追求不如吸引作文(精彩20篇)

向往简单的生活，简单的笑容，简单的语言，简单的问候。

我是个简单的人，单纯的头脑中总会冒出一些天真得近乎可笑的念头。从小被形容为温室里的花朵。生活从不会自始至终厚爱一个人，它对每个人都是公平的，生活的酸甜苦辣多多少少都得尝过，那才是真的活过，大多时候，我都认为自己是最幸福的。温室里的花朵，虽美丽，却经不起生活的风吹雨打。很本分地做好一些事情，等待着风雨来临的怡然。

我是一个不太懂得照顾自己的人，独自一个人的时候，心中便会泛起淡淡的感伤，一个人，对着一盏昏暗的桌灯，还有满桌的零食，却总是感觉少了点什么，平时不爱吃饭，却喜欢用大把大把的零食塞满自己的肚子，并不是想要刻意地自虐，只是平时提不起吃饭的兴趣，于是从中学起就落下了胃痛的老毛病。

喜欢阳光，喜欢沐浴在阳光下那种温暖的感觉，一种被关怀的温馨，在阳光下微笑，发现幸福可以很简单。

喜欢用文字记录一些东西，快乐的、忧伤的。一直都觉得文字是一种很好的发泄工具，于是我让自己沉浸在文字给予的自我空间中，一个可以真正属于自己，一个能够完全不被外界所干扰的世界。

带着满满的温暖旅行在每一次相见的地点，捉住微风带来的烂漫面容，拥抱最美的笑脸，幻想每个童话般的遇见，甜蜜追逐的每个瞬间，快乐生活就是这样简单。

太多人总觉得自己过得并不幸福，而人们往往又为幸福增加了太多的附属品，以至于那个真正的幸福已经被我们忽略了。生活原本是一杯白开水，我们需要的也只是一杯白开水而已，可我们总要给他加上咖啡，加上茶，加上糖…可这些是我们真的需要的吗？安妮说：生活是一场幻觉，烟花绽放了，我们离开了。我认同，生活就是这么简单。一些简单的东西，将它们融在一起，这就是我想要的简单生活，世界原本就是简单的，有何不好？平凡是福，简单是福！

过一种简单的生活，享受一种简单的幸福。

Nowadays many college students like to pursue famous brands. From clothes to mobile phones, even study articles like electronic dictionaries and pens, they are inclined to buy famous brands. Moreover, many students from poor families begin to follow this consumption trend as well. This phenomenon has aroused wide attention.

The following reasons can account for college students’ preference for famous brands.Above all, in many college students’ eyes, a famous brand is a symbol of sophistication and taste. They expect others to admire their high class and good taste. What’s more, in modern society, famous brands to some extent are equal to fashion, which has a great attraction to young college students. Besides, parents’ spoiling their children helps form their bad consumption habit.

As far as I am concerned, it is irrational for college students to pursue famous brands. After all, most of famous brands are far beyond their consumption ability. Besides, it is not famous brands but a person’s noble character that really makes him high class. Therefore, college students should attach more importance to cultivating a good character rather than pursuing famous brands.

人为追求而生。

创世纪之处，人的祖始们是居住在伊甸园种的，那里的一切都是如此美好，没有为了生存而斗争，为了活下去而战斗的必要。沐浴阳光，歆享丰收，不虑温饱，无所追求。但我以为这样的人并非完整的人。直到撒旦诱惑他们尝到了禁果之后，两人坠入凡间，他们才开始为了生活而努力，而奋斗。但是人类没有翅膀，没有爪牙，相对于其他生物，只有羸弱的身躯。但从那时起人有自己的思想，他们留恋于伊甸园的美好时光，虽然这已是可望而不可及，但是他们有了自己的追求。他们渴望用自己的双手去创造生活，从一开始的追求温饱，到追求更舒适的生活。可以想象，在天空下，小溪旁，麦田里，两人辛勤劳作，为了美好的生活，或许他们无法再返伊甸园，或许他们失去了永生，但此时的他们才开始了作为一个完整人的一生。

不由想起汉字中的“人”，“人”踮脚而站，抬头而望，为了可以看到远处，那个自己追求的目标。“人”有两脚，迈步而行，蹒跚在通往自己所追求的道路之上。

人总有许许多多的追求，但却因各种各样的原因而磨灭。或是因为生活窘困而不允许，或是因为自认年事已高而放弃，或是因为饱经风霜之后，举得原来的追求是那么的遥远，终究半途而废，或是因为负担太多，而不想放下一切去追求最初的梦想。在我以为，最后一种尤为可叹，他们明明有能力去追求，但却不愿也不敢抛下累赘去追求。明明自己的追求还没有实现，为何抱着那些可有可无的东西不愿放手？为何为了那些不是自己所想要的东西，却放弃了追求？

2013年的辽宁高考状元，想必大家并不陌生，社会各界传得沸沸扬扬。然而以状元的身份考入香港大学后，却在一个月以后又回高校复读，在我第一次听来，觉得这很不可思议。但面对他人的提问，她只说了一句话：因为我真正的向往是北大。

在我看来，她是我知道的人中，最有魄力的一个。面对状元的身份，面对港大那烫金的录取通知书，有多少人可以放得下的这一切，从头再来，仅为自己的一份追求。大多数人都被自己所的成就所羁绊，不愿从头再来，哪怕放弃了自己的追求，安于现状。似乎明白了为什么大多数的伟人都出此贫寒，因为他们不怕失败，不拍失去，曾经的他们本就一无所有，失败了大不了再爬起来从头再来，放手一搏，为了追求。

有一种旅行，方法很简陋：却可以改变人的一生。那就是Grand tour ———————壮游。

2007年“六一”儿童节刚过，我校直读班的全体师生，在南海翔校长和张选民主任以及部分家长的陪同下，踏上了远征五云山的路途。

自我校出发到五云山封山育林保护区，单程行程20余华里，这是一群父母面前的娇宝宝，是一群年龄在11———15周岁之间风华正茂的少年，是一群从未步行远足的独生子女群。虽然此前学校先后组织了入校时的军训，北京清华北大的夏令营，郑州科技馆、博物馆参观，郑东新区中部四省博览会参观等活动，但像今天这样拼体力，拼意志，拼耐力的长途跋涉，对于这群花季少年无疑是一次考验。

6月2号晨7时，南校长做了简短的行前动员后，一支身着整齐的校服，由团旗、校旗引路的壮游队伍出发了。

“挑战自我，追求卓越”校长助阵，老师、家长一路同行，一路上，歌声、口号声此起彼伏，飘扬的红旗下，一群抱着磨练意志的决心的少年，挑战自我，挑战困难，无所畏惧地向着目标前进。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”累了互相搀扶，互相安慰，互相鼓励，踏过泥泞，翻过高山，一路快乐前行。

“日落西山红霞飞，战士打靶把营归”返程的路途是漫长艰难的。同学们以歌声励志，用口号壮行，没有一个人落队，没有一个人叫苦。体现了直读班班训中的：特别能吃苦，特别守纪律。

“朋友一生一起走，那些日子不再有。”收获自然不必多说了，走过艰难的路，快乐与痛苦并行。“挑战自我，追求卓越”，上街区的上空回响着这铿锵有力的口号声。

老子说：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。过分追求完美是一种病态的心理，它使人目光短浅，只见树木不见森林，而且据日本的一家公司科学研究证明把事情做到86%需要的时间和做完剩下14%需要的时间是一样的，所以不论是圣贤还是科学都说明不要追求完美！

阿英这里也从一个学生的角度告诉正在上学的兄弟姐妹，考试每一门课考到86分就是完美！

不管对人还是对事，都高标准、严要求，力争尽善尽美；即便做得非常出色，仍然不能满意……这样的人，堪称完美主义者。

完美主义者往往给自己设定远大目标，并为之不断努力奋斗。呈现出一个_说话好、对人好、事业好、爱情好、家庭好……挑不出任何毛病的理想形象。

过度追求“完美”是一种病态心理，不利于身心健康。心理学家保罗休伊特说，完美主义者，都有这样、那样的健康问题，譬如沮丧、焦虑、忧郁、饮食紊乱、容易自杀等。

其实，“完美”并不等于“优秀”：前者总是懊恼不成功，后者是享受成功快乐。千万不要使“完美”成为你的束缚，失去快乐，成为忧郁症患者。

如今的“剩男”、“剩女”很多都是要求对方十分“完美”：帅气（漂亮），“有车、有房、父母双亡”；票子多多，学识（贤惠）非常。因此，错过了许许多多的机缘，形成如今庞大的一族。

“做人不能太完美；想像不能太离谱；恋爱不能太理性；嫁人不能太挑剔；原则不能太坚持；老婆不能太漂亮；老公不能太潇洒；女人不能太聪明；男人不能太有钱……”我看这话还是有一定道理的。

生活本来就不完美，有很多不如意的和不开心的事儿。只要把握住我们能把握的就行。对生活不要太苛刻，对自己不要太苛刻,开心才是最重要的。

人和生活都不可能太完美，如果太完美，那就不合情理，那就像假的一样。有位油画家说：天池是不能画的，太蓝，太绿，画出来像假的。

“完美”的人，不管他（她）做什么，总感觉不到他（她）的内心；他（她）说的那些好听的话，他（她）做的那些好事，他（她）表现的那些情绪，都是经过精心包装的，不是从心里自由流淌出来的！这样的人总是让我们感觉不真实，像神而不是人，真的很假很假！

断臂维纳斯成为世界女性艺术美的典范，就是因为无臂。维纳斯原作是有手臂的，只是因为成了碎片，无法修复。很多人试着帮她装上双臂，但却发现有臂的维纳斯反而不如无臂美，就没有安上双臂。无臂维纳斯能让人想像出维纳斯双臂的各种美的姿势。倘若她有完整的双臂,就会让人觉得单调乏味。

歌曲《我把爱情想的太完美》：“……我把爱情想得太完美，不知为它哭过多少回；……我把爱情想得太完美，不知被它刺痛多少回；……最后我的爱情让我伤痕累累……”这是对爱情生活的真实写照。

要求自己把什么都做得十全十美，每天处心积虑地面对生活，时时自我修正，小心地为人处事，神经紧绷绷的，是一件很累很累的事！

如果你把高标准严要求的对象拓展到其他人身上，如家人、朋友、部下和同事，要求他们也十全十美，这根本是不现实的事情。因此，你就会生气、抱怨、责怪、忧郁……

因此，我奉劝诸位，千万别追求“完美”。要求自己“完美”，会累死你；要求别人“完美”，会气死你。不要追求完美作文 第六篇：不要太过追求完美

有的学生，考试时必须要考第一，画画儿要画得比谁都好，体育课上所有项目都必须遥遥领先。给你的规矩就是“这件事我一定要比所有人都做得更完美”“决不允许一点的失误”。这种做事要求完美无缺的人就是“完美主义者”。

追求完美的确是件好事，使人养成严谨认真一丝不苟i地习惯。但完美主义者恐惧的事情也很多。因为他们要求所有事情都要完美无缺，所以他们害怕出现任何失误。这种人容不得失误，总习惯于自己给自己挑毛病，当然也有一部分人喜欢给别人挑毛病，随着这种心理越来越强，慢慢地他们就会认为自己没能力，或者是别人不如自己。总是给自己和他人挑刺，以致渐渐失去自信或者是怨恨别人。最终，无论做什么事、接触什么人，他们都会产生恐惧感。

其实每个人都有追求完美的本能，这是每个人正常的心理现象。但当我们想要追求完美时，心里都必须保持一份安静。就算有些失误又怎么样？不是有句句话这么说的吗？只有什么事情都不做的人才不会犯错误。每个人都会有失误，

看了石头记真正能吸引我的人物也就那么几个，上次写了宝钗的是是非非，今天就写下红楼梦重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧

说到林黛玉，广大读者首先想到的就是第一回，在西方灵河岸上三生石畔有绛珠小草，日夜受到神瑛侍者的浇灌，由于侍者要下世为人，绛珠草也要下世为人。神瑛侍者是凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，而小草下世是为了报昔日的浇灌之恩，用一生的泪水来报答。以这么一个故事来吸引了读者更加深入的看石头记，我就是其中的一位读者。说到林黛玉这个人物有很多的迷需要思考，其中最值得思考的就是其死亡的方式，假如按照刘心武先生所说的死亡方式还是续书者的高鹗所续的后40回中黛玉的死亡方式那种更接近曹公的意思呢，这也是值得思考的一个问题。

假如按照刘心武先生在CCTV-10百家讲坛所说的，黛玉是沉湖而亡的说法，看上去还有点可信的成分。刘心武先生以往在百家讲坛说的可卿之迷，文本证据不怎么充分。但是在黛玉这个问题上，参考的文本就多了些，其中就有了脂批的部分。看上去有点依据，但是说到沉湖这个事情上，遭到的非议就多了。在下不成熟的看法是黛玉是双重原因造成的，忧郁+疾病，还有泪尽。

而从高鹗的续书的98回，说黛玉因为宝玉娶宝钗含恨而死，也说的过去，到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白，但是从我看的脂本的情况，虽然才看了不到30回的庚辰本(我是细看的)，里面提到了几处，都说的黛玉泪枯这样类似的字眼。因此，我觉得黛玉的死亡就应该是泪尽，泪枯而终止自己的一生，就象第5回，12支曲最后的当中的一句：欠泪的，泪已尽，也能说明黛玉是下世还泪的，泪尽，泪枯了自然自己的生命也就终止了。以上是我的最肤浅的看法，石头记本来就是一部值得大家共同研究的小说。有什么不足评论提醒我哦。

下雪之前，天空一片铅色。也不知到底从那一刻开始，天空悄无声息地飘起了雪花。起初，雪并不是很大，也不是很密，零零落落如柳絮轻飘，好像白天鹅在轻轻抖动着翅膀，一片片小小的羽毛飘飘悠悠地落下来。这时，我会冲到屋外，仰着脸，伸着手接这些可爱的小精灵。呀，我那粉红色的羽绒服上落满了雪花，显得那么醒目！我睁大眼睛，入神地欣赏着它们。看，每一片雪花都呈六角形，而那角又有枝状的，针状的，柱状的……真可谓千姿百态！渐渐地，雪大了，密了，就像有谁用力摇天上的玉树琼花，那花瓣纷纷飞下，你抱住我，我拥紧你，在天地间织成一张巨大的白网，万物被这轻柔的雪花覆盖。这一刻，一切是那样美好，那样寂静。我回到屋里，望着窗外纷飞的雪花，仿佛自己也成为它们中的一员。我听到了雪花的笑声，真的，它们的欢乐，我感受得到。

我爱雪花，它们吸引了我。

[雪花吸引了我300字作文

走在绿荫小道，虽有喧嚣的车鸣声，但心中的那份宁静并未受到影响，抬头望那绿叶，阳光从缝隙中钻出来，地面影射出点点白光，星碎般移动……

三年的初中生活，是苦，是累，是乐，是闲适，这一切交织着我的情感生活。在以后的日子里，不晓得命运会如何安排。这似乎已不重要了，我更在意的是在学习这一过程中，我那小小的触动。面对学习压力，我感到咽哽；面对一次又一次的考试，我感到疲倦；而面对同学的友情，更多的是温暖。在学习时，我常与同桌交流。她对难题的疑惑，我为她解开。又害怕她听不懂我的解说，于是就细细地多讲几次。她似乎已懂了，我想我过于罗嗦了吧。但此时此刻，我感觉到暖暖的胸臆，是一种学习后的闲适，淡淡的幸福。

放学后，我会找几个同学结伴去操场跑步，和同学绕着圈肩并肩地齐跑，偶尔交谈几句，没有杂念，愉快地奔跑，是一种简单的幸福。跑完后，全身松散，有些累，舒适的感觉遍布全身。一阵凉风吹过，轻柔的，这是另一种闲适，是一种享受。

自己独自一人走在街上，仰望湛蓝的天空，或欣赏阳光在树叶隙逢闪耀，让大脑变得清晰，掏空累赘，让心变得清澈！感受这一切，又是另一种闲适！

在学习的过程中，让辛酸占了一半，那就让另一半装满闲适。不求完美的人生，只求曾经有过的美好心情不被遗忘。

常常地，在圆满完成一件事之后，我们说：“没有最好，只有更好！”在遇到一个心仪的人物时，我们说：“再也没有比他更完美的人了！”

似乎一直都是这样，我们总是将完美作为一个事件的最恰当的结果。无论我们承不承认，从内心深处我们总向往一个定义：完美。可事实上，我们又总是做着与其背道而驰的举动。

《疯狂主妇》中完美的贤妻良母布睿却从自己丈夫那里听到对这番完美的回应：“你时时刻刻都表现得那么完美，让我感到很不舒服，那个爱我的女人到哪里去了？那个直接从牛奶盒里喝牛奶会把面包烤焦的女人，开心的笑着的那个，我要的是她，而不是你现在变成的这个完美却冰冷的女人。”

作为卢浮宫最著名的陈列品之一，米洛丝的维纳斯却只是一座残缺不全的雕塑。那些千方百计排着长龙的游客只是短暂的注视，就如此认定的说：“嘿，这简直太完美了。”

我想是否这种看似不完美的结局，再嫁接到某一特定的事情上时，它的存在就不再刺眼，反而是合情合理。

又或许，只是这样的一点点缺陷，反而引起我们对完美更深层次的解读。再或许，我们实际上需要的根本就不是完美的一个，只潜意识将完美定义成需求。

再怎么说，我们都不是完人，何必去追求那个不一定最好的“完美”呢。

书是一股滋润心田的清泉，浸润了我贫瘠的心灵。一个国家，只要有了书籍，便能拥有文明；一本本值得一读的好书，就是一块块最坚固的城砖。

每一本书都是一扇扇通往新世界的门，只有用心灵去品读，才能推开这些门。啊，书——多么奇妙的一种事物，金戈铁马、沧海桑田都在那一张张薄薄的纸页上面上演，轻触任何一个小小的文字，都是智慧在闪光。它能让你心平气和地去看看那些从未看过的东西——从西湖的柔美，到海浪的澎湃；从九寨沟灵动，到珠穆朗玛峰的寒凛；从铁血厮杀的战场，到悠然宁静的田园；从茫茫宇宙中的星体，到土地上的一花一叶一虫；从动物世界到人类文明——它无所不包，让你大开眼界，叹为观止。

我爱读书。书是我的精神食量。我如一只小小的蜜蜂，到书籍的百花园中吸取知识的蜜糖。记得在我小时候，我特别喜欢听故事。不给大灰狼开门的小兔子曾是我最好的伙伴。后来我再大一点儿，小红帽、白雪公主走进了我的世界，我开始试着自己去读书，试着自己去和那些可爱的文字打交道，于是我很快喜欢上了这种自己看故事的感觉。后来我慢慢长大，不但喜欢上了看故事，又喜欢上了更多类型的书，它们为我开辟了一个新天地。励志、科普、散文、小说、名著、诗歌——我统统都要。现在，我特别爱看沈石溪的动物小说，他的书，字里行间透出一种野性的美，让我看到了动物们甚至豺狼虎豹情感丰富的内心世界，即使是豺狼，在凶残的性格中也总有鲜为人知的柔情一面。记得有好几次，我拿着书极不情愿地往餐桌走去，接着就会被妈妈一声河东狮吼：“放下书，好好吃饭！”吓住。可是一会儿就会手痒忍不住去拿书……

书，是我名副其实的精神食粮。没有书，我的生活便会失去许多美丽的色彩。是书籍丰富了我的情感，也让我学习到了更多知识。哦，书，智慧的钥匙。

Fame is very much like an animal chasing its own tail who when he captures it does not know what else to do but to continue chasing it. Fame and the delighting popularity that accompanies it force the famous person to participate in his or her own destruction.

Those who gain fame most often gain it as a result of possessing a single talent or skill: singing dancing painting or writing etc. The successful performer develops a style that is marketed aggressively and gains some popularity. And it is this popularity that usually convinces the performer to continue performing in the same style since that is what the public seems to want and to enjoy. But in time the performer becomes bored singing the same songs in the same way year after year or the painter becomes bored painting similar scenes or portraits or the actor is tired of playing the same character repeatedly. The demand of the public holds the artist hostage to his or her own success fame. If the artist attempts to change his or her style of writing or dancing or singing etc.the audience may turn away and look to confer changeable fame which is passing quickly on another.

I believe that fame and celebrity influence and powersuccess and failure reality and illusion are all somehow neatly woven into a seamless fabric we laughingly call reality. I say to those who desperately seek fame and fortune celebrity:good luck. But what will you do when you have caught your tail your success and your fame? Keep chasing it? If you do catch it hang on for dear life because falling is not as painful as landing. See you soon famous and almost famous.

昨天，爸爸带我去了仙湖玩。

前两天一直下雨，雨后仙湖的空气格外清新，我的心情也很清爽。

我们首先去做脚踏船，是天鹅形状的，上面有篷，里面有两个脚踏板，中间有个操纵杆，是用来掌握方向的。我们坐到船上，我来蹬，爸爸来掌握方向，一边划，一边欣赏周围的风景。湖边的树长得郁郁葱葱，湖上还有一座岛呢！上面住着渔夫，还有小鸟。湖水像一面镜子，树木的影子倒映在湖面上，把湖给映绿了。我看到湖面中间一座拱形桥，我跟爸爸说：“爸爸，我想到桥那里去。”爸爸答应了，立刻改变了船的方向，我们的船向桥那边驶去。船离桥不远了，爸爸想考验我是否会掌握方向，我猜出了爸爸的意思，就把操纵杆向前一推，船稳稳地从拱形洞里穿了过去，又向湖中央驶去。

我们下了船后，又开车来到恐龙博物馆，这可是我每次必来的地方！这里有许许多多的恐龙化石。入口处有一个马门溪龙的骨骼化石，它的脖子好长好长，都伸到二楼去了！它的脚下有几只小小的美颌龙化石。化石旁边有恐龙蛋的化石。我走到旁边看立体电影，有一只霸王龙正向我走来，越来越近，大吼了一声，太逼真了！我又来到“梦幻鱼”，里面会呈现出用各种光线折射的鱼，摸是摸不到的，很有趣。爸爸带我到二楼看了知识影片，我知道了这些恐龙时代的树木为什么会变成枯木。原来，是因为火山爆发，把树都烧死了，有一些枯木保存了上万年，一直完好无损。

欣赏了仙湖的美景，又看了我最喜欢的恐龙化石，还吃了一顿美餐。我今天真悠闲！、

[追求闲适生活的作文

以前，我看了第一本《笑猫日记》，觉得杨红樱写的书带有幻想与童真，给予了我们许多欢乐。所以我喜欢上了她的书，不论买什么书，都买杨红樱写的。那时，我追求带有幻想与童真的书。

可过了一段时间，同学给我介绍了一本伍美珍的小说。一捧上她的书我就忍不住想笑，里面的动作、语言、情节，都充满了幽默感。接着我一口气把“阳光姐姐小说派”全买齐了。那时，我追求带有幽默感的书。

后来，有一本必读书目叫《青铜葵花》。看到结尾，我鼻子一酸，不禁掉下来一滴眼泪。不久，我到书店买书，找到《青铜葵花》的作者。手一痒，就拿起《草房子》津津有味地看了起来。之后，我疯狂地借曹文轩写的书看。那时，我追求真情实感的书。

接着我看了一本沈石溪的书。认为他的书让我大开眼界。一件又一件惊人的事情，一场又一场惊心动魄的搏斗过程，我整个人都被牵了进去。那时，我追求令我大开眼界的书。

最后，李老师对我们说：“书，要多读，但不能只读一个人写的书，这样所获得的就非常有限，读不同人的书，收获的也不一样。”从此以后，我不在只追求一种味道的书。

我们有时就像生活在一个镜子迷宫，而更多时候我们都会用自己的想法去下定义自己不知道的新鲜事物，但我们所下的定义就一定是对的吗？不如尝试着打破这面镜子，去寻找事实真理吧！

就像在很久以前的波兰，有场争议虐杀了一些真正有才华的为人，这场争议就是“地心说”和“日心说”，这个人就是对天文很感兴趣的——哥白尼。他通过自己的研究发现地球并不是宇宙的最中心，又经过无数个日日夜夜，终于煞费心血的得出了“日心说”这个理念，可古时候的波兰封建思想严重，不仅一致认为不可能并且一下否绝了他的思想，在这之余还将他残忍拖去了刑场，活活烧死。他们在思想上的镜子也是时候需要打破了。

这样的例子还有很多，就像清朝的闭关锁国政策，清朝自大的统治者认为国家能够自给自足，可就是这样，在这些年月中大距离拉开了我国与其他国家的发展。难道我们不该在制度上打破这面镜子吗？

还有在明朝时期的八股文，这种文章就像蚕茧一样束缚着我们的思想，无法挣扎。它使国力下降，使国家发展延缓，使真正有才华的人去死背四书五经，这时候我们不该破茧而飞吗？难道我们不该打破这种文化上的镜子吗？

我想，我们在遇到新鲜事物时应该用客观的思想去看待事物，更该学着质疑自己，还要抱着谦虚的心态去学习。而我们的问题恰恰出在这里，打破这面只能使自己自我感觉良好的镜子吧，不要再自大妄为地撕扯着我们做人的初衷，忘记了我们人活着该有的作为与意义。

春刚乘风离去，夏就来到了大地。

当火球一样的太阳从空中慢慢的隐去，伴随着声声蝉鸣，天空渐渐暗了下来，这时皓月当空，银光铺地。

我漫步在小河边，凉爽的风儿送来了阵阵幽香和夏夜怡人的芬芳。人们手拿凉扇，三三两两地迎着微风在河边散步。有的是父母带着孩子，一家人说说笑笑，好一副温馨的画面；有的是老人一起，大家互相搀扶着，嘴里说着关心的话语。还有的是孩子们一块儿，他们奔跑，嬉笑，打闹，展示着活力和对未来的憧憬……

夏日的夜晚拥有着分外宁静的景色。那胶结的月光像一条银色的长带子，围绕着碧绿的垂柳。柳树在微风的抚摸下，轻轻地摆动起它地秀发，跳起了优美的舞蹈。

月光如流水一般，静静地映在小河里，与河水交织交融，构成了一幅动人的图画。我走在苍茫的夜下，身旁是潺潺而又清澈的小河，纯净的河水像一面明镜，倒影着晃动的树影和我的身躯。

夜深了，银色的月光更加明亮，划过深蓝的夜空，成了夏夜中一道亮丽的风景线。

我原路返回，回味着皎洁的月光，俏丽的树木，清澈的湖水，还有那时时鸣叫的蝉。啊！又是一幅无比美丽的图画。我如同身处在仙境一般，在画中畅流。

我如痴如醉地望着这迷人的美景，在大脑在美中陶醉，任心潮在美中起伏。此时，我有万分感慨，但是我只想说一句：“我爱你！夏日的夜晚。”

当今社会，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”；现实世界，到处充满竞争，落后将遭淘汰。处身于这样的时代中，无论你想“独善其身”，还是向往“兼济天下”，都必须持续努力，不断进取，追求卓越！

追求卓越，是祖国和时代的呼唤。祖国要强盛，社会要进步，需要人们积极进取，艰苦奋斗，努力创新创优。拿现代中国与近代中国相比，我国的国力已空前强盛，我们早已摆脱外来侵略，我们已进入工业化中期，但与欧美发达国家比，我国的生产力水平还较低，我国企业的竞争力还较弱，我们的生活水平还较低。加快工业化、城市化、现代化，既需要千百万高素质的建设者，还需要人们奋发图强。所以，我们应将追求个人的成才、发展、富有与祖国和社会的需要、以及奉献社会结合起来，在学习中追求优秀，在工作中争当先进，在竞争中追求优胜，在创新中追求一流！

追求卓越，才会有巨大的动能。古往今来众多杰出人士之所以有重大建树，其中一个重要原因是他们追求卓越的人生或对社会有卓越的贡献，因而才有远大的志向，才有不怕艰难困苦的勇气和锲而不舍的努力，从而才有杰出的业绩。司马迁成《史记》，陈景润攻破数论难题，袁隆平育成杂交水稻，都是高要求对待自己，树立奋斗目标，并执着地、不辞劳苦地追求的结果。这是因为：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！”要有创新突破，要建树优秀业绩，非经长期的劳作和钻研不成，而坚持不懈地努力需要有远大的志向作精神支柱。如果胸无大目标，对自己低要求，那么，必然是“做一天和尚撞一天钟”，是学生将考不出高分，是农民将得不到丰收，是工人将维持低薪，是科技人员将遭遇下岗。

追求卓越，要实事求是。缘木求鱼，将一事无成；好高骛远，乃水中捞月；方法失当，必事倍功半。无论是求学、做工、务农、经商、科研，还是经营工商企业、领导建设事业、从事科学研究，追求卓越，都必须一切从实际出发、实事求是，必须遵循事物发展的客观规律，必须根据自己的特长、优势和可以利用的客观条件定目标、做计划、下措施。脚踏实地，按规律办事，扬长避短，尽力而为，那么，就能不断进步，从平凡走向卓越！

愿大家顺应社会发展趋势，既胸怀大志，又脚踏实地，既艰苦奋斗，又科学从事，努力开创人生和事业的辉煌！

追求犹如一盏灯塔，为大海中迷失方向的船只照亮了回家的路；追求犹如一丝烛光，为黑暗中步履蹒跚的人们带来了生还的希望；追求犹如一只火炉，在寒冷的冬天为劳作的人们捎来一抹体贴的温暖。

那么，世界上的一切我们都可以把它作为追求的对象吗？不，追求的对象是具有选择性的。

首先，大家应该明白。贩卖毒品，偷奸抢掳不在我们追求的范围内。不违法犯罪是一个人行为的底线。其次，有些东西具有两面性。比如追星。在这个过程中，会反映出不相同的结果。有一歌迷，在得知自己所崇拜的歌手2年内不再开演唱会，还有一个歌迷，因他不能忍受自己喜欢的歌手被那么多人崇拜，他便踏上了11楼然后纵身跳下。相反，与这些极端行为相比，这位歌迷就显得与众不同。他了解到他喜爱的歌手曾经有一段辛酸的过去，为了梦想不断拼搏，在实现梦想过程中，付出了无数努力，流了无数汗水却不肯放弃，最终实现了自己的追求的梦想后，他被感动了。他开始以这位歌手为榜样，努力向他学习。学习他坚持不懈的精神，持之以恒的毅力。虽然这几位歌迷所追求的东西是一样的，但是在天壤之别的做法中告诉我们要谨慎选择。

那什么样的追求是值得推崇的呢？

追求的内容应该积极向上！我的追求就是成为像张海迪姐姐那样的人，在命运面前不甘示弱，勇敢拼搏，决不服输。即使坐在轮椅上也不忘学习。在同病魔抗争中，还出版书籍，发表文章，自学多国语言。张海迪姐姐身上有着太多发光点值得我们去学习，去追求！将它作为人生的一大目标。对我们来说，不是一个巨大的挑战吗？

追求，是我们人生中的一个标志；追求，是我们不能丢失的一个信念；追求，是我们永不放弃的梦！

1972年6月5日在瑞典首都斯德哥尔摩召开联合国人类环境会议，会议通过了《人类环境宣言》，并提出将每年的6月5日定为“世界环境日”。同年10月，第27届联合国大会通过决议接受了该建议。世界环境日的确立，反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度，表达了我们人类对美好环境的向往和追求。

联合国系统和各国政府每年都在6月5日的这一天开展各项活动来宣传与强调保护和改善人类环境的重要性。

联合国环境规划署每年6月5日选择一个成员国举行“世界环境日”纪念活动，发表《环境现状的年度报告书》及表彰“全球500佳”，并根据当年的世界主要环境问题及环境热点；有针对性地制定每年的“世界环境日”主题。

北大新任校长王恩哥向学生提出十句话，在全国大学生乃至全国人民中引起共鸣。其中最后一句话讲的是追求“两个极致“：第一个是把自身的潜力发挥到极致；第二个是把自己的寿命健康延长到极致。

实事求是的讲，每个人都有自己的潜力，关键是能否发挥出来，谁能把自己的潜力发挥到极致，谁就是所谓的天才。

因为潜力包括许多方面，有智力的潜力，有体力的潜力，还有具体的各种技术技能的潜力，各种运动特长的潜力等等，因为每个人都有每个人的不同潜力，关键是能否充分发挥出来。

有的人学习成绩不太好，但是体育比赛总拿第一；有的人文学功底不深，但是理科名列前茅；有的人不善言谈，但是能写畅销的小说。这些都说明，每个人都有不同的潜力，任何成功者都是由于把自己的潜力发挥到极致了。

我最欣赏的还是第二个极致，那就是把自己的寿命健康延长到极致。每个人都有自己的寿命，关键是看谁的寿命最长，谁能把自己的寿命健康延长到极致，谁就是所谓的寿星。

我想成为天才，把自己的潜力发挥到极致，但我更想成为寿星，把自己的寿命健康延长到极致。不比吃，不比穿，不比谁家的房子宽；比潜力，比健康，比比谁的寿命长。

为了把自己的寿命健康延长到极致，我决定从今以后不再染发，头发白了就白了，反正也没啥别的想法了，若因为把自己打扮漂亮点而被染发剂伤害了身体，甚至影响寿命，那就得不偿失了。

千方百计把自己的寿命健康延长到极致，这才是硬道理，有损于健康寿命的事从此坚决不做，还为时不晚。

我怀着宁静的心情，来到这里，来邂逅奇石/绿林，与掩映在烟雨中的黛青色的山影。只求拥抱自然，回归本真。

怀着一种复杂的心情踏上天子山的路，明知很长却又义无反顾。脚下的青石在时光的洗涤下已变得光滑，在若干年前，他们或许还是棱角分明。但终究抵不过岁月的蹉跎，头顶是郁郁葱葱的枝叶，遮住了密密的细雨，却又故意疏漏那点点音符，轻轻飞到那青石之上，而湿润的石板台阶旁点缀着青青的苔藓，但更多的是裸露的土地。沉重而厚实，无声地承受着一切，同行的伙伴在放声歌唱，即使在寥寥人迹的地方也引得频频侧目。渐渐的，阿杨与我就静静地“抛弃”了那样不亦乐乎的人群。我们不愿停息也不停息地在曲折的小路上卖力前行着。我很喜欢这种感觉，背起背包，踏过一个个陡坡，偶尔驻足凝视脚下长长的陡坡，看着它消失在林前，我眼中的尽头。我也悄悄地想过，那幽深的前方，会不会突兀跑出一只白狐，来一段奇缘，会不会突然蹿出一个伏地魔，会不会有僵尸或鬼，然而这些是都没有，有的只是依稀的鸟鸣与雨滴到青石板上清脆的声音，嘀嗒，嘀嗒。

我一直认为，走路也是一种修行，用平和心来走过这段旅程，寻觅路上的风景。毕竟，我们生活错过了很多。可是，它却如此难做到。与阿杨一道不停地走，穿过人群，越过细水，走得忘乎所以。但是，路仿佛没有尽头，不记得翻过几个岭了，只晓得腿没了知觉，只晓得我还要走，只晓得鸟还在鸣雨仍未停。偶尔路过推轿的脚夫听得他们说只有一小半了，我感动得无以复加。路很远，那又如何呢？走过脚夫停轿的驿子，走过突出的观景台，蓦然听见水声轰鸣，我兴奋得冲阿杨喊着：“阿杨，有小溪！”我后来想我那面红耳赤的样子一定很傻。可是，那又怎么样呢？我成功地走下来了啊！还好，没放弃。

当我看到溪边绿枝轻探迟暮的秋水，当看到那云雾缭绕的山之巅，当鸟平静之后，雨停了之后，我在用力地呼吸，我想把这里的气息装进肺里，吸进心里，在我心中留下一方宁静的寸土，让我在此起彼伏的叫卖声中，在灯红酒绿的霓光灯下，在越来越炫的高科技的迷幻之风里，静静享受着难得的安谧。尽管，这世上的宁静之土正寸寸流失。

此刻，忽然想起川康端成的话：凌晨四点，海棠花未眠。这样的感觉多好啊，在深夜，看一朵花悄无声息的绽放着它的风采，是低调的，也是高贵的。就这样一往情深地守候着自己，任时光在身边悄悄逝去，去好像与我无关。那宁静，是平凡之中我要的幸福！

盍上沉重的眼皮，路边的风景呼啸而过。两天半的旅程从车上来又从车上离开。我得到了什么，我又留下了什么？我在心底这样问自己。是了，存在于烟雨中的张家界是美的，简单而又深刻，质朴的安逸灵魂的港湾吶，何时能再见呢，你的宁静是我深深的眷念，我留给你的，是我稚嫩的情怀。或许以后在喧哗的闹市里，在雨声嘀嗒的屋檐下，在纷纷呢扰扰的红尘之间，会记起你的影子，怀念你最初的容颜。你，已然守候了我的心灵啊。

心中淡然，何处不宁静？

一个小男孩问上帝：“一万年对你来说有多长？”上帝说：“一分钟。”小男孩接着问：“一百万元对你来说等于多少？”上帝说：“一元。”小男孩说：“那你给我一元好吗？”上帝说：“好啊，不过你得先给我一分钟。”

小男孩黯然了。他明白了人每获得一样东西，总需要付出一定的代价。

在围棋中想获胜就必须学会弃子。当你被对方的重兵包围之时，孤军奋战仍难逃厄运，这时你应该有所放弃，另辟天地。说不定局势便由此改变，转危为安。这正如某些时侯，我们只有很好的放弃，才能更好地开始。

你是否听说过当火灾来临时蚂蚁会迅速的团成球，牺牲外部的蚂蚁而保护内部的蚂蚁？你是否听说过斑羚飞渡山谷和那个山谷上一道道永恒的弧线？你是否还记得白鼠妈妈为给小白鼠喂奶而咬下自己身上的肉瘤？……它们为了让自己的亲人生存下去，竟不惜以付出自己的生命为代价。相信此时的你已经在心中的天平上摆好了追求与放弃的砝码。

在这个科技发达的现代化社会里，我们为生活忙碌，为学业奔波，为事业努力，但是我们的付出究竟得到了怎样的回报？你是否发现我们的房子大了，家却小了？赚的钱多了，人与人之间的关系冷淡了？我们放弃了精神上的财富，竭力追求那些物质上的享受，这些我们所放弃的是否该放弃呢？

该追求的追求，该放弃的放弃。追求我们应该追求的，放弃我们应该放弃的。我想，这应该是我们最完美的回答。