七年级西游记读后感（通用20篇）

读了《西游记》，我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。

《西游记》是我国古代四大名著之一，作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、最后取得真经的故事。这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

读完《格列佛游记》一书，我的内心颇有感触。

《格列佛游记》的作者是英国的斯威夫特，这本书主要讲了格列佛在航海中遇上风暴，先后去了“小人国”、“大人国”、“飞岛国”和“慧骃国”，在那里发生了各种各样的故事，最后平安回家。

《格列佛游记》中的格列佛去过的地方都很有趣，其中，“大人国”和“慧骃国”是我最喜欢的两个国家。“大人国”，顾名思义：那里的人都比我们这些人要大一倍，不，是要大好几倍。至于到底大几倍，书上好像没说。

在大人国里，我印象最深的有两个片段，第一个是格列佛被农夫发现后被当成了赚钱工具，后来是因为农夫觉得他不行了，才把他卖到皇宫，从这里我可以看出农夫是一个贪图财富的人。虽然没有直接说出来，但农夫的各种行为还是把这点表现的淋漓致敬。怪不得简介里说这是一本讽刺小说呢。

第二个我喜欢的片段是格列佛和四只超级大的黄蜂对战时，不得不说，格列佛还真是厉害，以一敌四都胜利了。要是我啊，早就“举白旗投降”了。

接着，该讲讲慧骃国了。慧骃国给我的第一印象便是新奇，因为这个国家居然是由“慧骃”来管理“野胡”的。“慧骃”就相当于马，不过，“慧骃”比马有理性，还可以说话，是这个国家的管理者。

至于野胡嘛，其实它们长的并不太好看，甚至会让人觉得恶心，但巧的是，这野胡偏偏和我们人类长得很像，按书上所描述的，这种生物应该是“未进化完成的猴子”，要知道，格列佛在慧骃眼中一直是一只野胡呢。

《格列佛游记》真精彩!

西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一齐去西天取经的艰难险阻。他的三个徒弟有：猪八戒。孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜爱的就是孙悟空了。

他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且最后坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜爱，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们就应学习他们的长处，哪怕是他们的短处也务必看看自己是不是也有，如果有的话，要发奋改正，成为一个完整的人。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就能够克服的。因此我们需要朋友，需要有知心人一齐分担，这些困难也许是自己能克服的，因此我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。

西游记是一本长篇神魔大战的章回体小说，也是我国四大名著之一。书中的情节生动，人物的刻画和场面的描写活灵活现，我被书中的故事所感动，屏住呼吸，一气呵成看完。也把这本书推荐给我的同学以及我的朋友。

唐僧是一位佛教徒，大怀慈悲，认为这个世上只有善，没有恶，孙悟空斩妖除魔，却被唐增误解。

孙悟空机智聪明，正义大胆，本领高超。是让神仙见了头痛，妖魔见了心惊胆战的一位人物。

猪八戒虽然贪财好色，但也开朗乐观。在保护唐僧的路上也立了不少功劳。

沙和尚憨厚老实，团结兄弟保护师傅上西天取得真经。

他们师徒四人去西天取经经历了九九八十一难，最终取得真经。他们的经历告诉我们:做任何一件事都要坚持，遇到困难不要退缩，要勇于面对你才能攀上你理想的高峰。师徒四人的团结协作、铲除妖魔的精神也告诉我们:在生活中我们要互相帮助、团结一致才能达到更好的效果。所谓世上无难事，只怕有心人。

唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。

孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。

猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹矛盾，总是他把猴哥请回来。

沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。但沙和尚做事最认真，如果没有他，有谁能安全地把担子挑到西天呢?

正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。

读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件

“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗?她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

一提到苏东坡，就会引起人们敬佩亲切的微笑。但是在古代，处于乱世之中的他是官僚们的仇敌，虽然历朝的天子都对他怀着敬慕之心，历代皇后都对他帮助有加，但是苏东坡还是屡遭贬谪。尽管命运如此悲惨，东坡任然愈艰愈乐。

苏东坡的身体健壮结实，骨肉匀称，根据他的画像可知五尺七八寸身高，颧骨高，前额高大，眼睛很长而且闪闪发光，下巴端正，胡须长而末端尖细。苏小妹曾打趣他道：“天平地阔路三千，遥望双眉云汉间；去年一滴相思泪，至今流不到腮边。”

我喜欢苏东坡的诗，他的笔如同儿戏一般，随心所欲，写出来的诗也如同落笔一般，有的诗狂傲怪癖，有的却端庄严肃；有的能轻松言笑，也能郑中庄严。他的字也如同人一遒健朴茂，字字都是从真纯的心肺间流出。从他的诗中，我们可以看见人的喜怒哀乐，也可以看尽世间的悲欢离合。东坡创诗的环境也是随心所遇的。就如苏家父子三人已是闻名大著，行走在举家东迁的路途中，在路遇环境恶劣的“新滩”时，东坡便著诗一首。又如，东坡遇有歌妓的酒筵，欣然参与，绝不躲避，十有八九的歌妓求诗之时，他毫不迟疑，即提笔写在披肩或执扇上，下面这首诗便是一例：“停杯且听琵琶语，细捻轻拢，醉脸春融斜照江天一抹红。”

但是，相对于诗，我更喜欢苏东坡的为人。他对人亲切热情，慷慨厚道，他虽生性孤倔强，喜欢说话，但是言之有理，不过也有时口不择言，过于心直口快。就如他开起玩笑来也是不分轻重的，有一次，在朝廷盛典中，在众大臣面前，他向一位道学家开玩笑，用一个文辞将他刺痛，后来又不得不承担此事的后果。苏东坡也自称生性急躁，遇到有不满意的事情，就觉得一定要说出来，一吐为快，一次，他厌恶某诗人的诗就直说：“那正是东京学究饮私酒食瘴死牛肉，醉饱后所发者也。”

但是最让人映像深刻的还是苏东坡的流放岁月。宋神宗熙宁七年，苏轼在杭州任通判期满后，主动要求到山东密州任职，担任该州的最高长官“知州”。当时的密州是个贫穷山区，经济萧条，文化落后，百姓生活困苦，政府官员的薪俸也很低。十年之后，经过了103的乌台诗案的牢狱之灾苏轼被降职为黄州团练副使，一个职位相当低而且并无实权的小官。宋神宗元丰七年，东坡又奉诏前往汝州就任，有幸的是，在路途中神宗驾崩，哲宗继位，大赦天下，然而不幸的是，因为路途艰辛遥远，东坡的幼子不幸身亡，而东坡也从此时赴朝为官，时间不长，东坡又因政见不合，而申请外调到杭州，但1091年（元祐六年），他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州。 1093年（元祐八年）高太后去世，哲宗执政，新党再度执政，第二年6月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。1097年，苏东坡又被外调至更远的儋州，宋徽宗时获大赦北还，途中于江苏常州病逝。

尽管东坡被多次贬谪外派，但是乐天派的苏东坡别没有放弃享受美好的生活，即使是在环境恶劣的海南儋州，也有不少的生活兴趣，他在《谪居三适》中写道，第一种乐趣是旦起理发，第二种乐趣是午窗坐睡，第三种乐趣是夜卧濯足……

所以，苏东坡过得快乐，过得无所畏惧，像一阵清风度过一生……

《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

每个人都有自已的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自已的心里留下了美好的回忆。但在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中，鲁迅把自已的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明他在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里不是很好，他做的每一件事都得不到长辈们的认同，这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了，他则是将这长辈们的不认同改为动力，写进这部，《朝花夕拾》里。他要告诉我们，把童年和青年的无奈释放出来，同时也给一些家长们一个理解和同情的心态对我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》，给我最深的一篇则是《狗，猫，鼠》。在这篇有趣的散文中，并不是题目吸引了我，也不是内容吸引了好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的故事。鲁迅与猫的关系和对猫的讨厌，这说明了鲁迅在童年里的无知和单纯，也写出他在童年与一只的猫的博斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但这也时时刻刻充满了美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是辛酸的，也是快乐的，我们的童年也像鲁迅的一样，无论过得好坏，它都会给我们留下美好的回忆。

从我懂事开始，就开始结出西游记了，从动画片，到《西游记》的故事、到《西游记》电视。在我印象中，我至少已看过不少于十遍了。只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭，因为这，我没少挨爸爸的骂。

小小的我会随着故事情节的发展而高兴、悲伤、着急、气愤。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》就给我买了一套《西游记》的连环画和VCD片，在电视中我第一次看见了《西游记》中师徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、紧箍咒。有时候爸爸妈妈带我出去逛书店，我总要让爸爸妈妈买回一些跟《西游记》有关的东西。

《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。真经已成了成功和目标的象征。

每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。

八月的雨季绵延不绝，闲时的我伏案之前，仰着头，望着天边，心中思绪万千，点灯桌前，一本书名映我眼帘，不禁捧起《格列佛游记》品读一篇。

《格列佛游记》的作者是英国的乔纳森·斯威夫特，他以精辟的语言，幽默诙谐的讽刺，生动地表现出英国社会的黑暗，也给我们也给我们一点关于教育的思考。

格列佛一生航海，他放弃了外科医生的工作，敢于冒险，先后踏足小人国，大人国，飞岛国，慧骃国。

在小人国，格列佛惨遭奴隶似的虐待，又差点儿被刺伤眼睛；在大人国，他被当作玩偶愚弄于掌中，被逼着一天表演数十次，近乎崩溃；去往飞岛国，是因为被海盗抢劫，流落慧骃国，是由于水手叛变。

但是格列佛不言放弃，而是凭着一颗执着的心去努力，去尽力改善自己的处境。

在小人国，他凭着友好善良的品质赢取了国王和当地居民的喜爱与尊重，在大人国，他表现了他的音乐才能，得到皇后的青睐，在飞岛国，他提出了对科学院的改进意见被欣然接受，在慧骃国，他与慧骃交流融洽。

格列佛正是靠着一股子执着与韧劲才游遍他国而全身而退，但只靠执着是远远不够的。

格列佛早在年轻时就打下夯实的基础，熟知航海知识，这才令他航行顺利，对于我们，更应当多积累知识，活到老，学到老，曾有一首诗：

曾经想穿过那段最无暇的时光，去实现所有缤纷的梦想，当回首那深深浅浅地脚印，不禁顿足扼腕，恨冬日太短，夏日不长，总想把那段没走好的时光再走一遍，便知该如何珍惜每一抹霞光，每一缕黄昏，从此再也不管懵懂与疏狂。

《格列佛游记》凭之生动精彩的情节，别具一格的构思，幽默诙谐的语言，一针见血的讽刺，向我们揭露了当时英国社会的贪婪与四起战乱，也给现在的我们以深刻的教育意义。

雨停，湿漉漉的空气带着泥土的清香偷偷钻进窗户袭我而来，书桌前，静静地卧着那本半开着的《格列佛游记》。

《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的童话故事，只要读起《西游记》，就会情不自禁的融入那精彩的情节之中。

这本书的作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他三个徒弟一路上历尽艰险降妖伏魔经历了九九八十一难后取得了真经。正是这离奇的故事赢得了广大读者的心，致使成为了我国古代的四大名着之一。

《西游记》塑造了四个鲜明人物形象：唐僧一心向佛，顽固执着，不辞劳苦，不畏艰难。意志坚强，慈悲善良。是一个诚实的佛教徒。孙悟空最大的特点是勇敢，他不怕困难，打走妖魔鬼怪。如果师父被抓，他一定想办法救出师父。猪八戒，大家都知道好色好知好玩，沙和尚忠厚老实，一心想取得真经。

由此我想到了学习。学习就好像去取经。在学校里有形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情马马虎虎；有的像沙僧，诚恳老实，踏踏实实；()有的则像孙悟空，足智多谋；而唐僧则是不愿气馁的人。只要学习有信念，那就一定会成功。

《西游记》让我领悟到办任何一件大事，都绝非易事，在战胜困难的过程中就有了唐僧师徒四人的长处和短处，正是因为他们互相帮助，取长补短才能成功的道理。

[小学生西游记读后感作文

海是蓝色的，它可以平静如镜，也可以掀起狂潮巨浪，让生活在海里的勇士与他一比高下。精神是无形的，它可潜藏在人的内心世界里一动不动，也可以一触即发，用他那难以形容的威力与恶势力作斗争。

一位老人，一片大海，就算是一个正值壮年的男子，在大海的面前都是显得那么微不足道。何况是一位老人。然而，他却战胜了这一片汪 洋，有谁能够像一位老人那样与大鱼作战?是什么，促使老人与之战斗?是精神!顽强不屈的精神!“可以消灭一个人，就是打不垮他”，这是《老人与海》里给我印象最深的一句话，老人精疲力竭地回到岸上，为了得到一条鱼，丢掉了渔网鱼叉，受了伤，甚至都快丢了命

，看起来他好像输了，可是同时他也赢了，因为精神是唯一无法战胜的!“可以消灭一个人，就是打不垮他”，这句话之所以会给我留下如此深刻的印象，是因为我想起了无数我听到的看到的真实故事。

在美国的一位中国留学生饱受了房东在肉体，精神上非人的折磨，为替自己讨回公道，他在十年内上告无数次，最终以百折不挠的精神打赢了这场官司。我记得最后这名女留学生只要求房东诚恳的对她说一句“对不起”，他当着所有法官的面，将那张给予经济赔偿的支票撕得粉碎。当时我感动的流下了眼泪，十年的努力，只为寻求正义，我还记得那篇报道的名字叫《尊严》，这验道不正是这种精神的体现吗?

另一个故事是说一名美国战士在被枪决之前向众人竖起了两个手指，展示在人眼前的是代表单词胜利的首字母V，那是美国人民表示胜利的方式，他以此来表达自己无法用声音来表达的内心，刽子手见状，残酷地砍下了他的手指，然而意想不到的是，这名美国战士又举起了自己的双臂，那是一个巨大的V字，仿佛在空中不断地延伸，延伸，再延伸——这是怎样的震撼啊!即使一无所获，仍旧坚持不懈，为自己的目标奋斗，这不正是《老人与海》给我们的启示吗?一个人一旦拥有了这样的精神，他就是这个世界上最勇敢的人，不可战胜的人，是的，可以消灭一个人，但就是打不垮他!或许那些所谓的胜利者会赢得某些人的掌声，其实在他们内心深处，有个声音在说，你的胜利是所有胜利中最可悲的一种。为什么刽子手要砍下这个美国战士的手指呢?为什么在刑场上，我们的战士永远昂首挺胸，而敌人却不敢正视他们的眼睛，因为人类不可磨灭的是精神，无法战胜的是正义。

臧克家有句名言，“有的人死了，他还活着”我们应该歌颂古今中外所有拥有这样精神的人，“因为消灭一个人，就是打不垮他!

这个暑假我看了《西游记》这一本书，看完以后我有了很多感受。

《西游记》是一本很好的书，作者是吴承恩。《西游记》讲了唐僧师徒四人一路降妖除魔，扶危济困，历经九九八十一难，终于取到了真经的故事。

我觉得西游记中的每个人物都有自己的特点，像孙悟空就是聪明机灵、一路为唐僧保驾护航;猪八戒则是忠厚老实、虽然贪吃但也不懒惰;而沙僧则是一路默默无闻，遇到危险就会马上出招;唐僧则是非常善良，但他容易被骗，还误会过孙悟空。

西游记除了众人的性格不同以外，还有一个也很吸引人的地方，那就是书本中隔几行就会以诗为证，以诗为证会增加可信度，使故事变得更真实，更加吸引人的眼球。

西游记，是一本很好的书。

今年暑假，爸爸给我买了本儿童版的《西游记》。拿到《西游记》这本书，我既高兴又欢喜。因为我早就听说《西游记》是四大名著之一，并且是令人百看不厌的书。

我迫不及待地打开这个本心爱的书，他是明朝的吴承恩写的。书里的主人公有四个:一心向善的唐僧，机智勇敢的孙悟空，贪财好色但不缺善心的猪八戒，还有忠厚老实的沙僧。

唐僧一心向佛，一心向善，为了求取真经甘愿牺牲，孙悟空机智勇敢，简直就是我的偶像，因为他有七十二般变化，想变什么就变什么，而且还是妖怪的克星，猪八戒虽然贪财好色，但是他对唐僧一心不二，塑造出一副憨态可掬的形象，沙僧对唐僧可算是忠心耿耿了。他们师徒四人为求取真经，经过九九八十一难而求得到真经。

唐僧师徒四人坚定执着的信念深深地打动了我，他们在取经的路上不管遇到多么大的艰难险阻，为求得真经，他们都不气馁不灰心，坚定信心地往前走。而我呢，就缺少他们这样的决心与毅力，遇到困难就畏缩不前，干事情也总是经常是半途而废，虎头蛇尾。假如我能把一件事情做完，即使我做的不好，但我尽力去做了，这对我来说也是一种收获呀!因为我努力的去做了，而且坚持做到底了。

《西游记》这本书让我感触很深，它启示我无论做什么事情，无论遇到什么样的困难，都要持之以恒地坚持做下去，那样一定会成功的。

书是灯塔，指引我们前进的方向;书是蜡烛，照亮我们前进的道路;书是力量，提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中，接受知识的浇灌。我相信大家一定都看过很多古典名著吧?今天我要向大家推荐一本书——《西游记》。

《西游记》是我国四大名著之一，一部老少皆宜的作品。其中的故事充满了离奇，如《三打白骨精》、《真假美猴王》等。每当读起《西游记》，我总是情不自禁地入被精彩的情节深深吸引。

在这本书里，充分的描绘了师徒四人的形象。心地善良的唐僧，憨厚老实的猪八戒，任劳任怨的沙僧和勇往直前的孙悟空。其中我最喜欢的是齐天大圣孙悟空，他护送唐僧去西天取经时忠心耿耿，虽然有几次唐僧赶孙悟空走，但孙悟空总能和唐僧和好并救他与水火之中。孙悟空不仅对唐僧忠心耿耿它还对妖魔鬼怪毫不留情，面对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个勇敢聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他能对抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，虽然多次濒临绝境，孤立无援，但他都从不气馁，往往吸取教训，重新抖擞精神，继续作战，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。

孙悟空就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就和我们从妈妈的肚子里出来一样。当他在花果山无忧无虑地和群猴们玩耍时，好像我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩;当孙悟空大闹天宫时，就好像我们不小心跑进了大人的世界，并且搞的一团糟。天官们想哄住他，便封他做弼马温，结果没哄住。又封他做了个齐天大圣。但还是没有哄住。就和我们的妈妈给我们好吃好喝，但还是没管住我们一样。后来如来出现了，伸出他的手掌将孙悟空压在五指山下500年。就像我们严慈的父亲，终于管住了我们。

唐僧师徒四人前往西天取经的路上，虽然遇到了九九八十一个难关，但是他们不忘取得真经的初心，没有畏惧困难反而勇敢的去面对。最终，他们战胜了难关，取到了真经，被封为了真神。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，最终也会成功。

由此，我想到了我们的学习。在学校里，有着各种各样的人。有的像猪八戒，好吃懒做，憨厚老实;有的像沙僧，任劳任怨，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，勇往直前。有的像唐僧心地善良，从不气馁的人。如果我们在学习上能个个都像唐僧、孙悟空、沙僧那样不怕困难，就一定会取得巨大的收获。

随着年龄的增长，我认为《西游记》带给我们不再是神话和幻想，它让我学会了善良，宽容，嫉恶如仇与面对困难不畏惧的勇气和信念。

中国有四大名著，其中我最喜欢读的是《西游记》。它讲的是师徒四人一路去西天取经，历经九九八十一难，最后终于取得了真经的故事。

这部作品中，我最喜欢的是孙悟空，他神通广大，武艺高强，斩妖除魔，一路保护唐僧西天取经。因为唐僧是肉眼凡胎，辨别不出真正的妖怪，所以使孙悟空受到了许多的误解，可是他依然忠诚，每当唐僧有难时，他都首当其冲。唐僧是师徒四人中最重要的角色，他有一颗向善的心。取经路上有千难万险，可是他不怕困难，决心要取得真经，普渡众生。

在生活中，我们也要有不怕困难的精神，遇到困难不退缩;在学习中，我们会遇到各种各样的“拦路虎”，我们要有战胜它们的决心。有一次，我遇到一道很难的数学题，我做了好久都没有想出答案，在我想放弃的时候，我想：我怎么遇到这么一点小困难就退缩了呢，我要有孙悟空的精神，这点困难算什么?我肯定能做出来的，最后我终于成功了。

通过阅读《西游记》，我知道了无论做什么事都不会轻易成功，会遇到很多的困难，这时我们要有取经人的精神，坚持不懈，勇往直前，一定会取得成功。

这是一部古老的神话故事，可它却引起了众多人的喜爱，这就是《西游记》。小的时候，我只是从看动画片和看连环画中了解了《西游记》，潜意识地知道里边有大英雄孙悟空、贪吃的猪八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但现在再来欣赏”着这部人人都爱看的经典大作，我却从这当中品”出了它带给我们的不同的感受和启示。

《西游记》每个人都喜爱它不同的写作地方：有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。。。。可我却十分喜欢它鲜明的人物个性：孙悟空，他可真是自由的化生：闯龙宫，闹天宫，在花果山上称王。他还十分的勇敢，尽心尽力的保护着师傅，即使师傅被妖怪抓住，第一个奋不顾身，去救师傅的人却是他。他这种鲜活的形象给予我们一种要有责任心，一种追求自由的力量和勇气。

说到吃，大家一定会想到贪吃懒惰的二师兄猪八戒：他原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被打下人间，又错投猪胎，面部象猪一样，虽然他丑陋，但他也有优点：他憨厚淳朴，吃苦耐劳，对妖魔斗争也很勇敢，可同时他的缺点也有不少：他贪谗好色，无心取经，遇到困难就打退堂鼓。猪八戒时而自私懒惰，时而真情流露深受读者的喜爱。

《西游记》里最勤劳的非沙僧莫属了，他忠心耿耿，从电视剧里他喊大师兄那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象八戒那样花痴不改，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，从不左顾右盼，谨守佛门戒律。我认为在《西游记》中吴老先生为什么会刻画出沙僧这样忠心耿耿的人物是因为他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，没有他的取经之路，互不服气的孙悟空、猪八戒二人的争吵会把唐僧折磨到精神分裂!没等妖怪来袭，唐僧就先被两个徒弟气吐血了!尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人们便发出一声赞叹：憨厚的人是最可爱的!

师傅唐僧虽然是个手无缚鸡之力的一个凡夫俗子，可却能让神通广大的齐天大圣及天蓬元帅、卷帘将军死心踏地，紧紧跟随。在西天取经的路上，风餐露宿，食不裹腹，险象环生，而唐僧的三个徒弟却乐此不彼，毫无怨言，为何?只能说明唐僧领导有方，他的高超之处就在于善于编织的的一切。

由于，唐僧四人的团结一心，九九八十一难早已不在话下;齐天大圣孙悟空的勇敢，天蓬元帅猪八戒的贪吃，卷帘大将沙僧的忠心耿耿，师傅唐僧的领导有方…这些人物的形象想必早已在你的脑海中深深地刻下…正是他们这种负有责任心，勇敢，忠心耿耿…的精神打动了我们，”迫使”我们翻开了西游记……

记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。

我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。

这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。

最近几天，我认真阅读了四大名著之一——《西游记》，其中我最喜欢的一篇就属第二十六章——《天竺国收玉兔精》了。

《天竺国收玉兔精》讲述的是：一天，唐僧师徒见天色已晚，就准备在寺里歇息，准备明天鸡鸣后再上路。唐僧在后院散步时，听见啼哭之声，老院长说：“这啼哭之人，说自己是公主，可我每次去打听却都听说公主安然无恙，想让你们留意一下。”第二天，唐僧师徒便进了城，听说公主在抛绣球，便想去辨辨真假，不料，唐僧却被绣球打中了，便被请入了宫。国王要唐僧做驸马，唐僧只好先答应下来，随即让徒弟进宫，过了好几天一直没见公主，原来，公主说唐僧的徒弟太丑了，不敢露面，国王盖好关文，徒弟便回寺了。悟空变成蜜蜂在唐僧帽子上，悟空见这个公主是假的，便露出原形，与妖怪打了起来。妖怪不是悟空的对手，想逃走，悟空正要把她打死，嫦娥仙子赶了过来。原来，这妖精是广寒宫中的玉兔。

唐僧师徒历经许多磨难，可是，他们却永不放弃去西天取经。因为他们师徒搭档的好。如果没有唐僧，那悟空他们就没有关文，就算他们到了西天，也不能成佛;如果没有悟空、八戒、沙僧，那唐僧就会在天竺国被玉兔妖精吸取了元阳真气，就不能成佛了。他们每个人都有功劳，就算功劳没有，那苦劳总是有的吧!悟空除恶扬善，八戒挑担，沙僧牵马，这都是苦劳。

最后，祝你们早日成佛!

人们都说：《西游记》，不同年龄阶段观之，得不同之理解感悟。很久之前读得一文，解读《西游记》的！老实说，没有细细品！近来又看一遍《西游记》和《西游记续集》，翻出那篇文章来看了看——看着看着，耐不住性子看了！为什么？细思，从师徒四人某处经历之后看不懂了，理解不到文章作者的语意了！看来，还是在年龄和经历阅历理解力上差了作者十万里哇！！！

且小记此刻的一点小心思罢！

引：

“西天路上，悟空化斋前在地上划一个圈，这是心给人定的界限，但人的身体（唐僧）总是会被欲望（猪八戒）牵着走！于是人（师徒几个）就容易离开内心（悟空）设定的界限（划的圈），于是一出界限便遇上种种心魔（妖怪）。”

——搬别人家的砖，充自个家的壁～

如果没有来自欲望的“好奇心”的驱使和牵引，身体恐将永远围绕着心的界定区域活动，那么，如何了解、知晓区域之外的更广阔的天地环境呢？又如何真实、踏实的增长自己的阅历？如何获得更全面、更客观的认知高度？

如果心无所思、无所虑、无有锤炼，又如何识得万种“诡计”，破得千般“壁垒”？没有心的识计破障的本领，身体和欲望又能行进多远呢？

存在即是合理！成长路上，凡出现必有源头！只需——执果寻因，因明惑自退！