作家的一些资料【优秀20篇】
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篇1:2024年禁毒知识宣传栏资料
全文共 1452 字
+ 加入清单1、什么是毒品
毒品是指鸦片、海洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、吗啡、大麻、可卡因以及国家管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。
2、毒品的基本特征是什么?
⑴具有依赖性。⑵具有危害性。⑶具有非法性。⑷具有耐受性
3、什么是毒品犯罪?
毒品犯罪是指违反国家和国际有关禁毒法律、法规,破坏毒品管制活动,应该受到刑事罚处罚的犯罪行为。
4、我国《刑法》对毒品犯罪的刑事责任年龄是如何规定的?
⑴已满16岁的人实施毒品犯罪,应当负刑事责任;⑵已满14周岁不满16周岁的人,犯贩卖毒品罪的,应当负刑事责任;⑶已满14周岁不满18周岁的人实施毒品犯罪,应当从轻或减轻处罚。
5、什么是走私、贩卖、运输、制造毒品罪?
走私、贩卖、运输、制造毒品罪是指明知是毒品而故意违反禁毒管制法规,进行走私,贩卖、运输、制造的行为。
6、什么是非法种植毒品原植物罪?
非法种植毒品原植物罪,是指违反国家法律、法规的有关规定,未经国家主管部门批准,私自种植罂粟、大麻等毒品原植物数量较大的行为。
7、毒品违法行为主要包括哪些?
⑴非法持有毒品的违法行为;⑵非法种植毒品原植物的违法行为;⑶吸食、注射毒品的违法行为;⑷非法买卖、运输、携带、持有毒品原植物种子、幼苗的违法行为;
8、什么是吸毒?
吸毒,就是非法吸食、注射毒品的行为。
9、吸毒的方式有哪些?
吸食毒品的方式主要有:烟吸、烫吸、鼻嗅、口服、注射五种常见方式。
10、吸毒会对身体造成哪些损害?
吸毒严重损害人的身体健康,造成:
⑴营养不良。⑵损害呼吸道。⑶损害免疫系统,引起许多疾病的传播和感染。⑷损伤血管。⑸损害神经系统。⑹造成性功能障碍,男性多表现为阳萎、早泄、射精困难;女性多表现为闭经、痛经、性欲缺乏和不孕。吸毒孕妇分娩婴儿死亡率高。⑺引发多种精神病症状。⑻肾脏疾患。
11、在我国为什么说吸毒已成艾滋病毒传播的主要渠道?
艾滋病问题愈来愈引起全社会的关注,而导致艾滋病在我国快速发展的元凶就是吸毒。
12、吸毒人群中艾滋病病毒传播主要有哪些特点?
⑴流行地域逐渐扩大。⑵流行速度日益加快。⑶吸毒人群艾滋病病毒流行的潜在威胁巨大。⑷滥用苯丙胺类毒品有可能成为间接传播艾滋病的途径。
13、吸毒对个人有哪些危害?
⑴直接损害身体健康。
⑵自毁前程。
14、吸毒对家庭有什么危害?
吸毒对家庭的危害主要表现在以下三个方面:首先,危害家庭经济。其次,危害家庭关系。再次,危害孩子的健康成长。
15、吸毒对国家和社会有哪些危害?
吸毒对国家和社会造成的危害主要有:
⑴严重危害社会经济的发展。⑵严重危害社会治安。⑶严重影响廉政建设。
16、青少年如何防止吸毒?
只要做到以下几条,青少年就能有效地防止吸毒:
⑴接受毒品基本知识和禁毒法律法规教育,了解毒品的危害,懂得"吸毒一口,掉入虎口"的道理;⑵树立正确的人生观,不盲目追求享受,寻找刺激,赶时髦;⑶不听信毒品能治病,毒品能解脱烦恼和痛苦,毒品能给人带来快乐等各种花言巧语;⑷不结交有吸、贩毒行为的人。⑸进歌舞厅要谨慎,决不吸食摇头丸、K粉等兴奋剂;⑹即使自己在不知情况下,被引诱、欺骗吸毒一次,也要珍惜自己的生命,不再吸第二次,更不吸第三次。
17、我国的禁毒方针是什么?
我国的禁毒方针是:四禁并举,堵源截流,严格执法,标本兼治。
18、"四禁并举"是指哪"四禁"
"四禁并举"中的"四禁"是指:禁吸、禁贩、禁种、禁制。
19、人类社会的三大公害指的是哪三大公害?
毒品问题、艾滋病和恐怖活动并称为人类社会的三大公害。
20、哪一天是国际禁毒日?
每一年的6月26日是国际禁毒日。
篇2:1法国作家罗曼·罗兰
全文共 235 字
+ 加入清单《名人传》写了三位名人:贝多芬,德国作曲家,世界最伟大的音乐家之一。代表作《命运交响曲》、《英雄交响曲》和《月光曲》等。双耳失聪对于一个作曲家是多么残酷的打击, 但他不向厄运低头,“我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。”
米开朗琪罗,意大利佛罗伦萨美术家,世界最伟大雕塑家之一。与达·芬奇,拉斐尔并列为意大利文艺复兴艺坛三杰。作品有著名的雕塑《大卫》。
列夫·托尔斯泰,俄国文学泰斗。 作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等。作品被列宁誉为“俄国革命的镜子”。
篇3:成语资料
全文共 236 字
+ 加入清单成语解释:断:截断;续:接;凫:野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
成语举例:断鹤续凫,娇作者妄;移花接木,创始者奇。(清 蒲松龄《聊斋志异 陆判》)
常用程度:生僻
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语;比喻行事违反自然规律
成语结构:偏正式
产生年代:古代
成语故事
传说古代有个愚蠢而善良的人看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里啄食嬉戏。他发现鹤腿长,野鸭的脚杆很短。他想这样一起走路不路不方便,就把他们捉来,砍下鹤的一截腿杆接到野鸭的脚上,这样他们都不能走路了。
篇4:成语资料
全文共 246 字
+ 加入清单成语解释:肝胆:比喻真心诚意。比喻以真心相见。
成语举例:弟与公子以肝胆相照,互相知心,故敢以实言相告。(姚雪垠《李自成》第二卷第十八章)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语;用于真诚相处
成语结构:主谓式
产生年代:古代
成语正音:照,不能读作“zhāo”;相,不能读作“xiànɡ”。
成语辨形:肝,不能写作“甘”。
成语辨析:肝胆相照和“披肝沥胆”都形容对人忠诚。但肝胆相照中的“相”字;偏重在相互之间;“披肝沥胆”偏重指个人对集体、对人民、对党、对祖国的忠诚。
成语谜面:护心镜;腹部透视
篇5:2024世界早产儿日宣传资料:早产儿成年易患心脏病?
全文共 1157 字
+ 加入清单每年有1500万例早产婴儿。这个数目是庞大而惊人的。以下是小编带来的早产儿的相关内容,希望对你有帮助。
一项最新的小研究表明,早产儿成年后罹患心脏病的风险更高。研究的作者说,早产将会影响婴儿心脏的发育,还会影响其成人后心脏的功能。
研究人员追踪了102名早产儿,将他们与132名足月生产的婴儿相比,从出生直至20多岁。他们发现早产儿与足月婴儿相比,他们在少年时期与的右心室较小、较重,心室墙更厚,心脏泵血功能更差。根据刊登在《循环》杂志上的一篇研究,早产时间的越长,对右心室的形状及功能影响越大。
这项研究的带头人保罗·里森,是牛津大学英格兰心血管临床研究所的心脏病专家,他在一期杂志新闻发布会上说道:“现如今有超过一成的青少年属于早产儿,其中有些人到了成年后,就会变成心血管疾病髙风险人群,”
“我们想要了解这其中的原理,这样我们就可以分辨出早产儿中有心血管疾病风险的小部分人群,他们需要相关的卫生保健建议,”里森说,“发现早产儿右心室的变化这种现象是非常独特,非常有意思。”
这项研究只是发现了早产对成年期心脏形状及功能有影响,这其中的因果关系还没有确立。
“我们正尝试渗入挖掘造成早产儿心脏异于常人的原因,”研究的第一作者亚当·莱万多斯基在新闻发布会上说道:“我们很想要对这个问题的做出科学解释,这项研究,也让我们对早产儿如何保持将来的心脏健康有了进一步的了解”。
纽约新海德公园斯蒂芬%亚历山大科恩儿童医药中心的一位小儿心脏病学专家丹尼斯· 海耶斯说,这项研究向人们揭露这个问题。这个发现“向我们提供了这一患病人群的心脏机构及功能的信息,而这项发现对人体健康以及心血管疾病风险的影响还有待考察,” 他说。“这一领域的进一步研究将有助于我们,改善病患从新生儿时期至成年的健康护理。” 他补充道。
里森的研究团队还做了对早产儿的左心室进行观察,发现早产儿的左心室较足月婴儿亦有相似的轻微的差异。
虽然右心室上的变化会增加心脏衰竭和心血管死亡的风险,研究人员反复的提醒那些,这项研究中,并没有证据显示早产儿在青少年时期会患上这些疾病。
另一位专家则向人们揭示了,科研人员是如何利用电脑模型来发现早产儿心脏结构不同于常人,挖掘有价值的信息的。
这项研究“是揭示电脑是如何帮助人们识别以及分析个体患病风险的一个很好例子,”凯撒医疗机构旗下一家子公司,阿基米德有限公司科学产品与技术发展部副经理多恩·莫里斯解释说:“数学模型利用大量右心结构与心脏病风险的相关科研数据,这些数据反而引导人们研究早产与心脏结构之间关系”。
“这些信息能帮助人们辨别有心脏病风险的人群,让他们能得到提前的治疗。例如,我们可以更谨慎的观察和控制血压和胆固醇含量。”莫里斯说,“最终,更好的了解心脏构造不同的成因,将有助于在新生儿时期的治疗方案的改善。”
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篇6:成语资料
全文共 233 字
+ 加入清单成语解释:形容目光短浅,没有远见。
成语举例:我们从小就应树立远大理想,努力学习科学知识,决不做鼠目寸光的庸人。
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语、宾语;含贬义
成语结构:主谓式
产生年代:近代
成语正音:寸,不能读作“chùn”。
成语辨形:鼠,不能写作“属”。
成语辨析:鼠目寸光与“目光如豆”区别在于:鼠目寸光指目光短浅;没有远见;是比喻性的;“目光如豆”指目光“小”;不见全局;只盯住目前的局部;也是比喻性的。
成语谜面:此子眼睛十分亮
歇后语:耗子戴眼镜
篇7:成语资料
全文共 205 字
+ 加入清单成语解释:溃:溃败,散乱。被打得七零八落,不成队伍。形容惨败。
成语举例:那些洋鬼子被义和团打得溃不成军。
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语、补语;含贬义,用于军事等
成语结构:偏正式
产生年代:现代
成语正音:溃,不能读作“ɡuì”。
成语辨形:溃;右上不能写作“虫”。
成语辨析:溃不成军和“落花流水”;都可表示惨败。不同在于“落花流水”仅比喻被击败;溃不成军也可形容因其它原因而溃败。
成语谜面:败兵
篇8:射击项目冠军李对红的故事资料
全文共 552 字
+ 加入清单1、 李对红是一名军人,有一个孪生姐姐,二人同时是军区神XX。
2、 因为长年练习射击,导致颈椎椎管狭小和小关节错位、腰脱严重,发病的时候,躺在床上不能动,衣服穿不上,脱衣服也要人帮忙。
3、 雅典奥运会后,她的爱人因心脏病突发,过早离开人世,让她遭受了沉重的打击。近两年,成绩发挥不稳定,让她更感到无助和委屈。但在2005年1月,她还是回到了国家队。
4、 失去丈夫的她更渴望亲人的支持和帮助。在南京日报的帮助下,她与失散多年的伯父一家终于顺利见面,再次找到遗失的亲情,她的内心终于又充盈了温暖。。
1、 做运动员是要吃苦的。为了钟爱的体育事业,王军霞付出了许多许多。在参加93年世锦赛时,她的哥哥因车祸去世,家人怕影响她的成绩一直隐瞒情况。
2、 做运动员她又尝到了甘甜。在1996年的亚特兰大奥运会上,获得冠军的她身披国旗绕场一周,向世界露出灿烂的笑容,她被人们誉为“东方神鹿”,那时的她最美。
3、 退役后,去上大学只因为需要,从未想过文凭。基础差,功课憋得她心急火燎,嘴上起泡。走在路上,回到家里,嘴里仍然嘟囔着英语单词儿。
4、 当母亲,幸福欣慰。由于工作原因不能经常与儿子在一起,无尽的思念都化成梦境:有一天她做了个梦,梦见打了儿子,孩子还过来安慰她,睡梦中,她早已泪流满面。
篇9:成语资料
全文共 224 字
+ 加入清单成语解释:为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
成语举例:他们满以为有了如此强大精良的武器,就可以在别人的国土上横行霸道、为所欲为。(峻青《不尽巨涛滚滚来》)
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、宾语、状语;含贬义
成语结构:动宾式
产生年代:古代
成语正音:为,不能读作“wèi”。
成语辨析:为所欲为和“随心所欲”都有想干什么就干什么的意思。但为所欲为偏重在做;大多是干坏事;“随心所欲”偏重在想;并不一定去干;也不仅仅指干坏事。
篇10:成语资料
全文共 269 字
+ 加入清单成语解释:上游:河的上流,比喻先进的地位。努力奋斗,争取先进再先进。
成语举例:新中国的青少年,要有力争上游、不甘人后的精神。
常用程度:常用
感情色彩:褒义词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含褒义
成语结构:动宾式
产生年代:近代
成语正音:上,不能读作“shǎnɡ”。
成语辨形:游,不能写作“流”。
成语辨析:力争上游和“奋勇争先”都有赶在前头争取先进的意思。但力争上游是形象描述;一般指在工作、学习等方面争先争优;而“奋勇当先”是平实描述;它表示“鼓起勇气去争取先进”;一般用于战争、劳动、抢救等场合。
成语谜面:逆水划船;逆水赛龙船
歇后语:顶水划船
篇11:成语资料
全文共 245 字
+ 加入清单成语解释:赤:比喻真纯。形容十分忠诚。
成语举例:又有公子一个嬷嬷爹,这人姓华名忠,年纪五十岁光景,一生耿直,赤胆忠心。(清 文康《儿女英雄传》第一回)
常用程度:常用
感情色彩:中性词
语法用法:作谓语、宾语、状语;含褒义,指对集体的忠诚
成语结构:联合式
产生年代:近代
成语正音:忠,不能读作“zōnɡ”。
成语辨形:忠,不能写作“中”。
成语辨析:赤胆忠心和“忠心耿耿”;都有“非常忠诚”的意思。但赤胆忠心有时也可指忠诚的心;“忠心耿耿”不能。而且赤胆忠心比“忠心耿耿”的语义重。
成语谜面:岳飞的心胆
篇12:成语资料
全文共 204 字
+ 加入清单成语解释:坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。
成语举例:我弟子虚度一生,山门也不曾出去,诚所谓坐井观天,樗配之辈。(明 吴承恩《西游记》第十六回)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、宾语、定语;含贬义
成语结构:连动式
产生年代:古代
成语辨析:①坐井观天与“管窥蠡测”有别:坐井观天侧重于形容见识狭小;多用在口语里;“管窥蠡测”侧重于形容理解肤浅;多用在书面语里。②见“井底之蛙”。
成语谜面:青蛙测气象
篇13:成语资料
全文共 239 字
+ 加入清单成语解释:泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。
成语举例:我们要使帝国主义妄图让社会主义中国发生“和平演变”的美梦化为泡影。
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语;指希望落空
成语结构:动宾式
产生年代:现代
成语正音:为,不能读作“wèi”;泡,不能读作“pāo”。
成语辨形:化,不能写作“划”。
成语辨析:化为泡影和“化为乌有”;都含有“变得不存在”的意思。不同在于:化为泡影多用来指“希望、诺言、计划”这类还未成为事实的东西落空;“化为乌有”多指本来存在的东西消失。
篇14:成语资料
全文共 252 字
+ 加入清单成语解释:战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。
成语举例:叹朝秦暮楚,三载依刘。(清 孔尚任《桃花扇》第二十九出)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语;含贬义,比喻反复无常
成语结构:联合式
产生年代:古代
成语正音:朝,不能读作“cháo”。
成语辨形:暮,不能写作“幕”或“墓”。
成语辨析:朝秦暮楚与“朝三暮四”有别:朝秦暮楚侧重于形容变换态度;“朝三暮四”侧重于形容变换手法。
成语谜面:千里江陵一日还
成语故事
篇15:成语资料
全文共 282 字
+ 加入清单成语解释:放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
成语举例:有荼毒生灵的强盗,有暗箭伤人的强盗。(清 李汝珍《镜花缘》第五十八回)
常用程度:常用
感情色彩:贬义词
语法用法:作谓语、定语;含贬义,形容在背地里耍手段伤害人
成语结构:主谓式
产生年代:古代
成语辨形:箭,不能写作“剑”;伤,不能写作“份”。
成语辨析:暗箭伤人和“含沙射影”;都比喻暗中诽谤、攻击或陷害别人。但使用的手段有差别;暗箭伤人使用的手段包括语言、行动、文字;程度比“含沙射影”重;“含沙射影”的手段只是语言等文的方面;并还有影射某人某事的意思。
成语谜面:床底下支张弓
歇后语:床底下支张弓;树阴里拉弓
篇16:我的理想当一名作家
全文共 597 字
+ 加入清单我,一个热爱写作的小女孩,常坐在桌前幻想。
我想,为什么我热爱写作,热爱书中的世界?嗯—因为写作可以给我快乐,或许,你不相信,不相信我的话,这个理由的确很让人奇怪,为什么,单是一些文字,却能让你我感到快乐呢?这样说吧!当你满怀真情,真情实意的写下一篇文章,它当中是否含着你那真实的心,真实的情感。就算一篇作文,不用华丽的词藻,不用生动的语言,不用任何的装点,只要把它写出来,把它体现出来了,在我的心目当中,就可以称之为圣文了,哪怕平凡了许多。
与我谈写作,我只给你一句话:“无限制的看你喜欢的书,但请与无益的书保持距离。”可能你认为,我看书会作笔记,那可就大错特错了。我不作笔记,不背段落,我只与看电视般,一看便了。当书被我看完时,我就会看那些好久没看的书。天长日久,就像鸡蛋中生出了一只小狗,牡丹种子开出了百合花一样,你的作文水平噌噌直往上长,速度决不亚于汽车飞奔的时候。
当然,我是这样看书写作的,但是也请你看书时也作一些笔记哦!
我的梦想——写作!成为作家!写作就是我的灵魂!你看的作文就是我笔下流出来的!
我还有一个喜好,边听歌儿边写作文。因为听着歌,歌就会把你自己的心情感染,从而也使你进入自己的心境中,把写作写出来的所有,都可以改变。现在你看到的这些文字就是在这种环境下打造出来的。也当放松自己的心情吧!
如果你觉的这篇作文好的话,可以试一试哦!可能,这真的适合你呢!
我的梦想——作家梦!启航!
篇17:我的作家梦的
全文共 803 字
+ 加入清单我的梦很小,很平淡,微风拂过便只是过眼云烟。但我想,只要努力,也许能够让那些忧伤的灵魂得到一丝的抚慰。
曾经,我为这个梦努力过,坚持过,想放弃却又不甘心。因为总是想着:为何一样的人一样的事一样的结果,而过程的艰辛疲惫,不试过,怎会知道?但也是在那时,我才知道,原来世界并不完美,但值得去奋斗。
曾经,我也思索过,这真的是我所认为的最好的梦想么?是一时兴起?还是只是崇拜那些写文章而出名的小说家?我迷茫了。那一刻我是多么的无助,认为世界上大概再也没有比我还要可悲的人了吧?可是,我又错了,错的那麽的离谱,因为世界上每时每分每秒,都有那麽多的人痛着,哭着,甚至死去,我并没有他们那麽的可悲,所以,我应该继续坚持着!
曾经,有许多的人说,大多都是”你的梦可以值多少钱?只靠写几个字就可以养活你一辈子吗?这件事你可以想,却不能付诸于行动“这之类的。那时我就明白:我并不是飞鸟,永远也不能够在那美丽的蓝天中翱翔。因为在这残酷的世界中,总是有许多的包袱,压着你,是那么的沉重,透不过气来,就比如渴死的鱼,拼命的摇摆着尾,慢慢的承受着骄阳的炙烤,上帝总是在你尝遍所有的苦难之后,在无情的剥夺你存活的价值,那样的我们是多么的渺小。可有一首歌唱得好,“就算遍体鳞伤,也要活得漂亮!”就是这样,他又燃起了我重新追梦的那股希望之火!
在那以后,我的态度也变得愈加坚决,而家人朋友也被我的态度所折服。得到了鼓励,我做起事来也不再马马虎虎,一切都自己动手,我也取得了一点小小的成绩。但这一切的成就不只是我一个人的。我也非常感谢我的家人,是他们给了我力量,给了我勇气,而我也明白了一个道理:做一件事,无论大小与否,有了家人的支持,会有无穷的力量,而在这其中,更为可贵的品质是:为了梦,我们应该坚持,持之以恒,你也许可以从中明白许多你以前不懂得却异常深刻的道理,走过了荆棘丛,迈过了火焰山,历经各种困难,你所获得的成就远远不止你所想象的那麽多!
篇18:关于端午节手抄报资料
全文共 5490 字
+ 加入清单一、端午节介绍
中文名: 端午节
外文名: Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival
又称: 端阳节、午日节、五月节等
时间: 农历五月初五日
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开,传播至华夏各地,民俗文化共享,屈原之名人尽皆知,追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外,东吴一带的端午节历来不纪念屈原,而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥,且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并被列入世界非物质文化遗产名录。
二、端午节起源传说:纪念屈原
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
三、端午节的食俗习惯
1.吃粽子
“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。
如今的粽子更是多种多样,璀璨纷呈。现今各地的粽子,一般都用箬壳包糯米,但内含的花色则根据各地特产和风俗而定,著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。
2.饮雄黄酒
端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒,病魔都远走”。雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。
3.吃五黄
江浙一带有端午节吃“五黄”的习俗。五黄指黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒。此外浙北端午节还吃豆腐。
四、端午节谚语
清明插柳,端午插艾。(北方)
癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)
蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)
端午不戴艾,死去变妖怪 。(西北)
午时水饮一嘴,较好补药吃三年 。(山东)
喝了雄黄酒,百病远远丢。(山西)
有钱难买五月五日旱 (山西)
未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,还要冻三冻。 (宝山)
端午节,天气热;五毒醒,不安宁。 (江浙)
端午请菩萨,端六发乌贼 。(江浙)
良辰当五日,偕老祝千年。(江苏)
五、端午节诗词作品欣赏
五月五日 (宋·梅尧臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
未泯生前恨,而追没后踪。
沅湘碧潭水,应自照千峰。
端午 (唐·文秀)
节分端午自谁言,万古传闻为屈原
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
和端午 (张耒)
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
已酉端午 (贝琼)
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
端午 (唐·李隆基)
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
▲端午节的起源
农历五月五日端午节,是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法,都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而,许多盛行于世的端午习俗,历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测,端午节或许另有起源。其中一种说法是:端午节源于对恶日的禁忌。
端午时值农历五月,正是仲夏疫厉流行的季节,俗称“恶月”。所以《夏小正》上说:“(五月)蓄兰,菽糜”(蓄:积、聚。菽:采集。糜:蓄糜)。《大戴礼》上说:“蓄兰,为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁,以禳除毒气,这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事,也以安息静养为原则。《礼记.月令》:“仲夏,阴阳争,死生分,君子斋戒;止声色,节嗜欲”。同时,五月也有许多的禁忌。据应劭(公元178)的《风俗通�6�1释忌篇》记载,汉朝就有“五月到官,至免不迁”、“五月盖屋,令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤,除了忌“曝床荐席”外,甚至有“不举五月子”的谚语。《史记�6�1孟尝君列传》就记载,孟尝君生于五月五日,他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信:“五月子者,长与户齐,将不利其父母”。这个恶日的忌,深植民心。宜到现在,还可以从许多端午节的习俗中,找出禳毒避疫的成分。
第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出:端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙有关。他首先引了吴均(公元467-520)的《续齐谐记》中的一段文字:
屈原五月日投汨罗而死,楚人哀之。每至此日,竹筒贮米,投水祭之。汉建武中,长沙欧回,白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:“君当见祭,甚善。但常所遗,苦蛟龙所窃。今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五彩丝缚之。此二物,蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汩罗之遗风也。
同时,闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示,端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测,端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传,吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”,以避免伤害。《汉书�6�1地理志下》应劭注:“(越人)常在水中,故断其发,文其身,以像龙子,故不见伤害也。”闻一多的结论是,端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说,一个龙的节日。
这些说法固然解释了某些特定的现象,但若将其中任何一说,视为端午的单一起源,则未免有以偏概全的遗憾。与其如此,还不如说,恶日及龙图腾,都是端午可能的源头。在历史发展的过程中,它们互相融合,直到屈原传说的加入,为它们添上了新的动力,端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。
▲端午节的传说
据《史记》「屈原贾生列传」记载,屈原是楚怀王时的大臣,“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸候,王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原,连带的也不采纳他的谏言,最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤,落拓江湖,在写下了绝笔作《怀沙》后,怀石投汨罗江自尽。
屈原死后数十年,楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。
据说屈原投江后,楚国的百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只,在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物,扑通的往江里面丢,说是让鱼虾吃了,就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕了蛟龙,使它不能伤害屈大夫。
过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,脖子上,然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。
据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后,每年到了五月五日,人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。
有些地区,则在端什节插菖蒲或艾草于门上,这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过,关于这项艾习俗的起源,民间则有一种说法。
唐朝僖宗年间,黄巢领兵造反,所到之处,杀人百万,血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了,就急急忙忙的逃难。
这一年五月,黄巢的军队攻进河南,兵临邓州城下,黄巢骑马到城外勘察地形,只见一波波的老弱妇孺涌出城外,他看见一个妇人背着包袱,一手拉着一个年纪小的男孩,另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪,就下马问道:“大嫂,你急急忙忙的要到哪里去?”那妇人回答:“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋,不日就要攻进邓州。城里的男人都被征调去守城,我们这些老老小小,不如早些逃命。”
黄巢又指着小孩问她:“你为什么手牵小的,却怀抱大的呢?”那妇人就说:“怀里抱的,是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时,我宁可丢掉自己的儿子,也得为大伯家留下一支根苗。”
黄巢听了,深受感动,就对那妇人说:“大嫂,好快快回去,用菖蒲和艾草插在门口,这样黄巢的军队就不会伤害你了。”
妇人听了,将信将疑,不过她还是回到城里,把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳,黄巢的军队攻进城里,只见家家户户门上都挂起了菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺,黄巢只得无可奈何的领兵离去,全城因而得以幸免于难。
为了纪念这件事,此后每到端午节,大家就会在门上插菖蒲、艾草,这项习俗一直流传到今天。
▲端午节的习俗
在屈原的传说尚未广泛流传前,端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌,以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载:“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳,取蟾诸,以合创药,及东行蝼蛄。”除了治难产的缕蛄外,其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。
应劭的《风俗通》则记载:“五月五,日以五彩丝系臂,名长命缕,一名续命缕,一命辟兵缯,一名五色缕,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟。”光从“长命”、“续命”等名称看来,就可以知道,当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药,在心理防卫上,也要仰赖五彩丝来抵御那超自然,不可见的鬼魅及兵灾。
尽管有这些顾忌在,端午的生命力并未因之减,积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(240-约299)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有:“采艾悬户上,踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒,踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗,也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语:“按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死所,故命舟楫以拯之。”《史记》中并未确实记载屈原投江的日期,此说颢然是受了传说的影响。事实上,竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡,基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。
南北朝时,端午又称为“浴兰节”,荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发,挑选最具人形的艾草带回去挂在门上,或是用来针灸。据说这种艾草,在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形,或是剪彩作为小虎,再粘贴艾叶于其上,在端午节时配戴。除了采艾之外,也采菖蒲来泡酒。
到了唐朝时,端午已成了个重要的节日,宫廷中也有种种的庆祝活动。唐朝的皇帝多在端午日赏赐臣下。王溥(922-982)的《唐会要》卷三五记载,贞观十八年唐太宗以御笔题字的“飞白扇”赐给长孙无忌及杨师道。他说:“五日旧俗,必用服玩相贺。今朕各赐君飞白扇二,庶动清风以增美德。”不只是宠臣有赏,一般文武官员也各有赏赐。马缟(约十世纪中叶)的《中华古今注》记载贞观中,端午赐文官黑玳瑁腰带,武官黑银腰带。《唐书�6�1礼乐志》也记载,天宝年间于端午节以衣、扇献于祖陵。
王仁裕(880-956)的《开元天宝遗事》卷上记载唐玄宗时:“宫中每到端午节,造粉团、角黍,贮于金盘中。以小角造弓子,纤巧可爱,架箭射盘中粉团,中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”不过,这只是豪奢人家才玩得起的游戏,一般人家在端午只能以经济实惠的扇子来应景。李淖(约八八○以后在世)的《秦中岁时记》记载:“端午前两日,东市谓之扇市,车马特盛。”溤贽(约九○四前后在世)的《云仙杂记》卷一引《金门岁节记》也说:“洛阳人家......端午以花丝楼阁插鬓,赠遗避瘟扇。”(早期的扇子大多以蒲叶制成,由于菖蒲具有禳毒的功效,所谓的避瘟扇,或由此化而来)。
唐朝新兴的端午习俗,还有所谓的“五时图”。段成式(约803-863)的《酉阳杂俎》卷一记载:“北朝妇人,五日进五时图、五时花,施之帐上。”所谓“五时图”,就是在纸上画蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈公,也称“五毒符”。据说这五种有毒的生物只有同时存在时,才不敢互相斗争,得以和平共处。所以,挂五时图就可以防止这些毒虫作怪。
宋朝的端午节物,比起历代,更见精致。孟元老的《东京梦华录》(1147)卷八记载:端午节物,百索、艾花、银样鼓儿,花花巧画扇,香糖果子、粽小,白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切,以香药相和,用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一,日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首,与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上,士庶
篇19:我的理想作家400字
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篇20:关于祖国建设新成就手抄报资料
全文共 384 字
+ 加入清单1、1950年 中国人民志愿军赴朝作战
2、1951年: 西藏和平解放
3、1952年 :土地改革完成
4、1953 年:第一个五年计划开始实行
5、1954年:第一届全国人民代表大会召开
6、1964年 :我国第一颗原子弹爆炸成功
7、1972年 :中美、中日关系开始正常化
8、1978年:中共十一届三中全会召开
9、1997年7月1日: 香港回归
10、1999年12月20日: 澳门回归
11、2001年:北京申奥成功
12、2003年:我国首次载人航天飞行,神舟”五号载人飞船安然着陆我国首次载人航天飞行获得圆满成功 。
13、2005年:10发射“神舟”六号载人飞船。
14、铁路进藏:西藏铁路已经全面开工建设,实现了世界屋脊一小段西藏历史一大步
15、2008年:成功举办奥运会和残奥会
16、2015年:反法西斯90周年大阅兵,让中国人民扬眉吐气
17、2015年:钓鱼岛问题成功解决