等待作文分析(精选20篇)

熟悉的十字路口，只是换了人换了事，熟悉的徘徊，熟悉的等待，只是心境不同，结果，也不同。

漫长的守候，漫长的等待，究竟为了什么？明知结果，不愿放弃心中那份渺远的希望与心中坚守着的信念，依旧等待。

枯藤古树，记录着岁月的风雪，夕阳西下宣誓这一天的告别。

在这夕阳下，古树旁，你在等待。不管我放学的时间多晚，不管等到多久，在熟悉的十字路口，总有一个身影背靠古树，等待。那时的我不曾尝过等待的滋味，不懂等待的漫长与艰辛，不懂珍惜，总觉得，反正你已经等的很久，不会在乎这几分钟，一边和同学闲聊，一边慢悠悠的走过去。即便如此，你依旧毫无怨言的等待，记忆中的童年总是那么美好。

看似漫长的光阴转瞬即逝，我竟从没注意到，夕阳下，你的身影愈发苍老，直到那一年，我11岁。记忆中你的最后一次等待，夕阳下，隐约看到你的身影，太阳把它一天中最美的光晖投向你，我飞奔过去，拉起你的手，慢慢走，刚刚学会珍惜，可为时已晚。

那一天终于还是来临了，你躺在担架上，被人抬着下楼，那便是，我看见你的最后一幕。

我站在熟悉的十字路口，背靠那棵古树，等待。

我终于尝到了等待的滋味，竟是那样的漫长，那样的艰辛。我想象着，重逢，想象着你的康复归来，每一秒钟，都是在煎熬，没经历过的人，总是无法体会那种无奈。现实总没有想象中的那么美好，我没有等到亲切的问候，没等到熟悉的背影，等到的只是有噩号。

我不能相信，我不敢相信，我不愿相信，漫长的等待换来的终究是这样的结果。

姥爷，你走后世界都变得安静了，只留下佛号在耳边，一声一声地回响。

灿烂的太阳消逝，最后，只留下寂静和阴影。

我依旧相信，姥爷并没有真正的离我而去，只是躲在暗处，在我们看不见的地方，守护着我们，爱着我们。

姥爷，原谅我的粗心大意，原谅我的后知后觉，原谅我没能陪你走到你最后的一刻。

我终于尝到了等待的滋味，我终于明白，不要等到失去了再追忆，不要一直等待未来，珍惜你现在所拥有的，才不会留下遗憾。

恍惚间，我仿佛又看见姥爷等待的身影在古树下徘徊……

我，依旧在等待……

等待，是一种享受，虽然这个过程会十分的寂寞。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但其中要经过一段时间，去培养，去孕育，但最后等来的是春暖花开。

生活需要等待。冰河为追求春天的脚步，经过了漫长寒冷的等待；大地为了求雨露的滋润，度过炎热难耐的酷暑的等待；彩虹为了露出美色，度过了风雨的等待。有人愿意等待，因为他知道，经过了这段等候，会换来莫大的欢愉。比如，在桌子上摆两盘葡萄，一盘酸，一盘甜，而你没有选择，只能吃掉全部。如果让我来选择，我一定会选择先吃酸的。这样如果想要吃到甜的，就要等到吃完酸的，因为有追求，所以才会坚持下去。尽管吃完酸的后，你满嘴的酸，但最后回味的却是甜的。而有人不愿去等待，他们认为等待是枯燥，是虚度光阴。我要告诉你，不是的，在你最后蓦然回首，便知其中滋味。等待也许没有结果，但若没有等待就一定不会成功。

要生存，就必须学会积极地等待，学会在等待中锻炼实力，在等待中蕴积能量，在等待中寻觅机会。如果学不会等待，机会来了，你却没有足够的实力来抓住，那么你也许就会错过这宝贵的机会，机不可失，时不再来。有人明明有实力，但总是等待机会来找自己，而不会主动寻找机会，而有的人会在等待中积蓄力量，主动寻找机会，终将走向成功。越王勾践兵败被俘，但他没有放弃，卧薪尝胆，在等待中积攒能量，最终夺回大业，倘若他放弃了，史书上只会记载他的兵败，记录他的屈辱。

等待需要用时间来谱写，用容颜来证明。夏日里怒放的花朵引人入胜，殊不知为了能在此时尽情舒展生命的本色，他们已经等待了一个寒冬。潺潺的小溪欢快地流动，正因它坚持住了严寒的冰冻、忍住干涸才能汩汩流淌。那些考上重点大学的学生，正是因为坚持不懈的寒窗苦读，才能取得喜人的成就。过程中定然会有很多的放弃，会有很多的空虚和寂寞，但若能持之以恒，坚持下来一定会大有裨益。

慢慢地等待吧，不要心浮气躁，不要轻易放弃，或许时间漫长，或许过程辛酸，但是打不败我们的终将成为我们成功的阶梯。

还记得是3年级的时候，有一天下午放了学，我像往常一样站在与妈妈约定的地方，等待着妈妈来接我。

一分钟，两分钟，五分钟，十分钟……同学们一个个被他们的爸爸妈妈接走，而我，却在校门口等待了好久，好久……

风不停地刮着，我感到了一丝寒冷，心也冰凉凉的。半个小时过去了，我仍就一动不动地站在那里。我难过极了，“滴答，滴答”，我似乎听到了一个声音，而那个声音并不是雨水，而是伤痛的泪水啊！那时，我十分痛苦，我含着泪水在等待着。一颗泪珠流入了我的嘴角，那时，我才尝到——等待的滋味。

“妈妈怎么还不来接我呀？”我想到。“是不是妈妈忘记了？”我的心中寂寞，害怕，难过，又是疑惑。我就像是尝了一颗青橄榄，又酸又涩，我默默地祈祷着，妈妈早点出现在我面前。

“妈妈！”一个小女孩大叫道。原来是那个小女孩的妈妈来接她了。

终于，一个熟悉的面孔出现在了我的面前，是——妈妈！我兴奋极了，泪水再一次湿润了我的眼晴，再一次流了下来。而这一次不是伤心的泪水，而是激动的泪水。我再一次冲过去，扑入妈妈的怀抱中，紧紧地抱住妈妈。

等待的滋味，是酸涩的，因为太思念妈妈了。等待的滋味，是甘甜的，因为那是见到妈妈后的喜悦……

我漫步在校门口的林荫小道上，微凉的风掠过发梢。我想到最多的不是校园里的青春记忆，而是母亲站在校门口执着的等待。

你还记得吗？

那是一个“霜叶红于二月花”的季节。一场大雨过后，秋风一天凉比一天。那时，我初上小学，总会被老师留得很晚。每当我蹦蹦跳跳跑出校门时，校门口的拥挤早已不复存在，人影稀疏。在我还没看到你时，你早已一个大步上前，把手里的面包塞到我的手里。与此同时，取下了我背上的书包。我不经意间触碰到你的手掌，冰凉冰凉的。我知道在我狼吞虎咽吃面包时，你一定看着我微笑。因为我一个不经意的抬头正巧对上了你满含笑意的眼眸。只是，那时的我还太小，还不懂你的爱。

母亲，你一定记得吧。因为你的等待是那么专注。

你还记得吗？

那是一个“映日荷花别样红”的季节。火热的太阳炙烤着大地，温度维持在一个有些吓人的高度。我明明记得，我特意在出门前告诉过你不用来校门口接我。但是显然我的话并没有发挥应有的效果。当我与一帮同学满头大汗地走出校门口时，你就站在不远处注视着我。我心里一惊，故作镇定地与同学告别。走近你时，我才发现你后背的衣服汗湿一片。其实，我没告诉你我想在放学后和同学一块儿打篮球。你一直等待在校门口，比平时多等了半个小时。我心里发虚竟不敢看你的眼睛，而你只用一个微笑化解了我的不安。那时，我渐渐理解了你的爱。

母亲，你一定记得吧。因为你的等待是那么执着。

你还记得吗？

那是一个“千树万树梨花开”的季节。寒风呼啸着直往衣服里钻。那时，我正上初三。每天上晚自习要上到六点半。我裹紧衣服出校门时，一眼看到了冻得瑟瑟发抖的你。我走到你身边，才发现你的嘴唇被冻得青紫。我哈出几口暖气，揉搓着你通红的手，。你轻轻挣开我，帮我戴上围巾。我拉着你的手走在校门口的林荫小道上。天气的寒冷驱不散我心里的温暖。我发现，我已经读懂了你的爱。

母亲，你一定记得吧。因为你已经等待了那么多次。

无论是天寒地冻，还是严寒酷暑。你一如既往地等待在校门口。我知道，校门口的等待是全天下的父母们表达爱意的一种方式。

作文评语：这个等待经历了春夏秋冬，经历了许多岁月，母亲的身影就像一个雕像，坚毅而温暖，让我们感动。我喜欢这种定格的写作手法，因为在这传神的特写镜头中，我们会感受很多来自心灵的东西，它拨动着我们的心弦。

英国哲学家、政治思想家霍布斯说过：“人生来就是平等的，自然在身体和精神等各方面平等创造了人。”世界上没有完全相同的人，人与人之间存在差异，但这些差异不能成为不平等的理由，每个人天生都应该具有平等的生命权利、发展权利、追求幸福的权利，所以每个人都要尊重他人，平等待人。

著名文学家萧伯纳在苏联访问时，见到一个伶俐的小姑娘，并和她一起玩耍。离别时，他对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你一起玩的是世界著名的文学家萧伯纳。”不料小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你一起玩的是苏联著名的小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大震动，他感慨地说：“一个人无论有多大成就，他在人格上和任何人都是平等的。”

纵观历史，明智的人都知道平等待人道理。美国总统林肯一次出行，一个老乞丐对其鞠躬行礼，林肯一丝不苟地对乞丐脱帽回礼。随员不解，他说：“即使是乞丐，我也不愿意他认为我是一个不懂礼数的人。”无独有偶，屠格涅夫一次散步，一个乞丐求他给些食物，屠格涅夫说：“兄弟呀！对不起，我没带吃的。”听到这句话乞丐激动地握住他的手，说正是屠格涅夫的那句“兄弟”才使他打消了刚刚心存的自杀念头，给了乞丐活下去的勇气。

在日常生活中，我们要尊重他人，平等待人。在与人交往时，不卑不亢，实事求是，不依贫富、贵贱、智愚论人。要知道，每个人都同等的是天地的精华。放眼历史，不平等只能带来社会的落后和愚昧，因此，追求平等不仅关乎自身，还关乎着整个人类，为了这个神圣的字眼，让我们行动起来吧！

奥涅金“多余人”人格形象分析

刘雨

天津师范大学 汉语言文学专业 09501262

内容提要：以叶普盖尼·奥涅金为代表，“多余人”之所以被称为“多余人”，是因为连他们自己都找不到自己存在的价值，自认为是“多余”的。受特定社会环境影响，其人格中，本我和超我强烈冲突，自我渐渐迷失了，只能被动选择各种各样的逃避行为。关键词：奥涅金多余人精神分析

俄罗斯诗人普希金在他的长篇诗体小说《叶普盖尼·奥涅金》中塑造了一个文学史上的典型形象——“多余人”。这一形象不仅多次出现在俄罗斯文学中，如赫尔岑的小说《谁之罪》里的别里托夫;莱蒙托夫的小说《当代英雄》里的毕巧林;屠格涅夫的小说《罗亭》里的罗亭;冈察洛夫的小说《奥勃洛莫夫》里的奥勃洛莫夫等，对其他国家的文学创作亦有一定影响。日本文学家夏目漱石笔下《后来的事》主人公长井代助、鲁迅《伤逝》的主人公涓生，甚至是《红楼梦》中的贾宝玉，在这些人物身上，我们都能看到“多余人”的影子。作为文学史上的典型形象，我们可以从诸多人物形象中总结出“多余人”的共同的特征：出身于没落的名门望族，素受文化教养，不为官职钱财所利诱；也能看出现实生活中的某些弊病和缺陷，在反动专制下深感窒息。他们虽有变革现实的抱负，但缺少实践。他们生活空虚，性格软弱，没有向贵族社会抗争的勇气，只是用忧郁、彷徨

的态度对待生活，在社会上无所作为。

“多余人”形象诞生于现实主义文学，必然是对现实社会生活中“多余人”生存状况的真实记录。“多余人”大多是悲剧的，可是“多余人”的悲剧是如何诞生的？贵族知识分子们的“多余人”人格，是如何形成的？关于这个问题，精神分析学派创始人弗洛依德提出的人格结构分析理论或许可以帮助我们找到答案。

弗洛伊德在其著作《自我与本我》一书中将人格的结构概括为三个方面：本我、自我和超我。本我（id）是在潜意识型态下的思想，代表思绪的原始程序——人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等；本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础。本我的目的在于遵循享乐原则。自我（ego）处于本我和超我之间，代表理性和机智，具有防卫和中介职能，它按照现实原则来行事，充当仲裁者，监督本我的动静，给予适当满足。自我的心理能量大部分消耗在对本我的控制和压制上。超我（super-ego）是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部份。超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场，而对“自我”带有侵略性。超我以道德心的形式运作，维持个体的道德感、回避禁忌。 本我，自我，超我构成了人的完整的人格，人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释。

下面将以最典型的“多余人”——叶普盖尼·奥涅金为例，分析“多余人”人格是怎样形成的。

“本我”的发展遵循享乐原则，奥涅金的家世恰恰能充分满足他

的各种本我欲望。出身贵族，经济上必然十分阔绰，困扰下层人民世世代代的温饱问题对奥涅金来说根本不用考虑，生活无忧；奥涅金“从儿时起，他就在钻研”“爱情的艺术”，“从很早，他懂得怎样逗引，惯于谈情的风骚妞儿上钩，还有意惹得她心神不宁，然后踢开心目中的敌手!”作为贵族社交圈内的情场高手，相信奥涅金的“力比多”也不会受到压抑；长诗开头提到“他的父亲拿退职书回了家”，可见奥涅金的家庭和政治斗争无关，用不着争权夺利来保证家族的生存。加之奥涅金长相英俊，风度翩翩，作为社交场上的宠儿在贵族生活圈这片温床中生活得如鱼得水，可以尽情放纵自己的欲望。

然而人是理性的动物，不可能任由本我欲望无节制地释放，自我会发挥控制压抑本我的机制，这种压抑不是主观的，而是正常人格发展中的无意识行为。“多余人”之所以会有“不为官职钱财所利诱”的特点，并不是因为他们天生人格高尚，而是因为他们身处特权阶级，温饱、性欲、金钱等欲望得以轻易满足，不会产生移情或升华作用

转变为人生追求，只能被当作原始欲望加以否定和压抑。金钱权力对普通人来说是生存的保证，而对他们来说，只是罪恶的代名词。

自我对本我的压抑，主要是借助超我的力量来完成的。超我是人格的道德部分，它的形成有两个来源：社会准则与所受的教育。 《叶甫盖尼· 奥涅金》中的故事发生在沙皇亚历山大一世统治的晚期。当时俄国, 是一个专制制度和农奴制度的国家, 统治阶级依靠鼓吹君权神授，宣传神秘主义等形式禁锢人民思想，巩固统治，贵族内部则以形式化的礼仪规范来维护秩序。这样一套社会准则完全是用来维

护贵族们骄奢淫逸的生活的，对本我的压抑，只能依赖于教育。由于家庭条件优越，奥涅金接受了良好的教育，他勤思善学，涉猎广泛，卢梭的《社会契约论》、亚当斯密的《国富论》、拜伦诗歌追求自由，反抗专制的精神??很自然地，追求理性，反对愚昧的启蒙思想使他对自己的生活产生怀疑：

“他的感情早已冷却，

世俗的烦嚣已使他厌倦，

没有一个美人能把他吸引住，

或长久占据他空虚的心坎。

偷情也逐渐没有味道，

更不用说良朋和友情”。

质疑自己生存环境的奥涅金忧虑了，恰逢其时，乡间的叔父去世，留给他大片庄园和土地。新的生活环境或许对他来说意味着新的生活方式？他满怀兴趣地来到乡间，在自然中追寻拜伦的浪漫主义，用较轻的地租来代替徭役重负，试图进行农事改革来实践自己的社会理想??但是，乡间自然仍是社会的一部分，在奥涅金周围活跃的，依然是腐朽的乡绅地主，和以前在社交圈上活跃的人们相比没有什么区别。奥涅金怠于再和这些人打交道，只要听到这些邻居拜访时马车的声音，奥涅金就会不耐烦地骑马逃跑。对自己生活的否定，逐渐上升到了对贵族阶层的否定，对俄国社会制度的否定。

既然奥涅金有知识、有进步思想，对贵族阶层强烈否定，为什么不能彻底和贵族阶级决裂，成为革命的十二月党人，反而一直在乡间

浑浑噩噩地生活，直至遵照陈旧的决斗习俗，犯下杀死自己朋友的大错呢？

奥涅金接受进步思想，是他的幸运，也是他的不幸。借助知识，他在超我中塑造出崇高道德，压抑了本我中的原始欲望，建立了超越了落后贵族地主阶级的高尚的人格；然而，超我中的社会准则部分仍影响着他，制约着他。别林斯基在评价《叶普盖尼·奥涅金》时，把奥涅金的性格归之于当时的社会，指出“ 他的性格是高贵的。罪恶潜藏在社会中, 不在人性中, 因为社会, 那就是说人类发展的形式, 根本还没有达到完善的境界, 所以我们在社会上只看到一切丑恶是不足为奇的。”别林斯基说罪恶不在人性中，我想不如说，是社会的罪恶引发了人性中的原始罪恶。 贵族骄奢淫逸的生活是本我原始欲望的映射，罪恶的社会准则却纵容贵族的这些欲望，而不是压抑。奥涅金自小生活在这样一种生活环境中，耳濡目染，可以说，他人格结构中的道德部分——超我，只有后天接受的知识这一半力量压制本我欲望，另一半力量，社会准则，纵容本我欲望。他通过学习而得的零散知识既要压抑自身对各种欲望的渴求，又要对抗腐朽罪恶的社会准则，防止自己被同化。这种思想性的对抗越激烈，奥涅金越会感到痛苦，迷茫，越是迷茫，便越会感到无力反抗。他惧怕“ 社会舆论”、“名誉的发条” , 他忍受不起“ 蠢材们的窃窃私语、哈哈大笑” 。他虽然轻蔑上流社会, 但不能超出它。他所屈服并奉为自己行为准则的, 正是贵族社会的准则，也正由于他屈从了本阶级的道德原则, 才杀死了自己的朋友。决斗一事充分地征明了他无力反抗自己的阶级。

光阴似箭，转瞬即逝，谁都无法挽留。生命也脚步匆匆，转眼间，万物焕然一新。春去秋来，时间如流水，从指缝中流走。

诗人李白说：“君不见黄河之水天上走，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如春丝暮成雪。”所以，我们要懂得珍惜时间，知道时间的可贵。

生命只有一次，说长很长，说短也很短，这些都取决于对它的理解。如果你过得很有意义则说明对于生命，很重视，很在乎，以一种每一分每一秒都珍惜的态度去面对，那些生命对于你而言就很有意义，很精彩了。但是，如果你整天只追求短暂的快乐，没有目标，没有方向，虚度光阴，那就是对时间的漠视。俗话说：“时间就是金钱，时间就是生命。”所以，我们不能在有限的生命里做一些毫无意义的事，使时间白白地流失在岁月里。要知道生命之树不能常青，一味的等候只能浪费时间，我们现在正处在花样年华，是吸取知识的时候，所以，不要让生命去空等候。

人生就像彩虹，历经风雨才会出现，时间虽然不长，却在那一刻展示了自己的美丽，我们亦是如此，应在有限的时间里做出更多值得回忆的事。

有的人说，人生就是“三日”：昨日，今天和明天。是的，人生是那么的短暂。所以我们更应该抓紧今天，才能无愧于明天，把全部的热血和力量都倾注于今天，用有限的生命去创造无限的价值，才能无愧于明天。

时间这个老人有点坏，走得太快，我们跟不上，所以我们必须好好努力让自己的生命意义非凡，让时间老人的速度在我们眼中，就是一根皮鞭，促使我们永不放弃，永不等候。

珍惜时间就是延长生命，反之，浪费时间就是浪费生命。我们必须珍惜每一刻，不让时间流走，不让时间白白流走，不让生命默默等候。

一辆公车在你到达站点前刚刚离开，你不会太在意，因为你可以等待，等待下一班的到来。

但有的东西不能等待，时间、生命都不能等待。爱更无法等待！

当你出生的时候，全家人都为之感到高兴，一会儿外公保心安，一会儿奶奶亲下，全家人都沉浸在无比欢乐的氛围之中，当然，最爱你的那个人还是她。你那两个如黑宝石一般的瞳孔中流露出对这个“新世界”的好奇与渴望，所以你便成了全家的中心。

可你却顽皮的叼弄着她：每晚沉醉于美梦之时，你便会大哭大闹，用尽全力去击碎这出院后的休息，换来的也只有她两个深深的黑眼圈。

但还不够，你仍然没有放弃。

你开始长大，进入了可怕的“青春期”，你不再想以往那样听你的劝诫，反而与你作对、背道驰之——她说是，你说不；她叫你加衣，你却反而脱衣；她叫你认真学习，你反倒更加忘我的玩耍……那颗爱你的心也一次次收到了你的伤害变得伤痕累累，但依然爱着你。

你曾否看见，她眼角一道道飞来的皱纹，和头皮上新增的几根白发？

你又继续长大，成了一个强壮的成年人，决心走出乡镇，到大城市中去闯一闯。对于她来说是多么的残忍。表面上，她力表支持；而背地里，不知瞒着你抹过了几次泪，乡亲们送你时，唯独没来的也只有她，因为她不想因不舍而不愿你走。

你经过一番打拼后，创就了一番事业，在爱情与事业双丰收的时候，你可曾想起她正拄着拐杖，日复一日的站在村口通往城镇的那条路前，日夜盼着你的归来？

直到你看到那张老旧的照片才想起来，你的那个故乡。

你连忙坐车回到故乡，好像想赶上什么。

结果什么也没赶上，迎来的也只有她那积了不少灰的骨灰盒——连葬礼也没能送她一程。

你哭了，有生以来的第一次流泪……

现在才意识到自己的过错也已经为时已晚，一句“儿子不孝”也说的那么无力，留给你的也只有终生的惋惜与懊悔。

珍惜那些错过的事，呵护那些正在等待的人，表达那些不能等待的。

尤其是——“爱”！！

天空还是不放晴，树木被炮火烧焦了，无精打采的垂着身子，内部的火苗蹿动着，发出噼里啪啦的撕裂声。街上一个人也没有，偶尔瞥见一个人望着自己着火的房子叹息，随即消失在孤寂的焦地上。几只鸟儿飞来，不知在何处落脚，只得在空中盘旋，发出阵阵哀鸣声。又一颗炮弹在不远处炸响了，大地都在颤抖，仔细一听，依稀听见房屋崩塌的声音和断断续续的抽噎声。

柏林战役到了最后关头了，纳粹士兵和苏联红军正在激战中。希特勒发下坚守柏林的命令，并以全城人的生命做抵注与红军做最后的战斗。

在一个残损的巷道里，依稀看见一个破旧的木房，一个穿着破旧大白褂，戴着灰白大毡帽的三四十来岁的德国人在房子里坐着，他望着窗外，几架德国飞机向南飞去了，他的眼神灰暗了。

城里人都在往外逃难，唯独他坐在门口等待着，企盼地望着窗外，望着那灰暗的天空。

邻居拎着一个大行李箱，牵着一个七八岁的孩子往城门走去，看见他还坐在屋里，连忙叫他快离开这儿。他想说什么，但又把话咽了下去，他还是在那等着，似乎在等一个人。

“大战就要打响了，快走吧……”邻居扯着嘶哑的喉咙喊道。

“潘……潘拉，潘拉……”他无力地看着面对他的那个骨瘦如柴的人。

邻居叹了口气，牵着孩子走了。

他曾毕业于柏林军校，曾是一名军医，自从法西斯上台后，自从大战开始后，他就退出了军队，之后他没救过一个纳粹士兵，甚至他那个在军队里的儿子……周围的邻居都笑他白当医生了，他没有说什么，只是望着窗外，望着炮声响起的地方。

几天后，战争越来越激烈了，他没有办法，搬到地下室去住了，上面的房屋早已被炸毁，只能看见几块木板还立在那儿，空气中还弥漫着一股烧焦的味道，呛得人都喘不过气来。在热气腾腾的大地上，惊奇地发现一个穿着破旧大白褂，戴着灰白大毡帽的人站在烧焦的废墟上，望着远方，神情是那么的悲伤，几颗眼泪悄悄从他眼里流了出来。

几天后，苏联红军攻进了柏林，纳粹政权终于被****了。

在清理废墟时，一个红军惊讶地发现一个失踪一个月的红军的尸体，据他的战友回忆，当时这个红军负了很重的伤，为了不影响整个队伍，只好将他留在了战场。更奇怪的是，这个红军的伤居然好了很多，但是还是因为刚刚激烈的战争失去了生命……那么他怎么会在这呢？是谁曾经救了他呢？

有一个红军说又有了新的发现，大家连忙跑过去看，只见一个穿着破旧大白褂，戴着灰白大毡帽的人斜躺在废墟里，大家看了看，很遗憾，也没有了气息。

他的腰间还背着那个急救箱，他的手里握着一张发黄的照片，照片里一个少年在放白鸽，他跟着白鸽一路奔跑，脸上洋溢着笑容。那个少年的笑容永远停驻在那张照片上了；那些白鸽，如同希望，划破了黑色的长空……

他就是潘拉。

[等待作文800字

2016年北京市中考语文分析

试卷的内容及分数分配

每道题目所考查的知识点

典型试题分析

文学类阅读——

《沙枣》

去年北京考查了科幻小说《超级智能住宅》，今年散文重新登上中考舞台。

特点：

1.选取热门作家梁衡的作品，在这里想提醒大家关注中考热门作家；

2.近五年的考题中，除了2011年考查小说《鞋》之外和2015年考查小说《超级智能住宅》之外，其余都是考查同学抒情散文的阅读，所以抒情散文依旧是学习重点。

3.题型设置变化，概括文章内容一改表格或是链条的形式，要求学生直接分析作者对沙枣香的认识过程。

4.灵活度增强，增加开放性试题，同学从文章后三段找出一处语言表达突出的内容，提出讨论题。

说明性文章

今年的说明文以京剧为背景材料，图文并茂，在传统题型考查的基础上，加入京剧相关的传统文化，让试卷有了浓浓的文化味。同时，链接相关历史材料，增加了题目的难度，成为阅读题中的亮点。

易错题目点评

总体评价

总体来看，

2016年中考难度虽然不大，但是出现了“改革”性的变化，主要体现在以下几点。

1. 强调知识的综合运用能力。

2. 注重语文的实用性和工具性。 。

3. 语文和中华文明、传统文化知识相结合。

4. 题型灵活性增强，问法千变万化。

本次考试最大的变化是基础运用部分，其考查形式同于高考对基础知识的检测。

在基础运用部分，很多题型采取了图文并茂的形式；在内容上，有对书法作品的品析，有对汉字结构的品读，有对春联的分析，有以生肖知识为背景的基础题考查……

从前每道选择题只是单纯考查一个知识点，而现在知识的融合性更强，一道选择题中可能有多个考点。并且，很多考题给出了具体的语言环境，每个选项需要同学仔细考虑才能选出正确答案，灵活度很强。

名著阅读一改往日“死板”的风格，从之前只考一篇名著，到现在考查了三篇名著——《论语》、《海底两万里》和《朝花夕拾》，并且《海底两万里》采用了图文并茂的形式，两者又是今年新加的篇目。相信从这次考试来看，名著阅读在今后的考试中会越来越重要，同学们应引起重视。 情境写作的考查，体现了语文与文化相结合的特点，这次考试采取了小作文二选一的形式，一个是让我们同学介绍一种北京小吃，另一个是让同学写关于诸葛亮人物形象的点评。

大作文“读书实践收获”“奇妙的实验室”两篇文章二选一，这次中考，真正考验了同学是否真正深入的读一本书，如果同学对书中的内容、人物、主题没有自己的见解和感悟，那么就很难驾驭这个题目。

今年中考给我们的启示，“回归阅读”是未来的大趋势，未来的考试中必定会出现更多的阅读相关的题目。所以，我们同学要在初中三年中多读书，多思考才能应对未来的考试。

从2016年的语文中考中，我们发现，语文不再是背一背就能拿高分的科目了，它需要同学在平日里加强对语文知识的积累，在生活中运用语文知识去解决实际问题。我们的语文学习要基于课本，同时还要迁移到课外。

天是很高，我们怎么也触碰不到，可是你看，只要伸出手，我们就能触碰到温暖的阳光。我沐浴在阳光下，悄悄闭眼，时间的滚轮吱呀吱呀倒回那一天定格在那个人身上，——是她给予了我阳光的力量。

仍记那天的阳光格外热烈，天空蓝得温柔，捧起一束束洁白的花朵。晴好天空下有同学的欢声笑语，唯独我脸色阴沉的窝在教室的角落，抬头猛地将窗帘一拉，推开书桌上的文具，将墨绿的校服盖过头顶，头深深地埋在臂弯里，将阳光彻底隔绝——我讨厌阳光，阳光并不属于我，那阳光下的欢声笑语同样不属于我。细心的老班很快察觉到了我的不对劲，悄悄走到舍友的身后，询问她关于我的情况，舍友将我昨晚失眠一夜未睡的情况一股脑儿告诉了老班，老班只是若有所思的点点头，又再次悄悄地离开。

又到了傍晚，低沉的天空压抑的我喘不上气来，催命符般的睡觉铃响过，我面对墙壁躺下，一滴泪悄悄的从脸颊上滑落，我轻叹口气——这注定又是个无眠之夜。“吱啦——”突然，门开了。一个纤瘦的身影推门而进，像阳光一般，顷刻将光洒满整个宿舍——是老班。“你们快睡吧，听说她昨夜没睡着，我来陪陪她。”老班用气音轻声说道，随即便悄悄地坐在了我的床沿。“老师我没事儿，您快些回去休息吧。”见老班没有马上离开的意思，我急切的解释道。“等你睡着了我再走。”说罢，老班轻轻地将手搭在我身上，如同哄小婴儿睡觉般轻柔地拍着，老班并没有看到，在这时又有一滴泪悄然从我的眼角滑落。虽是深夜，却好似有一束暖光穿过迷蒙的天空，以五彩的光晕，洒了我满身。那一晚我睡得格外香甜。

次日的朝阳落在我身上，阳光轻缓地落地，笼罩在墨绿色校服上，温柔的阳光为我戴上了金色的头纱，这一次我不再躲闪，因为我终于明白了成长的真谛——昨日的我畏缩不前，今日的我光芒万丈，披着骄阳向前。

翻开日记本，看着老师的批语，我会心一笑——“努力的姑娘，你像太阳。”

也许一次错过，就是一辈子，我们的人生有太多的遗憾是我们无法选择的。如果可以选择，哪里还会有遗憾这个字眼了……

有的时候我不停地想，我一次次给自己希望，给自己机会，我就那么地不够决绝么？我为什么总是找些借口来安慰自己？有人说玫瑰花很美，但玫瑰也带刺。当你想要紧握这一份美丽的同时，也必定被刺伤。无论到了什么时候，我们的拥有总要付出一些代价，我们失去了一颗心，也许还有人会把她的心装进我们胸腔里，这叫信任。但如果我们失去了生命呢？我们把自己的生命交给了对方，谁把生命交给我们保管？我在无条件信任一个人，把我的所有都给了她，换来的就是无尽的嘲讽！相信不对吗？坚持不对吗？乖乖回到自己应有的位置不再挣扎才是对的吗？我最后给自己一天的时间来切断对她的留恋，难道真的就那么轻易断得干净吗？于她而言，我真的没有一丝值得留恋吗？如果有一天我不再等她，而她回心转意的时候，我如何面对？花花告诉我她愿意做一代妖姬妲己，只盼有一个帝辛愿为她倾覆天下。而我宁肯做一代昏君，你是否又愿意做我的妖姬呢？为一红颜此生无她就真的只是童话吗？我想要的童话般的爱情真的是痴人说梦吗？我想知道她这最后的12个小时里会做出怎样的抉择，我只盼她说出那一句，“你可以等，等到有一天我玩累了也许还会想起你”。如果她肯说出这一句话，让我等到白头又有何不可？

我既然选择了出生在这个世上，既然选择了我的人生道路，我总要给自己一个理由活下去吧！人生已经有太多难以抉择，更有太多我们无法抉择。当事情降临到自己身上时，我们曾经说的我们永远无法接受其实只是我们自己的多愁善感。如果给自己一个机会去经历我们口口声声我们无法接受的事的时候，我们会发现，我们死不了，活着就是赢了！

等待有时候也没有我们想象的那么漫长，只要我们心里还有一丝希望，时间总是可以不经意间溜走。也许这一句诗就是我此时此刻的心情了吧——对月形单望相顾，只羡鸳鸯不羡仙。

曾看见过这样一幅漫画：第一幅上画了一个缺了一只角的圆，由于缺角而变得不灵活，只能滚一下停一下，因此走得很慢，但是它一边唱歌一边还可以欣赏路边的美景；第二幅画上还是这个圆，不同的是它找到了缺失的那只角，装上了角后，它再沿原路返回，可这次它却越滚越快，路边的景色欣赏不了，歌也唱不成了。我们就好像这个圆一样，不停地在人生的道路上探索，追求，而“等待”就是那缺失的角，虽然看起来很碍事，占用了我们宝贵的时间，但是如果没有了它，我们的生活就会变得索然无味，像成天绷紧的一根钢丝，不知哪天就会断裂，甚至崩溃。

我们每天都从早到晚忙个不停，洗脸，吃饭，学习，工作，成天都要面对一大堆鸡毛蒜皮的琐事，即使到了晚上，也要继续看一本本的书来给自己充电，做一堆堆的材料报告来完善自己的工作，但是等待却丝毫没有离开过我们。上班坐车要等，排队买票要等，陪朋友逛街选购更要等，这些等待就不由自主地进入我们的生活，可是我们却讨厌等待，诅咒等待，认为这些等待是在无端浪费我们的时间和生命。

然而就在你为塞车而等得心浮气躁、乱发牢骚的时候，你可曾想到利用这段时间听听音乐，放松一下自己的神经，或静下心来想想今天的计划，该怎样去完成好今天的任务？在你为等朋友而急得不住地看手表的时候，你是否会注意你身边经过的人群，发生的其他事情，留意到身旁的大树已经开满了花朵？在你为求职而傻傻地等待公司回复的时候，你想过利用这段时间去做些力所能及的事，早点体验生活的艰辛，即使是打工，发传单等一类小事呢？我们就是这样常常忽略这些“等待”的用途，真正浪费了时间却不自知，白白放走了身边的一个个宝藏而不自觉。

等待决不是躺在椅子上一动不动地闭目养神，那样的等待毫无价值。真正的等待是一种心情，是一种抛开枷锁，用新的眼光重新审视事物，体味生活的真谛。这样的等待让我们学会放松，学会接受，使我们的生活有张有弛。

等待是一种心态，它让我们有机会去改变自己的思想，改变自己的观念，让我们可以“自省吾身”。

等待是我们生活中，自我准备，自我恢复的一个过程，让我们珍惜这短暂的一刻，梳理好自己的心绪，拂平自己的伤痛，丢弃那可恶的烦恼，然后可以对着世界大声说：“准备好了，我来了！”

正因为如此，等待才是幸福的，有了这样的等待，我们的生活才会美好，有了这样的等待，我们的社会也就更加和谐。这样的等待值得我们每个人去珍惜，去回味。所以当你身心疲惫、精神不振时，请停下你急匆匆的脚步，等上一等

懵懂的你可能认为等待就是无奈的，乏味的，但是，当你亲身尝试后，就会知道等待也美丽。站在山头，静静的等待日出，心中涌起的便是神圣;沉湎于虔诚的等待，会把枯燥的等待，化成梦的渴望;用纯正的赤子之心，倾听远方的呼唤，便会将难耐的等待，编织成动人的企盼…… The ignorant you may think that waiting is helpless, boring, but when you try it in person, you will know that waiting is beautiful.Standing on the hill, waiting quietly for the sunrise, the sacredness in the heart; Shen Yus piety waiting, will turn the boring waiting into a dream desire; use the pure red heart, listen to the distant call, and then you will be ableWait, weaving into a moving hope ...

感受美，需要等待。

在森林中漫步，心中盼望着能看见蝴蝶飞过草丛，便停下脚步来等待，等待着动感的美;黄昏时，等待观赏日落后红彤彤的晚霞，等待着浪漫的美……没有等待，何来之美?

得到成功，也需要等待。

人生需要努力，需要拼搏，也需要等待。一个人在激烈地战斗后需要休息，在奋力地拼搏后的等待，会使人们的身体里充满力量，能够以饱满的精神迎接新的挑战。在获得成功后，停下来休息，养精蓄锐的人是智者;而马不停蹄地追求更大利益的人是庸人!

人生就像一个大舞台，或许你总是做不上戏中那个心仪的角色，但是，只要把勇气和自信携刻成努力和等待，相信总会有一个属于你的美好角色，相信你也会成为故事的主角!这时的等待就好比你生活中的一部分，你难道还会对它熟视无睹吗?

几年前，《白桦林》这首歌曾风靡全国，牵动了无数华人的心，而打动人心的，并不仅仅是那古朴、淡雅、略带忧伤的旋律，而且是歌中女主人公为了爱——那份人世间最珍贵的情感而痴守在那片白桦林，等待不可能再回来的情人的那份炽热、执着。就是这份等待，使爱在纯情中升华;就是这份等待，唤醒了沉湎在人们心中多年的美好情感!

等待如欲驰的列车，我们不能做那姗姗来迟的顾客，而要健步如飞;等待如剪刀，在每一个脚印里把拖沓和不舍剪断;等待如飞鸟，在一趟趟的旅行中，总会有那个焦急的影子，在我们心头飞来飞去。

在月亮爬上东山之前，赶紧赶到那人身边，让等我们的人不用再诚惶诚恐，不用再顾盼。

成长中，每次从易到难，从浅到深，一步步往前走时，激励着我前进的永远是那张温暖等待的脸庞。我知道不是我的记忆好，而是你太容易被我记住。 In the growth, every time it is easy to difficult, from shallow to deep, when walking step by step, it is always the warm face that inspires me to move forward.I know it is not my memory, but that you are too easy to be remembered by me.

我记得那是一个早晨，风很瘦，每一点空气都凝固在了一起。我穿着拖鞋，一瘸一拐地往前走着。每一个台阶对我来说都是那么的艰难，那长长的台阶更是“难于上青天”!妈妈在前面喊着：“王尧，你怎么了?”“我脚拇指受伤绑的纱布松了，快掉了!”我缓缓的走着，脸上的五官挤在了一起——想哭……

妈妈的步伐停了下来，转过身向我走来。“妈妈，队伍都不见了，你先向前吧!我歇歇再来!”我坐在了台阶上，咬着牙，努力忍住不哭出来。

妈妈扶起我说：“掉队了没关系，我们慢慢来!”妈妈那亲切的语气使我重新有了力气，我慢慢地站了起来。

我的每一步都要花费好几秒的时间，仿佛是一只站立着的蜗牛，可妈妈不在乎，她的每一次等待都使我温暖起来!

“我脚疼!”我突然哭丧着脸摸着伤口，纱布上渗出了血来，有股难闻的血腥味。“流血了!”妈妈看到后焦虑万分。妈妈想了一下，说：“我背你!”这句话仿佛是炭火，让我在寒冷的山上感觉到温暖。

穿着妈妈的防晒衣，趴在妈妈的背上，妈妈那一滴又一滴的汗水，那颤抖的手，一切的一切我都看在眼里。

我滑了下来，说：“我自己能行!”我又迈着缓慢的步伐前行，而前方，依然有妈妈耐心地等待……

爬到山顶，山上的阳光更加明媚灿烂，一切美好如初。擦干汗，我将继续前行，因为我知道不管前方的路如何，都有您温暖的等待……

等待——是一件美妙的事情。

你是否等待过一场花开？等待它绽放出绚烂的花瓣，想象着花瓣上泛着七彩的光，这是多么惬意的时刻。

你是否等待过一场大雪般的蒲公英？一粒粒小种子在银色的世界里面嬉戏、奔跑、舞蹈。当它们雀跃着降落在每个角落，我们会等待它们的下一次绽放，也等待着和它们一起舞蹈。

你是否等待过果树的成熟？等待它结出香甜可口的果子，等待它展开天真的粉红的笑颜。

你或许在等待那金黄的叶从大树上飘落，像一只只蝴蝶落在你的肩头，等待着、等待着，你仿佛也变成了一只大黄蝴蝶，随着秋风飞翔在这金色的天地间。

你或许在等待一场大雪，等待雪人朝你微笑。然后你迫不及待地冲进这银装素裹的世界，打雪仗、滑雪、藏猫猫、滚来滚去。

你或许会等待一只梦中的小动物，那是你心心念念的礼物，你等待和它欢快地玩耍；你或许会静坐在门前，等待一片云，等它变幻每一种姿态；你或许会等待一次相遇，等待一个素不相识的人，等待下课的铃声，等待心中的迷雾渐渐被驱散……

今夜，我将继续等待，等待那颗流星出现在我眼前，等待心中的花绽放出美丽的色彩。

从前有一个年轻的农夫，他要和情人约会。但小伙子性子比较着急，来得太早，又没耐心等待。他无心观赏明媚的阳光、迷人的春色*和鲜艳的花朵，一头躺倒在大树下长吁短叹。

忽然他面前出现了一个侏儒。“我知道你为什么闷闷不乐。”侏儒说，“拿着这钮扣，把它缝在衣服上。你要遇着不得不等待的时候，只消将这钮扣向右一转，你就能跳过时间，要多远有多远。”这很合小伙子的胃口。

他握着钮扣，试着一转：啊，情人已出现在眼前，还朝他笑送秋波呢！真棒啊，他心里想，要是现在就举行婚礼，那就更棒了。他又转了一下：隆重的婚礼，丰盛的酒席，他和情人并肩而坐，周围管乐齐鸣，悠扬动人。他抬起头，盯着妻子的眸子，又想，现在要只有我俩该多好！他悄悄转了一下钮扣：立时夜阑人静……他心中的愿望层出不穷：我们应有座房子。他转动着钮扣：房子一下子飞到他眼前，宽敞明亮，迎接主人。我们还缺几个孩子，他又迫不及待，使劲转了一下钮扣：日月如梭，顿时已儿女成群。他站在窗前，眺望葡萄园，真遗憾，它尚未果实累累。偷转钮扣，飞越时间。生命就这样从他身边急驶而过。还没有来得及思索后果，他已老态龙钟，衰卧病榻。至此，他再也没有要为之而转动钮扣的事了。

回首往事，不胜追悔自己的性子比较着急失算：我不愿去等待，一味地追求满足。可眼下，因为生命已风烛残年，他才醒悟：即使等待，在生活中亦有意义。他多么想将时间往回转一点啊！他握着钮扣，浑身颤抖，试着向左一转，扣子猛地一动，他从梦中醒来，睁开眼，见自己还在那生机勃勃的树下等着可爱的情人。然而，现在他已学会了等待。

一切焦躁不安已烟消云散。他平心静气地看着蔚蓝的天空，听着悦耳的鸟语，逗着草丛里的甲虫，他以等待为乐。

即使等待，在生活中也很有意义，一方面你可以积蓄力量；另一方面，只有经过努力和历尽艰辛实现的愿望，才更令人满足。

通过观察，我们可以发现，嫉妒心理是具有等级性的。只有处于同一竞争领域的两个竞争者才会有嫉妒心理和嫉妒行为。一个男子的多个配偶之间，一个女子的多个追求者之间，一个职位的两个竞争者之间，为了争取考试排名第一的同班同学之间，同事之间，同一竞争领域的且经常接触的两个人之间往往爆发激烈的嫉妒心理。人只会嫉妒与自己处于同一竞争领域的表现比自己强的人，而不会嫉妒处于与自己不在一个领域的人，也不会嫉妒同一竞争领域里表现比自己弱的人。周瑜嫉妒诸葛亮是由于诸葛亮和他同处一个领域并且能力比他强；周瑜不嫉妒刘备、曹操、孙权，由于他们不在同一竞争领域。白雪公主被后母皇后嫉妒，由于在竞争谁的容貌更美这一领域里白雪公主比后母皇后更漂亮。

大家要对于自己得分和丢分的情况，进行认真的审查。得分的情况有真会的成分，也有水分。真会的，有根据、有把握确实是自己真实成绩的那个得分才算数。猜和蒙的，写上了也有分。那个不算数，还得补。还得算在查缺补漏的范围里头。丢分的情况，如果是过难的、力所不及的题，可以果断地把它排除。对于每个同学来说，都有过难的、力所不及的题。可以果断地放弃，暂时把它放一边。

其它丢分情况，第一，查自己的缺漏。说的是你应知应会的内容，不难也不是力所不及，但是你忽视了，这应该补上。第二，查你应得的分数丢了多少。你觉得见过、做过、能做、会做，反正都写上啦。你查查这里头丢了多少。你做了的题，在卷面上是多少分，你实得多少分。可以算出，在你会做的题当中，丢了多少分。应得得分丢了多少，这是一个要紧的数据。对每一个同学来说，有不同的数据。这些数就是让我们到，还有没有继续得分的因素。就是说按自己的实际情况，努努力还能得多少分。这就找到了自己长分的增长点。

每天早上，我都是在匆忙中度过的，妈妈一直跟在我身后叮嘱我“早饭要吃好”、“天冷穿件外套”，并帮我忙碌着各种事务，直到我急急忙忙出了大门。

有一天早晨，我走到二楼时，突然发现忘带水杯了，于是赶紧上楼去拿。一开电梯门，我就看到了妈妈站在家门口，她的目光充满关切又夹杂着担心，焦急地问：“怎么回来了？”“水杯忘带了！”“噢，怪不得一直没看到你出单元门！”这一刻，我突然知道，原来每天早上我出门后，妈妈都一直目送我走出小区大门。

从那以后，我特别注意到，每天早上我出门了，妈妈舍不得关门，从大门探出身子，伸着头，望着我，一直等到我坐上电梯。在电梯门关上的那一刻，我始终能看到妈妈温暖的目光。直到电梯到达一楼，我出了电梯门，才听到楼上响起那沉闷的关门声。走出单元门，我抬头向楼上望去，依然能看到妈妈趴在窗口目送我。这时，我感受到妈妈那温柔的目光，她让我急匆匆的心情变得平静下来。妈妈每天早晨的等待，默默的守护，使我浑身洋溢着来自亲情的温暖，来自亲情的信心，充满能量，开始美好的一天。

我尝到了这种等待的甜头，每当家人出去办事或上班，我都会把半截身子探出门外，看到他们到楼下为止。他们虽然都说快点关门，但一看都是“假话”。谁愿意一进电梯就听到那关门时重重的回声呢？每当有亲戚朋友来我家作客，临走时，我和家人也都会送到门外，甚至送到楼下，送他们坐上车，当他们回头的那一刻，看到我们还站在那里等待，目送他们离开，我想他们肯定感觉很温暖，和我们的感情可能又近了一分。

每一次等待，可能都能给别人带来温暖。

①.举例子：具体真切地说明了事物的××特点。

②.分类别：条理清楚地说明了事物的××特点。对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。使说明的内容眉目清楚，避免重复交叉的现象。

③.列数字：具体而准确地说明该事物的××特点。使说明更有说服力。 ④.作比较：突出强调了被说明对象的××特点(地位、影响等)。 ⑤.下定义：用简明科学的语言对说明的对象/科学事理加以揭示，从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。

⑥.打比方：打比方就是修辞方法中的比喻。生动形象地说明该事物的××特点，增强了文章的趣味性。

⑦.画图表：使读者一目了然，非常直观形象地说明的事物的××特点。 ⑧.作诠释：对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。

下定义与作诠释的区别是：定义要求完整，而诠释并不要求完整，对事物的特征/事理加以具体的解释说明，使说明更通俗易懂。可以颠倒。

⑨.摹状貌：对事物的特征/事理加以形象化的描摹，使说明更具体生动形象。

⑩.引资料：能使说明的内容更具体、更充实。用引用的方法说明事物的特征，增强说服力，如引用古诗文、谚语、俗话。引用说明在文章开头，还起到引出说明对象的作用。