传承中华美德实践活动小结(汇编20篇)

10月12日，我们怀着激动的心情在老师的带领下来到了礼参科技实验基地，在这里我们要展开为期一周的实践活动。

在基地有很多有趣的东西，如机器人，美点新秀图等，而我最感兴趣的是电脑机器人。到了教室，只见桌上有许多类似积木的小零件，我真想动手摸摸，但还是忍住了。老师终于来了，他教给我们如何使用这些小零件，我们都认真听着，我觉得我从没这么认真地听过课!可以动手实践了，老师发给我们小组要做的机器人图纸，我一看，心想太简单了，只不过一个小小的风车而已!这难不倒我们!我们小组的每个成员都认真做了起来，我负责风车的翅子。我小心地使用着器械，认认真真的做着，终于完成了，我松了口气，抬头一看，我们组的其他成员还没完成呢。咦?王晓娜和另一个女生怎么不干了?原来她们感觉比较难，不想做了，想“不做”呢!这怎么行，我只有牺牲一下自己帮她们做了，谁让我们是一组的呢?终于完成了，看起来很简单的东西原来并不简单啊!

到了我们期待的机器人表演了，我很激动也很担心，毕竟是我们第一次做机器人啊!摩天轮表演完了，自行车表演完了，采油机表演完了，终于到了我们的大风车了，我们的组长细心的演示着，大风车“呼呼”转起来，”、“哦，成功了”我们欢呼了起来，真是高兴啊!

时间过得真快，一周的实践活动结束了，在这里我学到了一些我们课本上学不到的知识，我突然觉得一下子长大了许多，要走了，这一周发生的一幕幕依然在我眼前浮现……

改革是当代中国的鲜明特征，发展是当今世界的时代主题。改革开放伟大实践造就世界第二大经济体迅速崛起的中国传奇，让我们深切领悟“发展才是硬道理”的分量，也清醒认识到必须解决好“发展起来以后的问题”。

事物总是在矛盾中运行，而发展也常常伴随新的问题。改革开放30多年的高速发展，在创造世界瞩目发展成就的同时也让成长的烦恼不断显现。从区域差距到城乡差距，再到物质文明和精神文明发展不同步，发展中不平衡、不协调、不可持续问题突出，暴露出发展面临的瓶颈制约，更催生着发展理念与方式的深刻转变。

身处“十二五”“十三五”交替之际的历史新方位，面对发展中出现的新问题新挑战，党的十八届五中全会聚焦全面建成小康社会目标，提出协调发展理念，正是着眼于解决发展不平衡问题。这是党中央坚持问题导向、破解发展瓶颈的应对之策，也是着眼未来谋划全局的战略考量，具有重大理论意义和实践指导作用，是“十三五”乃至更长时期必须坚持和贯彻的重要发展理念之一。

问题是事物矛盾的表现形式。习近平总书记强调，“增强问题意识、坚持问题导向，就是承认矛盾的普遍性、客观性，就是要善于把认识和化解矛盾作为打开工作局面的突破口。”协调发展因应发展失衡和不可持续而生，是发展实际倒逼而来，也是因时而动、应势而为，发挥主观能动性的主动选择。正确的发展理念从来不是凭空想象，而是发展实践的产物、发展行动的先导，是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。坚持协调发展，就要以协调的理念推动经济社会发展，从整体和全局上把握，提升发展整体效能，推进事业全面进步。

不谋全局者，不足谋一域。“在提高发展平衡性、包容性、可持续性的基础上”，从人均GDP和人均收入增长的硬指标，到提高国民素质和社会文明程度的软实力，从经济结构的优化到生态环境的改善再到扶贫脱贫的任务，全面建成小康社会新的目标要求贯穿着“全面”的总要求，体现了“协调”的新特点。认清、吃透、把准协调发展理念的丰富内涵、精髓要义、本质要求，才能在实际工作中胸中有全局、行动有章法，有序推进各项事业发展。

坚持协调发展，必须牢牢把握中国特色社会主义事业总体布局，正确处理发展中的重大关系。抓住重点要害，才能“举一纲而万目张”。促进城乡区域协调发展，破解城乡二元结构难题;促进经济社会协调发展，改变“一条腿长、一条腿短”失衡问题;促进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展，在增强国家硬实力的同时注重提升国家软实力，不断增强发展整体性。把这几个发展中的重大关系摆正理顺，就能使单项发展的动能聚合成整体发展的势能，形成更有利于解决发展问题的总体之势，开创相互促进、协同推进的良好发展局面。

增强发展协调性，关键是做到两点论和重点论相统一。无论是区域协调发展还是城乡协调发展，无论是物质文明和精神文明协调发展还是经济建设和国防建设融合发展，既要考虑巩固和厚植原有优势，也要着力破解难题、补齐短板，加大对落后地区、贫困人口、弱势群体的帮扶力度，在协调发展中拓宽发展空间，在加强薄弱领域中增强发展后劲。各地实际情况不同，优势和问题各异。只有善于运用辩证思维指导工作，既突出重点，也统筹兼顾，实事求是、因地制宜地把协调发展理念落到实处，才能取得实实在在的发展成果。

“唱和如一，宫商协调”。从古代中国的传统智慧，到当代中国协调发展的全新理念，“协调”一词被赋予新的时代内涵。下一个5年航程即将起锚。让我们贯彻协调发展的理念，推进协调发展的实践，在夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利中，实现更高水平的协调发展，迈向永无止境的发展新境界。

为深入开展以“比学习、比作风、比贡献，促廉洁、促发展”为主要内容的“三比两促”主题实践活动，切实把“两学一做”学习教育融入日常、抓在经常、形成常态，激发全体党员干部干事创业的热情，提升党支部的号召力、凝聚力和战斗力。金羊镇在党员干部中开展“三比两促、做合格党员” 主题演讲，通过活动的开展，引导党员干部牢固树立“四种意识”，做到深学内化于心、实干外化于行，不断提升“两学一做”学习教育工作成效。

比学习悟深浅。领导带头示范学，镇党委中心组先后6次开展集中学习，镇领导班子成员带头学习党章党规和习总书记系列重要讲话精神，带头落实省、市、区委关于学习教育的决策部署，做到先学一步、学深一层，以上率下、示范引领。分类推进针对学，对机关事业单位党员实行督促引领式，对年老体弱、文化程度低、外出务工党员实行送学送教式，确保所有党员不漏学、不掉队。丰富载体深入学，采取报纸、网站开卷答题和电视竞赛答题相结合的方式,组织全镇党员参与天马党建APP“千题万卷”知识竞赛。

比作风强服务。金羊镇积极完善便民服务大厅功能，村委会配套做好便民服务点的业务对接工作，增强服务能力，设立“一室多岗”，推行“集中办公”“挂牌上岗”，开展“一站式”服务，有效提升党员干部服务形象。强化务实工作态度，在各站办所中积极开展“党员先锋岗”等活动，号召党员干部比服务态度，比服务细节，比服务结果，做到一个党员一面旗帜。打造方便快捷办事环境，大力推行限时办结、一岗双责、办证时间表、审批流程图等涉及群众利益的事项全部上墙公示等工作法，党员干部工作作风得到持续转变。

比贡献勇担当。在全体党员中，党员干部结合自身特点，确定具体日期、内容形式，开展帮扶救助、生态环保、平安创建、便民利民等各具特色，形成“人人讲奉献、人人甘付出”的活动热潮。

促廉洁树形象。结合村级巡察工作，围绕全面从严治党主体责任落实，党风廉政建设“3783”责任体系落实这个中心，镇党委牢牢抓住党风廉政建设、执行“六大纪律”这条主线，紧盯重点区域、重点环节、重点岗位，对全镇各党总支、支部书记，各站办所负责人在作风建设、遵守纪律、履职尽责、群众利益四个方面违规违纪问题开展约谈，坚持做到以身作则，率先垂范，争当政治坚定、纪律严明、业务精通、作风过硬的合格党员。

促发展调结构。机关党员干部立足岗位、围绕中心、服务大局、发挥才智，积极参与全区重大项目建设，坚持党建目标引领，积极融入到推动现代农业、城乡一体化、乡村旅游、社会事务服务群众等各项工作发展中，不断提升农民幸福感。

今天是一个阳光明媚、万里无云的好天气。我们学校五年级师生一起前往时思中小学生勤廉教育实践基地参观学习。

经过半小时的路程，我们到达了时思中小学社会教育实践基地。对于我们这些城里的孩子来说，想象的时思应该是坑坑洼洼的小路，一排排小平房，可当我们下车后，看到的是一条条宽阔的道路，一幢幢小高楼，立刻对时思的乡村面貌有所改变。

上午，我们参观了农耕文化，里面的古代生活用具和渔具现在看上去布满灰尘，但在当时是非常实用和普遍的，现在社会进步了，高科技也进入了农村，慢慢替代了这些手工用具，这也体现了现代农村的进步。

中午，刚好有点肚子饿了，就听老师说：“同学们，今天我们的午饭是自己包饺子吃，大家说好不好呀？”同学们异口同声地说：“好。”一进食堂，我们就闻到一阵浓郁的酱香味，每桌上有三个已经包好的饺子作为我们的示范。我心里想：完了，完了，今天是吃不到饺子了。在家的话都是家长把饭菜做好了端上桌，就差喂饱我了，今天要自己包的话可真不会。当听到不争气的肚子咕噜，咕噜的响个不停，又想：试试吧，总不能饿肚子。于是，我也拿起了饺子皮学着老师的样子包了起来。第一个捏的太重，里面的馅都露了出来，第二个又太轻，皮子都裂开了，看着这些失败的饺子把我急的满头大汗。这时，老师走了过来，拍拍我的肩膀说：“慢慢来，别急，手握紧，轻轻捏出小褶子。”听了老师的话，结合前面的失败经验，再次拿起了饺皮，放上少许馅，饺皮边用水沾上，对折捏出小褶子，一个好看的饺子成功完成。一个完成后就觉得没什么难了，越包越好，越包越快，在我们小组一起努力下，我们最先完成了，别的小组投来了羡慕的眼神，当一盆盆热气腾腾的饺子端上来时，我们一个个吃的美美的，也因为是自己包的，也特别珍惜，没有一个同学浪费的。

下午，我们又参观了现代农业园中的植物和小动物们。许多的植物都是我们没有见过的，小动物们也是我们在城市很难看到的小猪、小羊等，动物们也好象感受到我们的快乐，个个摇头摆尾的围着我们转。

一天的实践活动在我们的欢笑声中结束，活动让我学习到更多课本上没有的知识，也让我明白以后更要好好学习，利用知识来改变生活，改变未来。

“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。

我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。他发表的论文，水平越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!作为中学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。

“雷锋”这个响亮的名字，代表着我们的民族精神。他的精神，指引着我们前进;他的精神，伴随着我们步伐，他的精神，是我们每个中国人应该有的精神!祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。

大家好，今天我为大家演讲的题目是弘扬中华美德播种文明之花。

学校近来开展了一系列有关文明礼仪的活动，进行了大力宣传。学校的垃圾倒是少了，校园变得干干净净的，可是，同学们对于“文明礼仪”的理解似乎还不到位，学校里还存在学生出口成脏的现象，作为祖国新一代的接班人，这样的做法是不对的，我们中学生应该继承中华民族优良传统，讲文明，懂礼貌。

那么，什么是文明礼仪呢?文明是指人类进步状态，我们今天所表现出来的文明，也可以促进社会的进步。说到“礼仪”，这就要上溯到几千年前的中国了。中国古代的“礼”和“仪”，实际上是两种不同的概念。“礼”是制度、规则和一中社会意识观念;“仪”则是“礼的具体表现形式。顾名思义，“礼”便是礼法，“仪”便是仪表、仪式。中国古代的礼仪具有封建社会的风气，如臣子向君王行三跪九叩之礼，下属向领导行跪拜之礼，平民向当官的行跪拜之礼，后人取其精华，弃其糟粕，将中华民族优良传统美德流传下来，再加上各种适应现代化都市所需要的礼节，形成了现代文明。尊老爱幼，尊师敬长，遵纪守法，这些都是文明礼仪的表现。

也许有人会说“现代化都市的建设那么先进，人民生活水平越来越好，社会的发展靠的是国家实力，还讲什么文明?”那他可就大错特错了，我们为什么要讲文明呢?文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。大到国家关系，小到自己的人际交往，哪一样不需要文明礼仪?作为不同的社会身份，讲文明却是必要的。学生讲文明，有利于构建良好的校园环境;父母讲文明，有利于家庭的和谐以及对后代的教育;领导讲文明，有利于给下属做出榜样。社会的发展离不开文明。

中华民族讲文明，懂礼仪的传统美德一直以来被国人大力推崇。试问从古至今，哪个圣人是粗暴无礼，出口成脏的?孔融九岁让梨，知礼让兄长。后生程门立雪，知尊敬师长。孝子卧冰求鲤，知孝顺长辈。不论名人与否，他们的故事得以流传千古，是因为文明礼仪的精神代代相传，生生不息。十大元帅之一的陈毅，不辞劳苦，亲自为老母洗衣;伟大的革命家列宁身上同样具有这些重要的品质。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。

由此可见，文明礼仪是一个人一生中必不可少的品质。

我们要如何做到讲文明，懂礼仪呢?对每个人来说，要增强文明意识，提高自身素质，共建和谐社会。讲小一点，从我们学生的角度出发，我们要做到的就是遵守纪律，尊敬师长，关爱同学，不乱骂脏话，不打架，友好的与人相处，如果每个人都能够做到这些，那么，我们的学校也会变得越来越好，老师也就少些烦恼了。

“文明礼仪”从我做起，从小事做起，我们要牢记文明礼仪规范，时时做到“讲文明，懂礼仪。”让文明之花处处开遍。

我的演讲完毕，谢谢大家!

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代，这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的，在无道暴戾的时代，炎黄子孙同仇敌忾，团结一致，开创新的幸福时代，多次出现盛世时期，但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅，还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初，统治者固步自封，重本抑末，自认为天朝无需与外国交流，便闭关锁国。19世纪上半期，鸦片大量流入中国，外国商人疯狂肆虐，牟取暴利，使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟，后爆发鸦片战争，由于中国落后签订《南京条约》，后外国列强发动多次战争：第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱，还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园，并且丧权辱国，有义士云：“一撮历史渣滓，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，教育我们认识江山如此多娇，原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜，日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件，令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月，因重庆置之不理，使东北三省沦陷，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥，南京大屠杀，其中还有可恶的百人大屠杀比赛，731细菌武器研究所等，他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战，中国人民终于取得了伟大的胜利，台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成，用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起，回首历史岁月，在绝境中也有很多英雄人才涌现，乱世也能出英雄：衰而有林则徐硝烟，败而有邓世昌沉船，耻才有左宗棠收地，辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时，要勇敢面对，努力征服。

最近，中日双方于钓鱼岛事件上争论不休，引起了多方面焦点关注，日本想借钓鱼岛事件挑起事端，引发战争，钓鱼岛一直是我们中国的领土，我们决不会割让，而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的，我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争，但我们不怕战争。

中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

我们是90的一代，更应该自强，铭记耻辱，正如：“国家生死以，岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁，弘扬我们中华民族世代相传的美德，振兴中华，相信在不久的将来，新生代将塑造一个“可爱的中国”!

短暂的三天实践活动结束了，我的心中有喜悦，有失落，有收获，有思考……在“智力拼板”中，我们一组共拼成八块（我拼了三块），位列全班之首，让我喜不自胜；而“领袖风采”一课，全班三次不成功，则带给我深深的失落，全班都垂头丧气；惊险刺激的“快乐体验 ” 则让我们明白了团结是何等重要！当然，让我感受最深的要算风靡全球的“多米诺”骨牌啦！

一上课，老师就给我们介绍起“多米诺 ” 骨牌的由来和玩法，可是我们的耳朵哪里听得进去？眼睛一边扫视着四周墙上关于“多米诺 ” 的题板，一边瞄着蹲在教室一角那装满五色骨牌的大箱子，我们的手早就痒痒了。“多米诺 ” 骨牌——我们来了！

我、包欣、陈联、姚娜分到了一组。老师交代过任务后，我们便迫不及待地开始了。第一个任务是每个组员用 28 张骨牌各自搭一条直线。我是进展比较顺利的，没出现什么大的失误，但也有大意的时候，一不小心碰倒一张骨牌而导致四五张骨牌倒下。但最后我们还是成功了，看着四条长长的直线同时倒下，我们心中充满了喜悦。

第二个任务是小组成员合作搭一个 5 块地砖长的直线。可这时，已有三个小组在我们前面完成任务了。时间不等人，我们赶紧加快速度，奋起直追。每个人拿起一堆骨牌挑了一块地砖便埋头苦干起来。时间在飞逝，看着小小的骨牌越来越长，喜悦渐渐飞上我们每个人的心头。可这时失误却多了起来，其中我的失误最大，因为我一不小心碰到一张骨牌而导致倒下两块地砖长。但幸好中间空了一点地方，没有全军覆没。我的心中充满懊悔，恨不得时间能倒流。组员们也顾不上埋怨我，抓起倒下的骨牌继续投入战斗。经过一番苦战，我们终于成功了！看着长长的骨牌伴随着清脆悦耳的“啪啪”声依次倒下，我算是第一次体味到了苦尽甘来。但可惜，我们还是排在第四位。

第三个任务是搭一个长方形，长三块地砖，宽一块地砖。我们看这是我们反超的最后机会了，便不约而同的苦干起来。终于，我们搭好一大片，只剩一个拐角了——希望就在眼前！可这时姚娜却因为停电发出一声尖叫，而这尖叫让包欣的手一抖，而这手一抖让拼好的骨牌以迅雷不及掩耳之势倒下，彻底粉碎了我们反超的希望。哈，真是现实版的“多米诺”效应啊！

全班十一个小组，只有一个小组光荣完成全部任务。虽然有那么多的“失败组”陪着我们，但深深的遗憾还是溢上心头。因为我觉得这件事原本并不难，没有多大的技术含量，只要你细心就行。可就是这小小的细心，真是说来容易做来难。其实，不管是游戏还是学习，不管是工作还是娱乐，又有哪一样离得了细心呢？

射阳实践活动，我，不虚此行！

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。 传递力量的微笑

微笑是一种坚强、无畏、自豪、力量等很多美好情感的传递;微笑可以压住邪恶，弘扬正气。微笑能够让人读懂自尊、自信和自豪。然而，面对暴徒而坚强地与之抗争，用不屑一顾的微笑迎接胜利更能让人感动，因为坚强让人振奋，微笑传递力量。

我曾经读过《传承中华文化 共筑精神家园》一书中关于金晶用微笑传递奥运火炬的故事。它讲的是：2008年北京奥运会火炬境外传递途中，金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在轮椅上，拿着火炬，静静地等候在火炬交接点。就在那一刻，意外发生了：一个“藏独”分子冲破重重阻拦来到金晶面前，企图从她手上将火炬抢走。金晶从来没有见过这种场面，但她的第一反应是将火炬藏入怀中。一位在场的中国留学生后来这样描述：“那位姑娘把后背给了暴徒，暴徒打她，拉她的手，但她就是把火炬死死保护住。”最终，暴徒被警察制伏并带走，金晶的下巴却被抓破了，但她坚强地抬起头，举起了手中的火炬。微笑着面对欢送的人群!她的事迹迅速在国内外各大门户网站和

论坛上流传，数以万计的网民在第一时间留言，抵制“藏独”分子的干扰，用残疾的身躯捍卫奥运精神，被誉为“守护‘祥云’的天使“最美最坚强的火炬手”。不少人直言看的时候留下了眼泪，他们说：“姑娘，你很坚强，我们为你骄傲!”谈起这次奥运火炬的传递，金晶感慨颇多：“这些人明显是别有用心，这些无耻的行为是对奥运精神的亵渎。”金晶说这些话的时候有些气愤，更表现着一种坚强。金晶说，无论发生什么情况，都要微笑地面对众人，向全世界展现中国人地精神风貌。事实上，金晶和她的伙伴们做到了。“我想，大家地眼睛是雪亮的，我们对奥运会的真诚，大家都看在眼里，任何人都破坏不了。”金晶说，“在那一刻，我感到祖国就在我的身后支持者我，我们的奥运会一定会圆满成功。”就是那让人震撼的一刻，金晶以柔弱的身躯挡住残暴，她用美丽的微笑传递力量，她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人地骄傲和中国人的自豪!

读完这个故事，我感悟到：面对逆境不屈服的人让人敬慕!面对灾难仍然用微笑泰然处之更能让人感染!

日月如梭，岁月如流，回家过年意味着什么？和家人团聚。相信我也和大家一样也想早点和父母团聚，去孝敬父母，那我该如何孝敬他们呢？

其实每个父母都很疼爱自己的孩子，都希望我们过的开心幸福，他们并不需要很多的礼品，不需要太多的钱，只要我们能够平平安安的，他们就很高兴了。父母一天天老了，健康的身体对他们来说才是最重要的！

今年我决定了，不再提着大包小包的礼品，一次我在社区卫生服务中心看到很多大伯大妈们在使用一台可以触摸的屏幕在点击着什么，我很好奇向导医打听了一下，原来这些大伯大妈们就是办了这张健康护照卡，他们拿着这张卡即可在各个社区的这台多媒体健康终端上进行需要的医疗服务，导医还告诉我，凭着这张健康护照卡可在各个社区服务中心免费进行口腔护理，中医调理，经络检测，视力保健，针灸推拿，专家预约，当时我一听觉得这对老年人很实用，就给父母办了一张，这样不是很方便就医吗? 愿们有一个好的身体！

父母之恩无以为报，健康的身体和一句句温暖的关怀才是他们最想要的 ， 在此感谢天下所有父母：你们辛苦了 ！愿你们身体健康！

顺境逆境看胸襟，大事难事看担当。敢担当，更是我们党的优良作风，是共产党人想干事、能干事、干大事、干不成事不罢休的精神品质。

习近平总书记说，是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。

敢担当、愿担当、善担当，是改进作风的重要方面。遇事躲闪、不想碰硬的想法，私字当头、不愿负责的言行，把做官当事业的“官”念，折射的都是高高在上、不负责任的官僚主义，都是不劳而获、坐享其成的享乐主义。

有个寓言，说三只猴子叠罗汉翻高墙。一不小心倒了，乱作一团，互相责备。最上面的猴子说：“中间的抖了一下，我才歪了。”中间那只说：“下面的抽搐了一下，我才抖的。”最下面的猴子说：“我好像听见老虎的声音，所以抽搐了一下。”各有各的说辞，各有各的借口。现实中，如果都抱着“猴子叠罗汉”的态度，碰到难题畏畏缩缩，承担责任互相扯皮，遭遇失败彼此指责，那问题谁来管，工作谁来抓，责任谁来负?

担当，没有那么一股子劲，不行。

一些领导干部，不敢担当。或是不能正视问题，找借口、寻托辞，击鼓传花，把现实问题拖成“历史问题”;或是信奉“不干事就没事”，“职能不对口”、“条件不具备”、“问题很复杂”等等，张口就来;或是搞“爱惜羽毛”那一套，当“开明绅士”，遇到矛盾绕着走，态度暧昧，“独善其身”。

敢于担当是一种胆识，需要有勇气。面对任务勇挑大梁，面对矛盾迎难而上，面对危机挺身而出，面对邪气坚决斗争。有勇气，才能肩负起改革发展稳定的艰巨任务，才能应对好经济社会发展的各种风险考验。

一些领导干部，不愿担当。一心为己，追求短期政绩，搞豪华庆典、这展那会，刚修好的路拆了重铺、刚建好的楼推掉再盖，甚至建个空城，制造泡沫。

乐于担当是一种胸怀，需要大气。山西有个右玉县，18任县委书记，心底无私、久久为功，造林治沙，一任接着一任干，坚守、坚持，60多年的“绿色接力”，沙化治理率近90%。跳出了一己之私，才有这个胸怀，才有这个担当的责任。领导干部就是要吃苦吃气吃亏，敢想敢干敢为。历史的评判、群众的口碑，最终肯定的，一定是那些坚持信仰和远大理想的人。有大气，才能站在天安门上看问题，志存高远、脚踏实地，赢得群众的信任和支持。

还有一些领导干部，不会担当。引导舆论，不假思索张口就放炮，不仅达不成共识，还扩大了分歧;面对群众监督，不是加以重视，而是打压批评甚至搞“跨省追捕”。这些人，担是担当了，但是胡担当、乱作为，适得其反。

善于担当是一种能力，需要有底气。“打铁还需自身硬”，肩膀硬、腰杆直，不仅要一身正气，还要与时俱进，善于学习、才有新招。有底气，才能不断提高工作能力，在改革深水区、社会转型期，更好地掌权执政。

改作风，必须讲担当，贵在有担当。有勇气、能大气、增底气，我们就一定能不辱使命，取得“接力赛”中，我们这一棒的优异成绩。

中国自古以来就是礼仪之邦，历史文化源远流长，中国人自古以来身上的优秀品质数不胜数。

百善孝为先，孝道是人们从古至今最为重要的，因为“身体发肤受之父母”，所以应当孝敬父母，做一个好孩子，不能因为自己的任性、淘气而让父母劳累，让父母操心。孝道的楷模，不说远的，孟佩杰带着瘫痪在床的养母上大学，虽不是亲生母亲，虽没有血缘关系，孟佩杰却视养母为亲母，数年来悉心照料，用孝心撑起了一片天。孟佩杰是当今无数人的楷模，是一个好榜样。

社会公德，是每个人应尽的责任吗，应挑起的重任。当你在干净的人行道上行走时，忽然发现有一个塑料瓶，你会弯腰将它拾起，扔进垃圾桶吗?社会是我们都身处的环境，也是我们保护的环境。每个人在社会中都有不可替代的作用，社会并不是某一个人的，他是大家的。我们要像呵护小花一样，呵护我们赖以生存的环境，小区道路的灯不亮了，能多辛苦一下，将它换个灯泡，让道路重见光明吗?看见花园里的花坛有垃圾，你能伸手捡一下吗?当你吐痰时，能否用纸巾将痰包住扔进垃圾桶呢?这些小事情，无不彰显社会公德。

职业道德。你喜欢你的工作吗?你愿意为它吃苦受累吗?每个人不同的职业，决定了它位于社会的责任。既然担任了这个职位，就应该担起这个责任来。“最美司机”吴斌，用生命诠释职业的责任与担当，吴斌是一位客车司机，当他专心致志开车时，去飞来横祸，一个大铁片从天而降，导致他的腹部严重受伤，如果是一般人肯定捂着肚子叫疼了，可他用坚强的信念将客车稳稳地停在高速公路安全区域，而他却因伤势过重献出了宝贵的生命，虽然不求人人都像吴斌那样，用生命诠释职业，但求人人都有吴斌那样可贵的精神。

“修身、齐家、治国、平天下”这是一个依次递进、由内而外的个人品德养成过程，也是每个人实现自身价值，迈向成功的必经之路。由此可见，个人修养是非常重要的。不论在怎样的环境下，个人品德都体现着你是怎样一个人，带给别人好感，因此交到的好友、知音，岂不乐哉?

美德中所含有的思想品质，同样令人可敬可佩。

“和”，中国人喜欢和平，古往今来，从未见中国向哪个国家发起过侵略战争，现在中国的维和警察也为世界和平作出了贡献。“家和万事兴”，家里人团结友爱，互帮互助，多理解，少吵闹，在困难来临时一起面对，正所谓“兄弟同心，其利断金”。

“仁”，被儒家思想确立为最高的道德规范。儒家对仁的理解颇多。如“仁者，爱人”，“克己复礼为仁”，“仁以为己任，不亦重乎”，“仁”在中国五千年文化中，占据了重要位置，起了重要作用，至今人们心中也保留这一伟大思想。

“义”，人们交朋友，讲究一个“义”字。对朋友要有义气，有福同享，有难同当。朋友遇难时，应肝胆相照，两肋插刀。当朋友受不白之冤时，即使全世界的人都放弃他，你也要相信他，相信他的品格、操守，不轻易否决朋友;当朋友遇到挫折时，应鼓励朋友，安慰朋友，令朋友重拾信心。

“忠”，自古以来，臣忠于君，身为臣子为君王鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮为实现刘备临终嘱托，终日操心国事，为匡扶蜀国政权，呕心沥血，直到临终前，也始终牵挂国事，只有将所有事情托付后，诸葛亮才安心逝去。

中华民族传承了中华美德，使中国人鼎立于天地之间，令人钦佩的中华美德不仅影响着下一代，同时影响着外国人，中华美德无不令外国人惊叹，孔子学院正影响着世界人民。

中华文化是中华民族的血脉；是各民族同胞创造的财富；是中华民族的精神来源。而中国就像是浩瀚夜空，那些文化就像是星星镶嵌在天空中，闪烁着迷人的光芒。

悠悠中华上下五千年。中华的文化成果是极致灿烂辉煌。孔子、孟子、墨子……儒家、道家、法家……诸子百家争鸣，为中华文化奠定了宽广的道路。造纸术、指南针、印刷术、火药，四大发明在科学史上写下了浓墨重彩的一笔。《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》，四大名著是中国文学史上的四座丰碑，是世界文学史上不可多得的作品。不仅如此，在漫长的历史中，中华民族更在数学、医学、艺术、建筑等方面都有举世瞩目的成就。而这些成就无不显示着中华民族所具有的勤劳、智慧、勇敢的品质。更令人惊叹的是中华文化是人类文明史上唯一没有中断过的古老文化，而这就要归功于那些传承者了吧！他们即使赚不到钱，整天很辛苦，甚至面对着他人奇怪的目光，但仍坚定不移的为传承中华文化做出贡献。

在中华民族的历史长河中，爱国始终是主旋律，但团结统一、勤劳勇敢、自强不息……这些精神就是组成旋律的音符。不仅如此我们还要把中华民族的传统美德：尊老爱幼、尊师爱亲、关心集体、热爱祖国从一点一滴，一言一行去实践与传承。

中国是泱泱大国，有着悠久的历史。其特有的节日更是数不胜数，而每个节日都有它特有的习俗。春节是中国人最为重视的节日，它意味着春天的到来，新一年的开始。而它习俗有扫尘、贴春联、守岁、拜年，其中孩子们最期待的就是拜年时收的压岁钱……不管怎样特有的节日与习俗我们都要铭记。

中华文化早在千百年前便走向世界，将一切古老文化传统与当代文化结合，就像电视所播的汉字听写大会一样，成为跨越时空，超越民族，人人都能欣赏的优秀文化。而作为新一代的我们，更应该从阅读中获取知识，从精神上得到传承，从行动中得到践行！

传承中华文化，共筑精神家园。从小开始，从现在开始，我们要携手共进，众志成城，让中华民族的文化精神得到我们的传承，并为实现中华民族伟大复兴梦凝聚重要力量！

许慎老先生是经学家、文字学家，字叔重，东汉汝南召陵人，许慎先生倾尽毕生精力，从事于弘扬和发展中国传统文化。《说文解字》是许慎一生的经心之作，前后花费了他半生的心血。由于许慎对文字学做出了不朽的贡献，后人尊称他为“字圣”。

在学术上，许慎十分认真也十分执着，编撰过程中遇到了“窦“字的解释，他不顾窦太后的名讳，把“窦”解释成“洞”，并把“狗窦”解释为狗洞，窦太后得知后非常生气，将其贬官，驱逐回乡，并在人怂恿下要将其赐死。

许慎没有被赐死，这是因为他的妻子--天赐公主，这是一个美丽的传说。传说许慎回乡后，天赐公主也毅然随夫回乡，得知太后要赐死许慎后，她和家人商议，假装许慎病故，并当着村民的面，将许慎葬于墓中。暗地里，墓分主室、侧室，便于许慎着书、休息。一到晚上，天赐公主就给许慎送饭，陪伴许慎，就是在这样的环境下，许慎完成了着作《说文解字》。

许慎完成说文解字后已六十多岁，他便让儿子许冲献于朝廷，在当时只换来了四十匹布，虽然这四十匹布不值钱，但许慎老先生这种不畏权势、坚持不懈的精神是无价，永远值得我们学习。

这本《说文解字》，融入了一个老先生一生的心血和不屈的信念，使许慎先生在完成这本着作后，也完成了对人生意义的发现。在工作卓有成效的同时，岁月也在他的身体上留下了痕迹。他从一个风华正茂的小伙子，一个坚毅的文字学家变成了一个个汉字，变成了人们口中的伟大的人物，他变成了科学史上一块永远的里程碑。

许慎先生的美名从他写完《说文解字》那一刻起就流传于世，迄今已千年，这是他用全部的青春和心血换来的。他让我们明白，人有多重价值，是需开发的，有的人止于形，已售其貌;有的人止于勇，而呈其力;有的人止于心，只用其技;有的人达于理，而用其智。他淡淡的生活，静静的思考，执着的进取，直至进到智慧高地，自由的驾驭规律。

曾国藩评价许慎：“许书略存二百字，古镜一扫千年尘。篆文已于流俗殊，解说尤令耳目新。乾嘉老儒耽苍雅，东南严段并绝伦”。

国家执法严,全民得太平,家教方法好,全家得安宁。

人生第一事,为国多尽忠,有国方有家,国兴万民幸。

一生勤奋斗,少私多为公,成绩要显著,事业要有成,世事多有变,机遇莫放松 。

人生第二事,孝敬最为重,科学养人老,百事多顺从，乌鸦知返哺，羔羊跪奶恩，人皆父母养，忘祖罪非轻，儿女孝父母，子孙孝祖宗，代代行孝道。

在我三岁的时候，父亲便教我诵读家训。几十年后，有时忙完一天的工作，夜静更深之时，我就不由地念出几句，愈发思念父亲，断肠无泪可沾巾，子欲养而亲不待的痛楚又一次 升腾......毕氏家训共有十条，上面仅摘选其中两条。

我的老家江苏丰县，毕氏在当地是旺族，毕氏族人几千人都是一脉相承的本家，因而家谱、家训、家风、家规由来已久。家谱里明确了辈份排例，“修、成、贤、德，玉、士、研、谨”这是近代的八辈。毕氏家人从小都是诵读着家训长大的，内化于心，外化于行。

“孝敬最为重”这一家训在家族表现的更为突出。在新疆的毕氏家族有两个典型人物。

毕玉明，我的一个本家堂哥，由于那时家里的地主成份，他在老家的学业未能完成便投奔早期随部队进疆的三大爷(父亲的哥哥)毕德品。那个年代有知识、有文化的人极缺，他来后在巴里坤县奎苏公社当教师，之后在乡教育办主任的职务上退休。家人在老家给他找了媳妇，婚后，他把岳母接到他家里和他们一起生活。他对老人孝顺，悉心照料，期间老人的儿子多次接她去生活，她都不愿意去，只是说玉明待她好，比亲儿子还亲!在共同生活的60多年里，大哥给老人洗脚、陪老人聊天，给老人讲笑话，炖煮各种滋补汤给老人喝。他刚退休时，才50多岁，我们弟兄们就劝他，大哥，领上嫂子去旅行吧!他总是连连摇头，不行不行，我们走了，老岳母咋办?在毕玉明对老人心理和身体上的全方位照顾下，老人于2015年去世，享年94岁。老人生命的最后十几天是在重症监护室里度过的，毕玉明陪伴了十多天至老人生命结束，而此时他也是近70岁的人了。

王文英大嫂，在毕氏家族提起她，不管是老一辈还是小辈们，没有不佩服的。2015年春节，家人聚会时，授予她家族里的“孝老爱亲”模范，会长为她颁发了荣誉证书和三千元奖金。让她发表获奖感言时，她哽咽着说不出话，一个劲地流泪，最后，她只是挤出一句话，“他们都是我的亲人，遇到谁的身上都会一样照顾的”。无数个日日夜夜的辛苦、劳累、陪伴只有她独自品味。王文英，是早期进疆的中共党员之一的毕德品(巴里坤县志里有记载)的大儿媳妇，她从结婚就跟公婆一起生活，80年公公毕德品因患肝癌去世，照料婆婆的事情就落在她身上，婆婆在七十多岁时不幸瘫痪在床，她照顾了十多年。丈夫毕玉振60多岁时因突发脑梗生活也不能自理，病情发展到最后人痴呆、也瘫痪在床。大嫂王文英一个人照顾两个卧病在床的人，吃喝拉撒全靠她，而她总是默默地承担起一切，每天给两人洗澡、做饭、洗衣服......我的大娘和大哥被大嫂伺候的白白胖胖、穿的也干干净净。我们逢年过节去看望他们，房子里收拾的干干净净，也没有异味。我们也深知，这光鲜背后，大嫂付出了多少......

家训现在已是毕氏家族的灵魂。一大家人秉承祖训，爱国爱家爱亲人，行走在生命的历程中。

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。中华美德这一方面我们时时都可以做到。在学校内见到老师要有礼貌的问好，与同学团结一致，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要做，那我们一定能做好的! 作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。

在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法.名利诚信.团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧！

[弘扬中华美德800字作文

社会实践活动已经结束了，但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园，走出课堂,走向社会，走上了与实践相结合的道路，到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志，在实践中检验自己。

一、指导思想

寒假期间结合我校校情，根据中少办发[2015]1号文件（附件1）和《绿水青山就是金山银山——“我眼中的秀山丽水”少先队生态文明教育美文美图征集活动方案》（附件2）、《“千万家庭共治水 建设和谐美丽好缙云”少先队主题实践活动方案》（附件3）的要求。分别落实三项活动。引导学生度过一个安全、文明、喜庆、健康、有益的假期，为新学期学习、生活奠定良好基础。

二、活动主题

我爱胪膛我的家

三、活动内容及形式

1、放假前假期前，学校对各班班主任、辅导员进行了工作布置。各班积极响应、认真落实，根据每班自身特点，学生特点，进行活动安排，同时对活动内容进行讲解、指导。活动内容丰富，形式灵活多样。为了夯实此项工作，学校在每学期放假典礼上就学生开展道德实践活动作了专项安排部署。我校的假期实践活动作业有：

（1）、“千万家庭共治水 建设和谐美丽好缙云”，“我眼中的秀山丽水”少先队生态文明教育美文美图征集（任选一项完成）

（2）、与父母沟通交流、报答父母的养育之恩主要体现在用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，用一颗宽容的心去细味父母的唠叨，亲自为父母献上自己的感恩行动：有的帮父母做家务活，有的给父母做一次感恩饭，有的为父母泡一杯感恩茶，有的给父母送上自制的感恩礼物，说一些感恩话等；

(3）、为连队做好事。为了让这些实践活动作业真正落到实处，学校制定了详细的活动方案，精心设计了活动记录卡片，并将实践活动的目的、意义、方式等以家长倡议书和飞信的形式告知家长，让家长做好监督。

2、感恩父母心，孝心无价。

高年级学生学着给父母做一次感恩饭，低年级学生为父母泡一杯感恩茶，说一句感恩话等形式。提示学生不仅要在特殊的日子像父亲节、母亲节、父母的生日等献上我们对父母的一份爱心，在平日里我们就可以做一些力所能及的事，让父母感受到我们对他们的爱。

通过这项活动同学们感受到了父母的辛劳、父母的爱，懂得了知恩感恩，提高了道德素质。从身边亲人做起，通过爱父母、爱家庭，进而推己及人，达到爱同学、爱老师、爱学校、爱社会、爱祖国的目的。

3、认真组织开展“我做胪膛文明小导游”主题教育活动。

动员同学们利用假期和父母一起走进社会，用自己的眼睛看，用自己的心感受，在社会实践中，将自己的感受通过照片、文字等的形式记录下来，进一步感受缙云在科技发展、环境保护、和谐社会等方面的成果，感悟城市的变迁，树立共建和谐社会坚持科学发展观的思想，并和自己的小伙伴打扫自己的家园。

4、“我爱我们的节日——春节”主题文化活动。

抓住春节契机，深入挖掘民族传统节日文化内涵，开展“春节知识小报”、

“趣味对联小报”、“做灯笼”等富有生活情趣的民俗活动，引导学生在了解民俗知识、弘扬中华优秀传统文化的过程中感受幸福、欢度新春。

5、“安全伴我度假期”安全教育活动。

在散学仪式上，我校分别对学生和家长开展一次专题安全教育活动，并下发了告家长书，以安全知识武装学生和家长，以典型事例警示学生和家长，让广大学生和家长知晓国家对燃放烟花爆竹的具体规定，切实增强安全使用煤气、电器及防火防灾、防盗防骗、交通安全等自我保护意识和应急避险技能，谨防和杜绝各类学生安全事故发生。

6、开展美文、美图、摄影比赛

每人针对假期参加的实践活动，写一篇或画一幅关于假期社会实践活动的文章，记录下自己实践活动的经历、体会、感想等，写出了自己的真实感受。

四、活动带来的成效：

1、提高了学生动手能力，给学生一个展示自我的平台。

2、培养了学生探索精神，给学生一个体验成长的机会。通过自己做菜、打扫等，学会去面对困难和失败，在不断的摸索尝试中，让他们初步体验到父母的辛劳，增进了亲子感情。

3、改变了学生自我评价，给学生一个转变劳动观念的契机。通过活动，家长对子女做家务的态度改变了，学生对家务劳动的态度也改变了。在活动的进行过程中，也得到了家长的大力支持，有很多家长欣喜地告诉我们：孩子长大了！知道体谅关心父母了！看着他们溢于言表的表情，我们也感到了成功的喜悦。

通过本次社会实践活动，一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长；另一方面，我们为社会做出了自己的贡献；但在实践过程中，我们也表现出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学

校后会更加要珍惜在校学习的时光，努力掌握更多的知 识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

机遇只偏爱有准备的头脑，我们只有通过自身的不断努力，拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志，不断提高自身的综合素质，在与社会的接触过程中，减少磨合期的碰撞。加快融入社会的步伐，才能在人才高地上站稳脚跟，才能扬起理想的风帆，驶向成功的彼岸。

雪白的云无边无际，把和煦的阳光遮住了。小记者们坐着大巴来到了城厢镇的“开心农场”。一进门，便看到了一个由白色透明的棚组成的世界，里面种了许多水果蔬菜……。

首先，我们来到了草莓园。在一个大棚里，种着许许多多的草莓，有大的，有小的，有红的，有绿的，有的形似兵乓球，有的红如火焰……它们如同一个个小灯笼挂在树上，时不时都有人来给它们拍照……。

接着，我们去了火龙果园。宛如火苗的火龙果竟然长在如同仙人掌的树上，在那修长的枝条下长着几个小火龙果，十分奇特，我惊讶连忙拍着照片，准备带回去给爸爸妈妈讲讲……走出火龙果园，映入眼帘的是一群动物，有憨厚的猪先生，有机灵的兔宝宝，还有昂头挺胸的鹅小姐，它们似乎在开派对，十分热闹……

在派对边上有一片油菜花田，一眼望去一片金黄，非常美丽壮观。我仔细观察其中一朵油菜花，在碧绿的花蕊周围有四片黄色的花瓣，散发着淡淡的芳香……。

美好的时光总是过得那么快，活动结束了，我们大家都依依不舍的离开了“开心农场”。在今天的活动中，我收获了不少，不但明白了我们平常吃的水果。蔬菜都是农民伯伯们辛苦种出来的，我们应该珍惜农民伯伯们用汗水换来的果实，做到不浪费，而且还开阔了眼界，见识到了很多生活中接触不到的知识……

少年传承中华传统美德中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德，就要先从一件件小事做起，比如说：在学校向老师鞠躬问好，主动捡起学校里的垃圾，与同学团结，主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传统美德的优秀作文

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我给大家讲述一下关于劳技实践活动课的感受。

昨天，细雨绵绵。可是雨水冲不淡我们全体同学心中的激动之情。在“野外生存”这个小组的同学更是如此。一想到自己能在外面体验一番，我们就个个激动万分。

上午，老师给我们讲了一些荒野求生的知识。随后，让我们复习一遍系绳结。大家都心领神会：下午的体验一定与系绳子有很大关系到吧！于是，我们听得更认真了。大家的神情，好像要一口吞掉老师，不不不，是老师讲得每一字每一句呢！

认真听讲是体验的基本。可是，同学们如果只用这一个秘诀，那是远远不够的。

转眼间，来到了体验的时候。体验的内容是比赛做担架。担架需要十分牢固，除此之外，速度也是一个很重要的考核标准。一听到这两点，我们队立刻有了明确的分工。老师一声“计时开始”的令下，大家就赶紧行动起来。我们先把两根竹竿排好，然后让陈宇涵和其他班的一个男生轮流给绳子打结。我和陈子欣把一个个的结套进了竹竿里。当我们把绳子用完，绳结套完时，只见一堆乱麻蜷缩在竿子的一端，好不扫兴。有人建议我们重来一次，可那样速度肯定会慢很多。这时，我发现绳结和绳子都是可以移动的，如果把它们移到合适的位置，不就能成为一个牢固的担架么！

在最后的比赛中，我们捧回了速度和牢固度两个第一名。老师让我们上台说说自己的秘诀。我说：“其实，秘诀有三点。第一是认真听讲。认真听讲好比是坚实的地基，不听讲，连基本的原理都无法掌握。第二是团结合作。团结就是力量，若不团结，整个集体就是一盘散沙。第三是不放弃的精神。如果在途中灰心了、放弃了，那担架还能完成吗？

今天的劳技实践活动，不仅让我学到了“野外生存”的一些基本知识，更让我懂得了在团队活动中合作和坚持的重要性，收获很大。我把这些收获分享给大家，希望我们在今后的学习和生活中保持这样的精神，共同进步。我的发言就到这里，谢谢大家！

杨悦

201X年3月23日

9月11日，车子缓缓驶出了未成年人素质教育基地，我们三天的社会实践活动也随之结束了。三天中，我们进行了许多有趣的活动：陶艺制作、电子电路、木工制作……

木工制作是我们到基地后进行的第一项活动，我们学习了怎么样做精美的发声储钱罐。同学们在制作时小心翼翼地，生怕弄坏了自己的作品。当有人遇到困难时，大家互帮互助，体现出一种前所未有的协作精神。我们不仅学会了制作简单的木工作品，也学会了“一方有难，八方支援”的道理。

在挖山芋的活动中，大家分成一个个小组，每一组都齐心协力、争先恐后地埋头苦干，即便是累得满头大汗却仍然坚持最后。活动后，我们都懂得了“粒粒皆辛苦”的启示，也明白了集体荣誉感。

最有趣的要数包饺子了。那天下午，老师、教官、同学一起动手包饺子，大家仿佛都融入到了一个大家庭里，老师和教官一改平时的严肃，而向我们展示孩童般的笑。当看到我们不会包饺子时，老师便耐心地指导我们。即便如此，我们包的饺子还是奇形怪状：长的、短的、方的、圆的……格式各样的饺子我们都给包出来了。饺子包好煮好后，我们便开吃。吃着吃着，我们脑子里冒出了一个鬼点子——把饺子放到老师的碗里……在吃的同时，我们体会到了“劳动最快乐”。

这一次社会实践活动，使我们提高了动手能力，也是我们变得更加团结，同时使我们明白了一个道理：劳动，让生活更美好！