关于中华传统美德的作文以上(最新20篇)

中国自古以来就是礼仪之邦，历史文化源远流长，中国人自古以来身上的优秀品质数不胜数。

百善孝为先，孝道是人们从古至今最为重要的，因为“身体发肤受之父母”，所以应当孝敬父母，做一个好孩子，不能因为自己的任性、淘气而让父母劳累，让父母操心。孝道的楷模，不说远的，孟佩杰带着瘫痪在床的养母上大学，虽不是亲生母亲，虽没有血缘关系，孟佩杰却视养母为亲母，数年来悉心照料，用孝心撑起了一片天。孟佩杰是当今无数人的楷模，是一个好榜样。

社会公德，是每个人应尽的责任吗，应挑起的重任。当你在干净的人行道上行走时，忽然发现有一个塑料瓶，你会弯腰将它拾起，扔进垃圾桶吗?社会是我们都身处的环境，也是我们保护的环境。每个人在社会中都有不可替代的作用，社会并不是某一个人的，他是大家的。我们要像呵护小花一样，呵护我们赖以生存的环境，小区道路的灯不亮了，能多辛苦一下，将它换个灯泡，让道路重见光明吗?看见花园里的花坛有垃圾，你能伸手捡一下吗?当你吐痰时，能否用纸巾将痰包住扔进垃圾桶呢?这些小事情，无不彰显社会公德。

职业道德。你喜欢你的工作吗?你愿意为它吃苦受累吗?每个人不同的职业，决定了它位于社会的责任。既然担任了这个职位，就应该担起这个责任来。“最美司机”吴斌，用生命诠释职业的责任与担当，吴斌是一位客车司机，当他专心致志开车时，去飞来横祸，一个大铁片从天而降，导致他的腹部严重受伤，如果是一般人肯定捂着肚子叫疼了，可他用坚强的信念将客车稳稳地停在高速公路安全区域，而他却因伤势过重献出了宝贵的生命，虽然不求人人都像吴斌那样，用生命诠释职业，但求人人都有吴斌那样可贵的精神。

“修身、齐家、治国、平天下”这是一个依次递进、由内而外的个人品德养成过程，也是每个人实现自身价值，迈向成功的必经之路。由此可见，个人修养是非常重要的。不论在怎样的环境下，个人品德都体现着你是怎样一个人，带给别人好感，因此交到的好友、知音，岂不乐哉?

美德中所含有的思想品质，同样令人可敬可佩。

“和”，中国人喜欢和平，古往今来，从未见中国向哪个国家发起过侵略战争，现在中国的维和警察也为世界和平作出了贡献。“家和万事兴”，家里人团结友爱，互帮互助，多理解，少吵闹，在困难来临时一起面对，正所谓“兄弟同心，其利断金”。

“仁”，被儒家思想确立为最高的道德规范。儒家对仁的理解颇多。如“仁者，爱人”，“克己复礼为仁”，“仁以为己任，不亦重乎”，“仁”在中国五千年文化中，占据了重要位置，起了重要作用，至今人们心中也保留这一伟大思想。

“义”，人们交朋友，讲究一个“义”字。对朋友要有义气，有福同享，有难同当。朋友遇难时，应肝胆相照，两肋插刀。当朋友受不白之冤时，即使全世界的人都放弃他，你也要相信他，相信他的品格、操守，不轻易否决朋友;当朋友遇到挫折时，应鼓励朋友，安慰朋友，令朋友重拾信心。

“忠”，自古以来，臣忠于君，身为臣子为君王鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮为实现刘备临终嘱托，终日操心国事，为匡扶蜀国政权，呕心沥血，直到临终前，也始终牵挂国事，只有将所有事情托付后，诸葛亮才安心逝去。

中华民族传承了中华美德，使中国人鼎立于天地之间，令人钦佩的中华美德不仅影响着下一代，同时影响着外国人，中华美德无不令外国人惊叹，孔子学院正影响着世界人民。

弘扬中华美德，是一件简单的事情，但做起来就不是那么容易的事，它就在我们生活的点点滴滴中，当你发现有人需要帮助时，你是否会及时伸出援助之手，还是在一旁无动于衷。

同学们，你们看过这样一个公益广告吗？一位老奶奶在公交车上没有座位，有一名男子和一名女子，都让对方去让座，自己坐在座位上，都不肯让座，后来，有一名男子毫不犹豫的把座位让给老奶奶，这令我感触很深，难道让座就那么难吗？难道大家不知道尊老爱幼的中华美德吗？

在生活中，有些人仍然自私自利，有些人却无私地为大家做贡献。如果现在我们每个人都献出一点爱，一点关心，那整个世界就是充满爱的海洋，中华美德的精神就会弘扬光大。

[美德的作文300字左右

时光飞逝，转眼已经过了二十年了，我在文明城长大，文明美德陪伴着我从小到大。我决定让每个人都成为文明人，于是，我开展了一个文明美德伴我成长活动。

文明美德是我国的优良传统，我们要做文明人，帮助别人，你也会快乐的随着主持人——我的一番激情演讲，观众们越来越投入了，都愿意向文明人学习，争做文明人。我心里喜滋滋的，随即展开了各种活动：

1、美化我们的家

观众们按照指示，换上环保服，戴上手套，自愿报名参加美化江都的各种项目：有人愿意扫地，有人愿意种花草，有人愿意修补公共物品，有人愿意清除牛皮癣，口香糖个个干得热火朝天。路人们也受了感染，有的抬东西，有的扫地，有的愿意奉献自己家的花草很快，这块地一片废纸，一个口香糖也没有了，公共座椅修好了，不知是谁还给它刷上了漂亮的油漆，像新的一样。人们沉浸在劳动的喜悦里。

2、帮助弱者

除了我，谁都不知道，有个化装成穷苦人的工作人员将要考验考验观众，看他们是不是真的要做文明人。哎哟！一声惊叫响起，一位大妈在人群里跌倒了。人们立刻朝那里看去，好几个人扶她起来，一边询问她有没有伤着，一边帮她捡掉下来的东西。她不停地说着谢谢，然后悄悄退场了。

谁都没料到，包括我，一个在旁边的毫不起眼的老大爷，真的跌倒了。连带着倒下的还有几辆自行车，哗啦哗啦的，惊动了很多人。一个叔叔扶起了老大爷，还有几个人帮忙扶起了自行车。他们看老大爷衣着破烂，忙问原因，原来老大爷家境不好，生活清苦，人们听了，都主动给了老大爷钱，老大爷感激极了。

活动结束了，文明美德伴我成长不仅成了每个人的口号，更成了他们的动力

1、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

2、敏而好学，不耻下问。——《论语》

3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

4、诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

5、仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

6、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》

8、水至清则无鱼，人至察则无徒。

9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

10、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》

11、志不强者智不达。——《墨子·修身》

12、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

13、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》

14、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》

15、胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章

16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

17、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

18、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

19、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

20、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

21、爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》

22、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

23、不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》

24、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

25、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

26、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

27、见利思义。——《论语·宪问》

28、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

29、天下兴亡，匹夫有责。

30、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

31、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

32、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。——林逋《省心录》

33、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

34、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》

35、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》

36、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

37、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

38、记己有耻。——《论语·子路》

39、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

40、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

41、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

42、青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

43、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》

44、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?——《论语·八佾(yì)》

45、生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

46、乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

47、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》

48、海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》

49、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

50、满招损，谦受益。——《尚书》

51、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

52、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

53、轻诺必寡信。——《老子》

54、与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

55、有志者事竟成。——《后汉书》

56、父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

57、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

58、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

59、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》

60、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》

61、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

62、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

63、爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

64、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

65、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

66、志不强者智不达。——《墨子-修身》

67、以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

68、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》

69、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》

70、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

71、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

72、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

73、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

74、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》

75、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

76、有则改之，无则加勉。——朱熹《四书章句集注·卷一》

77、失信不立。——《左传·襄公二十二年》

78、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

79、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》

80、仁者寿。——《论语·雍也》

81、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

82、家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

83、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

84、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》

85、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

86、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

87、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

88、百闻不如一见。——《后汉书》

89、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

90、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》

91、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

92、人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

93、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》

94、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》

95、义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

96、见善则迁，见过则改。《周易》

97、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

98、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

99、不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

100、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

101、修辞立其诚。——《周易·乾·文言》

102、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

103、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

104、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。——李觏《易论第九》

105、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》

106、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

107、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

108、夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

109、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

110、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

111、人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

112、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

113、为善则预，为恶则去。——颜之推

114、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》

115、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

116、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

117、言者无罪，闻者足戒。——白居易《与元九书》

118、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

119、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

120、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

121、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

122、有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》

123、石可破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

124、礼之用，和为贵。——《论语·学而》

125、不怨天，不尤人。——《论语·宪问》

126、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》

127、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

128、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

129、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

130、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

131、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

132、民生在勤，勤则不匮。——《左传》

133、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

134、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

135、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》

136、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

137、改身之过，迁(发扬)身之善，谓之"修身"。——颜元《颜习斋先生言行录》

138、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

139、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

140、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

141、民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

142、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

143、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

144、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

145、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》

146、不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》

147、宽则得众。——《论语·阳货》

148、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

149、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

150、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

151、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

152、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

153、风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

154、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

155、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

156、不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

157、乐民之乐者，民亦乐其乐; 忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

158、事父母，能竭其力。——《论语·学而》

159、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》

谈到中国，人们感叹中国的发展迅速。而谈到中国文化，人们更是惊叹：中国是四大文明古国之一，拥有五千年的文明历史，但现在中国文化又去哪里了? When it comes to China, people lament that Chinas development is rapid.When it comes to Chinese culture, people are even more amazed: China is one of the four ancient civilizations and has a history of 5,000 years of civilization, but where do Chinese culture go now?

中国的文化历史源远流长，有唐代的诗，宋代的词，元代的曲，明清时期的古典小说等，读起来都令人回味无穷。

而随着科技的进步和经济的发展，人们生活水平提高了，但人们也变得越来越物质了，无止境的追求物质上的享受，而忽视了精神世界的提升。中国的国粹—京剧，已经渐渐被人们所淡忘，取而代之的是那些庸俗，不入流的通俗歌曲。

在这个物欲横流的社会，又有谁会注意在角落里哭泣的中国文化呢?

随着中外经济政治文化交流，大量外国商品、文化等涌入中国，出现了不少“崇洋媚外”的现象。现在人人都知道“圣诞节”“万圣节”“情人节”。每到这个时候，大街小巷都会特别热闹，人人脸上都喜气洋洋，但谁又能想到我们中国的传统节日—“七夕节”“重阳节”呢?很少很少。

许多外国人看到了中国文化的精髓，深深地被吸引，不断学习中国的文化，甚至还设立了“唐人街”和“孔子学院”，许多热爱中国文化的外国学生都纷纷前来游玩和学习，我们在感到高兴和欣慰的同时，是不是该反思一下自己对待中国文化的态度呢?外国人都能体味到中国文化的独到之处，为什么我们就不去体味呢?

一批获得诺贝尔文学奖的人说，如果要在二十一世纪生存下去，必须回过头去，汲取二千五百年前孔子的智慧。

中国伟大的学者孔子、老子、庄子都世界闻名，国外的孔子学院更是相当热门，可是现在的中国人谁又真正的了解孔子的儒学思想?谁又能挣得明白庄子的“逍遥游”呢?

朋友们，谈起心中沉睡的文化大门，中国文化会永远屹立在世界文化之林，巍然不倒。

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》

2、知耻近乎勇。——《礼记-中庸》

3、躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

4、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

5、满招损，谦受益。——《尚书》

6、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——《论语·里仁》

9、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

10、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

11、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

12、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

13、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

14、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》

15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

16、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

17、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

18、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》

19、一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

20、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

21、天下兴亡，匹夫有责。

22、贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》

23、水至清则无鱼，人至察则无徒。

24、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

25、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

26、为善则预，为恶则去。——颜之推

27、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

29、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士

30、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

31、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》

32、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

33、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

34、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

35、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》

36、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》

37、岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》

38、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

39、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

41、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》

42、精诚所至，金石为开。——《后汉书》

43、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

44、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》

45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

46、源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

47、见善则迁，见过则改。《周易》

48、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》

49、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

50、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

51、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

52、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左转》

53、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

54、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

55、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》

56、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

57、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

58、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》

59、己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

60、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

61、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

62、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

63、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

64、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

65、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

66、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

67、有志者事竟成。——《后汉书》

68、鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

69、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语-学而》

70、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

71、过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

72、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

73、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

74、敏而好学，不耻下问。——《论语》

75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

76、民生在勤，勤则不匮。——《左传》

77、燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》

78、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

79、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》

80、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

81、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

82、人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

83、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

84、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》

85、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

86、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

87、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

88、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

89、百闻不如一见。——《后汉书》

90、志不强者智不达。——《墨子-修身》

91、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

92、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

93、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

94、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

95、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》()

96、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

97、他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

98、天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》

99、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

100、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

[中华传统美德警句名言精选

古人说，腹有诗书气自华。有文化才有底蕴，有底蕴才有底气，有底气做人做事才有灵气。古代经典名著是中华民族文化的精华，是对学生进行人文教育和思想道德教育的最好教材。但是，随着政治多极化、文化多元化和知识经济时代的到来，特别是东西方文化相互激荡，对中华传统文化和学校德育工作提出了严峻挑战。如何重新确立中华优秀传统文化的尊严，弘扬亘古常新的民族精神，让德育回归生活、回归自然，是新时代赋予教育改革与发展的神圣使命。

中华民族最博大精深、最具生命力的，是几千年所积淀的灿烂文化和朴素道德思想，它融知识与道理于一体，是人类文明智慧的一部分，是学生课外阅读的最好的范本，是对学生进行伦理道德熏陶的有效载体和最佳资源。

近日我与孩子共同诵读了一些经典的古诗歌，感受到我国传统文化丰厚博大，汉语文字的优美。其中《游子吟》是一首大家熟知的唐诗。这首诗写的是母亲为游子缝衣服的情景，表现了母子之间深厚的情谊。它唱出了伟大的母爱，因此广为流传。全诗句句发自肺腑，情真意切，感人至深。读完这首诗，让我们感受到一种亲情教育，我们要感谢母亲赐予给我们的生命，感谢母亲给我们的关爱和教育。我们要懂得感恩，我们要回报母亲给我们的爱。进而我们要感恩和回报社会和我们的祖国。

通过诵读流传千载的中华古诗文经典使孩子们感受到了道德教化、思想熏陶、艺术感染、语言能力的训练，让孩子们继承中华民族的传统文化和美德，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚人格。

今天，看到着名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画，使我感触很深。这幅漫画，及其有力地批击了社会上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚，在马路边上，一个抱着婴儿的妇女，拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽，天色阴沉，车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下，咦?母子上车处里，怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮，怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们，排最前头的那位大爷，胖墩墩的，穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬，又耷拉下眼皮，没有丝毫反应。再看看第二个人，戴顶军帽，穿着军大衣，双手插进兜里，平视前方，旁若无人。第三位，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，闭着双眼，嘴角向下撇，一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人，简直无法形容。大个子，大皮衣，再加上一个大口罩，真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿，大声说：“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是，他们一点反应都没有。

这时候，车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群，又看了看怀里冷得发抖的孩子，年轻的母亲只好无奈地站在旁边，等待着下一班车的来临。

英国的弗o培根先生讲过：“如果有一个良好道德风气的社会环境，是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑，面对寒风中的母子熟视无睹，毫无怜悯之心，真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字，为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

我要在这儿呼吁：让这样的”假文盲“消失吧，让世界变得更加美好!

中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。古往今来，不知道有多少圣贤人士的盛举为后人所传颂我想应该数不清吧。

或许有的人会认为美德离我们很遥远，其实不然它就在我们的身边随处可见，乐于助人就是其中一项。您或许会疑问了，为什么要去帮助别人呢?其实道理很简单——备注别人快乐自己。别人的一声“谢谢”，会使你感到无比的欣慰和高兴。

一个修船工受雇给小船刷漆的时候顺手把船底的洞补了，过了些日子，船主登门道谢。原来船主的孩子们划船出海后，船主才想起来船底的洞，修船工的一个小举在不知不觉中就救了好几条人命。然而这些小小的善举却体现了美德的重要性。

当危险裹住着生命呼啸而来，母性的天平容不得丝毫倾斜，她伸出双手护住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的传统美德。她并不比我们高大，但那一刻已经让我们仰望。她，吴菊萍，用自己的善举托起一个幼小生命的天空。

他们带上年幼的孩子是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母，是为了成为最好的父母，不是绝情而是极致的深情;不是冲动而是不悔的选择。他们是高原上怒放的雪莲。胡忠，谢小君，用他们的臂膀撑起雪域高原上孩子们的蓝天，用他们的爱点亮了孩子们的未来。

一个普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭到金属片的袭击，在生命垂危的情况下，他用尽最后力气，换挡、停车、拉刹车、打开门拯救了全车的乘客，而这一系列动作完成之后他却倒下了。他就是吴斌，一个舍己救人的平明英雄，他在生命的最后时候，抒写了一曲尽职尽责的英雄壮歌。

然而，当今社会，美德已被有的人抛之脑后，不被重视。因此，我们更要发扬中华民族的传统美德使之不被淘汰，不被人们所抛弃。

中华传统美德在中国人身上体现出来了，从古代的英雄人民事迹来说：

中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山;民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过："人生自古谁无死，留取丹心照汗青!"这是何等壮烈感人的豪语!他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹!

中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道："死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊!北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神，充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡，匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽。(此两段说"爱国"，例举的人物都是历史上的爱国人物，议论中有强烈的感情，用语形象，如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)

孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事，广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。

千里之堤，溃于蚁穴"，若这些社会弊病越来越多，越积越深，到了积重难返的地步，会发生什么事情呢?我们固不能想象，也不敢想象。

我认为，中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药。在这个时代，有重新提倡其价值的必要，以廓清社会歪风，为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度，重见我国道德文化的光芒。(此两段说现实意义。)

孟子说：“没有规矩，不成方圆规者，正圆之器;距者，正方之器”。所以，我们应当时时刻刻都遵守规则。规则不仅保证着我们在工作中，学习中和生活上的公平公正，带给我们高效率，甚至保证着我们的心灵自由，知道有所为，有所不为。让规则看守世界，是生命的圣洁花园，是人人向往的天堂。心中有正义良善的规则，犹如灵魂有了信仰，人们的生活才享受更多的明媚阳光。

雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以，我们只有团结一致，才能战胜困难，取得成功。一群大雁结伴飞行，它们为什么可以飞得更远呢?我们有了团队，在团队的努力下，我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明集体是个人战胜困难，获得胜利的力量源泉，是获得友谊的桥梁和纽带，是我们施展聪明才智的广阔舞台。因此，我们应当热爱集体的利益和荣誉。让我们为集体添一片绿叶，奉上一束鲜花，做出一份贡献吧!

荀子说过：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。千百年来，礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”，“礼仪之邦”著称于世。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好的习惯。有句古话“少成若天性，习惯成自然”。“刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重。今天，在我们的身边，文明礼仪就像和煦的春风，为我们的生活增添了丝丝温暖，缕缕芳香。

其实美德还有许许多多，不论是在学习上，还是在生活中，都应该以坚持德育为先。做一个有道德的人，做一个有修养的人，让祖国的明天更好。

一根红线，曲曲折折，穿插中被赋予了生命之源;千回百转，交织着希望。它让我对祖国的认知再一次被刷新……

“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴随着响亮的鞭炮声，一缕缕青烟腾入云雾之中。街道上到处是欢声笑语，人们身着新衣裳，喜气洋洋地迎接春节的到来。

我牵着父母的手在密集的人群中穿梭着，街上摆设着各式各样新奇的物品，五花八门。古色古香的老店铺外，聚集着一群外国人，我不禁跑过去凑热闹。

只见一群外国人正围着一位白发苍苍的老者，老者手里拿着红线，正专心致志地编织着一个美丽的中国结。编，抽，绕，挑，一条红线在老者手中结成了鲜红的大结，加上下面胖乎乎的五个彩色的小绣球，美极了。一个外国小男孩看着中国结，兴奋地叫道：“哇!very

good!”我上前与那名小男孩交谈，他用着不太纯属的中国话说：“你们中国真好!山清水秀，有那……那么多的工艺，我们那边都……都没有。还有中国结，真漂亮啊!你……你一定很自豪吧!”

听了我们的话，一直埋头专心编织中国结的老者缓缓地抬起头，他微微一笑，说：“中国结，是中国特有的手工编织工艺品。它呀，承载着我们中国人的美好愿望。看着中国结，就如同看到了当初在祖国大好河山上，革命战士浴血奋战的场景。如今，看着祖国已经屹立在世界之林，真是倍感欣慰啊!”听着老者的话，我仿佛也透过中国结，看见当初革命英雄奋力拼搏的情境，眼眶中一阵湿润。

回过神来，只见老者将编织好的中国结拎在手上，高高地举起了一面小国旗。“看，中国结和我们的五星红旗!”他的眼中散发着一种不知名的光芒，那是他对祖国的感情吧!鲜红的红旗随风飘扬，在蓝天下，红旗显得格外耀眼。那用烈士鲜血染红的旗帜，映衬着那同样红红的中国结，是那么和谐美好。

一个中国结，交织着希望，演绎着梦幻，表现着中国心，包含着中国情。我为我骨子里流淌的中国人的血液而骄傲、自豪!做为祖国新一代的接班者，我希望以我的努力，为国旗和中国结增添光彩，让华夏文明越传越远!

端午节是我国的传统节日，每当到这个时候，各家各户都会把准备好的粽叶和糯米拿出来包粽子。关于端午节还有一个故事呢！

据说，楚王听信别人的谣言，连续多次放流著名的爱国诗人屈原。屈原对自己的国家失去了希望，便投河自杀。因为当时屈原很有名气，所以许多百姓划船来救，可是怎么也找不到屈原的尸体。百姓们怕河里的鱼吃了屈原的尸体，便从家里拿来米团，投入河中，渐渐地就演变成了我们所知道的端午节。

端午节那天，我和妈妈来到奶奶家，“新鲜的粽子来喽！”只听奶奶这么一吆喝，我和妈妈顿时来了食欲，粽子的形状各式各样，有三角形的，有长方形的等等，还有一些我说不出是什么形状的。不仅粽子的外观千奇百怪，粽子里面包的东西也多得五花八门，有腊肉，有鸭蛋黄，有绿豆，有红豆……每个粽子都香气逼人，让人看见了就有一种迫不及待的想马上咬一口的感觉。我刚吃完一口，情不自禁地说道：“好吃，太好吃了！”吃完粽子，我们打开电视，啊！上面正播放着赛龙舟时的场景，那热闹的画面紧紧地吸引着我，我们为胜利的队伍喝彩和鼓掌。

过端午节还要吃五黄：咸蛋黄，黄鳝，雄黄酒，黄瓜和黄豆。听妈妈说吃了五黄就会岁岁平安。

端午节是一个传统而古老的节日，这是我度过的端午节，同学们你们度过的端午节又是怎样的呢？

中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵„„这些最美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。

古语说得好：“百善孝为先。”说的是孝顺父母是人类各种美好品德中最重要和占据第一位的品德，也是每个家庭都应该首先传承的家风。

古代埋儿奉母，弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。

小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，却又很多人忘记了小时候的承诺。都说孩子是父母心头一把刀。儿时的调皮，少年的叛逆，青年的奔波，何时才能让父母省心呢?只有人到中年，自己有了孩子，才能感知父母当年的恩情。而此时的父母已过花甲之年，身体大不如前，还能陪伴我们多少年呢?因此孝顺是最不能等待的事情。

可是，在很多的家庭中，常常可以看到这样的情景：吃过饭后，孩子扭头看电视或出去玩，父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。这种现象，使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种，值得忧虑。

而我们经常看到这样一则广告：一位刚下班的年轻妈妈，忙完了家务，又端水给老人洗脚，老人对她说：“孩子，歇会儿吧!别累坏了身子。”她笑笑说：“妈，不累。”年轻妈妈的言行举止被只有3、4岁的儿子看到了，儿子一声不

响地端来一盆水。年幼的儿子吃力地端着那盆水，摇摇晃晃地向妈妈走来。盆里的水溅了出来，溅了孩子一身，可孩子仍是一脸的灿烂。把水放在母亲的脚下，为母亲洗起了脚。

父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。 其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母?

在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。

现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。

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每当听到中华的时候，我的心情就会无比的激动，因为我们中华人民共和国让我自豪。

迄今为止，中华已有五千年的历史了，这条历史的长河仍然还在继续的发展着。

自古以来，“尊老爱幼”是中华名族的传统美德，我们为有这样的传统而感到自豪和骄傲。作为一个学生，我们应该继续发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多尊老爱幼的事例，如春风一样，感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

记得我国的开国元勋——陈毅元帅，即使自己做了元帅，可还是亲自为自己体弱多病的母亲洗衣洗裤，从来不要自己的下属去做，难道他不是尊老爱幼的楷模吗?

古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还要尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢为名。但子路小时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父亲想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

大家还记得当年那个最美的妈妈吴菊萍吗?是的，她就是当年那个自称是：“路过”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小区，两岁女童妞妞从10层高楼坠落。这一瞬间，邻居吴菊萍踢掉高跟鞋，伸出双臂接住了孩子。这个发自本能的动作，令她当场昏迷，左手臂多处骨折，但也挽救了妞妞的生命。这惊险的一幕，感动了亿万人，网友们赞誉吴菊萍为“最美妈妈”，更有人称她是“英雄”。

中国是四大文明古国之一，也是文明古国唯一传承到现在的国家。

中国，现在已经成了世界大国了，而我，为我的祖国自豪，骄傲!

中国，四大文明古国之一，中华美德非常悠长。里面有许多年以来的好品质，其中也不乏有‘孝’这个字里包括的好品质。

中国有句古话：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。就像是那天我看到的《最美孝心少年》，其中让我念念不忘的是哪位最美孝心少年——高雨欣。高雨欣，望奎县人民的骄傲。这个11岁的小女孩，童年8岁时父亲离家母亲以外残疾，家有年迈的姥姥和3岁的小妹妹，全家只靠低保生活。。几年四月份起，她每天来大广场或街上，和妈妈一起卖烤串贴补家用。回家后，他还要承担做饭、买菜、烧炉子等家务，在这种生化环境下，在不久的小学毕业考试中，高雨欣竟然考取了全县第一名。做饭照顾母亲、哄妹妹，她8岁就顶门过日子，她只有每天晚上9点以后，妹妹睡了才有自己的时间学习、写作业。15时，在望奎县第三小学小文钱，一个小摊摆出来了，高雨欣和她的妈妈一起站在摊前，她一面熟练的翻面烤串，一面和妈妈吆喝着卖着。虽然她的小脸被烤的通红，但是在阳光的照耀下，露出了甜美的笑容。有人注意到，虽然她的手洗得很干净，但是粗糙程度已经明显超过了同龄女孩，在手腕上还有一处疤痕，有人问她，而她只是淡淡的说：“是前几天再烧烤炉子上烫的”。这个听话、懂事的最美孝心少年----高雨欣深深的感动了我。

而我也对孝这个字做的也不好，有一次，我们上回搬家，奶奶除了要每天接送我，而且还要给我做饭，然后还要搬东西，楼梯也很高，就这样，上下也不知道搬了多少次，然而我都没看见，觉得没有事，才干那么点事。可是我现在才发现，奶奶原来受了那么多的折磨，是我以前疏忽了奶奶。现在我觉得很愧疚。

同学们，中华美德，“孝”这个字让我铭记在心中，当然还有许多美的等着我们去体会，去学习。让我们接过老一辈的接力棒，贾中华美德一代一代传下去，让中华美德成为世界上最耀眼的一颗明珠！

[中华美德颂孝五年级作文

我很庆幸自己能结识这本书，它蕴含着许多的中华美德，以及最具有说服力的名人小故事。在当今社会中有许多的中国人还牢记着中华美德，所以至今还发生着许多感人的故事。现在有的小学生对此很重视，但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要针对这两种情况来谈谈我的看法。

在书的第一讲里明确指出要做个尊老爱幼的人，我们且不说尊老，来说说爱幼。“爱幼”顾名思义是爱护幼小的意思。我们身边有许多小朋友，可我们有没有爱护他们呢?我亲眼瞧见到了两个截然相反的事。

一个烟雨蒙蒙的下午，我们放学回家。因为这场突如其来的降雨使得大多数同学没带伞。一路上到处都是抱怨声，我暗自高兴，因为我带伞了。不一会儿一朵朵伞花绽放了出来，同学们都钻进了别人的伞底下，街上的人就寥寥无几了。我站在那儿等我的同学，飘飘洒洒的雨丝掀起了铺天盖地的珠帘，透过这细纱般的珠帘，我隐隐约约看见一个二年级的小同学正焦急的等待着家长，我靠近了一点，雨水顺着他那圆圆的小脸蛋淌了下来。雨骤然间下大了，正当我跑着想去帮他时，忽然一声稚嫩童音传过来：“哎呀，某某某，你怎么淋湿了!”我停住了脚步。一瞧，一位胖胖的小女孩握着把小花伞奔了过来，溅起的泥水弄脏了她的裤子她也全然不顾。“爸爸还没来么?喏，这把伞给你先打着吧!”她把伞送给小男孩后，转身奔跑着消失在雨幕中去。在她转身的一刹那，我看见她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水冲刷的格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔当时没有一个箭步冲上前去。这短短的两句话，令我惊讶万分，她才二年级呀，还是一个被人爱护的小女孩儿，居然有如此高尚的美德，平时只有在书上看得到，未曾想过竟真有此事，真是难得。

看见这件事情，我的心里真像是有千言万语，如果说世界上作恶的人能真正懂得中华美德里所讲的尊老爱幼，能想到做坏事给别人带来的后果，我想世界上的恶人也不会增加了。反过来，会发生更多令人感动的故事不是吗?

有子曰：“孝悌也者，其为任之本与!”希望这句话能让每一个人牢记于心，才可以做到扬孝悌美德，做尊老爱幼的人!

中国已有悠久的传统美德，生活中处处都有美德，它体现了一个人的品质和行为。美德的定义是：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西包括攻击，力量，勇气，自信，团队合作精神等。所以，我们应当时时刻刻都体现美德。让美德漂白世界，地球变成生命的圣洁花园，是人人向往的天堂。心中有正义善良的规则，犹如灵魂有了信仰，人们的生活才享受更多的明媚阳光。

雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”所以，我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德，一群大雁结伴飞行，它们为什么可以飞得更远呢？我们有了团队，在团队的努力下，我们为什么就能实现更高的目标呢？这些只能说明集体是个人战胜困难，获得胜利的力量源泉，是获得友谊的桥梁和纽带，是我们施展聪明才智的广阔舞台。

荀子说过：“人无礼则补生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。千百年来，礼仪之风传承至今，我国素以“文明古国”，“礼仪之邦”著称于世。美德是礼仪中必不可少的礼仪，所以，文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好的习惯。

寒假的一天，天气非常寒冷，鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后，胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方大约有5多厘米呢！路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。正在这时，有几位居民穿着雨衣，戴着手套，拿着铁铲到胡同里铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到马路边。不一会儿，马路被铲出了一条通道，使行人更方便了。大家都纷纷感谢他们，可他们却说：“没什么，这是应该的。”许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，好像那激动人心的劳动号子。“人心齐，泰山移。大家努力干哪！”大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。 可是，由于雪没有停止，不一会儿，马路又冻上了。大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路总是非常通畅。没过几天，雪停了。在明媚的阳光的照射下，雪慢慢融化了。

美德由如香，经燃烧或压榨而其香愈烈，一些事情最能显露恶德，但一些事情最能显露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的爱心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永远伫立在心中。美德本身就是一种报酬。私德如同根本，公德如同枝叶，公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身，就是讲美德的第一步，在路面结冰的时候，我们如果多付出自己的一份美德，迎接的将是一片片和煦与明媚。 在燃烧，美德在传送，让我们协起手来，让美德流传，流传给所有人。

[中国传统美德作文1000字

“文化在于美德，人无美德则失文化，人有美德则得文化。”文化是一种精神，是文明的象征。当然，文明不等同于文化，而文化不等同与文明。有一种人，他知道不是自己的东西，不能拿，要还给别人。

大年三十的那一天，阳光明媚，春天来了，鸟儿回来了，在树枝上欢唱，好像是在欢迎春姑娘带来到!这天，我和爸爸来到街上买苹果和橘子。我和爸爸走在街上，好像是一对兄弟似的。走了一会儿，我和爸爸来到一家水果店，这家水果店今天特别多人，因为过节了，很快，那位老板很热情地招待我们，问我们需要什么水果，我笑着对老板说：“叔叔，我们要一箱苹果和一箱橘子。”老板开心地说：“好，我马上帮你们拿。”于是，老板用力搬着这两袋水果给了我们，爸爸算完钱后，就搬着水果走了，但是由于我和爸爸赶着回家和家人过年，那袋苹果忘记拿了，直到傍晚才知道忘了拿!

于是我又和爸爸开车去那家水果店，一路上，我发现大部分店都关门了，便对爸爸说：“爸爸，你说那家水果店有没有关门呀?”爸爸说：“有可能呀，还是去看看吧。”我点了点头。刚到那家水果店，我惊呆了!那位老板还在店门口，拿着一袋东西，好像在等待什么似的，我和爸爸走了过去，老板见了我们，马上把他手中那袋东西(就是我们忘了拿的那袋苹果)，便说：“你们终于来了，今天我的水果店特别多人，你们刚付完钱，我就去招待其他客人了，真是对不起了!”爸爸笑着说：“没关系，是我们他大意了，你这么晚了还在等我们，你人真好呀!”站在一旁的我，心想：这位叔叔人真好，其他店都关门了，叔叔为了把这袋苹果还给我们，不惜自己的休息时间，为了一小袋的苹果，在店门口等我们。假如我们没有来拿这袋苹果，难道他会等到晚上吗?答谢完老板，我就和爸爸拿着那袋苹果，开车回了家。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”虽然这件事小，但是这件事烘托出水果店老板的高尚品质。他不会贪图一些小便宜，即使别人忘记了，永远没有来拿，他也不会忘记，因为他知道什么是见利忘德!这种高尚的品质永远值得我们新一代的青少年学习!

中华民族有着五千年的悠悠历史，我们勤劳、勇敢。我们创造着璀璨的中华文明。

中国向来以“礼仪之邦”的美誉着称于世。我们做为21世纪的少先队员，做为新世纪的接班人，应珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文化遗产，继承祖先们的优良传统，让礼仪洋溢在书声琅琅的校园里，让礼仪永久地保存在中华大地。

现在，有许多同学追求名牌。高档。华丽的衣着。在我的班级里，就有许多同学穿着名牌的衣服向同学们炫耀，或对一些衣着不时尚的同学进行比较，以此满足自己的虚荣心，但我认为小学生最重要的一点就是快乐学习，而不是与同学进行一些攀比。我们小学生只要着装得体，符合学生身份就可以了，我们应用礼仪，知识来完善自己的形象，而不是用时尚，华丽的衣着来衡量自己的形象。

同学世朝夕相处的亲密伙伴，更是携手成长的友好同路人，我们对待同学，应该做到：互相尊重，互相帮助，互相爱护。同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，不要把错误推向别人。它就像润滑油，使粗糙的摩擦消迹。互相理解，宽容待人，才能使班级更团结，友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重，与周围的同学和睦相处。

让我们挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园，让我们为这“弘扬中华美德，构建和谐社会”，去追赶形象的春潮，沐浴礼仪的阳光吧!

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪! China is one of the four ancient civilizations in history, and it is the pearl of the worlds east.The traditional Chinese virtues are the long history, the wisdom of the Chinese people for thousands of years, the treasure of the worlds civilization, the model of civilization in various countries, and the treasure trove of Yanhuang descendants.As a Chinese, I am proud!

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种.种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作;作为父母，美德就是哺育子女;作为人子，美德就是赡养父母;作为商人，美德就是诚信经营;作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才!

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年!

亲爱的爸爸妈妈：

你们好!在春节即将到来之际，我衷心的祝愿你们节日快乐!

新的一年来到了，我又长大了一岁，转眼间，我已经十三岁了。在这十三年里，你们整天为我操劳忙碌，你们这深厚的情谊，是诉不尽道不完的，对我的养育之恩，是永远都报答不完的。

在生活上，你们无微不至的照顾我，宁可自己省吃俭用，也要给我提供最优越的生活。从小到大，我吃的用的，都是最好的。每次我生病了，你们都焦急万分，衣不解带地照顾我。在学习上，每当我取得优异的成绩时，你们就会露出满意的笑容。当我失败时，你们就会在我身旁安慰我，鼓励我，使我鼓起勇气，继续努力。每当我犯错时，你们就会严肃的批评我，教导我，使我改掉这些坏毛病。为了锻炼我的能力，经常让我做一些力所能及的事。在这温暖亲切的环境下，我快乐的成长着。

严父慈母，在我的生活中是个互补的角色。厉声训斥的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰。我学的东西扎实牢固，这是父亲您的功劳。我的心灵善良而不娇气，这就是妈妈您疼爱有加了。

随着我的渐渐长大，叛逆之神悄然降临。我不再乖巧地讨你们欢心，总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨，还喜欢上顶嘴，你们竭尽自己的耐心，一步一步的引导我，从不揭我的短，也不重复说教。特别是妈妈，每天睡前都跟我谈心，对我在学校发生的事，以及和同学的关系等等，都给予正确的意见和建议。

爸爸妈妈，为了女儿的健康成长，你们耗费了多少心血和汗水，这种辛劳和恩情，我永远都不会忘记。你们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星!

祝你们

新年快乐，身体健康!

你们的女儿

张xx