教师读麦田里的守望者读后感（最新20篇）

看哪！那金黄的麦田，随风起伏，闪烁摇曳。如金灿灿的流苏，似一片黄澄澄的大海，更恍若一个永恒的微笑。

——题记

嘹亮的鸡鸣将我从沉沉的梦中唤醒。

蓦然回想起，儿时曾住在乡间的奶奶家。那时候，我总是喜欢睡在麦田里，让浓浓的麦香和清新的泥土芬芳伴我睡去，更喜欢醒在一阵欢乐而嘹亮的鸡鸣声中。在麦田里站起，望远处蓝蓝的天、苍翠的树以及星罗棋布点缀在麦田边的农居。那一刻，我觉得自己的渺小——我只是一个在蓝天之下，麦田之中的守望者，守着一个悠远绵长的梦。

奶奶对我说：“孩子，你长大了要做一个有出息的人”。

我却看着寂寞的稻草人，心里想，它愿为守护这一片麦田而努力，它的心，是多么的执着。

后来，我随着爸妈来到了城市。每每在笔尖触碰稿纸之际，我发现自己总有满满充盈的词汇，总会有意想不到的顿悟。仿佛总有一股浪漫的情怀溢满心头且久久不散。我还常常会在观摩一件静默的物体时顿生感动，我摸摸自己的胸口，感觉到一颗柔软的，炽热的又散发着麦香的心在沉稳地跳动。

也许，守望的道路是艰难的，就好像是明明知道目标就在前方的不远处，眼前却始终笼罩着一层薄雾，无论如何，我不会放弃，守望的目标则越来越清晰。

渐渐地，我开始把自己创作的小文向一些报刊投稿。虽然这其中经历过许多的艰辛与挫折，一次又一次的退稿，曾让我产生放弃的念头，一次又一次的失败，曾让我失去前进的动力。但是，我最终坚持了下来，孤独地前行着，我在心里默记着，我的哪些小文一一找到了它应有的归宿，我也渐渐地被人熟知——这个固执的、寂寥的，从不张扬的麦田里的守望者。

如今，我依然在守望着——心中的那一片金黄的麦田。

经过风尘仆仆的奔波，我回到了久违的乡间。终于扑进了这片麦田，尽情拥抱那不变的风，不变的阳光，不变的稻草人。

小麦们笑着，闹着，挤挤挨挨，靠近我。我嗅到她们的芳香一如往昔。我找到那个稻草人，他也还是熟悉的样子，我走上前，轻轻拉正他残破的蓑衣，我问他：“依然在守望吗？”

他沉默着，嘴角漾起一丝不易察觉的微笑。

他会不会就是我？没有人能知道。

暑假里我阅读了《走向高效课堂》一书，使我感到受益匪浅。本书中，刘老师指出“高效课堂不仅要让全体学生在课堂上都能得到分数的提高，更要使全体学生在课堂上都能得到素质的提升。仅此还不够，还要使学生得到‘又好又快的发展’，最终实现师生共生双赢。”所以，课堂高效关键就在于教师的高效和学生的高效。

所谓高效的课堂，是每一个学生在每一个时间段都有事做。在新课程条件下，我们在课堂上要关注每一个学生，在具体的一节课中使学生提高能力，让孩子们过得心情舒畅，有针对性地讲，把学生的作业消灭在课堂中。课堂教学的目标是使每一个学生都有发展，它针对的主体是学生群。通过这一节课，使每个学生个体都有所发展，取得实实在在的效果，课堂教学的目标才能算实现，教师如何教，学生如何学。二者有机结合，才能出高效。

高效课堂教学不能仅仅局限于向学生传授学科知识，而应该以促进学生生命的整体发展为核心，培养完整的人，建构学生完满的精神世界。高效课堂中的教师，既是老师也是学生，学生既是学生也是老师。他们的角色可以根据需要不断转换，真正实现“教学相长”。作为一名教师，就要与学生做朋友，对孩子各种各样的想法、探索精神给予理解接受，这就是高效课堂的一个中心：“一切以学生为中心，以快乐为根本”。只有这样，孩子的心灵才能得到自由，舒展自我，超越自我。

总之，作为天底下最光荣的职业，在新理念知道下，我们教师要改变生命现状，做一个发展的人，一个教育理念的行动者，一个敢于开拓，不断学习进步，敢于创新的幸福的职业者。

“我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者……”

——题记

读到这里时，思绪早已远离了书本，仿佛置身于金色的海洋中，密密匝匝的麦浪明朗如洗的苍穹下涌动着，空气中盈满了麦穗丰收的气息，一个个孩童的身影在阳光下肆意奔跑，明净稚嫩的脸颊上漾起纯真的笑容。不必担忧，也不必恐慌，因为他们知道，在坠进深不见底的悬崖前，总有一位守望者给予你温暖的怀抱。

刚翻阅这本薄薄的小书时，止不住的震惊。书中的人物满嘴脏话，满口谎言，酗酒，逃学等现象屡见不鲜，故事情节也冗长无味。不禁怀疑：这样的故事适合我们阅读吗？它是否被人们过誉？直到这里，种种疑惑都豁然明朗。一本书之所以成为经典，是因为它具有刻画真实的勇气。

故事发生在上世纪50年代的美国，经济繁荣。荒芜的精神世界使人们戴上虚伪的面具，将利益放在第一位，漠视他人的感受。中学生霍尔顿向往自由，渴求摆脱约束。世人眼中的问题少年，却有一颗金子般闪闪发光的心灵，他不希望任何不美好的事情发生在涉世未深的孩子上，守护孩子们不掉入世俗的悬崖，拥抱他们，防止他们误入歧途。

青春期的我们与霍尔顿年纪相仿，在看书时的我甚至跨越了书本的界限，与霍尔顿的种种想法不谋而合。理想与现实之间有一条难以逾越的鸿沟，当事与愿违，周遭的事物使我们不满，一次次的跌倒让我们失望，我们便陷入了苦恼，开始迷惘，想逃避现实，打破那些禁锢我们的桎梏。

但是，身边的诱惑太多，隐藏在虚伪面具下的肮脏我们并不能轻易察觉。于是，一些正值美好年华的少年少女，选择沉沦与堕落，染上世俗之尘，戴上假面。如今，青少年吸毒，因不堪重负而放弃生命的新闻接连不断地出现在大众的视野里，整个社会都在为我们担忧：这是祖国的未来吗？这难道是即将绽放的花朵吗？每当我浏览到此类信息，总是免不了叹息遗憾。我想，他们缺少的或许只是一片可以无边无际，任由自己徜徉的麦田。

那么，谁来成为我们的守望者呢？答案只有一个——自己。生命中令人不悦的时刻常有，也逃不掉尴尬窘迫的瞬间，甘如蜜糖涩如黄连的感受交织存在着。或许生活中埋伏着我们不能抵抗的恶势力，但至少我们只要还能拥有一种勇气，一种审视自我，坚守自我的勇气。人生苦短，就没有浑浑噩噩白活一场。蚕是被自己吐的丝裹住的，只有一步步解开困惑，经历挣扎，才能破茧成蝶；人也同样，如果你戴上虚伪的面具，将自己禁锢，束缚在其中，你会发现，这个世界在你眼中就只是一个巨大的茧，你根本没有真正地享受过生活。

“玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。”愿我们都不会被眼前的灯红酒绿所迷惑，不会被喧闹尘嚣纷扰，有着坚守自我的决心，卸下伪装，找到属于自己的麦田，倘若无人来拥抱自己，那就成为自己的守望者，亦可成为他人的守望者！

看过《麦田里的守望者》 霍尔顿是个标准的滥学生，他五门功课就有四门不及格，他利用被学校第四次开除回家前这段时间在纽约城里游荡。令他烦腻的事物太多，所以他在书中从头骂到尾。他毫不隐讳地将他看到的东西陈述出来，并明确表态：“我最不喜欢老人穿着睡衣裤和睡袍。他们那瘦骨嶙峋的胸膛老是露在外面。”“我***真希望他别老这么一个劲儿管我叫‘孩子’!”“那副牙齿像长满苔藓似的。”“跟老马蒂跳舞，就好像抱着自由女神石像在舞池上拖来拖去。”……

他是个天真单纯的人。他一直为“公园湖里的水结冰后，野鸭都飞到哪里去了”这一问题困惑许久并请教过出租车司机，“这个织毯子的印第安人弯着腰，我们都看得见她的**，我们经过的时候，总要偷偷瞧一眼。”“我可以在哪儿找个工作做，咱们可以在溪边什么地方住着，过些日咱们还可以结婚……”“女人。老天爷，她们真能让你发疯，她们真的能!”

很难想象一个无所是事，玩世不恭，百无聊赖的人居然和自己的小妹妹关系处理得那样融洽。书中仅有一次提到的“麦田里守望者”也是对菲瑟讲的，而且她也是阻止霍尔顿继续游荡即结束全书情节的人。

我原本是想把塞林格的《麦田里的守望者》的读后感写下来的，为了《麦田里的守望者》，我竟然不怕回忆那羞于启齿的年少，那种邪恶的、叛逆的、无所谓的孩子，内心空洞的、无助的、脆弱地与生活抗争着的孩子。

也许在真正年少的时候，我还无法懂得这本书，因为那时我们都太年轻，不真正了解生命,只是在懵懂与茫然之间。现在,我走进了“麦田”里，因为我自己就是一个守望者。

很难想象，在我十五六岁的时候，也有一顶红色的，霍尔顿那样的帽子。不知出于什么心理，我用手里不多的零花钱买下了它，我会穿着大皮靴，戴上那顶红得刺眼的帽子，一张幼稚的面孔喜欢在所有人的面前招摇，努力美好，直到自己美好，渴望别人欣赏自己的美好。有人说，这种状态叫花朵心态。等待已是很苦，花朵还不只是等待，它还有时间的紧迫感消逝的压迫感。我戴着这顶帽子一方面掩饰自己的恐慌感，另一方面又从别人投来的或好或坏目光中心里坏笑着，我不知道什么叫空虚，我自己都不明白这样做是为什么。现在我知道了，塞林格懂，他是真正懂得成长意义的作家。

尊重每位学生的特异性

“没有教不好的学生,只有不会教的老师”。不少人觉得这句话比较片面。其实好与不好,就是标准确定的问题。对于有的孩子,提一桶水太轻松了,可是对于较瘦弱的孩子来说,提半桶水已经累得要命了,怎样评价他们呢?很显然,对于我们的教育,使不同的孩子在自己原有水平上得到发展,发掘自身的潜能,就是完成了我们的教育使命。换言之,一个成绩不好的孩子,为了赶上其他孩子,已经付出了比他人更多的劳动和汗水,成绩却不如他人,还要遭受老师同学家长的的歧视,就是教育的最大失败。新课程标准提倡的评价方式多样化,评价标准多样化,正是对孩子们人格的尊重。

在这方面,苏霍姆林斯基高瞻远瞩,很明智地提出:教育者的使命就是让孩子各方面得到和谐发展,这种和谐发展的前提又是对每一个学生个性的尊重。“和谐的教育——这就是发现深藏在每一个学生内心的财富。教育的明智,就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。

教育必须尊重学生的差异性,日常的教育活动中,应当尽可能地设计不同的评价标准和方法“多一把衡量的尺子,就会多出一批好学生”,这应该成为所有教育工作者的共识。

看《麦田里的守望者》，因为我最近想看些叛逆少年的故事，那种邪恶的、叛逆的、无所谓的男孩子，内心空洞的、无助的、脆弱的抗争着，最好还有好看的外貌，同学推荐《麦田里的守望者》，在感触的背后，我觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边，或许有些颓废，但相信我，小说中的这个男孩子，霍尔顿·考尔菲德，是我看过的最善良的小说人物——嘿，真的，我不开玩笑。

他是彻彻底底的善良，以至于彻彻底底的脆弱，以至于不能融入这个邪恶的社会，他的善良简直让我感动，又压抑得让人想哭。

怎么可以那么善良?他恨人不用真皮箱子，因为他恨自己的真皮箱子让别人自卑，甚至藏起来。他尖酸地嘲讽见到的一切，所有东西都看不惯，但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受，为他衰老的历史老师沉闷的生活，为旅馆里为他抬行李的老头潦倒的职业，为他死去的弟弟(这段令我心碎，是真的心碎，我不开玩笑)，为他妈妈向店员问了“百万个愚蠢的问题”后为他买了冰鞋而他却被开除，为那个萍水相逢却勒索他的妓女如何像一个普通姑娘一样去商店买东西，甚至为受人宠爱的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实有时候弹得很糟，这一切，他感到害怕和难受。他憎恶没脑子的姑娘，但却比谁都尊敬她们，他爱那些真正聪明的姑娘，用心去爱，爱到让我无法相信一个青春期的男生会有这么细腻和温柔的情绪。

他长得漂亮，小说不止一次强调。家境富裕。敏感而聪明，热爱阅读，作文写得好极了。是击剑队的队长，高尔夫打得可以拍体育短片，但被他拒绝了，因为他讨厌“混账电影”，为他讨厌的东西拍短片，会让他觉得自己是伪君子。而这一切，居然都不能令他快乐，居然都不能令他好好的活在这个世界上，那些他眼中的傻子、白痴、变态(我同意他的看法，并非偏激)，却能自得其乐，这实在有点诡异。

如果你听我的意见，我说他是有道德洁癖的人。他不像我们，我们有时自己就不道德，有时自己道德但也能理解别人的不道德，我们是自私的凡人，快乐的大多数，因此我们还喜欢这个世界。

还是那句话，人把一切都看得太透，就往往无法幸福。霍尔顿承认，你必须想这一切“想得恰到好处”，才不会为这个世界难受。

塞林格绝对是把自己融入霍尔顿里面了，要是我写这么个完美的人物，我就绝对是把他当成一种理想写的，我要是塞林格，我写这么一个男孩的野心，绝对是让每个女孩子都爱他，每个男孩子都渴望成为他。

如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑，如果你能了解他神经质举动下纯洁的心，如果你了解他面对世界的孤独与苦闷，即使你不能理解他，只要能了解到一些，你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软，却过于冷静，他说的话令你笑，但同时鼻子有点酸，他爱着你时，非常温柔和安静，他鄙视你时，是在鄙视你身上的他自己，而他对一些人真正的讽刺，足可令人警醒。

而这样一个人，似乎注定不能享受凡人之乐，活在自己的世界里，砸碎窗户或是突然跳踢踏舞的人，我多么理解和爱这种人，但却似乎注定不能得到快乐，更可怕的是，当他们真的被人理解和宠爱时，他们又会本能的抗拒，抗拒一切能让他们活下去的糊涂乐观，坚持能让人发疯的清醒苦闷。

还没有看完，不想那么快看完，很小心翼翼地在看，像吃到了最好吃的甜点，不忍心一口吃完，怕吃完了，余生空虚，怕吃完了，忘了刚入口那种沁入心扉的触动，没有撕心裂肺的爱与恨，但我撕心裂肺的为他而痛。

我也觉得，这是一部更基本的作品，超越阶级、超越年龄、超越国界，只要你曾经思考过，你就会有和霍尔顿同样的感受，我看了之后，已经觉得我的余生都无法忘记这部小说，这不是感动、不是会心、不是领悟，不是这些情绪，这是唯一一部直击心灵的小说，是比athena更athena的那个真实的athena在喋喋不休地跟我说话，禁不住流泪，不能不流泪，我听着我自己的声音;禁不住微笑，不得不微笑，面对同样的世界。那个世界，几十年后依然一样，我们和霍尔顿同时代、同地域，这是反人类，这是爱人类，只要有人类，你都可以看麦田里的守望者，你都会觉得那是你自己在和你自己讲话，就是这样，心中永远有个霍尔顿，从此以后，在悄悄地和你说话。

用去20天的时间看了一本231页的小说——《麦田里的守望者》，请恕才书学浅，但是恍惚感觉这本书一定鼎鼎大名。

首先，就阅读口味先来个自我部析：从地域上分，喜欢看外国小说，国内的小说写作手法众多，叙事脉络众多，语句优美，总觉得看完不收获点啥的不好意思，看起来压力颇大也很累，不如外国小说看着更轻松;从文学形式上分，喜欢看小说，觉得散文诗歌类篇幅简短、印象不深刻。补充一点，大学时候，有门文学课是“外国文学”，授课的是学校外聘来的一位满头银发的老教授，听他的每堂课总是津津不味，课堂笔记密密麻麻写下好几页，也从此爱上了外国文学。

所以，自打回家待业以来，买回来的外国小说最多，而且由泽林出版社翻译出版的居多。

今年看完了《相约星期二》和《不可承受生命之轻》两本外国小说，都是畅销小说，但是和名著比起来还是有一定距离的，就当作闲暇时光里的文化消遣。之后看完了《穆斯林的葬礼》，打算看些轻松的更换下心情。

2014年6月4日，在秋林书城里看到了《麦田里的守望者》。你我皆是麦田里的守望者。我们每个人都能在麦田里找到自己青春的痕迹。刚看前几页的时候，特别的不适应，从来没有看过这样的小说，里面满眼都是“你他妈的”、“老天爷”，这搁在国内的小说里实在是少见。而且越往下看，越觉得主人公自言自语、自说自话，就是在和你说他自己的所见所闻和遭遇，整个读下来颇有看部电影的欣喜感。

其实整个小说讲的就是一个男孩子被学校退学之后，提前离开学校到学校正式放假期间有个几天的空档期，他在这几天里的生活。小说成功在于讲出了年轻人对于现实生活的不满、迷茫，主张人性的解放和自由，同时也描绘出了美国的市井百态。

其次，小说的生活化的语言不做作。就像有个大男孩在你身边和你絮叨聊天，不停地靠诉你他的想法。他不满名色人等的虚伪想逃离，但是又撇不开对于小妹的挂念。小说结尾处，男孩的妹妹打算和他一起出逃的举动最终让他远走高飞的计划泡汤，用中国的一句话说便是“以其人之道还治其人之身”，看完温馨一笑。

看完小说的之后几天，我一直在思索观后感如何写，甚至想以“我他妈的看了作为题目”，因为小说里面这个“他妈的”出现得太多了，不过总觉得不妥，毕竟在国内相对保守的文学环境里，本人也是比较有教养的，这个题目还是算了吧。

然后又开始想文章的主旨，小说到底是想说什么。由于对于美国的文化背景、世界观、思维方式了解并不多，从这方面讲深度肯定不够，蜻蜓点水。

上周刚好家里发生养狗事件，和孩子爸提过两次养狗，都是争吵结束，严重破坏家庭和睦。当时电视里正播《生活启示录》，闫妮和胡歌在戏里演绎一段肉麻又奔放的姐弟恋，闫妮有段台词说，感谢蓝馨介入她的婚姻，然后才认识到鲍家明，从而展开新的人生，重新爱过。一个人真的可以因为另一个人而变得美好。这点我真的信。所以，虽然平淡少语的孩子爸不能让我变得温柔美好，我却可以让他变得有趣而美好，妥协的这个人可以是我，想到这，我决定从此不再提养狗的事，不再让他无厘头地发脾气。

那么，妥协亦是进步，这个主题思想同样也可以说明《麦田里的守望者》，主人公不断地质疑、逃避又不断地适应和进取，最终他还是和妹妹妥协，跳入了时代的洪流，继续他的学业甚至人生。

妥协亦是进步。

第一次听到“丽莲。凯兹”这个人，是在杭州参加园长高级培训班时刚巧遇上创新大会，很有幸地现场聆听了丽莲凯茨的讲座，也是第一次感受中英文同步翻译的讲座。记忆中讲座的时间不长，但是很多实例让会场一次次响起掌声和笑声。然后根据介绍很着急地在书店寻找到了丽莲凯兹的《与幼儿教师对话》，拿到手后却一直没有好好翻看，因为一直觉得这是一本很难读的书。

今年十月，全国幼教课程会议，遇到了老同学，高兴地送了我一本书，一个劲地说这是一本好书!翻开一看，却是《与幼儿教师对话》，一本很熟悉但从未细看过的书。

这是一本需要静心的书，每每遇到这样的书，必是焚香净手，凝神屏气，细细研读。

本书一共有三个序：作者序、译者序、推荐序。没想凯茨博士的丈夫是上海长大的，一下子觉得亲切了不少。虽然不同的文化之间存在差异，但是世界各地的幼儿教师们所遇到的大量问题竟然如此相似。译者廖凤瑞博士是台湾师范大学副教授，而且凯茨竟然还是北师大庞丽娟教授的导师，感觉又亲近和了解了许多。

翻开第一页，就被深深打动。凯茨教授的话不多，但是句句经典。

适量原则：不管提供什么东西，只有“适量”才能产生好的结果。简练，但是切中要害。

包括：对孩子的注意、爱、刺激、独立、好奇、活动的选择等。只有当数量、频率与强度适当时，才会对幼儿有益。

幼儿理想发展的六个基本要素，依次为幼儿需要安全感、需要适度的自我肯定、需要体会生命的价值和意义、需要成人协助他们理解生生活经验、需要与有“权威”的成人一起学习成长、需要有成人或兄妹作为学习的榜样。

对于安全感的定义：是指心理上感受自己与别人的有依附关系，感觉自己有所属。安全感必须建立在被爱者感受到这份情感，而且这份爱是适量的。

我特别认同这份“被感受”的含义。有时候我们对幼儿很亲切，但是并不能使孩子的奥安全感，因为他没有“感受到”，所以不能产生依附、信赖的感觉。这让我再一次想起《小王子》中描述的情景：小王子在地球上看到了几千朵玫瑰花都和他的玫瑰花长得一模一样，一度觉得很失望，后来才明白对他而言只有他的那朵花才是独一无二的，比其他的花都重要，她承载着他的付出和责任。在小王子的故事里常看到的一个词“驯养”，狐狸说：“驯养就是建立关系，从此我们彼此相互需要，你对我是世界上唯一的，我将对你也是唯一的。”只有驯养了，建立了关系，才是彼此需要，才会紧密联系在一起，才会有感悟，才会休戚相关。

“安全感来自于孩子相信成人对自己于一种真诚而强烈的反应，而不是空心的温和。”

一直以来，我们理想中的幼儿老师都是以温和的态度来对待孩子的，我们评价老师也总会用和蔼可亲来衡量，渐渐地，这份温和变成了职业性的、浮面的表现，而很少自问其中的真诚到底有多少!有时候我们的温柔真的换不回孩子的信任，为什么?我们的温和是否真的就只是“空心”的温和呢?

有时走进班级，看到孩子们在老师的带领下问候，语言中没有情感，很空洞乏味。孩子们也只是仅把问好作为一项任务完成而已，缺乏因问好而建立感情的激情和机会。

同样关于师生关系的建立，博士在后面的章节中还提出了一个教师要与孩子保持距离感的观点，提倡教师要适当的疏离与理性。即教师不是孩子的保姆，要有专业的思维和眼光，能给教师留出观察和思考时间，能给孩子留出发展和调整的空间。

廖凤瑞博士说，不要“一气呵成”读完全书，不妨偶尔停顿一下，思考一下书中的问题或者见解，进行思考或者实践上的思辨，才是真正与大师对话，才能更好体会大师的用心。

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，由于某些原因，他也不能直接回家，于是不得不在外漂泊流浪了两个多星期，原本，他是打算到西部去的，天天不遂人愿，却因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。后来，他最大的愿望便是能够是做一名麦田里的守望者，这样就能保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。

的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》它是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士——丽莲凯兹教授写的。她通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。她希望我们能借肋阅读与思考，仔细聆听她的见解，并通过与丽莲凯兹博士的心灵交流，得到专业上的启迪，迈向专业的成长之路。

我轻轻地翻来目录，哇，有好多一行行的除了作者的介绍、译者的感受和推荐都的想法，还分了上篇(幼儿与幼儿教育)和下篇(幼儿教育议题)，真是一目了然。简单的读了序，我便开始了“我的第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福的密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。就这样，看完了第二章“自尊VS自恋”。真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从丽莲凯兹教授举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康的成长。

在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的时，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

而下篇“幼儿教育议题”是值得我认真去看的、去思考的。因为在这里丽莲凯兹教授写下了有关幼教老师的反省与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。而在第十一章“专业幼儿教师的行为”，让我更进一步的理解了所谓的“专业”。它是对恪守执业标准或行事准则的承诺，这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。其重点是1、在工作上运用高级缜密的知道;2、依据该知识做判断;3、采用专业行为的准则。让我懂得应该如何去教导幼儿，用幼儿教师的专业教育及训练，为儿童的发展与学习尽最大的努力。

看完这本书了，感觉很不一样，让我进一步了解了有关幼儿教师所扮演的角色和承担的责任。也让我明白做为一名优秀的幼儿教师是多么的重要!

寒假里，将方华老师所著《做有温度的教育》一书读了“一遍半”——先精读一遍，再将勾画的部分语句、段落略读一遍并进行摘抄。轻轻合上书本，它带给人的整体感受正如封皮暖绿的色彩一般，生机而又温和。如果引用方华老师的话说就是“有温度”。

在《教己育人——教育新识》一篇中，方老师说，“教己育人”的校长和老师，才能称为真正的校长和老师。读到此处，我想到了陶行知先生所言，“要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”方老师的“教己育人”与陶行知先生所提倡的观点相近，都强调“独善其身”的重要性。

那么方老师提出的“教己育人”该怎么理解呢?我在阅读与摘抄的过程中，反复品嚼这四个字，并且尝试将他们“拆解“，然后再使用不同的词语进行“组装”，找寻它们之间的内在联系。

“只有教己才能育人。”方老师指出，“教己”不仅是自我成长的需要，更是对学习价值和学习使命最好的诠释。试想，如果一位教师踏上工作岗位以来，只有对知识、技能、情感等的输出而没有输入，那他的实际生活与精神世界该是何等空虚与荒芜，那他所能给予学生的教育又是、又只能是什么样的教育呢?当然，丝毫没有“输入”的教育生活是不存在的，但正如我们教育学生时所讲，学习如逆水行舟不进则退。当别人都在快马加鞭地朝向更好、更辽阔的教育之路行进时，我们的顿步不前就是落后，就是退步。长此以往，教师的职责大都被定义为“教书育人”，这固然无可厚非。但在“教书育人”之前，我们不妨先用心“教己”。读万卷书是教己，行万里路是教己，品一杯清茶是教己，等一朵花开也是教己。教己的外在形式可以丰富多样，而内在根基离不开认同与提升。如果没有持续的教己，我们的教育工作可能将更多地停留在“技”的层面，而教育同时、甚至更多地需要“艺”的修炼。“教己”无疑是教师提升教育艺术的有效路径。

或许这四个字也可以理解为“先教己，再育人。”身为教育行业里的一份子，我们究竟是“内行”还是“外行”呢?我们每天是在“看热闹”还是“看门道”呢?方老师有一篇文章题为《做个懂行的局长》。其实每个人都可以扪心自问：我是一个懂行的老师吗?教育是专业技术职务，我们自然应该是专业技术人员。设想一下，一个不懂建筑的门外汉设计的楼房我们敢住吗?一个毫无医学常识的人给我们号脉，我们能相信他的诊断吗?一个教育水准不过关的老师做我们孩子的老师，我们心甘情愿吗?己所不欲勿施于人。教师唯有先教己，边行边思，且行且思，才能让精神世界不断丰盈、生活品质不断提升，才能以更好的姿态去经营更好的教育。教师唯有先教己，让自己的教育水平稳稳当当并且通过不断的学习与锻炼日趋完善，才能真正赢得学生与家长的喜爱和信任，也才能真正不负师者的尊严。

又或许，我们可以直截了当、以偏概全地说“教己即是育人。”一个热爱运动的老师所带的学生往往也爱运动，一个醉心阅读的老师的学生往往也是书虫，一个积极阳光的老师更容易看到学生明朗的笑容，一个牢骚满腹的老师难免教出愁眉不展的学生。教师的性情、习惯、品味、价值观常常在不经意间深深地烙印在学生的精神底色上。教育里没有小事，教师的一言一行都在学生的眼眸与生命中被无限地放大、再放大，甚至产生“蝴蝶效应”。我们永远无法预料，我们在某个课堂或是课间里“煽动”的那一次“翅膀”会在未来的某一天、在某一个学生身上发生何等美好的故事或是导致何等重大的事故。而我们能做的，无非是克己尽责、言传身教，用自身温暖而美好的言行帮助、启迪、引领一次次的成长，用耐心与温柔呵护、守望、静待一朵朵的花开。

《做有温度的教育》这本书留给我最为深刻的感触便是，我们在“教书育人”的同时不忘“教己”，甚至将“教己”放在“教书育人”之前，这样我们才能成为真正的老师，我们的教学才会更加美好，我们的教育也才更接近“有温度的教育”。

假期里读了学校为大家推荐的周彬教授的《叩问课堂》一书，感慨很多。这本书中提到的很多问题都是平时存在但没有思考过的，或者从没有用周彬教授这样的角度去思考过，或是思考但没究其根本……所以这本书带给了我很多全新的启迪，也使我找到了很多问题的内在原因。因此读此书让我时而豁然开朗，时而瞑目沉思，时而兴奋不已，时而产生共鸣……下面我就谈谈读后的几点体会：

一、换一种眼光看差生

平时的教学中，每个班都有学习好的孩子和学习差的孩子，由此在教师的眼里也就出现了“好学生”和“差学生”之分。在我眼里也不例外。

当我读到书中“好生与差生：只是教师的一种观念”的观点时，让我深有感触。什么学生是差生?在当今“分数高于一切”的指挥棒下，很多教育工作者认为学习成绩差的学生是差生。那么，学生表现的好坏，也会在教师的眼中形成完全不同的观念。对学生的评价也有所不同。学习不是人生的全部，“差生”不等于样样都差，成绩仅反映的是孩子的某一方面而不是全部。有些学生虽成绩不好，但大脑却非常灵活，交际能力强，善于处理人际间的关系。古今中外的事实证明，差生同样也可以成为出类拔萃的人才。比如：德国大诗人海涅是学校里众人皆知的后进生;科学家爱因斯坦在小学是班里捏泥板凳最差的孩子;达尔文读中学时，因成绩不良而被教师、家长视为“智力低下的人”;大诗人拜伦在小学读书时，成绩也是全班倒数第一……。社会上每一个人都有可能成为人才，每个人都应有各自的工作位置，学生也是如此，我们教师的任务就是帮助学生找到属于自己的位置。

文中还有段话特别令人深思，读出来与老师们共享：当我们用年长者的心态，以一个学科专家的身份去俯视我们的学生时，他们都是笨蛋，除了极为少数的几位天才，因为他们这么小的年龄就可以超越我们多年的知识积累。当我们用朋友的心态，以一个共同遭遇者的身份去仰视我们的学生时，他们都是聪明的，除了极为少数的几个笨蛋，因为他们居然和我们自己一样笨。只是我们的笨，表现在无法教会这些笨蛋;而他们的笨，表现在无法领会我们给他们的“教”。换一种眼光看差生，给他们的是另一片天空，给自己的是一份豁然。

二、激发学生的学习动机

现在很多孩子不愿意读书，这是老师很头疼的一件事。原因何在呢?周教授在“为什么学生就不愿意读书”一节中谈到：用专业的话来说，就是因为学生没有读书的行为动机。如果我们想让学生愿意读书，就应该激发学生读书的学习动机。因为学习动机的存在是课堂教学的前提，没有学习动机，哪怕学生的确在课堂中读书，这种读书的效果也是令人担忧的。

读到这里，我不禁想起了电视中曾报道过这样一件事：遥远的大山里有一个状元村，那里的孩子人人发奋学习，先后出了几十个北大、清华生，当记者采访他们为什么这么努力，取得这么骄人的成绩时，孩子们的回答让记者无言以对。他们说，就是为了能走出大山，天天喝上甜水。他们的动力说不上伟大，却那么实在!其实，这就是告诉我们，孩子学习的动力就源于他们的切身需要!我们的孩子们有什么切身需要呢?是自我实现!周教授还分析到：其实，在每个学生心灵中，都有自我实现的潜在需要。作为教师，我们有责任为学生提供自我实现的机会，尤其是通过读书与学习来实现自我的机会，否则学生就会自己想办法，寻找别的方式实现自我，比如调皮捣蛋、不交作业等。由此可见，为学生提供能实现自我需要的舞台是激发他们积极上进的有效途径。今后的教育教学中，自己将在这一方面多用心，多探索。

三、重新认识师爱

自步入教坛以来，一直信奉教师对学生应有无私的爱，觉得付出爱就能换得学生对学习的热爱。也一直以此为目标时时激励自己。读了《叩问课堂》后，觉得得重新认识师爱了。

周彬教授在书中说：“在教与学的互动过程中，学生是否愿意读书，并不是因为家长与教师对他付出多少，而是看学生对家长与教师是否有真爱。也就是说，不是教师爱学生，而是学生爱教师才是真正的学生参与课堂教学的前提。”正所谓“亲其师信其道”。如此，老师要做的不仅仅是付出爱，更重要的是要努力让自己获取更多的来自学生的爱。当然，或许获取爱的前提是付出爱，但目的应是让学生爱自己。这不是自私，而是为了达到更好的教学效果，为了学生。当教师对学生的爱没有激发出学生对教师的爱时，教师就是在浪费自己宝贵的情感资源。因为学生不但无法体会到你的爱，甚至可能将教师源于爱而做出的种种行为解读成束缚甚至是找茬。这样的爱，教师付出越多，学生反感情绪越激烈，师生关系越紧张。彼此的委屈和抱怨也会逐步增加。因而我想，教师的爱大概不必润物无声，尽可以让学生看见，让学生听见，爱到学生的心坎里，爱到让学生爱上自己。学生不再厌学，老师不再厌教。

最近正好有机会拜读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》静下心来细细品位，在那些朴实无华的文字背后蕴涵的是如涓涓细流般的教学理念和反思。我是第一次承担一、二年级的教学任务，之前我一直认为现在的一、二年级学生在学习上不会存在太大的问题，有良好的学前教育和家庭教育作后盾，学生的学习应该是得心应手的，但是短短的两个月的时间已经彻底改变了我一有的想法，学生的基础差异之大、反应速度之大都是令我惊讶的。有时候我甚至在怀疑自己的教学能力是否出现了问题。就在这时候我接触到了这本书，里面有关介绍儿童特点和后进生的文章对我启发很大，看了后确有豁然开朗的感觉。

书88至94页中作者给教一年级的老师提出了一些建议，还提出了要研究孩子们的思维特点。苏霍姆林斯基提到，医生在对病人进行治疗的时候，首先是细心地研究病人的机体，找出疾病的根源，以便着手进行治疗。一个人的思维有两种类型：一种是逻辑思维，一种是形象思维。这两种思维是客观存在的，那么我们的学生对学科的偏好也是情理之中的，作为老师首先应该承认这种差异，尊重这种差异，只有这样才能平静地接受他们的一些“落后”。但是更重要更需要我们花时间去做的是，怎样平衡学生这种片面的发展。在教学过程中也应当深思熟虑地、仔细耐心地研究儿童的智力发展、情感发展和道德发展的情况，找出他们在学习上感到困难的原因。

或许我们可以从以下几个方面尝试去努力：

一、教会他们阅读。国家教育总督柳斌说过：“一个不重视阅读的学生，是一个没有发展的学生;一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭;一个不重视阅读的学校，是一个乏味的学校;一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。”有经验的生物、物理、化学、数学教师，在讲课的时候，好象只是微微打开一个通往一望无际的科学世界的窗口，而把某些东西有意的留下来讲，学生看见了越过必修的大纲教材的可能性，到浩瀚的知识海洋中去游泳的前景激励着他—青少年一心想要读那些书，这也就是阅读的兴趣。是啊，这段话发人深省，让我从中领悟到如何培养学生的阅读兴趣。 作为一名数学老师，也可以为学生提供一些阅读的空间，让学生通过上网或从课外书籍中寻找阅读一些与数学有关的资料、背景;在课堂学习中也要选取适当的时机让学生自主阅读课本，提高自学能力，这也是一种学习的能力的培养。

二、要教会他们思考。很多学习上存在困难的学生是因为不愿意动脑筋，将学习当成一件苦差使。 “无论一个儿童感到如何困难，他都应当学会思考。应当使书籍成为他的欢乐的源泉。语言应当进入他的精神世界，成为他个人的财富。”学习落后的儿童，我们在帮助他们时，不是直接给予他答案，而是一步步引导他去自己寻求答案，使他学会思考。作为老师，要给他们提供一些思考上的帮助，创造一些思考上的“楼梯”，设计一些有梯度的问题。

三、珍视他们的好奇心。人的思维是从疑问开始的，我们要特别珍视儿童在成长过程中对事物所具有的好奇心，“好奇心的根源，就在于我们成年人不断地把物品、事物、现象展示在儿童面前，我们在儿童面前展示的物品、事物和现象越多，他应付产生越来越多的疑问，他就越加感到惊奇和高兴。”

四、给于他们学习的自信。孩子的心理是敏感而脆弱的，有时候一个无意的动作就会给他们的心灵烙上深刻的烙印，一句简单的表扬都会在他们的心理激起层层涟漪。以前班上有个学习很困难的小女孩，就因为我让她每天帮我收作业本从此数学课就成了她最盼望上的课了，她和妈妈的交流更是震撼了我的心灵，她说从一年级到五年级了，这是她第一次有机会帮老师做事情。看着她每天那么负责地收着作业、上课时那么端正地坐着、那么认真地听着，我的心里真有些说不出的滋味，这个柔弱的小女孩用她的天真、执著触碰着我心灵最柔软的角落，我开始思考是什么让我变得冷漠?是我自己还是这个繁杂的社会?我是否能坚守住这片柔软的角落?让我们努力地去做吧：在批评时注意点方式方法，在责问时多点耐心倾听，多给他们学习的信心!

那么是不是做到了上面这些就一定能使学习困难的学生学习变得好起呢，不一定吧，应该说，一个孩子的变化远不像我们想象得那么快，它需要时间的考验，需要我们教育者以极大的耐心去浇灌这些刚刚萌醒的智慧的幼苗。多点耐心、多点希望!

燃尽了无数段烛光，点亮晚辈们心中的渴望；耕耘了无数个日夜，唤醒后生们心中的启迪；洒满了每一个角落，成就了芊芊学子们的一花一叶。她是谁？与其称她是老师，不如给她一个亲切的名字：麦田守望者。

沧桑抹不去她难忘的容颜，过去丢不下她肺腑的话语，曾几何时，初中的英语老师，我的林老师，是我心中的那一潭静水。

她长得美，但她常对我们说，美丽只是一张皮，心美才是真的美。的确，她是一个善良却带严厉的老师。在她神圣的课堂上，老师应有的威严掩盖住她娇弱的身躯。在她的办公室里，老师应有的责任模糊了她的身份。对于我们，她的孩子们来说，其实，她就像一位妈妈，一位严格又忘我的妈妈。

她记性非常好，也正因为记性非常好，在学习上，同样的错误，我们不敢犯第二次。只要她第一次点到你，下一次就记住你这个人，全班同学谁各犯什么错她记得清清楚楚。学习上并非只告诉我们做什么，她还经常告诉我们，会休息的人才会学习。其实我们需要合理安排时间，能高效地运用学习时间，从而腾出适当的休息时间。

莫不是应来的缘分，让我今生遇到了林老师。她曾形象地说过，她种下了一田麦子，就看到最后谁争气，能收获多少，她就是日日夜夜守望在麦田田头的守望者，她守着，耐心化作了希望的莲花。她望着，希望化作了幸福的明天。

三年来一度在我心中，她的形象并非老师，因为她的名字很奇特，管理方法很独到，什么事情逃不出她的慧眼，什么人物改变不了她的原则。在我心中，她就是一只脚踏入私凡一只脚盘坐在天的观世音大士，爱与教化让她选择踏出，能力与原则决定她必须踏出，于是她在爱的善提下踏出了一步，我们便成为她手下的绿油油的禾苗，日夜勤修。

守望者越过高山，渡过沙河，虔诚地对待着一代又一代的麦苗，她把蓝天奉献给麦苗，于是麦苗学会了仰望，她把太阳奉献给麦苗，麦苗学会了光明，她把风雨奉献给麦苗，于是麦苗学会了自立与坚强。是的，她从来不忘记让我们经历挫折，就这样，我们现在已经不在乎人生的风浪冲波。

但她并没有说让我们学会感恩。可是在我心里埋藏了三年的文章充满了感恩，是的，人人是我们生命中匆匆的过客，除了父母。当然除了父母，与我们每天见面的就是辛苦的守望者。

我想对天下的麦田守望者说一声，你们也是最可爱的人！

[麦田守望者高二作文800字

“我只想做一个麦田里的守望者，看着四处玩耍的孩子们，若是有谁跑近悬崖，我就抓他回来。”我当初完全不懂霍尔顿，因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时，都是一个片面的他，我也一样。

那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会，灯光之下，肉体之间，或无所适从，或放浪不羁。大战之后，从未有过的富足与空虚碰撞在一起，夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。“我曾经毁了我的一切，只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗，想挣扎却无法自拔。”用这句歌词去形容那时青年的迷茫，竟是分外的贴切。

霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在，是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败，整个潜逃计划也像是一场闹剧，但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚，而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。

霍尔顿显然不能是一个榜样，但他却是我们自己。他代替我们去逃避，去批判，去大声咒骂。他有时无畏，有时软弱，有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱，他憎恶，他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时，我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时，我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围，但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒唐言，实则一把辛酸泪。用不了太多深刻，就已是满怀感慨。

霍尔顿的妹妹也是个很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在，也是那些麦田里玩耍的孩子。因为她的纯洁，更让霍厌恶那社会的肮脏和虚伪并深深恐惧这种纯洁的脆弱。也是因为她，让霍有了希望，并最终回归家庭和社会。这算是原作里面唯一一个充满正能量的人物了。

《麦田里的守望者》不重说教，而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。与其说这是作者所采用的技巧，不如说这是作者费尽心思所表达出的真实和深刻。也正是因为这种真实和深刻，这本小说才影响了不止一代人的青春。

谢谢塞林格的麦田，谢谢麦田里的守望者。

首先 ，我想说：这是我第二次没有把写读书心得当做负担。为一部自己喜欢的不得了的书写一篇洋洋洒洒的读后感，这样的感觉挺好的。

读这本书 ，是因为：今年过年回来，心还是很浮躁，不能马上投入到学习中。听学姐无意中提到此书《麦田里的守望者》被认为是全世界无数彷徨年轻人心灵的慰藉，道出了千万青少年的心声。于是，去“图批”买了一本回来。

看到《麦田里的守望者》这个抽象的书名，我以传统思维模式给它勾勒出这样一个轮廓：以自身经历穿插深奥隐晦的道理，向读者传输自己看待人生的方式。然而，从翻开这本书的第一页起，那连篇的脏字，真让我一时接受不了，离我之前勾勒的轮廓相差甚远。但又发现，这本书的形式和内容都很出色。

这本书是塞格林唯一一部长篇小说，却对美国社会和文学都产生了极为重要的影响。《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业生要获得倒是的首肯一样重要!故事发生在霍尔顿离开学校的三天时间内。此处，我以第一人称描述。以便更加形象的描述主人公的内心世界。

美国五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战烟硝又起。一方面，科技发展迅速。而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出现了。“我”就是其中一员。“我”被学校开除，为了在星期三回家，就在纽约街头鬼混： 抽烟、喝酒、去夜总会、大把花钱，碰上各种形形色色的人，干了这个年纪的人想干的所有的事。然而，看似潇洒刺激的生活，却掩藏不住内心的极度空虚和精神上的寂寞。让我自己也很惊讶的是，读这样一本书，竟然有多次流泪的冲动。 我不得不说，这本书写的实在是太真实了。我不由自主的想痛哭，当别人问我在哪儿上学，我对在读学校的感觉跟“我”对潘西的感觉如出一辙，我觉得自己那如墨汁一般经年累月终于沉淀安静下来。曾一度被遗忘的难过与寂寞的感受，被“我”的经历又一下子荡漾起来，弥散到整个身心，浓浓的化不开……我所有成长苦痛和阅历就凝缩在了“我”流浪的这几天中。

是的，要说最真实的我。就像书中的“我”一样：厌恶一切阿谀奉承，虚伪做作的嘴脸。最渴望的就是到一个，谁都不认识的地方。装作一个又聋又哑的人，省去蠢而无用的交流。但是，我们是一群生活在新时代的人，自己已经习惯了困惑和烦恼。我们应该集中精神，看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想、有抱负的人。

另外，书中菲比的天真纯粹真让我喜欢。在书的最后几章，就是菲比带着猎鹿描抱着旅行箱说要和“我”一起走的时候，我真的太想哭了，我多么希望菲比永远也不要长大，我常常觉得孩子不长大该多好。成长会让他们和“我”(我)一样经历痛苦、矛盾、失望，然后学会做人。想想那该多可怕? 可是，我又无法阻止他们的成长，就像“我”最终还是没能去成一心向往的西部的某个地方……

孩子，提到孩子。是的，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨。但，一切不过是暂时的，不久都会过去。我们现在需要的，就是在我们女院好好学习。

可是……

为什么，为什么希望就在明天。而我，却也是那么渴望做个麦田里的守望者。

在书店无意间发现了《与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》这本书，顿时吸引了我的注意，让我迫不及待的阅读起来，一开始看了书本的一个介绍，就开始让我已经沉浸在书本里，一切的见解与想法都触动了我的心弦，到了书店的关门的时间，书店老板跟我说：“我们要关门了”。最后我决定把它买下来与我的同事一起分享。

本书是由美国斯坦福大学教育学院儿童发展心理学博士——丽莲•凯兹教授写的。通过文字和我们分享她的经验、观察与看法。她希望我们能借肋阅读与思考，仔细聆听她的见解，并通过教学的实践，得到专业上的启迪，迈向专业的成长之路。书中对我们现在习以为常的一些教育现状或教学方法进行了深入的解析，书中的每一章、每一节、每一个例子都是凯兹博士所亲身经历和看到的真实问题所写，在阅读的过程中引发了我心中的共鸣，让我的心常常有触动、有检讨、有反思、有争辩，在检讨与反思之后，又有收获的喜悦。

“第一章——幼儿发展的需求”，从这里让我知道了幼儿理想发展的六个基本要素：幼儿需要有安全感、幼儿需要适度的自我肯定、幼儿需要体会生命的价值与意义、幼儿需要成人协助他们理解生活经验、幼儿需要与有“权威”的成人一起成长学习、幼儿需要有成人或兄妹作为学习榜样。简短的几页字让我明白：我们所教育与照顾的每一位幼儿，其幸福与世界上其他幼儿的幸福是密不可分的。去照顾与爱护别人的孩子不应该只是为了一些现实的理由，而是我们本来就应该这样做，因为这么做是对的。

“第二章：自尊与自恋”真是让我大开眼见，让我知道所谓的自尊指的是评价自己后所衍生出来的感觉，而自恋指的则是专注于自己及别人如何看待自己的心态。而从凯兹博士举的例子来看，让我明白自尊和自恋会影响着孩子的健康成长。

书中举的例子，很值得我深思。面对的是同样的年龄段幼儿，开展的是同样的主题 “我自己”，一名教师通过让孩子自制“我的书”，标题包括：我的家庭、我喜欢的食物、我喜欢看的电视节目、我喜欢收到的礼物、我想去度假的地方等。

另一名教师在布告栏贴着一个大标题“我们一班都是人”，底下接着一行字：“我们的分析”。布告栏的展示空间贴满了长条图与圆形图，显示班上所有幼儿的年龄、体重、身高、眼睛的颜色、缺牙的数目、鞋子的尺寸等等。为了这个活动，幼儿组成若干小组，有的整理大家从家里带来的资料，有的负责在班里测量，然后汇总个别资料，在教师帮助下加于分析，共同制作图表，把所分析的结果展示出来。

两名教师的教育意图是一致的，都是为了培养幼儿的自尊，然而不同的教育行为，引发了不同的教育结果。第一个教师将幼儿注意力摆在满足自己的事物上，将儿童的角色定位在消费者，是食物、娱乐、礼物、度假的消费者。这些学习并未鼓励幼儿向外探询以求了解或引导幼儿探究值得探究的现象，只是将幼儿的注意力指向自身，使他们只关注自身的利益。有导向幼儿自恋的倾向。而第二个老师创造了一个研究平均值、趋势、范围的研究气氛与研究群。这样的活动既可以培养幼儿的自尊，同时也把幼儿关注的目光引向自己所在群体的众多成员，让幼儿关注他人的同时，也关注自身，而不是鼓励幼儿过多专注于自己或满足于自己;另外，也维护了幼儿对老师的尊敬。

联系自己的工作，这样由培养自尊演变为鼓励幼儿自恋的例子，在我们的工作中时有发生，更可悲的是我们竟丝毫没有觉察自己行为的不当，甚至还沾沾自喜于活动的创意。在课程实施过程中，我们已开始从关注群体转向关注个体，运用多元智能理论来评价孩子，认为每个孩子都是一个独特的个体，要欣赏孩子的独特之处。但究竟如何有价值地去欣赏、欣赏孩子的哪些品质，思考真是不多。

在接下去的第三章到第八章让我学到了很多以后在教育教学方面的知识。如：如何解决或应对所谓的“问题行为”，我们不能光从外表的行为来看，而是要考虑问题行为和原因。而在处理问题行为的同时，我们必须了解其原因，然后对症下药，才是适当的治疗方法。也让我知道在教学中要学什么?什么时候学好?如何学最好?这让我这个刚刚从事幼教工作者受益非浅。

而下篇“幼儿教育议题”是值得我认真去看的、去思考的。因为在这里凯兹教授写下了有关幼教老师的反思与展望、现代父母与老师的角色、专业幼儿教师的行为、幼教老师的成长、幼教界的意识形态等有关幼儿教育方面的经验和想法。而在第十一章“专业幼儿教师的行为”，让我更进一步的理解了所谓的“专业”。它是对恪守执业标准或行事准则的承诺，这些行为准则规范专业人员在常见的困境中如何行事。其重点是1、在工作上运用高级缜密的知道;2、依据该知识做判断;3、采用专业行为的准则。让我这个初学者懂得应该如何去教导幼儿，用幼儿教师的专业教育及训练，为儿童的发展与学习尽最大的努力。

我的收获是：

1、要让自己的行为迈向专业化，首先需要找出自己在工作中所遭遇的困难，然后寻找处理困难的方法。其实争夺玩具的事例在我们身边常有发生，我们老师也对这类事件的处理觉得头痛不已，经常抱怨现在的孩子都太自私了，那么，我们是否留意把这类工作中典型的难题给找出来，寻找解决的办法了呢?我们能被称为专业的幼儿教师吗?

2、专业的幼儿教师在处理问题的方法时要结合专业知识，当面对问题时，首先需要作出价值判断，而判断的依据就是该事件是否能针对幼儿当时的心理、认知水平，对某方面能力起到促进发展的作用，这就涉及到专业知识。因此，理论知识是我们工作道路上的指明灯，作为专业教师无论工作多忙，看书学习决不能放松。要多看书、看好书，让自己成为爱读书的人。因此，在扩充知识面的同时，跳出原来惯有的思维模式，将各种知识进行梳理，运用到教学实践中去。

3、作为专业的幼儿教师，当遇到某些突发事件时，应该首先考虑到三个问题：

(1)此事可以让幼儿获得些什么?——要会判断分析偶发事件的教育价值，并作出及时有效的回应。

(2)教师对事件中的幼儿所做的诊断是什么?——拿幼儿在事件中的行为与他们以往的行为作比较，也就是以发展的眼光看待分析幼儿。

(3)课程与管理上应如何处理?——对于教育策略是否得当、课程设计与学校设施是否满足幼儿的需求等进行反思。

4、专业的幼儿教师在处理幼儿间的纠纷时，首先便应该以双方幼儿最大及最长远的利益作为判断的标准。老师是孩子心目中可以依赖的权威者，处理问题要公正，考虑双方幼儿的利益，因此，当我在今后碰到类似事件时，面对用尽了各种办法都不愿退让的一方，我一定会在“××，你再玩5分钟，就换其他人玩。”的后面再加上一句“如果你想玩别的，老师也会帮你!”这关键的后半句话让孩子明白自己与他人一样处于一个公平的环境里，每个人的权利都会受到保护，每个人的需求都会受到重视，在维持正义的同时又维护双方学习及发展的权利。另外，教师要站得高些，目光放得远些为幼儿终身发展打基础。所以，当我在今后碰到类似事件时，我不会急于停止纷争，充当“灭火器”，而是最大限度的挖掘教育价值，促进幼儿长期的发展与学习。

读了凯兹博士的书，在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候，同时深深感受到自己是多么的渺小与无知，在幼教的海洋中我还只是个孩子，不管谈理论还是说实践，自己都缺乏一种反思、观察、辨证和理性，更没有值得借鉴的教育策略、建议与教育智慧。我想，只有不断的学习，不断的修养自己的内涵，使自己具有一点学有所想，做有所思，思有所悟，才能有所收获，有所进步!

《纽约时报》的书评写道：在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。其后，《麦田里的守望者》直接影响了这一类小说的创作。

1、除非他们自己掌控场合排场，这些高智商的人都不想跟你举行高智商对话。

2、一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而学校教育还有另外一个作用一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。

3、女孩儿的毛病就在于要是她们喜欢上一个男生，无论此人混蛋到何种程度，她们还会说他有自卑情结。要是她们不喜欢哪个男生，不管这人有多好，或者他有多么严重的自卑情结，他们一样会说他自负，就连聪明的女孩儿也是这样。

4、在还没有做一件事情之前，又怎么会知道将来怎么做呢?

5、我不停在脑筋里想像很多小孩在麦田地什么的玩游戏。有几千个小孩，没别的—没别的大人，我是说，除我之外。我就站在这破悬崖边上，我要做的，就是捉住每一个跑向悬崖的孩子--我是说他们不看方向的话，我就得从哪出来把他们捉住。我就整天干这种事。我就当个麦田守望者得了吧。我晓得这很疯，但这是唯逐一件我想做的事了。我晓得这很疯。

6、学校教育还有另外一个作用，如果你接受学校教育相当长一段时间，它就开始让你对自己的心性如何有个认识，认识到什么适合自己的心性，还可能认识到什么不适合。

7、这就是全部麻烦所在，你永远找不到一个不错而且安静的地方，因为不存在。

8、女人的身体就像一个小提琴什么的，得有个出色的音乐家来演奏才行。

9、女人的身体就像一个小提琴什么的，得有个出色的音乐家来演奏才行。

10、当老师的想做一件事时，你拦都拦不住，他们就是照做不误。

11、我经常要对别人说“很高兴见到你”，尽管我见到他们根本不高兴。

12、如果一个漂亮女孩来见你，谁还关心她迟没迟到?

13、除非他们自己掌控局面，这些高智商的人都不想跟你进行高智商对话。

14、世界上有一半结了婚的男人都是同性恋，连他们自己也不知道。

15、学校越贵，小偷越多。

16、我一直在脑子里想像很多小孩在麦田地什么的玩游戏。有几千个小孩，没别的—没别的大人，我是说，除我之外。我就站在这破悬崖边上，我要做的，就是抓住每一个跑向悬崖的孩子--我是说他们不看方向的话，我就得从哪出来把他们抓住。我就整天干这种事。我就当个麦田守望者得了吧。我知道这很疯，但这是唯一一件我想做的事了。我知道这很疯。

17、要是我把手放在你的后背上，我以为我部下面什么都没有--没屁股，没腿，没脚，什么都没有--那你就是伟大的舞蹈家了。

18、对一个人来说，一辈子里注定会不时去寻找一些他们自身周围所不能提供的东西，要么他们以为自身的周围无法提供，所以放弃了寻找，他们甚至在还没有真正开始寻找前，就放弃了。

19、跟有些人开不得玩笑，即便是他们活该。

20、千万别跟人说事儿，说了你就会想念起每一个人。

21、霍尔顿偷偷回抵家里，幸亏父母都出去玩了。他唤醒菲芘，向她诉说了自己的苦闷和抱负。他对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。

22、如果一个人对这些事情懂挺多，你要发现他是不是蠢蛋还得花点时间。

23、我最喜欢的是一本书里起码有让你觉得有趣的东西……让我真正喜欢的书是这种，当你读完，你希望这作者是你一个很要好的朋友，如果你想，你可以随时给他打电话。

24、人们老是这样，你没精神讨论时，他们偏偏劲头十足。

25、我觉得我要做的是，我要假装是聋哑人。这样的话我就不用跟别人进行什么破对话了。如果别人想告诉我点事，他们就得写在一张纸上给我……我要赚钱建一个自己的小木屋，余生就在那度过……我要定个规矩，谁都不能在这做什么虚伪的事，谁要做谁就滚。

26、不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不象话。

27、要是一个漂亮女孩来见你，谁还关心她迟没迟到?

28、不管那种离别是伤感的还是糟糕的，但是在离开一个地方时，我希望我明白我正在离开它。如果不明白，我甚至会更加难受。

29、要是一个人对这些事情懂挺多，你要发现他是不是蠢蛋还得花点工夫。

30、如果我把手放在你的后背上，我觉得我手下面什么都没有--没屁股，没腿，没脚，什么都没有——那你就是伟大的舞蹈家了。

课堂是学生获得语言知识，提高语言技能和培养语言交际能力的主要场所，因而使得教师的语言成为课堂教学的工具，又是学生学习的内容。而我们作为英语老师，感知身上压力更大。因为英语对我们来说比较是非母语，怎样才能在课堂中更准确，更流利，更自信地表达自己的想法呢?这一直是我们需要改进提高的部分——教师课堂用语。这本书的出现，真的是能使我们在短期能迅速提高，有据可依的范本。

该书提供了英语教学中最基本最实用的表达句式。Part1中介绍英语课堂中常用句式。Part2中介绍在指导学生4种技能及词汇、语法、发音时需要用到的表达方式。Part3中介绍在练习、游戏、文体活动、分组活动等各项活动中需要用的英语表达。Part4中收录了教师与学生之间常用交流句式。此外，在附录中还为学生们整理了不同主题的英语课堂常用语，这样更有利于师生之间的互动交流。

而且该书经过严格筛选，收录的常用语简洁易懂，实用性强。用英语教学的根本目的不在于展示教师英语实力，所以避免使用一些晦涩难懂的高级词汇，提倡使用一些有利于教师解释和学生理解的简单句式。并且针对不同层次水平的教学内容以及每个表达方式之间会存在一些细微的差别，书中收录很多常用语以适用不同情况。

看了这本书中针对各种情况下的课堂用语，简明扼要而且用多种句子表达相同或相近的一个指令，真的非常值得我们借鉴学习，越细细地去阅读这本书，越开始对自己的课堂用语进行反思。

在课堂用语的表达中，常常存在一些问题。比如，在课堂中往往表达比较随意，用语不够规范。再则，表达时词汇单调，显得乏味，不能给学生很好的丰富语言的范例。久而久之，对于学生能力的提升没有正面的帮助。正因为知道教师课堂语言的重要性，如何在这方面得以改进提高，是非常重要的!

那往往哪些因素在影响着我们教师的语言呢?首先由于教师采用的教学方法不同，每位老师的教育背景和教育理念不同，采用的教学方式也各异，因而呈现出的教学用语也不一样。其次，教师的性格，教师的情感也起到一定影响。再则，学生英语程度的高低，也会影响教师课堂用语所花时间的长短。

怎样可以帮助自己提高这方面的能力呢?首先，还是要规范自己的英语表达，先做到正确无误，不能有中式英语。尽量避免受母语的影响，在表达时，句式，语法要多吸收纯正的英语表达，使自己在课堂中能流利地表达自己的想法。

其次，要深入浅出，根据学生的年龄和知识特点，选择适合他们层次水平的语言，但要略高于学生的水平，这样有利于提高学生的能力。逐渐乃至全部使用英语去讲解新学的词汇，句子等等，让学生使用英语的能力得到提升。挖掘教材中隐性的一些话题，让学生拓展思维，去进行互动交流。

再则，教师语言要生动风趣，幽默灵活。这样的课堂，教师往往能利用自己的教育机智，让课堂变得更加活跃，消除学生的紧张情绪，创造更好的语言交流氛围。

然后，教学语言也可和板书，肢体语言相配合。让课堂中的表达更丰富，让学生更显而易见地明了自己的表达，更容易地互相交流。

接着，尽量用“积极语言”代替“消极语言”，给学生更多的鼓励与肯定，培养学生的学习积极性。每一个人都有自卑的心理，尤其是学生在回答后，如果给他太直接的否定的答案，可能会使他产生消极的学习情绪，换种表达，可能对学生来说，有意想不到的效果。

作为英语老师，我们的语言真的非常重要，相信我们多些学习，更关注下自己的课堂用语，对学生的学习起到积极的正面作用，相信他们也会更爱学英语。

[关于《我的第一本英语教师课堂用语手册》的读后感

《魅力课堂》是从把握教学内容和把握教学形式两大部分来阐述高效与有趣的教学，阅读后引人深思，受益很多。

读完《魅力课堂》后，让我觉得高效有趣的教学应该要做到“345”。这“345”的含义从狭义上的理解为;三个阶段;指课前延伸——课内探究——课后提升;四个环节;指自主学习——合作探究——精讲点拨——巩固拓展;五课型;指新授课——复习课——讲评课——阅读写作课——实验探究课;包括特殊课型，如英语课，音乐，体育，美术，微机课，还有如安全，环境，传统文化，人生规划等地方课程。

“345”从广义上分析：

(一)它符合新课程的标准和要求，如新课程要求，倡导自主，合作，探究式学习方式。

(二)符合新课程的三维教学目标。

(三)基于先学后教，以学定教的理念。

(四)突出教为主导，学为主体的思想。

(五)变“勉强”教育，为主动学习。

(六)更加符合维果茨基的“最近发展区”理论，“合作学习”理论，“建构主义”理论，“有效教学”理论，加德纳的多元智能等理论。

但是不管什么课型，我认为全部要按照课前延伸，课中探究，课后提升来进行教学设计，再在课中探究部分渗透四个环节，这是大错而特错的，课的课型不同，特点不同，要有不同的流程，要灵活运用流程中的各环节，课堂是动态的，你固定不变，势必把教师框在模式里面，课堂更加呆板，更加机械，我也多次讲过;“今天的教学，是让孩子学会自己走路，当学生走到一个十字路口或交叉路口的时候，教师要正确引领，不是老师设计好了，牵着学生走，学生总是跟着老师的思维走，围着教师转”;“我们不能再把孩子教到教材里面去……”、“我们再也不能让学生的脖子上再长上老师的脑袋”，“老师要做一个赶海的人，把学生引领到知识的海洋，让孩子做大海中的一条小鱼，他要去寻找海洋中的微生物作为食物，使自己茁长成长，他要去迎击风浪，在大风大浪中锻炼，他要去躲避大鱼吃小鱼的残酷现实，学会生存;他要做大海上空中的一只海燕，搏击长空，自由在的翱翔蓝天……”等等。试想如果这样固定教学模式，我说的这些老师怎样在课堂上完成?

另外，课前延伸是指什么?教学设计，老师侯课，课前预习，课前演讲，课前搜集资料，课前讨论，课前准备算不算课前?杜郎口的“三三六教学模式”是指大容量，快节奏，立体式——预习课，展示课反馈课——六个环节，如果说我们把课前延伸只看作是课前预习的话，杜郎口的`预习课将怎没上?

再说课中探究环节，我想不管上什么课，都离不开探究，但不能把它作为步骤来死板硬套，要灵活运用，首先要弄清这个问题有没有探究的价值，现在许多老师的授课，总是把课中探究作为步骤再渗透自主学习，合作探究，精讲点拨，巩固拓展四个环节，我的理解是这四个环节要根据不同的课型来灵活运用，如新授课的教学流程，学(自学)——研(合作交流)——展(展示反馈)——教(精讲点拨)——达(当堂达成);复习课教学流程;知识梳理——反馈整合——巩固拓展，只需要这三个环节就够了，并不是说非要把这四个环节不管什么课都要按照步骤来授课，还有讲评课，阅读写作课，实验操作课，不同特点的课等，都需要设计不同的教学流程，设计不同的教学环节。再例如说英语课作为特殊课型，它分语法课，词汇课，听说课，读写课，听说课的流程是;听后说——说后做——做后查——查后共享，我们能否把四个环节作为步骤必须渗透在课中探究这个阶段吗?如果说必须的话，那还研究不同的课型干什么?

什么是课后提升?只是课后吗?讲完课要求当堂生成算不算课后?课的结尾算不算课后?现在规范办学行为，控制学生的在校时间，假如每门学科，都在所谓的课后布置提升的作业的话，学生的负担怎么减下来?还有四个环节中的第四个环节“巩固检测”，我就很不同意这个提法，这个提法说明这个人的观点还没有跳出那种“口耳相传”“手把手进行教学”以教为主的教学思想，原先课堂以教师为主体，老师讲，学生听，开始教师导入新课，最后进行达标检测，现在学习方式变了，有自主学习部分，合作探究部分，精讲点拨部分，我们要求及时反馈，堂堂清，试想，自主学习环节后是否应有跟踪练习，合作探究环节后是否也应有一个检测练习，精讲完以后是否也应及时跟踪一个检测练习，当然，我的意思也不是每个环节都要有巩固练习，问题是可以不可以?所以，我想应该把“巩固检测”改为“巩固拓展”。一堂好课有三个标准;主动性，生动性，生成性。所以我们是不是要正确，宽泛，灵活理解“课后提升”这个名词。

我觉得“345”是课堂教学的一个总体构架，应正确进行阐释理解和运用，切不可死板硬套，我们要不断的在学习中研究，在研究中提升，努力改变现行课堂中存在的问题与不足，有问题不可怕，关键是如何寻求解决问题的途径与方法，着力构建自主，高效，优质的课堂，实现课堂教学的新突破!

歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”

最近，我认真阅读了安奈特·L·布鲁肖的《给教师的101条建议》。

读此书，给我很多收获，带给我教学上许多建议，在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……

读着书中的故事，我不由联想到了自己，如果我遇到了类似的情况，我会如故事中老师一样如此的对待学生吗?当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自己，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。

读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放弃任何一个孩子。其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自己，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度。久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们。

现在想来感到很惭愧，每个人都有自己的一技之长，都有自己的分工，自己的生存方式，何必强求十指一样长呢?我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家;他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，一切为了学生。

教育故事，就像长河里的涓涓溪流，平淡而又长远;教育故事，平常中包藏着经典，蕴含着永远。每天，每周，每月，记录一个小故事，将一个个鲜活的案例呈现出来，可以帮助更多的老师拓宽视野，提升修养。让我们一起，记录下身边发生的一个个教育故事，提升自己，更为他人提供一个范例。相信我心一定有收获。

教给学生一杯水，教师应该有一桶水。对于我们教师而言，要学的东西太多，而做为年轻教师的我知道的东西又太少了。教师只有再度做为学生，拿起书本，不断地充实自己才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。

比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。

这本书带给我思考的地方还有很多很多，这不是一个终结点，而是为我打开一扇门。在今后的工作中我还要继续努力提升自己的文化底蕴和素养，也希望自己能够有机会多阅读类似这样的好书，能在教育事业上取得更大的成功。