做事先思考作文【推荐20篇】

卞之琳诗云：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”角度不同，看到的风景也不一样。就像看一面镜子，有的人从中看到了生活的美好，也有的人看到了自己的缺点。

初回老家，满眼都是黄土和贫瘠。偶尔出现的树，也都是光秃秃的，丝毫没有南方的生机与活力。刚下车，便被扬起的尘土呛了几口，就连喝的水也不及南方清冽。这就是我魂牵梦萦的故乡？这就是祖祖辈辈生息繁衍的土地？我的心里充满了不屑与不甘。

过了几天，父母带我去观赏流经家乡的黄河。到了以后才知道“每年生产十六亿吨泥沙”是什么概念。就当我准备失望而归时，天有不测风云，突然下起雨来。我们赶紧找个地方躲雨。

雨越下越大。我无聊地看着河面溅起的涟漪，不一会儿，水平面就上涨了许多，河流渐渐变得汹涌澎湃起来。它不停的冲击堤坝，发出震耳欲聋的涛声，宛如羁押的野兽，又好似垂暮的英雄。跟“暮霭沉沉楚天阔”的景色不同，黄河和天穹是两个完全不同的对立面。看啊，浪花一次次直指苍天，仿佛不甘于重力对自由的束缚，要在天地间驰骋一番才肯罢休。

我被这种气势深深地震撼了。从另一个角度避开那层薄薄的面纱，发现这原来才是这片土地的本来面目！豪放而又不羁，简单而又不凡。在这黄土大地上释放了千年的魄力与元气，依然磅礴，依然无穷。

让我们换一个角度思考吧！你将会发现“缺月挂疏桐”中的魅力，发现“横看成岭侧成峰”的趣味。大仲马说过：“烦恼和欢喜，成功与失败，仅系于一念之间。”也许，换个角度看问题，烦恼与失败就变成了欢喜与成功。

读书使我善于思考

成都龙泉第十八小学 林修昭

一个教师成功的成长史就是他的读书史，古今中外的那些名师们无一例外，为了成长的需要，教师必须与书为伴，与书为友，养成一种坐得下来，静得下心，思得进去的阅读习惯。在我的人生中，我爱读书，读书让我去除了浮躁，读书让我心胸开阔，读书让我善于思考，读书也让我保持了平淡的心境。闲暇时捧一本书读，愉悦了身心；烦恼时读一读书，陶冶了情操，启迪了思维；工作累了，读上一段，在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡，这种感觉是做其它任何事情都难比拟的。当你对一本书、一篇文章，甚至一句话产生深深共鸣的时候，你会觉得读书竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，净化人的心灵。

在广阔无垠的书海中，读文学作品，让我走进了巴金的《家》,在《致橡树》中我听到了舒婷作为现代女性要求在爱情中平等的呼声，同时我也领略了冰心的博爱思想-----在专业的提升方面我走近大师，读陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理论著作；我熟悉了当下一些实力派教育专家，如李希贵、张文质、魏书生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去学习教学名师的课堂教学艺术，如李镇西、窦桂梅等人的教学随想。总之，在读他们的著作时我仿佛与他们进行了一次次思想的交流。

我觉得读书于我最大的好处在于启迪了我的思维，让我成为了有自我见解的一名老师。正如我在《我读〈大学〉有感》一文中所写：

早在读书期间就对《大学》有闻，知道它是四书之首，刊称中国传统文化的典范，但一直没有机会赏读，时隔几年，在今夏捧读此书，虽寥寥几句却让人感慨颇多，真可谓字字千金。对于一个人来说，读此书，悟此理，明此道，做此人也就足以。我对此些言语感动颇深：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”此寥寥数语，告诉了我们学习的目的在于显明高尚的品德，在于达到善的最高境界。作为一个人应先知道所要达到的境界，然后才有确定的志向，有明确的志向，然后才能心静，心静然后才能安稳，安稳然后才能思虑，思虑然后才能达到善的最高境界。试想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能达也，何况几千年前人们就有这样的透悟，这怎能不叫人感叹。再者，此些言语更叫人倾其一生而犹未达也，又如《大学》中所说“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹世皆以修身为本，其本乱而末治者否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”这些句子更告诉了我们一切都应以修养自身为根本，要实现自己伟大的志向，没有自身的修养，没有量的积累那永远都是不可能达到的。人不能好高骛远，脚踏实地的攀登比浮想联翩的狂热来的实际，要达到至善，试问问自己心可正，意可诚。吾不求飞黄腾达，只求问心无愧，让自己的心变

得正一些，纯一些。所谓富润屋

善于思考作文善于思考作文(四)

怎样让自己变得善于思考？

思考是一种对己对人对事深入探索。说人糊涂就是某人不愿思考随波逐流地跟着感觉走。人脑是经过二三百万进化宝贵资源，不善于开发利用这个宝贵资源实在是令人心痛损失。人要学会充分运用自己大脑思考功能，充分发挥大脑使用价值。让思考来提升人生的境界；让思考提升人生活质量；让思考创造美好人生。

一思考的方向和目标

从实际出发是哲学术语，面对则是生活用语。我们思考对象就是生活环境和环境中自己。自己和所处环境是相互联系相互影响。我们不能成天想那些不相干东西，浪费我们宝贵精力。我们就是要拿出大部分精力去思考处理生活中主要问题。

生活的目标有正目标也有负目标。 正目标就是生活所要实现愿望。负目标就是生活梦魇-----防止生活出现灾难性后果。

要善于运用逆向思维来进行倒推倒逼。

工作中某些问题一旦出现，对自己结果将是灾难性的，因此就必须千方百计铲除某些问题出现的因------来预防某些某些问题出现。

所以思维方向和目标就是实现生活中希望防止生活梦魇。这些生活中正负目标怎么想都不过分。所以不存在不知道想什么的问题。

二思维的具体过程

我们在思维方向和目标里面解决了思考什么问题。知道了想什么还不行，还要知道怎么想。

在日新月异科学发展的今天，无论什么问题都有相应理论。实际情况要联系相应理论。让实践有科学理论来指导，让科学理论在实践中完善丰富发展。

实际是思维的方向，理论是思维框架。实际中人和事都应该一分为二看待。不断增加正能量减少负能量。用量变促质变。改变量变之因也就改变质变之果。

下过象棋的人都知道：棋局中有很多巧妙应对之策但棋手就是发现不了。原因就是没有充分思考。事因的急败，思因缓得。深

思熟虑是多么重要。

去年，韩国选手李世石在围棋比赛中不敌人工智能阿尔法狗，此事引发热议。我们不禁反问自己：人工智能真的已经能像人类一样思考了吗？

在这件事上，我持保留态度。阿尔法狗有思考分析，去布局、去取胜的能力，但与人类不同，它几乎完美得毫无失误。只要是人，一定会犯错。更重要的是，阿尔法狗不具有自己的情感，李世石输棋后，会悲伤、会后悔、会感慨、会怅然若失，而阿尔法狗不会。这正是人类与人工智能最本质区别——我们有情感，有价值观和同情心，而人工智能没有。

与其害怕人工智能取代人类，倒不如我们自己更像人类一样去思考。

近几年来，随着人工智能技术的不断革新与发展，人工智能变得越来越“像人类”，微软公司的小娜与苹果公司的siri甚至已经具备了给人类表白说“我爱你”、讲个笑话哄人开心和在人类难过时安慰人类的能力了。人工智能不断进步，不断去像人类一样思考，可反观我们人类自己，同情心的丧失和价值观的扭曲使得我们在某些时候都不如冷冰冰的人工智能。

有人放弃了对历史与先贤的尊重；有人在难民迁徙时表现得漠不关心；有人在友人失意难过时虚假地安慰几句或干脆刻意地忽视；有人对孤儿和独居老人厌恶鄙夷；有人对迫于生活压力而轻生自杀者作出“自作自受”的评价；有人在地震时借机炒作；有人家财万贯却在国家有难时冷眼旁观……这些人连最基本的是非判断和唯一区别于人工智能的爱恨情仇都消失殆尽，与人工智能又有何异？

我们应当认真反思自己，更“像人类”一样去思考。该爱就爱、该恨就恨，努力学习，去向“独善其身”与“兼济天下”的思想觉悟靠拢，树立正确的价值观，并对弱势群体抱有人类应有的同情与怜悯。

人工智能是人类创造的，是服务于人类的，因此我们无需对人工智能良好的发展趋势过于忧虑或大肆批评，应当充实自己，认清楚“人”与“人工智能”的不同之处，以掌握完美地控制人工智能的本领。

我赞同苹果公司总裁库克曾经说过的那句话——

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

有时候生活让你不得不换换角色，你会体味出心的平和吗？你会觉得这样做很有意义。当我们以这样的平常心去面对生活所给予的一切时，以一种谦逊的态度去感受一切时，我们总能得到一些意想不到的新感觉、新体验。我们的心态，让我们敏锐的心更懂得生活。生活在快乐的情绪里。

然而，生活中并不是所有人都能明白这个道理。现实中总有那么些人，自视甚高，习惯拿着放大镜去看自己胸前佩戴鲜花和勋章，回想自己曾经荣耀和自豪而沾沾自喜，一旦鲜花枯萎，勋章黯淡，往日荣光不再，优势荡然无存时，他们便无所适从，整天像掉了魂。我一位邻居，曾是政府机构负责人事官员，前些日子刚从任上退了下来，往日里颐指气使，别人见他是惟惟诺诺，家里门庭若市，往来高朋显贵，可现在一下子门可罗雀，冷冷清清，出门连卖菜小贩都不太把他当回事（其实人家一直就是把他当作普通顾客中一员，他自己没感觉到而已），他便觉得受不了了。于是整日里长吁短叹，本是“夕阳无限好”幸福时光，却在这一声声唉叹声中耗费，这到底为了哪般？

我想遇到这样的事，不妨看开一点，做一次换位思考，以一颗平常心去面对生命中的一切变化，你便会有意外的收获。古人云：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，其实只要我们心胸开阔一点，襟怀坦荡，那就会觉得海阔天高，什么事情都能看开，心情自然也就乐观开朗了。所谓看开，不是那种世故，那种超然一切之外的隐者的做法，而是一种对生活的领悟，以阔广的胸怀去容纳生活中的一切事情，以纳百川的心胸去面对世界。如果这样，我们还会有那些无端的烦恼吗？

换位思考，不是让你妄自菲薄，不是让你不相信自己的能力，不是让你瞧不起自己。恰恰相反，是让你对自己有一个正确客观的认识，这样你便会更好的相信自己，从而去挑战一切，追求生命过程中的卓越和梦想，迎来一次又一次的辉煌。

学会换位思考，以平常心对待生活中的一切大悲大喜吧。现实的一切都要学会适应这样你会天天快乐！

失败的时候就应当让人指点一番，安慰一番，鼓励一番吗？有谁知道这样子的好意只会带来更多的难过，悲哀，甚至愤怒。16岁的我们已经够大了，我们会思考，也会明白，需要的只不过是时间和空间。我们却也还小，需要像一个小野兽般，寻找一个狭长的洞穴，在洞穴的尽头停下，放开所有被自己压抑的，被别人强加的痛苦，舔舔碰壁后的伤，摔倒后的痕，或是表面结了痂，里面还有没化开的脓，用力撕开，让鲜血流出来，让脓化开来，让一切失败后的痛苦，难过都随着那浓浓的，复杂的液体排出。

流泪又怎样？此刻流下的并不是懦弱，而是下一次成功前擦亮眼眸，看着如何用成功治愈伤痛，留下的淡淡的疤痕是我们战胜困难，取得成功的勋章。强大的力量不是来自一帆风顺的成功，而是在失败后能舔尽伤口，重新站立的勇气。

若下一次又失败呢？成功的那张创口贴没拿到，而是再次在原来的伤口上猛烈地撞击，流出来的不止是伤口的血，还有眼角的泪。旁人的嘲笑更加大声，更加刺耳，所谓站在你上方的人更有理由抚摸你的头，故作安慰的姿态。而你，除了低下头，默默地让血、泪流进脚下的土地，默默地与土地立下誓约，下次一定成功

而再下一次，又被贴上失败的标签，又能如何呢？无非是在伤口上撒满盐，疼痛已无法在脸上表现，戴上面无表情的面具，麻木地看着失败冰冷的铁栏竖立在面前，如同一个被剥夺喜悦权利的囚人。你直直的站立着，略一弯曲，便要跪下，臣服于失败。于是，只能暗自咬血立誓，要用成功血耻失败。

下一次，真的成功了。那是在鲜血中绽放的花朵，鲜艳而夺目，旁人祝福，父母欣慰，而你，却笑不出来。

一次次的失败，逼得你不得不漠视掉结果，拼命在过程中寻找漏洞，然后用最细的线缝补，直到无缝可钻，无缝可补。真的补出最完美的答卷时，那双眼睛已感受不到结果。除了应付的一笑，或者说应当的一笑，那张脸真笑不出来。

[失败之后的思考作文

人生中处处需要思考。思考，伴学子灯下苦读；思考，使学者神思飞扬；思考，使商家商海运筹……

因为思考，我们跨越了一道道难关；因为思考，我们感悟了真挚的情感；因为思考，我们读懂了认识的大书。

思考，你横跨在成功与失败的门槛；思考，你面对困难时的绊脚石；思考，你何时浪费金钱和时间；思考你是否在寻找优美的风景、聆听美妙的足音？

知识的思考很深奥。

“知识有限，学海无涯，学习靠珍惜时间。”思考人生中你学到了什么？思考人生中你明白了什么？思考人生的一分耕耘，一分收获；思考人生青春的短暂，时间的流逝。

人生的思考很顺利。

深刻的思考人生，犹如花儿成长中少不了枯萎，只有适应环境，才不会被大自然淘汰。

深刻的思考认识，犹如树木成长中少不了裁去多余的枝条，才不会做蒸腾作用时消耗大量的水分和能量。

人生的思考很漫长。

漫长的思考人生，找出疑难问题中的破绽，思考解答问题的思路，这样才不会中途而废，放弃思考的能力。

漫长的思考人生，领悟人与人之间的差距，思考人的内心的问题，找出光明之路，沟通“心灵之桥”，只有这样才不会切断人与人之间的交流关系，克制沟通的行动。

人生的思考如风，清风拂过面颊，淡淡的青草味，让人有一种心醉的清香。

人生的思考如水，洗涤了人类的灵魂，感受水的甘甜与清凉。

思考，思出成果，思出智慧。思考，推动了历史的年轮，思考；打开了探索之门。

人生的思考要深刻、要坚持，在不懈努力下思考；在成功的时候思考；在困难的时候思考……

世界因思考而清晰，生活因思考而从容，人生因思考而精彩。

现在发现，静静坐在那里，安静的想一想，思考些东西，真好。

山中，远离城市的喧嚣。

小时候和爷爷奶奶住在一起，早上天还没亮就去爬山。走在小道上，依偎在奶奶身旁，静悄悄的，谁也不说话，安心听鸟鸣。爬到一个小山顶，坐在石头上，颇有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。我就望着更远处更高的山，遥望过去一片碧色，偶尔飞过的燕子和麻雀低声细语的叫一声。我静静地坐在那里，欣赏、感受大自然的鬼斧神工，体会着“采菊东篱下，悠然见南山”的神韵。突然想通了古代诗人中的陶渊明、李白为何对自然如此的向往。那是一个真正的净地，让人心如止水，变得本真、单纯。那是一种只有拥有高尚修养和情操的人才有的，对精神圣地的向往。静静坐在那里，思考些东西，真好。

雨中，细品自然的馈赠。

夏时多雨，撑一把伞，到外面散散步，听听雨中让人留恋的呢喃。看，这眼前的雨下得如此气势磅礴，如战鼓隆隆，毫不容人忽视，好似古战场的重现，飞奔的战马嘶鸣着、怒吼着、咆哮着，仿佛要用铁蹄踩死敌人，它们飞奔着、跳跃着，仿佛要踏住远处那道闪电。相比起势大如洪的雨，绵绵细雨之中蕴含着独到的韵味。想象一下，轻轻点点的细雨柔柔缠绵的从天空滑下，轻敲在青青竹叶上，发出干脆的一个声响，竹叶上下颤动，受着自然的洗礼。仔细想想，在我们求学路上，要经历许多的大风大浪，风风雨雨。在雨中，不放弃，不气馁，体味大雨之中的气势磅礴，品读细雨之中的柔肠百转。漫漫人生路，静静坐下，思考，回想，我们要经历更多的风雨，只有像那战马一样有冲出风雨，追随梦想的勇气，像那竹叶一样有面对挫折的大度，才能懂得“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的真谛。

书中，引起跨时空的共鸣。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书的人很多，但得到这“黄金屋”，体会到这“颜如玉”的人又有几个？看完一篇文章或一本书籍，轻轻合上书，抬起头，看看窗外的蓝天，静静想想，不要让一段文字在脑中只留下一片影。文字记载了历史，传承着文化，诉说着精神，引起着跨越时间和地域的共鸣。读书时，或许因为一个词语、一个句子、一段煽情的对话，一个真情流露的体现而感动落泪。试问，你会轻易让它们溜走吗？我想不会。文字虽是简单的几笔、几画，但它承载了太多，太多。静下来，想想其中独有的韵味。是对知识更进一步的推敲，是学习的更高境界。或许，某个不懂的地方在思考时便顿悟了。

常思考的人，往往懂得比别人更多的东西，渐渐长大的我，越来越体会到思考的妙处，思考的可贵。

静静坐在那里，思考些东西，真好。

凛冽的寒风呼啸着，难以抚平人的伤口。。  ------题记

虽已进入阳春三月，按理说应该莺飞燕舞，但是今天，看不见一点春的迹象。反而凛冽的寒风成为了今天的主角。

下午放学后，我还是照常在等车。也时不时的跟朋友说笑。但是一个老大爷蹒跚的走了过来，手里拿着一个碗，明眼人一看便知道是要钱的。但是令我不解的是：这个老大爷如果不是很穷那么他便不会出来乞讨，但是为什么他嘴里叼着烟呢？？这个是真的很可怜，还是想把我们的同情当饭吃。朋友早已躲到了我的身后，我的眼时不时撇向那个老大爷和周围一些人的反应。本来我是不应该同情他的，因为我从小就被灌输了一个思想：这种人是上学不学好，落的这般下场。自己没有知识，长大后就得遭罪。当他走到我面前，我正眼看了他一眼，花白的头发，褶皱爬满了他的双手，那脸上写满了沧桑。我。。犹豫了。但，最后我还是把钱给了他。朋友说我真傻，他能走，干嘛不自己找活干？？可我，却在思索着，，思索着什么……

上车后，我还是看见他在跟别人乞讨，但是手里除了我的一块钱，再，什么也没有…思绪在我的手指尖上飘走了，模糊中，我又看见了那个沧桑的老大爷。他的相貌一直在我脑海里挥之不去……

我才明白：当一个人的伤再次被别人伤害后，他就丧失了尊严…正如凛冽的寒风难以抚平人的伤口一样。人们需要的是阳光与温暖而不是寒风与寒冷。

我的嘴角开始微微上翘：那广大无私的天空啊，我知道，您一定可以包容的下一丝阴霾，将这些阴霾散开，得来的又是一片纯白洁净的天空……

从前，听人们说文学经典的妙处。说《老子》大道极简，说《论语》圣贤之言，说《周易》包罗万象，说《史记》无韵《离骚》。我深受这些言语的触动，便开始研读那些经典。

但很快我就发现，这些经典对我来说犹如密码紧排的电文，每一个符号我都认识，但组合起来的句子我却一窍不通。我仿佛与他人看的并不是一本经典。如《周易》中的《乾》卦，既有龙也有君子，使我实在不明白其中的联系。我突然间觉得，我离读经典，似乎还太远了些。

直至一天，我看到了一则故事。说宋朝的赵普每天晚上秉烛夜读，一生从来只看一本书。他离世后，人们翻看他的遗物，发现他读的那本书叫做《论语》。读到这里，我不禁觉得十分奇怪，这位古人用一生的时间只读一本《论语》，难道他的阅读速度真的只有那么慢吗？还是他还在用另一种方法，以另一个层次，来阅读《论语》。我猛然想到，他一定是在做我现在做的工作——思考。

于是，那天我又怀着激动心情捧起了《周易》。将它的书页一页页的翻开，细细品读了《乾》卦。不断思索着其中的意理，初九潜龙，九二见龙，九三惕龙，九四跃龙，九五飞龙，上九亢龙。正是在讲述一个人修身，齐家，治国，平天下的过程，而那龙。正是屈伸自如，灵性变通，心性乾乾刚健，自强不息的君子的象征。我读出了三古三圣所要叮咛给后人们的道理——君子应习《乾》卦之德，不满而伏渊，小成见大人，终日乾乾惕之，不卑不亢，自强不息，以成就飞龙之姿，而无亢龙之悔。

历经此事，我终于知晓的思考的重要。人之所以能区别于禽兽，正是因为有了思考，以此从自然中悟出道理，于是有了三圣所作的《易经》，老子所做的《道德经》，圣贤们的《论语》。读书也正是如此，正因为读书时有思考，才有了三国的神机妙算的诸葛、秉烛苦读的赵普；才有了盛唐的诗歌灿烂，义宋的国魂傲骨；才有了明时通道明德的王阳明，慈悲为怀的明君。才有了中华五千年的辉煌。

所以，世间最重要的是思考。有了思考，便能读天地这本大书，通道明德，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

人与人沟通，总会遇到一些事情，有时对方做出的事会让你无法理解——大多是在知道结果是坏的时侯，你通常会理所当然地想：我可不会这样做！但是，假如换作是你，你真的不会这么做吗？你真的有那么理智吗？

答案是不一定，甚至理智的可能性还偏低一些。举一个例子吧，我和张依依排队去做操时，她排在我前面，我常常会不小心踢到张依依，她也经常会不当心踩到我。每次我踢到她时，她总会回头骂一句，我就会觉得她太娇气。可是，当我冷静下来后，想了一想，发现我和她是一样的，只不过我是在心里骂她罢了。既然我和她一样，那我又有什么资格去骂她呢？而且，我又仔细回忆了一下，每当我不小心踢到她时，有时我会很快地道歉，而且只要我马上道歉，她都没有为难过我。所以，我在此向张依依道个歉。

遇到一些事，请先换位思考一下，可能碰到同样的事情时，你与他的做法会是一样的。如果是那样的话，你就没有资格去责怪他。相反，换位思考能让你理解他当时为什么会那么做，同时你也就能消除怨气，更好地与他相处，这样就会使你们之间的关系越来越融洽。

读书，是我的课余时间的乐趣之一，也是我消磨时光的重要内容。

大概是因为父亲喜欢藏书的关系，在我很小的时候就对父亲书房里那一排排的书籍充满着好奇。妈妈说，在我拿得动书的时候，就会使劲的从书架上把书搬下来，摞成台阶，去拿更高层的书的。当然，那只是妈妈的回忆，我对于小时候的自己完全没有记忆。

最早开始看书，始于外公给我买的一套小人书。他说，这一套书不仅是用来看，也可以用来收藏，所以在我还没有学会开书时，就先学会了给书包封皮。从那以后，我会给我所有的书都包上封皮。当然，我的很多同学是不会这项“传统手艺”的。

从看图，到听大人读书，到自己认字，再到自己查字典学字，书籍里的文字以及文字中包含的故事、文化等，吸引着我把图多的书换成了字多的书，把薄的书换成了厚的书，把改写的故事换成了原著，把合集换成了全集……书越看越多，而接触到的世界也越来越广阔，感受到的自己却也是越来越渺小。但，也因为这种反差，让我开始思考，是否应该继续读下去？

带着这个疑问，我去问外公。外公显然对于我提出这个问题显得惊讶。但是他还是很耐心的答案的问题。他说，创作书本内容的作家们，他们生活在不同的环境下，拥有不同的思维方式，所以他们能够用大家都熟悉的那些常用字，去写出丰富多采的故事。但是，如果只是看到故事，而没有去体会作家们为什么要那么写，那么就有可能迷失在故事的世界中，而失去了对真实的世界的判断能力。所以，读书要跟生活结合在一起。

我似懂非懂的点了点头。继续着我的读书生涯。而在我的日记本扉页里，加了一句话：读万卷书，行千里路。

前些日子我在网上看到了一些新闻，相关韩媒称“屈原是韩国的，端午节也是韩国的。”这让屈原先生在九泉之下怎么能安心？而且韩国端午节申遗成功了，他们的言论被世界承认了，这个事实无疑让中国人感到讶异和愤怒，同时我也在思考：韩国为什么要这么做？它的目的何在呢？它为什么敢这么做？

为什么？众所周知，韩国在历史是一个向中国俯首称臣的附属国，在近代又受到日本的压迫，如今国家经济的发展又不得不受约于美国，这导致了它疯狂的剽窃中国文化，除端午节外，中医、甲骨文、汉字都有着不同程度的侵犯现象，韩国正在极力地改变受中华文明影响的韩国文明，于是它想出了一个好方法：据为己有。何况中华文明博大精深、源远流长，好的东西谁不想拥有？

随着世界经济的发展和贸易的全球化，不少国家收获了累累硕果，韩国也不例外，经济的飞速发展让它开始重视这个国家的内涵：文化底蕴。试想一下，没有强大的文化支撑的国家怎么能经历风雨昂首挺立在世界这个大舞台上？韩国想用中华文明填补自己的空白，企图利用文化来抬升自己在东亚的地位，明明是强盗般的行为，偏偏还要装得光明正大理所当然，它的虎狼之心，早被世界识破。

它为什么敢这么做？第一，它的强大后盾是美国，美国的超级地位代表了强大的实力。第二，中华儿女越来越不重视文化的现象被发现了。因此，韩国认为：既然你们不在意，我们又有强大的大哥，抢你的端午节不行吗，有本事你拿大炮轰击我呀！

这给我们深刻反思的机会，当韩国一次又一次地肆无忌惮的侵略中华文化的时候，我们除了愤怒的谴责，是否应该反思为什么韩国可以将中国的端午节申报成自己的传统习俗呢？归根结底还是我们重视不够，保护不当。我国的文化保护部门也应该更加重视自己的工作，防止他国的文化侵略，早日把中国文化申遗，刻上世界认同的烙印，并且让国民更加认同自己国家的文化。

端午节，一个纪念屈原和吃粽子的盛大节日，在所有的华夏子孙心中都是重要的存在，单单从过节的时候我们收获的喜悦来说，我们决不允许端午节离开我们。

贰零十六年五月二十五日凌晨，杨绛先生逝世，当天便涌现出了近五千篇文章来缅怀纪念她。不到中午这些文章就传遍了朋友圈、微博、空间。

在这个移动互联网大为发展的今天，每个人都在碎片化的信息海洋里，每一个人都可以随时随地位于新闻热点的中心，无论在何时何地，只要拿出手机，连入网络总会有各种应用的推送告诉你过去、现在甚至将来要发生的事。

这信息传递之快，令人瞠目结舌。这些海量的信息里，让人受用的有价值的信息又有多少呢？在那些文章里几乎都提到了这样一段话“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的谈定和从容。我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”这段话一夜之间火遍了所有人的手机，我自己也曾摘超过，但人民文学出版社的责编出来澄清说这段话根本不是杨绛先生写的。而今在网络上任何人都几乎可以发表任何言论，但你本身默默无闻，你说的话没有人听，于是不知从谁开始发出了言论署上知名学者或者权威人士的名字，就一发不可收拾。在碎片化的阅读中，我们往往只看到了其中的一部分和一个令人信服的字眼就信以为真并且相互传颂。我们在碎片中甄别真伪，甚至甄别真正的美好和荒谬的能力也开始崩塌离折，开始变得碎片化了。我们只认同那些看上去很有道理的道理，却懒得去了解其所以然。

碎片化的生活是时代的必然，本生并没有错，错的是懒得思考就盲目地相信，懒得去总结。随着科技革命兴起，我们的时间越来越零散，我们每天“分秒必争”感觉好像一空下来就像在浪费时间，但大多数人对这些时间是‘打发’而不是“利用”。每天刷了多少多少个朋友圈、微博，看了那么多，阅读量一点都不少，但好像又一点都没有学到。我们青睐于分享“干货”希望通过这种形式快速学习，快速成功，殊不知到了最后都变成了打发时间，只懒着看了过程，却没有去总结思考成果的勤。

在碎片化的时代，我们应该勤于思考，我们不断地阅读碎片化的知识，来源于对知识认识的渴望，而我们却错误地不加思考地认为那些在各种终端上到处飞的信息就是至高无上的真理，却终结于对已得信息不加以思考的懒惰。

所以，在这个碎片化的信息时代，我们不缺对知识的渴望，不缺阅读的时间，只是缺了一份勤于思考的态度。

生活中离不开思考，数学中也离不开思考。但是自从有了这个软件，一切都变了……

又是一个无趣的星期六，我拿着作业纸，思考着题目。可是，不管我怎么想，最后还是一头雾水。突然，我的脑海里出现了上星期手机里的短信：作业帮出炉了！名师在线解答，思路清晰，保你学习高枕无忧！对了，我可以下载作业帮呀！我心中的奥数题阴云瞬间烟消云散了，瞬间出现了一个金太阳！我扔下作业纸，跑到床头柜前，打开抽屉，拿出手机，打开手机App，找到了作业帮的软件，几分钟后，作业帮软件下载好了，耶！

我惊喜地打开了作业帮，拍了难题的照片，解题思路就像坐上了无敌小火箭，在0。00001秒后到达了。“哇！”不禁惊讶地叫道。整整一页的解题思路，真是爽爆了！哈哈，我仿佛拾到了一块金子，眼睛闪烁着光亮。我用尽了洪荒之力，写出了有史以来最漂亮的字，根据解题思路一步步地写出了答案！不一会儿，所有的题目都被我轻松地踩在了脚下。以后的作业，都在“作业帮老师”的带领下顺利完成了。

不知不觉中，又迎来了崭新的一周，我的轻松度达到了100%，仿佛走在云端上！因为只要有作业帮在，我什么都不怕！可是，悲剧就发生在今天，当我连蹦带跳地来到学校时，全班都没出声……就在我一头雾水的时候，数学老师如期而至，他的手里夹着一大叠试卷，原来是要数学考试了。我假装淡定，内心却忐忑不安起来，我接过老师下发的试卷，开始看题答题，前面部分都是考课本中的知识，相对比较简单，当我答题做到第四页的时候，我惊呆了，后面的都是奥数题，而且都是附加题！惨了！惨了！最近老师布置的红花题以及在家里爸妈布置的奥数题，都不是我自己经过大脑思考出来的，完全是抄作业帮的。此时的我对自己前段时间的行为感到很无语，后悔已经来不及了，只好用尽浑身解数，踏踏实实地去思考试卷中每一道题。原来的我独立思考的能力还是挺高的，而现在的思考能力却大大的减弱，不管我怎么的思考，始终找不到解题思路，两眼只能盯着题目发呆，时间一分一秒地过去，没过多久，交卷时间到了，可我的题目才做了一半都不到，完了完了，这次的考试真的考砸了，分数可想而知！。哎……，这就是所谓的“铁不用要生锈，脑袋瓜也是一样，不用的话也是要生锈的！

我很懊恼，后悔为了偷懒不想动脑筋，想走捷径而丢失了独立思考的能力，降低了逻辑思维的分析能力！所以自那以后，我不断地告诫自己，独立思考、逻辑思维分析是人们必备的一项技能，我们不能把上帝所赋予我们人类的这种思维能力全部交付手机，我们应学会独立思考、认真分析。你们说对吗？

温馨提示：同学们，不要被搜题软件所吸引，它们根本就是害人大王！

生活就好似那一路的风景，随着细沙般的时间从手中缓缓滑落，在不知不觉中便错过了还没来得及品味的风景，生活便也单调无聊了起来，那为何不重拾那一地的思想碎片，重拾起生活？

走到岸边，看那淙淙的溪水自由自在地流淌。岸边的野百合随着风的吹拂摇曳；野水仙果然得水成仙；盘古拾起老迈愚顽的岩石横卧在溪水将流经的小道上，不肯让路，那溪水遍乐呵呵地绕开了；那溪水流到中心，扭扭身子就漾了个潭，这潭就成了鱼儿的家……看它绕花穿树，跳涧穿石，你会想到什么？倘若有朝一日遇上这种景象却匆匆走过，你是否内心澄澈得如一面镜子，并且流淌着那清澈的情感和思想，你会想到创造如此生动情感的溪水吗？就是因为思考，这栩栩如生的自然景色与之深邃的内涵才能展现在我们的眼前。

再看那家中懒洋洋的猫儿，站在炉火前看她，你又会想到什么？她蹲在后腿上，两条前腿静穆地站着，像是古希腊庙楹前的石柱。微昂着头，露出她的胸膛，像是西伯利亚草原的雪野。小红舌在微张的口中若隐若现，灵动的如一剪火焰。炉火橙光——火在她迷人的眼眸中闪动，热在她娇柔的身子上流布……此时此刻她那温暖和煦得让人如沐春风的性格便会感染深陷思考的你，你看着她，就好像看着一个诗人面对含笑的秋阳。倘若你从她的身边匆匆走过，你还能沉浸在这如诗如画的意境中吗？

只因思考，生活才更加美丽。

你漫步在庭院之中，烂漫的春光在青树翠蔓的掩映下，显得更加富有活力了。邻居家的鸟儿叫声啁啾鸣啭，你陶醉其间。然而此时此刻一片叶子却在无意间不知从哪束枝上悄悄然陨落——春天的陨落。你会想到什么？或许那束还没长满嫩叶的枝条会因一片叶子的失掉而在争艳的百草百花中黯然失色，但请记住，失色的只是一束枝条，而不是整个春天！春天不会因一片叶子而陨落。倘若你匆匆地从庭院中走过，你还会感悟出人生之真谛吗？

的确，生活因思考而精彩，重拾那一地的思想碎片，生活还仍旧要毫无目的地进行下去吗？我仿佛看到鲜活的生命从生活的点滴中向我们走来，用生命奏出金石般的声响，叩开我们日益紧闭的心扉，告诉我生活中思考的真谛。

有一个人用热气球旅行，迷路了。他把高度降低，看见地上有一个人，然后他问那个人：

热气球“劳驾，您能帮我吗?我曾答应一个朋友，在一个小时前相会。但是现在我不知道我在哪儿?”

地上的那个人说道：“你在一个离地约10米高的热气球上。你目前位于北纬40°—41°，西经59°—60°之间。”

热气球上的那个人说道：“你肯定是一个工程师!”地上的人回答道：“是的，你是怎么知道的?”

热气球上的那个人说：“你跟我说的数据非常精确，但是我不知道怎么利用你的数据。我还是不知道我在哪儿?说白了点，你并没有太大的帮助，反而耽误我旅行的时间。”

工程师问：“你肯定是一个管理者吧?”

热气球上的人回答：“是的，你是怎么知道的?”

工程师说道：“你既不知你在哪儿?又不知你要去哪儿?是因为你给自己的位置灌注了太多的热空气，使自己膨胀了。你向别人承诺，却不知道如何去履行并且希望在你下面的人帮你解决问题。事实上，你现在跟碰见我之前时的情况一模一样，但现在却成了我的错。”

[搞笑有思考哲理故事

刚晴了几天，又下雨了，偏又是周末。这个春天，要么是夏天，要么是冬天，就不做它自己。反反复复，起起落落，除了烈日，就是阴暗。

人生在世，何尝不是如此。“盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘”。小时候，除了做作业，我不觉得有什么太多的烦恼。到了初中，除了烦恼怎样才能使自己变得更帅之外，我连做作业都喜欢。但年龄越大，所遇到的挫折越多，苦恼却也越多。

无数次因为自己的幼稚而付出代价；无数次因自己的轻狂而使别人受到伤害；无数次自己付出努力却得不到回报。更痛苦的是，随着不断的成熟、反思，常常夜不能寐，为幼稚而自悲，为轻狂而悔恨，为一无所获而独自落泪。

我要何往？

有一天，我知道了中国有个翻译家叫傅雷，他在给儿子的信中说：“要把感情的ruin〔创伤、覆灭〕，当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”谢谢他，这话给了我启发，虽然我不敢说完全做到了这点，但我在努力这样做。“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。”我很欣慰，我是这样一个人。

“天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成，何以败？曰：有毅力者成，反是者败。”毅力——从不是我所缺乏的东西。

“夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。”

孔子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽复一篑，进，吾往也”孟子曰：“有为者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，犹为弃井也”成败之数，视此而已。

天气反复无常又如何，谁敢说它不是春天？

等着我！

[关于成长的思考作文

假期时我将蔡礼旭老师写的《幸福人生十八讲》这本书带回家，有时间就静下心来读一读。

通过读书，我对蔡礼旭老师有了一些了解。他专心致力于中国传统文化的研究与推广。他的幸福人生讲座，以“落实德行教育、回到做人根本”为主题，影响遍及海内外。

这本书的名字叫《幸福人生十八讲》，那么，什么是幸福呢？这个问题我和其他人不只探讨过一次，答案是仁者见仁，智者见智。甚至有些人没有什么幸福的感觉，每天总是忙忙碌碌，像一只旋转的陀螺。为什么我们总是觉得苦大于乐，忧大于喜呢？其实我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦，把不属于忧伤的东西当作忧伤，把不属于悲哀的东西当作悲哀，而把原本该属于快乐、欢喜、幸福的东西看得很平淡。没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福。幸福其实很简单，幸福是一种心境，你用积极的心态去看待世界就会收获一分内心的安宁。生活就是面镜子，你对它笑他就对你笑，你对它哭他也对你哭。 当我们觉得烦恼很多，看谁也不顺眼的时候，问题绝对不在别人，问题在于自己。所以不是别人跟我们过不去，是自己跟自己过不去。当人了解到这个真相，才会慢慢懂得什么应该放下。而如何拥有幸福生活呢，如讲座中所言，做一个如法的人。“如何做一个真正如法的好人”这是《幸福人生》讲座的主题。提到了修身与待人接物，其中最重要的两点就是“己所不欲，勿施于人”和“行有不得，反求诸己”。就是任何事情没有做好。要反过头来找自己的问题。因此如果我们教不好功课不可以怪学生。性格不好不可以怪父母。幸福的人生要靠自己去

创造，靠自己去坚守。对别人要学会宽容，对自己要懂得勉励和自省。正所谓“知足而长乐”简简单单的才是幸福的。意气用事，人生则无法走向圆满。

寒风凛冽，天寒地冻，冷得刺骨。

五黄六月，石铄金流，热得难耐。

在冰封雪覆的天气下，万物都不再生长。但是南极却有一群与众不同的小家伙们。它们不会因为天气的严寒而缩手缩脚，反而会在这样的环境中你拥我簇着活动筋骨，它们是南极的精灵—企鹅。在那样寒冷恶劣的环境中，它们内心热忱、团结一致，所以能带给同伴温暖而富有朝气的希望。

在温暖舒适的热带，生活着一种鱼类，它们贪婪艳丽，一心只想着自己，为了自己的利益，不惜彼此争斗攻击。它们并没有因为温暖的生活而使自己变得更好。

作为动物，企鹅没有因外界环境的寒冷而冷却本心，热带鱼也没因温暖的环境火热自我。所以，外界的冷与热并不能改变事物的本质。我们人类，更不能因为环境的冷与热而迷失方向。

面对自然的冷、社会的冷，我们无力彻底改变，而唯一能做的就是使自己的心炙热起来，与外界的冷奋战到底。

有那么一位勇士，面对封建昏庸的王朝，面对一群善于拍马逢迎的小人，面对冰冷冷的社会，他抱着“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的无奈，希望唤醒沉睡的人们。他时常叹息“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他的对国家对人民火热的心，虽然多次被外界的冷所欺压，但始终都没有让其被浇灭，并且他用这滚烫的心血浇灌出了一部部伟大诗篇。

也许冷也代表着一种抵不过岁月流逝的无奈。辛弃疾壮年的时候，是何等的威风八面，率领铁骑杀得贼寇闻风丧胆。但是随着岁月流逝，当年的将领如今已变成了头发斑白的老人，再也不复当年之勇。心有余而力不足的他再也不被重用。可是“烈士暮年，壮心不已”的他，依然向往着“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的战场生活。他所遭遇的冷，是他抵挡不住的岁月，是他被剥夺了的骁勇，是他不被重用的无奈，是他内心的孤寂与落寞。但在他的内心深处，依然有着一颗保家卫国的炙热的心。这颗心并不会因为岁月已逝，铠甲已冷而停止。这颗心会一直燃烧，释放他所有的热，直到他生命的最后一刻。

他们面对生活的冷时，并没有就此迷失方向。他们不能改变环境，但它们可以改变心灵。他们拥有一颗火热的心，他们始终都没有泯灭对生活的热情。

冷代表一种环境，一种困境；热代表一种心态，一种精神。当面对各种各样的冷时，也许我们无法改变什么，我们唯一能做的，就是用这颗火热的心，用我们对生活的热情去融化所有的冰与冷。只有这样，我们的生活才不会被低温所困，我们的生活才会拥有更多的阳光，更多的温暖。

有一个朋友曾经对我说：“现在的生活变得很危险，因为我们忙得连思考的时间都没有了。”

我当时觉得他有点危言耸听。生活就是活在现实中，整天思考，可能会越想越糊涂。所以我还是坚持每天把事情排得满满的，让自己得不到一点空闲，仿佛一闲下来心就会空掉似的。在这样的忙碌中，一年又快过去了。10月底的一天，在几个朋友的“逼迫”下，我挤出了三天时间，由他们将我带离每天的繁忙，去丽江看看我从来没有见过的玉龙雪山。

丽江是个好地方，大研古镇里有高低错落的老房子，被岁月踩踏得高低不平的石板街道，横穿古城弯弯曲曲清流不断的小河，还有晚上酒吧的热闹和游客信步的悠闲。不过，很多游客来到丽江，不仅仅因为这是一座古城，能够给人们提供一点远离尘嚣的味道，还因为这座古城边上有一座北半球离赤道最近的美丽雪山，那就是五千多米高的玉龙雪山。

我们到达时已是夜晚，见不到山的影子。第二天早晨，我起床推开窗户，远处一座雪山披着霞光绕着云雾仿佛迎面而来，她的美丽使我呆立原地的，久久不能动弹，身上似有一股电流通过。在清晨，玉龙雪山大方地把她的美丽展现在了我的面前。

此后的三天行程，我们几乎都是绕着玉龙雪山在转，丽江古城在雪山的这一边，虎跳峡在雪山的那一边。前两天，我们都是远远地看着雪山，体会她的庄严和神圣。最后一天，大家说要走近雪山去看一看，于是就驱车向着雪山的方向走去。汽车行驶在山路上的时候，玉龙雪山突然消失不见了。眼前出现了很多山峰，都显得高峻伟岸，只是顶上没有积雪。我们翻过高高低低的山头，心情开始不安起来。突然，雪山最高峰扇子陡，引领着其他几座雪峰，耸立在了我们面前，它的威严和美丽再一次让我呆若木鸡。

我们决定坐在山脚下，带着敬畏的心情仰视雪山的。在默默静坐的时刻，我突然想到刚才在山里面转来转去，就是看不到雪山主峰的情景，心里为之一震。小山在眼前，挡住了背后的大山，以至于我们看不到大山的雄伟和纯净。这不正像在现实生活中，我们也常常被眼前的利益和短期目标所阻挡，以至于失去了远大的理想和崇高的追求吗？

我们自以为很忙碌，甚至没有一刻空闲的时间来思考自己所做事情的最终目的和价值，结果却陷入空虚和茫然之中。

在教室里苦读的时刻，在办公室忙碌的时刻的，在生意场上钻营的时刻的，有多少人问过自己心中那高大纯洁的雪峰到底在哪里呢？有多少人能不管现实生活多么残酷的，为自己在心灵一角永远保留一片无论如何都不会被污染的天空呢？遇到人与人之间为了利益、地位、权力而互相计较、互相争夺、互相妒忌和互相诋毁的时候，刚开始我们也许想保持高洁，置身事外，但久而久之，看到那些斤斤计较的人往往能够得到眼前的好处，便开始心理不平衡，开始介入争夺之中的。

有时候我们确实想坚持心中的那么一点高贵，但架不住周围所有的人都认为自己是傻瓜的想法，能够和光同尘同时又遗世独立的人并不多。世俗的眼光会以压倒性的力量使你屈服，迫使你变得和其他人一样平庸。渐渐地，你就发现变得平庸会让自己的生活更容易，也会让其他人更舒服，于是向现实屈服就变成了习惯。

有这样一个故事，一个国家的国王发现整个国家的人都因为喝了一口井里的水而疯了。他千方百计到处找药希望治好大家的病，但所有人都拒绝吃药，都认为国王疯了，最后国王不得不也去喝井水变成疯子，于是举国欢腾，庆祝国王变得正常。实际上，这个国家已经彻底变成了疯子的国度。

世界靠精神和道德的引导走向辉煌，否则就离毁灭不远；人类靠内心的善良和纯真走向天堂，否则就离地狱不远。只有在繁杂匆忙的现实生活中，永远保留一点对崇高理想、幸福生活的向往，我们才能保有心中那座“披着霞光绕着云雾的雪山”。

又一次想起了朋友的话，确实，当我们忙得连一点思考的时间都没有时，我们的生活就变得相当危险了。

学会变通

素材：

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在十九世纪中叶，美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者，淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。

亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往是会被许多人忽视的。所以，学会变通，会使我们走向成功。

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美国威克教授曾经做过一个有趣的实验：把一些蜜蜂和苍蝇同时放进一只平放的玻璃瓶里，使瓶底对着光亮处，瓶口对着暗

处。结果，那些蜜蜂拼命地朝着光亮处挣扎，最终气力衰竭而死，而乱窜的苍蝇竟都溜出细口瓶颈逃生。这一实验告诉我们：在充满不确定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定方向的执著努力，而是在随机应变中寻找求生的路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执著对人生的推动作用，但也应看到，在一个经常变化的世界里，灵活机动的行动比有序的衰亡好得多。

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庄子曾讲过这样一个故事，有人种葫芦，一下子结了一个大葫芦。葫芦一般是用来盛酒水液体的，由于这只葫芦太大，如装满水肯定会炸裂，倘锯开用它的一半当瓢舀水用又没有那么大的缸。于是庄子这位哲人说话了，你们只知把水装在里面，而不知把水装在它的外面，把它放在河中当船用不是很好吗？

大葫芦盛不了水，反过来用水盛它，化废为用。 这就是变通思维。

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李开复，曾任Google、微软全球副总裁，现今是“创新工场”的董事长兼首席执行官。在千万创业人士中，为何李开复能脱颖而出，成为名副其实的成功人士呢？这自然与他的个人优势和坚持不懈息息相关，但更重要的是，他善于变通，懂得何为真正的创新。他曾在演讲中说道：“我们不能固定思维，单方面看问题，创新便是如此。闹钟和面包机之间看似毫无关系，但如果将闹钟和面包机结合，便可制造出可定时的面包机，这就是新的产品，这就是创新。”善于变通，发散思维，我们才能在科技发达的今天里从创业大流中扬起成功的帆。 5、

摩斯年轻时想当一名艺术家，他从英国皇家艺术学院毕业后。信心十足地来到美国准备开展他的艺术生涯。然而由于他的画趋向于欧洲风格，太专注于浪浸主题的表现，所以在讲求实际的美国并不受欢迎。1837年，美国政府委托画家以历史画装饰国会大厅。国会成立一个委员会，准备挑选4位艺术家进行这项重要的工作，摩斯希望自己能

是其中一员，然而名单揭晓时却没有他的名字。经过这次失败，摩斯决心放弃艺术，开始追求另一种人生。

摩斯想起几年前到欧洲旅行回来时，在船上和几个朋友谈到人们新发现的电磁现象，他决定以此为方向，研究“电”。在历经无数次失败后，摩斯终于发明了“电报”，为人类通讯作出了伟大贡献。

撞了南墙要回头，不是往回走不干了．而是回过头去找新路，条条大路通罗马。此路不通有它路，何必撞得头破血流还要继续撞。回头还可以去借梯子，借到梯子就能爬过去，走通这条路。无论是回头去找新路，还是回头去找梯子，都是走出直线画圆。都是为了走通往前去的那条路。

生活中有不少聪明人没走上成功之路的原因，就是犯了这种撞了南墙不回头的错误，就是没有走出直线的误区。所以，如果你希望自己事业有成的话，那么就请你学会变通，在撞了南墙之后要细细思量，如认定确实走不通，那就要及早回头，寻找新的出路。

6.

在德国，有一个造纸工人在生产纸时，不小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇了。正当他灰心丧气，愁眉不展时，他的一位朋友劝他：“任何事都有两面性，你不妨变换一种思路看看，也许从错误中找到有用的东西来。”于是，他发现这批纸吸水性能相当好，可以吸干家庭器具上的水分，接着他把纸切成小块，取名“吸水纸”，拿到市场上去卖，竟然十分畅销。后来他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。一个真正懂得变通的人，是懂得根据实际情况做出最好的判断的。绝处逢生的秘诀就是善于变通。一个善于变通之人永远都会立足于巅峰之上。 7、

善于思考作文善于思考作文(六)

善于思考的名言警句

思考是行为的种子。——爱默生

一个人年轻的时候，不会思索，他将一事无成。——爱迪生 学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦 逆境是通往真理的第一条道路。——拜伦

患难与困苦是磨练人格的最高学府。——苏格拉底

逆水行舟，不进则退。——谚语

我创造，所以我生存。——罗曼罗兰

一切事物日趋完善，都是来自适当的改革。——巴尔扎克

愈艰难，就愈要做。改革是向来没有一帆风顺的。——鲁迅 勤为无价宝，慎为护身术。——莎士比亚

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子 千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。—白居易 修学好古，实事求是。——《汉书》

临渊羡鱼，不如退而结网。——班固

天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最快乐的事情。—周恩来 重复是学习之母。——狄更斯

读重要之书，不可不背诵。——司马光

非宁静无以成学。——诸葛亮