传承中华美德实践活动小结（精彩20篇）

今天早晨，我早早地就来到了学校，因为我要参加学校组织的秋季社会实践活动。

我一进校门，就发现操场上已经站满了人，啊？原来大家比我来的都要早！等老师说完注意事项之后，我们就兴高采烈地上车了。

一个半小时的车程很快就在我们的欢声笑语中度过了。进了岭南印象园，我首先了解到的是传统的爆米花：老师傅先将玉米倒入一个椭圆形的罐子里，拧紧盖子，然后把罐子放在火上烤，边烤边摇动罐子让里面的玉米均匀受热，几分钟后当罐子里的压力达到后将罐子从火上取下放到一个准备好的袋子里，用锤子猛的一敲，盖子就开了，香喷喷的米花就爆好了。

参观完岭南印象园，我们又来到了雄伟壮丽的广东科学中心的大门口。

广东科学中心里面有很多场馆，但是我记忆最深刻的只有两个馆：一个是人与健康，另一个是交通世界。

在“人与健康”这个场馆里我知道了人体的结构，还试着自己拼装了人体。在“交通世界”这个场馆我们与机器人进行比赛，利用影子踢足球。我还体验到了模拟撞车和翻车，在这里我学习到了安全行车的重要性。

转眼间，一天的时间就要过了。这次的社会实践活动，既让我了解了岭南的古老文化，又让我体验了科技的飞速发展，收获真不少啊！

朱熹(1130-1200)，字元晦、仲晦，号晦庵、晦翁等，中国古代著名思想家和教育家。

胡锦涛总书记在党的十八大报告中指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”，“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。随着中国的崛起，中国优秀传统文化中的朱子文化不时地焕发出智慧的光辉和远见的卓识。

福建朱氏后裔顺应潮流组建社团，加强朱氏成员联谊、沟通，凝聚人心，汇集力量，在社会、单位、乡村、邻里之间，传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化，构建和谐社会，取得了很好的成效。为更好地传承弘扬朱子文化，经座谈会讨论，现倡议如下：

(一)发挥朱氏宗亲社团组织优势，广泛开展联谊、沟通和合作，搭建传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化的工作平台，促进社会经济和谐发展。建立朱氏宗亲社团联系会议制度，由各地(市)朱氏会轮流主持，每年定期开展1-2次交流活动，互相学习，取长补短，共同促进，进一步加强世界朱氏裔孙的联络、沟通和交流，

(二)秉承朱子“崇文重教，明理诚信，人格修养”的品德，率先垂范，在家庭、社会、单位、乡村、邻里之间，加强社会公德、职业道德、家庭美德的建设;提高个人品德修养，公民道德素质;弘扬中华传统美德，引领时代新风尚;遵循朱子“忠孝廉节”的教诲，践行“文公家训”。

(三)在现有宗祠、庙堂文化活动中，探索“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”途径;关心朱子文化研究工作，助推中华优秀传统文化对社会的引导作用;关注《朱子文化》杂志的编辑出版和发行，宣传并扩大阅读群体，提高中华优秀传统文化在社会道德建设中的地位;积极参与并支持海峡两岸“朱子之路研习营”活动，发挥福建“道南理窟”、“海滨邹鲁”的历史文化优势;搭建“海洋寻根”、“书院之旅”平台，加强海峡两岸朱子文化交流活动。

(四)文化遗址遗迹具有观赏性，人们可以通过视觉感观追溯历史，涵养文化底蕴，提高文化自信与自觉。闽北是朱子的故里，朱子文化的摇篮，现今尚存的朱子文化遗址，需要朱氏裔孙们的共同努力、保护和修复，让朱子文化的遗址遗迹，发挥应有的历史地位。

让我们精诚团结，凝心聚力，促进中华文化大发展、大繁荣。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。中华民族自强不息的精神，在勤奋读书方面表现得格外突出。不论是善于治国的政治家，还是胸怀韬略的军事家；不论是思维敏捷的思想家，还是智慧超群的科学家，他们之所以在事业上取得不同反响，都是与他们从小的远大抱负分不开的。俗话说：“有志者立常志，无志者常立志”，立志，贵在少年。稍许浏览一下历史，一个个勤奋学习的动人故事就会争相跃入你的眼帘。匡衡幼年凿壁引光苦读，终以说《诗》而扬名；茅以升少年立志，远涉重洋，经历千难万险，终于成为“桥梁之父”。

历史在发展，社会在前进。今天，我们有着比前人更优越的学习条件，在继承和发扬勤学立志的同时，更要不断地激励自己，为建设繁荣富强的中国，更加勤奋地学习。

唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，乘老师不在屋，悄悄溜出门去玩儿。他来到山下小河边，见一位老婆婆，在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？” 老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨铁杵总能越磨越细，还怕磨不成针吗？” 聪明的李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发奋读书。

“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这句诗词激励着人们，使人们不断进步，谦虚是成长路上必不可缺的一部分。

孔子是一位伟人，当时他已家喻户晓了，孔子并没有骄傲，反而更加谦虚。一天，孔子去拜访老子，想拜老子为师。老子见孔子想拜他为师。心中很是疑惑，孔子当时比自己名声还大，为什么要拜自己为师呢？孔子虚心请教他人，从别人身上发现优点，来弥补自己的缺陷。连一代圣贤都虚心请教，我们又有什么理由呢？

“程门立雪”的故事也是关于谦虚的。杨时跋山涉水，经过艰难险阻，终于来到了程颐老师家中。当时正值寒冬时节，天上飘着鹅毛大雪，程老师正在午睡，杨时不忍心叫醒老师，于是，便在程老师门前，笔直地站着，一动不动，大雪无情地飘落着。一个时辰过去了，程老师还没醒，杨时早已变成了“雪人”，三个时辰过去了，五个时辰过去了……程老师终于醒了，杨时欣喜不已，终得拜师。

一位深感失望的年轻人，千里迢迢来到法门寺。讲述了自己的经历。释圆让他画一个茶杯与茶壶。年轻人把茶壶画在了上面，把茶杯画在了下面。释圆见了问他为什么不把茶杯画在下面呢？年轻人回答了这个问题，释圆告诉他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年轻人恍然大悟。

虚心是中华传统美德，让我们把虚心这种美德发扬光大。

在一个偶然的机会，我读到了海伦?凯勒所著的《假如给我三天光明》这本书，一下子就被吸引住了。当我一口气读完之后，细细咀嚼，不由得被主人公海伦?凯勒顽强勇敢、不屈不挠的奋斗精神所震撼。她感人的一生不断地激励着我。

海伦?凯勒在出生19个月的时候，因为生病失去了宝贵的听力和视力。她的发声器官虽然没有受损，却因为接收不到学习和模仿的刺激，所以不会说话，变成了一个又盲、又聋、又哑的重度残疾儿。然而，她不被命运所屈服，虽然处在一个看不见也听不见的封闭世界里，但对这个美丽新鲜而又充满生机的世界充满了热爱。

她坚持以一个正常人的标准来严格要求自己，为了这个目标，她付出了无数的艰辛和汗水，一步步、一点点在黑暗的漫漫长夜中摸索着生活，最终取得了惊人的成就。在这本书里，更让我震惊的是，海伦?凯勒作为一个又瞎又聋又哑的人，她竟然考上了大学，并以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院。她一生中还写了14部著作，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

海伦?凯勒不仅把自己的一生用于帮助那些对人生充满失望的残疾人，也以自己的奋斗精神激励着正常的人们去珍惜生活，热爱生活。读着海伦?凯勒一生中那些了不起的故事，总会让人若有所思。一个在我们眼中近于废人的柔弱女子尚且能取得那么高的成就。而作为一个身体健全的人，有谁会像她那样自强不息呢?我们又该如何珍惜自己的生命呢?翻开她的自传《假如给我三天光明》就可以给我们答案。我和我们周围的人，都很珍惜自己的宝贵年华。

每当一学期结束，我总结自己的学习成果时，总是近乎惊奇地发现，我所得到的知识是那么少，每天除了课堂上所学到的知识，其余那么多的时间都在干着些什么?每天的生活，如果都当做再过三天就要死去那样地安排，情况会怎么样呢?那样我们每天除了认真完成自己的功课以外，把课余的时间充分利用，安排得井井有条，这样就会明显地突出人生的价值，这样得到的成果就会有多么的大呀!让我们像盲人珍惜视力那样珍惜自己的生命吧!

美德夏令营活动开始了，高桥小学副校长陆老师娓娓动听地给小记者们讲述了季羡林平易近人；吕霞光把自己毕生所收藏的文物献给国家；高小师生帮助白血病患儿；公车上集体让座等美德故事。通过这些美德故事，陆老师给小记者们解读了美德的深刻含义：感恩、责任、勇敢、孝顺、乐观、公正、勤奋……陆老师希望小记者们提高对美德的认识，增强对美德的实践，在平时的言行举止中培养自己的美德意识。

结合陆老师的讲话，小记者们就美德这个话题展开了激烈的讨论。小记者们列举了许许多多古今中外的美德故事：韩信用千金报答一饭之恩；孔子的大弟子颜回吃有灰尘的米饭，毛泽东不忘恩师，好军医华益慰……在激烈的讨论中，我们被这些美德故事深深地感染着，对美德有了更深的认识。

小记者美德夏令营活动结束了，我们意犹未尽，纷纷表示要用自己的笔宣扬发生在周围的美德人物、美德故事，用自己的双手在以后的生活与学习中践行美德，让美德之花绽放在每个人的心里。

美德无处不有：有坚强内心的人、最美乡村教师吴金承……美德可以让我们的社会、生活更美好，让我们作一个有美德的人吧。

亲爱的女儿：

今天，爸爸来给你讲讲关于孝敬、孝顺长辈，尤其是孝敬、孝顺父母的事吧。这也是爸爸《一位父亲给女儿的信》系列的最后一篇。

这封信的题目，出自清代学者王永彬的名著《围炉夜话》。其原文如下：“百善孝为先，万恶淫为源;常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。所以孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。”

《家语·弟子行》里，有关于“孝”的论述是这样的：“孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之厚也;忠，德之正也。曾参中夫四德者也。”孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。关于“孝”，在中国的古代典籍中，有极为丰富的论述，爸爸之所以从汗牛充栋的典籍中，专门摘抄了这一段话，是因为爸爸认为，这段话把孝敬、孝顺父母和长辈，作为了人类道德的根基。无论是尊敬师长、信守承诺、忠于祖国，以及其他诸如正直、善良、友爱、乐观、积极、上进等等美德的基础和源头，都是“孝”，就是孝敬和孝顺自己的父母和长辈。试想，一个连自己父母都不孝敬的人，他会值得你付出你的友谊、信任甚至重托的吗?

“慈母手中线，游子身上衣;谁言寸草心，报得三春晖。”这是爸爸在你上学前，就教会你的诗歌了。母爱以及儿女对于母爱的拳拳报答之恩，在这首诗里得到了集中的体现。有人曾经问过这样一个问题：这个世界上，存在天使吗?爸爸的答案是：存在的。所谓的天使，就是每个人的母亲。当我们哇哇坠地，除了哭之外，还没有任何的生存能力的婴儿时代，是谁如天使一样爱我们、哺育我们、关心我们、呵护我们?当我们年幼之时，是谁搀扶我们、引导我们、陪伴我们、保护我们?是父亲和母亲。所以，父母不但将我们带到了这个世界上，而且，在我们长大成人，具备自我生存的能力之前，父母，就是我们的天使;父母给我们的爱与呵护，完完全全、彻彻底底地是无私的，是发自于近乎动物的天性的自发的、天然的，不带有任何杂念的。父母，就是我们儿时的天使，是上天派来养育我们、教育我们、给我们带来人间大爱的天使!

在爸爸给你的第十四封信《梦中的乡村，衰败的农村》中，有这样一段对于小燕子一家的描述：“……一切都准备就绪了，爸爸的燕子们开始生儿育女了。雌燕生下了四枚蛋，夫妻俩就轮换着孵化。21天后，小燕子就会挤破蛋壳，出生了!孩子的出生，使得爸爸的小燕子一家变得热闹起来。从清晨开始，燕子宝宝们就开始了一天的吵吵嚷嚷的、生机盎然的快乐生活。它们的父母又开始忙碌起来，它们每天都要无数次地往返于田野和自己的家，从田野里捉来各类美味的虫子，轮流喂给燕子宝宝们。每当自己的爸爸或妈妈叼着虫子飞回家来，小燕子们就‘叽叽喳喳’地呼唤着自己的爸爸妈妈，张开它们粉红色的小嘴，期待着爸爸妈妈把虫子喂给自己……”这是一幅多么温馨和感人的来自于大自然的画面啊!你是没有见过母鸡是如何呵护自己的小鸡的，爸爸小时候就见过。你如果不经意接近母鸡带着的一群小鸡时，母鸡会毫不犹豫地向你扑过来，宁可牺牲自己的性命，也要竭尽全力来保护自己幼小的儿女不被外来的力量侵犯。所以，母爱不仅仅是人类所特有的，一切有生命的物种，大概都存在着无私的父母之大爱，感人至深!

在所有的人类社会，不分国家、不分种族、不分信仰，都会大力提倡尊老爱幼的基本伦理道德。但是，没有任何一个国家或者民族，会像中国、会像中华民族一样，如此地提倡“孝道”。比如，著名的儒家经典《论语》里，就有多达12段语录，论及“孝”。最经典的是这么一段话：“子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”对于儒家文化的浓缩，是这么几个字：忠、孝、仁、义、礼、智、信。其中，“孝”则遥遥领先地排列在第二位。

为什么中华民族特别提倡和讲究“孝”呢?爸爸的理解有二：第一，古代中国一直处于农耕社会，而农耕社会是不会像现代社会一样，从国家层面设立养老保险制度的，那么，古代中国提倡“孝”，实质上是一种道德层面的“养老制度”——养儿是为了防老，等到自己老迈而无法劳动时，需要自己的子女来抚养自己，以使自己能够安度晚年。所以，古代中国会从国家的层面，从国家文化的道德的层面来大力提倡晚辈对于长辈尤其是父母的孝敬，以确保“幼有所教，老有所依”，从而使得整个社会能够和谐繁衍与延续。第二，“孝”是“忠”的基础，在中国古代“半部《论语》治天下”的语境下，“忠”是中国古代所倡导的臣子和人民对于国家的态度，很多人理解为“忠”是臣子和人民对于最高统治者皇帝的态度，即所谓的“君君、臣臣、父父、子子”。在一段时间内，主流话语认为这是封建余孽。爸爸并不认为如此理解是正确的。在特定的时代语境下，臣民对于国家，或者说是皇帝的忠诚，是中国和中华民族得以香火延续的基础，是中国和中华民族与中华文化强盛的基础。儒家文化在家庭层面提倡“孝”，方能理直气壮地在国家层面提倡“忠”。在中国古代，在朝为官的官员，如果其父亲或者母亲亡故了，是必须辞官回家守孝三年的。儒家经典认为，一个人尤其是一位身负国家重任的高级官员，如果连自己的父母都不能尽孝，那么怎么可能为国尽忠呢?中华民族的血统和文化之所以能够延续5000年，成为四大文明古国唯一血脉不断的伟大国家，爸爸认为，与后来中国选择了以儒家文化为治国的理论和伦理基础，是有很大关系的。我们应该以历史的眼光，来看待这些问题。

在中国古代，当一个人、尤其是一位身负国家重任的官员，在忠、孝不能两全之时，往往会选择“忠”，选择为国献身，是为至孝与大孝也。他们，比如岳飞，比如文天祥等民族英雄，就是典型的代表，并因此而流芳百世。

当然，儒家的伦理和思想，提倡的并非“愚忠”：如果皇帝实行的是“仁”政，对待老百姓好，那么臣子就要对皇帝忠诚;但如果皇帝是个昏庸无能的暴君，那么，臣子就不必忠于他，甚至可以群起而推翻他。

受叶展轩的邀请，我参加了“一路童行小队”，我们这次的任务就是去黄岩玉兰新村送清凉活动。

我们黄岩实验小队“一路童行”小红萌志愿服务队一起去了解这里的情况。

到了那里，远远就能听到从小区里发出“达达达”的声音。原来是挖土机和钻洞机在干活，打这么多洞干什么呢？小洞又有什么作用？于是王老师耐心地跟我们讲解了这些情况。原来是小区排污管道在整改。

我们排着整齐的队伍，在社区主任和工程负责人的带领下来到施工场地。我们个个手里都拿着面包和矿泉水，把它递给了工程叔叔。我手里也拿着面包和矿泉水，把它递给了环保阿婆，说：“阿婆，您请喝矿泉水和吃点面包吧！”我又继续把我手里的东西送给了工程叔叔们。工程叔叔为了感激我们，回赠了我们各种各样的小本子，我接过小本子，低声说了一声“谢谢”。同学们争先恐后地向工程叔叔提了许多问题，有的问这里为什么要挖了呢，有的问为什么有些土是黑色的呢……工程叔叔一五一十地把我们的问题解答了。

下一站，保护环境，从捡垃圾开始。我们手里每人拿着一把夹子和一个垃圾袋，在小河边巡逻，一看见垃圾就用夹子夹到垃圾袋里，最后连垃圾袋一起扔到垃圾桶。我突然想起一句习爷爷说的话：绿水青山就是金山银山。

社区阿姨把我们带到文化大礼堂，路过一条走廊，抬头一看有许多行字，我们专心致志地读起来。走着走着，我们来到了文化大礼堂里。工作人员向我们介绍了安全知识和防溺水知识，我牢牢地记在心里。然后是唱歌环节。首先是潘董皓自告奋勇地上台唱了一首《中国少年先锋队队歌》，接下是罗舒也唱《祖国祖国我爱你》真不愧是“小歌手”。

这次的实践活动让我懂得了许多知识。

流年岁月，轻轻的翻开了中华民族的史册，点点滴滴的文字，绘声绘色的画面，交织成中华民族历经沧桑的岁月，勾勒出中华民族久经不衰的历史。翻看史册，阅览了三国两晋时不尽的剑影刀光;阅览了五代十国时繁荣的景象;享受了大唐盛世和平富饶的生活;欣赏了宋元明清殿前宏伟的琉璃。岁月，就在朝代的周而复始一点点流逝。它时刻警示着“龙的传人”，让我们挺起脊梁，团结一致，奋发向上。

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家的命运与在前进道路上的方向。从当初的元谋人时代到现在的小康时代，这质的飞跃是靠我们的先祖用双手拼搏出来的，在无道暴戾的时代，炎黄子孙同仇敌忾，团结一致，开创新的幸福时代，多次出现盛世时期，但是在历史的长河中不光有民族经历的荣盛之巅，还有让很多笔黑暗与耻辱的划痕。

清初，统治者固步自封，重本抑末，自认为天朝无需与外国交流，便闭关锁国。19世纪上半期，鸦片大量流入中国，外国商人疯狂肆虐，牟取暴利，使许多白银外流。爱国义臣林则徐于虎门销烟，后爆发鸦片战争，由于中国落后签订《南京条约》，后外国列强发动多次战争：第二次鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，由于清朝统治者腐败无能签订《瑷珲条约》《马关条约》《辛丑条约》……这些条约加剧了中国的贫弱，还令我们丧失了园林瑰宝——圆明园，并且丧权辱国，有义士云：“一撮历史渣滓，玷污纯洁清白，留下铁的罪证，教育我们认识江山如此多娇，原沃一腔碧血.勿忘过去岁月。”而后在1931年9月18日夜，日本侵略军无耻的预谋制造了柳条湖事件，令人伤痛的九一八事变爆发了。四个多月，因重庆置之不理，使东北三省沦陷，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。而后又有了血染卢沟桥，南京大屠杀，其中还有可恶的百人大屠杀比赛，731细菌武器研究所等，他们就像一把把盐巴散在中国这块受伤的宝地上。经过八年艰苦抗战，中国人民终于取得了伟大的胜利，台湾也重回祖国的怀抱。但是这次胜利是有多少血肉筑成，用多少条人命铺垫的呢?我们这些炎黄子孙要记住在逆境中崛起，回首历史岁月，在绝境中也有很多英雄人才涌现，乱世也能出英雄：衰而有林则徐硝烟，败而有邓世昌沉船，耻才有左宗棠收地，辱才现谭嗣同殉国…所以当我们当我们身处逆境时，要勇敢面对，努力征服。

最近，中日双方于钓鱼岛事件上争论不休，引起了多方面焦点关注，日本想借钓鱼岛事件挑起事端，引发战争，钓鱼岛一直是我们中国的领土，我们决不会割让，而日本非法扣留我国渔船船长是违背道德的，我们应该为维护正义而战斗。不能让屈辱的历史重演。我们反对战争，但我们不怕战争。

中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

我们是90的一代，更应该自强，铭记耻辱，正如：“国家生死以，岂因祸福避趋之”我们这一代龙的传人更应该挺起我们的脊梁，弘扬我们中华民族世代相传的美德，振兴中华，相信在不久的将来，新生代将塑造一个“可爱的中国”!

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园；中华文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，创造了中华民族特有的物质和精神文明，也出现了无数伟大人物。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携起手来，把中华文化传承好、发展好，共筑牢中华民族的精神家园。今日，中国已成为世界人口最多、正在实现民族复兴中国梦的社会主义大国。今日，中国是东方雄师，是东升旭日，是腾飞的巨龙！中国，以势不可挡的姿态，在世界的舞台上展示千古文明古国的风范。中国，这个以五千年文明为积淀，以百年磨难为基石，多少兴衰成败，多少荣辱悲欢，成就了这只浴火重生的东方凤凰！

中华民族博大精深的精神，是华夏子孙生存繁衍的思想基础，是华夏子孙（中华民族）的精神支柱，是维系全体人民的精神纽带，具有强大的生命力的宝贵精神财富。中华民族精神的核心是深厚的爱国主义情感，中华民族的根，就是中华优秀传统文化。

“要顾及他人感受，不能将自己不愿做的事情加到别人身上”；“人们要彼此关心，相互扶持”；“在赡养老人、抚育孩子时，也应顾及与自己无血缘关系的老人与小孩”等社会层面优秀传统文化。以及“君子应发愤图强，勇于拼搏，永不停息”；“国家的存亡与每个人都息息相关，要求人们以国家兴亡为己任”；“人们要加强自身道德修养，以德修身”等公民层面优秀传统文化。这些优秀传统文化，在社会主义核心价值观社会层面和公民层面的论述中得到了充分的体现。

社会主义核心价值观与中华传统文化联系紧密，中华传统文化是社会主义核心价值观的重要泉源，社会主义核心价值观是中华优秀传统文化的升华和创新，弘扬中华优秀传统文化与建设社会主义核心价值观并行不悖，互相促进。大力发掘传统文化中有益于社会主义核心价值观建设的要素，即令传统文化得到传承和发展，又服务于社会主义建设，使二者相得益彰。

作为礼仪之邦的中国，崇礼重德、尊重世道是传统美德。在生活中，我们应该从日常小事、点滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人，尊敬师长。注意个人行为和修养，培养和谐家庭气氛，这样，国家才能长久治安，人民才能安居乐业，幸福生活。

中华优秀传统文化博大精深，源远流长，五千年的历史沉淀让中华文明散发着悠久的韵味，继承和发扬需要我们终身努力以求。

祖先给我们留下来的这些宝贵精神财富让我终身受益。传承这些传统文化是我们的义务和职责。让我们传承中华优秀文化，共筑中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力，而奋斗！

在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，是党的十八大作出的重大部署。委党组坚决贯彻落实中央以及省委的重要精神，及时召开全委干部大会，对深入推进教育实践活动进行动员部署。通过参加*月1*日至20日的学习交流，使我对开展教育实践活动的重大意义有了充分的认识。现就自己的学习谈谈以下几点体会：

一、对党的群众路线教育实践活动的认识

胡总书记在党的十八大报告中强调，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。

群众路线是我们党的根本路线，也是党所有工作的生命线。党发展壮大的历程，是一部依靠群众、发动群众的生动历史;党长期执政的历程，是一部为了群众、服务群众的鲜活历史。正因为我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨，并且创造性地贯彻于革命、建设和改革的历史进程中，贯彻于我们党的全部工作、全部活动中，我们党才得到了最广大人民群众的真诚拥护。

改革开放以来，随着经济社会的发展、物质财富的丰富、执政环境的优化，有的党员干部发生角色错位，在心里上由“公仆”变为“主人”，自认为可以主宰群众、支配群众、代表群众，对群众利益漠不关心，甚至滥用人民群众赋予的权力以权谋私、贪污腐化，从根本上脱离了群众。虽然这些现象仅存于党内少数成员身上，但“一颗老鼠屎坏掉一锅汤”，这些行为，损害了党的形象，败坏了党的声誉，腐蚀了党的肌体，玷污了党的纯洁，伤害了人民的感情，降低了人民对党的信任度，削弱了党同人民群众的血肉关系。在发展与改革面临拐点的关键时刻，中央看到了问题的所在，及时启动自我教育、自我净化、自我校正程序，果断部署在全党开展“群众路线教育实践活动”，十分及时、相当关键，体现了中央的政治眼光、群众情怀、忧患意识。

当前，深入开展党的群众路线教育实践活动，基本要求是：一是要以为民务实清廉为主要内容，要围绕保持党的先进性、纯洁性，继承、坚守、发扬党的优良传统和作风，始终把人民放在心中最高位置，始终与人民一块过、一块干，一心一意服务群众，多办帮民、利民、富民的实事，千方百计让群众过上更好的日子;二是要落实党要管党、从严治党的要求，认真开展批评与自我批评，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，特别是思想、宗旨、作风纪律等方面存在的问题，提高做好新形势下群众工作的能力，相信群众、发动群众、凝聚群众、依靠群众，团结带领人民群众推动经济持续健康发展、促进社会和谐进步;三是要加强分类指导，针对不同层次、不同行业、不同部门具体情况，提出有针对性的要求。借鉴历次党内教育活动的成功经验，认真总结运用各地区各部门在联系服务群众方面的好经验好做法，使其在教育实践活动中得到完善和发展。同时，把教育实践活动与正在做的事情结合起来、与改革发展稳定各项工作结合起来，协同推进，互相促进。

开展“群众路线教育实践活动”，就是要乘着“创先争优”活动的势头和东风，通过系列办法举措，让党员干部深刻剖析在贯彻群众路线中存在的问题，摆正同人民群众的关系，知道“我是谁”;借助鲜活有效的活动载体，让党员干部走基层、接地气、转作风，始终与群众站在一起，明确“依靠谁”;加强制度建设、作风建设，将深入基层、走进群众固化为党员干部的常态行为，一切为了群众着想，弄懂“为了谁”。

二、认真学习，切实抓好贯彻落实

在全党组织开展党的群众路线教育实践活动，是党的十八大作出的重大部署，体现了党要管党、从严治党的坚定决心。我们一定要充分认识开展教育实践活动的重大意义，切实把思想和行动统一到中央和省委决策部署上来。充分认识开展教育实践活动的重要性、紧迫性。增强投身教育实践活动的自觉性和主动性。把握要求，扎实推进教育实践活动。

一是牢牢把握“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，12个字总要求，坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

二是紧紧围绕解决“四风”开展活动，解决“四风”问题，要从实际出发，结合思想和工作实际，要重点在以下几个方面下功夫。一要查宗旨意识牢不牢，二要查工作作风实不实，三要查精神状态振不振。要进一步树立节约光荣、浪费可耻的观念，树立艰苦朴素、勤俭办一切事情的思想，树立清正清廉清明的形象。

三是全力实现“四个进一步”目标,开展教育实践活动，关键在于解决问题、取得实效。必须紧密联系工业和信息化工作实际，突出部门特色，确立更高标准，坚持搞好“规定动作”与创新“自选动作”相结合，通过扎实深入的教育实践活动，全力实现“四个进一步”的目标，努力在思想境界、能力素质、服务成效和部门形象四个方面实现新提升。要树立五种意识，集中正能量、提升内动力。一要树立学习意识，作修身养性的表率;二要树立服务意识，情系基层、情系企业，坚持“面向企业、服务基层”的服务理念，培育工信人的人文精神;三要树立自律意识，自重自省拒诱惑，时刻保持思想的警惕性，常怀律已之心、常思贪欲之害、常修为政之德，做到慎独、慎为、慎交，自觉抵制外部诱惑;四要树立奉献意识，争做干部群众好榜样，立足本职、扎实工作，强化合作意识、补台意识、责任意识;五要树立争优意识，打造优秀团队。要大力倡导清廉、敬业、和谐、务实、创新、学习“六种风气”，整治“庸、懒、散、奢”等不良风气和“吃、拿、卡、要”等不良行为。以工作作风改进为动力，着力加强经济运行组织、推动项目建设和产业发展、推动工业园区和民营经济发展、推动信息化建设，全力促进各项目标任务的完成。

三、结合实际，促进分管工作有新进展

1、煤炭作为我省国民经济和社会发展的重要运行要素之一，对全省发展作出了较大贡献。但我省煤炭产业发展中的制约因素和发展不协调、不平衡、不可持续问题依然突出，主要表现为以下几个方面。一是产业集中程度低，结构性矛盾仍然存在，煤矿小、散、弱、乱;二是煤炭安全基础薄弱，从业人员素质参差不齐，安全生产形势依然严峻;三是行业管理工作不到位，当前在煤炭行业管理职能调整，市场疲软的形势下，如何推动煤炭产业的转型升级和安全发展，显得尤为迫切。在今后的工作中，要把进一步简化行政程序、服务基层、方便企业贯穿于整个煤炭行业管理的职能转变过程中。

2、按照开展党的群众路线教育实践活动的要求，结合当前煤炭行业改革和转变职能的需要，进一步深入所联系分管的煤炭企事业单位，认真调差研究，服务和协调好煤炭企事业单位的改革、创新、发展等问题。充分发挥委属煤炭企事业单位在人才、技术等方面的优势，全面提升委属煤炭企事业单位管理水平和服务于全省工业和信息化发展的服务能力，增强发展后劲，实现健康、稳定发展。

3、加快破产企业清算，维护社会稳定。将破产企业清算与维护社会稳定有机结合起来，积极有效推进破产企业清算工作，依法、依规、依情、依理做好相关工作，实事求是、客观公正地解决和处理好煤炭系统的一些历史遗留问题，确保企业和社会稳定。

四、存在问题

通过党的群众路线教育实践活动的学习交流和思考，在思想和工作中，还存在：一是主要精力用于抓业务和推进破产企业的工作，在一定程度上放松了对理论的学习;二是由于一些客观原因，致使深入基层、调查研究不够，特别是在全面掌握每一个煤矿的基本情况上有差距;三是在运用理论指导实践，促进煤炭行业和委属企事业单位改革和发展方面的工作还有待进一步深化。

通过这次党的群众路线教育实践活动的学习，今后，我将进一步牢固树立学习意识，不断加强对理论知识的学习，提高自身理论素养，克服日常事务繁多的客观因素，深入基层，调查研究，把教育实践活动与实际工作相结合，促进全省煤炭产业持续、健康发展。

【2】实践活动心得体会

按照县委关于县级领导开展群众路线教育实践活动专题调研工作的安排意见，在统筹好本职工作的基础上，我和工作人员在*月份数次赴新池调研点，通过召开座谈会、调查问卷、入户走访、看产业现场等形式，倾心听取群众意见建议，真诚了解群众呼声，受益匪浅，感触很深。

(一)明晰的工作思路是干好基层工作的关键。在调研期间，新池镇组织22个行政村支书召开了新池镇“三三战略”座谈研讨会。“三三战略”即红提富镇、招商兴镇、和谐稳镇三镇建设为行动指南;领导制度、考核制度、稳定制度三项制度是根本保障;园区、林区、社区三区发展是实现途径。不难发现，它已成为新池镇推进各项工作的指导思想，镇村干部谈论起来如数家珍，在行动上自觉围绕三镇建设，坚持三项制度，推动三区发展，加之严谨的季度、半年和全年综合考核，增加了干部的工作压力和动力，党员干部心齐劲足，各项工作蓬勃开展。

(二)扎实的工作作风是取得群众信任的基础。新池镇是我县为数不多的干部驻镇机关，该镇坚持一三五学习、签到等制度，实行中心工作落实一天、业务工作推动一天、信访矛盾处理一天、上级部门联络一天、素质提高学习一天的五天工作法，起到了良好示范带动作用。在基层政权建设上，将“建好班子，把好方向，抓好落实，做好自身”作为村支部建设标准，引导村党支部书记做会指路、敢撑腰、能涉外的行家里手，坚决掘弃村委会主任不请示不维护不执行等突出问题。目前镇村干部突出产业发展，增加农民收入，突出争资引项，改善生产生活条件，突出以人为本，促进社会和谐的自觉性大大提高，得到了广大干部群众的认可。

(三)干部的率先垂范是引领健康发展的保证。近年来，新池镇红提产业得到迅猛发展，已形成行家庄3000亩、马庄2000亩、南沟1600亩等多个千亩示范园，全镇现有红提面积1.8万亩，挂果1.2万亩，人均单项收入3200元。在南沟调研中，我们认识到该村党支部肖书记，为了发展红提，他先后带领群众赴各地观摩考察*0余次，贷款完善基础设施，通过村支部实行土地流转，率先栽植红提百余亩，良好的效益带动了全村群众栽植热情，转让发包加快了产业发展步伐。为了突破销售瓶颈制约，成立专业合作社，建成了千吨冷藏库，现正在引导群众进行冷藏前的果园管理，果品销售能延长半年以上，前景十分可观。

(四)科技的运用推广是群众发家致富的核心。在新池北沟、南沟等村调研时，村委会公开栏上都标注着现代远程教育内容，通过了解，这是村上对群众的培训方式之一，他们利用社区这个平台，经常聘请果业、养殖等方面的专家和能人前来授课解惑，通过现场讲解和实地指导培训，农民的实用操作技术大大提高。在红提产业园现场，当问及农民打头、摘叶、果穗颗粒等问题时，他们都能够轻松应对，现场示范，阐述理由。果业、农业、科技等部门开展的科技下乡活动，为产业发展也起到一定促进作用。

通过参加此次党的群众教育路线实践活动，充分感受到群众对增收致富的强烈愿望，也对树立大局观念、强化责任意识、发挥引领作用、注重工作创新等有了新的认识。今后一切工作，必须以实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益为出发点和归宿，真心实意为民办事，恪尽职守为广大群众谋利益。

一是切实转变工作作风。改进工作作风、密切联系群众是开展本次活动的根本要义，更是加快实现“三区支撑、四化同步”战略构想的现实需求。各级各部门领导干部都应建立起群众情结，树立起权为民用的权力观和民生观，不断改进工作，提高自身，急群众之所急、想群众之所想、解群众之所难，在基础设施建设上、在产业发展引导上、在深入群众访贫问苦中、在调研科技服务中，不断增强工作的自觉性、主动性和创造性，帮助群众解读政策、发展生产、解决困难、增收致富。

二是大力发展主导产业。发展是民生之基，产业是发展之本。推进农业结构调整，发展主导产业，县上应继续实行以奖代补政策，引导金融结构开发更多的惠农产品，通过招商引资吸引社会资本投入农业园区建设，积极申报争取国家、省里和有关部门的重点工程和示范项目，鼓励农户自筹部分资金，通过干部以资金、技术入股，农民以土地、劳务入股，或者以反租倒包的形式办基地，促进土地流转，形成规模生产。

三是提升产业化水平。各级各部门特别是涉农部门，要围绕支柱产业和拳头产品的发展，创办多种形式的开发型经济实体，为农民提供市场信息、技术、种苗、农资、融资服务，为开拓市场、搞活流通发挥桥梁和纽带作用。同时，要紧紧围绕农副产品储藏、精加工和深加工，努力催生一批具有龙头带动作用的企业和社会中介组织，形成产加销一条龙、“风险共担、利益均沾”的经济共同体，不断提升抵御市场风险的能力。

四是不断完善基础设施。农村基础设施建设是目前农村发展亟待加强的一个薄弱环节，一方面，要抢抓国家加大农田水利建设投资政策机遇及人脉，以提高农业高效灌溉能力和城乡供水安全为目标，积极策划包装争取一批水利建设项目，努力破解水资源瓶颈制约。另一方面，要统筹规划、使用好国家农业综合开发、扶贫、退耕还林、水土保持、移民开发等项目资金，认真实施好“三个一千万”工程。同时建立引导、鼓励各种社会力量投入农村基础设施建设的参与机制，整合各类资金，加快基础设施建设，努力为调整农业结构、发展农村经济、增加农民收入打好基础。

五是加快新农村建设。按照生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主“二十字方针”，坚持现有的卫生保洁机制，扎实推进“一池四改”(沼气池、改厨、改水、改圈、改厕)，大力整治村容村貌，彻底改变农村脏、乱、差现象。不断完善农村社会保障制度，如农村大病医疗求助制度、最低生活保障制度、特困群众社会救助制度等。加强村镇文化活动中心建设，提高乡镇卫生院和行政村卫生所服务能力和水平，积极开展健康有益的文体活动，建设有特色的文化名村。

六是加强农村民主政治建设。加强农村民主政治建设，首先是选好配强村班子，把能够带领群众致富的能人选拔进村支两委班子，并选举好年富力强、带动能力强、开拓创新能力强的“一把手”。其次是强化民主管理，认真执行村务公开民主评议，真正做到干部村民选，大事村民议，财务村民管，加强对村干部的教育、培训和管理，积极解决干部的后顾之忧。第三是转变村干部工作方式。村干部应发挥经济合作组织经纪人和龙头企业的作用，充分相信群众、依靠群众、发动和组织群众，用村民自治的方式推动工作。

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多，太多。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人，严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候??你所做的一切，不都是在承继和弘扬中华美德和民族精神吗?

鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

今天，我们三年级几个班首次参加了“市科技馆及青少年活动中心”的社会实践活动。

上午九点多来到了市科技馆，一共有三层展厅。

第一层是自然与科学，用大量的模型、模具向我们展示了天文知识，使我了解了地球、月亮、太阳它们运转的规律及24节气与太阳光照远近有直接的关系等。

第二层是雷、电、光、力与自然科学。我们知道了雷、闪电如何形成。还例举了一度电能起多大作用。我亲自体会了“静电”麻苏苏的感觉。

第三层是生命与自然科学。介绍了人的形成和身体结构。讲了小婴儿在母亲肚子里1-10个月的变化，由此我想到了母亲的艰辛，我要好好孝敬妈妈。

科技馆参观后，紧接着来到了青少年活动中心。我们用彩陶进行了手工实践。老师让我们发挥想象力给自己的父母做了一个精美的礼物。我用几种彩陶做了一个漂亮的“棒棒糖”，一看同学们有做小鱼儿，有的做小恐龙，还有做小飞机，小袜子等等，老师让每个小组评选谁的作品最好，我们小组同学都选了我的作品为最佳，我感觉很开心。

最后，让我们看电影——《消防知识》。我们看到可怕的火灾带来的巨大损失，学会了如何用消防器材和自救的知识。

不知不觉一天社会实践结束了，“社会实践”使我受益匪浅。我们通过这种活动，走出课堂，接近自然，了解科学知识，感悟生命乐趣，锻炼了我们动脑动手的能力，更加敬重我们的老师一路上以我们的爱护和照顾，增强了同学之间的团结和友谊，培养了我们独立生活的能力。

啊！多么期待下次“社会实践活动”早日到来。

舟车所至，人力所通;天之所覆，地之所载;日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。——《中庸》

大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双;和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。

家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风!

老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。

依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。

弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉!

10月16日，都兰县工商局组织全体干部职工认真学习《“弘扬孝道文化继承传统美德”主题实践活动方案》，如何让孝敬父母，尊长敬老的观念真正入脑入心?如何让孝敬父母，尊长敬老在社会蔚然成风?

作为政府职能部门有着不可推卸的责任，都兰县工商局把孝敬父母，尊长敬老意识教育作为工商干部道德修养的一项基础工作，让社会群众树立孝敬父母，尊长敬老观念，养成孝敬父母，尊长敬老习惯，有着重大的现实意义。

该通过道德讲堂、国学教育、善行义举榜等活动进行全方位、多角度的学习和宣传，要求全体干部从“孝敬父母，尊长敬老”等身边小事做起，自觉养成孝敬父母，尊长敬老的意识和良好的行为习惯。以培养全体干部孝敬父母，尊长敬老的道德品质为总抓手，进而全面提高党员干部的整体思想道德素质。

通过这次“弘扬孝道文化，继承传统美德”学习活动，大家对“孝”有了更深层次的领悟，深刻体会到了“孝道”的重要性，全局干部一致建议要经常开展此类活动，营造孝文化氛围，促进全局干部道德素质成长，践行孝道。

转眼间，寒假要过完了，就要开学了。在刚刚刚刚过去的一个星期里，我第一次完成了寒假社会实践。它彻底消除了我对社会的虚幻认识，让我接触到了我以后将要面对的过阔的社会，并且使对自己将来选择的专业发展方向更加明晰了。

在过去的这一个星期里，我从曾经的襁褓中走出来，走进了从未接触过的社会。在我工作的40 小时左右里，体验了一把真实的白领的滋味。

这次社会实践我是根据自己以后想选择的专业而选择的实践单位和实践内容。因为我觉得这样可以让我提前了解到自己未来想选择的专业大致情形，以后将要从事的工作的性质、程序、范围。由于在今后的几年里我想学的专业是国际贸易，因此这次我去了一个中日合资的贸易单位：沈阳航天三菱汽车发动机配件有限公司。初进这个单位给我的第一印象就是：这个单位好大啊!管理这样大的单位一定需要丰富的知识和卓越的才干。这样规模宏大的单位毕竟我还是第一次见到呢，于是我心里暗下决心，我以后的公司一定要比这里更好的!

在这里的学习实践，我是从最简单的知识入手的。比如说： 什么是国际贸易?国际贸易是怎样产生的?国际贸易的分类等。同时清清楚楚的看到了一个外贸单位是怎样通过谈判等方式决定对双方公司都有利的订货条件以及达成最终的合作协议的。我仔细地观察到了一个单位中做国际贸易的全部过程和思考问题的角度。现在才知道国际贸易并不像自己想象的那么简单，它需要多方面的知识，比如说货币的贬值或升值问题、关税问题、运输货物的方式、货物的到港交割等等，而不是从前我想象中只是很简单的两家公司买卖东西。

一个星期的社会实践很快在收获的喜悦中结束了。通过这次社会实践，我意识到了西方国家之所以让学生尽早踏入社会，开展社会实践，是因为实践远比任何方法都更加明确的使学生体验到社会生产、社会生活的真正内涵。

这一个星期的实践和学习让我对自己未来的专业和发展方向有了更深入的了解和接触。我觉得只有这样才可以获得更多的直接经验，也只有这样我才可能具备比别人更多的成功因素吧。因为企图不付出任何代价而获得成功，那是美丽虚幻的童话!

为了培养我们的独立能力，丰富我们的课余生活，学校决定让三、四年级的学生去基地参加社会实践活动。

10月30日，我们怀着无比高兴和激动的心情，坐着大巴车来到了基地。到达基地，我们首先认识了两位教官，一位又高又瘦的教官，我们称他为“油条”教官。又胖又矮的教官，我们称他为“馒头”教官。“馒头”和“油条”陪伴我们度过了快乐而有意义的五天。他们既教我们踏步、叠被子、穿军装、做手工，又带我们唱歌、跳舞、做游戏……他们对我们严格要求，却又十分关心和爱护我们，还给我们带来了很多很多的快乐。

为期五天的实践活动，我觉得最有趣的是磨豆浆。那天，“馒头”带我们左弯右拐来到了一座房子里，房子左边摆满了石磨，右边有几个柴火灶。“馒头”教官先让我们坐下，然后教我们怎样磨。他请了三位同学进行示范，看着他们磨得津津有味，我们都迫不及待地想要自己动手了。

终于轮到我了，我和陈丹一组。我先用手握着石柄，逆时针方向不停地让石磨转动，陈丹就不停地往石磨的“嘴巴”里放豆子和水。过了一会儿，豆子终于磨完了，我们俩也累得筋疲力尽了。

“馒头”帮我们把磨好的豆浆过滤，然后倒进锅里煮，不一会儿，豆浆煮好了，我们端起豆浆便大口大口地喝了起来，喝完以后还用舌头把嘴角的豆浆舔得干干净净。喝着自己亲手磨的豆浆，我们都觉得这是喝过的最甜的豆浆，一直甜到了我们的心坎儿里。享受自己的劳动成果是一件多么幸福的事啊！

通过为期五天的实践活动，我明白了做什么事情不能依赖父母，要自己动手，还要多多培养自己的独立能力，我要做一个坚强而勇敢的孩子！

中国历史源远流长，它具有博大精深的思想文化，还留下了许多具有影响，有利于国家昌盛，人民安居乐业的优秀道德遗产，这，就是中华民族的传统美德。 The history of Chinese history has a long history. It has a profound ideology and culture, and has left many influence, which is conducive to the prosperity of the country and the people.The traditional virtue of the nation.

《中华美德颂》是一本包含了社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德的书，它赞美了众多中华儿女优秀的民族精神，民族气节和道德品质，其中，让我印象最深的还是最美女教师袁文婷和单腿女孩王涓。

袁文婷是四川省的一名年轻女教师，26岁，正值花样年华的她在突如其来的地震面前，不顾个人安危，奋力救出了13个年幼的学生，最后，她在房屋倒塌的瞬间，在生命的最后一刻她把手臂撑成保护伞的形状，护住了9名学生，而她，却被掉下的水泥板砸到，光荣牺牲了。

在生命攸关的危急时刻，袁文婷勇敢地挺身而出，以自己柔弱的血肉之躯保护学生，撑起了一片生命的天空，这不平凡的瞬间感动了我，也感动了所有人，袁文婷把生的希望留给别人，把死的危险留给自己，她用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌，她践行了中华民族的传统美德，彰显了人民教师的良好形象。26岁，花一样美丽的青春，就这样永远被掩埋在废墟之下，但在废墟之上，她留给人们的那朵爱心之花，奉献之花，美德之花，将会永远灿烂开放。

古人云：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。意思是：“上天将要把重大使命落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，才能震动他的心志，坚韧他的性情，增长他的才能。”这段话常被后人引用为座右铭，激励无数仁人志士在逆境中奋起，就像单腿女孩汪涓一样，她在16岁那年遭遇飞来横祸——一条腿被公交车压断了。

但她并没有颓唐，一蹶不振，而是渐渐从逆境中走了出来，摆脱了生活的阴影，逐渐变的坚强，后来，她被选进了轮椅击剑队，在艰苦的环境下坚持训练，尽管在训练时困难重重，但汪涓不服输，不气馁，凭着超常的勇气和毅力，她走出了精彩的人生，她获得过30多枚金牌，9次打破世界记录，还考上了自己梦想的大学，这都是她在逆境中不断挑战自我，战胜自我，才取得的骄人业绩，她向世人展示了残疾人的创造力和价值，这些令人瞩目的成绩是对汪涓生命的礼赞!

近代，中华美德得到了更进一步的发展与弘扬，像袁文婷，汪涓这样具有中华美德的人越来越多。在生活中，每一位中华儿女的心里都有一颗美德的种子，这些种子在已有的中华美德中汲取营养，获得力量，然后生根，发芽，抽枝，长成小树，一棵棵小树根系交错，枝叶相连，形成森林，中华美德正以向森林一样生机勃勃的姿态成长着，能够拥有这样一片宝贵的森林，身为中国人的我们应该感到自豪!

祖国是一本永远也读不完的书，她孕育了我们中华民族灿烂的文化和悠久的历史。在这个暑假里，我读了“品味书香，爱我中华”征文活动推荐的《我的祖国-文明的祖国》一书，书中讲述了我们伟大祖国“源远流长的历史、中华精神、智慧生活、科技硕果、文艺经典和文明的记忆”六个方面不同的文明成果，其中我感悟最为深刻的是“中华精神”。

这本书我细读了三遍，中华精神内容丰富、寓意深刻，包括礼仪之邦、仁爱之心、以人为本、责任在心、正义满怀、先公后私、崇尚气节、和谐之美、博大胸怀、自强不息、诚信做人、勤劳朴实和乐于实践等。她推动着我们祖国源远流长的历史发展，创造了丰硕的科技成果、经典的文艺作品和丰富多彩的智慧生活，给我们留下了文明的财富。从廉颇博大胸怀的负荆请罪;曾子为了不失信，杀猪给孩子吃，到汉朝的孙敬勤奋好学。这些生动的“中华精神”故事都深深的感染了我，这些都是我们“中华精神”的具体表现。

回顾近年来发生的重大事件，我们会发现先人们创建的“中华精神”在今天依然发挥着重要的作用。在举世瞩目的2008北京奥运会上，中国人民用“我和你”诠释了我们伟大“中华精神”的和谐文化;在今年的七月五日，新疆发生了由热比娅及“世维会”等境内外“东突”分裂势力煽动、策划和指挥的打砸抢烧严重暴力犯罪事件，全国人民都表现出了责任、使命、正义和正气，同仇敌忾的对付分裂分子，用“中华精神”的礼仪、仁爱和以人为本的精神把五十六个民族紧紧的团结在一起;眼下正发生着全球性的经济危机，需要我们每个人自强不息、诚信为人和敬业创新，同舟共济的度过这次难关。

作为一名小学生，我们要以榜样为学习对象，我的小伙伴凌滔平时十分节俭，放学后大家都到附近的小店买零食和棒冰，唯独凌滔看都没看一眼就回家了，因此大家都嘲笑他没钱买棒冰，他却说山区的小学生连书包都没有，我们应该省下钱去帮助他们。不久他们学校开展了为希望小学捐资助学的活动，凌滔捐出了自己平时省吃俭用攒下的500元钱，受到了老师和同学们的赞扬。凌滔同学的这种行为值得我们大家学习。我们在平时的学习和生活中要讲究中华礼仪、尊敬师长、团结同学、诚信待人;对同学、邻里、家人要仁爱;要养成良好的学习习惯，要积极参加社会实践活动;生活要勤俭朴实，面对困难要自强不息、勇往直前，做错事要勇于承担责任，努力创建和谐的学习氛围。

今年是我们国家建国六十周年，作为新世纪的青少年--祖国未来的主人。我们不但要继承和弘扬伟大的“中华精神”，而且还要将其不断的创新，并赋予新的内涵，努力把祖国的文明接力棒传递下去，让“中华精神”永不退色。

小学生正处于思想品德和价值观形成的关键时期，作为思想品德课教师，就要利用好课堂教学阵地，按照新课程标准，有针对性地对学生加强思想品德教育，使其成为有理想、有道德、有文化、有纪律心理健康的“四有”新人。新课程标准确定了思想品德课要以情感态度价值观为首，兼顾能力目标、知识目标三位一体的课程教学目标。在实际教学中教师必须摒弃旧的教学观念，让思想品德课程由过去的枯燥乏味的说教式教学变为受学生喜欢的新颖有趣的新课程。

对此，本人结合自身教学实际，就新课程下如何开展思想品德课教学，谈一些认识和体会：

第一，在新课程理念指导下，备好每一节课，是开展思想品德教学的前提条件。作为一名教师，备课是最基本的一项工作，备课不但要熟悉教学目标和教学内容，备好教材，还要充分了解学生的知识水平和心理动态，更重要的是要钻研新课程标准，设计好适合学生实际情况的教学方法。只有这样才能激发学生学习兴趣，增进师生情感交融，实现促进学生自主、合作、探究的教学目标，从而更好地完成思想品德课重教学的任务，使思想品德课成为最受学生欢迎的课程。

第二，在课堂教学中要处理好教师和学生的关系。课堂教学中，教师和学生是统一的整体，是课堂教学的主体部分。从人格意义上说，师生地位是平等的，教师必须从主体转为主导，学生从被动转为主动，恢复到主体地位上来，使教学过程成为师生间共同参与、交流、互动的过程。把主动权交给学生，让学生由被动的接受者变为学习的主人。教师通过创设情境，选取典型材料，设计学生活动，以及有针对性的问题等形式来引导学生学会自主、合作、探究，让学生在自主学习中培养独立思考能力、综合分析问题和解决问题的能力。

第三，丰富课堂教学形式，激发学生学习兴趣，有利于充分调动学生的学习主动性。教学形式单一，时间长了，学生也会厌倦，兴趣大减。因此在课堂上可采用自主式、讨论式等多种形式，激发学生合作探索的欲望，主动探讨解决问题的方法，增强学生参与意识和成就感，使课堂气氛活跃，兴趣盎然，乐在其中。第四，要重视和应用及时有效的课堂评价。初中学生对一切事物充满好奇，也渴望得到他人的肯定和赞扬，因此在课堂评价时不能简单地说对或错。对此，教师在课堂评价时要采用灵活多样丰富生动的评价语言，抓住学生的不同特点，给学生一个具体的、恰当的，具有针对性、启发性、引导性、激励性的评价，使学生感到学有所获。

总之，只要教师遵从新课程观念，认真钻研教材，选择灵活多样、切合学生实际的方法，充分发挥教师的指导作用和学生的主观能动性，激发学生的学习兴趣，使学生成为课堂的主人，就一定能够上好思想品德课。此次培训受益匪浅，这对我以后的教学工作起到了很大的指导作用，我也会不断地努力学习，做好自己的工作。

通过对中央、省、州、市关于“两学一做”学习教育精神的学习理解，让我认识到了作为党员干部认真搞好“两学一做”学习教育的重要性。密码管理局工作既是党委办公室工作的重要组成部分，又具有自身的特殊性，担负着特殊工作的使命。因此，在贯彻落实“两学一做”学习教育更要走在前、作表率。落实到实践层面，就是要从以下五个方面全力做好本职工作。

一是“靠得住”，牢固树立永远跟党走的决心。“政治上靠得住”是党对党员干部的基本要求，因此，我们必须要树立“永远听党的话、跟党走、听党指挥”的坚定决心和信念。只有树立绝对忠诚的理想信念、勤奋敬业的职业操守，才能经受住各种风险和困难的考验，才能抵御各种腐朽思想的侵蚀，才能让党绝对放心。

二是“过得硬”，铸造扎实严谨的工作作风。密码管理局工作在党的事业中发挥着极为重要的作用。做好这项光荣神圣的工作，扎实的工作作风，谨慎的工作态度显得尤其重要，要确保工作中不出现任何差错，平时的各项工作就必须立足于“硬”，扎根于“实”。工作中要事事做到心中有数、件件准备充分，只有这种扎扎实实的工作作风，才能化解工作中的各种风险，才能迎接新时期各项挑战，圆满完成党交给我们的神圣使命。

三是“吃得苦“，坚守甘于奉献的人生信仰。密码管理局工作白加黑、“5+2”的工作模式，要求工作人员要有无怨无悔的奉献精神，不图名，不图利，认真细致做好本职工作，甘当无名英雄。在工作中要有以苦为荣、以苦为乐的精神态度，要在为党的事业奉献中找到人身的价值。

四是“立得高”，坚持争创一流的工作标准。在工作中要坚持“严而又严、细而又细、好上加好、争创一流”的工作标准，联系实际，勤于学习，学以致用。把从事的工作岗位当作干事创业的舞台，尽心尽力做好每一项工作。社会的发展日新月异，我们的工作面临各种挑战也越来越严峻，我们必须要不断创新发展理念，创新工作方法，创新服务方式，才能把工作做好、做实、做出成绩。

五是“沉得低”，践行真抓实干的优良传统。作为一名共产党员，既要志存高远、又要脚踏实地。以强烈的事业心和责任感脚踏实地走好人生的每一步。既要激情做事，更需谦虚做人。要把时间和精力用于学习和工作上，在工作中要坚持求真务实、真抓实干。

在今后的工作学习中，我将更进一步落实好“两学一做”学习教育，要按照廉洁自律准则的要求，严格遵守党员干部廉洁自律的各项规定，努力做到襟怀坦荡、言行一致。要注重自身修养，珍惜个人在党培养下成长的经历，强化自我修炼、自我约束、自我塑造，努力使自己成为组织信赖、同事和朋友敬重，家人和亲属支持、回顾一生无憾无悔的共产党人。