浏览
4989作文
902中国传统节日300字三年级
全文共 308 字
+ 加入清单相传,春秋时期晋文公臣子在他流亡时期非常急饿,介子推割自己的肉来给他充饥。后来在文公成为春秋五霸的时候封赏群臣,介子推却隐居山林,不要封赏。有人想了一个办法,放火烧山。结果介子推宁死也不愿意出来受封,和老母亲一起被烧死了。文王为了纪念介子推,命令所有人家都不能生火,并把这一天命名为寒食节。寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。这就是清明节的由来。
现在清明节也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。都要在这个节日祭拜先人。扫墓时首先要整修坟墓,主要是清除杂草,培添新土,以表达祭祀者对亡人的孝敬和怀念。
这就是清明节的来历和习俗。
更多相似作文
篇1:中国传统的立春习俗
全文共 4803 字
+ 加入清单导语:立春是二十四个节气里最早的,下面是小编整理的中国传统的立春习俗,欢迎大家阅读!
立春习俗——矜恤缓刑
我国古代在立春之前,均有对囚徒减免刑罚、怜悯抚恤的行为。《礼记·月令》中写有:“命相布德和令,行庆施惠,下及兆民。牺牲毋用化,禁止伐木,毋毅巢,毋杀孩虫、胎夭、飞鸟,毋度,毋卵。”汉朝在文帝、章帝、明帝执政时,经常下诏,抚恤囚犯,减免刑罚,救济辉寡孤独。例如汉章帝元和二年,曾经下诏三公日:“方春生养,万物革甲,宜助萌阳,以育时物,其令有司,罪非殊死,且勿案验,及吏人条书相告,不得听受,冀以息事宁人,敬奉天气。”古人认为,春天阳气生发,万物开始生长,如果唯独人类除外,便不合情理,所以《礼记·郊特牲》有“春飨孤子”之句。《春秋繁露·治水五行》中亦有:“立春出轻繁,去拘留,除栓桔,开闭阂,通障塞,存幼孤,矜寡独。”这些都有因时教化的意思。
所以,在古代立春习俗中,时常于立春前一星期,由各级官员将所有积压案件逐一处理,并视案情轻重,对“罪非殊死”的一些案犯,酌情减免刑罚,目的在于使人精神振作,并增益人口。对自首之人,允许悔过自新,以示与岁更新。
立春习俗——迎春
立春习俗中在立春前一日,先要迎春。春至而万物生。古人把农事叫作春事,农忙叫作春忙。《书传》中记载:“冬寒无事,并人室处,春事既起,丁壮就功。”黄庭坚有诗写道:“田园恰恰值春忙。”春天又是播种的时节,因此,说到耕地,也应该称为春耕。
我国是农业国家,对于节令,极为重视。迎春的礼仪,在《月令》中有所记载,到东汉明帝时逐渐完备,后世更将它列人祀典。地方上的官员也箫举行迎春典礼,时间都在立春前一日。而在民间,迎春的仪式更是铺张盛大,十分热烈,其宗旨一方面在于劝农务耕,注重生六一方面示人须珍惜韶光,不要辜负一年之中的最好季节。
立春习俗——走马
立春习俗中的走马就是跑马,即骑马,盛行于唐玄宗时。当时有人因此说道:“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书。”北方人自古因地理地势的缘故,大多喜好骑马。
立春习俗——蹴鞠
蹴鞠在古代极为盛行,相传起源于黄帝时,蹴鞠也是立春习俗中的一个习俗。《史记》:“处后毗鞠。”《后汉书》:“六博蹴鞠。”《汉书·艺文志》有关于at鞠的文字二十五篇,颜师古在注释中写道:“鞠以韦(皮革)为之,实之以物,踢以为戏。蹴鞠陈力之事,在昔附于兵法。”《太平御览》引用《三仓解话》称:“鞠,毛丸,可踢戏。”
蹴鞠,就是如今的踢球。汉朝时做这种游戏,要在地上挖出洞窟,把球踢人其中,又因为球很容易跑到别的地方,需要奋力追逐,所以还要挖出一条界线,示限制。(可参见《后汉书》中的〈戚夫人传》及《霍去病传》)隋唐时有专门的球场,宽广平坦,和今天的运动场没什么差异。毗鞠的时候,把两根数丈高的竹竿插在地上,并用网把竹竿网住,作为球门,以能踢进球的为胜。踢球的人分为左右两队,相互比赛。还有一种称为踏球的娱乐,即用脚蹬踩在球上,拐弯奔跑。《唐语林·卷五》:“今乐人又有蹋球之戏,作彩画木球,高一二尺,女伎登蹑。球宛转而行,萦回来去,无不如意,盖古蹋鞠之遗事也。”明朝汪云程著有《蹴鞠图谱》,上面罗列的规则很是详细,涉及分左右两队、球门、社规以及踢法等许多细则。及至南宋临安,蹴鞠打球已皆有社团。
立春习俗——春台戏
各地民间举行种种娱乐活动,用以迎接春气,预兆丰牵。人们在开旷之处搭台,聚资请戏班表演,祈福农祥,称为春台戏‘卖春困立春过后,天气渐渐和暖,往往使人容易随睡,易于徽惰。儿童于立春当日应特别早起,高呼:“卖春困!”用以振作精神。宋朝陆游有《岁薯》之诗:“从今春困不须卖,睡到日高三丈时。”此外,还有《岁首书事》,“卖困儿童起五更”,诗后自加注解:“立春未明,相呼’卖春困‘,亦旧俗也。”
立春习俗——天子躬耕
在古代,天子诸侯都有亲耕措田的礼仪,也是立春习俗之一。精田是古代天子诸侯征用民力耕种的田地。典籍中记载,天子有精田千亩,诸侯百亩。《礼记·月令》关于孟春载有:“是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰,天子亲载来耙,措之于参保介之御间,帅三公九卿诸侯大夫,躬耕帝藉。天子三推,三公五推。卿诸侯九推。”保介,即衣甲;参,即所乘之马。这句话是说,勇士身披盔甲陪乘,以保护君王,农具放在马匹与驾车者之间。汉文帝、景帝时,先后颁布诏令,告示全国“联躬耕以给宗庙粟盛”,又说“联亲耕为天下先”。
从那时起,就有皇帝于立春皆亲自在精田耕种,祭祀先农,又建造精田仓,把收上来的谷物全都用来祭祀,作为集盛,也就是供奉的食物。此后历代遵循这种规矩,只在时间上小有差异,或者正月,或者二月不等。汉章帝、唐太宗、晋武帝时都用正月,汉明帝、齐武帝则用二月。
到了清朝,从雍正五年开始,京师以及各府、州、县都要在当地东郊选择洁净丰腆的田地,修建先农坛。坛内开辟有措田四亩九分,耕牛一头,农具一副,挑选勤劳谨慎的农夫两名,免除他们的差役,酌情给予口粮,让他们在农坛里看守灌溉,地里的收人都用作祭祀,以为粟盛。每年二月,挑选一个属吉的亥日,在黎明时分。由官员率领本地德高望重的长者以及农夫代表,在先农坛恭敬致祭,祭祀完毕,官员脱下蟒袍,按照九卿耕种的条例,行九推礼,农具为赤色,牛为黑色,种箱为青色。在县上,由知县扶犁,典史播种,德高望重的老者一人牵牛,奏庆贺丰年的礼乐,九推九返,最后由农夫将田地全部耕完,所用的种子,应悉数按照当地的土地性质,精心挑选。仪式非常隆重。
立春习俗——理农具
立春过后,即将开始耕种。农家须把农具归类整理,可以使用的收拾整齐,不能使用的重新购买。宋朝陆游有诗道:“立春新戏岁,最先理农器。”农家在试验农具的时候,敲鼓庆贺,叫作长秧鼓,意在希望秧长禾秀,收成丰盛。
立春习俗——浴兰汤
白芷性质辛温,能够解肌发表,散除风燥湿,使全身血行增速,润泽肤色,可以用来敷脸。桃皮味苦性平,能治疗心腹疼痛,解蛊虫,辟疫房。青木香,就是马兜铃的根,性质辛、苦、冷,能够散除风湿,解毒清热,消肿,还能够治疗皮肤病、恶蛇咬伤,医家常用作解毒药。相传,在立春之日,用以上三味药物煎汤沐浴,全年都会少生疾病。
立春习俗——养蜂
立春之后。天气日渐回暖,植物萌芽开花,此时,原本潜伏在巢内过冬的蜂群,也会逐渐开始活动。所以,近日应检查巢房,加以整理,并准备好割蜂蜜和分封所需要的一切器具,例如巢箱、继箱、隔王板、捕蜂器、蜂帚、熏烟器、面具、手套、割蜜刀、蜂王笼、给饵器等,以便各项工作顺利进行。至于刚开始养蜂的人,由于经验不多。管理未熟,在春天开始入手,由于天气温和,即使小有疏忽,也不会轻易导致失败,尤为便利。
立春习俗——嚼春
立春吃春饼生菜等,俗称嚼春、咬春或者尝春。唐朝时,立春这一天有制作春盘的习俗。《四时宝鉴》载:“立春日,唐人做春饼生菜,号春盘。”杜甫《立春》中写道:“春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时,盘出高门行白王,菜传纤手逃青丝。”岑参有诗道:“汝南遥倚望,早去及春盘。”宋朝苏轼有:“青蓄黄菲试春盘。”金朝元好问亦有:“里社春盘巧欲争,裁红晕碧动春情。”这些诗句用意都在迎新。
昔时立春之日,朝廷用春盘颁赐臣下,制作极为精巧。宋朝、明朝均如此。(宋史·礼志》中记载:“立春赐春盘。”
立春习俗——食葱
生葱能使皮肤生机畅顺,柔滑细腻,促进血液循环,镇定神经过敏,还能使人生热发汗,抵杭恶寒,预防感冒。与酒配合食用,可以畅通五脏。
立春习俗——咬春
供春季食用的萝卜,多在上一年晚秋播种。萝卜根部肥大,味甘质脆,颜色发红的还可以顺气醒睡,化痰清热,健身美容。萝卜生吃最好,汁水越多,功效越好。患有胃酸的,最好能每餐生吃红萝卜,尤其以鲜嫩者为佳。我国北方,立春日盛行吃萝卜,据说可以解春困。《城北集诗注)说北京的风俗皆在立春吃萝卜,叫作咬春。此时,往往半夜中,街市仍然有人出售萝卜,并叫卖着“赛过脆梨!”彭蕴章《幽州土风吟·咬春词》中写着:“萝卜辛,名咬春,此是古人菜根意,可愧一食万钱人,食万钱,态游戏,笙歌岁里朝朝醉,不到山村水边去,九十韶光睡梦中。春人谁识春滋味。”
立春习俗——接春
樟叶就是樟树的叶子,性质辛温,香气辛烈。烧樟叶可以辟邪,除湿气,杀虫。本日,浙江东部的人多在庭院里烧樟树叶,使其僻啪作响,传说可以祛阴邪,俗称接春,也称烽春。
立春习俗——煨春
茶叶,性质温苦,微寒。饮茶能够清热,降火,消食,醒睡,还能治疾疮,利小便,去痰热,止湿,令人少睡有力,治疗疲劳性神经衰弱。把茶煎成浓汁饮用,可帮助吐出风热痰涎。茶汁具有强大的杀菌功用,常饮可以预防传染病。本日煎茗,意在宜达阳气,振作精神,俗称煨春。
立春习俗——剪花彩
修剪彩纸,以之为花果形象,这种技艺在汉朝就已十分发达。东汉王符在《潜夫论》中曾讥讽花彩之费,可见当时剪彩即已盛行。晋代新野君一族,以剪花为业,用染色的丝绢制成芙蓉花,将蜡捻成菱藕的形状,所剪的梅花更宛若实物。晋惠帝曾下令宫女用染成五彩的通草花插在发髻上,作为装饰。荆楚一带的民俗,皆于立春之日,剪出彩燕戴在头上。唐朝制度,立春日郎官、御史以上的官员,赐“春罗蟠胜”,对宰辅、亲王、近臣,赐“金银播胜”,入宫拜贺之后就可以带回家里。民间剪彩做成春蟠替在头上。唐中宗景龙年间,立春日出剪彩花;景龙四年正月八日立春。中宗下令侍臣迎春,大内派出彩花,每人赏赐一枝。《酉阳杂姐》载:“立春日,士大夫之家,剪纸为小播,或悬于佳人之首。或缀于花下,又剪为春蝶春钱春胜以戏之。”该风俗直至宋朝未改。欧阳修有诗写道:“共喜钗头燕已来。”王曾《春帖子》中写有:“彩燕迎春人鬓飞。”南宋临安立春这天,女子都喜欢做春播、春胜,缕以金线,色彩相错。做成紫燕黄蝶之类,用以赠送亲朋。
立春习俗——贴春字
在门楣上贴“宜春”二字,是为了预兆新春嘉福。
立春习俗——塑土牛
小孩塑小土牛,意在赞美春牛的勤劳强健。
立春习俗——拔河
拔河,即拖钩,一名牵钩。原本是荆楚地区的风俗。唐朝封泊我封氏闻见录》:“拔河古谓之牵钩。襄汉风俗,常以正月望日为之。相传楚将伐吴,以此教战。古用蔑缆,今民则用大麻绳,长四五十丈,两头分系小索数百条。分二朋,两相齐挽。当大绳之中,立大旗为界,震鼓叫嚣,使相牵引,以却者为胜,就者为输,名曰拔河。”晋唐时盛行。唐代兵士、宫女以及宰相、将军等,多以此为戏。《唐书·卷五·兵志》:“六军宿卫,皆市人,富者贩增彩,食果肉,壮者为角抵、拔河、翘木、扛铁之戏。及禄山反,皆不能受甲矣。”《唐书,卷四·则天本纪》有:“景龙三年二月己丑,及皇后幸宣武门,观宫女拔河,为宫市以嬉。”景龙四年“及后妃宫主,观三品以上拔河”。到中宗、玄宗时,拔河规模更大,挽绳的多至千余人,呼声震天,观者惊骇。当时考为进士的河东薛胜写有《拔河赋》,用以记录当时的壮观景象,人人竞相传阅。
立春习俗——春乱
古时之人举行婚礼。多在春季,《诗经》有“桃之夭夭”“宜其室家”之句。立春是万物回春的日子,凡是之前嫁娶失时的,今日可以举办婚礼,取意春到人间,万物滋育。广州一带俗称为春乱。
立春习俗——行冠礼
冠礼是礼仪的开始,不可不恭敬谨慎。在古代,男子二十而冠,表示有了成人的资格。可以结婚,也可以人仕。至于民间风俗,男子到了十五岁,在岁首、清明、冬至,都可以举行冠礼,拜天地宗祠以及君长。为了方便的缘故,已经到了适婚年龄,并且即将成婚的,也可以在婚礼吉期同时举行冠礼。故亦可在立春日举行冠礼,取意三阳开泰,万象更新,也寄托了对青年男子勇猛进取的美好祝愿。
立春习俗——梅花信
本月俗称为梅花信。一年二十四番花信风,梅信最早。春梅的开放时间,因气候和土地关系,各地不同,大致是在立春之后开始盛开。近代广东惠州的罗浮山,广东南雄的大庚岭,福建泉州的梅花山,广西桂林,四川成都的草堂以及百花潭,都以梅花著称。此外,南京的陵园,无锡的梅园,苏州的邓尉山,杭州的孤山、超山,每逢春初,梅花盛开,红英绿等,相间万重。堪称香国。
篇2:中国传统民俗作文
全文共 624 字
+ 加入清单中国有许多传统节日,有热热闹闹的春节,有吃粽子,赛龙舟的端午节,扫墓祭祖的清明节,而我最喜欢元宵节。
元宵节的这一天,我们家早早开始包汤圆,妈妈告诉我首先要做一个汤圆皮,再用勺子放上一勺馅,最后把它裹成球状。就这样我下子包了十多个呢!包好后就把它们放进锅里,一个个又圆又嫩的汤圆像一个个跳水运动员,齐刷刷地跳进了锅里,妈妈用汤勺把汤圆来回搅拌,这样汤圆才不会粘在锅底。汤圆们在锅里翻滚着。好似在跳着舞,不一会儿,汤圆变浮了上来,好像在说主人,我熟了,快来品尝一下吧!″
汤圆出锅了,那香甜的味道馋得我口水直流,我把他们,沉静了碗里终于可以开动了,我们全家人坐下来一起品尝汤圆。这汤圆的皮可直是晶莹细腻。我迫不及待的咬了一口。柔软无比呢!细看看原色泽不同,原来妈妈做了各种口味的汤圆,有只猫喂有紫薯味,有杏仁味的……爸爸说道:“什么东西这么硬,咬的牙疼,妈妈笑盈盈的说恭喜你中了彩头,我放了几个硬币进其中几个汤圆里,吃到的人会平安幸福!″
晚上,我们来到大朗体育馆,这里可热闹了,到处都是人山人海,街上有许多节目的舞龙。赏花灯。有五一表演,道路两旁的树上挂着许多灯笼,灯笼上面写着。很多灯谜,人们围绕着灯谜猜着广场中间有正在表演着丰富多彩的节目,热闹的。鼓敲起来。五彩的金龙舞起来欢乐。歌声回荡在月色下。天越来越黑了,人们陆续回家了,我们也玩得精疲力尽,只好依依不舍的回家了。
今年的元宵节给我带来了许多欢乐,也给所有的人们带来了欢乐,真期待明年的元宵节呀!
篇3:第三届“诗词中国”传统诗词创作大赛征稿启事
全文共 3159 字
+ 加入清单为传承优秀传统文化,激发全民对古近体诗词的欣赏和创作的热情,促进中华文化的繁荣与发展,中国出版集团、中央电视台、光明日报社、人民网、中华书局、中华诗词研究院、中华诗词学会、中国移动通信集团共同举办第三届“诗词中国”传统诗词创作大赛。
自2012年“诗词中国”已成功举办两届,吸引原创投稿15万余首,通过移动互联网方式直接参与大赛的用户累计突破5000万,中国移动发布诗词中国短信覆盖人群为2.1亿,已成为中国最大的传统诗词大众普及、推广与传播平台。
第三届“诗词中国”将在前两届的基础上,开放海外诗词爱好者参与渠道,将以古典诗词为代表的中国优秀传统文化的深厚底蕴和独特魅力在全球范围内广泛传播。本届大赛将于6月18日在人民日报新媒体大楼一号演播厅举行启动仪式。届时,吉尼斯世界纪录认证团队将有工作组莅临启动仪式,并现场开启挑战倒计时,见证第三届“诗词中国”的世界之旅。
2016年6月18日,第三届“诗词中国”传统诗词创作大赛征稿活动也正式启动。
第三届征稿启事如下:
一、参赛对象
大赛主赛:不限年龄、不限国籍、不限性别,均可参赛。
青少年分赛:18岁以下青少年诗词爱好者。
二、投稿方式
1、网站投稿:
登陆诗词中国官网(http://www.shicizhongguo.cn/),注册后即可投稿。
注册方法:打开诗词中国官网(http://www.shicizhongguo.cn/),点击“注册”链接,使用手机号码注册,注册成功后,点击“参赛投稿”栏目,即可进入投稿页面,按照提示输入您的作品即可投稿。
2、诗词中国手机客户端(7月1日开通)
通过登录诗词中国官网(http://www.shicizhongguo.cn/)、中华书局官网(http://www.zhbc.com.cn/),或通过手机登陆中国移动MM客户端或MM网站mm.10086.cn,以及应用宝、百度手机助手、360手机助手、豌豆荚,搜索“诗词中国”进行下载并安装,登录“参赛平台”。参赛者需以手机号码进行注册上传诗词作品参与本次活动。
3、手机短信:(限中国移动用户)
大赛主赛:移动用户编辑短信“标题/内容”发送至1065810599。
例如,编辑短信“登鹳雀楼/白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”发送至1065810599
青少分赛:移动用户编辑短信“QS标题/内容”发送至1065810599。
例如,编辑短信“QS登鹳雀楼/白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”发送至1065810599
特别提醒,因为是网络系统接受作品,所以格式一定要按照上边所说的,千万不要在诗词后边落款写名字和时间。
4、微信上传
(1)“诗词中国”公众号上传:关注诗词中国官方微信“诗词中国”(微信公众号:shicizg),点击“我要参赛—我要投稿”,注册后根据组别类别即可投稿。
(2)“微公益365”公众号(7月1日开通):关注微公益365公众号(公众号:weigongyi365),手机号注册后,选择“诗词中国”菜单,根据组别类别即可投稿。
5、邮箱上传:
以邮件方式发送至活动指定邮箱shicizg@139.com上传原创作品。请在邮件标题注明:年龄组别(青少组或成人组),邮件正文标注:体裁+组别+题目+手机号码。
6、飞信上传(限中国移动用户)
通过飞信公众账号进行作品提交上传原创作品(添加飞信公众好友按照菜单选项提示步骤操作)。
7、海外作品上传
海外参赛者以邮件方式发送至活动指定邮箱shicizg@139.com,上传原创诗词作品。
请在邮件标题注明:所在国家+姓名+联系电话;邮件正文处注明:作品体裁+作品题目+作品内容。
以上信息全部使用中文。
三、参赛作品要求:
1、体裁:
要求参赛作品均为原创的传统诗词作品,具体体裁为绝句(五言、七言)、律诗(五言、七言)、词、古风。
2、要求参赛作品必须为本人原创的古近体诗词作品,剽窃必究,发送参赛作品的手机号将作为组委会联系作者的唯一联系方式。
四、赛程安排:
1、征集:
本赛于2016年6月18日12点开始接受参赛作品,至2016年11月30日24点结束征集。
2、评审:
初审:2016年6月至2016年11月,每月评出月度优秀作品。
复审:2016年12月1日至2017年1月30日为专家评审阶段。
终审:2017年3月。
3、公示及投票:2017年2月1日至2月28日为作品公示及投票阶段。
4、颁奖:2017年4月公布获奖作品并举办颁奖典礼。
五、评审办法:
1、本次大赛将通过群众投票和专家评审两种方式相结合评选优秀诗词作品。
2、所有参赛作品将通过初审、复审、终审三个阶段的选拔,并于2017年2月1日至2月28日向全社会公示,接受大众监督和投票。
投票方式:1、编辑短信“TP+作品编号”发送至1065810599,每个手机号码每天对同一作品限投一票;2、登陆诗词客户端按照提示进行投票(需注册);3、通过“诗词中国”微信号、“微公益365”公众号进入诗词中国大赛专区投票(需注册)
3、大赛将按照绝句、律诗、词、古风四个组分别评选,最后将评选出
优秀作品300首,并由中华书局结集出版。
4、评审的最终解释权在大赛组委会。
六、奖项设置:
1、优秀作品月度创作奖
大赛评委会根据每月作品的专家评分排名,每月评选出60篇优秀作品创作奖。每月16日至30日,大赛组委会将在诗词中国客户端、诗词中国官网等平台公布上个月获奖的月度优秀作品。
2、优秀作品年终创作奖
活动评审阶段,大赛评委会按照绝句、律诗、古风、词等四组共600件候选作品进行公示、投票。终审阶段,依据每组作品投票数(投票阶段,手机短信投票、手机直接转发投票、客户端投票的累计数)排名和专家评分排名综合评定,共选出300篇年终大奖作品。
3、月度转发奖
每期以客户当期转发量累计排名(当期转发量为客户当期起始至截止日期内发生的短信转发量、微公益365微信公众号、“诗词中国”微信公众号分享量合计,共五期)为依据评选出转发奖100名。
短信转发方式:(1)、短信发送FX+种子短信ID+接收方手机号至1065810599;(2)、客户端、微信点击分享进行转发
4、月度下载奖
每月设立月度下载奖100名,共五期。每月(各月下载次数不叠加)下载随机作品,下载1次及以上的客户有机会参与抽奖。
短信下载方式:短信发送D或D+作品编号到1065810599,通过短下载随机作品并可以转发。
5、月度订阅奖
短信订购奖:每月设立月度短信订阅奖50名,共五期。每月从已订购业务且不退订的客户中抽取(活动期间不重复参与抽奖)。
(订阅方式:编辑短信“T”发送至1065810599免费订阅活动作品包)
6、大赛客户端月度使用奖
每月设立客户端奖200名。每月(各月使用次数不叠加)登陆使用客户端2次及以上的客户有机会参与抽奖。
7、年度投票奖
设立年度投票奖200名,大赛投票期间,通过手机短信投票、手机直接转发投票、客户端投票等方式投1票及以上的客户有机会参与抽奖。
8、年终转发奖
大赛评委会将依据活动期间客户转发总量评选出年终转发奖150名。
转发方式:1、短信发送FX+种子短信ID+接收方手机号至1065810599;2、客户端、微信点击分享进行转发
9、大赛客户端年终使用奖
大赛全程期间,每月使用大赛客户端的次数超过15、10、8次及以上的客户分别参与年终使用奖一、二、三等奖抽奖(不重复获奖)。一等奖5名,二等奖10名,三等奖15名。
10、青少年组创作奖
本奖项设立180名。大赛评委会根据作品的专家评分排名评出一等奖10名,二等奖20名,三等奖50名,优秀奖100名。
11、海外年度创作奖
本奖项设立45名。大赛评委会根据作品的专家评分排名评出一等奖10名,二等奖15名,三等奖20名。
以上各奖项具体奖品见诗词中国活动官网
篇4:中国传统礼仪文化的传承
全文共 997 字
+ 加入清单上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至认为这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则传承中华传统文化作文6篇。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
篇5:中国的传统节日元宵节作文
全文共 403 字
+ 加入清单农历正月十五,是中国民间传统的元宵节。因为正月又叫元月,正月十五的晚上是一年里的第一个月圆之夜。“宵”是“傍晚”的意思,所以,正月十五晚上的这个节日就叫元宵节。
元宵节,中国人有赏灯和吃元宵的习俗。俗话说“正月十五闹花灯”,因此,元宵节也叫灯节。
元宵节赏灯的习俗到现在已经有两千多年的历史。元宵节这天到处张灯结彩,热闹非凡。夜晚一到,人们就成群结队地去观赏花灯。五光十色的宫灯、壁灯、人物灯、花卉灯、走马灯、动物灯、玩具灯等汇成一片灯海。有的花灯上还写有谜语,引得观灯人争先恐后地去猜。
元宵节吃元宵是中国人的传统习俗。早在一千多年前的宋朝,就有这种食品了。元宵是一种用糯米粉做成的小圆球,里面包着用糖和各种果仁做成的馅,煮后,吃起来香甜可口。因为这种食品是在元宵节这天吃,后来人们就把它叫做元宵了。中国人希望诸事圆满,在一年开始的第一个月圆之夜吃元宵,就是希望家人团圆,和睦,幸福。
[中国的传统节日元宵节作文
篇6:传统文化中国结
全文共 435 字
+ 加入清单一阵微风吹来,使人感到一丝倦意,我不经意地抬头望望,忽然发现了在微风中摇晃的中国结,我走过去,拿起它细细地看了起来。好久没看它了,它身上的灰尘也积了不少,我轻轻地用手擦了擦,它便又恢复了昔日的光彩。
买好中国结,回到家里开始编制:首先将两条线对齐,然后对折,找到中点,在中点处,将两条线垂直交叉成十字。用手按住交叉点,随意拿起其中一根,例如:拿起上面的线压向左边的线,左边的线压向下面的,下面的压向右边的,右边的从上面的线圈中穿出,这样四条线依次压住,然后把线都拉紧,就形成了“井”字型,反过来之后,背面是个“十”字。这样,第一步就完成了。下一步还用同样的方法,顺时针压线,再编一次,然后把笔芯放在中间的“井”口中,任然用同样的方法,一直编导需要的长度,然后将线剪断,留0.5公分即可,然后用火机把线头烧熔,用镊子将线头按压在在边口即可。
吉祥彩笔就编成了。
中国结,象征着福运,预示着长寿,代表着喜庆,代表着中国,幸福……中国结,凝结了劳动人民的智慧和汗水。
我,喜欢中国结!
篇7:传承中华传统文化
全文共 1234 字
+ 加入清单引言:中国上下五千年文明使中国有了深厚的历史底蕴,各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝,这都是中国最为宝贵的财富。作为中国人,我们深感自豪。然而,如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展,散发出耀眼的光芒,是我们每个人都肩负的责任,应当认真思考的问题。
一
新春再度来临,与往年一样的热闹喜庆,但有一样传统事项发生了变化,没错,是放鞭炮。今年放鞭炮的数量明显少了很多,院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸。这是因为中国大多数地区面临着严重的污染问题,污浊的空气威胁着人们的健康,而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度。因此,大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗。
放鞭炮的习俗代代流传至今,不是一朝一夕就能发生改变的。这同样是我们的宝贵文化,也不应该放弃。所以我们应该合理燃放,适量燃放,做到绿色、科学,比如购买正规厂家的低污染鞭炮,远离易燃易爆地区和居民区,少量购买等。鞭炮声少了,不意味着年味就会有所减弱。
传统文化也会有不合理之处,所以发展的趋势应该变得越来越文明,越来越适应我们现在的社会形势。
二
经常会获知这样的信息:中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平,包括正确书写,美观书写等都大幅降低。反映出这样一个问题:随着现代高科技的飞速发展,人们对汉字越来越不注重。越来越多的人使用键盘书写,“提笔忘字”现象越发严重。针对汉字手写危机,为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习,拯救中华文化,中央电视台播出了《中国汉字听写大会》。节目播出后收视率很高,这个节目让观众也单纯的参与其中,在比赛游戏中学习,领略汉字的美。
我的学校也开展了《汉字听写大会》的活动,我有幸成为了一名选手,代表班级参赛。准备期间,同学们的热情很高,重新拿出很久不用的《新华字典》学习汉字。在感受汉字的神奇与美时,我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足。
汉字不仅仅是表意符号和交流工具,还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术。汉字手写的普及程度,直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运。作为青少年,我认为我们有责任学好汉字,传承中华文化。这样,才是当之无愧的中国人。
三
与汉字听写大会类似的,中央台也推出了《中华好诗词》节目。相比汉字,很多人会认为诗词要高深复杂得多,只有在学生时代才需要背几首。很多人也会疑惑,在现代忙碌的生活中诗对我们中国人来说,到底是必需品,还是奢侈品?或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品,但我想,只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品,我们真的就可以活的诗意盎然。
有人说,没有宗教的民族是可怕的民族,然而诗就可以作为我们的宗教,诗教会我们一种生活观念,一种悲天悯人的意识,对大自然寄予无限深情,并用一种艺术的眼光看待人生。
可见,中国诗歌在中国人生命中获得了如此重要的地位,是中国人心灵的托付。那么就让我们唤醒自己心中的诗意,传承诗文化吧!
结束语:传承与发展中华文化的重任在我们青少年,让我们行动起来,体会中华文化的魅力,将传统文化融入我们的生命,使之代代相传。
篇8:有关中国传统节日的英语作文A Chinese holiday is gaining worldwid
全文共 3017 字
+ 加入清单SomeHolidays are so much fun that they catch on outside of their culture. The most obvious exampleisprobably Christmas, which is celebrated around the world by people who aren’t even Christian. Similarly, in recent years, the Dragon Boat Festival has moved beyond China to become an international holiday celebrated by people who may know little about the holiday’s origins.
有些节日实在是很有趣,所以在本土文化以外的地方也很受欢迎。最明显的例子可能就是圣诞节,世界各地的人都会庆祝圣诞节,即使是非基督徒。同样,最近几年端午节已经不局限于中国,成为国际性节日,而庆祝的人可能对节日的由来并不太了解。
The Dragon Boat Festival is one of three majorChineseholidays, along with the Spring and Moon Festivals. Of the three, it is possibly the oldest, dating back to the Warring States Period in 227 B.C. The festival commemorates Qu Yuan, a minister in the service of the Chu Emperor. Despairing over corruption at court, Qu threw himself into a river. Townspeople jumped into their boats and tried in vain to save him. Then, hoping to distract hungry fish from his body, the people scattered rice on the water.
端午节与春节和中秋节并列为中国三大节日。这三个节日中,它可能是最古老的一个,可以追溯到公元前227年的战国时代。这个节日是为了纪念楚国的大夫屈原,他因为对朝廷的贪污腐败感到绝望而投河自尽。镇上的人纷纷冲上船去救他,却没有成功。后来大家把米撒到水里,希望把饥饿的鱼群从他的躯体边引开。
Over the years, the story of Qu’s demise transformed into the traditions of racing dragon boats and eating zongzi – a kind of rice wrapped in bamboo leaves. The races have certainly captured the imagination of people from all over the world. Every spring there are nearly 60 dragon boat races held outside of China in cities from Vancouver to Sydney, from Gdańsk, Poland to Cape Town, South Africa. Canada alone has nearly 50 dragon boat teams and Germany has nearly 30.
多年以后,屈原逝世的故事逐渐演变成赛龙舟和吃粽子(一种包在竹叶中的米食)的传统。这些竞赛显然激起了世界各地人们的想像,每年春天有将近60场龙舟赛在中国境外的城市举办,从温哥华到悉尼,从波兰的格但斯克到南非的开普敦。单单字加拿大就有将近50支龙舟队伍,德国则有近30个。
So what is it about the Dragon Boat Festival that appeals to foreigners? “It’s an unusual
sport,” says one racer from Germany. “It’s not like everybody’s doing it. That’s one of the reasons that there’s such great team spirit in a dragon boat team – everybody feels like we’re doing something special.” And what about the zongzi? “Ehhh, they’re not bad, I guess,” he says. “Something of an acquired taste. I just haven’t really acquired it yet.”
那么,为什么端午节赛龙舟会吸引外国人呢?“这是一项不寻常的运动。”一位来自德国的参赛者说,“这并不是所有的人都在从事的运动。这正是龙舟队的团队精神如此高昂的原因之一,每个人都觉得自己在做一件很特别的事。”那么粽子呢?“喔,我觉得它不难吃。”他说,“那是一种需要后天培养的品味。我只是还没培养出来罢了。”
The Dragon Boat Festival ,also called the Duanwu Festival ,is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the
Chinese calendar.People always eat rice dumplings and watch dragon boat races to celebrate it.
The festival is best known for its dragon-boat races,especially in the southern places where there are many rivers and lakes. Ití?s
very popular.
The rice dumpling is made of glutinous rice,meat and so on. You can eat different kinds of rice dumplings.They are very delicious.
And Dragon Boat Festival is for Qu Yuan. He is an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a
river.
Overall, the Dragon Boat Festival is very interesting!
篇9:中国传统文化元宵节作文
全文共 1166 字
+ 加入清单春节刚过,年味儿犹存,元宵节又到了,邻居们忙着去老字号买元宵走亲戚串门。老话元宵节之后,春节算是过完了,又恢复到平常的忙忙碌碌中去了。
记忆里的元宵节比春节还要热闹,不光是吃元宵,有花会、灯会。花会有耍狮子、踩高跷、扭秧歌、猜谜语等,灯会一般从正月初十开始,人人动手,家家户户扎花灯、点花灯,所以元宵节又称灯节,元宵的形状是圆形,又含着一个圆字的同音字,象征着团圆、美满、吉祥、和睦的家庭。
那时候一到农历正月十五,北京的大街小巷,张灯结彩,人来人往,看花会和赏灯会,使整个北京城洋溢在欢乐的气氛里。元宵节是小孩子最开心的了,那时候我们院子里的孩子灯笼都是各家做的,有的家长会扎老虎、公鸡、鱼、凤凰之类的,一般的家长,就扎成圆圆的或者方方正正的宫灯状,外面裱糊红纸、绿纸。作好后小孩子提着出去互相比,提着灯笼满街跑的情景还留存在我的记忆中。
那一天街上,胡同里到处张灯结彩犹如白昼。人们扶老携幼,拥向街头,观彩灯,猜灯谜,放烟火,看杂耍,无论你是达官显贵还是书生学士还是老人小孩,一概上街观灯。各个店铺均自发地挂出各种花灯,有的还挂出灯谜,猜中的奖赏一些鲜果、小吃等物。孩子们纷纷提着灯笼四处游逛玩耍 ,想起来都是乐的。
北京的元宵有稻香村、宫颐府、溢鑫府、聚庆斋、正明斋。都是手工摇制的。在店铺面前摆着几张桌子,桌子上面几个小笸箩,放着不同的,做好的,切的方方整整的元宵馅,几个大的笸箩里放着摇好的元宵。摇元宵的伙计白帽盔,白套袖,白围裙干净利索。不时的抖动的笸箩,方馅儿裹上了糯米面,用笊篱过水再摇,几遍下来就做好了。
现在自己动手制作元宵的越来越少,与之相比,速冻汤圆食用显得更加方便,到超市购买速冻汤圆的人越来越多。
正月十五吃元宵,一家人聚在一起,象征全家团团圆圆,和睦幸福。人们也以此怀念离别的亲人,寄托了人们对未来生活的美好愿望。祝愿家人在新的一年里顺顺利利,团团圆圆。那元宵的味道是幸福的,快乐的,欢乐中带着些喜庆!
现在传统节日的文化正在逐渐地被人们遗忘,传统文化在下一代孩子身上的积淀越来越少,一提到春节,就是吃饺子,一提到端午节,就是吃粽子。一提到中秋节,就是吃月饼……再深入地追问这些节日的起源、民间习俗、文化内涵等等,能说上来的人便寥寥无几了。
现在很多年轻人喜欢过洋节,对于西方的文化兴趣更为浓厚。对亲情团聚等传统文化中的精华被忽视了,对传统节日的观念渐渐变淡。年轻人认为过圣诞节、情人节更时尚,传统节日过不过都无所谓。
传统节日文化是一个民族共同创造、共同享受的一种文化。这种文化会自然形成一个民族凝聚力。真的遗弃了,那么我们在精神上很难说是一个完整的中国人。
中华民族历史悠久,源远流长。中国传统节日凝结着民族精神和民族情感,承载着中华民族的文化血脉。我们应当继承元宵节的内涵精髓,继续享受传统文化的乐趣,永远继承下去。
篇10:2024小学生继承发扬中国传统文化书信
全文共 1075 字
+ 加入清单董仲舒出生于汉时广川,是现在衡水市广川镇人,西汉时期我国著名的哲学家、思想家、教育家。他向汉武帝建议“兴太学”;提出限制土地兼并、解放奴婢等在当时条件下值得肯定的政治主张;大力提倡并身体力行仁、义、礼、智、信等公德;汉武帝采纳他的建议“罢黜百家、独尊儒术”,使儒家思想成为汉武帝之后历代王朝的统治思想,并成为此后中国封建社会意识形态的主导思想,影响中国历史两千多年。他对中国历史作出的四大突出贡献是:德政、尊儒、尚礼、崇文。在中国历史上儒学有三位伟大的思想家,分别是孔子、董仲舒、朱熹。孔子是儒学创始人,董仲舒是经学大师,朱熹是理学大师。这三大思想体系是不同时期的儒学代表,是儒学发展的三个里程碑。董仲舒使儒学由诸子而成独尊,由一家而融汇百家,在承前启后中起了关键作用。著名历史学家张岱年教授指出:“董仲舒的学说对后世影响较大。宋代理学家程颢说:‘董仲舒曰:正其义不谋其利,明其道不计其功。此董子所以度越诸子’。在中国哲学史上,董仲舒的思想是值得研究的”。现在我们研究他,吸收他思想学说的精华,对于我们在改革开放的环境中,在市场经济条件下继承和弘扬优秀传统文化,促进和谐社会建设,推进经济、文化事业发展无疑具有重要的意义。
当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为一个国家综合实力的重要组成部分。如何继承和弘扬优秀传统文化,是我们面临的一个重大课题。我们要加强对儒家文化的挖掘、整理和研究,吸收借鉴传统文化的精髓,发现儒家文化对建设和谐社会的积极作用,真正做到古为今用,努力构建符合时代特征的先进文化,这对增强民族团结、维护社会稳定、构建和谐社会、促进世界和平,都具有重要的意义。同时,要积极向世界介绍、推广中国优秀的传统文化,从而更好地让世界了解中国,让中国走向世界。
衡水是一个年轻而充满活力的城市,历史悠久,文化底蕴深厚。在漫长的历史长河中这里曾孕育了众多的历史明贤。近年来,衡水市委、市政府认真落实科学发展观,弘扬优秀传统文化,发挥名人效应,积极打造“大儒之乡”品牌;围绕地域特有的湖河优势,寻求城市发展制高点、切入点、关键点,提出了打造宜居、宜业、宜商、宜学、宜游“水市湖城”的战略构想,初步探索出一条具有衡水特色的城市发展之路。这些高远之举,都已经和正在产生出较好的社会效益和经济效益。
在贯彻落实科学发展观、建设和谐社会的今天,加强对董仲舒思想的研讨,对于汲取先人思想精华,弘扬传统文化,提高全社会道德水准,必将起到积极而深远的影响和推动作用,也必将为衡水经济、文化、社会发展提供更加有力的精神动力和文化支撑。
更多热门文章:
篇11:传承中华传统文化
全文共 248 字
+ 加入清单每年过端午节的时候,我都会想起小时候学过的一首儿歌:“桃儿红,杏儿黄,五月初五是端阳。棕子香,五包粮,吃了粽子满口香。”端午节是丰富多彩的,如果想了解,跟我来看看吧!
其实,端午节是为了纪念伟大诗人屈原的节日。在很久以前,由于战乱死了好多人,屈原听了,想了个办法把国王打败了,并知道国王还会找麻烦,就抱起大石头,跳到江中自尽了。人们怕鱼虾来吃屈原的尸体,就把米饭包到竹叶里,扔到河里,并给它取了个名字叫粽子,并小心地放到江中。直到现在,人们一直传承这个习俗。
篇12:中国传统节日中秋节作文200字
全文共 208 字
+ 加入清单今天我看了一篇作文,作文的名字叫做《中秋节》内容是,今天是农历8月15日,是中秋节。往年的今天,人们都要赏月,可是今天下午却下了一场大雨,到了晚上,月亮被乌云遮住了。
没有能看见又大又圆的月亮,多可惜呀!但后来我想到了,我不是会画画吗?于是我就画了一个月亮,还在月亮上画了嫦娥和玉兔,嫦娥姑娘在微风中跳起了美丽的舞蹈。画完月亮,又画了我们一家坐
在葡萄架下面,一边吃着月饼,一边在赏月呢。
这个中秋节,我过的还挺有意义的。
篇13:关于传统艺术的状物作文
全文共 504 字
+ 加入清单皮影戏是中国一门古老的传统艺术。随着时代的变迁,这门艺术日渐淡出人们的视线。一说起皮影戏,我可是双眼放光,对它情有独钟。
记得是春天的一个晚上,我们一家正在吃饭,爸爸说:“这附近来了个皮影戏剧团,吃完饭我们一起去瞧瞧。“那时的我觉得十分新鲜,不知是啥样。我吃了几口饭便要去。路上我又蹦又跳,不一会儿,我和爸爸妈妈老远就听见锣鼓喧天,喝彩声吵作一团。演皮影戏的场地被里三屋外三层的观众包得严严实实,好不容易才挤了进去,只见那儿摆了一个一米高的木架子。框架上绷着一块半透明的驴皮,驴皮上武松把老虎摁在地上挥动着铁锤大的拳头向老虎头上猛击。大老虎咆哮起来,不住的扒着地下的什么东西。老虎一用劲翻身一扑、一掀、一剪三般都抓不着武松,劲儿先泻了一半。武松随手拿起的哨棒,一阵乱打,老虎倒下了。接着又表演了《西游记》《哪吒闹海》《葫芦娃》……精彩绝伦,让人流连忘返。节目结束了,我还意犹未尽。我走到架子旁,发现了许多带木棒的图片,爸爸走过来说:“这是用牛皮做的,在上面做了彩绘,就立刻变得非常精致。”这皮影大部分是仿照人的关节制成的,让我越发喜欢皮影了。
皮影戏是我国文化的瑰宝,它有独特的魅力和深层的文化内涵,我爱皮影戏。
篇14:中国传统节日中秋节作文200字
全文共 252 字
+ 加入清单今天是中秋节,吃完早饭,我和爸爸妈妈一起去购买礼物回姥姥家,一到姥姥家,妈妈让我拿礼物,我给姥姥说:“中秋节快乐”,姥姥、姥爷听见很高兴,姥姥做了好多好吃的,然后哥哥也回到姥姥家里,我们围到桌子前面一边吃饭一边喝着果汁,饭后睡完午觉,一起到绿色庄园游玩。
在沙滩上,我们拿着瓶子装沙子,装满后慢慢往里面倒水,让我明白了一个道理,原来装满沙子的瓶子里
面,还可以加好多好多水,这是因为沙子与沙子之间有空隙,沙子还可以吸水。
晚上我和哥哥在街上一起看月亮,月亮好圆啊,就像我们吃的月饼,好漂亮,多么有意思的中秋节!
篇15:中国传统文化的作文小学三年级
全文共 307 字
+ 加入清单春节是我国的传统文化,它有着悠久的文化历史,到了这一天,人们要在一起吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮,等活动。
在这一天,妈妈让我上街买 春联和倒福,哇,街上到处都是卖 春联和倒福的,有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的,品种多的数不清。比如接财接福接平安、迎喜迎春迎富贵的。福有金字黑边的﹑红边金字的、还有红边黑字,我挑了两幅对联,三副福字,把它们带回家。
我先把两幅对联贴到门上,再把福贴到窗子上,这时妈妈跑出来说“贴错了。”贴错了我说那怎么贴?妈妈说要倒贴,福倒福倒(到)福们家了,就到我们家来了,我说贴正也行,福正福正(挣)别人家的福就到我们家了!
过春节真是太好了,我爱过春节!
篇16:传承传统文化的重要性作文
全文共 703 字
+ 加入清单2014年新春佳节之际,中央电视台“新闻联播”推出一个特别调查节目“家风是什么?”,引发人们对家风的热议。许多人认为,有什么样的家风,就有什么样的人品,家风会影响人的一生。
那么,家风究竟是什么?家风,顾名思义,是一个家庭或家族的传统风尚或作风,是一个家族代代相传的规矩,是每一个家庭成员从小到大都需遵循的祖训,是能够影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚。
追溯历史,不管是大家还是小户,大多十分重视家族成员对这些规矩的遵守和执行。从《颜氏家训》到《曾国藩家书》,中国古代公开出版的“家训”在百种以上。这些家风、“家训”虽然彼此会有不同,但是其核心都是“仁义礼智信”,这也是中国传统价值体系中最核心的因素。事实上,中国传统文化和道德既是形成家风的基础,又通过家风在每一个家庭中传承。家风是我们引以为豪的中华五千年文明的一部分,同时,也是中华五千年文明得以发展的载体。
当代社会,飞速发展,很多现代的事物衍生出来,很多传统的东西渐渐淡去。“家风”一词对现在的很多家庭来说已经开始变得陌生,很多好的家风、家规被淡忘。现在大家聚在一起,又有谁会谈论家风家规呢?
家风虽说只是一个家庭的风气,却是社风民风的基础,很多贪官分子的堕落起点,正是始于家庭这道“防火墙”失去效力。家风不正的人,不可能有一心为公的情怀;家风不正的社会,也不可能有健康良好的政风与民风。
良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量。如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识,令人心寒的社会道德滑坡,就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的,一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的,那么一个社会定然是和谐的。
篇17:初三作文中国传统节日
全文共 604 字
+ 加入清单中国上下五千年的历史,传承了中华民族深厚的传统文化。它展现了中华民族世世代代的文化精髓和源远流长的民族特色,是值得我们继承和坚守的传统文化之本。而近些年,由于西方文化的侵入,致使一些传统文化被忽略、被遗忘。现今,发扬和守护传统文化本真从新被重视起来,的确值得整个中华民族感动高兴。
说到传统文化就不得不说说传统节日,传统节日的形成,无一不是从中国古代发展而来的,每一个节日都有着不同的历史传统和文化意义。从每一个节日风俗里,都能看到古代人民社会生活的精彩画面。
传统节日是中国传统文化的载体,从寓言故事、古代诗词到各种节日食品,无不展示着传统节日的特色。我们都记得“春节吃饺子、元宵吃汤圆、端午吃粽子、中秋吃月饼”等等,每一种食品都带着不同的寓意,也代表了中国人民对幸福生活的向往和祝福。还有代表节日物品“春联、艾草、剪纸”等。更有各个节日那脍炙人口的谚语和诗句,如“故乡今夜思千里,双鬓明朝又一年”、“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”等等。每一个节日都显得那么隆重、庄重,仿佛带领着我们重回到古代社会人们的生活当中。
每一个佳节都寄托着中华儿女的希望和祝福,都是经历了世世代代不断的传承、延续和发展而来的,是民族文化的深厚积淀,是中华民族的精神财富。它引领着我们56个民族凝聚在一起,跨越5000年的艰辛磨难,迎来了今天的幸福生活。
牢记传统节日的文化内涵,守护属于中华民族的文化之魂,我们肩负着历史的责任和使命。
篇18:被遗忘的中国传统文化——香文化
全文共 748 字
+ 加入清单说起香道,估计十有八九不知其然,或者联想到上香拜佛。
其实,香道是古代中国的标签,正如茶道,但也快被日本注册为他们的文化遗产了。
古代我国,品香与斗茶、插花、挂画并称,为上流社会优雅生活中怡情养性的‘四般闲事’。但如今茶道与插花,已成为隔邻日本的国粹,而香道这门极纯粹、极高雅的中国艺术也快被日本注册为自己的文化遗产了,而彻底烟消云散了。
古人所言,“焚香看画,一目千里,云树蔼然,卧游山水,而无跋涉双足之劳。”讲的正是,居于斗室之间,燃起一壶名香,再挂上一副山水佳画,便有一日神游天下山水,而无脚足之劳的悠然之意。
中国人用香大约起源于秦汉,那时以汤沐香,净身与净手在上层贵族日常生活之中都是很普遍的事。到了汉魏六朝则流行道家学说,更是熏香文化大行其道,更繁衍出覆手香囊之类的物品。
接着到了盛唐,熏香已经很普遍了,此时方鉴真和尚东渡,不仅把佛教传到日本,同时也带去了与佛教有密切关系的熏香文化。
进入宋代,由于士大夫对物质生活的高标准严要求,又从精神层面着力倡导和提升,中国传统文化中的琴棋书画以及美食、酒、茶等都完成了奠基,呈现出博大雄浑的态势。熏香至此也成了一门艺术,达官贵人和文人墨客经常相聚闻香,并制定了最初的仪式。
而今天,国人说到熏香第一想到的却是佛寺禅院里已经变的有些畸形的装神弄鬼的上香了,作为外来宗教,佛门无疑自汉魏两晋以其需要变相继承的熏香,然而究其实质早已没有了那种文化沉淀与精髓。
相比较与隔海的东瀛,在熏香文化发源地的中国大陆,唐宋以后的一千年里,特别是清嘉道以降,由于战乱频仍,士大夫的精神生活趋于粗疏萎顿,香席的仪式与诗、词、乐、舞、棋等纯粹的艺术形式一样也日渐式微,随着国势的衰退及西方文化的侵入,香道日渐退出贵族和文人的清闲生活。这炉香传至清末,终于在风雨飘摇中火尽灰冷了。
篇19:中国的传统文化小学生作文
全文共 366 字
+ 加入清单中国的传统文化很多很多,如:中药、春节、古典乐、四大名著、神话故事、糖葫芦、毽子、古代名人、皇泽寺、明月峡……
在汉族节气中,最热闹的要数春节了。每到春节不管老老少少晚上都要聚在一起吃团圆饭。晚上八点看春节晚会,零点左右家家户户开始放烟花爆竹。这些来历是:在很久以前有个叫“年”怪兽每这天就要出来伤害人。有一位神仙说“年怕放炮,怕红色的东西。”当年看到家家户户挂红,放炮就吓得不敢来了。到了后来就演变成了今天的贴春联,放鞭炮。人们也把这天定为过年,于是这就成了风俗。
我最喜欢过年了,因为过年可以和爸爸妈妈一起去走亲访友;想吃什么就吃什么;想玩什么就玩什么;也不用做作业;只要玩的不过分大人们一般都由着我们,爽快的很!随便在长辈面前发挥一下,就能获得一个大红包。
我真喜欢过年,希望天天都过年,大人们会丢下一切陪着小孩四处玩耍,这真幸福!
篇20:中国传统文化书法
全文共 343 字
+ 加入清单我国的传统文化有许多许多。在生活中,我们处处可以感受到丰富多彩的中国的传统文化。比如:十二生肖了、剪纸了、陶瓷了、国画了、书法了……书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
从书中了解到,中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为:篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种,具有很高的审美价值。
我从小就非常喜欢书法,也特别想学它,可由于那时年龄小,老师把我拒之门外了。现在上学了,又看到班主任唐老师写了一手漂亮的毛笔字,我羡慕不已,我心里又开始痒痒了,也想像老师一样写出一手漂亮的毛笔字来。
我刚练毛笔字的时候,手中的毛笔总是不听使唤,写出来的字横不是横,竖不是竖,难看极了。经过一段时间的学习,我的毛笔字有了非常大的提高,我写的作品还在学校展览呢!我自豪极了。