师，是我心中的那一潭静水。

她长得美，但她常对我们说，美丽只是一张皮，心美才是真的美。的确，她是一个善良却带严厉的老师。在她神圣的课堂上，老师应有的威严掩盖住她娇弱的身躯。在她的办公室里，老师应有的责任模糊了她的身份。对于我们，她的孩子们来说，其实，她就像一位妈妈，一位严格又忘我的妈妈。

她记性非常好，也正因为记性非常好，在学习上，同样的错误，我们不敢犯第二次。只要她第一次点到你，下一次就记住你这个人，全班同学谁各犯什么错她记得清清楚楚。学习上并非只告诉我们做什么，她还经常告诉我们，会休息的人才会学习。其实我们需要合理安排时间，能高效地运用学习时间，从而腾出适当的休息时间。

莫不是应来的缘分，让我今生遇到了林老师。她曾形象地说过，她种下了一田麦子，就看到最后谁争气，能收获多少，她就是日日夜夜守望在麦田田头的守望者，她守着，耐心化作了希望的莲花。她望着，希望化作了幸福的明天。

三年来一度在我心中，她的形象并非老师，因为她的名字很奇特，管理方法很独到，什么事情逃不出她的慧眼，什么人物改变不了她的原则。在我心中，她就是一只脚踏入私凡一只脚盘坐在天的观世音大士，爱与教化让她选择踏出，能力与原则决定她必须踏出，于是她在爱的善提下踏出了一步，我们便成为她手下的绿油油的禾苗，日夜勤修。

守望者越过高山，渡过沙河，虔诚地对待着一代又一代的麦苗，她把蓝天奉献给麦苗，于是麦苗学会了仰望，她把太阳奉献给麦苗，麦苗学会了光明，她把风雨奉献给麦苗，于是麦苗学会了自立与坚强。是的，她从来不忘记让我们经历挫折，就这样，我们现在已经不在乎人生的风浪冲波。

但她并没有说让我们学会感恩。可是在我心里埋藏了三年的文章充满了感恩，是的，人人是我们生命中匆匆的过客，除了父母。当然除了父母，与我们每天见面的就是辛苦的守望者。

我想对天下的麦田守望者说一声，你们也是最可爱的人！

[麦田守望者高二作文800字

利用课余时间，我有幸阅读了于漪老师的《教育的姿态》，这本书给我很深的印象，也将指引着我的教育发展。

《教育的姿态》一书是于漪老师关于中国教育现状的总结与深思。作为一名教育家，于漪老师用她对教育事业的无限热爱和崇高的使命感，让教育熠熠闪光，让我对投身教育的脚步更为执着而坚定。于漪老师希望教育要回归到“爱”和“人”上，去帮助学生实现精神的提升和生命的发展。这不正是我不断追求和向往的境界吗?带着兴奋，我走进书中，探寻着于漪老师心中的“爱”与“人”的真谛。

为人师者，我们都知道要心中有爱。但教育需要怎样的“爱”呢?“在学校十多年的基础教育将奠定和影响孩子的一生”，这是于漪老师以人为本的出发点。漫漫60年的教学生涯中，她拒绝各种利益的诱惑，哪怕在80高龄依然活跃在教育改革第一线，一个重要原因就是她深爱着学生。在她的眼里，每个学生都是金子，要为国家培养“有魂有根”的栋梁之才是她孜孜以求的理想。“教育对象无法选择，只要是生长在这片热土上的孩子，我们都要真心实意、全心全意地爱他们。”这是于漪老师毕生坚守的信念。

教师应有的另一个姿态便是敬畏生命。每位学生的生命都是珍贵的，每位学生的成长都是有规律的，教师敬畏每们学生的生命，遵循他们的成长规律施以切合身心发展的教育。就因为敬畏，他们会尊重;就因为敬畏，他们会呵护;就因为敬畏，他们会研究。

爱，是一本永远解读不完的书，于漪老师精湛的专业水平、高深的教育思想是常人无法超越的，但她的信念、精神、品行以及时时流露的责任感和使命感，是我学习的榜样。

寒假里，将方华老师所著《做有温度的教育》一书读了“一遍半”——先精读一遍，再将勾画的部分语句、段落略读一遍并进行摘抄。轻轻合上书本，它带给人的整体感受正如封皮暖绿的色彩一般，生机而又温和。如果引用方华老师的话说就是“有温度”。

在《教己育人——教育新识》一篇中，方老师说，“教己育人”的校长和老师，才能称为真正的校长和老师。读到此处，我想到了陶行知先生所言，“要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”方老师的“教己育人”与陶行知先生所提倡的观点相近，都强调“独善其身”的重要性。

那么方老师提出的“教己育人”该怎么理解呢?我在阅读与摘抄的过程中，反复品嚼这四个字，并且尝试将他们“拆解“，然后再使用不同的词语进行“组装”，找寻它们之间的内在联系。

“只有教己才能育人。”方老师指出，“教己”不仅是自我成长的需要，更是对学习价值和学习使命最好的诠释。试想，如果一位教师踏上工作岗位以来，只有对知识、技能、情感等的输出而没有输入，那他的实际生活与精神世界该是何等空虚与荒芜，那他所能给予学生的教育又是、又只能是什么样的教育呢?当然，丝毫没有“输入”的教育生活是不存在的，但正如我们教育学生时所讲，学习如逆水行舟不进则退。当别人都在快马加鞭地朝向更好、更辽阔的教育之路行进时，我们的顿步不前就是落后，就是退步。长此以往，教师的职责大都被定义为“教书育人”，这固然无可厚非。但在“教书育人”之前，我们不妨先用心“教己”。读万卷书是教己，行万里路是教己，品一杯清茶是教己，等一朵花开也是教己。教己的外在形式可以丰富多样，而内在根基离不开认同与提升。如果没有持续的教己，我们的教育工作可能将更多地停留在“技”的层面，而教育同时、甚至更多地需要“艺”的修炼。“教己”无疑是教师提升教育艺术的有效路径。

或许这四个字也可以理解为“先教己，再育人。”身为教育行业里的一份子，我们究竟是“内行”还是“外行”呢?我们每天是在“看热闹”还是“看门道”呢?方老师有一篇文章题为《做个懂行的局长》。其实每个人都可以扪心自问：我是一个懂行的老师吗?教育是专业技术职务，我们自然应该是专业技术人员。设想一下，一个不懂建筑的门外汉设计的楼房我们敢住吗?一个毫无医学常识的人给我们号脉，我们能相信他的诊断吗?一个教育水准不过关的老师做我们孩子的老师，我们心甘情愿吗?己所不欲勿施于人。教师唯有先教己，边行边思，且行且思，才能让精神世界不断丰盈、生活品质不断提升，才能以更好的姿态去经营更好的教育。教师唯有先教己，让自己的教育水平稳稳当当并且通过不断的学习与锻炼日趋完善，才能真正赢得学生与家长的喜爱和信任，也才能真正不负师者的尊严。

又或许，我们可以直截了当、以偏概全地说“教己即是育人。”一个热爱运动的老师所带的学生往往也爱运动，一个醉心阅读的老师的学生往往也是书虫，一个积极阳光的老师更容易看到学生明朗的笑容，一个牢骚满腹的老师难免教出愁眉不展的学生。教师的性情、习惯、品味、价值观常常在不经意间深深地烙印在学生的精神底色上。教育里没有小事，教师的一言一行都在学生的眼眸与生命中被无限地放大、再放大，甚至产生“蝴蝶效应”。我们永远无法预料，我们在某个课堂或是课间里“煽动”的那一次“翅膀”会在未来的某一天、在某一个学生身上发生何等美好的故事或是导致何等重大的事故。而我们能做的，无非是克己尽责、言传身教，用自身温暖而美好的言行帮助、启迪、引领一次次的成长，用耐心与温柔呵护、守望、静待一朵朵的花开。

《做有温度的教育》这本书留给我最为深刻的感触便是，我们在“教书育人”的同时不忘“教己”，甚至将“教己”放在“教书育人”之前，这样我们才能成为真正的老师，我们的教学才会更加美好，我们的教育也才更接近“有温度的教育”。

歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”

最近，我认真阅读了安奈特·L·布鲁肖的《给教师的101条建议》。

读此书，给我很多收获，带给我教学上许多建议，在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……

读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样如此的对待学生吗?当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。

读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放弃任何一个孩子。其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自己，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度。久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们。

现在想来感到很惭愧，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢?我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家;他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，一切为了学生。

教育故事，就像长河里的涓涓溪流，平淡而又长远;教育故事，平常中包藏着经典，蕴含着永远。每天，每周，每月，记录一个小故事，将一个个鲜活的案例呈现出来，可以帮助更多的老师拓宽视野，提升修养。让我们一起，记录下身边发生的一个个教育故事，提升自己，更为他人提供一个范例。相信我心一定有收获。

教给学生一杯水，教师应该有一桶水。对于我们教师而言，要学的东西太多，而做为年轻教师的我知道的东西又太少了。教师只有再度做为学生，拿起书本，不断地充实自己才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。

这本书带给我思考的地方还有很多很多，这不是一个终结点，而是为我打开一扇门。在今后的工作中我还要继续努力提升自己的文化底蕴和素养，也希望自己能够有机会多阅读类似这样的好书，能在教育事业上取得更大的成功。

《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆.大卫.塞林格所著，原名为《TheChacterintheRye》，于1983引入中国，正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说，以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

书中的主人公霍尔顿是个叛逆，对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑，他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说，在他的世界里，善与恶，好与坏，好像总是找不到一个固定的支点，使其平衡。因此，他内心极其痛苦，精神以及心灵都饱受摧残麦田里的守望者读书笔记1500字3篇麦田里的守望者读书笔记1500字3篇。在这种痛苦达到一种饱和状态时，他对自己最信赖的人，他妹妹说出了内心最真实想法：我要做一个麦田里的守望者!

对于主人公霍尔顿来说，就是在一片金灿灿一望无际的麦田里，那里有着成千上万的孩子在奔跑，而麦田的另一头是悬崖，孩子们不停地奔跑，随时都有可能发生危险……于是，主人公霍尔顿想当麦田里的守望者，这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子，把他们带到安全的地方。不论在什么时代，怎样的背景下，我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态，并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”，成为能真正能净化他人心灵的人吧!

每一个人都有一段无法忘却的岁月，太多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐，使日子变得寂寞又温暖。在那段岁月中在那一望无际的碧绿色麦田中出现了一个人——霍尔顿。

他讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往;他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间。霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢，但是实际却是他一直都很胆小，被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败。

霍尔顿是明智的，是聪明的，他看透了社会的本质。他的朴素和善良，是他所在的年代很少的，虽然他的有些思想还比较幼稚，虽然他有许许多多的缺点，但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

文中有一段让人印象深刻的话：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口，但的的确确是这样，那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子，他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的，为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书，也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。

我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象。现代社会是信息社会，网络的迅速发展使得各种各样的信息充斥90后的生活。社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋牌室开始人流如潮，网吧、游戏机房中学生不断，所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇头丸、K粉等毒品。生活方式更是热闹得让人瞠目结舌，不同时代人们给予的定语都不同，我们可以记起的词语有过去的“ 迷惘的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”，到“新新人类”。

读完《麦田里的守望者》，才发现，其实在现实生活中的我们，也是那么的无助与彷徨。我们甚至不知道自己追求的是什么，而霍尔顿至少是一个有理想的人，只是他的理想最终也无法实现。而我们呢，看似有理想，而实际上却碌碌无为，漫无目的的生活着，这样的人生试问又有多大意义呢?理想是一盏明灯，我想我们是时候该为自己寻找一下奋斗的目标，做一个真正有理想、有目标的人了。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好!把握好自己的生活吧!我们终将有一天成为中国的主人翁。

进入教师行业8年。说来惭愧，早就知道有苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》的这本书，但从未想过去认真拜读，恰逢有这个读书活动的时机，我才能真正有幸拜读这本名著。

教师是真正的“灵魂工程师”这句话真可以概括这本书。其中的“酸甜苦辣”，想必也只有真正把教育当作事业的人才能真正体会吧!书中很多的事例和体会，想必作为教师的的我们或多或少都有这些体会，读了这本书更是令我们倍感亲切和深受启发!

虽然作为体育教师的我们也许不能完全体会到其中的奥义，但很多知识是相通的，加以应用加以改变，相信我们的教育生涯也能够在这一生中留下浓重的一笔。这就要求我们必须具备诸多的素质和条件。这些条件如下。

首先，必须要有一颗热爱学生的心。

育人之道，爱心为先。爱是什么?爱是包容!我们面对的几十个长相不同，性格不同，家庭不同的孩子，这些孩子有成绩好的学生，有成绩不好的学生;有运动好的学生，有运动不好的学生;有懂事乖巧的学生，也有调皮捣蛋的学生，他们也许这一刻让你开怀大笑，下一刻就使你怒发冲冠，但他们都是孩子，有些事情只是他们的天性使然。老师，请把美好的笑容带给孩子，把对人与对世界的良好期盼带到孩子的前面，像孩子一样瞪着好奇的眼睛观察他们理解他们。走进他们的心灵世界，成为他们的良师益友。

其次，平等地对待每个孩子，尊重人格，严慈相济。

每个孩子都是独立的人，都是具有独特个性的人。不要期待每个孩子成为你眼中的乖孩子，也许他们的闪光点只是你还没用发现。真正的教育应该是保持尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值。让孩子感受到你是一颗大树，把绿荫播撒在每个人的心中。当然，对孩子也不能放任自由，宽严有度才是爱。

第三，丰富的学识、幽默的态度和强健的体魄。

让学生感受到你强大，丰富的学识是必要的条件，人都是有趋向性的，也是有好奇心的，现代的学生不会仅仅满足有限的知识。态度，兴趣是最好的老师，只有有了兴趣，态度自然而然地就会朝着一个好方向发展。体育老师在严格的同时，不能没有幽默的态度。强健的体魄，是作为一名体育教师的基础，是教学技能得以展示的根本。如果教师能做到精通专业，又通晓八方，让对付学生自然也是信手拈来。

读书，是人类精神的粮食，教师更要把读书当成生活的一部分，时时勤读之，方能在教育上收到更大的启发!感谢苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。

凡·高，一个将画视为生命，甚至超过生命的人，一个真正用灵魂的色彩来绘画的人。可当他放下画笔时，却拿起枪结束了自己被人世束缚的生命。

他生命的热情，像是飞蛾扑火般冲动，像是美人鱼起舞般陶醉。他的色彩，跳跃着疯狂迷醉的舞蹈，奔放地随意旋转着，令人目眩;又似一首激昂的舞曲，想要跳出世俗的束缚。

他橘红色的发须是张扬也是落寞，那纠结的眉头总让人感到一种莫名的忧伤，他的《自画像》让人心疼。他总是充满幻想，却游走于极端，他总在绘画中与自己苦斗。他执著地爱着《向日葵》，他用抒情的笔调充分展示着那黄金般的绚丽色彩，一朵一朵绽放的花如同火焰，正如他自己所说，“这是爱的最强光”。

他的画，是永不熄灭的篝火，如同那激情似火的向日葵，按捺不住内心强烈的欲望，正奋力摆脱花瓶的束缚，奔向太阳。他的感情过于炽烈，总是因现实的黑暗而绝望;他的灵魂过于纯洁，总是因世人的污浊而叹息;他对梦想过于执著，魔鬼称他为上帝，上帝叫他为孩子，人们称他为疯子。

他说：“我是以向日葵的姿态活着，而不是以束缚的姿态活着。”看凡·高的画，第一眼看到的是耀眼的光华，第二眼看到的是太阳恋上雪花的矛盾，第三眼感受到的则是雪花在太阳狂吻下的无奈与消亡。

画如人生。当你被那金灿灿的麦田吸引时，你可曾注意到画面角落里阴冷，是否注意到那令人不寒而栗的送葬队伍?凡·高的绝笔画面，仿佛就是他自我生命的写照，是他宿命的遗言。灿如黄金的麦田之上，一群乌鸦飞过，也许，他觉得自己就像那个被束缚的稻草人，希望在阳光下沐浴却又无法忍受乌鸦的啃食。他选择了简单的方式让自己解脱，谁也不知道在中弹后的几天他是怎样度过的，是挣扎在生与死的边缘，还是静静地等待死亡。

凡·高，一个渴望自由的麦田守望者，一个天堂里的快乐狂人。

本书的主编是美国斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士——丽莲凯兹教授写的。丽莲·凯兹，凯兹教授是国际著名的儿童教育专家，从事幼儿教育、教师成长研究多年。她通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。本书分为上、下两篇，上篇是“幼儿与幼儿教育”，共有八章，分别为：幼儿发展的需求、自尊VS自恋、学习的气质、我的孩子发展正常吗、慎用行为改变技术、是教育还是让孩子兴奋、幼儿教育的目标与适宜的教学、幼教机构的评价。下篇是“幼儿教育议题”，共八章，分别为：幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的观念形态、幼儿教育是专业吗、幼教人员的伦理规范、教学辅导的原则与策略。

简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这是我们的责任。看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时候，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

而下篇“幼儿教育议题”是值得我认真去看的、去思考的。因为在这里丽莲凯兹教授写下了有关幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。而在第十一章“专业幼儿教师的行为”，让我更进一步的理解了所谓的“专业”。它是对恪守执业标准或行事准则的承诺，这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。其重点是1、在工作上运用高级缜密的知识;2、依据该知识做判断;3、采用专业行为的准则。让我懂得应该如何去教导幼儿，用幼儿教师的专业教育及训练，为儿童的发展与学习尽最大的努力。

书中对我们现在的常见的一些教育现状或教学方法进行了深入的剖析，在读凯兹教授所提出的议题与例子时，我的心里常常有触动、有检讨、有反思、在检讨与反思之后，又有收获的喜悦。书中的每一章、每一节、每一个例子都是凯兹博士看到的幼教现场的一些问题有感而发所写的，是非常值得我们学习和参考的。

总的来说，不同的人在不同阶段阅读凯兹博士的文章，会有不同的感受与收获，在不同职位的人看到凯兹博士的文章，也会有不同的感受与收获。读了这本书让我这个新老师更加的了解了有关幼儿教师所扮演的角色和承担的责任。也让我明白做为一名优秀的幼儿教师是多么的重要!

这本书分别从把握教学内容、把握教学形式两方面出发，甄选教师们的经典教学设计指导下的课堂教学为案例，并针对案例进行了教学延伸，结合现代教育理论加以分析和说明实现高效教学的策略和途径，为提高教学质量打下基础。这些艺术和方法对于我们每一个一线的教师来说，都有一定的借鉴作用。它能使学生更加兴致勃勃的参与到教学中来，使教学更加高效。其中提到的孙振教授对《济南的秋天》的文本解读让我佩服教学之美;对钱理群教授在《雷雨》中的注解深深感叹教学的内涵之深;特别对作者提出的“引”、“问”、“比”、“动”、“趣”五字教学形式分析感到收获颇丰，同时感受到教学之灵动。

首先，课堂的魅力来源于教师丰富厚重的文化知识底蕴。

老师必须要有渊博的知识。要想给学生一杯水，老师就必须有一桶水，这是上学和工作中听的最多的一句话。这句话就告诉我们：作为一名老师，就必须注意知识的积累和文化的积淀。传道授业解惑是我们每个老师的的份内工作。当学生在学习中、生活中有了困难，有了问题，需要老师帮助解决的时候，如果此时的老师表现出的是茫然不知所措，学生会怎么看待?反过来，如果老师寥寥数语、简单的一指一点，在学生看来复杂的问题已被老师迎刃而解，学生什么感想?除了佩服还能是什么!平时与学生聊天中，你都能站在一定的高度，把学生的问题放在科学、专业的层面给学生以正确指导，学生会怎么看待你?学生问了你一个超出你专业的问题，而你跟他解释的头头是道，他会怎么审视你?他会为你所拥有的渊博的学识而折服，并且会产生一种向你学习，以你为榜样的冲动!这不就是你的魅力吗?

其次，课堂的魅力来源于教师高超的教育教学技能。

一名老师，必须掌握先进的教育教学方法。何谓先进?就是最适合于学生，最适合于每一位学生的方法。课堂上，如果学生一个个都沉浸在你为他们创设的情景当中——他们认真地聆听着你的每一句话，感受着你的情感变化，思考着你的每一个精心设置的问题，就好像一个人自由的漂浮于海面之上，是那样的自然，那样的惬意!下课后，他能够回味刚才的课堂!你还怕自己没有魅力?课堂上吸引他们的，正是你高超的技能，正是你的教学魅力!

再次，课堂的魅力来源于教师自身的风格魅力。

有魅力的老师应该具有自己的思想和个性，学生认为有思想个性的老师与众不同，对你往往会信任甚至尊崇。老师应该思想深刻灵活，观念新不刻板，幽默风趣。这样的教师，处理教材才会灵活大胆，感染力强，容易吸引学生。教师不仅教书，还要育人，老师向学生传播的不仅仅是知识，更应该是人世间的真、善、美，应该是进步、文明、正义的道德品质。要给学生这些道德品质的影响，教师必须具有良好的道德情操。作为语文教师，我们应该在教学过程中从多方面渗透良好的品德教育，积极调动学生的内心情感，引导他们细细品味，深刻领悟每一篇文章的思想教育内容，使他们在潜移默化中受到感染、启发和教育。

借用书中的话：每一节课都是我们的作品，这作品承载了我们的梦想、勇气和力量。

《细节决定成败》这本书它的各种成功和失败的案例告诉我一个浅显的道理。不管是一个国家、还是单位、或者个人，如果他想发展壮大，或者有所成就，都必须从细小的环节做起。只有每个环节，每个部位，每个点点都做的非常到位，才能使它正常运转，不断的发展壮大。

我在现实生活中，切实感到：细节确实决定成败.君不见不注重细节而酿成大祸的事件天天都在上演，矿难事故频频发生，井喷事件的不断涌现，有毒有害物质泄漏的事件屡禁不止等等给国家和人民的生命财产造成了不可估量的损失。《细节决定成败》也举了很多例子：苏联宇航员加加林因脱下鞋子进入航天飞船而成为遨游太空第一人，一位应聘者因检起地上的纸团而成功应聘，这些事情无生动地不告诉我们细节决定成败。

无论做人还是做事都必须从小事做起，注重每一个细节。一个成功的人必定是一个注重细节的人。因为细节往往反映一个人的品质和操守，直接关系到别人对自己以及自己管理团队的客观评价.而做好细节的功夫往往又都在平时自己的一言一行，作为一名教师，更要从我做起，从小事做起，从细小处着手，以身作则，模范带头，做精益求真，不折不扣的执行者。

一、立足本职，做好工作

作为一名教师，要尽职尽责做好本职工作。为了使自己的教学水平不断提高，要坚持经常学习时事政治、专业理论等;要多听课，虚心请教，学习别人的长处，领悟教学艺术;每上一节课，都要根据教材的特点及学生的实际情况设计教案，做好充分的准备，认真完成每一个教学环节。

对学生未来负责。教育是一个长期的又是环环相扣的过程，一个环节出现缺陷就会影响其它环节，从而影响学生的正常成长。因此，教师要立足当今，放眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，充当人梯，为家长负责，为学生负责，为社会负责，为我们伟大祖国的千秋大业负责。

对学困生负责。帮助学困生是教学工作的重任，因为一个班级里面总存在学困生。对于学困生，教师在教学上、情感上应给予特殊的关顾，如课堂上多提问、多巡视、多辅导，对他们取得的点滴成绩及时给予肯定和表扬，让他们树立信心，激发学习兴趣;课后多找他们谈心，使他们从心底知道老师并没有把他们“看衰”。

教师，只有立足本职，将个人的发展与国家的发展、学校的发展紧密联系在一起，树立和牢固民族意识、社会意识和责任意识，个人在工作上才会有所所为;教师，只有更新观念，终身学习，与时俱进，做好本职工作，才能为党的教育事业做出自己的贡献

二、摈弃旧事，与时俱进

摈弃旧事，紧随时代步伐。时代的日新月异就是对教师的挑战，教育理念、教学方法、专业知识都必须紧随时代的步伐，需要不断地更新、拓展、充实和提高。因此，教师要勇于摈弃旧事物、接受新事物，要敏锐地了解新思想，认真地研究新理论，主动地、迫切地学习新知识，开拓进取，更新观念，始终站在时代的潮头，才能“百尺竿头，更进一步”!

爱岗敬业，加强师德修养。由于教师的职业，是育人、塑造心灵的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会对学生产生潜移默化的深远的影响。因此，教师要时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透为人的道理，帮助学生塑造健康人格，为他们今后美满人生铸造坚实的基石。

用心育人，建立平等关系。教师的工作对象是人，人是有情感的，需要教师的关爱和关心。教师要在生活上、思想上和情感上要给予关怀。因此，教师要学会缩短与学生的情感距离，要善于发现学生的心理变化，要设身处地为学生着想，体谅他们成长过程中的难处与烦恼;要建立起新型的平等的师生关系，才能拉近与学生的心灵距离，沟通情感，才能真正做到教书育人。

主人公霍尔顿是四门功课不及格而被学校开除的15岁少年。他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴粗话。因被开除而又不敢回家而开始了他维持几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆“混帐凯迪拉克”，他讨厌这个金钱至上的社会，自己却挥霍无度，说自己“不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。就在这重重矛盾中，他无法自拔，最终躺在了精神病医院中。

表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子，但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹和已故的弟弟，霍尔顿说，他想像着在一大片麦田里，几千几万个小孩子在游戏，周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着，看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他，不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖，而是永远快乐的奔跑。而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。他美好的心灵与现实形成了强烈的对比。

要是说到这部作品的背景的话，美国的五十年代是一个相当混乱的时期。二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者".

我们每个人心中应该都会有属于自己的一片麦田，而现实生活却常常给我们打击，击碎我们的梦想。但我们决不能自暴自弃，要相信自己，相信爱，去面对生活。很多时候，生活并不像我们看起来那么糟。