弘扬家庭传统美德作文精品20篇

每个人都渴望有一个幸福美满的家庭。而我的家庭，有四个成员：爸爸、妈妈、我，还有一只大乌龟。

我们的家庭十分幸福，虽然有时会有小小的纠纷，但是事情过后就风平浪静了。我们的争吵都是短暂的，这构成了我们幸福家庭的一部分。

我的爸爸属牛，他的性格也像牛一样。平时他和蔼可亲，做很多家务事，就是一头勤劳的“老黄牛”。但当他生气起来，就是头“疯牛”，对着我大吼大叫，常常把我吓得屁滚尿流。妈妈却不怕他，反倒埋怨他叫得大声，吵，最后，妈妈总是驯服这头“疯牛”。

妈妈长得漂亮，还温柔贤惠，也细心，妈妈的最大优点就是细心了。有一次，我的数学课本不知道被搞卫生的阿姨收到哪去了，我叫爸爸去找，他找了半天都找不到，我就让妈妈出马，她很快就找到了。本来爸爸还赖我不放好，被我狠狠的反驳了一顿。妈妈这么细心，不知道为什么生出个粗枝大叶的女儿，难道是基因突变吗?

我家还有一位成员，它的名字叫——“怪猴”。这是我给它起的名字，因为我有一次看见它的花纹很像猴子，又像怪兽，所以我就叫它“怪猴”。我刚把它带回家时，它还是很安逸的，长大了之后就变得有些骚动，常常爬来爬去，嘴巴都磨烂了。真心疼它!有一次，我看它指甲太长了，去摸了摸，结果被怪猴咬了一口，疼呀!

我爱我家，这个幸福的家庭。

吃好吃的，品尝人生最好的味道。食物味道不同。从食物中，我们不仅可以品味各种生活，还可以品味一个国家和一个社会的发展。就是这样一种能反映社会发展的中餐，遇到了安全问题，无疑是社会风气受到了严重打击。

食物有五种，酸、甜、苦、辣、咸。从酸味上来说，它尝到了坚持大国崛起的苦涩和艰难;从甜头上，尝到了国家发展每一步的荣耀和喜悦;苦涩的味道象征着为民族自由而奋斗和艰辛;辛辣的味道代表了中国人民的热血和激情;咸味警告这个国家要永远小心谨慎。中国菜最有耐心。一道菜，从温火到摆桌子，一步一步的充满了知识，内圈充满了传统。厨师只有掌握准确的技巧，有足够的耐心，才能做出好菜。复兴中国，耐心和坚持是关键。要不是14年的耐心，大中华恐怕早就烟消云散了。如果不是几千年的坚持，中国文化的精髓和传统文化的美德就不会流传下来。中华美食就像一面立体的镜子，无论是美食本身，还是传承，都是当代社会的真实写照。中国人坚守传统，几千年不变。

人们的生活越来越快，食品加工越来越简单。很多商家看中了这个机会，出现了各种各样的快餐和快餐，引发了一波很大的食品安全问题。部分原因是我们社会的快速发展，人们的生活速度加快了。另一部分纯粹是风气问题。当各种食物中毒事件发生时，群众哗然，但这些事情并没有停止发生。食品安全间接严重影响着我国的社会风气，中国传统的传承令人堪忧。

就是这样一个流传至今的博大精深的中华美食，碰到了臭名昭著的食品安全问题，也是注定的。中餐烹饪，循序渐进，环环相扣。任何一个环节出了问题，都会影响到最后一道菜的色泽和风味。食品安全问题会在选材上毁掉整道菜。抛开味道不谈，光是食品安全就会威胁到人的健康，这就足够让人对食物有所顾忌了，中餐也很难传承下去。也就是说，如果社会风气出了问题，不管怎么发展，都无济于事。

中国美食丰富多彩，但食品安全问题层出不穷;

传统精神不变，但文化道德传承堪忧。

中国社会发展很快，但是恶劣的社会风气会让我在大中华区的辉煌消失。

诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。

希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。

我和我的家人居住在吴中区的某一个小区，我们家和其它很多的家庭一样过着幸福美满的日子，但是我们家有一个与周边邻居不一样的是，我们的外婆会做一种很好的吃的酱，这个酱在我们村子里很有小名气，很多叔叔阿姨和伯伯都喜欢吃她做的酱，当然我们就每天都能饱口福了。

这个酱虽然看似很简单，只有几样材料做成，但是其他的人都没有我的外婆做的好吃，里面放有黄豆，花生，咸酱，黄瓜，这些材料调和在一起需要几天的太阳晒，再加上细心的调制。这个酱做成的时间大概只需要一星期左右就可以完工。

这种好吃的酱不仅可以伴着米饭吃，也可以吃馒头或者和其他之类的食品相伴吃都相当美味，有机会大家可以来我们家尝尝。

传统道德植根于中华民族五千年的悠久历史，融会了中华民族的精粹。然而，传统道德在当今社会却遇到了挑战。虽然众说纷纭，但传统道德作为时代精神的基础的地位，确实不应动摇的。

传统道德，是历史凝结的智慧。我们中华民族从来不缺少道德模范的力量。他伫立在汨罗江头，在吟唱最后的《天问》后，包含着对国家的热爱，投江自尽。他就是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”之爱国精神的最好体现。还有他，于城门侧立一木，在众人的将信将疑中履行承诺，给了移木之人五十金，成就了“立木为信”这一段佳话。诸如此类，众多传统道德是历史智慧的集合，彰显了时代风貌和中华民族身后的文化底蕴。

传统道德，能为当代生活引领航向。即使是现在，传统道德也是我们生活的指路明灯。看，独自行走在深山中的邮递员王顺友，尽职尽责不曾悔改;在煤矿上辛苦工作为的是亡妻呆傻的弟弟，为的却是守住对亡妻的那份承诺。听，那荡漾在深山竹林的朗朗书声，缭绕在李桂林夫妇的心头。他们放弃了县城的生活，只为了民族的希望，甘愿在陡崖峭岭见开辟出一条育人之路……他们，是这个时代的最强音。他们的身上，闪耀着传统道德的光辉。他们的品质，引领我们奔向大同社会。

弘扬传统道德，应取其精华。一幅《二十四孝图》生动的刻画了中国古代的孝文化。但其中也不乏有《埋儿奉母》这样的文化糟粕。所以弘扬传统道德必须取其精华，弃其糟粕。直到今天，豫剧名段《花木兰》仍为人所传颂。那个“愿为市鞍马，从此替爷征”的女子，冲破了“女子无才便是德”的禁锢，驰骋沙场，横刀立马，巾帼不让须眉。商鞅，在众多权贵的挤兑恐吓甚至弹劾下，仍然坚持变法，将“祖宗之法不可变”的陈规旧俗重重的踩在脚下。通过变法，终于使秦国走上了富强的道路，让后人不禁高唱“秦王扫六合，虎视何雄哉!”在今天，我们更要学习他们的创新精神，不断为传统道德注入时代精神的血液。

抄袭，无论你怎样粉饰，都是与传统道德相背离的。

在当今社会，认识传统道德的重要性，弘扬传统道德，是永不过时的时尚与潮流。让传统道德抽出新枝，让传统道德的光辉洒遍世界，我们始终在路上。

导语：当下的年轻人，一谈到某些节日就眉飞色舞，如2月14日情人节，12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一：当下的年轻人，一谈到某些节日就眉飞色舞，如2月14日情人节，12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。可是，很多人却对我国传统节日知之甚少，如寒食节、重阳节等，其起源、内涵、习俗早已被淡忘。

材料二：我想，我们不应该拒绝情人节和母亲节。那些外来的妇女节、儿童节和新年音乐会，不是大大充实了我们的生活文化吗?然而，我们更不能丢弃自己的节日，因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。——冯骥才

要求：1.自选角度，确定立意，自拟标题。2.不得脱离材料内容及含意的范围。3.明确文体(诗歌除外)。4.不得抄袭、套作。

【思路点拨】

这道作文题由两则材料组成，其中提到三种节日——传统节日、外来节日和人造节日，传统节日逐渐被人们淡忘，而外来节日和人造节日却越来越受到欢迎。此题目涉及传统文化与外来文化的关系、传统文化和创新文化的关系。立意时首先要思考，为何会出现这种现象?为什么我们需要节日文化?我们究竟需要怎样的节日文化?写作时可以择其一端，生发思考，可侧重写继承传统文化的问题，也可侧重写中外文化的融合。写作时要紧密联系实际，从历史和文化的双重视角阐明继承传统文化的重要性和必要性。可供参考的立意如下：1.洋节与土节;2.兼容并包，中西合璧;3.过好传统节日，弘扬传统文化;4.切莫盲目过节;5.节日也需要创新

【典型素材】

1.去年的万圣节前夕，不少家长带着上幼儿园的孩子来买万圣节道具，说是老师布置的作业。一些家长表示不解：为什么幼儿园要对学龄前的孩子进行如此“崇洋”的教育?

2.每逢圣诞节，许多商家早早就打出了“圣诞打折，节日派送”的广告，同时用圣诞树和彩色气球把店面打扮得十分漂亮。就连一些专门经营中餐的酒楼也摆出了“圣诞老人”笑迎宾客。

地球缩小了。东西方文化正在汇流成世界文化。今天“洋为中用”，明天“中为洋用”，后天，“中洋共用”。问题不在“中”或“洋”，问题在“用”。——周有光

我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而在于我们的心灵所达到的境界。——卡耐基

春节是一位中国人民都了解的一个节日，也是一个传统文化节，在春节时有许多习俗。

正所谓：“爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏。”这一句诗中写出了春节之中放鞭炮的一个习俗。在春节的时候，最重要的是家人在一齐团圆吃年夜饭。并且还要在大年夜的晚上看春节联欢晚会和守夜。

到了春节的第二、三天时，就会有许多的家长带着孩子们去亲戚家去拜年，给亲戚说一些祝福语。有时也会有其他的亲戚朋友们来到自我家中来拜年，然后家里的大人就去准备一些饭菜给亲戚朋友们吃。吃完后就会与亲戚朋友一齐说一下话，玩一下牌。

在春节的第四、五天时，就会有家长带着孩子去一些旅游景点去玩耍，有时有的人为了有一点探险的感觉，就会带上帐篷在外面的景区中开始一次露营，一向等到下一天的早上便又开始了新一天的旅游，顺便再一次光顾一下风景。

到了春节最终的几天里，大人们就开始整理家中的一些十分乱的地方，整理完后就开始了新的一年的工作，而小孩们也是即将要迎来新一个学期的学习，长辈们也便开始迎来了新的一年的新生活。反正家里的人都没有什么人会十分的悠闲了。

春节是一年中最重大的节日，也是最重要的一个节日。因为春节是代表着新的一年即将到来，并且旧的一年却要即将离开，春节还能够让远方的家人回来家中一齐吃一个年夜饭，所以它既重大也十分的重要!

我国有许多传统节日，比如有：中秋节、重阳节、元宵节、春节……我最喜欢的节日是端午节，因为端午节可以吃粽子。

一大早，外婆就去菜市场买了包粽子的材料。开始包粽子了，我学外婆把粽叶卷成斗笠形，再捞一小勺糯米来放进去。可是，糯米掉下去了。我又捞了一勺糯米放进去，可是，糯米又掉下去了。我一次次把糯米放进去，糯米却一次次地掉。后来，我才发现原来是底下有个洞啊!我换一片粽叶，把糯米放进去，再放一些肉馅。接着放糯米使劲压一压，把粽叶卷好，用一条棉线从底部包扎好。可是，我不会打结，只好又向外婆求助。半个小时过去了，我和外婆包了好多个粽子。

包完粽子，要开始蒸粽子了。粽子蒸好了，我赶紧把粽子往嘴里送。粽子可真好吃，不一会儿，我们就把粽子吃光了。那滋味真是让了吃了还想吃。

啊!端午节美味可口、营养丰富的粽子可真让人忘也忘不了。

I have a happy family. There are three people in my family， my father， mother and me. My father is a businessman. He is always busy with his work and he often goes to business trips. But when he is free， he stays with us. My mother is a worker. She works hard， too. She works hard to take care of our home. I love my parents

大家好，我和我的妈妈来自三河镇中心学校，我们给大家带来的是发生在我们家里的小故事。主题是“传承孝道，弘扬美德”——

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”这是妈妈在我很小的时候就让我背诵的《弟子规》。那时候我还小不太懂得其中的道理，只知道背诵过后，围在妈妈身边问这问那，妈妈总是不厌其烦地给我讲解，但我还是不能完全明白。可是现在我从妈妈的一言一行中懂得了许多……更明白了什么是“百善孝为先”。

外婆因为年龄大了，所以身体衰弱，这几年竟然失去了独自行走的能力。外婆在三河家里时妈妈可以说很劳累，白天暂且不说，晚上妈妈根本就不能好好睡觉，因为外婆上床后也是不能自己翻身的，更不能自己起来上厕所。所以几乎每晚都会叫妈妈起来，偶尔没有叫妈妈，妈妈都要自己起来给外婆掖被子。一天我问妈妈：“妈妈，你晚上都不睡觉吗?怎么外婆夜里什么时候叫你你都能马上就起来呢?”(妈妈)“你怎么知道?是吵醒你了吗?”(女儿)“不是啊，是外婆说的。”(妈妈恍然)“外婆年纪大了，又不能自己行动，如果她叫我，我不很快行动的话，她会着急的!我可不想我的妈妈着急呢，所以……”我听了妈妈的话，一把抱住妈妈，“妈妈!我爱你，我也要像你爱外婆那样爱你的妈妈!爱我的妈妈!”妈妈听了，开心地笑了“你真是我的好宝贝!你要知道外公离开得早，我们只能将对外公的那份爱再叠加在外婆的身上，眼看着外婆的身体一天不如一天，我只是希望能多为她做些令她高兴的事，多陪陪她……”(女儿)“妈妈，我懂了!我也会好好陪外婆的!”现在的我只要是一见到外婆，就会像妈妈那样亲亲外婆，而外婆脸上的笑容也是越来越多了。妈妈最常说的话就是：“一个人如果对自己的父母都不好，又怎么会去对别人好呢!”

我知道，这是妈妈在教导我弘扬中华传统美德之一的孝道，我一定会像爱自己的生命那样爱我的家人!(抱紧妈妈，亲亲妈妈，妈妈搂紧女儿，亲亲)

不知道妈妈是不是真的像她说的健忘还是别的什么原因，每次我们一起去超市买东西的时候，妈妈都会要我帮她把要买的东西记在一个备忘录上，到了超市就按需求拿取、购买。一个星期天我们去买日用品，要买的东西都已经拿好了，准备结账时，我看到了一款带玩具的零食，就说：“妈妈，我想要那个行不行啊?”(妈妈)“我们今天可没准备买这个啊，买了就超出计划了，你说对吗?”“哦!”我很不乐意地应声道。“不过回家我可以陪你打会羽毛球，怎么样?”“真的啊!太好了!”你们不知道，自从妈妈教我打羽毛球以后，我就很期待能够在闲暇时和妈妈多打打球，这样妈妈说是一举多得的好事呢!可以进行户外活动，呼吸到新鲜的空气，可以不用在家里守着电视机伤害到眼睛，最主要的是我个人认为，可以增进我和妈妈之间的感情呢!虽然我们的感情已经很好了，但是我要好上加好!

在我的家中，有很多有趣的小事，其实我知道这是妈妈在教导我怎样做一个最好的自己，因为她说：“每个人做好了自己，家庭就和美了，每个家庭和和美美的，那么祖国这个大家庭就和谐了，那是每个人都愿意看到的美好景象!”让我们每个家庭都和和美美，让中华的传统美德之花尽情绽放!让我们的祖国更加美好吧!

我有一个快乐的家，家里三口人，有爸爸，妈妈和我。

我11岁了，上小学五年级，是个可爱的小男孩。我喜欢阅读、游泳、打乒乓球。我学习很用功，虽然我的成绩不是最好的，但是我在努力，希望以后有新的进步。

我的爸爸39岁了，在机关工作，他工作很认真，每天很忙，经常很晚才回来。他对人很好。

妈妈是一个工人，在一家工厂上班，她工作也很努力。在家时，她喜欢躺在沙发上看电视。

我们家人都喜欢看书，我们周末经常读书，并共同探讨读书心得，进行交流。呆在家里共同看一本书是我们在一起最快乐的时刻。

端午节这天，我们出青青世界玩。青青世界里人山人海，时不时的就会被挤到一边儿出。

我们先去蝴蝶谷玩。一进蝴蝶谷的门，翩翩起舞的蝴蝶就向我们扑过来，蝴蝶一看到有游客在照相，就急忙飞过去，不想浪费每一次能表现自己的机会。有的蝴蝶停在了花丛中，它在干什么?哦，原来它在采蜜呀!

我们来到了热带雨林里。刚进去，就看到了一大堆猪笼草在人工制造的水雾里面，猪笼草对虫子们来说，是一个的、可怕的陷阱。我们来到了热带雨林里。工作人员给我们每人发了一把小花伞，要不然会被人工造雨给淋湿。“哗哗啦啦!噼里啪啦!”雨水打在树叶上的声音和在水沟里面的流水声，凑成了一首《雨中交响曲》。热带雨林中还有一些恐龙雕像，这些恐龙雕像栩栩如生，它们好像对我们很惊奇：这些东西怎么一点也不像恐龙呀?不过我们没有看到彩虹，有些遗憾哦。

我和妈妈去走了惊恐吊桥，在走的之前，我还兴致勃勃，但是我刚踏上惊恐吊桥的第一步，我就担惊受怕，但我还是慢慢地、像蜗牛一样地走了过去。

我们还去看了青青世界的环保表演。那些打击乐器都是一些废铁桶做的，虽然看起来很久，但是打起来的声音一点也不小于普通鼓的声音。

青青世界的游玩就到这里，我们要回家吃粽子了!

农历五月初五端午节，是我国的传统节日。因古代有一位爱国诗人，名叫屈原，受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家，最后在国家灭亡的时候投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节有许多民俗，比如赛龙舟。赛龙舟相传与屈原投江死去后许多人赶去拯救。但他们争先恐后追至洞庭湖时却也不见踪迹，只能借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原身体。后演化为赛龙舟，我大哥就是赛龙舟高手，曾经代表学校比赛还拿过奖牌呢!

悬艾叶，民谚说：“清明插柳，端午插艾”。艾草都被挂在门前屋后，艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

吃粽子，端午节我最爱的风俗就是吃粽子啦!我姥姥包的粽子堪称一绝，姥姥每次都会将粽叶卷一圈儿纸圆锥状，放入糯米，红枣，封上盖子，用粽绳绑好，这样就完成了万水千山粽是情啊!

端午节总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!

端午节有许多的习俗，值得我们去继承和弘扬。，小编整理了相关的作文，也许对你有帮助噢，快来看看吧。

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

一说起端午节，心中就会想起 五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋 伴着这首儿歌，我们渡过了一个又一个的端午节。

端午节的由来，有很多说法。一般都认为是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，而我们苏州一带端午节却是为了纪念战国时吴国大将伍子胥。伍子胥原是楚国人，到吴国后受到吴国阖闾信任，对吴国的贡献非常大，苏州的老百姓得益匪浅。他兴建了规模宏大的阖闾大城，开凿了我国最早的运河胥溪，推荐了大军事家孙武，使吴国很快强盛了起来。

后来伍子胥因遭馋言被吴王处死，苏州的老百姓很怀念他，在民间封他为 涛神 。由于他是五月初五被投入江的，所以苏州人民在那天总要纪念他，故有 五月端午迎伍胥 的说法。

真的，说来也怪，每年的五月初五，胥江的水最汹涌，人们常说这是伍君显灵了。

在苏州，端午吃粽子是少不了的习俗。到时，古城的大街小巷里荡漾着粽叶的清香。不过更使人难忘的却是赛龙舟了。为了纪念这位为苏州人民作出过巨大贡献的正直大臣，每年的五月初五，人们都会在苏州的胥江进行龙舟比赛。

赛龙舟，是端午节的主要习俗之一。在古代，苏州龙舟已经制作得很讲究了。那些龙舟被人们做成花船的模样，上面系满各色彩绳，随风飘荡，令人眼花缭乱。

赛龙舟的场面也是热闹非凡。那一天，男女老少几乎倾城而出，争睹赛龙舟的风采，那时胥江两岸彩旗飘扬，十几条龙舟像离弦的箭在水面上 飞行 。各式龙舟你追我赶，各显本领，互不相让。每一条龙舟都牵动着许多观众的心，这种龙腾虎跃的热闹场面，如能身临其境，一定会让你热血沸腾，跃跃欲试。

又闻到了厨房里那香喷喷的粽子味，孩子们欢快的儿歌，也从窗外轻轻地飘来， 五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖……

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。

端午节这一天有许多风俗活动，如早上取龙须水，插艾枝于门，上山采青，食粽球，制粽，赛龙舟活动。

早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日，这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

插艾于门——因为艾能僻邪，这一天插艾于门上能保平安。

上山采青——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间，人们上山采一些草药，像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用，都比往日来的有价值。另者上山采青自己多吸大自然清新空气也十分有意义。

食粽——本地有名俗谚叫[未食五月粽，破裘唔甘放].破裘就是旧棉衣，这一天是五月初五，刚过了春寒，大地始暖，过了这天之后，进入夏天，气温自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽，表示食后寒天过去温暖的夏天就到来了。

食粽球——粽球是一种用香菇，花生仁，猪肉，甜豆沙制成的食物，一边甜一边咸，用竹叶包成六角状拳头大小的包团子。它的由来是由中原传来的。是中原水乡百姓纪念大诗人屈原的一种风俗食物。

赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。

今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。

我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神，久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感，承载着中华民族绚丽的文化，它起源于中国，发展于中国，我们要保护它，传承它，让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

传承端午节习俗，弘扬中华传统美德作文

我喜欢端午节，因为端午节可以吃香喷喷的种子!俗话说的好：“种子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处是端阳。” 日记三年级日记http://www.0s.Net.Cn

在这个端午节还蕴含着一个感人的故事：屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

报载，一位父亲与儿子签订了一纸父子协议，主要内容是：儿子自己承担高等教育学费等诸多事项，父母自己承担养老费等。顿时引起社会的热议，有人说，此协议违背了我国传统伦理道德，有人说此协议形成的父代与子代间的关系顺应了社会发展，然而究竟谁对谁错，众说纷纭。在我看来，这份协议所表述的父代与子代的关系如今并不值得提倡。

首先，这种关系无疑打破了我国源远流长“孝”道以及否认了尊老爱幼的传统观念。如今外来文化不断侵袭下的中国已然丧失了许多独有的特色文化，情人节代替了七夕，端午成为韩国人的节日，诸如此类，数不胜数。而如今，竟出现了用所谓的“新型父代与子代关系”来取代传统父子关系。从古至今，“孝”道一直是中国特色文化的核心。“子欲养而亲不待。”“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”无不流露出“孝”的重要，而新型的关系无疑掘弃了这一切，没有属于自身独有文化的民族是可悲的，已失去了许多的中华民族难道连自己的“根”都要抛弃吗?如若这样，我们用什么去骄傲地告诉他人我们是华夏儿女!我们还有什么值得去骄傲!其次，这种新型关系对社会的影响也不容忽视。在科技足够发达，社会足够稳定之前，我们应该用什么去处理这种关系对社会的影响?排除少数发达城市，我国绝大多数城市的青少年面临的压力无疑是高考，在所有人为高考拼得“你死我活”的今天，我们用什么时间去筹集昂贵的教育经费，答案当然是没有。

学习与工作必定产生冲突，没有足够的时间，没有优秀的成绩，凭借什么去担负我们的未来?换个角度来讲，我国并未研究出有效治疗老年痴呆的方法，那么那些患病导致神志不清的老人该如何度过他们的余生?长此以往，必定导致社会老龄化严重，使中国社会的发展陷入停滞，影响社会的发展。再者，这种新型观念对整个社会的道德观念也会产生影响，使人心理扭曲。在这个日益冰冷的社会，失去了父代子代之间的传统观念，必然导致亲情严重流失。试想，在新型关系下是否会出现这样的情景：青少年接受教育之余忙于积攒学费，失去与父母相处的时间，而父母亦是整天忙于积攒足够财富养老，夜不归家，亲情还要如何存在，家的意义应是什么?

因此，虽然新型的父代子代关系有其可取之处，但对于当今社会，弊远大于利，社会的运转还不足以维持其存在，等中国巨龙真正腾飞与九天之上，再议不迟。

It is widely noted that lots of traditional culture is disappearing along

with the development of technology. Many ancient architectures and traditional

ways of living have been deserted. It seems that the traditional culture and

craftsmanship will be replaced in this modern era.

The following reasons can account for the above phenomenon. Firstly,

traditional technologies are always considered ineffective while the new

sciences are always highly efficient, because modern science and technology

facilitate both our daily and academic life a lot, with which we can save much

money and time. Secondly, it is costly to protect the traditional culture,

especially the maintenance and repair of the historical buildings.

In my opinion, although traditional culture is an ancient heritage, it

couldnt keep pace with the development of society. It is the tide of history

that the traditional culture and technology will no doubt be eliminated in the

end.

My hometown is Xiamen. I was born there twelve years ago. Now I live in Fuzhou,the capital of Fujian Province. Xiamen is a beautiful city that many people visit there. The whole city is clean and tidy. I lived in downtown. Its nearto the port, where is the busiest place, because thousands of people go to the Gulangyu. Gulanyu is a small island. There are many distinctive buildings andpaths there. You may get lost in so many paths, but you dont have to worry. Andevery path has its own beautiful scenery. I love my beautiful hometown.

我的家乡是厦门，十二年前我出生在那里。我现在住在福建省的首府福州市。厦门是一个很漂亮的城市，每年都有很多游客到这里旅游。整个城市都很干净整洁。过去，我就住在厦门市里，离码头很近。码头是最繁忙的地方，因为每天都有成千上万的人从那里去鼓浪屿。鼓浪屿是一个小岛，岛上有许多特色建筑和小道。行走其中，你可能会迷路，但是不必担心，每一条小道都有独特的美丽景色。我爱我美丽的家乡。

在富民商业街里，摆了很多档位。厚街有许多传统美食，如：南瓜饼、马蹄糕、客家糖环、松糕、粽子、糖不甩、寿司、香蕉芋角、笑口枣等等。在这些传统美食中，有些食品五颜六色形状各异，如南瓜饼是黄澄澄的，上面还印了一些图案;马蹄糕是透明的，里面有一些“马蹄”;寿司的颜色有绿的、红的、黄的、紫的等等。它们的配料和味道也各不相同：马蹄糕是冰凉的;糖环由白糖、糯米、鸡蛋混合做成的;松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的;粽子是由艾叶、猪肉、糖(盐)、草、糯米等混合一起做成的;糖不甩里面有糯米粉和片糖;寿司里面有黄瓜、香肠、肉丝、鸡蛋、紫菜;香蕉芋角里则有香蕉和芋头……。

一位做马蹄糕的阿姨向我们介绍了马蹄糕的做法：第一步：把马蹄去皮洗干净并切成小粒。第二步：把水和糖以10﹕9放进锅里，煮成浓的糖水，再用水和马蹄粉以重量2﹕1混合成生浆糊。第三步：倒生浆糊到糖水里，边倒边搅均匀，做成半生半熟浆糊。第四步：把马蹄粒倒进半生半熟浆糊，并搅均匀，然后用盆装好，大火蒸三十分钟即可。

在谈到举办美食节的意义时，镇教办王剑雄主任说：“我很赞同举办美食节，这样可以让更多人了解厚街的美食，有利于保留厚街的传统美食，也利于发扬厚街传统的文化，在生产、制作这些美食的传统工艺过程中，也体现了厚街劳动人民的智慧才干，同时希望年轻一代能继续发扬厚街人民的优良传统美德，为厚街乃至全国的建设贡献自己的力量。”

是的，举办美食节，既能保留传统的美食，又能发扬传统的文化!让我们共同努力吧!把厚街建设得更美好!

我们中华文化，上下五千年，历史悠久，源远流长。在这悠久的历史长河中，充斥着一朵朵闪烁着光辉个人形象的浪花，几经辗转，流传至今，汇聚成了中华民族的传统美德。

“精诚所至，金石为开”相信这句名言已妇孺皆知，但当今社会又有多少人能真正的做到，列夫托尔斯泰曾说过“人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它”成功的人并不一定他是个十分聪明的人，但他一定是个坚持，持之以恒的人，人们往往看见成功者表面的光鲜靓丽，却总是忽略了他背后所付出的努力和汗水。

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，偷偷溜出去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在河边磨一根铁杵，李白很纳闷，上前问道：“老婆婆，您磨铁杵干什么呀？”老婆婆答道：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针么？”聪明的李白听后，想到了自己，心生惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针。”的道理，发奋读书，终于成为有名的大诗人。

我们青少年作为祖国的接班人，时代的接力棒将由我们焊接，中华美德更需要我们弘扬。出门在外，我们要谦逊礼让，回到家中，我们更要孝敬父母，同学之间，要互帮互助，师生之间，要互相尊重。

少年强则国强，少年富则国富。弘扬我中华的传统美德，做我中华的最美少年！

中华美德是我们中华民族世代绵延，逐渐凝聚而成的民族精神。因此，继承和弘扬中华美德是我们中华民族代代相袭的优良传统和历史使命。我们作为新世纪的主人，更有责任继承和弘扬中华美德。几千年来，我们勤劳聪慧的祖先们，以自身的思想和行为，塑造并不断丰富了中华美德，留下了许多千古传颂的道德楷模与经典范例。例如：胡锦涛爷爷提出的八荣八耻，是每个中国公民应铭记于心的事情。可是随着科技的发展，人们物质生活水平的提高，使得有些人对精神生活淡薄了、对社会的态度冷漠了，以至于把中华民族的美德——文明礼貌给遗忘了。

有一天，我在站台等车，等车的人还真多啊!站台都挤满了人，人们汗如雨下，也难怪，这么热的天，又要和这么多人站在一起，空气也会变的闷起来。忽然，一辆救星似的小巴缓缓地向车站驶来。车刚到站，只见等候多时的人们一窝蜂地拥到车门前，形成一道坚固的“人墙”。“哗”的一声，门开了，车上的人想开了闸的洪水一样向下冲。一个要上，一个要下，两股力量互相对抗，谁也不肯退一步。在我的前面有一个20来岁的小伙子，他像一条泥鳅拼命往前挤。他身后的人直往上拥，把车门堵得严严的。有的人把帽子挤掉了，有的人把纽扣挤掉了，最倒霉的是一些老弱病残，想挤也挤不上的人。看到这种场面，我想：如果那个年轻人和老人是一家的，年轻人和老人是一家的，年轻人还会上吗?

像小伙子这样自私自利的人还有很多，为什么现在的人都不懂得礼让呢?为什么人们总是不能和睦相处呢?大家扪心自问，胡爷爷提出的八荣八耻，大家都做到了吗?同学们，我们要树立社会主义荣辱观，我们要明辨是非，在实践中增长才干，做一个有益于国家、民族的人，成为社会、家庭欢迎的人。让我们再次大声在把八荣八耻读出来并牢记在心里：

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;

以服务人民为荣，以背离人民为耻;

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;

以团结互助为荣，以损人利己为耻;

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

传统美德作文（一）

文明美德是现代社会中必备的品质，是我们成长所需的精神营养，更是我们社会发展和前进的动力。当野蛮取代文明时，社会就会停滞不前，人们就享受不到幸福美好的生活。

讲文明，重美德是一种良好的习惯，也是一种优秀品质。因为，文明之人必能使周围的人对其产生好感、给他人带来快乐。同时，文明也是尊重他人、体现自身价值的良好行为。

我国是文明礼仪之邦，拥有几千年的文明精髓，我们应发扬其精神、传承其文化，无愧于“文明之邦”的称号。

然而，在我们现实社会中，不文明的行为数不胜数。诸如：某些人在公共场合随意吐痰，不在乎他人感受；还有些人，在拥挤的公车上，常常会为了一点小事便肆意谩骂他人；更过分的是，一些人在面对跌倒老人时，置之不理地扬长而去。这些不讲文明美德的行为，是深藏在社会中的毒瘤，影响我们青少年一代的成长，阻碍社会的发展。

每当看到这种不讲文明美德的现象时，我不解地问自己：是什么原因让这些现象屡见不鲜呢？是因为这些人缺乏文化素质还是家庭教育呢？有一次，我在公交车上主动给一位老奶奶让座，老奶奶激动地连连道谢，脸上露出了可亲的笑容，这时，我终于明白了，其实文明美德不难做到，它是我们日常生活中的一种良好习惯，人人都可以学会文明美德。

青少年是祖国的未来，文明美德是我们成长的土壤，应当从现在做起、从我做起，这是新时代的要求，也是社会崇尚的美德。我们要具备强烈的社会责任感，爱国、爱党、爱人民，好好学习，刻苦专研，培养良好的生活习惯，加强文明礼德修养，遵纪守法，让文明之花在我们成长的心里，伴我们一路前行！

传统美德作文（二）

帮助，是一种美德。是心灵的装饰，它时刻燃烧我们的生命。

苏联伟大作家高尔基曾经为我们讲述了一个这样的故事，从前，在一个密密莾莽的丛林里，黑暗无边，几乎看不见前面何处，一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了很多天，脸面黄瘦，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这漆黑的森林，许多人绝望的倒在地上，眼睛流露出一种希望。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的心掏出来，通红的，热火般照亮整个森林，人们看到这希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳，忘记了饥饿，紧紧地跟在这位高举着自己的红心英雄后面，一个紧挨着一个，借助这希望之光走出了森林。

帮助，是一种美德。是传播的爱心，它提醒我们播种希望。

记得又一次，在网上看到一篇作文的材料是这样的：有一位登山者，在途中遇上暴风雪，他深知不尽快找到避风处，非冻死不可，于是他艰难迈着脚步，直到精疲力尽，脚已迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了，是该继续向前，还是停下来帮助这个陌生人？内心深处翻江倒海之后，他毅然做出了决定，脱下手套，给那个冻僵人按摩，经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和自己的身体。最后，两个人相互挽扶着走出了困境。猜想一下，如果登山者对陌生人置之不理，不积极营救陌生人，不仅使冻僵人丢失性命，自己也会被暴风雪埋没。俗话说：“送人玫瑰，手留余香。

帮助是至善至纯至高人性的一种美德。

传统美德作文（三）

最近我读了《美德少年丛书》的事迹，那一则则故事如同冰清玉洁的荷花在我脑海中绽放。其中有一朵最为璀璨、耀眼，那就是小孝星献髓救母的故事。

是啊，我们生在这个世界、长在这个世界都源于父母，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。

有句古语说得好：“百善，孝为先。”它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今邵帅献髓救母的故事更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

其实，对于我们小孩子来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事情。我们只要在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我虽然上三年级，但我从小就很孝敬父母。我坚持每天帮父母做一件家务，洗碗、叠被子、洗袜子等等；我还坚持向父母说一句问候的话、说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。当节假日时，我就和父母打扫卫生、一起锻炼，为父母捶捶背、洗洗脚。由于我的孝心加上努力学习，那次感恩征文《我给爸妈洗脚》得了省一等奖呢！在重大节日，如：三八节、母亲节、父亲节、爸妈过生日时，我都会为他们精心准备一份亲手制作的礼物，让他们开心。为了不辜负爸妈对我们的期望，在学校我听老师的话，当好老师的小助手，帮助身边的同学，学习成绩遥遥领先。

因为我们相信，只要我们对父母真正拥有一颗感恩之心，我们就一定能做得更好。其实孝敬父母就这么简单。如此容易做到的事情，就能让爸妈欣慰，高兴和快乐。那我们又何了而不为呢？美德作文600字文明礼仪是美德作文诚信即美德作文

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