滥竽充数事例合集20篇

会说“谢谢”的人

一个记者做一个市场调查，专门到商场里挑东西，一般不买，临走时就想看看营业员是否会说“谢谢”，但是一个也没有，有的人甚至表现出厌烦、不满，在记者的提示下有的人会说下次再来，但是没有人说谢谢之类的话，记者很失望的在路边走着，忽然听见有人说“谢谢您了，下回再来”，循声找去，发现是路边的一个卖报纸的老头，记者惊喜极了，故意上前去问路，观察发现老头很讲礼貌，记者高兴地给了他一个奥运会吉祥物福娃，并感谢他为北京的城市文明作出了贡献，老头也很意外，自己说了几十年的习惯用语怎么突然间得到了奖励，觉得是意外的收获。他并不美丽，但是他却会让和他交流的人感到温馨，这样的人我们说就是有修养的人。

【点拨】 学会感谢，也就是在人与人的交往中尊重别人，善待别人，珍惜别人的给予，并用发自内心地感谢作为回报。

感谢是一种宽广的胸怀，它能容纳人生路上的坎坷不平。感谢高山的险峻，山巅之上我们才能会领略”一览众山小”的风光无限。感谢电闪雷鸣，风雨之后可见彩虹飞架;感谢贫穷，生活的磨难是一笔无价的财富;感谢顽强的对手，激烈的竞争中才能让我们迸发出耀眼的成功。

【适用话题】“在实际行动中体现修养”、“修养体现在细微之处”等。

南郭先生因为齐湣王的即位而丢了饭碗，只好逃跑了。不知不觉逃到了一座山上，他以为官兵已经追不到了，便放慢了脚步。谁知半路上遇到了一伙强盗，把身上的钱都抢光了。南郭先生又累又饿，一下子昏倒在地上。

当南郭先生睁开眼时，他发现自己正躺在一户老人家里，这户人家四处空空，只有墙上挂着一支竽。南郭先生暗想这户人家肯定有人喜欢吹竽，于是他问老人：“请问老大爷，您喜欢吹竽吗?”农民回答道：“没错，怎么?小伙子，你也想学吗?”南郭先生点了点头，老人高兴地说：“我正愁这手艺没人学呢，这样吧，我就收你为徒吧!”

从此，无论是刮风，还是下雨，南郭先生总是起早贪黑地练习吹竽。几年过去了，他终于练出了一身高超的吹竽技术，甚至高出了自己的师傅，师傅打心眼地为他高兴。这一年，京城开展了一场吹竽比赛，南郭先生几经周折才报上了名。比赛开始了，他那娓娓动听的竽声深深打动了评委们，结果，南郭先生被评为“演奏最佳奖”。

南郭先生又回到了皇家乐队，担任首席吹竽手，每次齐湣王听吹竽都点南郭先生先吹。以后每次他和别人谈吹竽时都会说：“‘世上无难事，只怕有心人’啊!”

我抱着竽，鼓着腮，一会儿扭腰，一会儿晃脑，在一个偏远角落，装腔作势……知道我是谁吗？我就是南郭！我现在正在装着吹竽，知道我为什么装得这么卖力吗？且听我细细道来。

那天，我正在漫无目的地在街上散步，突然，看见一群人，他们都在看一张告示，我走近一看，只见告示上写着：

王家竽乐队欲扩招竽乐队，吹竽高手速来报名！

早就听说齐宣王讲排场，每听人吹竽必300人，我眼珠一转，一条妙计涌上心头，我打算先变卖家当，买一支上好的竽和一件精美的衣服，然后，再去王宫找齐宣王来一番花言巧语，凭借这华丽的衣服和上等好的竽，我就不信他不把我招进去，哈哈……

我按着我的计划，穿上这件衣服，带上这把好竽，哼着小曲到了王宫，我摆出一副大师范儿见了齐宣王，我对他说：“尊敬齐宣王，我是一位吹竽大师，我吹的竽乐，绕梁三日，余音不绝呀！听过我吹竽的人都用‘此曲只应天上有,人间能有几回闻’来夸我！大王,让我在乐队里为您吹奏吧!”果然不出所料, 齐宣王答应了，给我的待遇和别的竽手一样的丰厚。

所以在每回吹竽时，我装腔作势，贼眉鼠眼地瞟着身边的人，把他们的动作记在心上，悉心模仿，就这样混了很长时间。

今天在吹竽时，我发现齐宣王很虚弱，果然就在吹竽结束后，齐宣王驾崩了！由齐湣王继承王位。

齐湣王非常喜欢独奏，要竽手们一个一个地吹给他听，我知道了这件事，大惊失色，这下子我的饭碗没有了，弄不好脑袋也得丢，我就在黑夜里逃跑了。

这件事给了我一个教训：做事要脚踏实地，不能不学无术，要凭自己的真本领才能立于不败之地！651字

把精彩片断得到开头，是本文最精彩之处。其次，人物的心理活动描写和语言描写都很到位。

英国有句谚语说“国王的权力到我的鼻尖”为止，也就是说你管天管地管不了老子吃饭拉屎。公权力再大范围再广也有一个底线，这个底线就是不能侵犯我的人身权和财产权。

哈特提出法律规则分为内在规则和外在规则。举个例子说，我出自内心的认为杀人不对所以不杀人，此为内在规则。我不认为杀人不对，但害怕受到法律制裁所以不敢杀人，此为外在规则。

道德作为一种社会信息，从我们有意识开始就接受了。但是接受了以后你是否遵守，你如何理解就是个人的事情。因为道德不同于法律，若违反的话不会受到强制力的制裁。比如一个人看到一个溺水儿童，救与不救是两种情况，但内心有三种反应：一种是我认为我应该救他；一种是我不想救但社会道德舆论认为我应该救，我不敢违背；一种我不想救就不救。

社会道德舆论有这么一个好处，它规范人的行为，但未必每个人都是出自真心的认同。在《神雕侠侣》里，杨过娶自己的师傅被视为违背社会道德准则的，我们今天知道这很可笑，但在当时事实就是如此。

比如郝思嘉，她抛头露面地做生意，在当时19世纪的美国南部简直是惊世骇俗。但是她这么做，只是因为“我愿意这么做”。当然，如果她这么做了会被浸猪笼，她一定也是好汉不吃眼前亏了。

她的第二任丈夫就是和她完全相反的性格，做事之前考虑的是“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”

道德一定会受到时间地域的局限，百年以后的后人看看我们今天所谓的“高尚品德”也许会觉得愚蠢而可笑，这谁说得清楚呢？不管是对也罢错也罢，我认为一个不愚蠢的做法是建立自己内心的规则，我们自有意识起就开始接触社会道德信息，但是是否接受以及如何品定要由自己去考虑。我不做一件事情是因为我认为自己不该做，而不是为了“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”总而言之，要有自己独立的思维能力和判断能力。

再说到前面，人身权和财产权就是所谓的“天赋人权”。我的身体由我自己作主由我自己处置，这是有自由思想的人都知道的。今天我愿为哪个人“守身”是因为我愿意这么做，我遵从我内心的准则，而不是为了“别人会怎么说？邻居们会怎么说？”我的人身权连国王也无权力干涉，更何况是邻居们？

我是我自己的主人，我不依附于任何人。在我不违背法律不干涉他人的情况下，我的身体我的财产谁也不能无故侵犯或者剥夺，我可以自由处置它们。这才是真正的“天赋人权。”

[权利与道德事例作文

1、三国时，曹操率军作战，在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩，曹操不掩饰自己的过错，当众割发代首，晓谕三军，受到将士尊敬。

2、张广厚小时因算术没考好，升不了初中，华罗庚读初中时，数学考试曾经不及格，可他们都成了杰出的数学家。

3、达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹，他在老师和父亲的心目中，是一个十分平庸的孩子，甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究，最终成为举世闻名的生物学家。

4、扁鹊是我国2400年前的大医学家，他没有进过学校，青年时期，为了糊口，在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医，就拜良医为师，决心将来当个名医，于是他刻苦学习，反复钻研，经过10多年的勤奋攻读，实践，他不仅掌握了老师积累的全部知识，而且有了新的创造和发展，因此，他成为战国时驰名各国的良医。

5、马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。

6、恩格斯只上过中学，但由于长期勤奋学习，他在19岁的时候，就能用几种语言说话和写文章，能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。

7、郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》

8、 江郎有才尽之时，牛顿在他奠定了力学基石后，科学生涯也走到了终极。

9、 一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜，需要来回飞30万公里，吸吮1200万朵花的汁液。

10、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊!

11、周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。

12、公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志;出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。

13、上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授，住在“隔离室”时，没有纸张，没有料，报纸的边角、中缝，就是他演算的“广阔”天地。放他回家后，实验室是不敢去的。于是，妻子的发夹，孩子的乒乓网架，缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转，稳定的振动》，填补了世界桥梁理论的空白。

14、美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下，他凭着坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用“手指”听话，并掌握了5种文字，24岁时，他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。

15、贝多芬是德国著名作曲家，28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战，他呼喊着：“我要扼住命运的咽喉!”的确，贝多芬没有向命运屈服，他在有限的生命中，从不放弃任何作曲的机会，他的大部分作品都是产生在这个时期，直到完全聋了，他还不愿停下他手中的笔，继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。

16、“镭的母亲”居里夫人，再提炼纯镭的过程中，不知经历了多少挫折。一次次实验，一次次失败。有一次实验，连租的试验室也爆炸了。然而，居里夫人并没有就此止步，而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外，他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日，年复一年，一公斤一公斤地冶炼矿渣，一只炼完了好几十吨，终于在1902年1月的一个深夜，世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。

17、 明代地理学家徐霞客对母亲说：“志在四方，男儿事也，探索于名山大川。”他风餐露宿二十多年，写成了《徐霞客游记》这部地理巨著。

18、富兰克林冒着生命危险进行雷电试验，戴维不顾自己的安危，发明矿井安全灯。

相传番茄的老家在秘鲁和墨西哥，原先是一种生长在森林里的野生浆果。当地人把它当作有毒的果子，称之为"狼桃"，只用来观赏，无人敢食。据记载，当时英国有个名叫俄罗达拉里的公爵云南美洲游历，第一次见到番茄，就被它艳丽的色彩所深深吸引，于是就把它带回了英国，作为稀世珍品献给他的情人伊丽莎白女王，以示对爱情的忠贞。此后，番茄便有了"爱情果"的美名。

直到十八世纪，才有人冒险吃了番茄，从此知道了它的食用价值。相传，有一位法国画家看到番茄如此诱人，便萌生了尝尝它到底是什么滋味的念头。于是他冒着中毒致死的危险，壮着胆子吃下了一个，并穿好衣躺在床上等待"死神"的降临，然而过了老半天也未感到身体有什么不适，便索性接着再吃，只觉得有一种酸甜的味道，身体依旧安然无恙。

滥竽充数的故事大家并不陌生，它讲述了齐宣王派人吹竽，一定要几百人一起吹。南郭处士请求要为齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了的故事。故事中的南郭先生不懂装懂，混吃混喝，没有真正的本领，而到了展现实力之时，就只能落荒而逃。南郭先生非常狼狈也非常狡猾，在我们的现实生活中也存在着这些类似的事情。

相信大家都有过校园生活吧，而这当中必不可少的就是背书了。今天老师让同学们背书之前，说：“还有谁没会背的站起来！”听到这话，同学们立刻感到了不安，有的人脸色苍白，有的人低头不语，但却没有人站出来。因为他们害怕老师有什么惩罚。老师望了一眼我们，然后让大家一起来背诵，当然会背的人就很放松，大声背诵起来；而有些人就只是靠嘴型，但什么话也没有说出来，装作很会的样子，连老师也满意的点了点头。“小华，你起来为大家背一遍。”老师瞟了一眼小华，说道。只见小华满脸通红，“唰”的一下站了起来，像个木头人，动都不敢动。老师明白了其中的原因，不动声色，又叫了小刚、小明等人。你猜怎样？叫一个中一个——都不会背！顿时间，班里炸开了锅，只有老师和他们几个人不言语。见此情形，全班安静了下来。老师开了口：“同学们，这节课我们懂得了一个道理：不能不懂装懂，像滥竽充数里的主人公南郭先生一样，但最终还是会原形毕露，希望大家下次不要再犯这样的错误！这一次如果你们不撒谎，我不会骂你们也不会惩罚你们，而你们不诚实，欺骗别人，欺骗自己，这和南郭先生有什么区别！站着的同学把课文抄一遍！”

讲到这里，相信大家明白了吧，只有你真正的拥有真才实学，才能有成就，不要做南郭先生一样的小人。当你有“随便混混”这样的心理之时，不如想一想滥竽充数中南郭先生的教训！

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚。下面来看看小编为大家带来的关于立志的素材资料吧，希望对你有帮助。

一.鲁迅弃医学文

青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。

二.巴斯德立志研究酸乳发酵

巴斯德，是法国19世纪著名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。

有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。

他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。

不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了!他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。

三.鸿鹄之志

秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。

后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推翻了。

四.为了中华之崛起

新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么?有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书!”

周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

南郭先生从齐湣王的手中逃了出去，心想：“差一点就被齐湣王给抓走了，小命就没了。”

过了几个月后，有一位将军想组织个吹箫队，南郭先生到超市买了一支最好的箫，然后他跑到那位将军那里去参加吹箫队，因为南郭先生很会交谈，将军想给南郭先生很高的待遇，但是将军还是说：“过几天你来我这里，你和别人一起吹箫。如果吹的好，就能参加A团和B团，A团是周五﹑周日不来。B团是周五和周日来。”南郭先生说：“好的，大人。”

过了几天后，南郭先生来到了将军那里，和他一起吹箫的人，是那时候吹箫最有名的人，他心想：“这次一定能过。”到他们的时候，南郭先生也鼓着萧眼，假装特别的投入的样子，演奏结束后，将军说：“你们吹的特别好，可以选择加入B团。”南郭先生在B团混了好几个月，齐湣王想选出单奏高手为下个月的宴会做准备，到了南郭先生时他不会吹，所有人都目瞪口呆了，将军察觉南郭先生欺骗了大家，想把南郭先生杀了，好心的齐湣王，把他几个月赚的收入的钱都没收后，下令：“今后不得入宫，”然后把他给放回故乡。

这个故事告诉我们，做事应该脚踏实地，不能有侥幸心理。

从前，战国时期有个名叫南郭的人，它是一个很喜欢“混”的人。总是在表面上显得很厉害，其实内里普通得不行。

齐国的齐宣王，是一位非常喜欢音乐的国王。在他的王宫里养着许多擅长乐器的乐师。

一天，齐宣王在花园里一边悠闲地吃着美食，一边享受着人工送风。远远的一阵优美的乐曲声传到了耳边，他起身远眺，发现是一位乐师在吹竽。听着、听着，齐宣王突发奇想——他想听三百个善于吹竽的乐师一同在大殿表演吹竽。于是他派人张贴出告示，写到：“大王想听竽，需要三百名善于吹竽的乐师，演奏得好，每人赏银十两。”

看到告示，南郭先生兴奋不已：“十两啊！我一定要参加。”兴奋之余，“等等，我不会吹竽啊！”这个问题如同一条从云里窜出来的大龙一般从他脑袋里蹦了出来。“对了，我可以找我的朋友学啊！”想完。他如同一匹快马般奔向他的朋友家。

几周后，齐宣王正悠闲地喝着美酒，赏着歌舞，突然一名侍从近前禀报道：“大王，演奏竽的三百乐师已经召集和排练好了，您今天是否需要听他们演奏了？”齐宣王点点头表示允许。

南郭先生也是这三百乐师之一，突然被宣到殿前演奏，他有些慌了，为什么了？因为他把朋友教的吹竽的方法忘了一大半。但是已经报名在宫里混吃混喝了几周，现在也只能硬着头皮参加演奏了。

看着三百人的演奏队伍，他突发一个歪点子——学着前列的乐师的动作，举竽模仿，摇头晃脑，只要不吹出声音，就没人会发现他不会吹竽了。

只见整个演奏的过程中，南郭先生的身子微微的晃动，眼睛微闭，表情看上去是非常的投入。演奏完后，齐宣王高兴的宣布：“不错！不错！大家演奏得很好，每人赏银十两。”突然又看到演奏时表情特别投入的南郭先生，就又改口到“每人赏银二十两！”能这样血挣一笔，南郭先生很是得意。

不久不幸的是齐宣王死了，他的儿子齐湣王继位。齐湣王也喜欢听乐师吹竽，但他不同于他的父亲，他喜欢听独奏。南郭先生害怕了，他只能装病重，离开了王宫。

南郭先生逃出皇宫后，在家里无所事事，皇上给的俸禄很快就要用完了，该怎么办呢?“去找点工作吧。”南郭先生决定后，告别了家人，外出“打工”了。

可是，他什么也不会，没有人愿意留用他。“唉，看来我还得从头学起呀!”他经历了几番碰壁后，开始考虑学点什么。

正好一个老艺人在招收徒弟，南郭到了那里，很诚恳地把自己的经历告诉了老人，并请求老人一定要收到为徒。老艺人被他的诚心打动了，破例收了他这个“大龄”学徒。以后的日子里，老艺人用心地教，南郭虚心地学。五年之后，南郭不但学会了吹竽，而且笛子、萧、琴等样样精通。于是，他拜别了师傅，开始了他走街串巷的演奏。

路旁的行人听了他的演奏，个个神情舒畅;病人只要一听到他的演奏，立马精神了许多……这样一来，南郭一家维持生计已经不成问题。不久有很多人请他到戏台上演奏。很快，南郭在整个齐国可以说是妇孺皆知了，当然也包括齐泯王。没想到的是，南郭转了一圈，竟然又回到了皇宫。

齐泯王看见南郭先生来了，说：“欢迎你又回来给本王吹竽了!”“不光是竽，笛子、箫等乐器，我都可以演奏。”南郭自豪地说。“好!你就演奏几曲，好吗?”南郭先生忙起来了，吹完竽，又拿起了箫……一支支美妙的曲子令齐泯王大为开心，于是给了南郭很多赏赐。而南郭回家后，把一大半赏赐分给了周围贫苦的乡亲，又用剩下的一部分建了一个南郭学社，专门教人演奏乐器。

没几年，南郭先生已经桃李满天下了，“南郭学社”也有一家变成了两家、三家……

齐宣王喜欢听竽。他有个三百人的吹竽的乐队，想听的时候，就叫三百个人一起吹。南郭处士不会吹竽，可也参加了这个乐队，受到很高的待遇。

吹竽的时候，他就混在里边装个样子，反正人多，齐宣王不会觉察。后来齐宣王死了，齐湣王即位。齐湣王想：“吹竽的人有这么多，到至mǐ底谁吹得最好呢？”他叫三百个人一个一个轮流吹一遍。南郭处士再也混不下去了，只好悄悄地逃跑了。

“滥竽充数”就是从这个故事来的。“滥”是没有选择和没有限制的意思。“竽”是古代的一种乐器，样子跟笙差不多。“充数”是“凑个数”。有人冒充自己有本领，目的只是混口饭吃，可以说他是“滥竽充数”。

也有人为了表示谦虚，说自己是“滥竽充数”，意思是说自己没有什么本领，在工作上起不了什么作用。拿质量够不上标准的东西来凑数，也可以说是“滥竽充数”。

陆毅，全能男神。许多女孩子眼中的梦中情人。下面这篇文章是他写的，快来欣赏吧。

如果内地也曾有过青春偶像时代，陆毅堪称“完美男神”。依稀白衣少年，须臾沧桑容颜。如今的他，为人夫，为人父，低调专一走情路，呼啸而去的青春在耳边隐隐作响，他娓娓道来的爱情，美如琥珀，在岁月里凝固。愿初恋真的可以到白头。愿爱情成为一种寻常朴实的信仰。

鲍蕾是我的初恋，从大一开始，一路走到今天。现在的人都喜欢说初恋不能到白头，或者神仙眷侣也能分手，因此就“不相信爱情了”。可世上的事，哪儿有一定呢?看你自己愿意相信什么，以及坚持什么吧。和鲍蕾应该算是一见钟情，主要是我钟情她(哈哈)。大一刚开学，鲍蕾穿着一条碎花短裙，露出两条修长的腿。男生们一上课就盯着她的美腿看，当然我也是其中之一。当时我就想，这不就是我喜欢的类型嘛。这么多年，终于让我碰上个活的。后来我终于有个机会和她搭戏。快中午的时候，她小声地对我说：“陆毅，一会儿打饭，你能帮我带一下吗?”“没问题。”我不知道那算不算是她故意给我的机会，总之从那天开始，她中午打饭的任务基本就都交给我了。然后我们就经常黏在一起，上课、去图书馆、一起排练。

我们俩就这样心照不宣地正常交往着。文化课鲍蕾比我强，每天下了课，她总找时间帮我。我呢，会主动地帮她打好饭。表演方面我比她轻车熟路，所以她向我讨教比较多，上表演课的时候，也很自然地选我做搭档。接触多了，我发现我和鲍蕾的性格极为相似，都是那种做事认真，好强，喜欢安静的人。她是我们班上唯一不懂英文的人(她在哈尔滨的学校教的是俄文)。当时上戏有规定，像她这种以第二外语考进来的学生，必须在毕业前过二级。我们学校没有俄语课，她就偷偷报了复旦大学的俄语班，每个星期六、星期日骑着车去上课，从没有间断过。英语课她也坚持上，一个学期下来，她居然跟上了英语课的进度，令我特别佩服。

大一期末的时候，我在班里男生的鼓动下，跟她表白了。上课的时候我大声喊出：“鲍蕾，我爱你!”连老师都一起起哄，说：“鲍蕾是谁啊?就答应吧。”然后在众男生的起哄声中，我几乎是仓皇而逃。现在想想，也不知道那会儿哪儿来的勇气，好在她没拒绝我。之后的大学四年，我们就像连体婴一样，到哪儿都是两个人一起出现，学校里的人几乎都认识我俩。

好多人问过我，和鲍蕾这么多年，为什么感情一直这么好?其实感情最难的不是最初的表白，而是之后两个人的相处。大学毕业那会儿，我们身边好多同学因为各种各样的问题分手，唯独我们一路携手走下来了。没有什么诀窍，只是我俩性格特别像。生活中的许多事情，我俩的想法看法都极为相似，基本没吵过架红过脸。所以对同一件事情的相同感受和体验，应该是感情最好的稳定剂吧。跟你们回忆当年的初恋，仿佛又回味起很多甜蜜的感觉。我衷心地希望，喜欢我的那些人，特别是女孩子们，也能找到一份属于自己的甜蜜爱情。有真心爱人陪伴的人生，是不同的。相信爱情的人生，也是不同的。

选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死;马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的—— (《生死之间》)

文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身，用自己的至情——博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。

友谊，是一种多么美好而又纯真的感情。

人们都说，友谊是一缕照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；友谊是一句温暖的话语，使灰心丧气的人重新站起来继续前进……

友谊是你遭受挫折、失败，让你重新鼓起信心向前出发的勇气。有一次，我考试没有考好，我十分伤心。这时，我的好朋友周依走了过来，她安慰我，说：“李晨悦，一次没有考好没关系，下次努力就一定能考好，我相信你！”她这句话给了我莫大的鼓励，第二次考试我考得很好。我十分感谢她，是她的一句话，使我有信心去如何对待失败。

友谊，可以说是人们最重要的人生财富之一。如果你没有朋友，没有友谊，那么你这个人是可怜的，可悲的，同时也使所有财富和人世间一切美好的事物都远离你而去。你活在人世间又有什么乐趣呢？

友谊，不一定是要患难之交，只要是真诚相待，都是最珍贵、最纯真的。如果谁拥有了这样的友谊，一定要珍惜，因为这种友谊是千金难买的。

如果你的朋友是要依靠钱来维持的，不难想像这是假的“友谊”。将心比心心更宽。

在通往成功的路上充满艰辛，是友谊在我们摔倒时，告诉我们赶快爬起；是友谊在我们遇到风雨时，告诉我们勇往直前；是友谊在我们失败时永不言弃！

我真想大声喊一句：“友谊万岁”。

如今的人们都不懂，与生命比起来，我们现在所拥有的金钱财富，又或者物质上面的一些东西真的算不了什么了。是了，还有什么比健健康康的身体和宝贵的生命更加可贵的吗？我想，没有了吧。这个世界上再难找出如此沁人心弦，更加宝贵的东西再也没有了。

有人可能会说，最宝贵的是快乐？可错了，你如果没有这条完整的生命又何来快乐与幸福之说呢？你连享受这份快乐的资格都没有，哪怕你想卑微的活着也不行，因为你已经失去了自己的生命，生命是多么的可贵嗯？它让我们享受到了如此美妙快乐的生活，也同样让我们拥有了很多，我们如今活着的机会都可以被认为是一种幸运啊。可惜了，我们很多时候都是那么的不知足，十分的贪婪，除了存活在这个世界上，我们想要的更好，想要权利金钱各种物质欲，这些也都无法再满足我们的时候，我们的欲望被无限放大，也就会做出一些让自己悔恨终生的事情来了啊。

珍惜生命，这个世界上再也找不出比生命更加可贵的东西了。放弃什么也别放弃生命，头脑总是要冷静下来，才知道自己想要什么，不想要什么了……

华罗庚中学毕业后，因交不起学费被迫失学。回到家乡，一面帮父亲干活，一面继续顽强地读书自学。不久，又身染伤寒，病势垂危。他在床上躺了半年，病痊愈后，却留下了终身的残疾———左腿的关节变形，瘸了。当时，他只有19岁，在那迷茫、困惑，近似绝望的日子里，他想起了双腿后著兵法的孙膑。

“古人尚能身残志不残，我才只有19岁，更没理由自暴自弃，我要用健全的头脑，代替不健全的双腿!”青年华罗庚就是这样顽强地和命运抗争。白天，他拖着病腿，忍着关节剧烈的疼痛，拄着拐杖一颠一颠地干活，晚上，他油灯下自学到深夜。1930年，他的论文在《科学》杂志上发表了，这篇论文惊动了清华大学数学系主任熊庆来教授。以后，清华大学聘请华罗庚当了助理员。

在名家云集的清华园，华罗庚一边做助理员的工作，一边在数学系旁听，还用四年时间自学了英文、德文、法文、发表了十篇论文。他25岁时，已是蜚声国际的青年学者了。

列夫·托尔斯泰在青年时期，曾有过一段放荡的生活，有一些不良习惯，如贪玩、赌博。但不久，他立即醒悟。他认为，自己的放荡行为等同于禽兽，对自己十分不满。他又把错误的原因详细列出来，写在日记本上，共有8点：1、缺乏刚毅力;2、自己欺骗自己;3、有少年轻浮之风4、不谦逊;5、脾气太躁;6、生活太放纵;7、模仿性太强;8、缺乏反省。这一次反省，好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活，改正不良习惯，于是跟他哥哥尼古拉来到高加索，在炮兵队里当一个下级军官，并迈上文学创作之路。

把自己的缺点一一罗列出来，就能更清楚地认识自己，不失为一种改变缺点的好方法。只要下定决心，连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正，还有什么不能改变呢?这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。

南郭先生坐马车逃到了一个朋友家，暂时居住下来。

过了几天，南郭先生打听到一个消息，村里住个大财主，很喜欢听人吃笛子，正在招人才。南郭先生不吸取教训，仍存在侥幸心里，想着蒙混过关。第二天，他便兴高采烈的去应聘了。

财主给每人一个笛子，有笛子用自己的，没笛子的人，财主统一发笛子。

每逢吹笛子，他也昂首挺胸，食指有节奏的上下跳动着，好像胸成竹，让人看他的表演惟妙惟肖。

过了几天，财主别抓走了，他的妻子也喜欢听吹笛子，但她不喜欢大家一起吹，她叫人一个一个吹。

南郭先生听到消息，又逃跑了。因为他怕被揭露，怕被人嘲笑。

经过了好多次狼狈的逃跑，南郭先生终于明白一个道理，以假乱真真是不行得，必须要有真才实学。

所以他决定去学一项真本领—打鼓。他长途跋涉，走遍了全国，拜名师学艺，天天苦练，终于学成归来。

当南郭先生给别人打鼓了，他自信满满，赢得了大家的掌声，也赢得了丰厚的报酬。

1、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

2、孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。

3、宰相肚里能撑船 。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前说杨戏的不是，蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性，不必强求。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

*数据*

从自然资源总量讲，我国许多种自然资源的总量都在世界前列，称得上是地大物博的资源大国。但我国人口众多，各类资源的人均占有量都是很少的。人均资源相对不足，是我国资源方面的基本国情。

我国耕地面积居世界第四位，人均耕地占有量却只相当于世界人均值的1/3;森林面积居世界第六位，人均森林占有量只相当于世界人均值的1/5;我国矿产资源储量总值居世界第三位，人均占有量相当世界人均值的3/5……而且随着我国人口持续增多，各种资源的人均占有量还会继续下降。人均资源相对不足，已成为我国经济发展与人民生活水平提高的制约性因素。我国的资源还存在地区分布不均衡的特点。例如我国水资源南方多、北方少，耕地资源却南方少、北方多，很不利于农业的发展。

[点拨]我国一方面自诩为地大物博，但是人均占有量却是少之又少，再加上分配不均匀，和浪费的现象严重存在，于是，我们面临着严重的资源短缺。

[适用话题]此素材可适用于“节能降耗”、“合理开发资源”、或“可持续发展”等上面。