蕴含人生哲理的小故事：简单的道理，不是谁都明白(经典20篇)

有一个欧巴桑在首饰店里看到二只一模一样的手环。

一个标价五百五十元，另一个却只标价二百五十元。

她大为心喜，立刻买下二百五十元的手环，得意洋洋的走出店门。

临出去前，听到里面的店员悄悄对另一个店员说：看吧，这一招屡试不爽。

试探如饵，可以轻而易举的使许多人显露出贪婪的本性，然而那常常是吃亏受骗的开始。

蕴含哲理的小故事十

有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。

法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。

三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

[蕴含哲理的小故事

痛与痒，是身体极平常的两种反应，也寓意某种人生经常要面对的困苦。生活要快意，先得把它们的方方面面看清楚。苏东坡有一个有趣的概括，说，痛可以忍，痒难忍。这确实是每个人都能用生活经验证明的道理。细究起来，痛之所以可以忍，或许有其生理上的科学原因。如果说心理上，是因为我们拿它没有办法。当然可以用止痛药贴止痛膏，但不方便，成本大，效果却未必好。痒难耐，并且经常突然来袭，如雷击般让人酥麻痛苦，仿佛天地就只剩那一块痒的皮肤。气势虽汹汹，但只要抬抬手，挠挠，痒意就消失，轻松与快意袭来，痛快至极。如此，怎能任痒嚣张？“痒难忍”，就难在你想忍，双手也会自己做主，跑上去挠。

痛处与痒处，还是一门交际的学问，讲话的艺术。一个人不会说话，就老把话。说到人家痛处，揭了人家伤疤，让人误认为仇敌。或者说到自己痛处，泪水不由得止不住的流。而办事玲珑说话得体，则“挠到别人的痒处”让对方喜不自胜，引为知己，难事烦事都一口答应。

善说也好，善做也好，固然有技巧。但归根到底，是要本着一颗善心，多替对方着想，说话做事前思量一番，未必都能挠到别人的痒处，但大约也不至于说到对方的痛处，让自己难堪，两败俱伤。

人都疼惜自己，不愿身心受苦，喜欢不痛不痒，保持恒定。实在不行，选择易对付的痒而不愿意痛。但痛有痛的好处。痛过，或锥心刺骨，或痛苦欲裂，或阵痛钝痛，个中甘苦滋味，记忆深刻。除了个别好了伤疤忘了疼的主，痛过的人更会珍惜不痛的日子，一帆风顺的境遇。主持人柴静说，没有在深夜痛哭的人，不足以谈人生。经历过这种痛苦的人，定然对生活有了更深刻的认识，能够更加淡然去面对挫折与不幸，并获得更好地处理问题的方式，赋予自己更有价值的生活态度。散文家余秋雨说，没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是遗憾的。没有疼痛过的人生，何其轻飘；没有伤疤可以细数的人生，何其苍白。

相对于痛给人生带来的警醒，痒则轻浮多了。挠挠就好，谁都不会在意，因为不深入，它也就登不了人生修炼法门的大殿。

痛与痒，有时也不是那么泾渭分明。痒也未必都不堪一挠，也有些痒，很顽固，抓成了痛才罢。

比方起来，痒，是生活中的怪味零食，炒菜时用的特殊味精，周末狂欢的小插曲。痛，是生活中的大营养，厨房里不可缺少的盐巴，人生舞台的大慈悲。明白了痛处与痒处，不妨用轻松游戏的姿态迎接痒的洗礼，以感恩修炼的心接受痛的锤打。这样，痛与痒，会是人生路上两个好伴侣；痛处与痒处，会显得微不足道。

1.有一天，狗问狼；你有房子车子吗？狼说没有。

狗又问；你有一日三餐和水果吗？狼说没有。

那你有人哄你玩带你逛街吗？狼说没有。

狗鄙视的说；你真无能，怎么什么都没有！

狼笑了；我有不吃屎的个性，我有我追逐的目标；我有你没有的自由；我是孤寂的狼，而你只是一只自以为幸福的狗！

2.一滴墨汁落在一杯清水里，这杯水立即变色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚蓝色的大海。

为什么？因为两者的肚量不一样。

不熟的麦穗直刺刺地向上挺着，成熟的麦穗低垂着头。

为什么？因为两者的份量不一样。

宽容别人，就是肚量；谦卑自己，就是份量；合起来，就是一个人的质量。

3.鸡生蛋，鸡也拉屎，但你肯定只吃蛋，不吃屎的，对鸡如此，对人亦然。

每个出色的人，都会生蛋，也会拉屎，例如他很会开公司，那你就买他家股票来赚钱，至于他乱說話，你就不用学。

你最要紧是多吃鸡蛋，少理鸡屎，吸取营养，壮大自己。

很多人放着蛋不吃，整天追究屎，难道你靠吃屎能变壮大？

4.师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，

你该怎么办？

有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。

师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？

世事总不能万般如意，有舍才有得。

5.哈佛一调查报告说，人生平均只有7次决定人生走向的机会，两次机会间相隔i约7年，

大概25岁后开始出现，75岁以后就不会有什么机会了。

这50年里的7次机会，第一次不易抓到，因为太年轻；最后一次也不用抓，因为太老。

这样只剩5次，这里面又有两次会不小心错过，所以实际上只有3次机会了。

6.老喇嘛对小喇嘛说：当你来到这个世界的时候，你在哭，但别人都很开心；当你离开这个世界的时候，别人都在哭，你自己很喜悦。

所以，死亡并不可悲、生命亦不可喜。

老人对他的孩子说："攥紧你的拳头，告诉我什么感觉？"

孩子攥紧拳头："有些累！"

老人："试着再用些力！"

孩子："更累了！有些憋气！"

老人："那你就放开它！"

孩子长出一气："轻松多了！"

老人："当你感到累的时候，你攥得越紧就越累，

放了它，就能释然许多！"多简单的道理，放手才轻松！

7.如果不小心丢掉100块钱，好像丢在某个地方，你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?

一个愚蠢的问题，可类似事情却在人生中不断发生；被人骂了一句话，却花了无数时间难过；为一件事情发火，不惜损人不利已，不惜血本，只为报复；失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还伤心好久......

8.弟子问老师：＂您能谈谈人类的奇怪之处吗？＂

老师答道："他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。

他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。

因此，他们既不活在当下，也不活在未来。

他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛从未活过。"

9.我觉得......人生的一切......

不是算来的而是善来的；不是求来的而是修来的！

很多时候，宁愿被误会，也不想去解释。

信与不信，就在你一念之间。懂我的人，何必解释。

10.这么多年，我一直在学习一件事情，就是不回头。

只为自己没有做过的事情后悔，不为自己做过的事情后悔。

人生每一步行来，都是需要付出代价的。

我得到了我想要的一些，失去了我不想失去的一些。

可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢。

事无所祈，心有坚毅，尽量的快乐。

人需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美。

爸爸给我买了一本故事书，这本书就像一只爪子似的，把我紧紧地抓住了。

书中有一个小故事，讲述了著名泼墨画家“黑画张”的故事。“黑画张”三岁就开始学画，一直笔不离手，手不离纸，不论严寒还是酷暑，他总是埋头练画，从不间断。可是，他练了二十年，磨穿了好多砚台，连门前的小池也被染黑了，却仍然默默无闻，这是怎么回事?原来他对自己的要求太高，画出来的画不到传神的地步，决不拿出去。

有一次，他画了一幅张牙舞爪的下山虎，刚往墙上一贴，竟把他家的看门狗吓得浑身发抖，夹着尾巴逃走了。他却摇摇头，想：画是给人看的，吓住了畜生有啥了不起。于是，又闭门独个苦苦练起来。又过了几天，他画了一串水灵灵的葡萄，结果他三岁的儿子看了，馋涎欲滴，伸手就想去抓。他看了又想：孩子没有鉴别能力，要能骗成人才算，于是又苦苦练了起来。

又过了好几天，他画了幅自己的画像，挂在墙上。他妻子来叫他吃饭，刚推门，看他呆呆地立着，就去推了一下，结果发现那只是一幅画。这时，“黑画张”哈哈笑了起来，说：“现在，我的画可以拿出去了。”

读完我才明白，一个人只有刻苦学习，对自己严格要求，才能学好一种本领，做好一件事。我也应该用高标准严格要求自己，学好本领为人民服务。

凡事简单点，简单才是智慧。

古时有一位知府新上任不久，他想考察一下手下的三位官员，向朝廷举荐一位。一天，他坐在正堂召集三人开会，开完会对三位官员说：“我需要一根针，你们准备一下。”说完，便走出了正堂。

“知府新上任，只要一根针，这是什么意思呢?”三位官员都摸不准头脑。

第二天，三人都没来办公，知府便差人询问三人去处。不一会，差人回来，向知府报告说：“大人，李官员昨天买了一根杵，正在家里光着膀子磨针，要告假一段时间。”知府听后，点了点头。又问：“那刘官员呢?”“刘官员昨晚已经启程，不知道去哪买针线去了，估计两天之后回来。”官员听后，点了点头。接着又问：“那王官员呢。”“王官员父亲生病了，正在家中照看，这几天不能来。”官员点头不语。

三天后中午，知府正在府衙办公，李官员来了，对他说：“大人，您说需要一根针，为了表示我的诚意，我特买了一根杵，日夜在家打磨，需再过两天才能给您。”知府听后不语。晚上，李官员来了，小声对知府说：“大人，在下买了各种针数十种，而且买了数十种线，供大人使用。”知府听后，不言语。

隔天知府审完案，王官员来上班，见了知府赶忙走上前，对知府说：“大人，前些天老父生病在家照看了几日。你要的一根针我从家里拿来了，您看合不合适，如不合适，我再到街上买。”知府笑了，对王官员说：“很好，我要的就是这个。”

第二天，知府便将王官员举荐给了朝迁。李官员和刘官员很不服气，私下里打听知府为啥这样做。知府差人对二人传话：“我只要一根针，没让你们想得那样复杂，凡事简单点，简单才是智慧。”

有一天弘一法师在诵经时，丰子恺前来拜访恩师。两人漫步山中，一路峰回路转，鸟语花香，和风送爽，空气中迷漫着醉人的清新，丰子恺见山上枯树新发嫩芽，带着吃惊且敬佩的神情说道：“想必枯树为您德才兼备的灵气所感，一样样都苏醒了。”弘一法师莞尔轻笑道：“不是，缘于我天天为它们浇水施肥，所以它们得了回应，终于慢慢活了过来。”

两人边走边谈，好不畅快，丰子恺忽见一凶猛的豺狗迎面而至，吓得魂不附体倒退数步，然而豺狗在恩师跟前欢蹦乱跳打着招呼，非常友善亲昵，如同家人。丰子恺异常震惊，感慨连连，说恩师真是世外高人，连猛兽都被教化成了人。弘一法师浅笑道：“非也，豺狗早先为猎人设套所伤，我见它可怜便将它救下，并日夜为它疗伤喂食，因此它才喜欢与我亲近。”

大师继续说道：“畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊。鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩。人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属。畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。”

其实不管是植物、动物都与人类一样，有思想有感情，有血有肉，有家族有亲朋好友。人类对它们好，它们也会感恩戴德，知恩图报。

感悟：心存善，胜过百日修行，万事善为先，即是创造无限可能的开始。心若慈悲，美好便无处不在。

黑德先生是匡威公司非洲区总经理。正当他思考如何开拓非洲市场时，公司位于约翰内斯堡的一家专卖店被一群乞丐哄抢了。

当时公司上下都不看好非洲市场，甚至想撤掉专卖店，但黑德力排众议，做了个大胆的决定，他让店员取出仓库里的鞋，把它们再次摆满货架。

没过几天，专卖店又被哄抢了。让人吃惊的是，黑德一点都没吸取教训，还是继续上货。

这样的哄抢又发生了几次，专卖店损失不小。当地媒体都报道了这件事。

员工们纷纷提议马上找警察把专卖店保护起来，黑德却阻止道：“如果警察来了，还怎么卖鞋子？你们去大街上好好看看吧。”大家这才注意到，街上许多乞丐都穿上了匡威鞋，因为鞋子结实耐用，经受得住沙土地的考验。

很快，从约翰内斯堡到整个南非，无论是富人还是穷人，官员还是平民，都记住了一个叫“匡威”的运动鞋。这个品牌的销路终于打开了。

危险不总是敌人，危险中往往蕴含着成功的机遇。

曾经，有一个人为了得到美丽的蝴蝶，便买来一双跑鞋、一只网子，穿上运动服，追逐奔跑了很久，终于在气喘吁吁、满头大汗中抓到几只。可是蝴蝶在网子里恐惧挣扎，丝毫没有美丽可言。一有机会，蝴蝶就会飞走。这就叫“追求”。

另一个人也很喜欢蝴蝶，他买来几盆鲜花放在窗台，然后静静地坐在沙发上品着香茗，望着蝴蝶翩翩而来，心情犹如吸蜜的蝴蝶。这就叫“吸引”。

"追求"，是从自我的角度考虑，忽视了事物内在的微妙规律，所以常常事与愿违。

"吸引"，则是从完善自我、奉献自我出发，顺应了天理，投其所好，因而皆大欢喜。

你若盛开，蝴蝶自来。努力完善自己吧！

1、能走多久，靠的不是双脚，是志向，鸿鹄志在苍宇，燕雀心系檐下；

2、能登多高，靠的不是身躯，是意志，强者遇挫越勇，弱者逢败弥伤；

3、能做什么，靠的不是双手，是智慧，勤劳砥砺品性，思想创造未来；

4、能看多远，靠的不是双眼，是胸怀，你装得下世界，世界才会容纳你。

每天必读的六句话：

1、永远不要抱怨，不要向任何人诉说自己的不幸。

2、利他、利益让人成为每一个决策和选择的最高准则。

3、每天早上面对镜子告诉自己：美好的一天又开始了，感恩他人，才能善待自己。

4、别欠债，宁可天下人负我，莫要我负任何一个人。

5、不要在喜悦时许下承诺，忧伤时做出回答，愤怒时做出决定。

6、惜缘、惜福，珍惜生命的每个当下。

我们常常安慰别人说：“人生是没有圆满的。”

你不能得到一切。你永远不会是最幸福的人。然而，谁说人生是没有圆满的呢?我们所拥有的，是另一种圆满。

我们从遗憾中领略圆满。

没有分离的思念，怎能领略相聚的幸福?

没有经历过被出卖的痛苦，怎会领略忠诚的可贵?

没有尝过苦恋的滋味，又怎会体会长相厮守的深情?

在纷纷扰扰的人世间，能够相聚，彼此忠诚，长相厮守，不正是一种圆满吗?

圆满的人生，不是拥有一切，而是学会了珍惜和付出。

在一个小宇宙里，你是圆满的。

当你不再贪婪，你是圆满的，当你了解了爱情，那是自身的圆满。

月圆月缺，但是，你不会说月亮是不圆满的。

你爱的那个人，也许是不完美的，也许是有许多缺点的。你自己又何尝不是?然而，你们的关系是可以圆满的。

那个圆满，超脱了现实，是一种领略和追求，也是一种对自己和别人的宽容。

从前有一个很有钱的长者，别人都对他毕恭毕敬，想方设法巴结他。长者每次吐痰时，身边的人都争先恐后用脚把地上的痰迹擦掉。有一个愚人，也想向长者献殷勤，但每次都出脚太慢，总是落在别人后面。他认真总结了失败的原因，准备下次抢占先机。当他看见长者咳嗽，正准备吐痰时，立即飞起一脚，踢到长者嘴上。长者的嘴唇被踢破，牙也掉了好几颗，鲜血直流。长者大怒，质问道：“你为什么踢我？”愚人老实回答道：“您每次吐痰到地上，都有人用脚踩掉，我也想讨好您，可是每次都抢不赢别人。所以，在您还没吐出来之前，我就提前伸出脚了。”（《百喻经·蹋长者口喻》）

聪明反被聪明误，马屁精的下场不值得同情。撇开道德问题不谈，假如就事论事来分析，此人最大的失误，就在于时机选择错误，才会弄巧成拙。有些事情，不见得行动越早越好，合适最好。该干什么的时候，就干什么，晚了时不再来，早了时机未到，条件不成熟，照样是白忙。成大事者，多半也是把握时机的高手。

李连杰初到好莱坞时，几乎没人看好他。有一家电影公司请他出演，但片酬极低，区区100万美元，而且是反派角色。他犹豫不决，说要慎重考虑。等他考虑清楚，答应接下来时，对方忽然改口：“要演可以，片酬降为75万。”谈判的过程中，片酬一降再降，最后签下来的实际价格是50万。当时，李连杰已经是东南亚电影市场的票房保证，这样的条件对他简直是侮辱，但他接受了。因为他觉得时机未到，当务之急，是需要一部作品来证明自己。

这是他在好莱坞拍的第一部电影，他的功夫征服了西方观众，大获成功。影片上映的第二天，那个电影公司老板就亲自上门找到他，毕恭毕敬地说：“下一部片子请您演主角，您看怎么样？”今非昔比，李连杰觉得时机到了，主动权在自己手里，可以谈条件了。当他在好莱坞出演第四部电影时，片酬涨到了1700万美元！此一时，彼一时，如果他一开始就漫天要价，可能无法打进好莱坞。

哲思启示：孟子说：“虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。”虽然你智慧超群，实力强大，不如顺势而为；即使你手里有锄头，也要等待农时到来。春种秋收，万物皆有时令，如果你逆时而动，当然颗粒无收。

有一天，释迦牟尼给他的几个弟子讲了一个故事：

有个商人娶了四个老婆：第一个老婆既伶俐又可爱，陪在他身边，像影子一样跟随他；第二个老婆是他从外地抢来的，她格外美丽，让人羡慕；第三个老婆整天打理他的日常琐事，让他不用为生活操心；第四个老婆是最忙的，但是他不知道她整天都在忙什么，他几乎忘记了她的存在。

商人要出远门了，旅途十分辛苦，所以他要选一个老婆陪伴自己。

第一个老婆说：“我才不陪你呢，你自己去吧！”第二个老婆说：“是你把我抢来的，我又不是情愿嫁给你的，我也不去！”第三个老婆说：“我不能忍受路途的风餐露宿之苦，所以我最多送你到城郊！”第四个老婆说：“无论你到哪里我都会跟着你，因为你是我的主人。”商人感叹：“到了关键时刻还是我的第四个老婆好！”于是他就带着第四个老婆开始了他的长途跋涉。

释迦牟尼说：“你们明白了吗？这四个老婆就是你们自己！”

第一个老婆指的是肉体，人死后肉体是要与自己分开的；第二个老婆是指金钱，许多人为了金钱辛劳了一辈子，死后却不能带走，无非是水中捞月；第三个老婆是指自己的妻子，生前相依为命，死后还是要分开的；第四个老婆是指个人的天性，你可以不在乎它，但是它却永远在乎你，无论你是贫穷还是富贵，它永远不会背叛你，它永远跟随你。

禅思禅悟：人的肉体、所拥有的金钱以及亲情关系，都是人们所需要精心维护的，也是最终将与人分离的。只有天性才会永远与你相随，伴你左右。因为无论何时何地，是贫穷还是富贵，我们都应当维护好自己的天性，永远记得“我是谁，我将成为怎样的人”。

人生有重要的三个“三”，即：把握好三天、谨记三句话、做好三件事。

把握好三天

关闭昨天：昨天不论有多少成功和辉煌、痛楚与悲伤，终归不可再及，那么就关闭它，把精力用在今天。

把牢今天：把握住今天，做事要三思。有时做了不该做的会遗恨终生。

憧憬明天：憧憬美好的明天，然后一步一个脚印地迈进。

谨记三句话

健康至上：失去健康意味生命终结，失去了生命，拥有就会瞬间归零。

乐观面对：成功者最大优点就是在绝望中不放弃，永远以胜利者的姿态乐观面对。

遏制贪欲：欲望人皆有之，但不自遏便可“贪如火不遏燎原，欲如水不遏滔天”。放纵贪欲，可以把人送进地狱。

做好三件事

善于忘记：牢记利禄得失、恩怨是非、伤心烦恼，无疑是背上沉重的包袱，生命之舟会迷航，甚至倾覆。

宽容处世：宽容能使自己洞明练达、远思熟虑，能给自己留下广阔空间。

学会舍弃：舍弃是智者的境界。学会舍弃一时，才会得到久远。

两人对弈，数人观棋。对弈者棋艺高下分明，连着三局，艺低者皆败北。其间，除一老者外，余观棋者均不断支招，或向艺高者进言、或向艺低者献策。

赢者渐喜形于色；对手显得急躁，连出错招儿。此时，老者开言：“赢者勿喜，是未逢对手；输者勿燥，若知输因便能赢”。虽是言棋、意在棋外。

篇后语：

俗话说：“失败是成功之母”，是言实践者失败后，从中悟出了道理，再用来指导实践，为后一步的成功创造了基础条件。

所以，失败本身并不可怕，如果不善于总结经验、吸取教训，而重蹈覆辙才真正可怕。

另外，还有一种情况也令失败难晋成功之母。何故如此？盖因失败后虽有思考，但因再次实践时缺乏灵活、机动性，不善权变，反受经验之累，致使从上次失败中吸取的经验教训，却促成了新的失败。这是更可怕的。

弈棋如此、很多社会实践亦如此。

在一个寻常的日子，一个香客寥寥的凌晨，寺里来了一位衣着庄重、态度和善的中年男子。

他找到老和尚，诚恳地说：“法师，我能否给寺里捐100万元人民币？”老和尚正在拂拭烛台，听了这句话，合掌道：“施主，你心中有什么事吗？”男子脸上微微掠过一丝不快，他顿了顿，恢复平和神态，道：“这个，您就不用管了吧？”老和尚说：“施主不要介意，我只是不希望你浪费金钱——请告诉我，你的钱是准备捐献给谁呢？”男子听了这句话，很意外：“这不是明摆着吗？”老和尚笑了：“具体地说，是捐给我本人，还是捐给整个寺院，还是……献给神？”男子的神情黯淡了，眉头微皱：“法师，您在开玩笑吗？”老和尚说：“常人做事，必有日的，你的日的何在呢？”男子终于生气了：“看来你不愿意接受。算了，寺院多着呢！”说完，转身就走。

大约一刻钟后，那个男子又回来了，态度恢复了和善。老和尚合掌道：“施主还有事吗？”男子有点惭愧地说：“请法师原谅我刚才的冒失。是这样的，我的确真心想捐助寺院100万元。你要问目的，就算是建设寺院吧。”老和尚说：“寺院的建筑目前状况良好。如果想让这100万尽快发挥作用的话，不如捐献给失学儿童。”男子一听，很高兴：“不瞒法师，我捐助过88个失学儿童，现在，我只想献给寺院。”老和尚说：“如果我们接受了捐款，你会有什么感受呢？”男子说：“我会觉得宽慰。”老和尚说：“好了，我能不能认为你是在用钱买宽慰呢？”男子犹豫片刻，点点头。老和尚合掌道：“施主，请别介意我直言——通常来这里捐钱的人，都是直接把很少的钱塞进功德箱里，他们大多不是为了买宽慰；因为钱很少。而你，是用100万来买宽慰，是不是因为心中的罪恶感很强呢？”

男子有些惊慌，也有些恼怒。无言以对。

老和尚诚恳地说：“施主，按理说，你是在做善事，可是，善事不等于善心，如果想以一两件善事抵消罪恶，那么，这个善就不是真善，而是恶的帮凶。所以，你捐献100万后，罪恶不但难以减轻，甚至可能加重。”

男子掏出手绢擦汗。老和尚继续说：“有些人来寺院捐钱，是用善举而非善心——来欺骗神，这些人，是貌似善良的恶人，或者说，是变善为恶的彻底的恶人。”

男子终于支撑不住了，转身就逃。老和尚对着他的背影，合掌。

人有跌倒的时候，人生也有跌倒的时候，那人生跌倒了怎么办呢?

先看看两个明星的故事吧。

香港明星曾志伟在一次晚会上，一登台阶就摔倒了。曾志伟说：“为观众的掌声所倾倒。”想不到，话刚说完，又摔倒了。这时，曾志伟又补充了一句：“我再次为观众的掌声所倾倒。”

人生跌倒时，也要像曾志伟在台阶上跌倒时那样，摆正自己的姿态，不要把别人鼓励的掌声当成嘲讽和打击，而应抱着一种感恩的心态，真诚地去感谢别人的鼓励和支持。这样，即使跌倒了，也能得到别人的尊重。

在一次奥斯卡颁奖典礼上，一位获奖的女明星被长裙绊了脚，摔倒在舞台上。女明星迅速站起来，从主持人手中接过奖杯，感慨地说：“为走到今天这一步，我一路走得很艰辛坎坷，付出了很多代价，包括有时跌跌撞撞。”女明星的话，为她迎来了更热烈的掌声。

人生跌倒时，也要像这位女明星那样保持一颗平常心，跌倒了没有什么大不了，跌倒了爬起来再走，因为人正是在一路跌跌撞撞中学会了走路，而人生也正是在一路的跌跌撞撞中走向成功和辉煌。

补鞋匠穷得绝望了，他不能靠手艺来维持生计，便跑到另一个城市去行医，因为那里没有一个人认识他。在那里，他靠吹牛，卖一种可治百病的假药，骗取了人们的信任和好名声。有一次，他自己得了重病。那城里的官老爷想试验一下他的医术究竟怎样，便拿来一只杯，倒满一杯水，谎称这水是补鞋匠治百病的药和毒汁混和起来的，命令他喝下，并允诺给一笔酬金。补鞋匠知道自己的药无解毒功效，害怕喝了毒汁死亡，便招出自己毫无医药知识，只是靠吹牛来卖假药，被人们盲目称赞而成名。官老爷召集市民大会，告诉大家说：“你们都愚笨至极，竟毫不怀疑地将自己的头托付给这样一个无用的人。在别的城市，大家连脚上穿的鞋都不愿意要他做。”

——个故事是说不要轻易相信那些江湖骗子。

已经拥有

佛问弟子：“世间何物最珍贵？”弟子答：“已失去和未得到。”佛不语。数载，沧桑巨变，佛又问，弟子答：“世间最珍贵的莫过于已经拥有。”

人生在世，总要追逐些什么，或理想，或金钱，或权力。其实，这也无可厚非。我们生活的社会，本就是一个“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的时代。但是，如果为了追逐这些身外之物而丧失了自我，不惜贪赃枉法，甚至锒铛入狱，那么，我不禁要问：“即使追寻到了功名利禄，又怎么样呢？真的值得吗？”

佛家有云，贪欲乃十宗罪之一。贪欲，迷昏了一些人的头脑，让人失去了理智。它使人面目丑陋，让人试图抓住不可抓住的，甚至不计后果也要鲸吞一切。虽然一时获得了许多，但我想，这肯定是庸者的做法；真正的智者，定会调节自我，控制自己的欲念，珍惜已经拥有的。相传，苏格拉底的弟子，曾怂恿老师去最新奇的市场转一转，最终，苏格拉底还是两手空空地归来。苏格拉底说道：“现在我才知道这世上有太多我不需要的东西。”我想，这，正是智者的告白。的确，利令智昏者，放下贪欲才可能活得轻松自在。《圣经》有云：“生命，源于尘土，归于尘土。”如果不能摆脱束缚，以一颗虚妄的心去面对功名利禄，就会被万物羁绊。珍惜自己已经拥有的，人又怎会自寻烦恼？而理性如苏格拉底，始终保持自己清醒的头脑，珍惜已经拥有的，自然不会作茧自缚，追逐那些遮蔽心灵的东西，这正体现了一位大智者的博大胸怀。

当然，除了贪婪的庸者，还有一类可悲者。他们受到欲望的怂恿却又无力争取，只好徘徊在角落，一遍又一遍地重复着那些不能释怀的过往，暗自喟叹，伤心不已。韶华易逝，时不我待，人生又怎可虚度？其实，我们大可不必斤斤计较，患得患失。失去的就让它随风飘去吧，抓住自己手中已经拥有的才最有意义。

过去是一段回忆，未来是一场梦幻，只有现在，才是人能够切实地把握的。追悔已经逝去的，或是叹息未曾拥有的，这并非不可，但何不以自己已经拥有的为基础，然后一步一个脚印地追索，让阳光洒遍你的心房，让现实成为你的力量，这样岂不更好？因此，感恩自己已经拥有的吧！不要抱怨太多，也无须太过羡慕别人的成功。曾经威震欧亚非三大洲的凯撒，在临死前对身边的侍者说：“把我的双手放在棺材外面，让世人看清，伟大如我，死后也一样两手空空。”既然万事转头空，我们的当务之急是放弃失去的酸楚，接受现实；珍惜已经拥有的，用幸福的心态，去创造更为灿烂的前程。

正如那顿悟后的佛家弟子所答：“已失去的与未得到的都不珍贵，已经拥有的才最珍贵。”那么，朋友，你摆正心态了吗？

有条胡同又窄又长，望进去深邃莫测。隔街是店铺集中的闹市，过往行人都以为这胡同通向那边闹市，是条难得的近道，便一头扎进去，直走到头，再一拐，迎面竟是一堵墙壁，墙内有户人家。原来这是条死胡同！还有一些小商小贩，推车挑担穿进来，本来狭窄的道儿常常拥塞；车轱辘碰伤孩子的事也不时发生。

一天，来了一位老者，胳肢窝夹个小布包包，看样子像教书先生。他走进胡同，可过不久就返回来。嘿，又是一个撞上死胡同的！老者走出来时，面无懊丧，他打开那布包，包里面有铜墨盒、毛筆、纸和一个小饭盒……他取笔展纸，写了端端正正、清清楚楚的四个大字：“此路不通”，又从饭盒里捏出几颗饭粒，代做糨糊，把这张纸贴在胡同口的墙壁上，便飘然而去。

接下来，过路人刚要抄近道扎进胡同，一见纸上的字，转身就走。过些日子，这纸条给风吹雨打，残破了，胡同里的住家便想到用一块木板，依照这四个字写在上边，牢牢钉在墙上，这样，告示就长久地保留下来。

胡同自此大变样了：有人打扫，有人种花，有孩童玩耍；鸟雀也敢在地面上站一站。

简单的一举，让饱受市井喧嚣的人家，享受到了静谧和安宁。

在自然界里，牧蚁和蚜虫是铁哥们，生死相依。因为蚜虫的排泄物（称为蜜露）含有氨基酸和糖分，这种成份很能刺激牧蚁的味蕾。一旦牧蚁肚子饿了，就会用触角去拍打蚜虫的背部，促使蚜虫分泌蜜露。有时，牧蚁还会用树叶和小树枝专为蚜虫搭一只小巢，每晚将蚜虫集中在小巢内，甚至在迁移时，牧蚁也会带上蚜虫一起启程。一旦发现有其他昆虫企图染指它们时，牧蚁则会义不容辞地担当起保护神的角色，对来犯者群起而攻之。玉米地里的牧蚁甚至还会在秋天来临时，将玉米上的蚜虫卵收集起来，藏到地下的蚁穴中，使之冬天不被冻死。当春回大地时，牧蚁会将蚜虫卵取出让其孵化，孵化后的新蚜虫又可为牧蚁提供新鲜的蜜露了。

蜜貛是生活在南非丛林中的一种动物。它最喜欢吃的是野蜂和蜂蜜，遗憾的是它发现蜂巢的本领欠佳。指蜜鸟是一种小型的非洲小鸟。它最感兴趣的是组成蜂房的蜂蜡和野蜂幼虫。但是，指蜜鸟要将蜂巢弄碎，则有些力不从心。于是，指蜜鸟与蜜貛这一对飞禽走兽相互依赖，取长补短。当指蜜鸟发现树枝上的蜂巢之后，就会马上飞到蜜貛身边。蜜貛获释最新情报，就会乖乖地跟随指蜜鸟来到筑有蜂巢的树下，然后爬上去，将蜂巢咬碎，美美地吃上一顿蜂蜜大餐。指蜜鸟则不慌不忙地停在附近的树枝上，看着它的搭档狼吞虎咽。待蜜貛饱餐离去后，它就飞过去，独享被蜜貛咬碎的蜂房蜡和野蜂幼虫。

在这个弱肉强食、竞争激烈的社会，为了生存：你可以选择恃强凌弱，打击吞并，你死我活，有你没我，排除异己，唯我独尊；当然，你也可以选择互惠共生，各得其所，精诚合作，生死相依，各退一步，不战而胜。这两则自然界有趣的例子，是否令你有了新的主意？

其实，有些时候，何必一定要竞争呢？换换思路，尝试合作也不错，共同进步也很美，最终双赢更是皆大欢喜。

一个男孩身世悲惨，六岁被生母所卖，五年后又因养父母生了弟弟而被抛弃。四处流浪，经常挨打使他变得冷酷无情。

到了少保中心，依然恶习难除，常用欺负同学的`方式求得短暂快乐，发泄心中的怨恨。

男孩的自暴自弃让老师心痛，为了给予他更多的关爱，老师决定住在中心。但他却无视于老师的存心，反而更加怀念无拘无束的流浪生活。在决定逃离的当晚，落地时崴伤了脚。幸而被焦急寻找的老师及时发现，送往医院。

老师如母亲般彻夜不眠守护在病床旁，悉心的照料。男孩冰冷的心开始融化了，在打骂中成长的他，从未得到过一丝温暖。当老师为他泡脚、按摩时，终于忍不住扑进了老师的怀中，一遍遍地哭喊着「妈妈，妈妈……」

人间的至真至美莫过于这份爱，它可以温暖冷酷的心，唤回内心的良知，重新燃起本善的人性光辉。

减压，快乐人生

一只小老鼠认为自己很渺小，总是自卑的羡慕别人。它看到放射着万丈光芒的太阳，便由衷的赞美太阳的伟大，太阳说：“乌云出来，你就看不见我了。”一会，乌云出来遮住了太阳。小老鼠又赞美乌云的伟大，乌云说：“风一来你就明白谁最伟大了。”一阵狂风吹过，云消雾散。小老鼠又情不自禁地赞美风的伟大，风却说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀!”小老鼠爬到墙边十分景仰的赞美墙是世界上最伟大的。墙说：“你却能站在我的肩头，你自己才是最伟大的!”可见，这个世界上，每个人都是独一无二的，所以只要摆脱自卑和抑郁，正确认识自己的价值，对自己充满自信，就能轻松的棉队一切。个人看法：要想获得财富和幸福，必须具备与之相应的个性因素。简而言之，你希望生命中出现彩虹，就必须接受雨水的洗礼;你想获得人生的金子，就必须淘尽生活中的沙烁。