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以坚守为话题写一篇议论文热门20篇

导语:人生,是一次漫长的旅行。在旅途的每一个十字路口上,每一个驿站,都会留下自己的脚印。下面是由小编为大家收集的几篇关于脚印的文章,希望大家能够喜欢。

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宽容为话题的议论文中考满分

全文共 813 字

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法国著名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,有人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。

宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,之后小白做了齐国国军,即齐桓公。

齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的推荐,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。

古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一齐迎接完美的明天。

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篇1:以最美为话题的议论文

全文共 971 字

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我在长大,父亲在变老。我的眼睛湿润了,鼻子酸酸的。

父亲在我眼中一直是年轻的、强壮的,可是不知不觉间他竟也有了白发,闪烁在阳光下,是那样的刺眼,以前,总是渴望长大,渴望长大,现在,却不想长大,不想长大,因为,我长大了,爸爸就老了。

小时候,爸爸总会陪我打闹,逗我笑,可是,上了初中,爸爸很少和我开玩笑,总是很严肃,我以为爸爸不再爱我了,多么渴望爸爸在捏我的耳朵一次,哪怕又是那双粗糙的大手,多么渴望爸爸在背我一次,好想念那温暖厚实的背,让我重新感受到父爱的深沉。可是没有,爸爸没有捏我的耳朵,没有背我,没有和我逗我笑,看来,爸爸真的不爱我了,我伤心,很伤心。

我叛逆,我想报复爸爸,因为他不爱我,我就要让他在乎我。

我有一次考试不及格,心情糟得很,厌恶学习、厌恶考试、厌恶自己这么笨,回家后我没有作业,一直在看电视,爸爸生气了,问我为什么不去做作业,我说:“我就不做你能怎样?”爸爸听到我的话真的生气了:“这是你该有的口气么?给我好好说话。”“我不,我想怎样就怎样,你又不爱我,干嘛管我?”“我管不着你么?你去给我做作业,快去。”“哼,我不!”我怒吼道,心情本就不好,爸爸还不体谅我,我竟失去了控制,发疯一样的吼起来,然后就哭了,眼泪不住的往下流,考试的失利,爸爸的不理解,还有我对爸爸大吼的后悔,统统融到了这泪水里,妈妈让我先回房间,我就去了,进到房间,立马趴在了床上豪哭起来,可是,越哭越伤心,爸爸真的不爱我了。哭着哭着哭累了,竟睡着了。次日醒来,没想到自己感冒了,头晕、头疼、恶心、喉咙疼,我呻吟着,父亲听到后,走了进来,然后背起我去了卫生室,趴在爸爸的背上,很温暖,我又禁不住哭了,我说:“爸爸,你怎么不爱我了呢?”

爸爸说:“傻女儿,我怎么会不爱你?你是我的宝贝呢。”“那你怎么不理我?”“我怕影响你学习啊,初中四年,很关键的,爸爸想让你好好学习啊,怎么会不理你啊?你可是我的骄傲呢。”听了爸爸的话,我哭得更厉害了,然后竟晕了过去,醒来后,手上正在输液,爸爸正在给我洗衣服,看着爸爸的后背,看着他的白发我的眼睛又湿润了,鼻子酸酸的。我不敢叫他,我不敢在看他,因为我知道了,我不该对他充满着怨恨。我错了。我不再叛逆,我会做好父亲的骄傲。

不想长大,不想长大,因为,我长大了,爸爸就老了。

老了也不怕,在我眼中,爸爸最美。

父亲——女儿心中不朽的传说。

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篇2:以成熟为话题的议论文

全文共 843 字

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成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,有的说是善于给予爱,有的说是善于否定自我——而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时,我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱,她要微笑着去继续生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖,去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀,我可以说你是成熟的吗?我想,你不会拒绝。你颤动着小小的身躯,投入大地的怀抱,你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳,你将你的生命与大地融为一体。落叶,也正是在不断超越自我中,重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置,留给你。成熟.对秋叶来说,是再好不过的总结了。

或许,这就是人们常说的生命的成熟,在不断超越自我中,凤凰涅槃,更新更生,让每一个人都分享幸福和欢乐,把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗?

贝多芬是世界闻名的音乐家,他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里,他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家,两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪,会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作,凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越,更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析:本文是一篇不错的议论文,认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我,都应是人生成长成熟的重要标志,而超越自我尤其难为,由此立论,角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述,虚实相生,叙议结合,凸现了文章的主旨。

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篇3:以成熟为话题的议论文

全文共 604 字

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成熟与否,并不是简单的年龄大小划分,而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点,有的人成熟晚一些,有的人甚至一生都有成熟。没有成熟,而以长者的身份指手画脚,只能叫倚老卖老。

成熟的人明理,言谈稳健,举止干练,处理问题从容而又冷静。成熟的程度,往往在问题的处理上,表现得深浅有别。

言谈表现成熟了,而行动不成熟,是自诩的成熟;行动成熟了,而言谈表现出不成熟,是自隐的成熟。成熟,更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟,本身就是一种不成熟的体现,而无意表露自己的成熟,实际上是一种成熟的反映。

玩聪明,乱是非,逢人能翻云覆雨,是成熟的奸猾,耍圆滑;卖老练,凡事要老谋深算,是成熟的世故。

成熟的爱情,是婚姻完美的前提;不成熟的爱情,是婚姻破裂的隐患。

做人做事,有成熟的谋略又谨慎为之者,纵然失败,也不失成熟者的风范,因为失败只是力所未遂的意外;而无成熟的思考就卤莽为之者,即使成功,也是侥幸,也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事,很平常;不成熟的人突然干了件很成熟的事,却很可贵。由不成熟走向成熟,这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人,不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱,是一种财富,但只会短暂拥有;成熟,也是一种财富,却可以享用一生。

因没有成熟,干不出成熟的事,会自我失落,而成熟了,却干不出成熟的事,是自我亵渎。

有成熟的思想指导;能屹立一个伟大的民族;用理智的头脑面世,会走出一个成熟的人生。

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篇4:担当为话题的议论文

全文共 799 字

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正如材料中孙先生所言:“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话,道出了每个人都应该具备的一种素质——担当。勇于担当,是我们每个人的责任。

“天下兴亡,匹夫有责”。虽然现在是和平年代,但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业,就必须学会担当。

康德说:“既然我已经站在了这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”,如果已经选择了前进的方向,就要勇于担当起重任,不在失败和困难面前畏缩不前,集中精力,成功之日定会到来。

索尔仁尼琴说:“一句真话,比整个世界都重要。”他曾被驱逐出境,流亡多年,但他一直担当着自己的重任,走在布满荆棘的路上,最终,他赢得了人民,“俄罗斯的良心”重归故土。失败者在困难面前只看到,“黑云压城城欲摧”,而能成大事者看到的却是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当,不惧挫折,人生才会出现彩虹。

大丈夫应以天下为己任,在社会中,不同的角色有着不同的责任,在责任面前,我们不能退缩,应当用全部精力勇敢担起。

保尔,这个奥斯特鲁夫斯基笔下的人物,其实就是他的翻版。坚强的共产主义者,他面临的困难仿佛高山,却一直坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自己的责任,因救人被抓,因战争带来痛苦,在严寒中工作,最后瘫痪在床,双目失明。他克服了这一切,割断了束缚生命的铁环,如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔,一个为人类的解放而奋斗的保尔,深深的印在了我们的心里。

林则徐勇于担当,终成一代民族英雄;巴尔扎克敢于担当,在困境中成功;还有像吴菊萍、吴斌这样的人,勇于担当,终成最美。再看看现实中的许多人,没有责任意识,不敢担当,从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。人们应该意识到担当的重要性了。为自己,为社会,为国家,勇敢地担当责任,不畏困难,迈向成功。

歌德说:“责任就是对自己要求去做的事有一种爱”。我们应当勇于担当,担当是我们的责任。

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篇5:以执着为话题作文议论文

全文共 838 字

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在词典中“执着”是指对某一事物的坚持不放,不能超脱,后来指固执或拘泥,也指坚持不懈。可,这一份执着又去哪了呢? "persistence" in the dictionary refers to insistence on something, not detached, and later refers to stubbornness or stubbornness, and it is unremitting.But, where did this perseverance go?

时间从指尖匆匆流过了十几年,十几年来我最大的变化就是被偷走了执着。对很多事来说,我只是三分钟热度,总是三天打鱼,两天晒网,不能将一件事情坚持到底。

看书是这样,写日记也是这样,就连学习也是这样。过去,我总爱和朋友谈论梦想,畅想未来,想象中的一切都是那么美好,但我知道只有今天的努力才可能换来明日的美好。于是,我努力发奋,怀着一颗执着的心去寻找那躲藏在心灵深处的梦想,和朋友说着青春不悔的话,做着青春不悔的事。而现在又回想起来,真的感觉那些日子离我们好远好远……现在的我不敢去幻想未来,不是不想,而是不敢。

或许是因为在多次的努力之后而回报却不经人意,或许是在别人的怀疑和议论中丧失了信心。总而言之,过去的梦想早已被现实的荆刺丛所淹没了,所以,我对身边的一切产生了恐惧,别人每每谈起梦想时我都会刻意的躲避,这让别人很不理解,甚至连我自己都不理解。

我感觉那所有的一切都离我很远,永远不会靠近,于是距离越来越远。至于梦想,也开始渐行渐远……渐行渐远……我用尽了全身的力气想把那渐行渐远的执着追回,可那份执着却弃我不顾,奋力的向前奔跑,似乎想把我甩的远远的。为了追寻那渐远的执着,我一直悄悄的告诉自己:“有一条通往梦想的捷径,这条路的名字叫执着。”曾经有人告诉我:“现在不逼自己一把,永远不知道知己有多优秀。”

很对,现在就应该逼自己向前,让自己竭尽全力去追寻那一份远逝的执着,将它紧紧的束缚在身边。

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篇6:2024关于以平等为话题的议论文

全文共 676 字

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几名女生,在学校里对另一名女生进行殴打,只因这几位女生向这位女生索要零花钱时,这位女生没有钱给对方,便遭受了一个多小时的殴打。这是网络上的一个视屏,就发生在我们身边。看到这个视屏,我不禁为这几位在视频中出现的女生感到惋惜。

在大街上,经常能听到有父母带着小孩子,看到一个清洁工,父母便指着清洁工对孩子说:”看,你要是不好好学习,长大了就只能跟他一样去扫马路了。”在以前,我的父母也对我说过同样的话,不过他们早已改掉了这个坏习惯。当父母在对孩子说出这句话时,其实就是在告诉他们这是一个多么不入流的人,一个多么不入流的工作。可他们没有想过,这个城市没有了他们会怎样。本想教育孩子,却给孩子灌输了一个错误的思想。

非法捕杀动物的新闻层出不穷,动物灭绝的通告也在源源不断的呈现在我们的眼前。白鳍豚本无忧无虑的生活在江水中,可就在几年前,因为各种的人为原因使白鳍豚变成了珍惜动物,而现在,网上和书本上关于白鳍豚的资料已经变成了”近年来科学家考察时并未发现白鳍豚”的字样。看着动物的种类在急剧下降,既气愤,又无奈。

在这个世界上,本就没有所谓的”三六九等”,每一个生命都是相同的,平等的,可就是有人非要分出个高低,并自觉地把自己分在了自己所构造的高层中。

当你向他人索要钱财或对他人进行伤害时,应先问问自己”有资格吗?”当你指着别人说三道四,也先问问自己”有资格吗?”当你无情地残害生命时,请再问问自己”有资格吗?

生命都是通过各种不同的方式所孕育出来的,所以每个生命都是平等的,谁都没有资格强行对他人怎样怎样。当别人需要帮助时,请伸出自己的手,但如果不作为,也请不要伤害。

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篇7:坚守为话题的高中

全文共 837 字

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“当我和世界不一样,那就让我不一样地坚持,对我来说,就是以刚克刚……”

——题记

“变化”,“坚守”这类词眼让你熟悉又让你陌生,想脑海中那支离破碎般的散落,世界的变化?人群的变化?时代的变化?又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合,完美无缝。

你忽而想起,浩浩朔风,大漠孤烟,生存于边疆之境界的人们,有谁愿于存的下寂寞,奈得下孤独,顽强地过着自己生活,又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化,却也只不过是人格的坚守与不放弃,得就与一个不一样的自我。苏武,他须发尽白,始终铭记着“生是大汉人,死是大汉鬼”的信仰。他也同样满霜白鬓,即使最爱的人死去,即使在那一刻,整个世界好似倒转,草是蓝色,天是绿色,他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武,他似我的偶像,好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。

你又想起了李尚龙先生写下的,寂寞是的增值期。还记得他写的一个故事:一个朋友,在准备一个英文辩论赛,因为需要查阅大量资料,背诵大量专有名词,于是,很贪玩的他,竟然三个多月电话打不通。后来,李尚龙先生才知道,他去了一个很安静的地方租了一个房子,每天除查资料就是对着墙对自己说英语,搞得都快人格分裂。故事结束了,结果呢?他得了那年的辩手。他说,只有偏执狂,才能创造卓越。而在李尚龙眼中,是那些寂寞时光,创造出卓越的他。看完后,你羡慕极了,那个能够坚守寂寞时光的辩手,又想想,自己是否曾与他一样,奈得下寂寞的时光,虽是岁月流逝,却是换来更好的自己,没错,有人会说,一点都不值得,为了一个辩手,又或是为了一些东西,时光怎放于这种时候。可是,往往这种人的想法却是错误的,因为你在为了你想要的东西时,付出了你的一切,而又在付出着一切的过程中,你是在寂寞值中完成的。

回头过来看,你的寂寞值呢?是不是,从没有过?又是不是丢失了,你会不会去寻找呢?我相信,即使世界在变化,只要是你想要的,都不会丢,愿的是你想不想找回,属于你的那一份坚守,寻找回的自己。

愿你在每一个增值期,修炼成的自己。

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篇8:以坚持为话题的议论文

全文共 823 字

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“罗马不是一天建成的”,这句话我们耳熟能详,他告诉我们:赢,贵在持之以恒。“恒”,完成幼苗茁长为参天大树的抱负“恒”,实现小溪汇成江河的理想;“恒”,成就了骏马至之千里的志向。

苏轼,是国文坛的一座不朽的丰碑,他说:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”他强调的是,坚持和持之以恒,唯有如此,才能达到“成大事”的目的。美国当代的医生威廉?奥斯罗每天都要坚持阅读15分钟,这使他不仅在医学领域知识渊博,其他方面也满腹经纶,拥有了良好的文学素质。这一切都得益于他的持之以恒,不好高骛远,着眼于今天,着眼于当下,一步一脚印,坚持走好每一步。

丘吉尔在一次演讲中说:“我成功的秘诀有三个:第一是决不放弃;第二是,决不,决不放弃;第三是,决不,决不,决不能放弃!我的演讲结束了。”丘吉尔成功的秘诀就在于此,在于他的不肯放弃。在我们现在的生活中,我想,没有人会遭遇到比丘吉尔更大更多的困难,在这些困难面前,我们不能畏惧,唯有选择迎难而上,把困难作为一种不断鞭策自己促使自己前进鞭子,要知道,把希望放在所谓的奇迹上,日复一日地等待奇迹出现,实不可取。曾有人说过:“绝望谓之虚妄,正与希望相同。”没有脚踏实地的坚持,没有一点一滴的积累,想用一个个不切实际的希望来支撑一个有价值的人生,我只能说那是痴人说梦。

毛说过:“苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒。”它被无数莘莘学子写在案板床头,恨不得每日吟诵十遍。然而坚持,不仅是一种意识,更是一种行动,它体现在我们的日常学习中,每天多弄懂一道题,多背过一个知识点,积少成多,你最终会发现自己的进步。

苹果总裁乔布斯说;“大家一定要坚持这样的信念,在命运、人生、学业、事业等各个方面都要坚持。这种思考方式从没有让我失望过,并且改变了我的人生。”

所谓集腋成裘、聚沙成塔,不正是告诉我们,坚持是至关重要的吗?让我们站在原点的位置上,坚持去战胜一个个困难,坚持去做认为正确的事,就会赢得丰厚的人生馈赠。

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篇9:以自信为话题的议论文

全文共 902 字

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生活中充满着种种挑战,而面对挑战,我们首先要有的就是自信。自信是一种力量,使我们能够相信自己,勇往直前。

自信是一种力量。海伦·凯勒在她只有18个月大时,一场突如其来的疾病夺走了她的视力和听力,使她从此在一个无声、黑暗的世界里度过。但是她并没有向命运屈服,而是积极乐观地面对生活的一切不幸。她曾经在读书时说过:“将来有一天,我要去上大学!并且是哈弗大学!”因为她相信自己可以做到,所以在她的刻苦努力下变梦想为现实。因为她有自信,每当遇到困难时总有一种力量在鼓励她,“不要后退,相信自己!”这就是自信的力量,使她成为了青年人的楷模。

自信是一种力量。毛遂的地位很卑微,但是在赵国被秦军围困的关键时刻,他不顾旁人的鄙夷和耻笑,有一种力量让他挺身而出。因为他相信自己,相信自己有能力说服楚王,也正是这种自信的力量鼓励着他,让他迈出了这一步,从而救赵国的国民于水火之中。这种力量来自于内心,强大的力量使毛遂勇敢的作出决定,因此,他为赵国立下了赫赫战功,从此功成名就,有“小蔺相如”的美称。

自信是一种力量。记得以前,我每次跑800米最少得花3分40秒,因为在开始的时候,我最会心里很紧张,心想:“这么长,我肯定又要跑到最后,与其拼了命还是垫底,还不如一开始就在最后呢!”我一点都不相信自己,而同学们早已信心满满的站在起跑线上,我已经输在了起跑线。上了初三以后,老师经常鼓励我说:“要相信自己,你可以做得更好。”有一次800米计时跑,我真的改变了态度,觉得我可以有所突破。第一圈我不是最后,第二圈我没有点底,可是快到第四圈时,我实在是没有劲了,腿上似乎帮了一个几千斤的沙袋,再也无法抬起。我真想停下来走几步,可是,有一个声音在我耳边回响:“你可以做到的,你一定能行!你一定能行!”我一瞬间又觉得充满了力量,不发突然间变得轻盈起来。50米,30米,10米……“3分28秒!”我冲到了终点,感觉腿都软了,但是我战胜了自己,只用了3分28秒。因为自信,让我不放弃,因为这种力量的支持,让我可以勇往直前。

自信所拥有的力量是不可估量的。拥有自信,往往能事半功倍。

人生犹如一条长河,每个人都在这条河上航行,而自信则是我们前进的动力。

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篇10:以生存为话题的初中生议论文:只有坚毅才能生存

全文共 749 字

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假如你流落到了一个荒岛,你会选择哪一本书陪你度过无聊的日子如果是我,我会选择的毫无疑问是《鲁滨逊漂流记》。

生活在21世纪的我们是新一代的天之骄子,在得到父母亲友百般关爱,学习各种文化知识,享受舒适生活的现况下,我们其实也失去了很多。我们失去的,就是面对逆境时的机智与勇气。像书中鲁滨逊那样的坚毅是我们所不具备的。

在拥有众多体育器材的今天,我们或许会拥有一个健康的体格。但这就足以支撑我们在一个荒岛上生存下去了吗答案是,不能。仅仅拥有体质上的强健而不具备精神上的坚强是无法支撑一个人走下去的。

或许你会问,我们怎么会流落荒岛呢在高科技发达的现代,流落荒岛几乎是一件不可能发生的事。但是,朋友们,所谓的荒岛指的不仅仅是一个孤立无援的小岛,还代表着生活中的种种艰难困苦,失败逆境,这些,才是真正的“荒岛”。

当今社会,死亡率随着生活的舒适程度一步一步高攀。而自杀又占了其中不小的比例,这是因为什么经调查表明,当今中学生中有高达七成的人曾经想过自杀。原因多种多样,有的是因为一两次的考试不及格,有的是因为老师的斥责,还有的是因为与最好的朋友吵架。而这许多许多的原因归根结底不过是一个理由:在生活中遇到了失败或是逆境,被这些困难险阻吓得不知该如何是好,于是便想到了死。

这不恰好证明了遇到逆境时,我们这些在良好环境中长大的骄子的不堪一击吗有很多很多的事情,光从老师课本那里寻找,是永远也找不到的,就像勇气,就像坚毅。而这些,恰好又是在将来激烈的社会竞争中生存下去的必需法宝。

我们需要在先人的身上学会坚毅,学会在逆境中生存并成长,就像流落荒岛德鲁滨逊一样,不被困难所击败。也只有那样,我们才能在经受了种种困苦之后,在遥远的将来获得成功。

只有坚毅,我们才能生存,才能在种种逆境中生存,不被激烈的竞争淘汰,最后攀上顶峰。

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篇11:坚守责任的议论文

全文共 641 字

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近代中国,中华大地曾响起十万万国人的救国呐喊。辛亥革命领导人孙中山及许多爱国人士以爱国为己任,才让愚昧的中国觉醒,从封建压迫中走出来。

是啊,坚守责任,这股强有力的力量支撑着爱国志士,让他们心中爱国信念的火焰熊熊燃烧。坚守责任,坚守心中的志向,才能成就一番大事业。

黑暗阴湿的监狱中,司马迁艰难地选择了宫刑。他不怕死,不仅因为他的著作还没有完成,还因为作为一名史官,他有责任纪录历史,为了让后人了解更多历史,再大的屈辱他也甘愿承受。就这样,身体受辱的他,用强大的精神力量努力地坚守着自己的责任,侮辱对他早已不是阻碍,因为他的那份坚持,流传千古的《史记》问世了。这部旷世奇作,承载了司马迁一生的精神财富,其中就包括他的责任意识、他的坚持精神。

人世间,有太多的突如其来,让人措手不及。面对突如其来的考验,你能坚持住吗?你能坚守自己的责任吗?

近日,一位平凡的客车司机给人留下了不平凡的壮举。他,就是浙江大巴车司机吴斌。短短七十秒,每一秒都那么惊心动魄,吴斌用强烈的责任心、超乎常人的坚持演绎了一部悲壮的英雄故事。突如其来的铁块击中吴斌的腹部,其撞击力无法想象。然而,吴斌考虑到乘客安全,作为司机,他坚守责任,强忍住巨大的疼痛,坚持着完成稳住车子,踩刹车,拉手刹,告诉乘客要注意安全。一系列艰难动作,是吴斌强烈的责任心在支持着他,他没有因疼痛而放弃开车,尽自己全力保证全车人的安全。周立波评价吴斌说:“他的行为如好莱坞大片,悲壮、令人震撼。但是,好莱坞用的是特技,而吴斌用的,是他的血肉之躯!”

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篇12:以错误与成功为话题的议论文

全文共 842 字

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恰如平静的湖心里误投的一枚石子,恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁,恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇,即使错了,也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。

着一袭纱衣,撑一把纸伞,从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月,那三月里达达的马蹄声,是个秀美的错误。“我不是归人,是个过客”轻轻地,悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生,永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途,一脚踏进路旁小屋,想要停下,可是,远方才是你真正的家。感谢错误,因为忧伤之余,你发现,再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久,等你把它当成温暖的家。

执一卷诗词,觅一缕春愁,从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园,是个凄美的错误。“东风恶,欢情薄。”与唐婉表妹的错误,成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。或许,这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错!”幸福,如果唾手可得,便体现不出金子般的价值。那个在沈园,在《钗头凤》里演绎了千年的错误,直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。

掬一捧江水,寻一份豪气,从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁,是个壮美的错误。东坡的一生,本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安,而服车马之劳,弃雕梁之美,而居松茅之椽。在不公的命运里,他尚且吟啸徐行,这小小的赤鼻矶,又何足挂齿?错误的地点遇上不错的人,错误的地点引发不错的诗情。很多时候,我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错,只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜,便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗?且看东坡壮怀激烈,歌大江东去。

在这个过分讲究是非对错的时代,有些不伤原则也不伤大雅的小错误,恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误,让你拥有砰然心动的巧合,让你珍惜生命里的点点滴滴,让你包容命运中深深浅浅的缘分。

生命,本是一潭静水,小小的错误,像是照影的鸿雁,只用羽翼轻轻一点,便留下了美丽的涟漪。

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篇13:以慢为话题的议论文

全文共 4642 字

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在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!下面是由小编为你精心编辑的以慢为话题议论文,欢迎阅读!

篇一:放慢脚步,世界原来别样

“汽车刚驶出高速地段,车里的乘客有的无聊地听着随身听,有的不耐烦地看着报纸,有的干脆扶着前面的座位瞅着,妻子坐在我的身边,无精打采地看着地面。我坐在窗口,突然一地鲜花映入我的眼帘,五彩缤纷,煞是好看。于是我请示司机停车并答应只要采一束花的时间就够了。刹车一拉,全车人诧异地看着我,待我从路边采来一束美丽的花给妻子时,她开心极了,他随即将它们分给车里的每一个人,顿时车里春意盎然……”

这是我曾经看到的一篇文章,它给我启发很大,也因此想起了席慕容的一段话:其实,岁月一直在消逝,今日的得总会变成明日的失,今日朦胧的幸福也总会变成明日朦胧的伤悲,今日的拥有总也赎回不了昨日的过错。可是,无论如何,我总是努力而认真的生活过了。

努力而认真的生活,不是走马观花,也不是浮光掠影,挤身于知识快速、信息高速,一切飞速的新时代,我们还会有上文中那位年轻人的“停下来慢慢欣赏”的经历吗?

所以,我想在我们的时代,访放慢一些速度,有的地方也许一生只会到过一次,不慢慢欣赏周围的事物,该会是多么遗憾的事啊!

纪伯伦有句名言:乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况,阿尔卑斯山口的路牌上也写道:“慢慢走,欣赏啊!”

社会的竞争,生活水平的提高,总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气:快些,再快些。如果遇到这一个时候,我建议主,让我们先暂且放一放高速,慢些,再慢些,欣赏一下周围还值得我们细细品味的点滴。

“花开不是为了花落,生命不是一次简单的奔赴死亡之约,侯鸟由南飞到北,又由北飞到南是为了经历四季的更替……”

当一切都将变成高速,出门有高速公路,就餐有各式各样的快餐,打开书报有各式各样的文化快餐,打开电脑更可以几分钟内“网尽天下”时,请记得放慢一下脚步,那时我们就会感受到生活有多少别样的滋味。

篇二:慢慢来

据说美国有一所中学,校训是“慢慢来”。乍一看来,觉得似玩笑,如儿戏。现实生活中的我们,看到的类似“时间就是生命,时间就是效率”的标语实在是太多了。但是,“慢慢来”,仔细想来,却大有深意。

为什么要“慢慢来”?

因为现实生活中,有不少的人“萝卜快了不洗泥”,做事情,总是急功近利,恨不得一蹴而就;工作总是马马虎虎、粗心大意;性情浮躁,静不下心;做学问浅尝辄止、如蜻蜓点水……

因为“急”,因为想“快”,造成错误、造成重大损失的例子,在我们身边实在是多了去。

许多城市、甚至海岛建起成群的高楼大厦,无人居住犹似鬼城;许多的旧城为建新城,扒掉具有文物保护价值的建筑,然后又因为要发展旅游再去修建假古迹;河流被污染就填上,为了美化城市再挖出新的河道;等等。为什么不能“慢慢来”呢?为什么不能先好好地规划规划,长远地打算打算呢?盖起了大楼再拆大楼,修好了马路再挖下水道。这样的例子,在我们身边怎么数得完呢!

不说也罢!

还有,刚修好不久的大桥,就坍塌了;汽车刚开动就压了人,你慌什么?成千上万的交通事故不都是因为跑得太快吗?!

为什么要“慢慢来”?

这是因为,“慢慢来”可以养成细心谨慎的工作习惯,“慢工出细活”,慢不容易出差错;“慢慢来”可以促使你多观察、多思想;“慢慢来”可以使你提前发现自己的过失和错误。

就像学数学、物理或者化学,定理公式等等还没有真正理解,就急着做题,你怎么可能做得对?就像写计划、写报告,急急忙忙写好,就拿给领导看,那么多的错别字、病句、论述不严谨,领导看了烦不烦啊?

特别是将来,你的肩负的使命、责任或许会非常大。你一定要记住:越是重大的工程,越是要细心谨慎;越是紧急的时候,越是容易出大错;越是关键的时候,越是急不得。

当然,“慢慢来”,不是不讲效率。“慢慢来”是说,开始要慢,等到一切步入正轨,然后再慢慢地加快速度,正如火车、汽车、轮船一样……

篇三:慢慢走,也许更诗意

“人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的只是沿途的风景和看风景时的心情。”这是我很喜欢的一句广告语。每当想起这句话时,我总会想起广告中那个人在火车上向窗外眺望的样子。

是的,人生就是一次旅行,一次所有来到这个世界上的人都必须参加的旅行。也许我们根本就不知道目的地在何方,也许我们曾在这旅途中迷惘徘徊,甚至也许我们无法控制场旅行在何时开始、又在何时结束。但是我们终究还是无法逃避这场旅行。

太多的人,只顾着奔向目的地而匆匆地走,无暇去看这途中的桃红柳绿;太多的人只顾追名逐利而匆匆地走,不屑去看这途中的朝阳东升日落大江;太多的人,只着眼于下一站将在何处而匆匆地走,漠然地错过了一处处诗情画意。因此,有太多的人到达了这场旅途的终点只能空悲切、空遗憾。

那,我们为什么不该把结果看淡些,把脚步放慢些呢?

慢慢走,我们能看到更多的风景。早晨朦胧而微湿的晨雾,树尖上高歌的鸟儿,小草上附着的露珠,花朵苏醒在清新的阳光中。这些不都是美丽吗?中午的艳阳高照,阵阵蝉鸣回荡,整齐的白杨树们在风中摇曳,也许还有田边的青蛙在歌唱。这些不都是画意吗?慢慢走,你还会在傍晚的时侯看到一片一片绯红的晚霞,会看见隔江的小村落有炊烟袅袅升起,会看见倦鸟成群地飞会树林。这些不都是诗情吗?还有那夜晚,也有明月别枝,星垂平野。这些风景,那些匆匆地走的人怕是不曾见过的吧。

慢慢走,用一种淡雅闲适的心境度过我们的人生。用我们的眼睛去收集所有的美丽,用所有的美丽来丰富我们的记忆。这样慢慢走,慢慢地、愉快地、平和地去看人生路上所有值得我们用心珍藏的风景,把它们作为我们到达人生旅途终点时的记忆,用这些记忆来雕刻我们生命的年轮。

匆匆地走的人也许会拥有更多的物质上的财富,更多同伴,更多为他们夹道欢呼的人。但慢慢地走的人一定会拥有更多诗意的回忆,更多精神上的财富。匆匆地走的人也许会比慢慢地走的人去过更多的地方,但慢慢地走的人一定会比匆匆地走的人拥有更多风景。

与其匆忙地在人生路上行走,不如把脚步放慢些,把视线放宽些。过程如此美好,何必那么在乎那好的、坏的所谓的结果呢?且行且欣赏,且看且珍惜。慢慢走,也许更诗意!

篇四:慢是幸福的标志

米兰昆德拉在小说《慢》中曾写道:“我相信慢是一种幸福的标志”。这同样让我想起了一句话:“放慢自己前行的脚步,不是停滞,而是为了明天更好。”

着眼现在,繁华社会,已进入了快节奏的信息化时代,太多的诱惑让我们不舍,让我们慢不下步调,只知道一味的前进,前进。快是实现目标的希望,然而快并不代表收获幸福。在一味追求快的同时,我们也常体味过度追求快的辛酸和苦涩。在快的途中我们可能已经错过太多本该享受的年华。

在交通安全事故中,快是第一杀手,“宁停三分,不抢一秒”已成为家喻户晓的警示名言;新中国成立不久,中国领导人错误估计社会发展形势,在“超英赶美”的豪迈誓言中,付出了沉重的代价,于是“中国特色社会主义理论”成为从实际出发的代名词。

有时慢是为了更好的快,如果说快是昙花一现的过客,慢则是品味幸福的标志。回顾历史,多少墨客在慢中洒脱生活,不如让我们学学他们的慢,去品味慢的幸福。

庄子是慢的,慢到了解游鱼之乐,舞蝶之悦,慢到脱离尘世与名利,慢到只追求梦中化蝶的逍遥,只感受人生中清而澈,柔而凉的泉。无疑庄子的慢是幸福的,他在慢中让自己的心灵飞翔着。

那不为五斗米折腰的陶渊明,在南山下守着他“采菊东南下,悠然见南山”的乐趣;那独钓一江寒雪的柳宗元,吟唱千山鸟飞绝,万径人中灭的绝句;那挽着飞瀑落九天,捧起桃花潭水,呼唤远影孤帆的李白更让我们看见了他人生中独特的浪漫。

历史是长河,在这条长河中遨游着无数放慢脚步享受生活的人,同样也冲毁了那些在快节奏中消逝的生命。

“一息尚存,奋斗不止”的作家狄更斯,当他不停脑的工作到晚饭时间时,刚坐在饭桌边便永远的睡着了。他把生命当做工作的筹码,甚至忘记自己是血肉之躯,不是钢铁之身。这样的快节奏生活是对自己的践踏与不负责任。

在追求学业,积累知识的过程中,快是美好的希望,但循序渐进才是收获希望的保障。“三更睡,五更起”是扼杀希望的顽敌,“题海战术”、“疲劳战术”是摧残希望的药剂。

是时候放慢自己的脚步了,去听听清晨的第一声鸟鸣,去看看路旁盛开的一朵野花,去嗅嗅雨后泥土的芳香,你会发现这样的慢,是一种幸福。放松,休息为了明天更好。

篇五:慢慢地

时间走着,有时,很快,有时又很慢,慢的像是很久很久。

小时候,总是想,哪一天,我也可以不用踩凳子就够到日光灯的开,哪一天,我一伸手,就可以摸到冰箱的顶端,什么时候可以不用跳就把头伸到和墙头一样高?总是想,总是想,想得久了,就慢慢地想不起来了,只有在梦里,才会模糊地又再次想起,醒来后,又忘了。

慢慢地,我长的比开关高了,慢慢地,冰箱矮下去了,慢慢地,墙被拆掉了,时间在走,一去不回,想不起来了,忘不掉的,生活。

依旧的三层楼房拆掉了,无数的平房拆掉了,油柏马路变宽了,黑漆漆身向了更远的地方,交通事故变多了。老奶奶不敢过马路了,动物园变成了公园,最后

的动物,那憨厚的狗熊也在去年冬天被请走了,黑龙潭死了,又活了,慢慢地,一切都变了。

昏暗的天空,更混了,矮小的三层楼房长到十层以上,我家又被拆了,但,又有了新的房子,周围的人陌生了,谁都不认识,慢慢地,时间在走,我也在走。

去年的冬天,慢慢地,离我越来越远,曾经踩过的草地,又长出新草,门口的井盖又一次消失,而这次,连楼门一起,也都丢了。车子丢了,钱丢了,自己也丢了,慢慢地,我昏昏暗暗。

买来的CD越来越多,桌子上的书,越来越高,头发越来越长,一狠心又剪掉了,用完的笔越来越多,慢慢地,醒来,睡去。

慢慢地,我越长越大了,慢慢地,以前的记忆丢失了,再也找不回来了,慢慢地,我的生命又渐渐减少了,慢慢地,我已经17岁了。慢慢地,我知道我一无所有,慢慢地,又发现我拥有一片蓝天,慢慢地,朋友们都离我而去了,慢慢地,我再也想不起他们了,慢慢地,天黑了,慢慢地,眼,湿了……

慢慢地,慢慢地,我走在前方是遗篇混沌的人生长路上……

篇六:慢慢地等待花开

我是个急性子,做什么事都希望又快又好,火急火燎的,不如意就心里堵得慌,容易发脾气。

第一次作文收上来,在我意料之中也在意料之外:能够说清意思的没几个,语言通顺的更是凤毛麟角,绝大多数学生东扯西拼还凑不了两百字,而且书写很不好,印象最深的是张庭旺和王照夫:只写了几行与主题毫无关系,而且不能算是句子的句子。虽然他们基础很差,但我充满自信,相信凭自己丰富的教学经验,遵循循序渐进、因人施教的原则,一定能扭转形势。

一切都在我的计划中有序地进行:第一步,要求学生写足四百字,只要书写工整,字数达到即给A等,不规定题目,不管有没有中心,语言通不通顺,想怎么写就怎么写,第一次作文下来,每个同学手里拿着作文本兴奋得小脸通红:从来没有得过作文A等呢!我因势利导:作文其实不难,就像平时说话一样,想怎么说就怎么说,只要说出心里所想。这一步打消了同学们畏惧作文的心理,尝到了作文的甜头。

第二步,试着写清楚一件事,交待清楚时间、地点、人物、原因、经过、结果六要素,基本做到语言通顺;

第三步,学会运用语言、动作、心理、外貌等描写,把一件事写得具体生动形象;

第四步,学会在记叙完一件事后,加入简单的议论和抒情,起到点明中心、升华主题的作用。

第五步,学会选取几件典型的事件来刻画一个人,让人物形象丰满起来,学生又学会了简单地写人的文章。

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篇14:以爱为话题的议论文

全文共 4590 字

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因为爱,所以爱,因为爱的更多所以爱的更多。以下是为大家分享的以爱为话题议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

篇一:因为爱,所以爱

爱是种神奇的东西,它是上帝赐予人类最珍贵的礼物,它是生命存在的意义。只要有爱,生命便不会脆弱。只要有爱,生命便不会孤单,只要有爱,生活就有理由壮大与丰饶,只要有爱,我们就与感恩同在。

因为我们得到了爱,所以我们懂得去爱。人是感情丰富的动物,懂得报答之理。一个处在成长中,需要爱却叛逆着的孩子,面临眷与后妈一起生活的情况。他叛逆着,冷淡着,隔绝着,愤恨着。在对圣诞之夜因取闹而离家,当由于寒冷回到家中之时,他看到了后妈疯狂地拨完电话却一无所获的焦急与担心;他听到了她悔改自己未能照顾好他时的自责与伤心;他想到了她平时无微不至的呵护与关心。他开始后悔了,后悔自己的任性与无知。直到这一刻,他才意识到自己竟深深地伤了一个深爱着他的母亲的心。叛逆、冷淡,伪装的坚强在瞬间化成了悔恨的泪水,发自内心地喊出他已经很久没有触碰的两个字――妈妈。母子俩相拥而泣。后来他们一家人就幸福地生活着。爱感动了感恩,而感恩感动了幸福。

因为我们付出了爱,所以我们得到更多的爱。或许你施恩不图报,仅仅因为你的无私,但上帝因为你的无私派来受你恩惠的人让你幸福。

一对夫妇,没有自己的孩子。当捡到第一个孩子时,非常高兴。用全部的爱来呵护他成长。从咿呀学语到蹒跚学步,每一个词语,每一个脚印都倾注了他们无私的爱。渐渐地,孩子长大了,明白了,懂得报恩了。当他看到爸爸妈妈在接受第二个孩子时的慈祥与温柔时,他懂得了怎样去回报他们的爱。于是他用骄人的成绩来慰抚含辛茹苦的父母,用无微不至的爱来呵护年幼的妹妹,是因为有爱的感恩和感恩的爱,所以他们幸福地生活着。

爱无处不在,我们始终穿行在爱与被爱的生活中,因为我们拥有感恩的心。爱不会被定格,因为时间永远"嘀嗒……嘀嗒……"我们不需要投入其中,因为我们至始至终都未离其中。

怀着如此一颗爱的感恩的心。我们学会了付出,学会了给予,学会了把快乐带给身边每一个与我们擦肩而过的人。让他们怀着同样的感恩的心去寻找幸福的真谛。

因为爱,所以爱,因为爱的更多所以爱的更多。

篇二:爱,还要会爱

人人都有爱心,人人渴望被爱,爱是人的天性。但是,爱,有时要讲究方式,爱,有时要把握尺度。

爱,还要会爱。爱是什么?是一种同情,它是温暖的。爱是什么?是一种安慰,它是美好的。可是,过度的溺爱,就不行了。爱是一种品质爱,更是一种美德。会爱的人,他的心都是纯洁的,善良的。爱,可以帮助走向绝境的人看到光明;爱,可以帮助失去信心的人重新鼓起信心。

一个流落街头的乞丐,充满乞怜的眼神,希望得到求助。有的人路过他身边,视而不见;有的人随手拿出1快,5毛往地上一扔,这时,乞丐的尊严呢?爱,并不是施舍。如果,每天都有人把钱施舍给乞丐,久而久之,他就会依赖这种施舍,没有尊严,没有地位,没有自尊心,他和宠物没什么区别,真正的爱,不是去施舍,而是要给他信心,让他重新站起来,给他精神上的帮助,让他用自己的劳动,获得甜甜的成功,爱,要会爱,要懂得怎样去爱,这种爱,要给他力量,这种爱,不能让他依赖。要懂得爱……

每个人都有同情心,也都有爱心,每个人都要好好地利用自己所拥有的一份爱,一份同情,去帮助别人,去鼓励别人,去安慰别人,在爱的同时,也要把握好尺度去爱。爱别人,等于爱世界,等于爱地球。因为,你挽回了一个人的自尊心,让他从一个大坑中,勇敢的爬起来,最终站起来,大胆地去面对别人,与别人平起平坐,让他丢掉自尊,站起来,成为对世界有用的一份子。就因为你一个小小的爱,小小的帮助,却让他拥有大大的成功,此时,仍应该会嘴角一扬,欣慰地笑了。此时,你的爱是对的!爱,还要会爱。你做到了。

篇三:父爱无形

当你朝太阳奔去,为寻找那份唯美的幸福时,你发现你身边的那份永不消失的爱了吗?

岁月飞逝,时光偷偷地溜走,但它却一直坚守在你的身边,不管你与它是否在两个永无交集的世界。那份爱有着一个朴实的名字——父亲。

当你在梦想中翻寻,尝试着去做任何事情,让青春的经历在你钟爱的梦想中沸腾,当失败打击了你那片赤诚的心后,他就会像复燃的火焰温暖你冷却的心,让你的血液重新沸腾,让你重新站立,去寻找下一个梦想。

这份爱总在你最需要安慰、鼓励时,出现在你身旁,为你分忧解难。他总不求任何回报地为你付出,那是因为你是他世界中的唯一。

这份爱是你哀伤时最好的创伤药,苦闷时最好的倾诉者,临难时最好的避风港。它使你的生活中永远充满甜美的欢笑,因为你所有的悲伤与不愉快,他都会替你分担。

他最爱做的一件事,就是看着你笑,你笑了,他付出的再多也无怨无悔。所以让我们每天给父亲一个最美的微笑吧!因为他——父亲,在无声地为你奉献了一份永不消逝的爱!

篇四:爱,被爱,学会去爱

时钟滴答,时光飞逝。

我们每一个人都在时间的流逝中慢慢成长,从母亲怀抱里那天真无邪的笑声到父亲臂弯下蹒跚的脚步,从出生时的咿咿呀呀到现在的出口成章,从年幼无知的孩童到逐渐迈向成熟的青年。在父母的呵护下,我们走到了现在,在父母爱的滋润下,我们茁壮成长。

细细观察,父母的额角不知何时褪去了黑丝长出些银发,母亲的双手不知何时以不敌以前的白皙光滑,父亲的双臂不知何时以不如从前那样强健有力。是的,爱着我们的父母给了我们他们全部的爱,给了我们一个最好的环境,给了我们一个最温馨的港湾,而他们却一天天老去……

我们何曾想过,当我们吃着肯德基时,父母却依然吃着家里的残羹剩饭;我们何曾想过,当我们每年换一个高档手机时,父母却依然用着几年前买的山寨机;我们何曾想过,当我们在商场尽情购物时,父母却依然穿着那些旧了也舍不得扔的衣服。我们经常会听到这样的话:“这饭菜还能吃,倒了怪可惜的。”“这手机还能打电话,不必换!”“这衣服又没烂,还能穿段时间。”可是他们从来没有让我们吃剩菜剩饭,顿顿是新鲜的;他们从不拒绝我们换手机的请求,即便是自己用旧的;他们从不拒绝我们对新品的渴望,尽管自己穿的很落伍。他们总是对自己很吝啬,对我们很慷慨。

为什么?

因为他们爱我们!

九零后的我们是幸福的,被父母的爱紧紧包围着,而我们却学会了叛逆顶撞他们,努力的想要逃离他们的身边。我们总是说父母什么都不懂,但是我们又懂父母什么呢?有多少人清楚地记得自己父母的生日?有多少人计算过每月父母花在我们身上的他们的血汗钱?有多少人会主动为父母做一顿饭,而不仅限于父亲节和母亲节?不懂生活艰辛的我们又有什么资格说父母什么都不懂?

总有一天,我们也会为人父母,去体验生活的艰辛。当有一天,我们老了,我们也会希望被自己的孩子深爱着,希望有子女陪着,患病了,也希望会有儿女在身边照顾着。这种美丽的憧憬也是现在我们的父母所想象着的啊。

当我们的父母老了,行动不便了,我们就要悉心照料他们,就像他们照顾襁褓中的我们一样;我们要多陪陪他们,就像他们陪伴小时候害怕孤独的我们一样。就这样,静静地看着晨曦充盈大地,看着余晖洒满天际,尽自己所能去爱,在被爱中学会去爱含辛茹苦的我们的父母。

篇五:所谓爱,何为爱

在这个世界上爱正在格式化,程序化……

何为爱?冬日里的暖阳,沙漠中的甘泉,是爱?还是在父母劳累时递上香气四溢的茶水,捏捏肩膀?其实不然。

在字典上,爱的解释为“对人或事物有很深的感情”,“喜欢,爱惜,爱护”。这感情是深沉的,这喜欢是热烈的,这爱惜与爱护是发自内心的。

在作文中,我们常写到“爱”,而我们对爱了解多少?

也许你会说。我知道,就是在妈妈的碗里多放几片肉,在爸爸咳嗽时侯递上一杯热水,在爷爷睡觉的房子点上蚊香,在姥姥出汗的时候打开空调。

可是,爱不是做出来给人看的,你为什么你自己不少吃肉多吃菜?为什么你只有在爸爸咳嗽时候递水,为什么要在爷爷睡觉时点蚊香而不是在这之前撑蚊帐?为什么在姥姥出汗时开空调而不是为她扇扇子?

这一切都是虚荣心而不是爱,这所谓的爱蒙蔽了我们的双眼,我不禁问,爱在何处,爱为何物?

爱是心甘情愿的,地震中,母亲愿用自己的身体为孩子挡住无情的墙面,为孩子撑起未来那美丽的一片蓝天。

爱是不思索取的,农村的父母愿砸锅卖铁供孩子上学。为的是让孩子早些离开这贫瘠的土地,在大城市中生存。

爱是空气,如果没有爱,这世间万物都将不复存在。太阳爱着大地,用它的光辉照耀着大地,晨露爱着小草,它用毕生来滋养小草。而空气使我们爱的起点,有了空气我们才能生存,我们才有资本去爱。

这空气又从何而来?是植被们因为感谢太阳的照耀而产生的爱。他们爱太阳,但太阳不死索取,它便将它原想回报给太阳的爱赠与其他生物。

吝啬的人们啊,请不要再自私的只顾虚荣心了!

见在路边乞讨的老人,请摸摸你的口袋,看你是否有零钱可赠与他们,见到流浪猫狗,请不要踢开他们,那样显示不了你有多高贵。也许你家的对面住着一位年迈老奶奶,请你常去找她聊聊天,妈妈包饺子时也请她一起来品尝吧!

爱并不可耻,接受他人的爱也并不显示你有多低下。

妈妈为你织的毛衣请时刻穿在身上,爸爸对你的耐心指导请仔细地听着,奶奶为你做的早餐也要高高兴兴的吃完,晚上就坐在爷爷身边听听他那个年代的故事,并珍惜现在的生活吧!

再往长远想,如果人们爱大自然,地球便不会如此了吧。

洪涝、旱灾、气候变暖,以及各种已发生、正在发生、将要发生的事,不是大自然对人类的报复吗?乱伐木,排污水、多噪音,地球受不了了,他生气了。

昔日对人类的爱护变成了憎恨。于是,灾难开始了。2012真的会来吗?也许吧……但它的时间也许不是2012年了,或许明天就是。

爱与恨的极致是相似的。

因为爱了所以会恨,这不正是父母们的“恨铁不成钢“吗?我们总是“人在学堂心在外”父母又急又气,想打,下不了手,想骂,开不了口,用和平的方式与我们谈,可我们怎听得进去?父母便立了个“君子不器”的碑,压在我们头上,我们笑笑,抹去两个“口”子将其变为“君子不哭”。父母无言地笑了,小的辛酸。

爱里含着笑,含着泪。

长大了人总要离开生养的父母,彼此之间笑着,泪水却在眼里打转。悄悄别过身去,泪水便模糊了双眼。因为太爱了,离别才如此不舍。

爱分很多种。

亲人之间的爱,朋友之间的爱,伴侣之间的爱,不同人与人的爱。每一种爱都是宝贵的,都是无价的。亲人之间血浓于水,朋友之间互诉心肠,伴侣之间不离不弃,若想放弃哪一种,难!但是那些与你素不相识的孤寡老人、残疾儿童、流浪猫狗也需要哎呀?

爱无价,爱无代价。若以爱这个词来掩饰你的虚荣,那不如不爱。

篇六:爱心的体现

5月12日,山崩地裂的那一刻,摧毁了四川汶川的土地,鲜活的生命埋在了废墟之下。那些死去的同胞,创造出了无数感人的事迹。

在“哀悼日”的那几天晚上,写完作业后的我都会去广场走走。那几天,广场的气氛分外沉重。而在那电视机下,挂满了一串串彩色的千纸鹤。

千纸鹤的“翅膀”上记录下了人们美好的祝福,不同的祝福体现出了相同的心愿——愿四川人民挺过难关,早日重建家园!逝者安息,生者奋发。其中,我印象最为深刻的一只千纸鹤写着:在废墟上重建希望的家园,在裂缝中播下红色的种子,开出永不凋零的鲜花!四川的同胞们,加油!挺过难关。

当我读到这一段段话语时,心中不禁震憾了,眼泪在眼眶里打转儿,似乎要夺眶而出。传说中,鹤是一种仙鸟,但愿这一串串千纸鹤能驮着这些“亮晶晶”的愿望,飞向四川汶川,籍慰人们的心灵,撒下希望的种子。

千纸鹤,这是爱心的体现,也是令我感动的瞬间。

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篇15:诚信无价为话题议论文

全文共 1034 字

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这是考前的几分钟,其他人都在安静的看书或者是讨论此刻紧张的心情,单单小明一个,一直在默默祈祷,恳求上苍保佑他顺利通过这次期末考试。

他双手合十,紧闭着双眼,嘴里一遍遍的念叨着那句话"考试通过,考试通过,考试通过......”好似一个奔赴刑场的犯人。

铃声终于响起了,试卷发下来的时候,他的心跳的特别厉害,自己也不知道怎么回事,大大小小的考试自己已经经历了很多了,为什么这么一次期末考试就能让自己紧张成这样?是因为上次的失败,还是因为自己的不自信?他告诉自己不要多想了,开始答题吧!

起初题目答得很顺,但现在遇到了几难题,无法从脑中提取他们的答案来,而大脑还在提醒他,自己考试前枉费心机的笔记就在书桌里面,看不看......他没有动手,而是将自己的手插在自己的发丝中,大脑在快速的转动,但绞尽脑汁也还是没有想到答案是什么,他开始心慌意乱,手无足措,心想:看看吧,没事的。心中的这个声音像是天使的声音,但是触碰了这个本子就会变成魔鬼。正在准备动手的时候,他的目光看到了试卷上一道小字——诚信答题,字很小,但却格外晃眼,他有过一瞬间的犹豫,但他心中几乎说服不了自己的心了,因为双手正在付诸行动,在颤抖,嗓子发干,心跳打击着心腔一次又一次,他抬起头来看见监考老师正在看窗外,一副漫不经心的样子,手,离书桌近了,又近了......他咬着牙,用手指顶着突突乱跳的太阳穴,手心冒出了汗,他把凳子往后靠了一点,又一点,他又环顾四周,同学们都在沙沙的写着试卷,虽然已经到了冬天,但他的额头上却有了许多汗珠,笔在手里拿起又放下,他在这时候做出了决定。

“看一次,就看一次,肯定没事的。”他把手伸入书桌时这样想着,他的手在书桌来回地摸索着,终于摸到了,冰冷而又赢的封面,用手轻轻的翻开着,同时又慢慢的往外拉着,看到了,看到了......正在欣喜的时候,一只手往他的书桌前一伸,说:“拿出来吧。”小明吓的把本子往桌子里一推,抬起头来,“嗡——”的一下,脑袋空白了,他用祈求的眼光看着老师,仿佛在说:“原谅我吧!”随着老师的这句话,同学们把目光投到了

小明的身上......

在这时候,他想起了他的母亲对他说过的一句话:“无论如何都要做一个诚实的人因为诚实是无价的。”他无奈了,绝望了,抽出了本子递给了老师,闭上了眼睛。他感觉自己的身体在不断的下坠,坠入那无底的黑色深渊,他想呼喊却怎么也喊不出声音,他努力伸出手想抓住却什么也抓不到,周围还伴随着一个声音:“诚信无价。”他正在一步步地下沉,下沉......

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篇16:以感恩为话题的中考议论文

全文共 938 字

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生命是一个奇迹,每一个生命都是。做为奇迹主角的我们,理当感触幸运! Life is a miracle, every life is.As the protagonist of the miracle, we are lucky!

人为万物之灵,而我们能够生而为人,更是幸运中的幸运!

其实,我们应当明了,大自然是一个残酷竞争的世界,每天不知有多少动物被猎杀,更不知有多少动物饿肚子,所谓顺利的情况是甚为少见的,更多的则是不顺利、挫折,也就是说,挫折是大自然的常态,顺利则是异态。做为大自然一部分的人类,究竟还有多少可以值得报怨的事情呢?

是故,做为人类的我们,实在有太多的情形值得感恩,而不是抱怨。我想,我们应当能够做到:别骄傲。我们人类没有什么值得骄傲的东西,我们的所谓发明,发现之类,不过是大自然早已存在的事物,人类不过机缘巧合,适时发现了奥秘所在而已。

别抱怨。我们的生命只在呼吸之间,理当把握当下,诚意生活。别仇恨,这是一种太过危险的人类独有的不良情感,我们可以因需要而杀死动物,而不应当因仇恨而杀戮,更不用说同类相残了。别贪婪,一个人的生命历程是十分短暂的,所需有限,生命的死亡不可能带走任何东西。别虚伪,虚伪或者可以获得一时的好处,却会给自己的一生带来挥之不去的阴影。别……别让许多的别……存在。

有些人似乎天生地会感恩,令人感佩不已。一位年逾古稀的老人,陆续捡拾领养了十几个孩子。近几年每到年关,都会有相关部门的工作人员带着救助金上门慰问。老人一概拒绝:感谢政府和社会的关心和关注,但我们能够自给自足,不需要救助;我和我的孩子们生活充实,感觉幸福。一位失去了双手,又失去了母亲的孩子。

因偶然的原故,成为一所学校的“编外生”——不用缴书学费,也没有学籍。小学毕业考试竟为全县第一,但她并不能够上中学,却毫不抱怨,反而写了一篇作文《我最幸福》,里面有的是感人的感恩话语,却没有一句抱怨。她勤奋自学,能够用脚做所有该手做的事。后来作文在一次征文中获得一等奖,她的事迹也上了电视,最后为一所大学破格录取。

我想,人们都应当象上面的这两位普通人一样,常怀感恩之心。人类只是自然的一个部分,人类应当理性地看待自己在自然中的地位,学会善待自然,善待其它生物,其实,这也就是善待人类自己。

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篇17:以奉献坚守为话题的作文素材

全文共 1356 字

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扫桥爷爷——窦珍

【窦珍事迹】

窦珍,北京市供电局一名退休司机,1999年入住翠林社区,那时“连心桥”还没建起。翠林社区南临三环,居民去对面乘车需要绕行几公里。为图方便,不少人翻铁轨,抄近路,意外事故时常发生。在居民的呼吁下,2000年,有关部门出资建造了这座“连心桥”。 “连心桥”投入使用后,因为没有人负责打扫卫生,桥上果皮垃圾遍布。从2002年开始,窦珍就利用空余时间去扫桥、擦桥。时间一长,打扫天桥就成了他的习惯。那时,窦珍已经76岁,但他坚持每天拿上撮斗、笤帚,带上水盆、铁铲上桥清理。

刚开始清扫时,老人用把短柄扫帚,因为老弯着腰,几天下来,老人的膝盖、后背都受不了。后来老人自制了一把长柄笤帚,“这样腿和腰就不疼了”。桥栏上的小广告清理起来最为麻烦,先得用水浸湿,然后再用小铲子慢慢铲。铲得不够干净,老人便用指甲抠,抠来抠去指甲尖都变了形。120米长、95级台阶、4个来回,每天老人忙活得面色潮红,但还是不亦乐乎。

老人性格幽默,健康开朗。他还自编了扫桥顺口溜:“分文不取,工具自理;清扫大桥,锻炼身体;生命不息,守桥不止。”每天打扫天桥时,老人把它当做小曲哼唱。擦栏杆时,窦珍不是顺着擦,而是逆着擦。遇到推自行车的居民上下桥,他便赶紧停下活儿,让出斜坡道。这是窦珍擦栏杆时候给自己定的规矩。“咱是做好事,就是为了让人方便,挡道就不好了。”窦珍曾说。

2013年11月25上午,老人坠在桥下的工地里,救护车赶到现场后,确认老人已死亡。

【优秀短评】

人的意义,或轻于鸿毛,或重于泰山。你选择了后者,你如同花朵从枝头散落,消失于瞬间,却留得满地清香。

粗糙的手拿起扫帚,宽厚的背遮住风雨,有了爱,连心桥一天天变得干净起来。你的心和泥土一样质朴。你洒下了善良的种子,善良会长成参天大树!——评论员 李洋华 扫桥爷爷,您的扫帚扫起了无数市民的道德之心,您的扫帚扫起了无数市民的责任之感,您的扫帚扫出了一段不朽的传奇!

扫桥爷爷,如今您走了,但是您的灵魂永远活在我们心中。让我们一起传承扫桥爷爷的美德,让我们的城市更加美好! ——评论员 刘亚鑫

他,从翠林社区走来,拿起扫帚,不辞辛苦;他,向一阶阶台阶走去,弯腰打扫,毫无怨言;他,舍弃了小家,仅为大家。

他就是我们心中的扫桥爷爷——窦珍。4015天,您的身影永远镌刻在我们的脑海。您不懈的坚持,默默付出,不求回报。我们永远记得您,记得您的那句话:分文不取,工具自理;清扫垃圾,锻炼身体;生命不息,绝不休息。——评论员 田苗苗

慈祥的面容,蹒跚的脚步,微躬的身影,山一般的举动,雪莲般纯净的心灵,您就是悬挂在天桥上不灭的明灯!您从平凡中走来,没有强壮的体魄,没有虚荣的想法,却有金子般的心灵。十一年的风风雨雨,十一年的严寒酷暑,十一年如一日的默默坚持,你铸就了一道墙,一道彰显善良的圣神之墙。

普通的话语,细心的举动,“生命不息”的强大被您“绝不休息”的坚持与毅力打败。那不是您的责任,不是您的义务,您却风风雨雨十一载用善举书写爱的存在,犹如一座丰碑永立不朽!

连心桥,桥连心,心恋桥。11年的风风雨雨,他一路走来,从未停歇,不为名利,只为让他人走的干净,走的舒心。生命不息,守桥不止,用心坚守奉献他人。

【适用话题】生无所息、用心、奉献、坚守、道德、责任

[以奉献坚守为话题的作文素材

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篇18:担当为话题的议论文

全文共 505 字

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小时候就有过这样的一次经历。

列宁小时候去姑妈家,和表姐表弟玩耍,一不小心打碎了花瓶,姑妈问是谁干的,大家都摇摇头。回到家中,列宁每天都心不在焉。一天晚上,他在屋里哭泣,妈妈进来了,问列宁怎么了,列宁把事情跟妈妈说了,妈妈听完,和蔼的说:“那现在,你觉得应该怎么做?”列宁不吭声,妈妈知道,列宁是觉得羞愧,不敢向姑妈承认错误。妈妈又对列宁说:“如果你想做一个没有担当的人,那你尽可以不负责任。”列宁听了。决定给姑妈写一封信,姑妈看到信后,夸列宁是一位诚实有担当的孩子!

这件事就可以告诉我们一个道理,犯了错误,就要勇于担当。因为,但当时一种责任!

今天,我们学习了一篇课文,课题是《但当,是一种责任》。

课文主要写了作者的儿子刮坏了张老师的车,他并不敢担当,但在作者的紧逼之下,他不进去给张老师去道歉而且学会了担当。

担当,是一种态度,也是一种行动。担当,可以为自己,为他人,为国家,为民族……

相反,不敢承担重任,既误人,又害己,生活总有些人玩忽职守,最终身败名裂。

担当重任如此重要,那么我们如何才能做到呢?我认为:我们需要用知识武装自己,需要有十足的信心和勇气,需要有着肩担道义的气魄,需要有着舍我其谁的大公大勇之心!

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篇19:以自信为话题的议论文

全文共 955 字

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自信,可以被理解为自我信赖。因为是对自我的信赖,我们会朝着自我意志的方向坚定不移地走下去。有时,它会为我们省去迷茫与彷徨,让我们像拨开迷雾重见天日的航船;它会为我们带来意外的惊喜,让我们像冲破黑夜踏出密林的旅者。从本质上来说,这种自我信赖,即是做人的意义。为人处世,待客交友,应对交流,多少都需要些自信。

自信,是成功的第一秘诀。在探寻真理追求成功的道路上,我们需要自信,因为这种自信,能让我们在这条虽然正确但遥远漫长望不见尽头的路上,头也不回地往下走。凭着对真理不懈地探索以及充分的自我信赖,爱因斯坦提出了相对论。不过当时世人并不相信相对论,更有甚者专门出了一本叫《百人驳相对论》的书。但爱因斯坦并没有因此对自己的研究内容和方向产生怀疑,他说:“如果我的研究有误,一个人就能击倒我,但是一百个零加起来还是零,他们的怀疑是不会打败我的。”就这样,爱因斯坦自信地在这条路上一直走了下去,取得了更大的成就。

自信,能使人生散发出耀眼的光芒。著名演员奥黛丽赫本曾说:“我当然不会试图摘月,我要月亮奔我而来。”一个人拥有的自信心灵,是嘲笑、批评、挫折、努力的共同孕育,如同长明的灯火,拥有了,就不必再害怕心外的黑暗,此后的磨难坎坷更是不足为惧,反而会使自信心灵更加强大和坚韧。奥黛丽赫本,就是凭着自己的自信心灵,实现了内在与外在美的高度统一,使自己的人生绚烂夺目,璀璨耀眼。

自信,更是做自己的必要因素。东晋有一位名臣叫做殷浩,而是他发小的桓温在当时已经成为了手握重兵的将军,他们从年轻时就开始暗中较劲,而这一次,桓温却咄咄逼人,直接逼问殷浩:“卿何如我?”殷浩回答道:“我与我,周旋久,宁作我。”殷浩的回答充满智慧和自信,他不正面回答桓温,而只说“宁做我”。他既不贬损对手,更不吹嘘自己,看似谦逊礼貌,实则蕴含着满满的自信。殷浩曾一个人搬去墓地旁住了十年,这十年,他摒弃了一切琐事,只是去做了自己。如果说十年前他的自信之于“清谈玄理”,十年后,他的自信就之于“做自己”,没有比较之心,没有输赢,只是做自己。

自信,让我们每一个人都能拥有艺术家的胸襟,有丰富的精神生活,可以吸收深厚的生命力,可以勇敢的面对困难,可以用纯粹的光明的自信心灵,迎接未来阳光的聚焦和映照,重要的是——可以做自己。

由此可见,自信的意义确实是人的意义。

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篇20:坚守诚信的议论文

全文共 2044 字

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自古以来,中华民族就有着诚实守信、言必行的优良品德,在文化历史的进程中,我们更是坚持弘扬并发展诚实守信的传统美德,诚信使得民族在一代代的日月更替中经久不衰,使得生命在历史长河中保持着历久弥新的光彩。

诚信,顾名思义。“诚”即诚实诚恳,更多的强调对待自己对待他人的一种不欺骗的真诚的态度,是指主体内在的美好道德品质;“信”指守信知信,主要是指为人处事方面应该有着“言必行,行必果”的高风亮节。说得出做得到,不欺瞒不隐藏。诚实、守信体现在一个人生活中各个细小的方面。“诚”、“信”一组合,就形成了一个内外兼修、表里如一的具有丰富内涵的词汇。千百年来,中华民族就把诚信当作是自身必修的道德规范和行为准则。一个诚信的人虽不能说一定就会是人生的赢家,但一个有着诚信品质的人一定能够在她自己的世界里活出属于他自己的色彩和光芒。“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准,在起初是分开使用的。孟子说“诚者,天之道也,诚之者,人之道也。”《中庸》中也说:“诚者天之道,诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺,言行一致,真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中:“成年不尝,信诚匡助,以辅殖财。”“父子之间观其孝慈,兄弟之间观其友和,君臣之间观其忠愚,乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。

坚守诚信,保持一颗纯净的心灵。生活中难免会遇到各种苦恼各种消极的事情向我们传达着消极的情绪,往往这种时候我们最难握紧诚信的手柄。诚信是一个道德范畴,可以说是公民的第二个身份证。从整体上看,社会公民整体上关于诚信的意识还是很好的,但是依然会出现诚信缺失的状况,这种情况的出现不是偶然,而是各种因素的影响才最后出现的结果。就拿当今的大学生为例,每个人的家庭背景、自身情况、心态状况、思想高度等等都是有着很大差异的,这也直接导致了不诚信的欺骗行为的发生。古语有云“欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”这样看来,诚信的重要性也就勿庸置疑了,诚心不仅影响着一个人的一生,也影响着社会的发展。因此作为一个当代的大学生,诚信使必不可少的品质。诚信没有严格的定义要我们去墨守成规,去按着一定的规矩做,他不是要求你所有的事说到就必须做到,不是要求你无论什么时候都必须诚实,他只是要求你真诚的去待人,去做事,只要你的出发点是好的,目的是好的就行。它是一种追求真善美的体现,所以,在追求诚信时,原则上必须坚决,方式上要懂得善于变通。因此无论何时,请保持一颗纯净的心,有弹性的看待这个世界,用最真诚的心灵去面临生活中所遇到的不顺心、逆境。诚信能够使你的灵魂变得澄澈,使你心灵变得轻透,使你自己在日复一日的生活中找到那个发光的你自己。

坚守诚信,树立正确的人生观、价值观。大学正是完整的人生观价值观形成的年纪。我们应该加强自身修养,增强诚信道德品质,做到知行统一。人生价值观是一个人评价人生目的和社会行为所持有的基本价值标准和尺度,是对于人怎样生活在这个世界上的一种根本看法。一个正确的、高尚的人生价值观对于人生征途具有指引意义,是战胜一切不羁困难的动力,而诚信对于形成良好卓越的人生价值观有着不可忽视的作用。由此可见,诚信在我们的生活中扮演着举足轻重的作用。“人因诚信而立。”作为当代中国青年,我们应该沿袭古来就有的诚信品质,至少应该是一个有责任感的人,这是一个长远而有意义的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是文明的,一个文明的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦,我们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年文明,我们是一个精神上充盈的民族,物质文明飞速发展的今天,我们仍旧应该保持着诚信这种传统美德,我们需要一种不宣的共识,扞卫诚信,是在扞卫一个人生中最不可或缺的美好,是在扞卫一种不容丧失的社会责任,扞卫将会一直源远流长的中华文明。

相信大家都知道曾子杀猪教子的的故事:曾子的妻子要去市集,儿子哭闹着要跟着去。曾妻便哄儿子说:“你就留在家里玩,等我回来后,我就杀猪给你吃。”当妻子从集市回来,看见曾子准备杀猪。妻子连忙阻止说:“我只是跟孩子说着玩的。”曾子说:“不能跟小孩子开玩笑。孩子年纪幼小,不懂知识,会模仿父母的行为,听从父母的教导。今天你欺骗他,就等于教他学你那样骗人。母亲欺骗自己的孩子,孩子就不会相信自己的母亲。”于是,曾子杀了那头猪,并煮了猪肉给孩子吃。为着给孩子树立一个良好的诚信的父亲形象,曾子用自己的行为作出了表率。曾子的作法值得我们借鉴学习,因为坚守诚信是我们每个人都应该做的,坚守诚信不仅能够使自己更卓越更高雅的处于世间,同时也能够让社会变得更美好。

莎士比亚说“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。”那么,坚守诚信吧!

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