《桂花雨》读后感心得感悟(经典20篇)

这单元，我们学习了一篇有关雨来的故事。妈妈就给我买了一本《小英雄雨来》的书让我读。这本书太好看了，我看的津津有味。你们肯定想知道是什么使我喜欢读吧!那我就给你讲一讲它的主要内容吧!

雨来是个1

4岁的孩子，他从小爱游泳。因为他上不起学校，只能上夜校，在一个黑漆漆的屋子里读书。有一次敌人来了，交通员李大叔来到他们家避难，告诉雨来不要给敌人说他在这儿。结果雨来被敌人打的鼻青眼肿的也不没有说。最后，为了躲避敌人的子弹，一头栽进了河水中，还顺利的逃走了。

还有一次，八路军在地下埋了一些地雷。敌人来了，让他带路，敌人的警惕很高，要想把他们带进地雷区不容易。于是，雨来想了个好办法，在没有地雷的地方说有地雷，在有地雷的地方说没有地雷，这样就让敌人上钩了，就等着地雷把他们炸飞了。

这本书还讲了许多小雨来的英雄故事，有你们知道的，也有你们不知道的。我很喜欢小雨来，喜欢他的勇敢，敢于与敌人周旋，喜欢他的机智，喜欢他为祖国安危而奋斗，还喜欢他有许多值得我们学习的品质。

这本书，收藏了好久，始终没有打开!偶然一次机会，打开，就被阿米尔与哈桑之前的兄弟情，与爸爸之间的父子情所吸引!忠诚善良的哈桑，阿米尔就是他心中的风筝，“为你，千千万万遍!”这是哈桑经常对阿米尔说的!无论阿米尔如何对待哈桑，不管是在面对阿塞夫欺凌侮辱哈桑时，阿米尔的退缩，还是由于阿米尔自身问题，变法赶走阿里和哈桑……忠诚善良的哈桑始终如一把阿米尔当作自己最好的朋友!

而对于阿米尔，爸爸是他心中的风筝，爸爸的刚强，勇敢，对弱势人群的善良与慷慨，对不法势力的不低头与倔强……统统都让打小性格懦弱与优柔的阿米尔对爸爸充满无限崇拜!而爸爸对哈桑的愧疚转化成某种特殊的感情，也拉开了阿米尔对哈桑的嫉妒。开始了错综复杂的各种感情线。

阿拉辛在临终前告诉阿米尔的所有真相，阿米尔这么多年对哈桑的愧疚，对爸爸的崇拜与尊重，在得知真相后由开始的愤怒转变为一场漫长而不简单的救赎。对哈桑所亏欠的救赎，对索拉博目前所处困境的救赎，对爸爸所犯下的错误的救赎，更是对他自己心灵的自我救赎!

最终，善良，人性，和平，终见端倪!在动荡的战争中，在人与人的不信任中，在每个人的自我保护中，阿米的勇敢与善良，最终得到索拉博的信任，也完成阿米尔人生中的自我救赎与自我人格的完善，变成他自己想要变成的阿米尔!

每个人心中都有自己的风筝!阿米尔，也最终追到他心中的风筝————勇敢与善良!

愿每个人都能追到自己的风筝!

疫情发生以来，广大党员干部义无反顾冲在抗疫一线，不忘初心、牢记使命，敢于担当、英勇奋战，疫情防控工作取得了积极成效。与此同时，全国多地也有多名干部，因在疫情防控中工作不力，先后被问责，受到党纪政纪处分。当前，必须要有高度的忧患意识，既抓防疫、又抓发展。

具备忧患意识的人，是干好疫情防控工作的前提。对于疫情防控来说，当下，就要以人民的利益为中心，联防联控，把工作力量压到村社区，外防输入，内防扩散。着眼长期来看，必须要有高度的忧患意识，进一步完善公共卫生突发事件工作机制体制。特别是要针对这次疫情防控中存在的问题，积极抓紧补短板、堵漏洞、强弱项。在此基础上，提升公共卫生服务能力，完善重大疫情防控救治体系、医疗保险和救助制度、应急医疗救助机制。从立法上，全面加强和完善公共卫生领域相关法律法规建设，强化公共卫生法治保障。从基础上，加强公共卫生软硬件建设，全面增强社会的防护意识和能力。从物资上，健全统一的应急物资保障体系。

由于疫情发生，原本正常的企业复工生产延后。经济发展的主体是实体经济，以制造业为核心的企业是实体经济的支撑。恢复企业生产事关经济发展大局，然而，企业恢复生产过程中的人员流动等，给疫情防控带来极大的压力。因此，一方面，疫情防控工作要抓细抓实抓好每一个环节，另一方面，对企业的复工生产，既要按照党中央工作部署，大胆开展工作，出台精准的指导意见，又要精准落实，对企业生产复工可能存在的风险进行全面排查。比如，江西赣州经开区在落实企业生产上，既出台了8项暖企政策，又在实际工作中，实行“一企一员”工作制度，选派443名联络员驻点企业。

尽管我们遭遇了一场重大的疫情防控阻击战，但我们依然坚信，具有忧患意识和责任担当的中国人民，必然打赢这场疫情防控阻击战。

今天我们和老师一起观看了电影《小英雄雨来》。故事讲述的是在抗日战争时期，河北白洋淀地区的少年英雄雨来利用熟悉的水乡环境，与当时的日本鬼子之间展开智谋斗争并最终战胜鬼子的故事。

雨来是一个十分顽皮的孩子，也是一个孩子王，经常带领同学们一起逃学，并且搞了许多恶作剧对付老师，但老师很快就战胜了雨来，孩子们全跟着老师回到了课堂。就在雨来准备好再次跟老师较量的时候，突然来了一

队日本鬼子来了，把老师抓了起来。这时为了救出被困的老师，雨来带着小伙伴一起利用“土坑”“粪坑”“树叉弹弓”“跷跷板飞人”等怪招跟鬼子之间展开了斗争，最后终于救出了老师……

小英雄雨来读后感：看完这部电影我感到雨来其实是一个非常聪明的孩子，只是刚开始没有认识到学习的重要性，也没有认识到老师的一片苦心，但后来日本鬼子把老师抓走后知道自己错了，知道应该怎么去做，把他的聪明才智用在对付鬼子上，最终取得了胜利。我们要学习雨来这种与鬼子英勇斗争的精神。

有一个文学家硕果“我热爱生命，热爱生命的真是和生命的偶然，以及瞬间即逝的美。”读完杰克·伦敦的《热爱生命》之后，我才意识到生命有多门的宝贵，我们应如何热爱生命。

这篇文章主要讲了一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上，冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子也破了，脚还在流血，他只能歪歪斜斜滴蹒跚在不满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行，就在他的身体越来越虚弱时，他遇到了一匹狼，而且他发现这匹狼一直跟在他的身后，舔着他的血迹尾随着他，就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的身躯在荒原上互相猎取对方。为了活着回去，为了战胜这匹令他作呕的病狼，他咬了狼，喝了狼血，最终在人与狼的战斗中缺德了胜利，后来，他获救了，依靠着自己坚韧不屈，顽强的意志及求生的渴望活了下来。

面对死亡，主人公也有畏惧，而正是这种畏惧，技法了他顽强的生命力，并且在挣扎的过程中越来越顽强。

他为同伴所放弃，他嫉妒虚弱，疲惫和孤独，外界物质上存在的困境是那么的巨大，一切看起来他都必死无疑，但是他没有选择放弃，他“极其小心地让自己镇静下去，刚强地打起精神。”他“凭着一种奇怪的心灵作用，另外找到一丝毅力，更坚强地划着。”他，一次次挣扎，意识渐渐模糊，但心中毅力没有不见，那种奇怪的心灵作用应该就是一定要活下去的念头吧!

记得这样的一个故事，有一对夫妇在山沟里，他们已经穷的不能再穷了，有一顿没一顿的，平时大部分时间都是打赤脚，衣裳也几乎全部用补丁拼起来的，穷困的家庭使他恩唯一的孩子由于得病无钱医治而死，妻子悲痛万分，买了砒霜，掺在饭中，想和丈夫一起吃了一了百了，丈夫听了后十分气愤，倒了饭，生气地说：“如果我们都放弃了生存的希望，不珍惜，热爱生命，我们还有什么奋斗可言!”从那之后，他们决定走出山沟，他们先去了农村向人借了钱买了一小块土地，开始辛勤劳作，日出而作，日落而息，渐渐地，他们有了收获，一丁点儿土地也渐渐大了起来，他们已不再是山沟沟中那对穷困潦倒的夫妻了。

这对夫妻在恶劣的环境下坚持了下来，因为他们看到了那千分之一的希望，也把握住了这个希望，正由于他们对生存的渴望，对生命的热爱，所以最终脱离了险境。

生命只有一次，我们为什么不珍惜、热爱这一次呢?

假如，你想要聆听星星的声音，你要静下心来。假如，你想与小王子一起去看日出，你可以闭上眼睛去感受。假如，你要看真正看清一件的东西，那你要用心去看……

《小王子》这本书其实是一个童话，是成人也可以看的童话。这本书讲述了作者在沙漠中遇见了一个“小王子”，他与正常人不同，每当作者与他交谈时会有无穷无尽的快乐。

你在看这本书时，会觉得自己仿佛做了一个梦，但又非常真实。梦里的小王子带着你开启了一场寻找纯真爱心的心灵之旅。给我印象最深的是小王子的情谊，这是一个悲伤的童话故事， 最后的结局自然不太圆满，但是会引出你的无限遐想，让你有足够的空间去想象

在开头，让我印象很深的一句话——我会在其中的一颗星星上居住，在那里微笑，每当你夜晚仰望天空时，你就会看到会笑的星星了。这其中有着一个故事：小王子居住在一个小星球里，在那里，只能装得下小王子与一朵玫瑰花和三个小火山。当你在仰望天空时，那颗小星球如同一个微笑的颗粒，但却异常地引人注目。因为它在闪耀，像一颗钻石一样闪着耀眼的光芒。因此，你会觉得它在笑。

它虽然是一个童话，作者却把它描绘得非常形象生动。正因为这样，我才对《小王子》这本书有很深的情感。它有一种吸引力，让你爱不释手。我看着看着，便深深地着迷。就是那一个阳光明媚的下午，小王子已经永远定格在我心中。我把书放在脸上，问着淡淡的书香味，沉沉地入睡了。在梦里，我等待着，小王子带着我去开启另一个奇妙之旅……

我喜欢这本书，不需要任何解释。这是一本好书，它会让你领悟人生的哲理。书中的小王子会走进你的心中，用他本身，去融化每一个人的心灵。小王子从来不用眼睛去看东西真面目，因为，真正的东西是用肉眼看不到的，要用你那颗纯真的心去看。

《朝花夕拾》是我无意间读到的一本书，但是它却成功地吸收了我，这本书不像是在“看”反而是在“听”。如同有一位朋友在与你侃侃而谈。

《朝花夕拾》是鲁迅创作于1926年的回忆性散文集，它是鲁迅的代表作之一。

《朝花夕拾》共收录了十篇作品，有描写对猫的仇恨的《狗·猫·鼠》;追忆保姆阿长的《阿长与山海经》;批评封建老道的《二十四孝图》;揭露封建家长制阴暗面的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂全都的《无常》;回忆自己童年趣事的《从百草园到三味书屋》;鞭笞旧时庸医误人的《父亲的病》;刻画心术不正的衍太太形象的《琐记》;缅怀日本老师的《藤野先生》;怀念潦倒一生的同乡好友的《范爱农》。

最让我喜爱的是《从百草园到三味书屋》中小小的百草园。百草园虽然只有小小的一块地方，但却充满了情趣。

幼时的鲁迅时常到泥墙根去抓蟋蟀，常常拔起何首乌那接连不断的根，为贪嘴而去摘那带刺却又酸的覆盆子。童心总是充满无穷无尽的好奇与深究的渴望，小小的百草园带给他无尽的快乐，幼嫩的心灵也因此而透亮。

而《狗·猫·鼠》中那只小小的却十分迷人的隐鼠是鲁迅小时的“墨猴”，时常陪伴在他左右，带给了他无穷的乐趣，家里人也十分喜爱它。面长妈妈却“误”将它踩死，还骗他说被猫给捉去了。

《父亲的病》写了旧时的庸医治人，因而医死了鲁迅的父亲。鲁迅用《父亲的病》来表达他对庸医的痛恨与厌恶。

我认为《朝花夕拾》较为适合在社会中拦的青年们，因为它写出了鲁迅当时内心的感受，令人可以释放内心中的感受。

《童年》一书讲述了主人公阿廖沙在父母早亡的情况下，只能去和祖父一起生活，他发现，祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，是一个令人窒息的家庭，父子、兄弟、夫妻钩心斗角，祖父喜怒无常，脾气暴躁;只有从慈祥宽和的祖母那里，阿廖沙才能获得亲情和温暖。

在《童年》这本书中，主人公过着城市最底层人的生活。他的祖父由于上了年纪，变得象小孩儿一样，时常打他和祖母，后来，他干脆把整个家一分为二，他在一边，阿廖沙和祖母这一边。

虽然阿廖沙的祖父非常凶暴，但在有时候，他对阿廖沙还是非常和蔼的。在他打伤了阿廖沙的时候，他会坐在阿廖沙的床头给他讲故事;在他教阿廖沙读书写字的时候，他又非常有趣。在他的这两点上，让我想到了我的爷爷。在我还是个六七岁的时候，爷爷经常会把我搂在怀里，慈爱地摸着我的头，给我讲孙悟空三打白骨精的故事。可我爷爷却没有文中的祖父那样喜怒无常。

在后半部书里，主人公阿廖沙就开始自己赚钱了。他在码头结识了很多善良的孩子，他们有些是因为母亲酗酒，有些是因为穷得没有办法，而三三两两地聚集在一起捡破烂……，而我们生活在如此优越的家庭里，不用为吃饱肚子发愁，穿着漂亮的衣服，吃着精致的食品，接受着优越的教育，这跟他们相比，是多么幸福呀，可我们很多人还很不满足，整天吵着要这要那。

《童年》这本书向我们展现了沙皇时期旧俄国的社会风气和底层的人们，它告诉我们，要珍惜眼前的美好生活，努力创造出另一番美好天地。

《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动描绘了当时社会的生活画面。而它用特别的名字暗示了作者写它时的心情。清晨绽放的花因有初阳的陪衬，显得无比娇嫩欲滴，而傍晚的花失去了娇艳，可在落日的照射下显得别有风韵，此时去摘取，底蕴自然比清晨的花要深厚的多。作者在风烛残年的时候写下了这本书，在那时回忆起孩童时代的点点滴滴，心中必然会有许多的不舍和留恋。

这本散文集中刻画了许多鲜明的人物形象，如迅哥的童年玩伴闰土，长大后受到当时黑暗社会的压迫，从而变成了一个神情麻木、寡言少语的人;尖酸刻薄的农村妇女杨二嫂;以及他的父亲、衍太太、范爱农等人物。正是这些性格迥异的人物，使作者理性地批判了封建社会的不合理制度。作者用尖锐的笔触勾勒出了一幅幅令人触目惊心的封建社会的图画。他把自己的情感蕴含在每一篇文章中，以浓厚的时代气息来警示人们，讽刺社会。

我们有多少人曾捧读过鲁迅的文章，可又有多少觉悟。我们现在的社会也不过如此，即使过了几十、几百年，社会上腐败的现象亦是令人感到可怕。鲁迅明白要改变整个社会的现状，就必须从思想上根治，所以他弃医从文，以自己的方式去改变，用自己的努力证明，唤醒人们被压抑在内心深处的良知。我们现在的社会面临着比从前更复杂的问题，走在街上，奢华的衣服随处可见，它们挂在橱窗里，那些买不起的人便会看得出神，却忘了最朴质的裁制衣裳的人们裁缝;股市里满满坐着拿着扇子的无业游民，他们重视的只是手中的钱的涨和跌，大盘的绿和红，他们在痛苦和喜悦中翻滚，却流连其中;社会上不断涌出的房奴、车奴，他们的血汗钱都投入了这不断涨高的房和车中，换来了只是居住的安定、不再漂泊，只是行动的方便、不再挤公车，即使是把辛苦一辈子的成果投入其中，他们都会觉得值，人们开始炒房、炒车，也是在这种恶性循环中，社会的毒瘤开始恶化。鲁迅似乎是从那个时代就预见了现在。政府规划，拆迁房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一点点开始变小，自然田野一块块被掩埋

那些质朴的人们也飘散在了过去，融为一体，埋入深土。或许在将来会有人发现那些简单的快乐，把他们的思想根源找到，重新温暖这庸庸碌碌，乏味无趣的世界。

《朝花夕拾》它以独特的视角，讽刺的口味，用一个个令人深思的童年故事，勾起童年美好的回忆。不禁想问，童年的美好时代会一如往昔吗?

孙悟空，想必大家都知道的一个角色。他出自于《西游记》，是我最喜欢的这个人怎么可能会问了：“你为什么喜欢他呢？”这个嘛，请听我一一道来。

他十分勇敢。在西游记《孙悟空大闹天宫》这一回中，他对众神要来捉拿他这件事毫无畏惧，反而他跟众神反抗，虽然被二郎神捉拿了，太上老君将她丢入八卦炉中，整整烧了悟空七七四十九天，四十九天出炉时，他并没有烧成灰烬，反而炼一双“火眼金睛”。到了最后给还敢跟如来佛祖作对，真的很勇敢，令我感到无比的。

他神通广大。他有定海神针——金箍棒，这件宝物可以变大变小，大时上天入地，小时像绣花针；有能上天入地的筋斗云，悟空骑着那个筋斗云，就像站在云上面，可威风可帅气了！还有他那根救命毫毛，那几根救命毫毛可以变成任何东西：植物、动物……甚至连自己都能变，还可以用来分身，可炫酷了！

他十分坚持。在九九八十一难中，师徒四人从来都没有放弃过，虽然孙悟空曾两次回过花果山，但他并没有放弃，用他机智的头脑降了一次又一次的妖，给许多地方的平民百姓带来幸福，最终他修成正果，被封为“斗战神佛”。

这就是我最喜欢的人物——孙悟空，他的坚持与勇敢深深地打动了我，让我明白了许多道理，伙伴们，你们也喜欢他吗？

最近，我又读了一本好书。书名叫《假如给我三天光明》书中主要讲的是海伦凯勒，从1岁开始得了一场重病，导致双耳失聪双目失明。并且由于听不见自己说话，而烙下了不会说话的坏毛病。但她从沙利文老师来到她的身边后，就开始看开了人生，不论自己身体的缺陷，不论自己恶劣的坏境。仍坚持不懈的学习并学会了说话。

从本书中我认识到了人，不能因为一点打击而自暴自弃，应该勇于拼搏敢于继续。记得去年，我的二胡已经6级了，但妈妈要我去考8级比赛，我也认真的复习，背曲子，经过了一个多月，终于开始考试了，那位考官坐在我的上面，指挥曲子让我拉。我第一个曲子就是我的主考曲《二泉映月》，拉的十分胜利仿佛当年的阿炳在世。第二区《G转D的快速练习曲》把位差距较大，但也勉强不错。本以为胜券在握了，可考官却告诉我：“好，下面开始考乐理”。我顿时傻了眼，什么乐理?哦对了老师说过要复习可我却忘记了，因为老师是在我靠6级的时候嘱咐我的8级要考乐理了。、

老师随便问我了几个问题我就败下阵来，老师照了照手说，出去吧!直到过几天我才接到我没过的通知。顿时我气炸了废。决定再也不碰二胡。直到我看到这本书我才明白了，不能自暴自弃。所以我觉定开始重新学习二胡开始考8级。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

《活着》是作家余华的代表作之一，这本书揭露了一个叫福贵的人的一生。

福贵虽然历经磨难，但他是幸运的，年轻时享受过，落魄了之后，多次徘徊生死之间，朋友战友先后离去，他还能回到家中，与妻儿团聚。后半生妻儿一步步先他而去，留他一人在世上孤苦，但在精神世界里，他是一个勇敢的强者，任何磨难都不足以击垮他，他没有因为重重打击而倒下，而是带着那头老牛，继续生活。

一个人从出生开始就是不容易的，单单活着都不容易，要想活得好更是难上加难;生活从来不会以你希望的方向发展。经历过苦难后，才明白其实这才叫生活。

人生会遭遇许多事情，其中很多是难以解决的，这时心中被盘根错结的烦恼纠缠住，茫茫然不知如何面对，如果能静下心来处理，很多问题都会迎刃而解。面对任何事情需要保持一颗安定的内心，有些事情只有在经历过之后才会理解，才会蜕变超然，看待善恶一视同仁，用一颗慈悲的心和同情的目光环顾世界。

这两天和儿子在空闲之余看了两本书,《三国演义》和《世界上最感人的品德》，我觉得这两本书都不错，都值得看看。只因我俩争论和讨论最多的是《三国演义》，所以今天我俩都写三国，看看是谁读的最透彻。

《三国演义》被公认为中国古典小说四大名著，主要讲的是东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史故事，从东汉灵帝中平元年(公元184年)黄巾起义开始，一直写到晋武帝太康元年(公元280年)吴亡为止，差不多整整一个世纪。以蜀汉兴亡为主线，集中地描绘了三国时期各势力集团之间的军事、政治、外交斗争。特别是把各种战争描写相当详细，如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、六出祁山这几场大的战役，对双方的战略、战术安排、力量的对比、地位的转化都井井有条，在读此书时让人好象置身于这些战役之中，亲自在指挥作战，更是让我们深刻的了解到了这一段荡气回肠的历史。书中还塑造了一系列鲜明生动的人物形象。有智谋惊人的诸葛亮，勇武过人的赵云，义气深重的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱民的刘备，奸诈阴险的曹操，老谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，诚恳忠厚的鲁肃……这些人物都栩栩如生，好象活生生的就在你眼前，让人看后难以忘怀。有些还真是值得我们学习，如：赵子龙单骑救主、用奇计孔明借箭、周公瑾火烧赤壁、关云长义释曹操、诸葛亮七擒孟获等。正是这本书的影响，诸葛亮被当做智慧的象征，关羽被看成是义气的代表，曹操被看做奸雄的典型，千百年来深深扎根在人民心中。这本书读完后，我觉得可以让同学们都来看看，真的是值得看的一本好书。

翻开《中国通史》这本书，首先看到的是前言，英国著名历史学家汤因比所说：“一个人如果能身处在历史感悟之中，他就一定是获得真知的人，因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”面对风云变幻、迅速发展的当今世界，只有了解历史，才能更好地把握现在，充实人生，创造未来;只有借鉴历史，才能更好地完善自己，充实人生;只有学会反思历史，才能更好地认清未来。

随之翻到目录，这本书写的是从有人类到1949年新中国成立之间的事。

中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。

懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。历史蕴含着经验与真知，它记录了人类社会的成功与失败、兴盛与衰退、辉煌与悲怆、交替与更新，也预示着人类的未来。

我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为非常值得看。

出自著名作家路遥之手的这部小说，自问世以来影响了几代人。

在这平凡的世界之上，有多少平凡人在过着自己平凡的生活，为了生活奋斗。上世纪七八十年代，黄土高坡上有这样一群有志青年，谱写着自己的生活篇章。它们有着自己的追求，一代代年轻人从这里成长起来，有的像自己的父母一样，继续过着面朝黄土背朝天的农民生活，有的为了改变命运去上学，去打工，去创业，使平凡的人生不再平凡。

书中的主人公孙少平，从小就饱受苦难，吃不饱穿不暖。高中念书时，只吃得起一份“丙菜”——萝卜辣子汤和又硬又干的黑窝头。他也曾因为家里的贫穷自卑过，但他找到了自己的位置，努力学习。

当时的学校是半天劳动半天学习，书籍贫乏，年幼的少平认为这样自己学不到什么。于是就在闲暇的时候，四处找书看，他不断吸取着课外书籍中的知识，提升自己的文学品味。他还从朋友田晓霞那里借来《参考消息》，遍览国内外大事。他和晓霞共同讨论国家政治，海阔天空地发表自己的高谈阔论，以求精神上的慰籍。

高中毕业后，同学们各奔东西，晓霞考上了大学，前途一片光明。而少平成了一名揽工汉，身处社会最底层，干最苦最累的活。这两个人似乎不相干了，但是他们突破了社会阶层，将友情发展为爱情。晓霞毕业后成为了一名记者，而少平成为了一名煤矿工人。社会地位的巨大差距没有拉开他们心灵的距离，他们约好了回乡，但好景不长，命运跟他们开了一个残忍的玩笑，晓霞在一次水灾中为救人而牺牲了自己年轻的生命!少平也在一次矿难中受伤，留下了一道难看的疤痕，而更深的疤痕刻在了他心上，他失去了最亲爱的人。

书中还有其他的人物，他们生活在同一个时代，忍受生活带来的苦恼，同时用自己的力量去改变生活。

命运，多么沉重的两个字。许多人认为，命运是老天爷在出生时就安排好了的，无法更改。另一些人认为，命是一定的，但运就不一定了，它可以更改。就像少平，他不愿当一辈子贫农，毅然离开家乡，哪怕是从最卑微的工作开始，他也从没有低看过自己，在挣命般的劳碌苦涩中不忘本真，追逐光明，坚信梦想。他的哥哥少安，在祖辈生活的乡村，办起了烧砖窑，凭借超人的辛劳付出，收入滚滚而来，改变了他们家的命运。

生老病死的自然规律是不可逆的，但命运是可逆的。在贫穷面前，要动手创业。改变命运，就是最好的解脱。就像书中的每个人一样，我们应向命运的不公发起挑战，主动去改变。

平凡的世界注定不平凡，什么事都将发生，而生活在这世界中的我们，就一定要勇于奋斗，挑战极限。

今天读了中国著名童话。刚开始的时候，我被稻草人迷住了，我自己进入了故事。作为稻草人经历了几件发生在夜晚的事情。

这个故事主要讲的是稻草人在天上看到的几件事。第一天晚上的第一件事，就是做稻草人的老太婆的丈夫死了。稻草人希望老妇人微笑。他的“作战计划”是让今年的田地收获更多。结果，大米被淹了。第三十八夜的第二件事是，老婆婆的儿子因为今天晚上白喉发作而死，稻草人的“作战计划”来了。有一天，一只飞蛾飞到田野里，稻草人想抓住它，让它的主人高兴。结果他忘了自己去不了，摔倒在地里，老婆婆就把它扶起来。什么也没帮，反而帮的天翻地覆。第40天晚上，稻草人发现了小蛾子，在叶尖下了蛋，于是稻草人使劲摇晃。老妇人看到后，立刻跑过去喷了杀虫剂，虫灾就解决了。

他的妻子死在了西方，老太太热泪盈眶。为了还债，她和儿子在田里干了三年才还清丧债。后来儿子死于白喉，老太太又工作了三年才还清债务。老太太哭得死去活来，远远看不清楚。老太太田里的稻草人很细心的照顾着稻子。稻草人心地善良，看不到悲惨的东西。因为一个人钓鱼的时候太累了，没办法给儿子做早饭，就掉进水里淹死了。他一看到就晕了过去，倒在了场地中央。

稻草人尽职尽责地看着庄稼。当他看到小米色蛾子来吃米饭时，他无能为力。他只能用扇子扇它。他不能大叫，但警告他的主人。多难过啊。但他能安静地看着田野，赶走一些鸟，所以他日复一日地坚守自己的岗位，一刻也不能休息。多么令人钦佩的事情。

通过阅读这篇文章，我知道了田里的稻草人是为了什么。稻草人那么尽职尽责，从不偷懒，从不注重外表，是一个值得学习的好榜样。同时也了解到有些东西是有瑕疵的，就像稻草人不会走路不会说话一样。

读《追忆似水年华》，是一次美妙的精神漫游。在一个个寂静的夜晚，静静地走进普鲁斯特的世界，可以看到一个人的心灵怎么繁衍、成长为一个阔大幽深的花园。

《追忆似水年华》是我读过的所有长篇小说中篇幅最长情节最散漫随意的一部，它没有严谨的故事，除了马赛尔以外没有贯穿始终的人物。但没有一部长篇小说让我如此着迷，我彷佛面对一座规模浩瀚博大、结构精致繁复的宫殿，推开那扇看似平凡的门，发现里面竟是一个非常奇妙的世界。普鲁斯特用其精美、精细和精微构造出了一种博大的气势。

《追忆似水年华》以叙述者“我”为主体，将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求、自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生出许多独立成篇的.其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。

在小说中，叙述者“我”的生活经历并不占全书的主要篇幅。这种回忆表现的是“自我”，是人的内心世界，是人的精神生活。小说大量采用了自由联想的方式，一物诱发一物，一环引出一环，形成作品意识联想自由流畅的态势。在这本小说中，“生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。”如一连串在海中跳跃的浪花。

在整个阅读过程中，我惊讶于作者丰富的学识。书中大量的引述贯穿了整个欧洲的历史、文化、艺术、文学，更像是一部百科全书或世界通史，令你无所适从，找不到自身归宿地。正是这样的原由，使理解的难度大大加大。但是我可以完完全全从另一个方面去接触它，感触它，书中到处所流露出的饱富激情但却倍受压抑的感情，它甚至令我有种窒息的感觉。

读《追忆似水年华》，很自然地让人想起雨果的话：“比海洋和天空更为辽阔的，是人的心灵。”普鲁斯特的生活不算太曲折，生活阅历也不算太丰富，生活所见也是有局限性的。他没有高尔基这样的坎坷多难的青少年时代，也没有杰克·伦敦和海明威那样的传奇经历。如果没有写《追忆似水年华》，人们在墓地回顾他的一生时大概非常平淡。然而在他的小说中，他把心灵之门打开，用他不由自主的回忆方式把这平淡的一生写得曲折而奇妙。心灵的丰富对于每个人都是一样的。心灵的世界是最神秘也是最浩繁的，天地万物，都可以包孕在心灵的世界中，变幻无穷，缥缈无际。当然，只有那些才华出众、思想深邃的艺术家才可能为世人破译并展现这个世界，而且也仅是这世界的一小部分。

在普鲁斯特看来，人最真实的世界是在回忆之中，因为回忆，人们才感受到时间的存在。而当前的瞬间，却常常因为有太多各种各样的考虑而平淡地掠过去了，直到变成回忆之时才显示出其真实的价值来。而回忆的产生，不是靠对某个细节，某个情景的主动的追忆。而是在某个时候，因为某个微小的感受与昔日所经历的契合，从这个小小的感受，回忆便自然地展开到面前来。

此外，作品的结构和语言也极有特色。对于作品的结构，序言里有一个著名的比喻：“圆拱”。斯万家和盖尔芒特家的两条线索在作品里发展，最终汇合在一起，构成了一个完整的建筑一般的一部家族史。普鲁斯特的文字也相当优美，尤其擅长使用比喻，对于各种细小的事物和内心感受都刻画得具体而真切，即使是中文译本也不能使其减色。

总之，要真正领略《追忆似水年华》的魅力，还只能靠亲自读一遍。虽然普鲁斯特的文字有时也给人太细致以至筻碌母芯酰但只要你耐心把它读完，你一定会有不少收获的。

暑假期间我读了《红楼梦》一书，它是由清代小说家曹雪芹所作的家喻户晓的四大经典名著之一。这本书以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛。同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘，深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治……满腔悲愤地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性。

这本书在描写人物的技巧方面达到了炉火纯青的地步，精雕细刻出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象，书中对王熙凤的描写是这样的。“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这样的外貌描写让我们对王熙凤印象深刻，像刻在脑海里似的。在众多的人物中我最喜欢薛宝钗了，因为她不仅性格温和，而且长得美丽大方还很会说话，讨人喜欢。书中写道：有一次宝钗生日，院里搭了个戏台，贾母先叫宝钗点，宝钗点了个贾母喜欢的《西游记》，贾母很是喜欢，宝钗不仅善解人意会说话，而且很有才华，有一次元妃来了，她让宝钗、黛玉等姐妹各题一匾一诗，大家看了看觉得还是宝钗和黛玉写得。宝钗还提醒宝玉不要和元妃唱对台戏，让宝玉把“绿玉”改作“绿蜡”并把典故讲给他听。书中曹雪芹刻画了许许多多鲜活的人物形象，读着读着，我的眼前好像浮现出他们的身影。曹雪芹刻画人物栩栩如生，令人惊叹!

让我喜欢的还是《红楼梦》里的古诗词了，这是有了这些诗词《红楼梦》才焕发出迷人的光彩。这些诗句中我最喜欢“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲!”这首诗是说，黛玉在为宝玉流泪，除了为宝玉还能为谁呢?本来在为宝玉流泪，收到宝玉赠送的手帕，知道宝玉深知她的心意，于是哭得更厉害了。上面这两句话是林黛玉的心声，但是，她之所以会在那个时候将这两句话说出来，正是因为当时的环境，因为那方帕子而引出的感慨。我喜欢《红楼梦》，不仅是因为这本书刻画人物细致入微、栩栩如生。更是因为这本书是中国古典诗词的百花园。

十一假期里，我读了英国小说家乔纳森?斯威夫特的《格列佛游记》。这是英国文学史上一部伟大的讽刺小说。

作者生动有趣地描写了格列佛到小人国、巨人国、飞岛国、慧马国四个荒远国家的一番游历。

游历中各种各样惊险有趣的故事深深地吸引了我。小人国天天在进行着无休止的战争，格列佛这一“巨人”的到来，更使他们的国家战乱纷纷，这形象地反映了当时英国各党之间的斗争。而巨人国则完全是另一番景象，人们虽然行为粗犷，但这里一派和平安宁。作者借巨人国国王之口大骂英国的历史是“一大堆的阴谋、混乱、谋害、屠杀、残暴……”这段谴责真是一针见血。我们人人都向往和平、安宁的生活，我们不希望世界上哪怕是某一个角落有一丁点的毫无意义的战乱。我们憎恶屠杀，残暴的战争，这只能给人们带来痛苦和灾难。我曾去过的旅顺万忠墓，就是甲午战争时，日本在我国犯下的弥天大罪的历史见证。二万多无辜同胞死于这场惨无人道的大屠杀。我们生活在一个和谐的大家庭——中国，我们珍惜今天的幸福生活。

格列佛最后来到的是慧马国。慧马是这里具有高度理性的统治者，与一种生性贪婪、嫉妒、凶残的“野胡”形成鲜明的对比。当时的朝政腐败的官员可以与“野胡”相提并论。慧马国简单的生活和它们的立志于美德，是我们应该学习的。如果人类只对财富、权力感兴趣，那就可以说是一个毫无感情的动物。

现实中的丑恶现象都可以在这部小说中找到影子。我们崇尚真、善、美，我们更应该努力去实现真、善、美。

轻轻地翻开目录，我的目光一下子就锁定在那个不起眼的“诗名”上。“孩子……”我轻轻地默念道。

‘水晶的城壁’‘碧玉的门墙’世间最美好之物，圣子只孩子进去。为什么呢?难道是因为孩子有‘天使的面孔，魔鬼的身材’吗?不，不是的，圣子是爱孩子他们那圣洁的心灵。孩子和大人不一样，孩子不贪婪，没有欲望，也不懂得邪恶是什么，他们是人世间最美的天使!

‘他们是烂漫的，纯洁的，真诚的。’冰心认为，孩子是世上最美的事物。而，事实又何尝不是呢?孩子是世界送给人们最好的礼物，他们天真无邪，烂漫可爱，不懂得世间的尔虞我诈。

知了声声叫着夏天的到来，闷热的天气是夏天的代表。

嘈杂的车站旁，一如既往的乱。“哎呦喂，谁啊?这可是摔坏我这把老骨头喽!”一个老奶奶埋怨的声音，从人群中传出来，却不见人影。一瞬间的功夫，突然多出了个通道，那个老奶奶半躺在地上，眉头紧皱着，嘴巴死死的抿着，好像受了莫大的伤害，手不停地轻轻揉着脚踝。看来是扭到脚啦，我心中想着。我环顾一周之后，看到每个人都是一脸的担忧，但却没有一个人上去帮忙。那个闯祸的肇事者，早就一溜烟地不知跑到哪去了。

在我纠结他们为何不去帮忙是，周围两个看似衣冠楚楚的中年夫妇给了我答案。“看这个样子，也不知是不是真的，没准是现在正流行的碰瓷呢!”没想到一个穿戴整齐的妇女竟然能说出这样的话。“是啊，多一事不如少一事，我们何必要多管闲事呢，又不是我们弄得!

干嘛去趟这趟浑水，又没有什么好处!”一旁的男人也随声附和道。

哎，这世间真的还会存在，只是为了他人着想才去帮助别人的吗?

“呀，老奶奶，你坐在地上干嘛?妈妈说，好孩子不能坐地上的，会弄脏衣服的，那样就不美了!”只见，一个小女孩从人群中好奇地探出一个头来，头上顶着个大大的问号，用她那带着稚气地声音问道。

“没什么，小朋友，你去玩吧!”老奶奶强忍着痛苦，对小女孩说道。细心的小女孩发现老奶奶满头的汗水，问道：“老奶奶，你是不是很热啊?你等一下啊，我马上给你买个超好吃的冰淇淋来!”

看着女孩的背影，一种不知名的情绪划过心头

“妈妈，你等一下啊，我还没给那个老奶奶冰淇淋呢，我不能走，你放开我啊!”小女孩哭闹着。那位母亲一点也不顾情面，对小女孩大声教导着：“我平时怎么教你的，不要瞎给我找麻烦，我已经够烦了，你知不知道!”“可是，可是……”小女孩好像想说什么，却被无情地给打断“可是什么啊可是，快跟我回家!”那位母亲一把就把小女孩往外拽，小女孩手中的冰淇淋也掉落在地上，碎成了好几块。

望着那位母亲的背影和小女孩那不舍的眼神，又一种不知名的情绪划过心头……

最后，那位老奶奶被赶来的亲戚送往医院。

‘他们只知道有光，有花，有爱。’‘自己也便是光，是花，是爱。’孩子们只是想去帮助他人，在他们看来，这是一种幸福，而他们的家长不仅不同意，还去阻止。这是一种多么悲伤的感悟啊!

有些人们就算想回去，回到童年，回到最美的小孩时期，那已是不可能的了，因为他们的心灵已经被污染!

所以说，我们要珍惜现在的孩子时期，因为‘最美，是小孩’!

他们最喜欢的花。