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关于优秀品德的作文(精彩20篇)

导语:自古以来,都是品德高尚的人深得人心,下面是小编整理的一些关于品德的名言,欢迎阅读,谢谢。    适合话题作文:友善,诚信,知足

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关于品德的作文

全文共 547 字

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当你看到一个诚心诚意的要饭花子的时候,不知你会怎么想?但我知道最多的想法了,有两种,一是认为他是假的。而二就是这个人太可怜了,不管他是真的家境贫困,还是装出可怜的样子,我应该给他一些钱。第二种的人我可以从这件小事看出你是一个好心人,当然你的心里也没有任何的私心杂念,你的品德是高尚的。

一个人的心灵只有是美的才能活的精彩,无论是成绩再好的同学,没有很好的品德,长大后又有什么用呢?品德不好又怎样能在社会上有所成就。我很讨厌拿成绩来比较整个人,只有品德高尚的人才是最受别人欢迎的人。品德的好与坏对于一个人来说是一辈子的事,品德不好的人长大后交不到朋友,小时也不可能交到朋友,到一个新单位时,品德不好谁会要你,北大,清华毕业的品德不好,不也要进监狱吗?品德应该在每个人的心里都是在最高的。

一个罪人在监狱里明白了自己应该重新做人时,等他出狱了,还是可以成为有成就的人。就要看每一个人的心灵了,为什么会有这么多的坏人,都是因为心灵已被污染,品德也慢慢变得坏了,一瞬间,你从一个很好的人变成一个坏人,这就是品德,俗话说的好:“做坏人简单,做好人难。”当你的品德已不好的时候需要别人清化。

人是可以变的人的变也是因为你的品德在变,心灵在变,所以我们要想永远做一个好人,就应该用美好的品德来占据心中各种私心杂念。

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篇1:品德高尚话题

全文共 533 字

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“修伞、补鞋、回收电器了!”楼下忽然传来一阵叫声。我想起妈妈常在我耳边唠叨道:“你什么都不做,你知不知道你已经十一岁了。”

今天妈妈不在家,我非要办件事让她瞧瞧。

我想起来家里有一把快烂的伞,就拿着伞匆匆跑下楼去。我看修伞的是个朴实憨厚的农村人。我对那修伞的人说:“您看看这伞能修吗?”他拿起伞仔细地检查一遍亲切地说:“小朋友,这把伞的架坏了,得回去换,要不我明个再给你送来!”

我爽朗地答应了。中午,妈妈回来了,我迫不及待地把修伞的事告诉了妈妈。我心想:妈妈准会表扬我!没料到妈妈却大发雷霆:“你懂什么,那修伞的人会给你送来吗?”我瞬间愣住了。本想作件事给妈妈瞧瞧,没想到......

一下午我就想这件事。想起修伞人朴实憨厚的模样,我觉得那修伞的人一定会把伞送来的。一下午转眼就过去了,天越来越暗,我的希望也渐渐落空了。

我再不对他抱有很大的希望,晚上,我无精打采地去楼下取伞。当我走到他早上为我修伞的地方时,他把伞递给我,转身就走了。

我当时很惊讶:他为了送伞,竟一路打听,终于找到了他早上为我修伞的地方。

这件事让我很感动,一把伞不算什么大事,修伞人的行为也不是什么惊天动地

但就是这样一件小事让我看到了修伞人的诚实、善良、诚信,这也应该是一种高尚品德,是我应该好好学习的。

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篇2:提升党性和品德修养

全文共 1497 字

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在全面深化改革的新形势下,新一届中央领导集体对党的各级领导干部的综合素质提出了更高的要求。因此,我们务必把加强品德修养、更新施政理念和优化工作方法,作为履职尽责的重要前提,在实践中不断自我革新和自我提升,以形成班子团结干事、个人健康成长、事业持续发展的良好氛围。

一是只有心底无私者才能赢得好口碑。无私不仅仅体现在金钱上、物质上和权位上的自警、自省、自砺和自律,还包括思想道德上、党性修养上、精神境界上的恢弘、宽广、光明和坦荡。对别人的忠言不猜忌、对别人的成就不嫉妒、对别人的威望不贬低、对别人的新锐不排斥,都是无私的表现。如果没有宽广的胸怀和气度,而以狭隘之心待人处事,可能会比在利益上谋私,更难获得好的口碑。

二是人气是获得多方信任的结果。只有首先施信于人,之后才能取信于人。要取信于人必须为政以公,任事以勇,待人以诚,律己以廉,使上司敢于托以重任;多民主,少猜疑,注重发挥集体的智慧和力量,以宽大的胸怀容纳彼此的差异,使班子成员乐于合作共事;怀着真诚倾听,带着欣赏肯定,不求全责备,使下级干部甘于倾心尽力。做到了这些,就能够赢得信任、聚集人气。

三是把吃苦看作是宁多勿缺、宁早勿晚的修炼之道。要敢于在矿难排险、市场抢滩、改革公关等各种风口浪尖上经受磨难,特别要主动和群众同甘共苦,读懂人民群众的需求和感受,从中感受到人生的价值所在。要把吃苦看做是磨砺思想的机遇,积累精神财富的方法,铸造坚强果敢的途径;通过吃苦丰富阅历,修炼品德,升华境界。

四是要有理解和包容之心。理解,使班子成员关系更融洽,步调更一致,合作更得力。这样,就会有更多的同志理解我们的苦衷和无奈,包容我们的失误和不周,或是挺身而出、力排众议,给予我们舆论上的支持;或是勇担重任、迎难而上,给予我们行动上的支持。使我们多走顺坡路,多行顺风船,永远不会陷入孤家寡人的境地。

五是创造和谐必须从学会尊重开始。不论如何面对多么复杂的局面,有了彼此尊重的氛围就有了和谐共事的基础。尊重领导是对组织的服从,能够得到组织的信任;尊重前辈是对历史的敬畏,就会得到老同志的肯定;尊重比我们能力强、地位高的人是一种理性和睿智,尊重比我们能力差、地位低的人是一种修养和气度。特别是对于我们的下属,即使他们在工作上偶有失误,也绝非努力不够,而完全可能是因为他们阅历、素养、信息上欠缺的原因,而导致对于领导意图理解上的差距,所以对他们要有足够的理解和包容。要尊重他们已经取得的工作成果,并且还要给他们提供纠正失误、弥补过失、再树形象的机会。

六是敢担当才能做出大业绩。担当是一种勇气,更是一种品德,因为只有胸怀大我之利而不计小我之险的领导者,才能以超常的大智大勇,敲定大决策,做出大业绩。在紧接下来的实施环节中,担当又体现为时间和效率,更体现为速度和机遇:没有担当,决策就不能抢前拍板,文件就不能抢前签发,项目就不能抢前落地,设想也就不能抢前转化为业绩。基于此,我们任用干部,不仅要人品好、能力强、作风正,还要敢于担当。我们面对瞬息万变的发展形势,很多突破性的工作都没有成例可循,需要摸着石头过河,如果总是畏首畏尾,患得患失,怕担责任,就不可能有创新,更不能有业绩。

此外,还要为老百姓实实在在的干事。不干事,无论有多好的想法都没有用,多好的目标都实现不了。要敢于到困难大、矛盾多的地方去解决问题,肯于到群众意见大、怨气多的地方去理顺情绪,善于到路障拆不开、轮子转不动的地方去打开局面,切实把事关百姓衣食住行和读书就业等事情办好,让他们生活得更富足、更健康、更快乐,这就是为善的最好体现。而领导干部在其位不谋其政,则是最大的不善。为人民服务的宗旨,就体现在这里。

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篇3:关于品德高尚的话题

全文共 622 字

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藕——是我们非常常见的东西,它非常普通,但是拥有非常大的力量。

在我们吃饭的时候,我们经常吃藕,但是我们在吃藕的时候,即使藕断了,但是丝还连着,藕长在淤泥里。但是挖出来,并且削了皮儿,里面却是洁白无瑕。这就是藕的品质。用在人身上就是,即使在人生的最后,也不能放弃,也有人不在外貌,只在于心灵的特点。

举一个最简单的例子:在汶川地震的时候,有许多人都被压在下面,有的逃生了,有的被救了出来,但是也有人没有被救出来。这些人有的坚强不屈,一直在下面坚持着。但是还有些人就放弃了,他们觉得自己是必死无疑了,所以就不吃不喝,在下面等死。

在司马迁被关进监狱的时候,如果他觉得自己已经无力回天了,所以就自杀了,那样就没有这本有名的史书——《史记》,就是因为他坚强不屈,在狱中坚持的写《史记》,才流传下来这些重要的历史资料。

在现代社会,人到了老年就要死,但是每一个人的晚年是不一样的。有些富豪老人就给贫困山区的人捐款;有些人就想多活几年,疯狂的买营养品,结果最后吃出毛病,少活了很多年;还有一些富豪老人就把钱留给后代。所以,这些富豪老人不在于衣着打扮,而在于心灵的美妙。

大家一定都看过《三毛流浪记》这本书,本书中的三毛是一个孤儿,但是他心地善良,即使自己也是一个贫困儿童,三毛还有帮助其他的贫困儿童,大家又可以联想到三毛的坚强和勇敢,要是三毛没有这样的气节,他是不会这么坚强的活到现在的。

所以,在现实社会中,我们要学习藕的美好品质,要做一个坚强和心灵质朴美妙的人。

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篇4:个人品德的名言警句热门版

全文共 481 字

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1) 谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹

2) 天行健,君子以自强不息。——《易·乾》

3) 事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯

4) 修道虽无人见,存心自有天知。——史襄哉

5) 由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根

6) 日省其身,有篇改之,无篇加勉。——朱熹

7) 良好的习惯,如同一束鲜花。——-派登花特

8) “无伤”二字,修已者之大戒也。——吕 坤

9) 打破成规,新世界才能出现。——库帕法伯格

10) 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪

11) 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

12) 人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪

13) 人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基

14) 一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯

15) 种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁

16) 君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子

17) 为了失恋而耽误前途,是一生的损失。——霍海

18) 闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁

19) 习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生

20) 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》

[个人品德名言警句

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篇5:关于品德合格方面党性分析

全文共 1344 字

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学习党章党规、学习习近平总书记系列重要讲话,仅仅是从思想上为解决党员队伍中存在的问题奠定了基础,如果仅仅停留在思想上而不去用于实践,这些问题依然不会得到彻底有效的解决。解决这些问题,关键在于做,要坚持以知促行,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员。

1.讲政治、有信念。讲政治是对党员的基本要求,如何讲政治呢?要想做一名合格的共产党员就要有坚定的理想信念。共产党员有了坚定的理想信念,站位就能高,眼界就能宽,心胸就能开阔,就能坚持正确的政治方向,就能自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀。

2.讲规矩、有纪律。没有规矩不成方圆。要做一名合格的共产党员,就要讲政治规矩、守政治纪律。在十八届中央纪委五次全会上,习近平总书记明确提出,要“严明政治纪律和政治规矩”“把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置”。习近平总书记还对规矩的内容作了具体的论述:“党的规矩总的包括什么呢?其一,党章是全党必须遵循的总章程,也是总规矩。其二,党的纪律是刚性约束,政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。其三,国家法律是党员、干部必须遵守的规矩,法律是党领导人民制定的,全党必须模范执行。其四,党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。”这四方面是全体党员在干事创业中所必须遵守的,只有这样我们党才能保持团结统一,才能在深化改革中攻坚克难,正所谓“加强纪律性,革命无不胜”。

3.讲道德、有品行。我们会发现,近年被查处的违法违纪的党员干部,有相当一部分存在德的问题,最突出的表现就是养情人、包“二奶”,党的形象被他们弄得一塌糊涂。国无德不兴,人无德不立。一个民族、一个人能不能把握自己,很大程度上取决于道德价值。所以,良好的德行是做一名合格的党员所不可缺失的。讲道德,我们既要讲“公德”,也要讲“私德”。“公德”就是社会公德、职业道德、家庭美德建设。“私德”就是个人品德。这里我们着重讲一下个人品德,因为个人品德是社会公德、职业道德、家庭美德的基础,社会公德、职业道德、家庭美德是个人品德的外在表现。个人品德搞不好,社会公德、职业道德、家庭美德也好不到哪里去。那些养情人、包“二奶”的党员能对党忠诚、对人民忠诚吗?因此,广大党员要加强个人道德修养,珍重自己的人格、珍爱自己的声誉、珍惜自己的形象,追求高尚的道德品质和情操。

4.讲奉献、有作为。党章规定:“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。”这就要求每一位共产党员都要有奉献精神,都要将人民的利益放在第一位。习近平总书记曾指出:“我们共产党人讲奉献,就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心,有了这颗心,就会‘痛并快乐者’,再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的,就不会患得患失。这才是符合党和人民要求的大奉献。”因此,具备了奉献精神,就能有效地防止精神不振的问题在党员身上出现,就能有效地防止宗旨意识淡薄的问题。

在“两学一做”学习教育开展过程中,一定要带着问题学,针对问题改,只有把问题摸清改好,才能达到此次学习教育的目的。

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篇6:有关品德高尚的写作素材:淡竹

全文共 802 字

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导语:世人偏爱竹,默默坚守而不自命清高,忠于内心而不谄媚艳羡,淡然独立,却不遗世。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。几乎所有的植物,都攒足了劲儿,在喊--我要生存!我要开花!我要结果!而他是竹,是植物中的另类。名利、金钱、权势,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机-一要将每一条根都变成利爪,团结土壤,要与昆虫讲和,与风霜妥协,要对强加在身上的种种不公委曲求全,才能安身立命,才有飞黄腾达的可能。可是,他的节生来就是直的,不能弯腰。他的心生来就是空的,不愿费尽心机。

真是空的吗?不。那一节节空里,早已成就了一个美妙的小宇宙--有与生俱来的一些坚持,有人生一世草木一秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,有鸟儿偶尔驻足的呢喃……笑忘功名利禄的每一秒时光都格外静谧而美好。那一节节空里,是永远的满盈。

更让我惊异的,他不仅直、空,而且淡。他是“淡竹”全球原始淡竹林最大群落中的一员。

他可以很入世。生可以防风,成荫,美化环境:死可以做篾,成为最土最实用的晒竿、凉席,竹桌竹椅竹篮。他也可以很出世。他是箫与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅、散淡而隽永。当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶的积雪抗争,他不允许荒草占领脚下的领地,他告诉所有的竹要独善其身、兼爱天下。

他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风轻也是一辈子;奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的清瘦、心灵的丰衣足食。这些自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另类,风雨过处,仰天长笑。

素材运用:四君子中,我独爱竹。默默坚守而不自命清高,忠于内心而不谄媚艳羡,淡然独立,却不遗世。生活中内心强大的人大概就是如此。心如淡竹,无欲则刚。

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篇7:品德高尚600字

全文共 918 字

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在悠久的历史长河中,你熠熠生辉,像一颗璀璨的明珠照亮了炎黄子孙,你是儒家学派的创始人,为华夏的教育文化作出了贡献。

我仿佛走在鲁国的大街上,穿着一身破旧的衣裳看着残垣断壁的房屋,美丽的家园不复存在,百姓家破人亡,流离失所。战乱让很多人妻离子散,饥寒交迫,老百姓的日子过得非常苦,在这样的环境下,走进你的家里,却看见你正在那里读书,丝毫不被外界所影响。你的脸上写满了坚毅,眼神清澈透明,不曾带有一点灰暗,衣服十分干净,而且不带有一丝皱褶,与周围格格不入。就像莲花,生长在淤泥之中,但始终是那么洁白,那么高尚,而你比莲花只高不低。我心中不由得感叹,这样的年龄,却有这么高尚的品格,更何况还是在乱世之中,这份定力是许多人没有的。这种高尚的品格是一种人格之美。

走到你练琴的地方,你在那里入迷的弹琴,一双手在琴弦上来回舞动,像海鸥在水面上捕鱼,忽上忽下,又似雄鹰搏击苍空,令人胸中产生一种豪迈之情。如此雄壮却不失美感,而且变化莫测,忽如骑马奔腾在莽莽草原之上,看着远处洁白的羊群,湛蓝的天空,美得令人心醉;忽如在航海中遭遇了风暴,滔天的巨浪拍打在船体上,发出令人心颤的声音。唯美的意境被打破,只剩下大海的波涛,这是一种能力,也是一种意境。你的琴声让我体会到了这种美:豪放,狂傲而又不失秩序的美,这是令人激动的美。

走进一间石屋,这里是你和一位渔夫躲避风雨的地方。我仿佛看见你凝视着风雨,凝视着一望无际的大海,吟出两句诗,被一旁的渔夫指教,你的脸上流露出洗耳恭听的表情,十分谦虚地接受。我不服气地走来对渔夫说:“这可是孔圣人。”这时你转过来,那严肃的脸上还挂着水珠,一身白衣衬托出你的冷峻,海风吹来,我不禁拉紧了衣衫,而你依旧岿然不动,你说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”你又转过身去对渔夫道歉,这是一种高尚的品格,可谓“三人行必有我师焉”。你有着好学的品格,谦虚的态度,你在向不同的人学习来完善自己,这是一种勤学好问的美,这是一种孜孜不倦的美,这是一种自我完善的美。

你是莲花,出淤泥而不染;你是云朵,奏出变化莫测的琴声;你是明珠,通过学习来达到完美。你象征着自强不息,永竭不衰的精神,你的品格是高尚的,你的人格是完善的,你让我体会到了品格之美。

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篇8:品德高尚的名言

全文共 2165 字

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人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,小编收集了品德高尚名言,欢迎阅读。

1、 自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值,所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的,他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持,对通常人和蔼。[古希腊]亚里士多德:《尼各马可伦理学》

2、 当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。泰戈尔

3、 孩子们,不要害怕现实,不要向现实低头,你们来到这世界,不是为了要服从老朽的东西,而是要创造新的有理智的光辉的东西。高尔基

4、 春是自然界一年中的新生季节,而人生的新生季节,就是一生只有一度的青春。

5、 谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。雨果

6、 青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状况。塞涅卡

7、 春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去,之后,我们就能取得一切值得吸取的东西。普希金

8、 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!雷锋

9、 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存发展全包含在这两个字之中奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。马克思

10、 新鲜有力的主义,在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念,不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚 凯洛夫

11、 读书对于一个有文化教养的人,是种高尚的享受;我珍视书籍,它是我热爱的癖好。〔俄国〕高尔基:《读一本令人不安的书》

12、 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

13、 青春虚度无所成,白首衔悲补何及!权德舆

14、 一个人只要他有纯洁的心灵,无愁无恨,他的青春时期,定可因此而延长。司汤达

15、 青春应该怎样度过?有的如同烈火,永远照耀别人。有的却像荧光,甚至也照不亮自己!不同的生活理想,不同的生活态度,决定一个人在战斗中站的位置。吴运铎

16、 青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙,在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化做黄金;青春的所有者,也不能总是在高山麓溪水旁谈情话看流云;青春的魅力,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林;大胆的想望,不倦的思索,一往直前的行进,这才是青春的美,青春的快乐,青春的本分!郭小川

17、 君子之修身,内正其心,外正其容。

18、 痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药,它们不仅使灵魂更美好,更崇高,还保持了它青春的色泽。大仲马

19、 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。歌德

20、 在青春的世界里,沙粒要变成真珠,石头要化做黄金;青春的魅力,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林;这才是青春的美,青春的快乐,青春的本份!郭小川

21、 精力充沛的青春,是不怎么容易灭亡的。卡罗萨

22、 超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝气。莎士比亚

23、 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。程颢

24、 迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。莎士比亚

25、 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰论道德

26、 世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃,正在兴旺时候,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。毛泽东

27、 必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。雨果

28、 不管有了成就也好,还是有了虚荣心也好,不管是讽刺别人也好,还是我自己爱情的痛苦也好,总之,在欢乐与悲伤中,温暖的青春光辉仍然在照耀着我。海塞

29、 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

30、 静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

31、 世间,比青春再可宝贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝谁能保持得永远的青春的,便是伟大的人。郭沫若

32、 一个人年轻的时候年轻,固然有福,可是把自己的青春保持到进入坟墓为止,那就更加百倍地有福。契诃夫

33、 我始终记住:青春是美丽的东西,而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。巴金

34、 穷则独善其身,达则兼善天下。

35、 捐躯赴国难,视死忽如归。

36、 青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习,最少保守思想,在社会主义时代尤其是这样。毛泽东

37、 动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。

38、 们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。鲁迅

39、 一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的渺小的。车尔尼雪夫斯基

40、 有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。莫扎特

41、 为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。巴金

42、 青春留不住,白发自然生。(唐)杜牧

43、 君子坦荡荡,小人长戚戚。

44、 生当作人杰,死亦为鬼雄。

45、 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

46、 鞠躬尽瘁,死而后已。

47、 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也是充满着艰苦的磨炼。高尔基

48、 青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。高尔基

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篇9:品德高尚为作文600字

全文共 655 字

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王小强和李大墙是同班同学,也是形影不离的`好朋友,在某个星期三的下午,老师正在教育学生:“你们看一下现在多少人像投篮一样把瓶子投入垃圾桶,却投到垃圾桶外的半步。这就是道德的抉择,如果把瓶子扔进垃圾桶是正确的,如果把瓶子丢到垃圾桶外面是错误的。道德认识、抉择就这么简单……”老师还没说完就广播里面传来“叮、叮、叮……”放学了!

王小强和李大墙在路上走着,王小强霎时看到地上有垃圾,心想:如果我丢垃圾没有丢进去的话,我会捡起来,放入垃圾桶里。她越想越生气。

王小强急匆匆地冲了过去,眉头皱的像个六十高龄的老太婆,嘴巴张得可以放个大皮气进去。正在弯腰时,李大墙问到:“你干什么呀?”“我把这些果皮纸屑放入垃圾桶里,怎么啦?”王小强急着说。李大墙跟着说:“即使你今天捡了,明天还会有人丢,我们不可能天天来捡啊!”“是啊!是啊!你得想办法写一些标语,贴在垃圾桶上,人们看了不就就知道了,是不是?”李大墙挠挠头,立刻趴在地上写了六个大字:文明——只差一步。贴在了垃圾桶上。这是,王小强也把垃圾两边清的一尘不染。王小强看了看这六个大字赞叹道:“你真聪明,只要再用心点就可以赛上爱迪生了!”王小墙伸开双臂笑了。

在我的记忆心扉中,有一个星期五我做值日,老师让我和龙宇一起去倒垃圾,在路上我看见两个小朋友抬着垃圾,后面有位老师,当这位老师刚走过去,这两个小朋友就把垃圾随手往地上一倒。

从那时起我就想:如果每个人只出一元,合起来就有十二亿;如果每个人都像王小强和李大墙这样文明,我们就不需要法律。面对这么庞大的数字,我们要遵守道德准则。

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篇10:形容品德高尚的名言经典版

全文共 587 字

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1) 为人民利益而死,就比泰山还重。 ——毛泽东

2) 好胜者必争,贪勇者必辱。 ——林逋

3) 荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

4) 如果想做最幸福的人,这是出于其自身善良说人的天性,其友人亦如是,有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到,否则便成为缺憾,因此,向往幸福的人需要品格高尚的挚友。 〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》

5) 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯

6) 不朽之名誉,独存于德。 ——彼德拉克

7) 坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。 ——裴多菲

8) 做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。 ——爱尔维修

9) 不朽之名誉,独存于德。 ——彼德拉克

10) 坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。 ——裴多菲

11) 忠诚的高尚和可敬,无与伦比。 ——埃勒里

12) 一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸

13) 越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱。——屠格涅夫

14) 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德

15) 在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德

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篇11:支部书记在品德合格方面党性分析

全文共 653 字

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为了更好地将“两学一做”学习教育扎实推进,有效落实。10月8日下午,万全小学校领导班子按照区组干科关于三专题学习的最新要求再次召开了“讲道德、有品行,做品德合格的带头人”这一专题的学习讨论会。

会上,四位领导结合自身的岗位实际和近一段时间的理论学习,纷纷发言。

首先,万全小学校党总支书记率先发言,她谈到了“两学一做”学习教育的开展让自己的政治素质和理论素养不断提升。在工作中,要不断把“四个意识”落到言行上,做讲政治的“知行合一”者,不断提升个人的道德修养,做到严以修身,以德立岗,以德服众,率先垂范,更是把这些理念融入到每周一次的党员组织生活会中,让党员同志牢记党的道德底线,不触摸“高线”,不突破“底线”。

接下来的赵岩校长讲到了作为一名校领导就应该有识大体顾大局的全盘意识,在任何困难面前就要勇于担当,不屈不挠。在学校的发展中,校领导该以过硬的政治素养和坚定的道德信仰感染大众,带领广大党员同志和普通教师心向一处,和衷共济,共赴学校的发展历程,铸就学校开放教育的新高度。

之后,马媛和焦茹两位副校长也谈到了作为校领导,品德的重要性,要筑牢道德底线,旗帜鲜明地同各种错误思潮划清界限,始终与上级党组织保持高度一致。在自己所分管的教育教学工作中,两位副校长纷纷表示要巩固主动担当担责的工作作风,强化争先创优意识,高标准严要求推进各项工作,抓出成效。

会议的最后,薛敏书记再次提示领导干部要守住为人的道德底线,更要以黄兴国涉嫌严重违纪为镜、为戒、为鉴、为训,做好品德合格的带头人,不断将万小的教育发展推向新的高度。

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篇12:从品德合格方面原因分析

全文共 2030 字

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中央对党员干部必须“讲党性、重品行、作表率”的要求,首次提出了“个人品德建设”这个概念。党员干部要充分认识思想道德建设的重要性,做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者,以实际行动彰显共产党人的人格力量。去年,渭南先后出现的“高毒农药违规经营使用”、“澄城7·23”重大火灾事故、富平拐卖新生儿案等事件,充分暴露出各级各部门各行业在思想、作风、纪律等方面存在着许多突出问题和隐患,这些负面典型事件向全市党员干部敲响了警钟,结合党的群众路线教育实践活动,要加强党员干部思想道德的建设,从根本上推进党员干部作风建设。

一、当前党员干部思想道德存在“四化”问题

当前,随着经济社会的发展,党员干部队伍中出现了不容忽视的道德滑坡、道德缺失甚至道德败坏等现象,严重损害了党的形象和威信。概括讲,当前干部思想道德问题表现为“四化”:一是服务宗旨淡化。在现实生活中,少数党员干部忘记了党章中的规定和宗旨,出现了这样那样的道德滑坡、道德失范、道德建设无所作为的突出问题。二是理想信念虚化。受经济利益的驱动,一些党员干部的宗旨意识、理想信念发生了动摇,价值观念扭曲,尤其是个别党员干部道德水准下降,奉献精神减弱。三是勤勉精神弱化。艰苦奋斗思想在一些同志头脑中渐渐淡化,铺张奢华之风进入了我们的队伍,办事大手大脚、铺张浪费的现象在许多地方时有发生。四是思想意识钝化。一些党员干部思想生锈,不能用与时俱进的态度运用马克思主义的基本原理,而是思想僵化、固步自封、不思进取。

二、成因分析

针对存在问题,究其原因主要有三个方面:一是多元的价值观影响。由于各种社会思潮和外来文化对人们的道德观念产生了前所未有的冲击,人们的价值取向呈现出多元化发展态势。这种多元价值观影响到党员干部道德领域,导致少数党员干部价值取向的紊

乱和道德缺失。二足对权力集中的监督缺位。由于长期实行高度集中的管理体制,使权力过分集中到个别人手中,产生官僚主义、特权现象以及对领导干部监督管理软弱无力。三是自身道德建设滞后。个别党员干部放松了对自己的道德要求,缺乏基本的道德素养。

三、对策建议

加强党员干部的道德建设是一项系统工程,需要各级党组织从多角度、多方位抓紧抓好,更需要全体党员干部以身作则,认真践行。

一要强化三项教育,解决理想信念动摇问题。突出政治理想信念教育、社会主义道德教育和反腐倡廉教育,树立正确的世界观、人生观和价值观,使倾听群众呼声、反映群众意愿和维护群众利益成为自觉行动。同时,增强拒腐防变能力,构筑思想防线,保持党员干部本色。

二要建立三项制度,解决思想教育肤浅问题。建立党员干部经常性教育制度。严格执行“三会一课”,提高民主生活会质量,触及党员干部思想根本。建立思想道德教育制度。以社会主义核心价值体系为主要内容,通过革命传统教育、典型示范、现身说法、警示教育等方式,加强思想道德建设,提升道德境界。实行党建工作责任制。加强基层党组织建设,层层落实党建工作责任制。完善责任制的运作机制和考核办法,促进党建工作科学化、制度化和规范化,充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用。

三要做好四个“结合”,解决作风漂浮问题。结合解决突出问题推进群众路线活动。以诚恳的态度和切实的措施征求群众意见,对征求到的意见,要认真梳理,科学归纳,下大力气予以解决,以脚踏实地的实际行动取信于民;结合保障和改善民生推进群众路线活动。坚持面向群众,坚持为民惠民,增强为民服务的责任感和自觉性,多为群众办实事解难事,让广大群众真切感受到群众路线教育实践活动带来的新变化;结合健全相关配套制度推进群众路线活动。可以借鉴以往党内集中活动的先进经验,建立定期汇报、通报、监督检查等成功做法,建立健全相关配套制度,强化对责任制的全程监控;结合中心工作推进群众路线活动。要正确处理群众路线教育实践活动同中心工作的关系。既不能因为中心工作任务忙而忽视群众路线教育实践活动,又不能脱离中心工作去搞群众路线教育实践活动,必须做到两结合、两不误、两促进,绝不能搞“两张皮”。

四是实施四大工程,解决道德建设滞后的问题。以“礼”为先,实施“礼仪工程”。推进党员干部社会公德建设。突出懂礼貌、知礼仪、重礼节的主题,教育引导广大党员干部知义明礼、互助友爱、和谐相处,使每个党员干部做文明人、讲文明话、办文明事。以“诚”为本,实施“诚信工程”。扎实推进我市开展的职业道德岗位职责纪律作风大整顿大排查活动,引导党员干部脚踏实地、爱岗敬业,诚实守信,全面提升道德水平。以“和”为要,实施“和睦工程”。推进党员干部家庭美德建设。引导党员干部突出孝敬老人、宽容礼让的主题,在生活中提倡尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的良好风尚,倡导科学、健康、文明、简朴的生活方式。以“仁”为重,实施“爱心工程”。推进党员干部个人品德建设,使党员干部成为思想道德建设的实践者、推动者和引领者,使党员干部成为践行公民道德最活跃的群体,养成高尚的思想品质和良好的道德情操。

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篇13:在品德合格方面的党性分析

全文共 4321 字

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结合开展”两学一做”专题教育活动以来的学习体会,进行了深入的反思和自查。下面,我从学习和工作情况、存在问题及整改措施等方面作以简要汇报:

一、学习和工作情况

自”两学一做”专题教育活动深入开展以来,通过对其重大意义、科学内涵、精神实质和根本要求的深入学习,以及对相关论述的深入研读,在个人的理论修养、党员道德修养、工作作风及工作能力等方面产生了深刻的触动,进一步增强了贯彻党路线方针政策的自觉性和坚定性,增强了运用”两学一做”专题教育指导新实践、推动新发展的能力和本领。

(一)加强理论学习,提高政治素养。

一是在学习中提高认识。坚持把政治理论学习做为重之中重,学习运用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、”两学一做”专题教育和构建和谐社会理论以及胡锦涛同志的一系列重要论述的思想精髓指导实际工作。在坚持自学的基础上,积极参加市委中心组的学习,而且还以各种会议、学习教育活动、座谈讨论等方式坚持学习,并认真做好笔记,撰写心得体会等,充分认识到”两学一做”专题教育是马克思主义同中国实际相结合的历史产物,是中国经历了改革开放三十年后的必然选择,”两学一做”专题教育中提出的以人为本的核心理念及兼顾更广泛利益全体的实际利益是中国共产党在执政能力和执政水平上的新的进步,每一个共产党员都应该认真学习实践”两学一做”专题教育,以之武装思想,以此来指导实际工作。

二是在学习中增强本事。能够自觉发扬理论联系实际的学风,求真务实,严格要求,不但注重学习的质量,而且还重视学习的效果,力求做到学以致用。通过深入基层学习调研,总结发展经验及教训,参加市委中心组的学习研讨活动等,在决策的能力和水平上有了新的提高。具体表现在接待来访时,能够不愠不火,给老百姓摆事实讲道理,有效缓解矛盾,维护社会稳定;在指导建县百年的各项筹备工作中,能够克服人手、时间紧、任务重等客观原因,统筹协调,兼顾现在和未来,从为子孙后代留下尽可能丰富的文化遗产的角度筹备室内外装修及布展工作。真正把理论学习同深刻理解党的推动科学发展、促进社会和谐的方针政策结合起来,同提高参政能力和树立科学的发展观、人生观、价值观结合起来,切实在真信、真学、真用上下功夫、使力气,把学习的过程变成在理论与实践的结合中科学决策、指导工作过程。三是在学习中强化党员道德修养。通过学习,党员道德修养得到加强,廉政为民、全心全意为人民服务的宗旨意识和围绕中心、服务大局的思想信念进一步得到巩固,整体理论水平和把握政策、执行决定的能力有了提升,服从领导的自觉性更强,服务发展稳定大局的主动性进一步提升。

(二)转变工作作风,提高服务水平。

一是转变个人工作作风,充分发挥团队的综合作战能力。通过学习实践科学发观,使我深刻认识到,只有群策全力、集思广益,才能使科学发展不偏离方向,尤其是要充分吸收不同层面、不同年龄段人的合理化意见,才能使决策满足更多人的需要,才能使决策诞生之初就保证是满足大多数根本利益的。所以,开展集中学习活动的半年时间内,个人工作作风转变最突出的方面就是能够坚持民主决策,充分发挥团队的综合作战能力,使每项工作都成为集体智慧的结晶。这样,既充分调动了全体工作人员的积极性、创造性,又使领导决策服务民需、满足民愿、凝聚民力。二是转变干部工作作风,全力服务全局工作。宣传思想工作的核心是统一思想、凝聚人心、服务全局、促进发展。通过学习实践”两学一做”专题教育,宣传文化战线领导干部的工作作风实现了更大程度的转变,由原来的心中有大局到今天的凡事都以大局为重,在迎接知青返乡和建县百年工作任务特别繁重的情况下,不怕苦,不怕累,兢兢业业、废寝忘食,保证各项准备工作的如期进行,在接受历练、经历考验的时候,展示了共产党员、领导干部的先进性。三是转变战线工作作风,全心全意为民服务。通过对”两学一做”专题教育的深入学习、研讨,进一步在全战线统一了“发展为民,发展成果最广泛的惠及人民群众”的思想认识。严格督察环境卫生整治工作,认真组织好每一场市民文明素质培训讲座,包括理论宣传进村入户、群众文化活动增量增效,宣传思想教育和服务工作在”两学一做”专题教育的指导下深深扎根基层,切实服务百姓,不走过场,不走形势,受到人民群众的一致好评。

(三)坚持科学指导,狠抓工作落实。

一是加强理论武装工作。围绕学习贯彻”两学一做”专题教育和市委五届五次全会精神开展了巡回宣讲、报告解读,中心组研讨等活动,加深了领导干部对”两学一做”专题教育内涵和全会精神的理解,为学习实践”两学一做”专题教育活动的开展和推进全年工作的落实统一了思想。二是加强新闻宣传工作。以”两学一做”专题教育为指导,以迎接知情返乡和建县百年为契机,以打好民生、献礼“双十工程”为主线,对外加强宣传推介,对内凝聚人心,营造氛围,为经济社会又好又快发展营造了积极健康的舆论环境。三是加强思想政治工作。根据省委宣传部《关于开展社会主义核心价值体系“六进”主题系列宣传教育活动的方案》要求,组织各单位开展了多种形式的学习活动,并撰写学习心得体会。大力挖掘宣传富有鲜明时代特征和地方特色的典型人物,发挥其在展示富锦形象、促进经济社会发展中的重要作用。组织开展第七届“十佳公仆”评选工作。

积极申报进思公园为省级爱国主义教育基地,筹备相关申报事宜。不断筑牢全市人民团结拼搏的共同思想基础,引导和激励全市广大干部群众为推动科学跨越发展争做贡献。四是加强精神文明建设。以城乡环境卫生综合整治和市民文明素质提升工程为抓手,在迎接富锦建县百年之际,加大对市民文明素质的提升和培养,充分利用悬挂宣传标语、播放公益宣传片等手段加大城市公共秩序建设的力度,全力建设开放大气、健康文明的人文环境。

五是加强“文化富锦”建设。紧紧围绕建县百年加强对城市文化的挖掘整理,推出精品、丰富形式,活跃市民的文化生活,以博物馆建设和秧歌文化产品宣传营销带动文化产业全面发展。六是加大对外宣传推介力度。在网络宣传和平面宣传中均突出主题宣传和专题宣传、经济与社会事业捆绑宣传,整合外宣资源、拓宽外宣渠道,出专版、做网页,旨在提高宣传的影响力和辐射力,全面提升城市的知名度和美誉度。七是加强干部队伍建设。在人尽其才的基础上加大对干部的培养力度,加强部门之间的工作交流,用”两学一做”专题教育武装干部头脑,为领导干部创造学习进修机会,全力支持宣传文化干部参与各类专业学习,开阔事业、增强本事,为做好宣传思想工作提供有力保障。

二、存在问题

事业在发展,理论在创新,要求干部成长永远是进行时,从当前发展实际和学习实际中,我反思自身还存在以下三个方面的不足:

一是党员道德修养方面出现新的差距和不足。在国际金融危机带来重重困难和严峻挑战的特殊历史时期,在经济下行压力增大,保增长、促发展期待新举措的关键阶段,还需进一步加强自身的宗旨教育、信念教育,包括世界观、价值观的教育,才能更好的在实现经济社会的科学跨越发展中团结带领广大群众,求真务实、艰苦奋斗、齐心协力,克难攻坚,保持经济平稳较快增长和社会和谐稳定。

二是政治理论学习方面出现新的差距和不足。理论创新的速度要求领导干部不断学习才能与之相适应,才能更好的指导工作,虽然在平时的工作中对理论学习有足够的重视,但由于事务性工作的冲击,对政治理论学习在深度广度上还存在差距和不足。

三是理论与实践相结合方面出现新的差距和不足。按照学习实践”两学一做”专题教育的总要求,对其理论学习不断深入,但感觉在与发展实际相结合方面还存在差距和不足,不能把发展的思想完全统一到”两学一做”专题教育的要求上来,在日常工作中,原有的思维还是或多或少的影响决策。

三、整改措施及下步打算

一、加强学习,在理论修养和党员道德修养方面实现新突破

在自身加强学习的基础上,带领宣传文化战线的干部同志不断加强理论学习,用中国特色社会主义理论体系的最新成果更好的指导工作。熟练掌握所分管工作的相关政策、业务知识,提高为民服务的本领和质量,更好地为基层服务,为群众服务。在密切党群、干群关系基础上,坚持把群众的呼声和意愿作为指导工作的第一信号,把关心和服务群众作为第一职责,把群众的评价作为衡量工作政绩的第一尺度,始终同人民群众保持密切联系,在感情上贴近群众,思想上尊重群众,行动上深入群众。在工作中,经常深入到基层和群众中去,了解实情、体察疾苦、汲取智慧、获得力量。切实在加强党员道德修养和转变工作作风上下工夫,见成效。

二、坚定信念,在把握方向和攻坚克难上实现新突破

在金融危机逐层冲击实体经济,各种矛盾叠加,经济发展下行压力增大,改革面临更大的挑战的关键时期,宣传思想战线的领导干部首先要积极主动的责任承担起舆论引导的神圣职责。在自身坚定发展信念的基础上,组织更多的理论宣讲、社会宣传等活动,在广大干部群众中唱响“共产党好、社会主义好”的主旋律。积极开展丰富多彩的文化活动,统一发展思想,凝聚发展力量,鼓舞发展士气,团结和带领全体领导干部和人民群众团结一致、共克时艰,实现富锦经济社会的又好又快发展。

三、狠抓落实,在践行”两学一做”专题教育和工作落实上实现新突破

为了更好的服务于经济社会的科学跨越发展,更好的做好迎接建县百年的各项工作,宣传思想工作将以”两学一做”专题教育为指导,紧紧围绕贯彻十七大精神,围绕市委五届五次全委(扩大)会议提出的工作任务和目标,进一步改进工作作风,创新工作方法,狠抓工作落实。进一步用实事求是的思想和注重实际的工作思路,以求真、求实和突出实效的工作标准,科学分解当前繁重的工作任务。对那些应该干、而且必须干好的工作,要通过总结经验和深入思考,以新的理念、新的方法去突破,保证各项工作在知情返乡和百年到来之际高标准、高质量完成,向市委市政府和全市人民交上一份满意的答卷。

四、廉洁自律,在加强廉政建设和提高拒腐防变能力上实现新突破

在思想上、行动上将一如既往的同市委保持高度一致,坚决贯彻执行市委的决定,自觉维护市委在群众中的形象。始终坚持严明的政治纪律、组织纪律和工作纪律,工作中能在服从大局的前提下,不依不靠,主动抓好自己责任内和分管的工作。始终牢记为群众服务的宗旨,切实围绕群众关心的热点、难点和焦点问题,想群众所想、急群众所急,努力为群众多办实事、多办好事,坚持在任何条件下都能做求真务实、全心全意为人民服务的带头人。严格按照十七大精神的要求,进一步加强党风廉政建设,有战胜自我的胆识,经得起考验,做到自重、自励,树立正确的人生观、价值观和政绩观,以身作则,自觉接受群众的监督。管好自己,管好家属子女、管好自己身边的工作人员,全面落实廉洁自律的各项规定。

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篇14:个人对品德合格方面党性分析

全文共 1412 字

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中国有句古语说得好:“民无德不立,政无德不威”,党的十七届四中全会明确提出:“坚持德才兼备、以德为先用人标准。”2011年3月28日,胡锦涛总书记主持召开了中共中央政治局会议,提出了要健全和改进考核机制,积极引导牢固树立科学发展观和正确政绩观,加强德的考核,全面客观准确考核评价领导科学发展的工作实绩,注重了解群众公认度,支持和鼓励干部踏实干事。为此,以科学发展观要求为出发点来设计干部考核内容,建立健全领导干部道德品行考核评价体系,正向测评、讲求综合“评德”,反向调查、突出于民“问德”,双向选择、建档全程“记德”,在“全面客观准确”上深入思考、狠下功夫、大做文章,让德才兼备的人有机会、有平台、有地位。

一、在领导干部道德品行评价标准方面,要用好“十把标尺”,以德量才。

对于领导干部来说:有德有才是正品,有德无才是次品,无德有才是毒品,无德无才是废品,要以德量才、选才。一是“忠”。把心放在当中谓之“忠”,忠就是忠于党、忠于组织、忠于事业,这是一个领导干部最起码的政治品德。忠于党,就是拥护党的领导、维护党的形象;忠于组织,就是遵从组织决议、服从组织安排;忠于事业,就是看好自己的门、干好自己的事。

二是“正”。孔子说:“政者,正也”。“正”是一个领导干部的立身之本、处世之基、为官之魂。从政的人,要心正、身正、言正、行正,坚持公正,主持公道,提倡公平,强调公开。领到干部只有做到“其身正”,才能“不令而行”,如果“其身不正”,就会“虽令不从”,更会失去威信,丢掉威望。

三是“诚”。诚为天之道、人之道,是一切道德的出发点。领导干部必须做人诚恳,做事诚信,做官诚实。不论大事、小事,都要实事求是、有一是一,不做秀、不做假。老子说:“信言不美,美言不信”,领导干部对工作、对他人,更不能欺上瞒下、左右逢源,要敢讲真话、实话,不说假话、虚话。

四是“勤”。业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。勤奋敬业是衡量一个领导干部的重要依据。不仅要“当一天和尚撞一天钟”,而且要把“钟”撞得很响、很亮,对工作尽心尽力、尽职尽责,力求尽善尽美。领导干部要勤想事、多谋事,真抓实干,务求实效,带头谋创新,领头干实事,以勤养德,以勤立信,以勤求绩。

五是“孝”。“百善孝为先”。孝是一个人最基本的品德,一个对父母不“孝”、对兄弟不“悌”的人,决不能做为好朋友,更不会成为好干部。领导干部带头倡树孝德,恪守孝道,这就是重孝之行。

六是“廉”。古人曰:“公生明,廉生威”。马克思说过:“不可收买是最崇高的政治美德”。领导干部要常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之念,常修为官之德,做到自重、自警、自省、自励,管好自己的嘴、自己的手、自己的腿、管好亲属子女,管好身边人,是非之地不去,不正之风不染,不法之事不干,不良之友不交,清清白白做人,干干净净做事,堂堂正正为官。

七是“明”。光明磊落,心底坦荡,表里如一,这是做人底线、为官标杆。领导干部对己要自知自明,对人要豁达开明,办事不任人唯亲,处罚不因己好恶,奖励不厚此薄彼,提升不暗箱操作。

八是“仁”。领导干部要有宽容之德、厚道之品、仁爱之心,“己所不欲,勿施于人”,要推己及人,自己不愿干的事,也不让别人做。“授人玫瑰,手留余香”,与人相交、与人为善,常怀爱心、乐施善举、扶危济困。

九是“俭”。古语说“历览古今家与国,盛由勤俭败由奢。”胡锦涛总书记在八荣八耻中提倡“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻!

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篇15:做一个品德高尚的人

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我觉得一个有品德的人必须具备的条件是:尊敬师长常问好,孝敬父母应做到;上车乘船要让座,帮助病残扶弱小;正直勇敢明是非,诚实守信人称道......我觉得21世纪的少年应该具备这些品质。那下面我就给大家讲一讲我的事例。

三个学期第四届校科技节中,四年级是以“各种各样的话”为主题,出一份小报进行评比。原本我想放弃这次比赛,因为放学后我要参加越剧社的排练,每天拖着疲惫的身体很晚才回家;星期天还要参加少儿合唱团的训练,为了备战第六届世界合唱比赛。课余时间很有限,当得知我们班只有一位同学交时,我毅然决定为了给班级争光,一定要参加,最终熬了两个晚上,终于完成了小报。意外的是我居然还得了一等奖,真是可喜可贺呀!为班级争得了荣誉。

在这个学期里,我热心帮助了一位同学。有一次迪迪给我妈妈写了一封信,信封上写的字即工整有漂亮,在我的印象中她的字很潦草。浴室我就想了一个两全其美,提高她认真书写的好办法。我给他制定了在三个星期左右的计划。这个计划一共分3关,第一关在第一个星期四中午,顾晨迪自己拿一本自己认为写得最好的作业给我看,写得好就通关,获得一个卡通文件夹;第二关在第二个星期四,我随机拿一本作业检查,这样可以让她把这一天的所有作业本都书写得好,写得好通关,获得一把美工刀;第三关是第三个星期,我随便哪一天,拿一本作业,进行抽查,这样可以使她一个星期的作业都写得很认真,写得好通关,奖励一样零食。三个星期后,平时经常关注她,如果能一直保持做作业认真,书写端正,可以推荐她出班级黑板报。现在顾辰迪已经顺利通过了两关。

从这两件小事中,可以看出,我在努力做一个有品德的人。

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篇16:品德合格方面意见

全文共 3372 字

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“两学一做”学习教育要求党员要做“四讲四有”的明白人,其中重要的一条就是要“讲道德、有品行、做品德合格的明白人”。这就要求我们每一名党员,都要明大德、严私德、始终坚定理想信念,始终坚守人民立场,始终注重个人品行修养。只有这样,才能把全面从严治党的各项要求真正落到实处。

一、 讲道德、有品行,是全面从严治党的必然要求

1.全面从严治党,必须要把我们党的光荣传统和独特优势充分发挥出来。一贯高度重视党员干部的品德修养,是我们党在党员教育和干部教育方面的光荣传统和独特优势之一。在革命、建设和改革的各个历史时期,我们党都反复要求党员干部,一定要讲道德、有品行,做品德合格的明白人。

早在1939年,毛泽东在《纪念白求恩》一文中就号召全党同志,要做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。新中国成立初期,毛泽东进一步郑重指出,治国就是治吏,礼仪廉耻,国之四维,四维不张,国将不国。改革开放初期,邓小平也曾指出,没有共产主义理想,没有共产主义道德,怎么能建设好社会主义?他对干部的德、才、智有过明确的要求:“第一是德,看他是否忠实于人民,忠实于党的事业。”进入新时期,面对复杂的国内外环境,党员干部面临的诱惑也越来越多。对此,江泽民同志要求:“领导干部必须坚持讲学习、讲政治、讲正气,还必须讲修养、讲道德、讲廉耻,要把人做好。”胡锦涛同志强调:“党员、干部的道德修养,不仅关系他们的个人品行,而且关系党的整体形象。要教育引导党员特别是领导干部自觉加强道德修养,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权利观、利益观、地位观,模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德,坚决抵御腐朽落后思想文化的侵袭,永葆共产党人的高风亮节。”党的十八大以来,习近平总书记站在推进中国特色社会主义伟大事业、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度,站在坚持党要管党、从严治党,密切党同人民群众血肉联系,巩固党的执政基础和执政地位的政治高度,深刻阐明了党员干部加强道德修养的重要性和紧迫性,要求全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻,追求积极向上的生活情趣,养成共产党人的高风亮节,做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。

2.全面从严治党,还必须把我们党自身存在的突出问题切实解决好。当前我们党内存在的一个突出问题,就是部分党员干部品德不佳甚至道德沦丧。从近年来查处的党员干部违纪违法的案件来看,他们腐败堕落最终走上违法犯罪道路,大多是从道德品质上出现问题开始的。正如有分析所指出的那样:“现在党员干部出问题,多数不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群众对干部的意见,主要集中在‘德’上。”现在,一些党员干部思想颓废、生活奢靡、道德败坏的情况,已经到了令人无法容忍的程度,引起了广大群众的强烈不满。在现实生活中,这些党员干部道德滑坡、官德缺失甚至完全沦丧,原因是多方面的,既有世情国情党情发生深刻变化的客观原因,也有个人放松乃至放弃主观世界改造和道德修养的主观原因。但是,总体来看,道德品行出问题,是这些党员干部走向违法违纪的主要原因。由于党内道德教育特别是官德教育的弱化,以及道德约束机制及其相关制度的缺失,这些党员领导干部经不起纷繁复杂社会环境和形形色色诱惑的考验,思想逐渐发生蜕变,价值取向严重扭曲,道德防线全线失守,最终因腐败堕落而滑向犯罪的深渊。

由此可见,大力加强党员干部的品德修养,让讲道德、有品行蔚然成风,是在全面从严治党条件下,充分发挥我们党在党员教育和干部教育方面光荣传统和独特优势、切实解决我们党自身存在突出问题的必然要求。只有这样,才能不断砥砺共产党人的道德境界,不断改进党风政风;才能使每一名党员逐步完善自己的品格,成为有社会主义、共产主义高尚品德的人,真正做到忠诚于党、热爱人民,牢记宗旨、心系群众,爱岗敬业、无私奉献。共产党人身上这种远大的政治品德和高尚的个人品行,从来都是我们党从一个胜利走向另一个胜利的重要保证。

二、讲道德、有品行,关键在于明大德

明大德就是要明白自己的责任是什么,能够为这个社会做些什么。对于共产党员来说,明大德首先要讲政治品德。讲政治品德,就是要像入党誓词中要求的那样,对党忠诚,永不叛党;就是要在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。具体来说,就是要做到始终坚定理想信念和始终坚守人民立场。

第一,始终坚定理想信念。党章明确规定,党员必须发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德。共产主义道德的核心,就是共产主义的理想信念和道德情操,这是共产党员首先要修好的“大德”,任何时候都不能动摇。现在有人形容一些党员干部是“看风使舵没立场,前呼后拥讲排场,急难险重要怯场,一遇问题就退场”。其根本原因,就是这些党员干部在“大德”上失守。没有理想信念或者理想信念不坚定。由此可见,理想信念动摇是最危险的动摇,理想信念滑坡是最危险的滑坡。我们党是否坚强有力,既要看全党在理想信念上是否坚定不移,更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。

我们党之所以叫共产党,就是因为从成立之日起党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起,归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。党的理想之光不灭、信念之光不灭,就在于共产主义远大理想激励了一代又一代共产党人英勇奋斗,成千上万的烈士为了这个理想献出了宝贵生命。“砍头不要紧,只要主义真”“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰”,这些视死如归、大义凛然的誓言生动表达了共产党人对远大理想的坚贞和对共产主义道德的坚守。

为此,我们每一名党员一定要把坚定理想信念放在明大德的首位,保持自身在理想追求上的政治定力,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者,在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中充分发挥先锋模范作用。同时,更要以理论上的清醒保持政治上的坚定,把坚定的理想信念建立在对马克思主义的深刻理解之上,建立在对历史规律的深刻把握之上。深入学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,深入学习习近平总书记治国理政新理念新思想新战略,不断提高马克思主义思想觉悟和理论水平,保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求;把学习成果转化为提升党性修养、思想境界、道德水平的精神营养,做到真学真懂真信真用,在胜利和顺境时不骄傲不急躁,在困难和逆境时不消沉不动摇,从而牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道德制高点。

第二,始终坚守人民立场。坚守人民立场,也是党员领导干部必须要修好的“大德”,任何时候都不能动摇。这是因为人民立场是我们党的根本政治立场,是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共,始终保持血肉联系,是我们党战胜一切困难和风险的根本保证。党员干部的道德修养,从某种意义上讲最重要的就是权力道德修养。如何认识权力、对待权力、使用权力,与党员干部的道德修养高低紧密相关。

这就要求我们每一名党员,都要认清权力的人民属性,为人民用好权,始终把人民放在心中最高位置,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准,使我们党始终拥有不竭的力量源泉。

为此,我们每一名党员一定要把全心全意为人民服务、心甘情愿接受人民监督作为明大德的必修课。党的智慧来自于群众,拜人民为师是我们党的光荣传统和独特优势,也是我们党克敌制胜的一大法宝。一方面,人民群众在生活磨炼中积累了丰富经验,点子多、办法新,思想活跃,往往不受旧的习惯思维的羁绊,不受不合时宜的条条框框的束缚。实践证明,党员干部不是万能的,许多难题到群众中去就会找到解决的办法,许多困惑到群众中去就会豁然开朗。只有先做人民群众的“学生”,才能当好人民群众的“先生”。这就要求我们每一名党员,都要深入到群众中去,带着感情、带着问题走进基层,真心拜人民为师,向人民群众恭恭敬敬地学、老老实实地学,在同群众朝夕相处中增进对人民的深厚感情,在应对复杂局面、解决实际。

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篇17:⑨、品德,托起生命的奇迹

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传说高憎一灯大师有藏一盖“人生之灯”,得此灯者,经灯中珠光普照,笾可超凡脱俗,得世人尊重。有三弟子跪拜求教怎样才能得此稀世珍宝。一灯大师笑着对弟子讲:“世人无数,可分三品。时常损人利己者,心灵落满灰尘,眼中多有丑恶,此乃人中下品:偶尔损人利己者,心灵稍有微尘,恰似白壁微暇,不演其辉,此乃人中中品;终生不损人利己者,心如明镜,晶莹纯净,为世人所敬,此乃人中上品。”拥有良好品德,才能点亮人生之灯,托起生命奇迹

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篇18:关于美好品德的名言警句

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一个能思想的人,才真是一个力量无边的人以下是小编整理的关于美好品德的格言,欢迎阅读。

1、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

2、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

3、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

4、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特

5、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克

6、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——周恩来

7、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量的胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

8、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操

9、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾

10、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

11、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

12、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子

13、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

14、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

15、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

16、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东

17、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

18、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵

19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

20、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

21、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

22、当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

23、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上的到表现。——黑格尔

24、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

25、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

26、一个最高尚的人也可以因习惯而变的愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基

27、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

28、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

29、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经

30、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受的起。——刘少奇

31、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

32、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

33、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

34、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?——王安石

35、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取的什么。——爱因斯坦

36、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

37、你若要喜爱你自己的价值,你就的给世界创造价值。——歌德

38、奢侈总是跟随着,总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

39、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

40、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天

41、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

42、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

43、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔

44、不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基

45、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立

46、我们有力的道德就是通过奋斗取的物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素

47、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

48、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

49、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

50、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧

51、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

52、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

[关于美好品德的名言警句

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篇19:从在品德合格方面剖析问题根源

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通过对照《党章》的要求,剖析履行责任义务的情况;对照“三个代表”重要思想、树立和落实科学发展观的要求,剖析世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观的情况;对照“两个务必”的要求,剖析保持共产党员先进性的情况,不断矫正自身在世界观、人生观、价值观及意识形态认识上存在的偏差。回头看看自己这几年走过的路,做过的事,也是感慨万千,思绪千万。现将我存在的主要问题、思想根源和今后的努力方向总结如下:

一、自己存在的一些问题:

1、学习上还不够,特别是系统的理论学习还不够注重。在工作中,对社会主义初级阶段理论、市场经济理论、江泽民“三个代表”重要思想的学习没的提到应有的高度。特别是理论的学习还不够系统,学习还浮在表面,还没有达到应有的深度。有时只顾忙于一些具体的工作,自觉主动在挤时间学习不够,闲时学一阵子,忙时学的少,

2、政治理论方面的内容看得多,市场经济理论,法律知识,电脑知识,科学文化知识等钻研得少,结果使得知识面不够广。在思想上对公务员应具备全面的素质,掌握更多知识的重要性认识不足,认为自己是从事机关工作的,只要有一定的政治理论功底就行,其他方面的知识多少知道点就可以过得去。

3、开展批评与自我批评做得还不够。在会上作自我批评多,在其他情况下作自我批评少;批评别人打不开情面,不够大胆,怕伤害同志间感情,应该深刻认识到这对同志们的发展史不利的

4、在工作上。工作的标准要求不够高。满足于干完干成,求数量与求质量没能有机地结合起来,没有把自己的工作与统计改革紧密联系起来。虽然能按照完成工作任务,有只求一般标准,把标尺定的不够高,干些工作就有满足感的倾向。工作方法有时不够恰当,不能够做到统筹安排,往往因为急于求成而有所疏漏。

5、在工作创新上。对待困难有畏难情绪,满足于老师叫干啥就干啥,积极主动性不够强,缺乏创新意识,创造性的开展工作,缺乏年轻人那种朝气蓬勃、斗志昂扬的工作热情,缺乏灵活机动,过于死板,解放思想、创新观念的理念没有贯彻始终。

二、存在上述问题的根源:

经过分析以上缺点,在深入解剖自我之后,我认识到了问题的严重性。按照具体情况具体分析的方法进行剖析,这其实是对自己要求不严格的结果。若长期如此,对自己不加以严格约束,不采取取长补短的措施的话,前景不堪设想。问题产生的根源主要是对自己要求不严,党性观念和党性修养上有差距,综合素质、工作能力、和服务观念都有待提高。

我一直对工作是负责的,学习上也力争上游,但我总感到自己有些放松。特别是没有能好好反思自己,及时调整好心态,对外界的因素也看得太重,从而造成了上进心、进取心比先前减弱。以前我对自己缺点的认识是不够到位,知道缺点,也总给自己找借口摆脱,甚至拒绝承认,不加悔改,

这对自己的进步是毫无好处的,也是会严重损害自己的发展与成长。

归到根本,这其实是人生观、世界观模糊的问题,对许多事物存在模糊认识,对社会的发展没有十分准确的认识,对客观存在没有正确的分析的结果,这也是放松自己的学习的后果。不从自己的主观意识、自身存在的问题出发,来认识自我,来改造自我,而强调客观世界对自己的影响,,从而在生活生产过程中产生一种消极的心态。由于对自己压力不够,从而产生动力不足,进取心不强,改造自己的力度不够。

人生目标不明确,更不够远大,没有与国家的快速发展、社会的不断进步相结合。具体的学习计划也不清晰,没有从自己的整体素质发展上考虑。平时对自己的剖析不够,对事物认识不够深刻,没有挖到心灵深处,只是很肤浅地忧郁与后悔。这也说明了我在价值观方面,也存在一定的问题,还有遇事有抓大不抓小的心理。

同时,我也还存在一种浮躁心理、急躁心态、急于求成的思想,毅力不够,具体行动不足。

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篇20:做一个品德高尚的人

全文共 444 字

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雷锋,这是一个人名,更为一种伟大的精神冠名。也许今日的一些偶像早已湮灭,但善良的心,一定还在。

善良是什么?是沙漠里的一滴清泉,为干渴的人带来一丝希望;是冬日里的一丝阳光,为寒冷的人留下一缕暖意。

善良的美丽不止停留在光鲜的表面,善良魅力的体现可能是一个举动。一句问候,却能折射出人性的光辉。

当一个男孩不慎滑落阳台,他的母亲死死地拉住孩子的手,眼看力气用尽。这时,谢尚威出现了,他冷静的头脑迅速的运转着,他依然地张开双臂,冲上去,接住男孩,给男孩以生的希望,挽救了这个小生命。

谢尚威喜欢在微博上与大家沟通,在最近的一条微博上,有一句他的话:过自己喜欢的日子,是最好的日子,活自己喜欢的活法,是最好的活法。

从一个普通的打工仔,到一个万众瞩目的焦点。谢尚威,一双臂膀,托起人间大爱,一次坠落,撞击出照耀人们心灵的火花,用爱的双手拂去了良善美德上的浮尘,诠释了人间大爱的意义。一个惊心动魄的时刻,使你的生命由此呈现华美的转变。我相信,无论在那个年代,助人为乐永远是社会的主旋律,谢尚威,最高尚的人!

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