《桂花雨》读后感心得感悟(经典20篇)

《羊脂球》的情节构思和结构布局非常巧妙。故事主要是在两个地点展开的：一个是在马车上，另一个是在多特的旅馆。小说将其中包括贵族、资产阶级、教会人士、人士，以及唯一真正属于下等阶级的羊脂球，这十名旅馆安排在一辆马车上。实际上，这是一个法国社会的缩影，以小见大地表现深刻的主题，作者在安排情节上别具匠心，描写了前后两次在车上发生饥饿的情况。而在第一次发生饥饿时，小说描写了“上等人”如何轻蔑羊脂球，并接着把羊脂球三天的食物一扫而光，这样的写法一方面刻画出了他们各自的性格，一方面又为第二发生饥饿埋下伏笔，真是一箭双雕。

在马车上的故事，仅仅是情节的初步展开，而在多特旅馆发生的事情才将矛盾推向了一个高潮，对待普鲁士军官无理要求的态度，充分地表现了每个人的道德水平并考验着他们的爱国心的真伪。事实证明，“上等人”全是卑鄙无耻、损人利己之徒，天主教修女是为虎作伥的帮凶，而所谓的“民主党人”只不过是个假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有爱国情感的人。

多特出发后，人物再次回到车上，作者又一次又以怎样对待别人的饥饿来检查他们，不过这次的饥饿者是羊脂球了。过去挨饿时，受了羊脂球恩惠的人，此时已经将过去的事“忘”得一干二净，任凭羊脂球挨饿，毫不动心。作者以饥饿为情节开端，又以饥饿结束，构思非常巧妙。运用细致的肖像描写和准确生动、富有特色的语言描写使得人物形象高度地个性化，这是此篇小说的另一重要艺术特别。

整篇小说贯穿着对比的原则。用“下等人”和“上等人”相对比、前后两次在车上对待饥饿同伴态度的对比、对普鲁士人所提出物理要求的对比，经过种种对比使得人物性格异常鲜明，让读者将这些所谓的“高贵者”和“圣洁者”看的清清楚楚，实际上他们既不高贵也不圣洁，都是自私自利、灵魂丑恶的伪君子，而那个被他们蔑视的妓女却表现出了闪亮的同情心和强烈的民族自豪感。

现在回想起来，也许你会发现羊脂球这名妓女与闻一多有多相像。战争，侵略者，国危，束手无策，内心的爱国主义情感，凝结在一起，就是一颗光明的心。

泛舟西湖，薄薄的青雾布满着整个山色，平静的湖面不 时有

几圈涟漪荡漾开来。一切，都显得那么朦胧缥缈……“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”看着这眼前这充满诗意的画面，我蓦然想起了 一代才子――苏东坡。

一首诗引发了 一场“乌台诗案”，而苏轼也曾因此遭遇陷害被捕入狱。此后，苏轼又因王安石等新党被打击而放了

出来。然而，苏轼虽然获释，他却严肃抨击旧党腐败，于是，他又一次被贬。四次入狱，四次被贬，苏轼并没有 因此而忧郁苦闷，反而多了 一些洒脱，多了 一丝豪气。

“拣尽寒枝不 肯栖，寂寞沙洲冷。”一首[卜算子]，留给我们一个坚定的背影，即使自己再寂寞也不

愿踏入那片污浊之地;“谁怕?一蓑烟雨任平生。”一首[定风波]，带给我们一种勇气，即使身戴蓑笠，脚穿草鞋也要勇往直前义无反顾。

苏轼与辛弃疾都是豪放派的代表人物，也许你要说他没有 辛弃疾一般华丽的词藻，没有 辛弃疾一般浓重的报国情怀，没有 辛弃疾一般沉痛的哀思，但是，在

我看来，他有 着一股杀敌报国，建功立业的雄心壮志。

站在 千丈高的赤壁前，对着奔流不 息的大江，他大声吟唱：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”站在

圆亮的满月前，向西北望去，他满怀豪情：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

豪放豁达成为生命的一部分，似酒般甘洌爽快：“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨?”他将酒杯 中的酒倒在

地上，让潇洒冲刷壮志未酬的无奈：“人生如梦，一樽还酹江月。”

苏轼是坦率旷达的也是多情的。“明月几时有

，把酒问青天?”一首[水调歌头]牵挂着哥哥对弟弟的思念。苏轼原本被派到天堂杭州做官，而他竭力上书去山东任职，因为弟弟苏辙那里当官，以求兄弟可以见面。可是忙于公务七年以来，没有

见过弟弟一面。“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼面对一轮明月，心潮起伏，挥笔写下了 这首流传千古的词篇，一轮明月寄予着哥哥深沉的爱。

苏轼与妻子王弗的感情感人至深，可叹她在 二十八岁时就离开了 苏轼。“十年生死两茫茫，不

思量，自难忘。”一首[江城子]足以表达丈夫对妻子的爱。那丝天人永隔的思念，那缕肝肠寸断的痛苦，该是多么的无奈啊!

我欣赏苏轼，欣赏他的乐观旷达，欣赏他的才情与多情!

利用假期时间我看了《三国》，十分精彩!

《三国》这个电视剧是围绕刘、曹、孙，三足鼎立来写的，让我感受最深的是这部连续剧创造了许多栩栩如生的人物，如关羽、赵云、诸葛亮、曹操等，而让我最敬佩的有三个是关于、赵云、诸葛亮，关羽赤缅长须，手拿青龙偃月刀，一副忠肝义胆，他在曹操挂印封金达大礼下竟还执意千里寻兄，过五关斩六将让人佩服：赵云白甲白马，手握七尺长枪，为了救甘夫人，糜夫人和阿斗，七进七出曹操百万之众，身背阿斗令曹操敬佩，诸葛亮身穿白袍手拿白羽扇，满腹韬略，却十分谦虚。

在《三国》中有许多精彩的回合让人陶醉，也让人回味，让人伤心，其中“三英战吕布”十分精彩，意思就是刘关张三兄弟一起与吕布交战，这里有张飞的猛，关羽的忠，刘备的善，不允许弟弟身处险境。

怎么样，听了我的介绍心动了吧，快快找机会看看吧!

我从小便对各色科幻小说有着浓厚的兴趣。喜欢过刘慈欣的《三体》，热爱过阿西莫夫的《银河帝国》，欣赏过威尔斯的《时间机器》……但令我爱不释手的却是被誉为“科学时代的预言家”儒勒·凡尔纳的《海底两万里》。它那精巧的构思，出色的想象，成熟的文字，无论何时回想，尤新依旧。

翻开书本，一个个有血有肉，栩栩如生的人物形象跃然纸上：身份神秘、见识多广的尼莫艇长;善良淳朴、洒脱的内德·兰德;对科学充满热情的阿罗纳克斯……

但最令我感动的却是一个并不起眼的配角——仆人孔塞伊。他在书中并不常常出现，但他的精神却让我刻骨铭心：

在看到教授无意间跌出甲板时，他毫不犹豫地跳入海中，救起教授，这就是忠诚;在教授游不动时，他毫无怨言地将教授背在肩头，这就是善良;当教授嘴唇发青，呼吸微弱时，他义无反顾地与内德将氧气瓶里仅存的氧气渡给教授，这就是舍己为人。他从未委曲求全，从未阿谀奉承，从未低声下气，至始至终都保持着自己的那份自尊，令我震惊，更让我敬佩。

读完全书，只觉得好像刚刚做完一场梦。梦中我随着主人公在海底徜徉了两万里：在海底森林打猎，被角鲨追杀;在珊瑚王国为牺牲的水手举行葬礼;参观柏拉图笔下的大西洋城……

凡尔纳通过这些生动鲜明的人物描写，以及丰富精彩的海底故事教会了我许多我不曾具备的优秀品质。不必说内德的豪放洒脱，也不必说阿罗纳克斯敏锐的观察与分析，更不必说尼莫艇长一往无前的探索精神。

无论是小说中哪个人物，都拥有着丰富的知识积累与人生阅历;他们或许很平凡，但那光辉的人性美为他们镀上一圈耀眼的光环;尽管身处逆境，但他们都没有放弃心中的梦想，我想这些都是作者想表达给读者的吧。

那么就让我们从自身做起，朝着自己心中的梦想不断奋斗吧!

《骆驼祥子》是老舍所写的经典的中国名著，我在这个寒假读了这本名著。合上这本书，无数思绪和感触在我心中踊跃，在我脑中回荡，让我内心久久不能平静。

这本书讲述了一位名为骆驼祥子的人一生的悲惨遭遇，“祥子”是他的名字，“骆驼”是他的外号。他原本是一个生在农村的普通人，后来到了北平，决定做一个车夫，并拥有一辆自己的车。祥子每天辛勤的工作，终于买到了一辆属于自己的车，可现实总是残酷的。不久，军阀混战，祥子为了多赚点钱被士兵连人带车一起扣下，在军营中做劳力。一次，响起了炮声，其余人仓皇逃跑，只留下三只骆驼和躲起来的祥子，祥子牵着骆驼卖了35块大洋，也因此有了骆驼的外号。接着又回到了刘四爷那里，继续赚钱，而谁又想到侦探又将他所有的积蓄全部抢走。这时候，他只能去找虎妞。他娶了虎妞，用虎妞的钱买了辆新车。可虎妞又因难产而死，祥子不得不卖了所有东西为虎妞举办葬礼。这时候的祥子一无所有，骗钱、借钱不还、吃喝嫖赌是他现在的生活，沦为了一个行尸走肉。

读到祥子为曹先生拉包月这段章节，便对祥子充满了敬佩，也很喜欢曹先生。我喜欢曹先生是因为他很友好，乐于助人，对祥子也很好。而我敬佩祥子，是因为他舍己为人、一心想着别人的精神：他拉曹先生的途中绊到石头摔倒后，首先想到询问曹先生的伤势，殊不知自己已经到处是伤。当他知道自己受伤后，对自己没有任何怜惜，仍想着曹先生和车，内心充满了愧疚。

我没有想到一个淳朴、善良、吃苦耐劳的人最终竟会落得如此下场，应该是被生活所逼吧，我想祥子的心中也充满了遗憾与无奈。

老舍在作品中很多处都批判和讽刺了当时的社会现象，在文章中描写的人们兴奋的观看阮明死刑这件事最为深刻的表现出来。人们听说阮明要处死刑时，都怀着看热闹的心情来看这场死刑，像是观众看着节目一样，对自己的同类没有任何怜悯之心。读到这里，每个人都会为那些人的行为而感到愤怒吧。描写这件事时，老舍时刻用朴素、生动的语言表现了当时人们的愚昧和麻木不仁。

祥子的故事虽然不是一个好的结局，但我们还是要学习他淳朴善良、热爱劳动、坚韧不拔的精神。

疫情发生后，党中央研究部署和指挥协调抗疫战争，人民解放军和各省(市、区)的医疗救护队驰援武汉，各地的医疗物资和生活物资迅速汇集武汉，形成了打赢疫情防控阻击战的磅礴力量，充分彰显了中国特色社会主义政治体制的突出优势及其强大的动员组织力。

党的坚强领导及其精干的组织系统是强大动员组织力的根本保证。中国共产党的坚强领导及其精干有力的组织系统是围绕中心任务、动员各方力量和组织各类资源的政治定力和根本保证。党中央高度重视并严密部署，起到了总揽全局、协调各方的关键作用。从中央到地方，党的各级组织的坚强领导和党员干部的模范履职，为抗疫战争的最后胜利提供了坚强的政治领导和总揽全局协调各方的政治定力。党中央动员组织全国力量迅速汇集抗疫战争的最前线，形成了万众一心、众志成城的良好势态。“疫情就是命令，防控就是责任”，闻令而动、雷厉风行，全国一盘棋、一杆插到底的政策保障是夺取胜利的关键要素。

人民群众自觉的主体作用是形成强大动员组织力的基本依靠。在这场抗疫战争中，党中央始终把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位，所有的防控措施首先考虑的是尽努力来挽救人民群众的生命，这就是中国共产党全心全意为人民服务的执政理念和使命初心，是打赢抗疫战争的无穷的力量源泉;以白衣天使、社区工作者、警察、快递小哥等为代表的人民群众在疫情面前英勇无畏，勇往直前;全国人民积极参加抗疫战争，自觉维护阻断病毒蔓延的社会秩序，涌现出许许多多可歌可泣的抗疫英雄和坚强战士，是宣示中国制度优势和政治优势的基本依靠和主体力量。

人民军队在关键时刻挺身而出是强大动员组织力的坚强支柱。疫情暴发后，人民军队各大兵种闻令而动、不畏艰险、迅速集结，义无反顾地汇集到了抗疫战争的最前线，冒着被感染的风险守护在患者的身前，真正履行了人民军队为人民的初心诺言。人民军队积极参与是动员组织力的集中体现和标志，是夺取抗疫战争最后胜利的中坚力量，无愧于中国制度优势的坚强支柱。

主流媒体正面引导是强大动员组织力的重要引领。抗疫战争打响以后，主流媒体及时准确、公开透明、客观真实发布疫情信息和疫情阻击情况，广泛播报疫情防控和阻击病毒蔓延的科普信息，正确引导救援物资的合理流动，针对各种谣言和虚假信息及时揭示真相，宣传抗疫英雄，传播正能量，为前线战士们鼓劲加油，为全面打赢抗疫战争凝心聚力，为打赢疫情阻击战提供了重要的精神引领和正确的舆论引导。

中华民族的优良传统和美德是强大动员组织力的精神支撑。自古以来，中华民族就有血浓于水情系灾区和一方有难八方支援的传统美德。这激励和感染着无数中华儿女在国家遭受灾难时团结一心、众志成城，有钱出钱、有力出力、有智出智。当武汉各大医院口罩和防护服紧缺告急时，全国各地物资供应站在中央的统一指挥和调度部署下，迅速汇集驰援武汉，全国人民纷纷自愿捐款捐物支援抗疫救灾，等等。抗疫战争中，万众一心、众志成城的感人场景和不畏牺牲、义无反顾的英雄赞歌纷纷呈现，凝聚着中华民族传统美德的强大精神力量。

在我的书架上，有一本书，这本书有着神奇的魔力，带我走进昆虫世界，感受莺歌燕语，它就是《昆虫记》。

我们大部分都生活在城市里，所以很少有机会看到各种各样的昆虫，而《昆虫记》给我打开了一扇窗，让我认识到了许多昆虫，有凶狠恶毒的螳螂，贪吃的蝗虫，爱唱歌的蝉，滚粪球的屎壳螂……

这本书的作者法布尔，用比喻，拟人和排比的修辞手法把所有的昆虫描写得很生动，形象。在这本书里我最喜欢的是斑纹蜂，还有舍腰蜂，蜜蜂，黄蜂……它们虽然都有着不同的习性，但是勤劳是它们的共同点，这也让我想到了我的妈妈，为我们的这个家，为我和妹妹辛苦忙碌的身影，让我想到了耐心教导我们知识，引导我们健康成长的老师，让我想到了救死扶伤的白衣天使，他们在各自的岗位上努力奋斗，为这个世界作出自己的贡献，我现在是一名小学生，而我的职责就是好好学习，健康成长，以后也为创建美丽富强的中国贡献自己的一份力。

这本书让我认识了很多昆虫，也让我了解了我们大自然的奥秘，它们用小小的生命丰富了我们的大千世界，用惊人的智慧激励着我前进。

《西游记》很多人都看过，这是一篇神魔小说，里面的孙悟空、猪八戒、沙悟净和唐僧，在作者吴承恩的笔下被写的栩栩如生。

唐僧四人，为取得真经，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，历经九九八十一难，终于取得了真经。

读了西游记后我受益匪浅，他让我明白了一个真理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们都知道孙悟空神通广大，不仅会七十二变，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性沙悟净的助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。西游记这部巨作，影响了我们祖祖辈辈好几代人。

在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过一条孙悟空的金箍棒。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。

我非常喜欢《爷爷一定有办法》书中约瑟的爷爷。爷爷是一位很有智慧和爱心的长辈。他很喜欢约瑟，并为约瑟做了一条奇妙的毯子，毯子旧了，爷爷把它改成一件奇妙的外套，外套不合身了，爷爷把它改成一件奇妙的背心，背心不合穿了，爷爷把背心改成一条奇妙的领带，领带脏了爷爷把领带改成一条奇妙的手帕，手帕旧了爷爷把它改成一颗奇妙的纽扣，有一天约瑟发现纽扣不见了， 就把他发生的这些事情写成了一个动人的故事。

我们今天才能读到这么优秀的故事。我也要向书中的爷爷那样对自已所喜欢的事物保持一份热情和坚持，为实现自已的梦想而努力学习。

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，它讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着自己的勤劳和省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚强，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一样的积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的勤劳。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。我觉得如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落，厌恶生活。

《西游记》是一部流芳千古的神魔小说。这里面描写了许许多多的小故事，从八戒耳朵中藏的几文私房钱，八戒因为贪吃被孙悟空整的团团转，再到佛果罗汉的索要贿赂，都无不令人捧腹大笑。但是，人们在笑过后，却在不经意间发现，这些看似不起眼的世俗相，都向我们痛快淋漓的揭露了许多深奥的道理。

每当提起西游记，我不得不说的还是唐僧师徒四人的团队作战精神。

在现代社会，人们最需要的就是团队的力量。从小学到高中，老师也在无时无刻的提醒我们要有团队精神。可是真正做到的又有几个？都说患难见真情，可我们见得最多的还是抛下队友，独自逃生的人。但西游记中的师徒四人，却给了我们截然不同的感受。

师徒四人在西天取经的过程中前前后后经历了九九八十一难，每一次战胜磨难，都是师徒四人齐心协力的成果，如果说要把他们之间任何一个人除外，都是不可能的。唐僧师徒四人不抛弃，不放弃，不让一个队友掉队，他们最后终于取得了真经，修成正果。无论是唐僧师徒四个人的良好素质，还是团队作战的精神。都是非常值得我们学习的。

在《西游记》里，唐僧师徒中的每一个人都是功不可没的。也许大家觉得唐僧是一个非常絮叨的人，在西天取经的路上根本没起到什么作用。但其实并不是这样。在孙悟空刚刚开始跟随唐僧西天取经的时候，他的性子非常桀骜不驯，仿佛一只发疯的刺猬，你不去惹他，他反而会来扎你。但唐僧却欣然接受了这样的一个“刺头”徒弟，他在生活中尽心尽力照顾悟空，悟空遇到问题时，唐僧也会献出自己的一份力量。悟空有时也会撒撒脾气，唐僧就宽容的忍耐着，正因为这样，悟空最终被唐僧温暖的心感化了，驯服了。他终于定下决心要保护唐僧西天取经。

四人的性格迥异，却走到了一起，这不得不说是一种缘分。但更重要的是，他们每个人的心中都有一颗赤子之心，他们时刻想为团队付出，为团队做贡献，哪怕付出自己的生命也在所不惜。

没有比人更高的山，没有比脚更长的路。两腿残疾的史铁生说：“左右苍茫时，总得有条路走。这条路又不能再用腿去趟，便用笔去找。”史铁生有着坚定的信念和不屈的毅力，所以他成为了文学界里一颗璀璨的明珠。但是，不管一个人有多大的才能，与团队的力量不能相提并论。因为团队的力量是不可丈量的，是惊人的。

《西游记》这本书的表面意思是唐僧师徒历经九九八十一难取得了真经的故事，但他的另一层含义还赞赏了师徒四人的团队作战精神，这才是故事的精华所在。有人可能觉得孙悟空的本事最大，所以西天取经的功劳全都归功于他。但这样的理解是错误的。比如在女儿国，唐僧八戒因为误喝了照胎泉水而导致腹痛，只有堕胎泉水才能化解疼痛。悟空在与守泉人激烈对抗的时候，如果不是沙僧的暗中帮助，悟空怎么可能那么顺利地得泉水呢？兄弟齐心，其利断金。悟空的神通固然是广大的，但是如果没有其他人的指点与帮助，只是一个人孤军奋战，他又怎么可能取得成功呢？

在生活中，我们会遇到许许多多的挫折与难题，仅凭自己的力量

是远远不够的，在这时如果少了朋友的帮助，答案不言而喻—你将会一败涂地，丧失信心，在错误的道路上愈走越远。但如果能和朋友一起并肩战斗，就会越挫越勇，不断进取，勇往直前，直到推开成功的大门。

写到这里，我不得不再次提到四人的团队协作精神。唐僧善良稳重，目标坚定，有正义感，是这支队伍的“精神领袖”；孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”；猪八戒虽然好吃懒做，但幽默风趣嘴巴甜，是这支队伍的“开心果”；沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作，共患难，同生死，所以才有希望取得真经。写史记的司马迁说：“才智，德之资也。德者，才之师也。”所以，对于唐僧而言，孙悟空是一位必不可少的助手；而孙悟空虽然神通广大，也需要唐僧这样一位志向高远的师父。有了团队协作精神，他们四人才能互相扶持，互相帮助。最终度过难关，取得真经。

在很久以前，一位老农看到了蚂蚁家族的壮举：一场突如其来的大火包围了蚂蚁所在的陆地，那块陆地上生活着许许多多的蚂蚁。蚂蚁们对火是很敏感的，因为他们惧怕那一团毁灭性的红色。感受到了烈火的威胁，蚂蚁们匆忙爬出了洞穴。一阵短暂的慌乱过后，随之而来的是井然有序。它们开始迅速聚拢，聚拢，在短时间内聚拢成为一个庞大的蚂蚁球。这时，火舌顺着草丛极速燃烧过来了，蚂蚁们毫不犹豫的向火舌滚去。此刻只听到“噼噼啪啪”的声音不绝于耳，那是蚂蚁家族中最高贵，最圣洁的灵魂。但是蚂蚁团前进的速度并没有因

此而减缓，反倒是越滚越快，越滚越快。外层的蚂蚁们不断的被烧焦了，被燃爆了，但是最后缩小数倍的蚂蚁团终于滚出了被大火吞噬了的地方，躲过了蚂蚁家族的灭顶之灾！老农捧起蚂蚁们烧焦了的尸体，久久不愿放下。他在想，如果蚂蚁当中没有这种自我牺牲的精神，没有这种舍己为人的精神，没有这种集体主义精神，还会有团结紧密的蚂蚁团吗？此时在老农的脑海中闪现出一个词：团结！

《西游记》中的师徒四人，分工不同，职责不同，却不离不弃的经历着同样的生活，这都是因为他们的团结。他们性格迥异，却又为了同一个奋斗目标走到了一起。试想，难道他们不正像那个蚂蚁团一样，团结一心，勇往直前？如果他们其中有人不愿意在“外层”受苦，他们还会有最终取得真经的胜利结局吗？西天取经在他人看来是如此的艰苦，但是唐僧师徒四人却做到了。原因只有一个，就是他们的大无畏精神和为团队做贡献的赤诚之心。

读完《西游记》后，我深知“团结就是力量，坚持就是胜利”的道理。每当遇到困难，只要我们齐心协力，搏击风浪，总能够克服。唐僧师徒四人的团队作战精神正是我们中华民族的象征，是我们中华民族的魂！

“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢？？？？”这句歌词时时在我的耳畔萦绕，它，就是我在困难中的指向标，在迷雾中的一盏不变的灯塔！

我觉得这是一本很神奇的书，整本书作者都采用了时空错乱的方式来叙述故事，五个章节看似写了五个发生在不同时代的故事，但其实是你中有我，我中有你，每个故事之间都有着千丝万缕的联系。所以这篇读后感我想从故事内容和叙述方式两个角度来谈谈我对这本书的理解。

书中那些来向解忧杂货铺咨询烦恼的人，他们的烦恼在我看来真的都非常棘手，比如，有人烦恼究竟要继承家业还是追逐梦想，有人烦恼是否要生下有妇之夫的孩子，还有人烦恼是否要和负债累累的父母一起逃跑……感觉每个问题都是无解的。

我觉得这里作者把人生的无奈之处描绘得很好，人生的确不是一次可以评判对错的考试，当你站在人生的岔路口不得不做出一些重要决定时，其实不管你做出什么样的选择，都会有得失。哪怕当下你觉得做出了错误的选择，等时过境迁后再回头看说不定也是一种成长。很多时候所谓的咨询或者向朋友和家人征求意见，其实就是给自己一个倾诉的机会，就像书里所说，其实“咨询的人心理已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的”。每一个选择只要努力过，都是“正确”的选择。

至于作者时空错乱的叙事手法，我的理解是，人们总是在不经意间和他人的人生紧密相连。这一点已经在我自己身上发生多次，比如之前和职业发展中心的克洛伊老师还有胖老头导师聊天的时候，他们都说到了一个人的职业发展不可能永远是一条直线，相反很多时候是不断地蜿蜒曲折地向前行进。

他们的这些话给予当时的我很大启发，那时候真觉得瞬间打开了思路，一下走出了思维定式的怪圈。但我想克洛伊老师和胖老头导师可能永远都不会知道，当时他们无意间说出的话却给我带来那么深刻的影响。

书中解忧杂货店的浪矢爷爷不管收到多么荒唐可笑的来信都会认认真真、深思熟虑地给别人做出答复，我觉得这也说明了作者的态度，不管我们身处什么样的位置，如果有一天别人愿意信任自己来向你寻求某些意见，我们都应当认真对待，付出足够的真诚和善意，因为很多时候自己不经意间说出的话，都有可能给别人的人生带来你无法想象的改变。

玛格丽特原来是个贫苦的乡下姑娘，来到巴黎后，开始了卖笑生涯。

由于，玛格丽特生得花容月貌，长得十分漂亮，让许许多多的巴黎的贵族公子争相追逐，他们不断的向玛格丽特吐露自己的爱情，玛格丽特因此成为了了红极一时的“社交明星”。

由于她日日随身的装扮，总是少不了一束茶花，所以，人们称她“茶花女”。

后来，因为长期堕落的生涯，玛格丽特不好的生活习惯使她得了肺病，也是呀，她天天都花天酒地，几乎在每个时候都在与自己的朋友聚会。中午、晚上更加是她玩乐的时间。况且，她又有肺病，天天喝酒，也不管自己的身体，使得肺病越来越严重了，这也没有办法，她自己都已经明白，自己已经踏入了堕落的深渊了，但她不愿脱离这种情况，也无法脱离，她没有办法忘记。

在接受矿泉治疗时，疗养院里有位贵族小姐，身材、长相和玛格丽特差不多，只是肺病已到了第三期，不久便死了。这位小姐的父亲，摩里阿龙公爵在偶然发现玛格丽特很像他女儿，便收她做了干女儿。玛格丽特说出了自己的身世，公爵答应只要她能改变自己过去的生活，便负担她的全部日常费用。但玛格丽特不能完全做到，公爵便将钱减少了一半，玛格丽特入不敷出，到现在已欠下几万法郎的债务。

一天晚上10点多，玛格丽特回来之后，一群客人来访。邻居普吕当丝带来两个青年，其中一个是税务局长迪瓦尔先生的儿子阿尔芒·迪瓦尔，他见了茶花女后，便疯狂地爱上了她。

一年前，玛格丽特生病期间，阿尔芒每天跑来打听病情，却不肯留下自己的姓名。普吕当丝向玛格丽特讲了阿尔芒的一片痴情，她很感动。

后来，在一个晚上，玛格丽特和朋友们跳舞时，肺病的病情突然发作，阿尔芒看见了，十分担心，而且，他非常关切地劝茶花女，让她不要这样残害自己。也许是因为他看到了也会心痛吧。后来，他终于向玛格丽特表白自己的爱情，自己的心意。他告诉茶花女，他现在还珍藏着她六个月前丢掉的纽扣。玛格丽特原已淡薄尘世的心灵再次动了真情，她送给阿尔芒一朵茶花，以心相许。

阿尔芒对玛格丽特真挚的爱情，激发了她对生活的热望，她决心摆脱百无聊赖的巴黎生活，和阿尔芒到乡下住一段时间。

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出的年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于他们的自在日子。

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，与昆虫为伴，采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。

我们所了解到的鲁迅先生似乎是倔强而又刚直，为天下所担心的伟大作家。但在书中我们了解到，但他的童年却并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。好不惬意。

有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了，他用他平淡朴实的语言唤发了多少人的思考，唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。鲁迅在书中写到：“小时候，我喜欢坐在田梗上望着一片金黄的水稻，看着一个个忙碌的背影，心中绽放着一丝丝的甜蜜。那是收获的甜蜜。”

书中的一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

《朝花夕拾》这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时代的事情。幼年的事情到了暮年再去回忆，如同凌晨开放的鲜花到薄暮去摘取，固然失去了盛开时的明丽跟芳香，但夕阳的映射却使它平添了一种风度，而那若有若无的幽香则更令人浮想连翩、回味无限。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在本人的心里留下了美妙的回想。正如鲁迅的童年中有一些不高兴的事件，但不断从字里行间中流露出来的那份无邪灿漫的情感，让人面前不禁呈现了一幅幅令人向往的天然画，同时会找到自己幼时的影子。

但同时朝花夕拾又是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排斥，历经战乱后写下的回忆。在这样在纷扰中寻出一点闲静来。从鲁迅先生毕生的阅历看：嫉恶如仇，不外是对缺少爱、失踪爱、痛惜爱的一个做作反映罢了。

对此作者也给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无情理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏逝世的，那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中，长妈妈也确切有些让人生厌，睡觉时占据了全床，满头脑的穷规则和愚蠢的信心，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能器重的盼望化成了事实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不闻名的《山海经》买来，送给了“我”。正由于长妈妈这颗未被古道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么庞杂。我们是否也会如斯的对待自己的母亲，也是如此的爱恨交错。

走过求学的进程，一起追忆失去的友人。沿着这条线索，我看到二十纪初，以”我“为核心的一个个生涯场景，心理过程，读着每一个寄意深远，回味无穷的停止句，我的心也跟着作者一起起起落落……

其中我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描写了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活的对照。正是我们有时对学习与玩乐之间的抵触心理。

在文中，充足刻画出百草园这个荒野充满着无穷的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，润滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫皇帝(云雀)突然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充斥赌气，无一不布满快乐，难怪鲁迅先生爱好这儿了。正如我们向往悼念我们没有上学时老家小院，或弄堂一角一样的心境。

然而进了三味书屋，鲁迅先生开端了乏味的学生生活，“天天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作，这不由得然我想起了自己，恰是不禁萌发一种老乡将见老乡两眼泪汪汪之感。同样鲁迅先生和同学们常常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，持续读书，远远不迭在百草园里自由、快乐。

通过将百草园与三味书屋比拟，让我感到到小时候的童年是那么美好、愉快，现在，我是在接收教导的时候，天然会有些同感，我想这也是很多人读此书的第一感，我也一样。然而，或来再用不同的角度看问题，情形也就随之不同了。

鲁迅先生上的是私塾，一天下来简直不时间游玩，约束了学生爱玩的本性;而我们当初上的学校，每节课下课都会有时光放松，又放松了，又学了，也还算得上自在。跟三味书屋比起来，这已是不错的了，而且回忆老是美好的，这也是我父亲常说，现在想想仍是读书时快活。每个时段都有每个时段的烦恼，为何童年美好，说不定也就是那些当时的懊恼在咱们看来已不再主要了。

有时候，我好像又听到苏东坡发出“人生如梦”的悲叹。

这一切，都在我眼前形成巨大的问号，人为什么而活着，为什么?

读了《钢铁是怎样炼成的》一书，看到保尔·柯察金以及当时大批的革命青年在布尔什维克党的领导下，在革命斗争的熔炉中百炼成钢的故事，我对人生有了新的认识和感悟。

《钢铁是怎样炼成的》其中有这么一名话：“人在痛苦中，只有一样能挽救他，那就是感觉到人民需要他，知道他的生存并非无益。”是的，一个人只有有了崇高的理想和追求，有了高尚的生活目的。才不会被生活中的困难、不幸所压倒，才会在斗争中坚强起来，成熟起来，理解人生，热爱人生。谈到钢铁是怎样炼成的?我们一定会想到那熊熊的高温炼炉。的确，我们每个人如同生铁，生活中的挫折和困难好比是炼炉。铁成钢，只有靠一种途径——炼!

保尔的一生是十分曲折的。他决不是一个天生的英雄，而是通过自身斗争，在战斗、劳动、工作的种.种困难中磨练，从而由一个出生贫寒，而且身患重疾的少年成为了一名具有崇高的理想、坚强的意志和刚强的性格的共产主义战士。保尔不仅在革命时受到了数不尽的迫害和排斥，当他因伤退伍，双目失明，身体瘫痪，面临着死亡的威胁时，仍然是那样的顽强不屈，把笔作为武器，开始新的生活。

朋友们，当你面对漫长的人生之路，面对五光十色的世界，你在想什么?你准备怎样合适?是否和我一样也曾经感到过困惑呢?而保尔的故事无疑是一支催化剂，为我们前进的步伐注入新的动力。书，给了我们启示，带我们思索，然而思索之后更重要的是去实践那遥遥的期待，悠悠的路程。让生命在求索中袒露脚踏实地的淳朴，让青春在搏击中展示独特风采，让人生在奉献中绵延成为美丽的诗行!

《钢铁是怎样炼成的》成为了人们爱不释手的读物。里面的名言：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

虽然现实生活中未必再要求我们像保尔当年那样一天发起十七次冲锋去攻占一个城堡，但是在我们日常学习生活中，保尔的那种为人类进步和解放而无私奉献的精神;那种把崇高理具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神;那种不畏任何艰难险阻，百折不挠，勇于进取的精神;那种生命不息，奋斗不止的精神，仍是我们在学习中应该有的精神与行动。

假期期间，我在家读了一本好书——《童年》。

每个人都有童年，并且每个人的童年是不一样的。和高尔基相比，我们的童年是灿烂的;是彩色的;是幸福的;是没有烦恼和痛苦的;更是无忧无虑的。我们每个人的童年都没有高尔基那么贫苦，甚至不及他的百万分之一，那么，我们有什么理由不认真学习，不孝顺父母呢?

我读了《童年》这一本书之后，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，才深知，我们这一代的孩子是：生在福中不知福。我们是父母的掌上明珠，从小被父母宠着，惯着，千依百顺，唯我独尊，没有受一点委屈和痛苦，还整天怨天尤人，做一点事情就叫苦叫累。无论父母如何用心良苦，我们都不明白，不懂得尊重父母，理解父母。

《童年》是马克西姆。高尔基以自我童年为基础写的一部自传体小说。它讲述的是阿廖沙(高尔基的小名)从三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"去投奔外祖父写起，到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

四岁的主人公阿廖沙因为父亲去世，和母亲回到外祖父家，之后随母亲改嫁，和继父一齐生活。在外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱，专横的濒临破产的小染坊主外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁、视财如命，主人公阿廖沙经常挨暴戾的外祖父的毒打。米哈伊洛舅舅和雅科夫两个舅舅为了分家不顾一切，常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。

这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。但在这个黑暗的家庭，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事。外祖母也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。每次在外祖父打阿廖沙的时候，朴实、深爱着阿廖沙的"小茨冈"(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。

阿廖沙还有两个都叫萨拉的表哥。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，"好事情"等等。之后，阿廖沙不堪外祖父对母亲的打骂，离家出走了。不久，母亲就去世了，但是，阿廖沙没有屈服，他在这些困难中懂得，活下去就是期望，只有斗争才能生存。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过架，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自我坚强、不屈服困难的精神与信念一向支撑着。

让我们向高尔基看齐，一齐做一个坚强的人;刻苦学习的人;学会生存的人;不管身处怎样的环境，应对怎样的挫折，都要执着求知、不怕困难、勇往直前，持之以恒，用心的态度对待学习和生活!

那么，就从此刻开始吧。我们不再奢侈;不再浪费;我们要为长辈着想，体谅他们;我们更就应满足自我的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到"人间"的那一天，一齐努力吧!

歌德说：“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。”今天，我读了《假如给我三天光明》这本书，感觉就像一位高智尚者和我谈了一次长话，同时我的心也被海伦的精神深深地震撼了!

在《假如给我三天光明》这本书中，体现出海伦·凯勒不服输的精神。虽然她在自己19个月的时候得了一场大病，导致双而不能倾听美妙的音乐、眼睛无法欣赏美好的事物|嘴巴失去了说话的功能，但在她六岁的时候，安妮·莎莉文老师走进了海伦·凯勒的生活，教海伦·凯勒认字。当海伦·凯勒会认第一个字“水”的时候，他无比地高兴。自从海伦学会了第一个字，海伦·凯勒就不断地识字。十年后，海伦·凯勒读遍了各国的名著，并精通五国语言。这些知识，像一道道彩虹，照亮了海伦·凯勒心中的灯，照亮了他的内心世界，用他的语言也架起与世界沟通的桥梁，从此改变了他一生的命运。

海伦的生活如果没有朋友的帮助、鼓励，海伦?凯勒就会永远黑暗世界里寂寞、孤独，海伦?凯勒因为很用功，所以进步非常大。又经过十年不懈的努力，海伦凭着她那坚强的意志，考入美国哈佛大学完成了她的大学学业。，

读完这本书后，我似乎长大了。我从书中明白了做事要有坚韧不拔的意志力和不断进取的精神。所以，我要以海伦·凯勒为榜样，刻苦学好各门科学知识，将来为国家、为人民贡献自己的力量。

近期同事推荐我看了本书，这是本美国作家阿尔伯特哈伯雷的《致加西亚的信》本书自销售之日起名声大噪。是什么东西使这本书充满了魅力呢

一看之下，情节是这样的，19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名军人——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。

罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神，完成了把信送给加西亚的任务，这种敬业精神正是国家，企业和一个人事业成功的有力支柱。罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准，对于工作任务不怕困难，忠于职守，爱岗敬业，积极采取行动，高效地完成任务。

读过一本好书，精神得到了一次升华，愿我们将《把信送给加西亚》所体现的精神落实到我们的本职工作中，原则做事，本色做人。然而，在当今这个快餐时代，人们越来越急功近利，而忽视了一份工作对于人内在品质和素养的深远影响。这不能不说是一个时代的悲哀。当然罗文的优秀是不言而喻的，而麦金莱的举重若轻，瓦格纳的知人善任，格瓦西奥，里奥等人的团结协作以及双方的共同价值目标，也同样给我们以深刻的启迪，这些优秀的品质和精神都是一个企业，一个领导，一个员工必不可少的。

我想这本书之所以能畅销不衰，风靡世界，正是它倡导了这种理念：员工对工作的忠诚与信念、团队的协作精神及领导的知人善任，这是任何一个企业，事业单位要做出成绩在人事方面的先诀条件，否则就会出现这样或那样的问题。中国有句老话“千里马常有而，伯乐不常有”，如果没有阿瑟。瓦格纳和麦金莱的信任，慧眼识英才，也不可能派罗文去送信，因此，美西战争从侧面反映了用人的重要性，如果每个单位的相关部门和各级领导都清楚自已员工的优势方面和劣势方面，让每个人去做他最合适的，能发挥最大优势的工作，不难想象我们的任何一项事业都会蒸蒸日上。

西班牙语为世界奉献了两部伟大不朽的巨著——塞万提斯的《堂吉柯德》和这部《百年孤独》，穿越三百五十年的光阴，隔着那曾被哥伦布征服过的茫茫大西洋遥遥对峙。作者虚构了一个叫做马孔多的小镇，描绘了在这个奇特的地方生活的布恩蒂亚家族百年的盛衰史。他把读者引入到这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，不仅让你感受许多血淋淋的现实和荒诞不经的传说，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。正如最初杨修向我推荐这本书所言，书中的每一个人物都是深刻得让你觉得害怕的，而书是本很具亲和力的书。

一开始读《百年孤独》时，可能会被他庞杂的家族系统和让人头晕目眩的重名吓倒，象许多人所说的那样，觉得这是一本难懂难读、非常混乱的书。但是，正如圣伯夫所说的，名著之所以成为名著，是因为“拥抱所有国家和所有时代”，它们不会是普通人无法理解的。我相信，真正经过时间考验的伟大作品，享受的时候就不必刻意求解，觉得滞涩的地方就暂时跳过，也就避免了整体上受熏陶的心理氛围的消解。这部书的篇幅不长，可是我读了很久，书中一直充斥着那种死亡的沉重压抑得我无法自由自在的呼吸，一边读就一边有许多许多的念头纷至杳来，象冰雹一样不停息的砸过来，却觉得茫然没有完整的思路。但或许也正是那种孤独和宿命的感觉，让我象着了魔一样死死被缚住。

在我读来，全书的脉络非常的清晰。一口气读下去，读到奥雷连诺上校冷静对准备起义的自由党人说“你们不是战士，只是屠夫”，读到忧郁的意大利乐手克列斯比在疯狂的弹了一夜的大提琴后割腕自杀，读到阿玛兰塔变态无耻的苟且活着，只是为了给自己的姐姐也是自己的情敌编织殓衣，读到第十七个小奥雷连诺躲过数十年的追杀，却被家人拒之门外，最终逃不掉额头被钉死的宿命，读到那装满了两百节车厢的死尸被倒入大海……会悚然惊觉，经过了开头几节的艰深滞涩，写到这里已经是酣畅淋漓，仿佛马尔克斯十八年的悄没声息的创作磨练将所有的情节浑然一体，所有的情感在这一瞬厚积薄发不可抑制。我感觉自己似乎身处一个黑暗的隧道，面前是一个似乎无所不知的老太婆，说着自己的往事，那么多惊心动魄的故事在平静的语调中娓娓道来。

你被每一个情节震撼，但是你能隐隐约约的清楚其实所有的事情都已注定，似乎每个人都被一个线牵引着无法偏离轨道。她偶尔会透露一些宿命的迹象，比如皮拉?苔列娜用来算命的纸牌，奥雷连诺上校对死亡的预感，羊皮纸上的梵语密文;但是，这些宿命的暗示却被那些自认为清醒的人们当作疯子的澹语和梦呓，而那些真正清醒的人从中得到的却是更加无边无际的绝望和痛苦――发现自己的孤独和苦难是不可避免，无论你是否努力去抗争都摆脱不了的绝望和痛苦。读着读着，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生就是这样，一切的命运都没法改变，难道这样就不要活了吗?人生的意义何在?如何才能摆脱这宿命的孤独?当我终于读完这本书，合上之后唯一的念头就是走出门外呼吸一下新鲜的空气;我需要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一场恶梦。

虽然走出去之后，我看着屋外的天空，怎么也想不起到底是上午还是下午，但仍然觉得很幸运，真的是一种解脱，从恶梦里惊醒的感觉，一种逃离死境的庆幸，一种劫后余生的喜悦。

最近，我利用周末时间品读著名的《百万英镑——马克·吐温短篇小说集》，发现他真不愧是一位幽默大师，让人发笑的同时，也让我深受启发。

美国的文学评论家认为讽刺，特别是反讽，是马克·吐温小说永恒不变的主题，而且他讽刺的基本上都是针对当时有代表性的社会现象，这个现象却又与人的劣性密切相关。

我读小说之后，也总结了一下，发现的确是这样子的。比方说在《百万英镑中》，他不动声色地讽刺了金钱至上的社会风气；在《竞选州长》中，他讽刺了竞选活动中相互诽谤，相互抨击的丑恶现象；在《三万元遗产》中，他讽刺了人们对金钱的狂热追求；在《我编辑的农业报》和《我最近辞职的事情始末》里，他又讽刺了那些不懂装懂、自以为是的人……

在这些作品中，给我印象最深的就是《一件稀奇事》。一个叫威克鲁的孩子，因为迷上了探险故事和谍战方面的书，渴望体验一下那种刺激的生活。于是他伪装成一名间谍，把军事要塞弄得鸡飞狗跳，人心惶惶。司令官、侦探、士兵全部把它当成了一个敌军的间谍，闹出了不少笑话。直到威克鲁逃回家，这才真相大白。因为这件事，那个小题大做，愚蠢透顶的司令官落下了话柄，老是被人笑话，连我这个小读者都忍不住想笑他几下。

威克鲁在战争年代跑去给部队捣乱，惹了很多麻烦，未免太调皮了。但是换一个角度想，他非常聪明，善于随机应变，让我很是佩服，要是他把自己的聪明才智，用在有用的地方，一定会为社会做出贡献的。

看完马克·吐温的作品，我既增长了见识，了解了很多美国社会的情况，也受到了不少启发，原来美国社会有很多的阴暗面，人也有很自私、贪婪的一面。就像著名盲人作家海伦·凯勒说的那样：“我喜欢马克吐温——谁不喜欢他呢？即使是上帝，也会钟爱他，赋予他智慧，并于其心里绘出一道爱与信仰的彩虹。”