传承中华美德实践活动小结（最新20篇）

国有国法，家有家规。每家每户都有好家风，我们家也不例外。我们家的家风就是与人为善，和谐相处。

和谐是一曲美妙的音符，深深植根于我幼小的心灵;和谐是一缕灿烂的阳光，普照着我五彩斑斓的生活;和谐是一股勇敢的力量，激励着我奋勇前行。生活中的和谐之风无处不在，它既让我领略了“家和万事兴”的内涵，也让我深悟了和谐的更高境界。

我生活在一个八口之家的大家庭，有年迈的爷爷、奶奶，有叔叔、婶婶、小弟，还有爸爸、妈妈和可爱的我，一直没有分家。从我记事起，家里家外都有没有看到过大人们吵架，一直和和气气。小时候有一次，我和叔叔家的小弟，因为玩具的事争吵起来，爷爷看到后，把我叫到一旁，语重心长地说：“涵涵，你是姐姐，不管小弟做的对错，你都应该大度一些，要懂得礼让，给弟弟做个好榜样。咱们家里以后，你和弟弟是最亲的人，要学会与人为善，就像爸爸妈妈和叔叔婶婶相处的那样融洽，永远是一家亲。”同样，奶奶也苦口婆心地教育了弟弟一番，我们相互给对方承认了错误。从那以后，我和弟弟一直和睦相处，拌嘴吵架的事情再也没有发生。当然，我们幸福的八口之家更是如此，正所谓“家和万事兴”。

从小，爸爸妈妈就教育我和谐相处的理念，告诉我说：“宝贝，不管到哪里，都不要与别人打架，不要动不动就和他人发生冲突。”正因为爸爸妈妈的言传身教，正因为他们的谆谆教诲，让我学会了更好地与人相处。当同学有困难时，我会伸出热情的援助之手;当同学之间因小事而斤斤计较，我会用温暖的话语帮助他们走出矛盾的重围;当公交车上看到年迈的老人没座位时，我会主动地让开自己的座位……

现在，我已经渐渐长大了，从年幼无知的孩童变成了四年级的小学生，而且是一名光荣的少先队员。早已养成了乐于助人、与人为善的好习惯了，正在以实际行动积极践行着社会主义核心价值观。这些点滴的进步，得益于老师的辛勤耕耘，更与我们家严格的家风是密不可分的。

和谐家风教育了我、感染了我、鼓舞了我。在以后的生活中，我将继续传承和谐家风，争做美德少年。

中华美德是我们中华民族世代绵延，逐渐凝聚而成的民族精神。因此，继承和弘扬中华美德是我们中华民族代代相袭的优良传统和历史使命。我们作为新世纪的主人，更有责任继承和弘扬中华美德。几千年来，我们勤劳聪慧的祖先们，以自身的思想和行为，塑造并不断丰富了中华美德，留下了许多千古传颂的道德楷模与经典范例。例如：胡锦涛爷爷提出的八荣八耻，是每个中国公民应铭记于心的事情。可是随着科技的发展，人们物质生活水平的提高，使得有些人对精神生活淡薄了、对社会的态度冷漠了，以至于把中华民族的美德——文明礼貌给遗忘了。

有一天，我在站台等车，等车的人还真多啊!站台都挤满了人，人们汗如雨下，也难怪，这么热的天，又要和这么多人站在一起，空气也会变的闷起来。忽然，一辆救星似的小巴缓缓地向车站驶来。车刚到站，只见等候多时的人们一窝蜂地拥到车门前，形成一道坚固的“人墙”。“哗”的一声，门开了，车上的人想开了闸的洪水一样向下冲。一个要上，一个要下，两股力量互相对抗，谁也不肯退一步。在我的前面有一个20来岁的小伙子，他像一条泥鳅拼命往前挤。他身后的人直往上拥，把车门堵得严严的。有的人把帽子挤掉了，有的人把纽扣挤掉了，最倒霉的是一些老弱病残，想挤也挤不上的人。看到这种场面，我想：如果那个年轻人和老人是一家的，年轻人和老人是一家的，年轻人还会上吗?

像小伙子这样自私自利的人还有很多，为什么现在的人都不懂得礼让呢?为什么人们总是不能和睦相处呢?大家扪心自问，胡爷爷提出的八荣八耻，大家都做到了吗?同学们，我们要树立社会主义荣辱观，我们要明辨是非，在实践中增长才干，做一个有益于国家、民族的人，成为社会、家庭欢迎的人。让我们再次大声在把八荣八耻读出来并牢记在心里：

以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;

以服务人民为荣，以背离人民为耻;

以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻;

以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻;

以团结互助为荣，以损人利己为耻;

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻;

以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻;

以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

中华文明之所以能够延续几千年，而未被世界淘汰，是因为中国优秀的传统文化教育。可惜的是，近百年来，由于种种原因，中国传统文化教育遭到了史无前例的破坏，亟需我们在中华大地上恢复传承。

在物质生活富裕的今天，传统的东西并不意味着落后，因为智慧、真理是永恒的，历久弥新的，就像太阳每日常新，给万物生灵带来光明和希望。古圣先贤的教育，是中华民族智慧的结晶，就像和煦的阳光，普照寰宇，带给人类幸福和美满。

老祖宗怎么教我们的?教我们五伦、五常、四维、八德，这个东西跟现代科学研究所发现的完全相同。“人之初，性本善。”善是什么?五伦、五常、四维、八德就是善。你能够守住，起心动念、言语造作不离开这些，你身心健康，你家庭美满，你幸福快乐;你居住这个地方，社会安定，社会祥和，风调雨顺，什么灾难都没有。为什么?你随顺性德，性德是最美好的。性德，我们一般也称为大自然，大自然是美好的，大自然不会有灾害。

儒教以恢复本性，利国利民(亲民)，止于至善而成圣为教化目标。儒教之教义，就是解决人与人、人与自然、人与自心的和谐相处之道。

孔圣人集华夏先祖教育之大成，儒教继承和发扬了中华先圣的道德传统，是中华传统教育的核心。

朱子文化奠定了闽学在中国思想文化长河中独尊700年的历史地位，福建赢得了“海滨邹鲁”盛誉。朱子学远播东亚诸国，是朝鲜、日本、越南等国几百年的官方指导思想;传入欧洲，对欧洲启蒙思潮中的一些思想家产生影响。

朱熹一生大部分时光停驻闽北，这一文化名人作为闽北乃至福建的世界级文化品牌，魅力日显。

一次倾听，古镇先哲留跫音

6月17日上午，武夷山市五夫镇，荷叶田田，荷花正盛。

打开紫阳楼大门，姜东成向我们滔滔不绝介绍起朱熹在当地的遗迹。

五夫里朱子文化研究中心主任、兴贤书院院长、福建省朱子理学研究会理事……名片上一系列的头衔，都昭示着姜东成作为当地朱熹文化传播者的地位。

从紫阳楼往东，踏着鹅卵石小路，不久见一处清泉，号曰“灵泉”，为朱熹所起，当年朱熹在五夫求学授业时常饮此水。

靠前倾听，水声汩汩可闻，掬一口甘甜清爽。泉水流经府前村，72户村民至今仍以此泉为生活用水。“老人都说常饮此水能才思泉涌，流传很久了!”姜东成特别强调。

从14岁来五夫求学，到迁居建阳考亭，朱熹曾有40多年在此乡居，五夫镇的大街小巷、山水田园，到处可寻朱子当年印记。

从灵泉及紫阳楼出发，过五虹桥，经兴贤古街，穿几条街坊，来到“朱子巷”，这是朱熹当年前往兴贤书院讲学的必经之路。现存138米的巷子，曲折蜿蜒，两侧雨蚀风侵的黄墙黛瓦，脚下岁月磨洗的鹅卵石，都诉说着理学宗师在此留下的深痕。

回到紫阳楼，一株800多年的古樟树枝繁叶茂，却掩不住时光的刻印。这株朱熹手植的樟树，至今引得无数人对它顶礼膜拜。

穿越历史烟尘，古镇文脉历800多年而至今犹存。

踏进镇里的武夷山市朱子学校，浓厚的朱子文化气息扑面而来。宋代风格的学校大门、高挺的朱熹铜像、朱子文化园、朱子文化讲学堂等相互辉映。

“……处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能……”《朱子家训》从课堂飘出。一直以来，朱子学校重视将朱子文化与实践活动相结合，让学生在活动中感知朱熹的思想文化。学校组建了朗诵队、朱熹经典诵读兴趣小组、合唱队等，并定期开展“朱子文化”主题班会课、征文比赛、演讲比赛等。每年新学期开学时，全体新生和参与教师还会身着汉服，在紫阳楼前举行隆重的敬师礼。

11岁的小朋友胡可盈，虽不是本地人，但说起朱熹的生平事迹及一些诗词作品，头头是道。附近的紫阳楼和兴贤古街，是她和同学们休息时常游玩之所。

“我们学校就是要延续朱子文化，把朱熹思想中对孩子有益的东西传给学生，成为鼓舞学生成长进步的精神力量。”校长江锦平说。

一声叹息，朱子胜迹藏深闺

时近正午，赏荷的游客渐渐散去。紫阳楼前的荷塘边上，一个孩子在哭闹，母亲教育他“要讲理”。

这位母亲怎么也想不到，就这样一句口头禅式的词语，与那位先哲或有联系。

“朱熹把以往的"尊天"上升到"讲理"，如今常说的"讲理"与朱熹的理学思想有很大关系。”常年从事朱熹思想研究的武夷学院朱子学研究中心主任、研究员张品端表示。

武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍，是朱熹完成《四书集注》的地方。导游多吆喝“这是朱熹讲课的地方，大家有时间就进去看看，不过注意集合时间”。得来的是不少青年人关于“朱熹是谁”的疑问。听惯了读书声，精舍内原址保存的两段残墙是否该发出谁解我心的提问?

建阳市小湖镇葛墩村，弯弯山路边有座朱源寺，相传因朱熹在此住过一夜而得名。

寺庙法相庄严，偶有游客好奇入内，不知何以得名，有人揣测是朱元璋，告之以朱熹，唯诺诺而已。

建阳考亭村，朱熹晚年定居于此，并在考亭书院讲学。考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年)的石牌坊尚存完好。现存的书院屋顶，早已在前几年的冰雹灾害中千疮百孔，书院周遭杂草丛生，荒败状不忍目睹。

如今的考亭村已是远近闻名的乡村休闲游目的地，不过，走过路过的游人，有心来此书院瞻仰的又有几人?即便仅仅拍照留念的，也少之又少。

回望朱熹一生，从尤溪呱呱坠地起，生命的绝大部分时光流连于闽北，这里成为他的寓居地、成长地、终老地，相关的文化遗存丰富多彩。然而有资源不等于有知名度，甚至不等于有认可度。

一个花絮。武夷山申报双世遗时，朱子与孔孟的传承关系竟受到欧美评委的质疑。幸而申报小组拍下的一段视频中，有兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”。洙泗是孔孟故乡的两条河流，在此借指朱子与孔孟的文化渊源关系。看了这个视频，评委们信服了。

武夷山列为世界双世遗已十几年，可朱子文化品牌依旧深藏闺中。

“每年专为朱子文化而来武夷山的，只有几百人，这还包括不少相关学术会议请来的客人。”福建省武夷山旅行社老总朱日忠颇感无奈，目前朱子文化旅游线路只有极少的旅行社开设，而且基本没有客源。“游客只听说来武夷山必游天游、坐竹排，谁会认为不参观朱子文化景观会遗憾呢?”

黄岩环保小卫士暑期生态实践活动开始了，我和几个小伙伴组成了一个队名为“红船星火队”的小队伍，去宣传垃圾分类小知识。活动的前一天里，我们纷纷在网上搜集了许多关于垃圾分类的资料。

这一天，我早早地戴好队帽，穿好队服，在九峰公园南大门等待其他队友的到来。等到所有我们队的大小队友都到齐时，暑期实践活动正式开始。副队长拿着鲜红的队旗，队长给我们大家分发了这项活动的宣传资料，并告诉我们活动的项目及注意事项。

我们分成几个小组，便各自开始宣传起来。我把资料分发给叔叔阿姨爷爷奶奶，并告诉他们垃圾分类、垃圾危害及回收垃圾容器的颜色。在日常生活中，垃圾大致可以分成四类：餐厨垃圾、可回收垃圾、有毒有害垃圾和其他垃圾。它们回收容器的颜色分别是灰色、蓝色、红色和橘色。垃圾污染环境，影响我们的生活，因此我们一定要做好垃圾分类，绝不能乱扔垃圾。

分发完宣传资料，并向九峰公园内大人小孩们宣传了垃圾分类小知识后，我便去队长那边领垃圾夹进行公园垃圾大清理了。公园里的这些垃圾非常狡猾，有的藏在草丛中，有的藏在角落里，还有的躲在下水道旁边，尽管它们躲在隐蔽的角落，但都逃不过我的火眼金睛，我把它们一一揪出来装进了垃圾袋里。

两项任务圆满完成了，徐艺萌妈妈还告诉一些垃圾小知识，她说：“回收一顿废纸，可以制好纸0。8吨，所以我们要节约用纸……”在活动最后，我们大家整齐而响亮地喊出我们的此次暑期实践活动口号：“垃圾分类，从我做起，和谐黄岩，因你美丽。”

今天的活动圆满成功了。通过亲身的实践，我学到了很多：电池、尼龙袋等我们要尽力少用，甚至不用，以减少有害垃圾的产生；对于废纸、废铁等可回收垃圾，我们应该做好分类，提高它们的利用率。这次黄岩环保小卫士暑期生态实践活动也让我对原本不太在意的垃圾有了许多新的认识，原来垃圾也能变成人类的朋友。

让我们做好垃圾分类，不乱扔垃圾，让我们共同努力，保护好身边的环境，为了大家拥有一个清洁美好的家园贡献出自己的一份力量。

今天，是最令人心情澎湃的时候，社会实践活动，要去大足石刻学习，我们早早的出发了。

到了大足石刻后，我们穿上了一件件金灿灿的“龙袍”，首先，老师为我们讲了古代的传统礼仪，要懂得以礼待人，然后，又叫了我们如何沏茶：

1、把刚摘下的茶叶放在太阳下等到发酵为止。

2、用茶碾子把已经发酵得茶叶碾成粉末。

3、在把茶粉末用开水泡一会儿。

4、把泡过的茶粉末清理出来。

接着就是参加大足石刻了。一个个庄重、高大的神佛像，一个个神情诡异的鬼雕塑，其中每一笔夸大、生动的线条都告诉我们好人上天堂，坏人要下地狱的事实。我们要多多行善，不要去干坏事，要乐于助人，多多帮助他人。

这一个个栩栩如生的雕塑仿佛正盯着自己，感觉四周的空气静止了，气氛严肃而紧张，心里一想到是他们创造了人类，心里不由起敬，金碧辉煌的千手观音、庞大的如来佛、素净的菩萨……应有尽有，一个个琳琅满目，让人目不暇接，然而那一个个雕塑都有着自己伟大独特的故事……

这一件件精美的艺术品，是古人们辛勤的劳动，可是，这些宝贵的文物却惨遭破坏，面目全非，所以，我们更应该提高保护文物的意识，别让悠久的文化断开连接，别让那宝贵的艺术消失，我们要让这些精美的艺术永久的传承下去，成为永恒。

这一次社会实践活动意义重大，同时，我了解到了以前未曾了解的东西。

中国是一个文明古国，它具有五千多年连续不断的文明史，拥有博大精深、源远流长的思想文化。其中，始终贯穿着中华儿秀的民族精神、民族气节和道德品质，这些可以被统称为中华美德。

谈起中华美德，大家多多少少都能说出一些，比如：热爱祖国、孝敬父母、明礼诚信、自尊自强……其实，关于中华美德的不止这些。

春华秋实，岁月无痕。时光的飞逝，为我们的人生留下了许多宝贵财富，太多的记忆、太多的感情，使我们始终无法释怀；太多的感动、太多的追求，使我们久久不能遗忘。人生的旅途漫长遥远，在我们饥渴时，都想要一碗心灵鸡汤；在我们疲惫时，都想找一个灵魂的港湾来休息。这时，身边处处都有中华美德。

有一位伟大的人曾说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”有人就十分诚实，她就是宋庆龄。宋庆龄小时候就学会了诚实守信。在一个星期天，宋庆龄全家准备到他父亲的一位朋友家去。可是宋庆龄想起要在当天教朋友小珍叠花篮，虽然父亲和母亲都劝她改日再教，可是宋庆龄还是留了下来，履行了自己的诺言。

一个小孩子都可以诚实守信，作为现在的我们还有什么理由不学会诚实守信呢？这样的事例很多。这些都是一个个故事，细细品读每一则故事，就像品尝一杯陈年老酒，需要慢慢啜饮，渐渐懂得每一个故事所蕴涵的生活意义。它们或许会使你领悟到生活的真谛，或许会使你以新的视野和方式去观察大千世界，芸芸众生。那些飞扬的青春、动人的情感、奋进的力量，以及令人震撼的生命本性的跃动，如清风拂过心田，如春雨滋润心灵，在不知不觉中，净化自己、感动自己，使你做一个善良的人，做一个感动别人的人。

中华美德是中华民族品德、精神和气质的基础。回顾历史我们发现，中华文明是世界上唯一没有中断过的文明，中华民族为全人类做出了许多独特的贡献，中华巨龙在历经风霜后还能重新腾飞。

这之中有一个关键原因就是，中华民族具有博大精深、生生不息的中华美德。对我们的民族而言，中华美德就像源泉，滋润人们心灵的生长；中华美德就像脊梁，支撑人们挺起的胸膛；中华美德就像号角，鼓舞人们前行的脚步。

对我们每个人来说，中华美德是做人之本。我们都应该学会做人之本，从小做起。不论何时，不论何地，不分大小，我们都应该继承中华传统美德，让中华美德得以延续。

让我们一起加油努力，不论从什么年龄开始都是可以的。现在，中华的传统美德将由我们继承，美丽的文化要靠我们相传，我们要将中华美德世代相传！

“太棒了，太棒了！”全班同学都高兴地大叫，因为老师说今天青少年宫的老师来给我们做科技活动。

第一节课的铃声响了，终于盼来了青少年宫的包老师。包老师把早已准备好的工具一一拿出来，今天做的是“三层弹簧小蜜蜂”。材料是小蜜蜂纸头、剪刀、线、弹簧、双面胶。包老师用她那不太标准的普通话告诉我们“三层弹簧小蜜蜂”的做法，我们都迫不及待地动手做起来。我先把小蜜蜂的形状剪下来，然后用双面胶把弹簧贴起来，最后戳两个洞，用绳子绑起来，这样，“三层弹簧小蜜蜂”就做完了，看着我亲手做的小蜜蜂，心里喜滋滋的。

真是一堂有趣的科技课，不但提高了我的动手能力，而且还让我知道了弹簧有很多作用，大到一辆汽车，小到一支自动铅笔，弹簧都到了非常重要的作用。我喜欢这样的课，可以学到更多的知识。

综合实践活动以学生的兴趣和直接经验为基础，以学生学习生活和社会生活为内容，以自主、合作、探究的方式来开展活动。学生在综合运用所学知识解决实际问题的过程中，学习科学研究方法，增强探究和创新意识，发展综合运用知识的能力。综合实践活动注重学生的亲历和实践，基于学生的直接经验，密切联系学生自身生活和社会实际，培养学生的创新精神和实践能力，促进学生情感、态度和价值观的发展。显然综合实践活动的开展，丰富了学生的生活，增长了学生的才干，为学生作文提供了一个新的平台。作文是一种情感、思想、创意的外化，是用具体的语言文字表达作者对世界的一种认识、看法、态度及希望。学生作文就是把学习生活中的见闻、感受写下来。但是，学生长期被封闭在学校里，远离社会，生活单调枯燥，面对作文题，常感到无话可话。据的网上调查，

道应该写什么而害怕作文。综合实践活动把学生从封闭的学校和课堂中解放出来，

课业负担中解放出来，让他们有时间能够亲近自然，走进社会，阅读文化，考察历史，用心灵去感受、去观察、去思考，沟通了作文和生活的联系，丰富了学生的生活和精神世界，为作文教学开创了一片新天空。

作文教学专家李白坚认为：“任何生活和学科都可以从作文中找到表现的方式，反之，作文也就可以从任何生活和学科中找到体现自己的丰富内容。

用和认识表达能力提高的统一过程。综合实践活动的综合性、实践性及活动内容的科学性，大大丰富了学生的学习生活，为学生作文提供了十分丰富、

来的实践能力、创新意识和创新精神，通过恰当的习作训练，

培养、提高学生的创新能力，有利于学生的全面发展。因此沟通作文和综合实践活动的联系，不仅拓宽学生的写作素材，创设了丰富的写作情景，而且教会学生在思考中学习，

提高学习能力，强化实践意识，提升解决问题的能力。那么怎么把综合实践活动和作文联系在一起，让两者相互促进共同提高呢？

1、让学生在活动中学会积累：

学生要围绕他们感兴趣的问题或主题开展活动，首先需要对问题和主题本身占有一定的文献资料，对问题本身具有初步的认识。收集有关活动主题的文献资料，动的基础，有助于学生在活动过程中的全面参与和深度体验。

往往要求学生广泛收集信息，通过各种途径采集信息，并对信息进行初步的分析和归类，深对主体活动的认识，深化学生对事物的体验。为了开展“新洲河调查研究”

生以小组为单位到新洲河走一走，看一看，初步感知新洲河的现状，查找有关文字资料，了解新洲河过去和现在分别是什么样子？议一议你能为新洲河做些什么呢？对于治理新洲河你有什么好建议？学生通过调查发现：“发现有些地方出现了黑藻，吹来的河风夹杂着一些难闻的腥味、臭味”“以前新洲河的水可清澈了。他们淘米、洗菜都在湖中，口渴了，舀了一勺水直接饮用。”“从《深圳商报》上得知：由市、区共同投资行改造。”“从福田区环保局（电话访谈）得知：新洲河污染治理是市政府治理特区内河流的第一仗。”学生通过查询、访谈、剪报等方式，对新州河的过去、现在情况有了一定的了解，对新州河的污染情况及其原因有了初步的认识。在“点击奥运”的活动中，要求学生搜集奥运会的有关历史资料和我国参加奥运会的历史及获奖情况，国争光的故事，谈谈北京申办奥运会的情况。学生在老师、父母、亲友的帮助下，通过各种途径收集信息，并开始剪报、制作信息卡片、设计资料夹等，不仅亲历了奥运会的历史，感受了奥运的精神，而且学会了积累材料，学会调查、考察、文献收集、网上搜寻等方法，并及时记录自己的感受，逐步学习成为生活中的有心人。学生学会了收集材料、积累材料，学会了分析和处理信息，建立起丰富的素材库，作文有了丰富的素材，有了米下锅，备丰盛的精神大餐了。而且在信息化时代，收集、选择、组织信息的能力也是作文能力的主55.736%人是因为不知从繁重的活动过程中体现出在反思中是学生展开主题活在综合实践活动的开始，加，我们要求学3000多万元，对新洲河进为就可以准” 作文训练是各科知识综合运有趣的内容。又能得以强化和提高，有利于所以，说说我国运动健儿顽强拼搏、要部分。当信息化时代到来的时候，当数字化生存作为人的生存的主要方式时，网络时代的公民，其写作能力的标志之一就是处理信息了。

2、让学生在活动中学会观察：

综合实践活动以活动为主要开展形式，强调学生的亲身经历，要求学生积极参与活动，在活动中动手、观察、体验、思考，从而发现和解决问题，认识和感受生活，发展实践和创新能力。其中观察在整个活动中十分重要，它是解决问题和形成能力的基础。比如开展“美在田间”活动，让学生去实践基地调查、听基地辅导老师的介绍、上网查找有关资料，了解樱桃小番茄的品种和它们的特点，搜集不同品种的樱桃小番茄的图片，让同学描述它的外形、生长习性、果实的特点、营养价值等，并以“我知道的樱桃小番茄”为题让学生用自己的语言来对它们进行描述。同时鼓励学生积极地参与种植，了解樱桃小番茄的生长过程，及时写好观察日记。在这个活动中，学生应有良好的观察习惯，做生活的有心人，及时发现樱桃小番茄的变化，而且要掌握基本的观察方法，学会多种角度观察对象，远观、近察，上俯、下仰，前看、后望，总体把握，局部端详，逐步做到灵活变化观察角度，细致把握客观事物的特征。观察时做到认真、细致，不得忽视任何细节，边观察边揣摩，把观察和说话、写话结合起来，及时把观察的结果用语言表达出来，养成写观察日记的良好习惯。在观察樱桃小番茄的生长过程时，还应制定观察计划，明确观察目标，持之以恒。显然活动本身需要观察的参与，活动的效果和观察的细致直接相关，只有在活动中不断训练观察能力，在活动中充分展示观察的才能，才能确保活动收到好的效果，才能更好地培养学生的实践能力和创新精神。

3、让学生在活动中丰富情感

综合实践活动突出让学生获得体验，注重让学生自主参与丰富多彩的实践活动，从不同的角度、用不同的方法、通过不同的途径去探究、去发现、去感悟，在获得体验的同时，懂得自尊、自信，能够自觉地反省自己、认识自己，不断完善和超越自己，具有独立思考、自主选择与判断的能力以及迎接挑战、敢于创新的勇气，能在改变和完善外部世界的过程中充分实现自我价值。它打破了以往的预设和灌输，注重在活动过程中自我生成的兴趣、主题、形式、内容等，注重学生不断地建构自我的整个精神世界。学生以此作文往往性情所至，率真朴实。学生在进行新洲河的调查中发现，往日清澈见底的新洲河，再也看不到了，各类生活垃圾和化工厂等排放的工业废水，使小河变黑了，变臭了。他们纷纷拿起手中的笔，以童话的形式，写下了《小鱼历险记》、《寻找绿色》、《哭泣的小河》等。一学生在《我的痛苦》一文中写道：我梦见自己变成了一条小鱼，在河里到处找我的家。我游啊游啊，突然，前面漆黑一片。我又往前游。前面是一片绿色。我好害怕，又往前游。前面一处金黄。我急得大叫：“妈妈，妈妈，你在哪儿呀，我找不到家了，快来救救我吧！”天哪，为什么会样？为什么呀？原来，这里的河水是清澈见底，连水中的水藻都看得清清楚楚。可现在呢，到处是黑乎乎的。突然，我听到远处隐隐约约传来了妈妈的声音：“孩子，也许我们只能在阴曹地府才能想见了！”听了妈妈的话，我非常着急：“妈妈，不会的！不会的！您为什么要这样说呢？”“唉，这都是人类造的孽啊！把这水污染了。这让我们怎么活呀？也许有一天，人类会吃掉我们！”妈妈的声音消失了，我不住地拍打着鱼鳍，大喊：“人类啊，快救救我吧！”话刚说完，我就晕了过去。

有了实践，有了体验，学生的情感世界变得丰富敏感，他们对生活的认识逐步深入，他们开始学会用自己的头脑思考，所以他们有很多的活想说，所以，在他们的文章中体现出了很多的童真、童趣，有效的避免了小学作文“假”（说假话，写假事）、“大”（小孩儿说大人话）、“空”（内容空洞，不具体）、“抄”（抄写别人的作文）、“套”（千人一面，没有个性和特点）的现象。

4、让学生在活动中学会思考：

综合实践活动注重实践与反思，要求教师注意引导学生对实践过程进行细致的记录和深

刻的思考，通过反思，使学生真正受益，既掌握一定的文本知识，又学会收集和处理信息，提升思维的品质，提高表达能力。在“小鬼当家”的活动中，学生回家后利用双修日纷纷买菜烧菜，打扫屋子，洗衣等等忙得不亦乐乎，完全沉浸在成功的喜悦之中，尝到了生活的乐趣，学生在文章中写到：“今天上午，我在家里做饭。我先切好笋，然后下锅，我刚把笋放到油锅里，就吓得浑身发抖，这时候妈妈走过来说：‘不用怕，人离锅子远一点就行了。’我一听明白了，我按照妈妈的方法去做，果然有用。烧好了饭，做好了菜。我就高兴地吃起饭来，我觉得比平时的饭要好吃多了。” 综合实践活动让学生真正认识世界，认识自我。他们“通过观察和分析自然、社会，来表达自己对自然、对社会、对生活、对人生的感受、态度和看法，表达自己的真情实感。” 在“关于《学生自主权利》的调查研究”中，学生纷纷发表自己的看法，有人说：“我多想上上网，玩玩泡泡堂。再去中国图书馆看看中国的五千年历史。然后上上QQ，与好朋友聊天，发送贺卡。下午再去和同学打打羽毛球，骑骑单车。”有人认为作文要有一个好的心态：当有一天你把自己的心里话付诸文字的时候，当有一天你的思想变成铅字的时候，你是否深深感受到心底的快乐？是啊，这就是写作的乐趣，这就是文字的魅力，当你爱它的时候，它就乖乖听你的话了。没有思考就没有文章，美国佛罗达大学的教育家西奥多.W.海伯说：“要想写清楚就必须想清楚。要想写得充分，就必须想得充分。要想写得实在并富有想象力，那就必须在思想上想得实在并展开丰富的想象。一个学生要较好地学习写作，那他就一定要更好地学习思考。这是一规律，其他没有第二条路可走。”学生只有学会思考，学会认识生活，才能更好的写出生活的丰富内涵。

综合实践活动将学生生活世界中的个人、社会、自然等要素彼此交融，汇织成一张网，让学生在做中学，在学中做，帮助学生学会发现、学会探究、学会实践，引导学生自觉地把直接经验和间接经验相结合，帮助学生在活动中学会做生活的有心人，在活动中形成敏锐的观察力，形成了一种积极向上的，对整个社会，对整个人类的关爱情感，为学生作文提供了内容，训练了能力。而作文作为一种工具，促进综合实践活动的开展。马正平指出：“学会生存、学会发展，就是学会革新与创造。而获得这一有效途径的方法就是“学习通过写作！”“研究通过写作！”“创造通过写作！”“生产通过写作！”即通过写作来促进学习，通过写作来促进研究，通过写作来促进革新与创造。”在综合实践活动中作文，就是把作文和学生生活相结合，和学生的思想实际相联系，让学生为兴趣而作，为交际而作，为实践而作，为探究而作，为实用而作，把作文当成学习的工具，当成活动的桥梁，在培养学生实践能力和创新能力的同时，也深化了学生对生活的认识，写出充满童真童趣的文章。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们中学生正处在人生观、世界观、价值观的重要形成时期，肩负成为合格建设者和接-班人的重任，为了加强对自身的思想培养，在日常生活中养成良好的品格和行为习惯。暑假的时候，我们特地参与了学校共青团组织的实践活动。前往敬老院开展敬老爱老社会实践活动。

我们刚跨进敬老院，它给的感觉是平静、安宁，在和煦的阳光下，老人们三三两两地在阳光底下，安安静静的，他们没有孩子脸上的天真，青年脸上的憧憬，中年脸上的忙碌，他们象在思索些什么?或许是对一路走来，点点滴滴的回忆吧?偶尔头顶上飞过一两只小鸟，但他们也从不抬头看，只是默默地低着头，沉溺于自己幸福的回忆。院子里没有太多的绿化，只是一些古树，如同这些老人们经历了几乎一个世纪岁月的洗礼，沉积了太多的历史。

首先我们先进行自我介绍，稍微和老人们打打招呼，之后开始了劳动：为老人宿舍打扫卫生，帮老人收拾房间，不畏劳动之苦积极参与其中，在劳动中找到快乐与欣慰。

劳动过后，我们认真倾听老人们经历的艰苦岁月，一位老人说活不方便，但还坚持与同学们交谈，深深地打动了同学们。老人们回忆道战争时的艰苦岁月，建国后中国的独立自主，以及改革开放以来中国的腾飞，并劝导我们要认真学习，我得到了深刻的教育。

今天我们最大的收获是懂得了老人们的心。虽然他们面对坎坷的人生总是一笑而过，但从他们的言语中，我真正体会到了他们的艰辛，一路走来有着太多的悲欢离合，有着太多的辛酸，是啊，他们已经很累了，他们需要休息，但更多的是关爱，是大家的爱。爱，是我们共同的语言!让我们在今后的生活中一起用爱心去装点这个世界!

艳阳普照，光载千秋，一个伟大的时代正向我们扑面而来，展望新的时代，共青团将成为青年习文练武的大学校，锤炼自我的大熔炉作文人网 你也可以投稿，施展才华的大舞台，团结友爱的大家庭。让我们在党的正确指引下，在学校党支部、上级团委的正确领导下，与时俱进，开拓创新。

中华美德，人人皆知。伟大的中华民族五千年的历史，中华美德是多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的;它一直激励着中华儿女努力拼搏……中华美德就如同一颗璀璨的明星。诚实守信的曾子”、“孔融让梨的故事”、程门立雪的尊敬”、“卧薪尝胆的坚持”、“将心比心的品德“曹娥投江黄香九岁温席，王祥卧冰求鲤,等孝敬父母的故事至今传唱;闻鸡起舞、凿壁借光等勤学苦读的精神为后人敬仰;这些传统的中华美德故事让人久久难以忘怀。

汶川大地震中失去双腿仍坚持舞蹈梦想的舞者廖智，她并没有因为灾难悲观消沉，坚强，坚持，让她找回了自己，重新走向属于自己的舞台，展示出令人感动的力与美。展现了自强不息的中华美德。失去父亲的8岁的唐银花安慰失明的母亲说：“妈妈——我就是你的眼睛”，同样这次大地震中，九岁的林浩，面对生命危险，毫不畏惧，勇救两名同学，还有最美孝心少年邵帅为救病危母亲，自捐骨髓这些具有传统美德的少年在中华民族的历史长河里数不胜数。他们如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

我们没有像地震中的廖智的那样坚强，但我们可以从身边的小事做起，争当优秀的“美德少年”，要热爱祖国，树立远大的理想，为了振兴中华民族而努力、奋斗。争当优秀的“美德少年”，要品德优良，尊老爱幼，拥有一颗感恩的心，拥有中华民族的传统美德。争当优秀的“美德少年”要学习雷锋精神，要牢记“帮助别人，快乐自己”者亘古不变的真理。同学之间互相帮助，共同挽起友谊的双手，向着未来，勇敢攀登。争当优秀的“美德少年”，要勤奋学习，上课认真听讲，课后好好复习，按时完成作业，要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀。争当优秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家帮妈妈做家务，自己能做的事情自己做。争当优秀的“美德少年”，要遵守小学生守则，时时刻刻记住，我是一名少先队队员，是祖国的未来和希望。争当优秀的“美德少年”，要体魄强健，活泼开朗，用充沛的经历把建设祖国的重任扛起双肩!

文明美德在我们的生活中一直扮演着不可或缺的位置。在我们的成长生活中，我们更应该文明行动，健康成长。让我们铭记中华美德，让美相随，德相伴，以爱心、恒心、信心托起自己，一起争当美德少年吧，让美德伴我们成长!

最近，我们学校开展了“传承美德，放飞梦想”的活动，我觉得，这是非常值得开展的活动。

中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢?就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在学校里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

传承美德，放飞梦想，让中国美德能够发扬光大，因为中国美德传播到世界，是每一个中国人的梦想。

昨天，我和同学一块去了福州路的上海图书馆进行我爱读书的社会实践活动。

早上我7：30分起床，随后吃吃早饭弄到8点钟，我出家门，乘730前往学校去了。到了学校我看见我们组已经来了一个队员，所以我就并不那么着急了。随着时间的流逝，队员们一个个的来了。9点不到，我们组全到了，便乘18路公交车前往福州路书城去了。

我们在书城里先进行了活动，活动弄好了，大概是11点多的样子。随后我们便在那里看书，我本来想买一本作文书，可是太贵了，便没有买。接着我们去了第二家书店，可是那里没有，我们变垂头丧气地走了。进了第三家书店，我看到了那本书，而且再打8。6折。看到这个优惠的价格，我立马叫阿姨帮我看一下打下来的价格。“51快多”阿姨面带笑容的说。可是这句话，把刚刚还暗暗自喜的我，就从“天空中打了下来”。唉，跑了这么多家书店，竟然没买到一本好书。我伤心地想。

接下来我们进行午餐了，我们去了KFC，同学们纷纷去买，为我没有——我在外面买好了。

午饭吃完后吗，我们去了人民公园玩。我们先到了游乐场，在玩了秋千，最后再去玩沙画。大约到了两点半，我们回家了。

可是，刚没走多远，就不知道要乘什么车了。随后我们下定绝心走回去。可是走了一段时间，一个女生就不行了，走不动了，便打地回家了。我们走啊走，不知走了多少时间，我们走到了学校。正在这时，我的脚感到疼痛，一看，是起水泡。可是我并没有屈服，也没有害怕，而是继续往730车站赶。在到车站后的一会，车子就来了，我便上了车。

回到家我可真是累死了，我过我感到庆幸的是可以加三分。

[实践活动作文初中

导语：我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

我们中国是一个有着五千年文化的国家，而在我国文化这本书中最重要的一页叫中华美德。这些美德不但造就了许多杰出人物，而且还为中国五千年文明做出了巨大贡献。

像孔融。他们家有兄弟七人，而孔融在他们兄弟七人中排行第六。他们兄弟七人在一起学习游戏总是互相谦让、和和睦睦。孔融四岁那年，家乡的梨子丰收，家里的桌子上放着一盘子梨子，全家人围着准备吃梨。哥哥们让弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，却拣了一只最小的梨子。父亲问他："这么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?"孔融回答说："我年纪小，应该拿最小的，大的让给哥哥们吃。"父亲又问："弟弟不是比你更小吗?"孔融说："我比弟弟大呀，我应该把大的让给弟弟吃。"亲朋好友知道了这件事后，纷纷称赞说："4岁的孩子就知道让梨，长大后一定是一个不平凡的人。果不其然，等孔融长大后成了东汉著名的文学家、学者。"

公元前110年，汉朝史官司马谈在临终时交代自己的儿子司马迁：做史官时千万不要忘记自己所写作的史书。司马迁哭着答应了父亲的请求。这就是要写作的《史记》。可是，在他着手写《史记》不久，就牵连进了李陵案件。因为李陵与匈奴打仗，战败后就降了匈奴，汉武帝大为生气，司马迁为安慰汉武帝，就说李陵可能是假投降，汉武帝认为他是替李陵说情，就把他投进了监狱，并施以最严酷的刑罚--宫刑。遭受此打击，他曾萌发出自杀的念头，但想到父亲的遗愿，他含垢忍辱，历经20年，终于完成了《史记》，并成为中国古代伟大的史学家。

还有张良。他在投奔刘邦前，有一天坐在邳桥上，见一位老者不慎将鞋落入桥下，张良主动下桥为老人捡鞋，并为老人穿上。老人为张良知敬老之举所感动，送给张良一本兵书，张良凭此助刘邦打天下，屡立战功。

以上这些只是中华民族文明这个浩瀚无边的海洋中的一部分。虽然这些被我们敬佩的人中都能找到中华美德，但是他们已成为过去，要想让这些美德继续传承下去，就要靠我们的不断努力。不能因为物质生活的提高而舍弃这些精神财富。

Coming all the way up and down in five thousand, the Chinese travel-stained, feet tread is a profound cultural background. But today, a reference to the Chinese traditional etiquette, most people there is no clear concept, and even a this kind of traditional etiquette humanization is out of date. As a result, Chinas etiquette culture is suffering from unprecedented in the past with disdain.

However, the Chinese nation traditional etiquette culture is the practice of the Chinese people for thousands of years to deal with interpersonal relationship, between people conduct guidelines.

Yang, with his xueyou swim juice for the correct answer to go to the teachers house to consult. When the dead of winter, cold, came to ride home, comes at a time when Mr Was sitting by the roadside meditation resting to restore energy, Yang two people dare not to disturb the teacher, respectfully stand outside the door, waiting for Mr Wake up and come here for a long time, wake up, cheng found standing in the wind and snow Yang from the window and saw her again in the snow. At the foot of snow has been after more than a foot. Since then, "ChengMenLiXue" historic 美谈 story is told.

Etiquette is self-critical, in is a kind of specification, is showed to the respect of others. The ancients cloud "not learn ritual, without" the embodiment of the civilization etiquette is not only a man quality, breeding, also is personal morals and embodiment of social ethics.

The eastern han dynasty huang-xiang just nine years old, he know aged respected, filial piety. Cold in the winter, then parents on ones own body after the quilt warm, peaceful to please their parents; In the hot summer, to the parents with a fan fan cool drive midge, to serve parents and peaceful. Huang-xiang seat is in the etiquette of the Chinese traditional filial piety, filial piety, starts from the minor matter.

Over the past century, due to various reasons, some good ethics have been varying degrees of damage. People now have more abundant than in the past to filial piety economic foundation, the heart is gone, his father not overwhelmed, but powerful unintentionally.

The tang dynasty years, wl back to nylon China datang FanGuo, once, back to the nylon countries to show friendly to the datang, sent messengers with a treasure see tangwangshan, one of the most precious is the white swan. On the way, white swan not careful to fly away, the messenger just plucked a few root goose feather, but failed to seize the white swan, angel in fear of goose feather is dedicated to the emperor taizong, tang dynasty didnt blame him, but felt that he is so honest that, from now on, "thousands of miles to send goose feather, courtesy light affective heavy" story to spread.

Chinese traditional etiquette, should be reflect the life style of spiritual value, the record it can make our formalization.

Traditional etiquette is spread for thousands of years of Chinese blood, if clogged arteries, China can only be called is a modern country, and not as China. Extensive and profound Chinese traditional etiquette culture, it is enough to make Chinese and overseas people attract RongYao and proud, it is important the cohesion of the Chinese nation, without it, people will get lost; Without it, China was only an empty shell.

Throughout ancient and modern development of China and other countries, there is no loss of denying yourself a nation traditional etiquette, there is no one would think that their own excellent traditional etiquette is outdated, harmful. And spread the Chinese traditional etiquette culture. Is each Chinese childrens responsibility, only in this way, we can clear conscience to loudly say: "I am a Chinese!"

参考翻译：

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

[中华文化的传承英语作文及翻译

也许每一次实践活动，作文都写的是美好的景致。而这一次，一件事也许更令人深思。

实践活动那一天，我们也许是出游太兴奋了，一路上叽叽喳喳讲个不停，而且三三两两的，许多人掉在队伍后头。导游哥哥和姐姐走几步路就要停下来整理纪律，结果时间飞逝而过。导游哥哥和我们都十分着急，再晚了就看不了项目了！我们一共有四个表演要看：马战表演，鸟艺表演、马戏团杂技和小猪跳水。

我们好不容易看完了马战，到了鸟艺表演场门口，“呀，那儿有一个便利店！”一个同学高声喊道，便利店人很多，可是大家都飞也似的向便利店，去买冰棒，导游怎么hole也hole不住，只好停下来，等着大家买完，又耽误了半个小时的宝贵时间。到了吃午饭的时间，我们只好在观众席上吃午饭。

看完表演，都快一点半了，走了半个小时，终于到了马戏团的大帐篷，呀！马戏团的人还没来！我们和导游都看着时间欲哭无泪，都两点多了！在里面百无聊赖地坐了半个小时，却被通知要返校了！

“还有两个项目没有看呢！”一个同学高声喊道。顿时，许多同学纷纷响应：“就是，怎么能不看呢？小猪跳水是最好看的！”“怎么可以这样呢？完全是过分！”“要退钱！退钱！”这几句话就如同一石激起千层浪。“退钱！退钱！”同学们的喊声越来越大了。陈飞扬十分愤愤不平：“有两个节目没有看呢，应该退一半！”“就是，这些钱都是我的零花钱呢！”蒋路阳也应声，眉头打邹成了一个八字。我真想对他们说：你们只知道要退们吼了一天！我要是当导游，嗓子肯定哑了。而且，为什么要起哄呢？导游听了该多钱，可是知道为什么会耽误时间吗？就是因为队伍里总有人讲话，导游也十分辛苦，跟着我么伤心啊！自己辛苦一整天，还被吵着要退钱。就算没有表演，车费、午餐费等等，还有十分漂亮美丽的景致，不也值了吗？

同学们，你们嚷着说“过分，要退钱！”实际上是你们自己过分！

又是一天好时光，清晨的阳光温暖又明媚，空气清新而舒适，通往学校的路上充满了欢声笑语，引得枝上的鸟儿随声附和，唱着悦耳的歌，路边的小草努力地吮吸着晶莹的露珠，向着阳光漫布的地方伸展着，花儿朝着我们微笑。我们怀着兴奋的心情去参加社会实践活动。宜兴盛产竹，自古称为“竹的海洋”。我们首先去了风景优美的竹海，那儿竹海茫茫，无边无际，春风徐来，形成一层一层的绿波。在来之前，班主任就把我们班分成6小组，还安排我们在爬山的过程中一直保持这个队形，组长要好好看好自己的组员，不能让他们走丢或脱离队伍。但事实情况是大家都没有排队很整齐，但至少还是一个集体，还在一起跟着导游走。我作为组长，就要负责任。我们组的组员一开始有的走在前面，有的人走在后面。我就跑到前面，让前面的人走的慢一点，然后跑到后面，让后面的人走的快一点。然后大家终于又集合在一起，虽然没有排得很整齐，但总体来说还不错。在上山的路程中，我看见好多竹笋，还有一位老奶奶在把一棵竹笋用竹条把它围起来，把它保护好，而且它就长在路上。我想其中肯定还有其他什么学问。我真是长知识了。后来，在山上自由活动了一段时间，我们就在那些空位子那吃东西，补充些能量。最后，我们还把桌上的垃圾收拾了一下，然后把它们扔进垃圾桶。我们要做文明的好学生，周老师还给一些我们班的一些同学拍照片呢。

到山下时，我们又自由活动了一段时间，我和我的好朋友一起玩了游乐设施。我坐在凳子上，趴在桌子上休息的时候，她去找别人玩了，回来的时候，她说她自己不小心在草地上摔了一跤，衣服和裤子上都有些泥土。我就陪她去卫生间把泥土擦干净，我用餐巾纸沾水后给她一点一点擦，谁让我们是好朋友呢。最后我们还去了油车水库，在那里欣赏风景后，我们还去吃了一碗小馄饨。

自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。自然的美是邂逅所得，是亲近所得。生命出自于自然，也终将回归于自然。我们参加社会实践活动，就是享受大自然，放松自己。

尊老爱幼是中华民族的传统美德，我们中学生正处在人生观、世界观、价值观的重要形成时期，肩负成为合格建设者和接班人的重任，为了加强对自身的思想培养，在日常生活中养成良好的品格和行为习惯，我们特地参与了学校共青团组织的实践活动。前往崇德敬老院开展敬老爱老社会实践活动。

我们刚跨进敬老院，它给的感觉是平静、安宁，在和煦的阳光下，老人们三三两两地在阳光底下，安安静静的，他们没有孩子脸上的天真，青年脸上的憧憬，中年脸上的忙碌，他们象在思索些什么？或许是对一路走来，点点滴滴的回忆吧？偶尔头顶上飞过一两只燕子，但他们也从不抬头看，只是默默地低着头，沉溺于自己幸福的回忆。院子里没有太多的绿化，只是一些古树，如同这些老人们经历了几乎一个世纪岁月的洗礼，沉积了太多的历史。

之后积极参与劳动，为老人宿舍打扫卫生，帮老人收拾房间，不畏劳动之苦积极参与其中，在劳动中找到快乐与欣慰。

劳动过后，我们认真倾听老人们经历的艰苦岁月，一位老人说活不方便，但还坚持与同学们交谈，深深地打动了同学们。老人们回忆道战争时的艰苦岁月，建国后中国的独立自主，以及改革开放以来中国的腾飞，并劝导我们要认真学习，我得到了深刻的教育。

今天我们最大的收获是懂得了老人们的心。虽然他们面对坎坷的人生总是一笑而过，但从他们的言语中，我真正体会到了他们的艰辛，一路走来有着太多的悲欢离合，有着太多的辛酸，是啊，他们已经很累了，他们需要休息，但更多的是关爱，是大家的爱。爱，是我们共同的语言！让我们在今后的生活中一起用爱心去装点这个世界！

艳阳普照，光载千秋，一个伟大的时代正向我们扑面而来，展望新的时代，共青团将成为青年习文练武的大学校，锤炼自我的大熔炉，施展才华的大舞台，团结友爱的大家庭。让我们在党的正确指引下，在学校党支部、上级团委的正确领导下，与时俱进，开拓创新。

寒假的社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂，走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来，才发觉，原来乏味中充满着希望，苦涩中流露出甘甜。

作为一名未走出校园的学生，我深知自己要学的东西有很多很多。

虽说是半个月，有些短。但对于一个学生来说，这是一个假期的长度，在这一段时间内，可以全方位的学习到不同的知识。

帮父母做力所能及的家务……这是我们在幼稚班里老师们常常对我们说的一句话了。我想，拖地板是一件再简单不过的事情。把拖把打湿，在地板上横划竖划几下，等地上都湿了不就行了!我早就会了，所以妈妈说要教我怎么拖地板的时候，我从心底里不愿意。幼儿园时就会了，有什么好学的!不过，这次用的拖把倒与学校里的大不一样，拖把头不再是布条扎着的圆头，而是矩形的框外面套了一块抹布似的东西，它可能比较适于拖家里的地板。我在妈妈的指挥下卸下布套，洗干净再套回去。然后遵照指挥在房间里小心翼翼地拖着，这完全不像平常。平常只要用拖把将地面弄弄湿就算完成任务了，现在却要将灰尘都拖到一起，生怕漏掉一点，简直是一边拖地一边扫地嘛，才拖了一个房间，我就累的不行了。看着妈妈灵活地掌握着手中的工具，我突然发现原本以为很简单的一些事情原来也不容易做好。大多时间觉得它简单只是因为我没有认真用心地去做，仅是敷衍而已，要求自然很低。当你真正投入精力，要去做好同一件事时，你就会感觉它也不简单，因为要求不同了，你再也不能点到为止，什么事都应该用心尝试，不要想当然地以为你一定能轻松地做到，做好。

与父母沟通还不如说是学习管理。

父母的那一席话，深深打动了我——曾经也感受过这种感觉，可是现在更深刻了。平时的他们教导我努力学习的话是少不了的，但我并不认为这是那中所谓的“唠叨”，而更应该把它当成一种激励，一种提醒。我清楚地认识到学习其实并不是为自己，也关系到家庭以及亲戚朋友。但是这种责任并没有将我肩上的胆子加重，因为我知道总有人会默默地在黑暗中帮助我，使我走向光明。那个人或那群人便是我的父母，亲戚，朋友。

父母对子女充满着爱，那么住校的生活对父母而言无疑是最关心和担心的话题。生活上的独立自主对我们都是一次考验。离开了避风港后，面对风雨时，在了望塔上还会有眼睛注视我们，那还是父母，亲戚，朋友。他们总会支持我。短短的时间里，要学会学习能力的提高，显然是不可能的，但这将会成为一个起点：努力奋发!

积极的情绪会给人带来乐观、阳光。——大地从不拒绝风雨，因为每每能够在风雨后，收获一道彩虹。

在省博服务的这段时间内，我成为了那里工作人员的好榜样。当时，我问他们，他们说，我有一种坚强、乐观的心态。面对困难一拼到底的精神!在我病的时间内，不放弃拿左手写字、左手吃饭、一切的一切仿佛在你的身上都是积极的。我笑了笑说，我哪有这儿好?我只坚信风雨过后必定有绚丽的彩虹。没有十全十美的人生，只要你有着积极的情绪，相信没有过不去的坎坷!

通过本次社会实践活动，一方面，我锻炼了自己的能力，在实践中成长;另一方面，我为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中，我也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。回到学校后我会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

诵读经典，感悟人生盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥一丝最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的，漫漫书海，我寻一本最经典的

诵读《西游记》，我享受心中最美的太阳，一路有你，这漫长的路旁边也变得鸟语花香。

“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞……”，这首歌，已经耳熟能详了。小学时，我深深地迷恋上了这部《西游记》，感叹于孙悟空的神通广大;猪八戒的好吃懒做;沙僧的忠厚老实，以及唐僧的无能。那时的我，深深崇拜着孙悟空，他是这支队伍中最重要的一个啊!夸张点说，我是陪着他们师徒四人取经这条路的。我为他们遇难而担心，为他们获救而高兴，为他们打打杀杀而提心吊胆。《西游记》给我的生活添上了亮丽的一笔。

诵读《钢铁是怎样炼成的》，我享受着最美的太阳，一路有你，人比钢铁还要坚硬。

保尔，不愧为是一个英雄，我在心里感叹。是的，我已经被保尔的精神深深地感动了。他有着钢铁般的意志，影响着阅读他的每一个人，那时的他，是我心中最美的太阳。

诵读《格林童话》，我享受心中闻闰的太阳，一路有你，童年，就如同童话一般。

从小便是在格林童话的影响下长大的，里面的狐狸、乌龟、兔子都是我幼年的玩伴，我也曾经幻想着，如果有一天自己能去大森林里找它们该多好啊!故事的天真烂漫，完全浸润了一个孩子纯洁的心灵，让我提早认识了世界。于是，在《格林童话》的陪伴下，我无忧无虑地度过了童年，享受着那时最美的太阳，人间最美好的事情，莫过于此吧!、

诵读经典，享受世间最美的太阳。漫漫书海中，我要挑选几本最经典的，一路上便不会寂寞。经典，一路有你，便风雨无阻!

农历十二月二十六这天，妈妈带着四7班的学生去看望黄埔老兵唐振霆爷爷。

我们从体育中心出发，几十分钟后我们来到了上岭桥镇一户农家。我们刚下车，就有一位白发苍苍的老爷爷笑嘻嘻地从屋子里出来，这时，我听见一个令人激动的消息：“他就是唐震霆爷爷。”

唐振霆爷爷出生在1922年，今年已经96岁，他的头发和胡子像雪一样白，脸上条条皱纹像干旱河流的裂痕，微微下陷的眼窝里有一双深褐色的眼眸，看上去慈爱又沧桑。可能是知道我们要来，他的衣服非常整齐，还郑重地戴上了一个特别的徽章。我们高兴地迎上去，这就是唐爷爷啊！

大人们纷纷从车上拎出米、油、柚子、橘子、饼干时，唐爷爷也转身从家里拿出了自己珍贵的古老的相册，还有他珍藏黄埔学校同学会的照片、联系简讯等。我们觉得十分兴奋，拿起板凳争先恐后地围着和蔼的老爷爷，像快乐的小鸟一样叽叽喳喳地问。

接下来，和蔼可亲的唐爷爷兴致勃勃地给我们讲抗日故事。我印象最深刻的是平型关大捷的故事，他告诉我们英勇的抗日战神冒着雨走了240公里，战士们没有抢的时候就用石头来扔日本鬼子……唐爷爷讲得津津有味，我们听得安安静静，偶尔觉得好笑的时候就会“呵呵”笑起来，有时候还有同学提问。我想，原来我们的生活是这么幸福！现在的生活来之不易，都是无数战士用鲜血和生命换来的，我们要好好珍惜！

听了唐爷爷的精彩故事，我们就给他表演了《弟子规》操，这也是我们的一份礼物。十一点多了，我们意犹未尽地离开了。

这真是一次有意义的寒假实践活动！