人生的价值小学作文【精彩20篇】

夜，渐渐地深了，银盘似的圆月静静地卧在群星闪烁的天空中，朦胧的月光为大地披上了银装……好美的夜，好惬意的心，多麽平凡的但又是多么伟大的背影—雷锋。

忘不了洪水中、火海里舍生忘死奋不顾身的身影，忘不了一双补了又补的袜子始终都不情愿换双新，但看到需要帮助的人就会义无返顾的拿出钱的勤俭节约、无私奉献的身影…平凡无奇的他，留下了一个有一个清晰的脚印，清晰的脚印紧紧地印在了每一位他受过帮助的人的心里﹔清晰的印在了观看过《雷锋》这部电影的观众的心里;清晰的印在了我的心里…他，平凡无奇，但他的平凡与伟大，他就是—雷锋。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一丝黑暗?如果你是一粒粮食，你是否哺育了一线生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守自己的岗位”雷锋他的一生，用一次次的平凡谱写了璀璨的诗篇。这就是平凡人的伟大!

我们何尝不是平凡人了，也许我们无法创造出像雷锋一般的奇迹，但是我们的平凡可以是这个社会更加完美，是我们的班级更加团结…“人固有一死，或重于泰山活禽于鸿毛”雷锋不会因为他的离世而郁郁寡欢，因为他在他的生命里，他做到了他应该做的。一点一滴如沙粒搬的小事去聚集构成了比珍珠般还闪耀的形象。

雷锋，是平凡人，但是他是伟大的;雷锋是普通的士兵，但是他是众人学习的楷模;雷锋是名副其实的“傻子”，但是他却那么可敬”他是平凡人，我也是平凡人，我做不到他的家喻户晓，但我可以做到他的—尽自己的努力做到哟个满以的结果!

平凡人的伟大…

———后记

诸葛亮说过“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，人类有求知的海洋，有修养的天地。因此，世界有出色的人类，有修养的人类。君子跻身世界的前列，培养着内心的空旷，他们让心灵透气。

苏格拉底是古希腊的大哲学家，他曾经给他的学生出了一道考题。他对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易的事，就是把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩”。接着他自己示范了一遍，然后问道“从现在开始，每天甩臂300下，大家能做到吗？”学生们感到这个问题很可笑，这么简单的事怎么做不到呢？他们都齐刷刷的回答：“能”。过了一个月，苏格拉底问道：“每天甩臂300下，哪些同学坚持了？”有百分之九十以上的学生骄傲地举起了双手。两个月后，当他再次提到这个问题时，坚持下来的学生只有百分之八十。一年以后，苏格拉底再次问道：“请你们告诉我，最简单的甩臂运动，还有拿哪些同学坚持每天做？”这时，只有一个学生举起了手，这个学生叫柏拉图，他后来成了古希腊的另一位伟大的哲学家。

成功在于坚持，坚持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；坚持又是最难做到的事，因为真正做到的，终究是少数人。柏拉图坚持做到了，所以后来他成为了古希腊的另一位大哲学家。柏拉图的人生是有意义的，是成功的，他的成功，也许因为他做到了坚持。他给后人留下了一句名言：“耐心是一切聪明才智的基础”。这既是经验之谈，也是肺腑之言。在他的理想国度里，隐隐约约有着人生的味道，有着耐心的基调。

人生的道路，不会是平坦的。一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽阔的境界，平原无际，一泻千里；有时流到很狭窄的境界，绝壁断崖，江河流于其间，回环曲折，极其险峻。

人类在历史上的生活正如旅途一样。旅途上中所经过的地方，有时是坦荡平原，有时是崎岖险路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便会高高兴兴的往前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，觉得在此奇绝壮绝的境界中，愈是能感到一种冒险的美趣，愈是能追求人生的真正价值，就像苏格拉底，柏拉图等等伟大的哲学家为人类做出了伟大的贡献。

燕子妈妈生了两只小宝宝，欢喜得不得了，天天把窝铺得既舒服有温暖，还捉了许多小虫子喂小燕子吃，让小燕子住得舒舒服服，长得健健壮壮。小燕子呢，就这样被宠着，习惯了，成天总是“妈妈”来，“妈妈”去的。

眼看秋天就要到了，燕子要南飞了，可宝宝们还不回飞呢！怎么办那？燕子妈妈决定从明天起，用5天时间教小燕子学飞。

第一天一大早，燕子妈妈叫醒了孩子，说：“宝宝们，该学飞了！”一只小燕子说：“不行，外面太冷了！”另一个说：“不，外面风大！”燕子妈妈想：“是啊，外面这么冷，叫它们起来学飞，我还心疼咧！再说，我的宝宝乖，4天就能学会，我还是去捉虫子吧！”就这样，小燕子耽误了一天。

第二天一大早，燕子妈妈有叫醒了孩子，说：“宝宝们，该学飞了！”一只小燕子说：“不，外面冷！”另一个说：“不，外面风大！”燕子想：“是啊，外面这么冷，叫它们起来学飞，我还心疼咧！再说，我的宝宝聪明，3天就能学会，我还是去捉虫子吧！”

就这样，小燕子耽误了一天又一天，转眼儿，到了第5天。

第5天，小燕子还是不肯学飞，燕子妈妈想：“反正我的宝宝聪明，明天路上一教，它们就会了，我去捉虫吧！”

燕子妈妈刚走，悲剧发生了——大风吹翻了小燕子的窝，小燕子不会飞，随窝一起掉了下来，摔死了．．．．．．

燕子妈妈回来看见小燕子都摔死了，伤心地哭泣着说：“我要是．．．．．．早教宝宝学飞就好了！”

我的同学们都有一位“超人妈妈”和一位“懒人爸爸”，不过我家的爸爸确实是一个例外，他不仅不懒，而且还非常喜欢健身。

爸爸以前是一个二百斤的大胖子，挺着圆滚滚的大肚子，像一只蹒跚的鸭子，每次陪我做游戏的时候，肚子都会上上下下的颤动，累得气喘吁吁。但是后来他渐渐地变了，强壮的身体全是肌肉，肚子摸起来也硬邦邦的，人也精神了，陪我玩游戏时力气也变大了，踢球的时候不费吹灰之力就能把球射进球门。妈妈告诉我，爸爸每天都会坚持健身。在我的心里埋下了一颗好奇的种子，爸爸是怎样做到的呢?

有一次，我们一家去旅游，爸爸还特意选了一家有健身房的酒店。这次我可有机会目睹爸爸健身了，走进健身房，爸爸正在骑单车，他在单车上挥汗如雨，两条腿强劲有力不停地蹬着踏板，像一位帅气的少年，看起来棒极了!不远处放着一个乒乓球台子，我灵机一动，这可是我新学的体育项目，可以与爸爸较量一番，没想到却被他打得落花流水。看着爸爸自信的笑脸，我既羡慕又钦佩。

现在由于疫情影响，健身房都不营业了，可是丝毫都没有影响爸爸健身。他在家里一会儿举杠铃，一会儿练平板支撑，一会儿又笔直的靠墙站立。我也跟着他做动作，我要和爸爸互相勉励，互相监督。

这就是我的“健身达人”爸爸，他的坚韧和毅力深深影响着我，让我遇事不再轻言放弃。

山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……

人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！

低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所 赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基 的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。

低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。

低调也许只是针对为人而已，如果对人生，对事业太低调，会埋没人才。对于事业，应该有崇高的追求和执着的创新，同时，要创造机会展示自己的才华，自己的智慧，。。。。。为人低调并非是妥协、退让、懦弱，而是一种智慧，一种远见，是一种对人的尊重。

低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是一种做人的最佳姿态。

人生好似南柯梦，醒后方知幻境中，什么沧桑正道，皆似海市蜃楼。既然你不能做一个理想的梦，那就做一个有理想的梦，有价值的梦。一场人生一场梦，人在世间，不能没有理想，活得没价值，纯粹浪费时间。

曾有古人曰：天生我材必有用。如果你没有竭尽全力的去发挥你在世间的作用，那你还能算是成功人士吗？做为人，不活出其生存的价值，说句实在的，真不如别做人。所谓的富有高智慧的与其它动物隔开的，当今该只有人吧？所以，做为人，要有人的样子，要有理想，有所追求，有人生目标。做为一个有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情调，有俗务而不能轻松身心。能放松自己在原则底线之上，要提升境界达毕生追求之巅。有理想之人眼神明亮，坚定，眼光高远清幽，理想使你灵魂有所归依，心灵有所扶持，人生被赋予了新的意义。

另外，有了理想，需注重“价值”二字。做为世间“高级动物”的一员，像古人道：生当做豪杰，死亦为鬼雄。活，要活出人生的价值，活出人生的精彩，尽自己可尽之力，去完成你毕生的目标。做为一个有价值的人，也许不会流芳千古，但至少自己心灵上得到了满足。所以说“价值”二字必不可少。

总之，理想，价值，皆是由小极大，由近至远。从小事做起，做一个有理想的人，做有价值的事，直到以后要做一个有价值的人。怎么，你还在等什么，赶快行动吧！

[人生的价值话题作文800字

池二是丰田公司的一个日本员工，借学英语的名义到一个美国家庭居住。他每天除了学习英语之外，还坚持做笔记，内容包括美国人生活中的各种小事，比如吃什么食物、看什么电视节目等。

3个月后，来学习英语的池二回国了。没多久，丰田公司推出了针对美国家庭的旅行车，这种旅行车完全是为了满足美国家庭的需要而生产的，在每一个细节上都考虑了美国人的需求。比如，车内设有能冷藏并安放玻璃瓶的柜子，这是为美国男士喜欢喝玻璃瓶装的饮料而设计的。

当小事情被明智而有远见的人发现时，它的价值就可以被充分地挖掘出来。

读完最后一行字，我静静地合上这本厚厚的《简·爱》。刚才的波涛汹涌，刚才的喜怒哀乐，都随着这一动作而趋于平静，好似涟漪散去的湖面。但事实上，一切已经深深打上了烙印。

是的，这是一个安详而美满的结局。有些过于简单和完美的收尾，的确像许多评论家说的那样，比起前面一波三折的故事，有点不够真实。庄园毁了，罗切斯特残废了，简·爱最终还是从容地选择和所爱的人一起生活。一切都是那么的不真实。但是我了解作者夏洛蒂·勃郎特的生平后，就完全理解了她的用意，因为那是她对平等生活、美好未来的希冀，那是她对于人生价值的思索。

《简爱》是一本用第一人称叙述的自传体小说，书中写的虽不全是作者本人的生平，但其中许多情节和思想都来自于作者的亲身经历和内心感受。这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

《简·爱》是一部经久不衰的名着，无疑有它的独到之处。作者很善于描写主人公的内心世界，让我们跟随着它清楚地看清当时的现实世界，也似乎置身于其中，随着开心，随着愤怒，也随着陷入沉思。我也才真正体会到名着的确是有它与众不同的地方。

细细回顾简·爱所带给我的震撼，我似乎明白了什么才是一个人的真正价值。当她坚强地生活，维护着自己的尊严，追求着自己的梦想，尽心帮助身边的每一个人，认真地爱着所爱的人，并且也被爱着，那么我想，她的价值已经体现出来了，她的人生便已开始焕发出温暖而有力的光芒。

作者用真实而质朴的语言抓住读者内心深处最初的善良和美好，并引起了每个人不同的回想和思考。那么，我们的价值是否也应该这样来体现呢?

我们家有着各种大人物，其中我最佩服的就是我的妹妹。

她有着一头乌黑的头发，柔软的脸上长着一双黑葡萄的大眼睛，一只灵敏的鼻子，一张能说能笑的小嘴巴，别提有多可爱了，看见她就想跑过去捏她的脸颊。

但你别看她可爱，其实她是一个丢三落四，办事只求速度的小孩。

有一次，妈妈叫我去买鸡蛋，我不想去，就叫妹妹去。她一边拍着胸脯，一边爽快的答应了我，就急忙忙的跑下楼买了一筐鸡蛋，飞快的跑了回来。她的小脸跑得通红的，气喘吁吁地说：“完成任务。”我目光移向她手中的筐子，问她：“你鸡蛋呢?”“在筐子里呀。”她头也不低的回答我。“你自己看。”她顺着我的眼光看去。在篮筐的碰撞下，鸡蛋全碎了，蛋黄液全流出来了，沾满篮子，可她却浑然不知，只顾埋头冲进来。“鸡蛋怎么全碎了?”她眨巴着大眼睛看着我。哼，我还想问你呢。

早上起床，我和妹妹去刷牙。我把牙膏挤好之后，就帮她挤。可她却不听，非要自己弄。只见她用上最大的力气使劲一挤，牙膏飞了起来，挤到我头上到处都是。我气得险些就要把牙膏都弄断了。

唉，这个急匆匆的小姐，什么时候才能沉稳一点。

就在这个暑假，我看了一本对成长很有意义的书，这本书是著名的作家叶圣陶先生的巜稻草人》。

这本书有四个部分，其中让我难以忘怀的是第三部分中的《一粒种子》。

《一粒种子》讲述的是一位国王捡到了一粒非常大的种子，可让国王烦躁的事，这里种子就是养不活，于是国王就把它扔到河里，这粒种子漂到了富翁，商人，兵士家里，可他们都养不活。当种子漂到农民家时，农民用自己辛勤照料，和善关爱，将他养活了，而且还收获了硕大的成果。

这篇文章告诉我们：风雨过后才会见彩虹，无论做什么都要努力，坚持，无论对待什么事都要辛勤，和善，只有坚持才会胜利，只有辛勤的付出才会有硕大的收获!

人生一世，为的是什么?

按基督教的说法，人生一世是考验。人死了，好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。大凶大恶，十恶不赦的下地狱，永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世，遭遇不同，天赋不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。若处境贫困，生情顽劣，生活艰苦，堕落比较容易。若说考验，就该像入学考试一样，同等的学历，同样的题目，这才公平合理。

佛家轮回之说，说来也有道理。考验一次不够，再来一次。但因果之说，也使我困惑。因因果果，第一个因是什么呢?人生一世，难免不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，报来报去，没完没了。而且没良心的人，受惠于人，只说是前生欠我。轻率的人，想做坏事，只说反正来生受罚，且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑，都是难为肉体的。当然，各种宗教的各种说法，我都不甚理解。不过，我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索来世的事。我只求知道，人在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。

天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物;不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧!

坚信“人死了，什么都没有了”的聪明朋友们，他们所谓“什么都没有了”，无非断言人死之后，灵魂也没有了。至于人生的价值，他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说，能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴，我国首都天安门广场上，正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家，总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火，设在大教堂的大门正中，瞻仰者都深怀感念，驻足致敬。我们人世间得到功勋的人，都赖有无数默默无闻的人，为他们作出贡献。默默无闻的老百姓，他们活了一辈子，就毫无价值吗?从个人的角度看，他们自己没有任何收获，但是从人类社会集体的角度看，他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名，又有什么价值呢?声名显赫的人，死后没多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罢了，被不相识、不相知的人说长道短，甚至戏说、恶搞，没完没了，死而有知，必定不会舒服。声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了 。

聪明的年轻朋友们，坚信人死了什么都没有了，至多只能留下些名气。那么，默默奉献的老实人，以及所有死后没有留下名气的人，活了一辈子，就是没有价值的了!有名的，只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人，从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌，只为没有求名，或没有成名，只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观，太不合理了吧?

匹夫匹妇，各有品德。为人一世，都有或多或少的修养。俗语：“公修公得，婆修婆得，不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。

其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏，顺水推舟，因势利导，为宗教定下了隆重的仪式，借此维护统治的力量。其实虔信宗教的，不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚，远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯，在战役中被俘后，“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后，他的遗体，埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里，绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人，才愿意死后遗体相守在一起 。

据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。

一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。如果说，人死了什么都没有了，只能留下些名声，或留下一生的贡献，那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师，声名倒大得很呢!假如是残疾人，或疾病缠身的人，能有什么贡献?他们都没价值了?

英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明，他为自己的失明写了一首十四行诗，大意我撮述如下。他先是怨苦：还未过半生，已失去光明，在这个茫茫黑暗的世界上，他唯有的才能无从发挥，真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳，却是力不从心了。接下，“忍耐之心”立即予以驳斥：“上帝既不需要人类的效劳，也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御，就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人，无休无止地听从着他的命令，在陆地上奔波，在海洋里航行。仅仅站着恭候的人，同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意，承受病痛，同样是为上帝服务，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。

佛家爱说人生如空花泡影，一切皆空。佛家否定一切，唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相，非但看不见，也无从想象。能感悟到佛的存在，需有“宿根”、“宿慧”，也就是说，需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人，就是助人得福，功德无量 。

基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝就在他心里了。上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。

苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念，宁愿饮鸩就义，不肯苟且偷生。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗，被称为仅次于基督之死。

苏格拉底到死很从容，而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了，才大叫一声，气绝身亡。我读《圣经》到这一句，曾想，他大叫一声的时候，是否失去信心了?但我立即明白，大叫一声是表示他己忍无可忍了，他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒，把一块面包变成无数面包，也并不因为他能治病救人，而是因为他证实了人是多么了不起，多么伟大，虽然是血肉之躯，能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的，有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。

我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的”我”，还在一处呢 。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”(《先进十一》)，“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。

有的人敬佩身残志坚的贝多芬；有的人敬佩开国领袖的毛同志；还有的人敬佩助人为乐的雷锋。而我敬佩的却是会欣赏她人的表姐。

她是初一的一名学生，长得高高瘦瘦的，有着一头乌黑亮泽的长发。是学校老师的好助手；是家里长辈的乖孩子；是我敬佩的好表姐。那时，我在读二年级时，表姐读四年级时，学校四年级三个班竞争大队委。表姐被选上了代表自己班和其他两个班竞争。我好奇地问表姐：“表姐，如果你没被选上，你会是什么心情？如果你被选上了大队委你又会怎么做？”“表妹，其实人人的机会都是平等的，只是靠你去争取。如果我没被选上大队委，我不会去妒忌她们，反而有可能成为好朋友，学习上就可以跟她们一起沟通。就算被选上了，我也不会去骄傲，反而要做得更好。”

表姐的这一段话使我受益匪浅，明白了更多。竞争那一天，表姐和其他两个班的学生竞争，我的心扑通扑通地跳着，真为表姐当心选不上。这时，表姐却主动退出竞争大队委，表姐举起话筒说话：“首先很感谢我们班的班主任，是她给了我这个机会。可是，我觉得我自己做得还不够好，所以，我选择退出竞争大队委。”

当时，学校里很多人都哭了，被表姐的所作所为而感动。表姐的眼睛里也流出了豆般大小的眼泪。我也为她的行为而感动，我的泪水也如同雨一般大小下了起来。正如“学会欣赏，是一种做人的美德。”我也要像表姐一样学会欣赏，学会做人。

要是有谁问我：“你最敬佩的人是谁？”那我一定会不假思索地回答：“是我的爸爸。”他不仅是我们家的中心人物，也是教育我的好老师。他教会了我许多好品质。

在一个艳阳高照的夏天里，爸爸带着我去游泳馆游泳。出来的时候，我看到一个东西在地面上闪闪发光。我跑过去一看，原来是一块非常好看的手表。我拿上它就走，不料被爸爸看见了。他板起脸说：“是你捡得吧？在那儿捡得就放回那儿去！”“你不是缺了一块手表吗，”我小声嘟囔，“正好可以给你呀！”“不行，”爸爸瞪着我，涨红了脸说道，用这样的方法得到手表，实在是太不道德了！ ”爸爸停顿了一下，又接着说道:：“反正你不等对手表的人来，我等！”爸爸夺过手表，昂起头，大踏步地向前走去，然后在门口的一块空地上停下，等丢手表的人来。过了大约三分钟，我热的受不了了，于是，我去找爸爸。我对他说：“这天太热了！你干脆把手表放这儿就走了得了！”虽然豆大的汗珠从爸爸的脸上滴下来，但他还是坚定地说：“我不能把它放在这儿，万一有人把它捡走了怎么办？你要是觉得热，就站在那片树阴底下吧！”说着便用手指了指。站在树阴底下，我觉得凉快多了。可是我还是心疼我的爸爸，他手里攥着那块手表，眼睛炯炯有神地看着前方。看来我是不可能再动摇他的决心了。我又一想：他顶着烈日依然那么坚定，真是太有拾金不昧的好品质了！终于，一个人走来了，他低着头，寻找着什么东西，爸爸马上跑了过去，把手表还给了他。我们高高兴兴地回家了。

这就是我的爸爸，一个值得敬佩的人。

今天早晨起来，看到外面白茫茫的一片。噢!下雪了!屋顶上、田野里，都铺了一层厚厚的雪，就连树枝上也挂上了厚厚的雪，远远看去像一朵朵白色的梨花。

我看见外面这么厚的雪，——就吵着爸爸和我一起去堆一个雪人，爸爸弄来雪球，我们一会儿就堆好了一个没鼻子、没嘴巴、没眼睛的雪人。我用两粒黑色的大西瓜子贴在雪人脸上当眼睛，用一个塑料杯子戴在雪人头上当帽子，找来了一个胡萝卜，又找来两根小树枝往雪人身上一插，手臂也有了。好了终于把雪人堆好了，看着堆好的漂亮雪人，我心里乐开了花。

白云之所以为人礼赞，是因为它纯洁多姿；

土地之所以为人膜拜，是因为它宽厚博大；

大海之所以为人向往，是因为它浩瀚深邃；

高山之所以为人景仰，是因为它正直崇高。

由此可见，不同的事物有着不同的价值。你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因为沉溺于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美吗？

不。

人亦是如此。世界那么大，每个人都是独一无二的，每个人都有自己的价值。无需像爱因斯坦一样闻名于世，也无需像拿破仑那样惊世骇俗，只要你把握住自己，把握牢今天，好好地活着。然后便会发现，其实你的生命也放射着炫丽的光芒。

从19世纪末到20世纪40年代，在剑桥大学的书摊上，人们总能看见一个口含雪茄、留了一片小胡子、面带笑容的小书商，主浊书摊的主人台维。台维去世后，剑桥人为他出版了《剑桥的台维》一书。而且在他生前，学校还为他举办过一个盛大的午餐会，师生们把他敬为上宾。

在剑桥校园内，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血都花在雕刻和管理学校的石头上；一位叫白蒂的小姐，负责大学打字室工作50年。这两个人都被全剑桥授予了荣誉学士称号。

正如爱因斯坦所说，人生的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得了什么。每一朵花，都有它自己的香味；每一棵树也都有它自己的价值。

人生的意义在平凡的光辉中闪辉中闪烁，生命的价值亦在创造、努力、奉献的生活中闪现。

而时间，会使有价值的东西，愈发显示其价值；亦会使没有多少价值的东西愈发的没有价值。

小草亦有点缀春天的价值呀！

倘若用天平来衡量人生的价值，我想，贡献应是天平上最重的砝码吧。

救孩子的学生接受了作为谢礼的牛，被世人唾弃，认为其太过贪心，只有孔子夸奖他，认为此事可鼓励更多人救人;赎回奴隶的学生不曾报账，被大家夸奖品德高尚，却被孔子斥责，认为此举会影响人们赎回奴隶的行为。或许很多人会认为孔子之举是在哗众取宠，可我却觉得，这恰恰体现了一种人生态度，即更深层面的思考。

何为更深层次的思考?窃以为是透过表层看里层，透过早上冒着热气的牛奶看到父母的浓厚爱意，透过那严厉的斥责和督促看到老师的殷勤盼望，透过鼓励的目光看到朋友的默默支持。

不止生活中需要更深层次的思考，上及国家，民族就更加需要了。听到一则新闻，你是会一笑置之洗洗就睡，还是会蹙眉闭耳细细思考呢?不知只关注眼前之事的你能否想到，在那个烟气从男人的黄牙里飘出，哭泣从女人的裹脚步里传出的年代，有个看透一切的男孩宣示着“为中国之崛起而读书”，有个人以笔为杆的战士横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。那么多个英雄烈士透过残破不堪的国家看到民族崛起的希望，为何我们不能透过国家政事去承担自己身上的责任呢?

为什么我们不能透过生活看到那隐藏的爱意，因为我们缺乏发现美的眼睛。为什么我们不能透过新闻时事感知国家发展呢?因为我们缺乏敢于承担的责任。为什么我们只能做芸芸众生，无法成为人上之人，因为我们缺乏深度思考的意识。从生活中的点点滴滴开始，主动思考，让思维发射，由表及里，由浅入深，由近及远，日积月累的坚持下，你会慢慢感受到家事国事天下事，事事关心的变化。

帕斯卡尔曾说“人是一颗会思想的苇草”。人生命的全部价值就在于思考，魏征也言：“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源”。有深度的思想才能抓到生活的本质。如果把人生比作一仿千层面，那么最具有层次感的便是最完美的，人生充满层次感。

爸爸说，小升初是我人生的第一次考试。

考试前，各门功课复习都很紧张。语文和英语还有科学，都把以前三年级的课文找出来复习，还经常把历届小升初试卷当作业练习、经常考试、经常猜可能会考的题目。最后一学期双休日的大部分时间，老师都要我们到校复习。可见老师是多么希望我们能考出好成绩啊！

考试前一天，爸爸千叮咛万嘱咐，叫我把学习工具都带齐，“不怕一万就怕万一”，为了防止考试时突然肚子痛或出现昏昏欲睡，还特意叫我带上一些药品。那天晚上特别闷热，当我醒来时爸爸说他夜里看过我十多次。不难看出，父亲的紧张和期望之情。

在6月21日早上，多云十分凉爽，我走进三门县外国语小学六（4）班，看到老师拿来了试卷，我忐忑不安，检查起学习工具来，生怕少带了什么，并深深地盼望试卷里的题目简单一些。

虽说这臣试很重要，可形式上却跟平常大考没有什么两样。同样分为综合一和综合二。

在综合一这门考试中，我感觉阅读做起来比平时更得心应手些，不过我尽在作文上耗时间，导致品德的最后一道题写不及，好在我对作文写得还比较满意。

在综合二这门考试中，我觉得音乐、电脑和科学更是信手拈来，不过，做的时候我还是不敢大意，避免会阴沟里翻船，况且这还是小升初呢？难道谁会跟自己的未来过意不去吗？在数学中，最后一道题将我给难住了，不管我是左思右想还是抓耳挠腮，我总是想不出来，真是“山穷水复疑无路”啊，时间在一旁飞快的流逝，还不等“柳暗花明又一村”时，考试却结束了，给我留下了无穷的遗憾！

考好后，我在家里存有万一的侥幸心理，但愿改考卷的老师改到我那一张时已是睡眼朦胧了，把我做错的答案当成对的改了。

我多么期盼能考进三门中学啊！

现在，我又紧张又期望地在家里等待成绩发布······

这是我人生的第一次考试，将来会有无数次考试等待着我，我将“胜不骄，败不馁”、专心致志地去面对人生的每一次考试。

时间是一去不复返的，时间是宝贵的、重要的。

从前，有一个人，他在少年时期天天逃课、去玩耍；中年时期整日打牌、赌博；到了晚年，他还在虚度光阴，在生命的最后日子里，他十分悔恨。这个故事就告诉我们了：要珍惜时间，好好学习，有所成就，不然，虚度光阴，老大徒伤悲。

爱迪生是出了名的惜时大王。有一次，他让助手测量一个灯泡的容量，助手怎么也找不到一个测量的办法。忙碌的爱迪生等急了，往灯泡里灌满水，把水放进量杯里，便测出了这个灯泡的容量。

人的一生，是由无数个一分一秒所组成，浪费时间也就是浪费我们的生命，人的一生有许多事等着我们去做，上帝给每个人的时间都是相同的，但是使用的效果却不同。与其浪费，不如做些有意义的事。

时间对于每个人来说都有不同的价值。是：财富、胜利、生命……对于我们学生来说，时间就是学习！

[时间的价值小学优秀作文

人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒，甚至被碾得粉身碎骨。但无论发生什么，我们永远不会丧失价值。生命的价值不因我们身份的高低而改变，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们自身!

有一个生长在孤儿院的小男孩，常常悲观地问院长：“向我这样没人要得孩子，活着究竟有什么意思呢?”院长总是笑而不答。

有一天，院长交给小男孩一块石头，说:“明天早上你拿这快石头到市场上去卖，但不是真卖。记住，无论别人出多少钱，绝对不能卖。”第二天，小男孩拿着这是石头蹲在市场的角落，意外的发现有不少人对他这快石头感兴趣，而且价钱越出越高。回到院内，小男孩兴奋的向院长报告，院长笑笑，要他明天到黄金市场再去卖。结果，在黄金市场上有人出比昨天高十倍的价钱来买这快石头。最后，院长叫他拿到宝石市场去展示。结果，石头的身价又长了十倍，但该男孩说什么都不卖，竟被传扬为“稀世珍宝”。

小男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院，把这一切告诉了院长，并问为什么会这样。院长没有笑，望着孩子慢慢地说道:“生命的价值就象这快石头一样，在不同的环境就有不同的意义。一块不起眼得石头，由于你的珍惜，就会有不同得意义，由于你的惜售而提升了它的价值，竟被传为稀世珍宝。你不就象这快石头一样?只要自己看中自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。”

这就是人生的价值，自己本身就是财富，生命的价值是靠自己去努力创造的，才能使生命的价值慢慢地提高，而不在于失败后的垂头丧气、失去勇气的力量。人生一场梦，何不让梦境变得多姿多彩呢。

世间万物，变化不断，春去秋来，花开花落，无不给我们以人生的启示。

如果你是个有心人，那么你会发现大江大河滚滚东流，是在提醒我们时光易逝，不可大意；最柔的水能够穿透最坚硬的石头，是在告诉我们滴水石穿，重在坚持；蚂蚁搬动蚱蜢，是在告诉我们合作很重要。

生活中并不是缺少启示正如生活中处处有美，只是缺少发现美的眼睛。

正当我写作业的时候，我听见一阵响声，原来是一只螳螂大小的虫子，出于好奇，我将他放进一个塑料盒，不知是由于好动还是追求自由，它的八条腿总在不停地划动，不过盒子很光滑，不论它怎么爬，总是会滑回原地的，尽管这样，它还是不知疲惫地重复着，很显然，它所做的一切都是徒劳。

可是想想，这只小虫子里包含着怎样的伟大力量啊！那是永不停止劳作的发动机！

作为一只小虫子，尽管它其貌不扬，尽管它语不惊人，但扞卫自己的自由是他的权利，也是义务，生在这个世界上，它有责任为自由而奋斗，它在为它的神圣使命而努力。

但仅有努力是远远不够的，大概它的智商是永远比不上我们的，这只盒子并不高，只要它换个方向，就能爬出去的。

人生不也是一个奋斗的过程吗？每个人都有自己的使命，不论如何，你都要为它拼搏一番，这样才能发现自己的价值。

一曲幽径，曲折迂回中总会激起我们心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲惋里才有肝肠寸断的凄美；一种人生，跌宕起伏中方能显惊骇世俗的豪壮。我们不可能也决不能无任何的使命地来往于世，人们需要实现自己的人生价值。

只有承受孤独，才能实现人生的价值，流芳百世。你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是哪里只有一个你，再无人迹。你却生活洒脱自由不羁。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。是啊，一代文豪就是如此孤独但又如此豁达。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者让我懂得，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能守住美丽，而后刺破阴霾，不畏风雨，实现他的人生价值，绽放魅力。

只有在光明与阴影中，才能实现人生的价值，创造美好的人生。疏叶投下斑驳的影子，与阳光的照耀一起铺就了深深浅浅跳跃的动感之路。李白在得意时淡然于官场留住自己“安能摧眉折腰事权贵”的洁白无瑕；失意时坦然于名山大川中放飞自己“长风破浪会有时”的失意豪情。于是千百年后我仍能在历史的清风中捕捉你的气息，在历史的圆月中仰望你的背影。正是因为他在人生的光明时淡然，在人生的阴影中时坦然，才铸就了他在文坛诗仙的美名，实现了自己的人生价值，使他的人生如此美丽。

前进的路上往往艰难而又曲折，但奋斗的脚步不止，成功的火焰便不会熄灭。历史的诗坛多少次风起云涌，每当蓦然回首，我总是看到这样一位老者，舞着一曲淡泊，桃花在他身边纷纷落下，遗万世芬芳。在山水深处归隐，在菊花田旁唱歌，陶渊明用淡泊志远的阔达与宁静实现着他的人生价值。古朴雄浑的陈子昂，闲淡恬静的孟浩然，清扬畅丽的白居易，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，豪放雄壮的陆游，大师们用脆弱的肩膀承担起生命的重量，用毛笔挥洒人生，而留给世人道不尽的世沉世浮，实现了他们的人生价值，而难以承受世事变迁与人生离索的重量，便无异于亲手捻灭了人生的微光，当江郎才尽之时，人生价值又何以实现。

成，问生命你是否经的起深潭微波，郎月照花的美颜。败，问生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的阔达。无论面对的是鲜花还是掌声，人们都要学会去实现自己的人生价值。