开卷有益辩论会作文经典19篇

书是人类宝贵的精神财富，我认为开卷有益。开卷就是读书，多读书，当然有益于充实我们的头脑。一本书体现了作者的思想和世界观。一本好书，更是凝结了人类思想的精华。更不用说，我们所学的科学文化知识，像是装在书这个盘子里的佳肴一般，端到我们面前时，我们究竟吃还是不吃呢？当然吃的越多越好了。吃的越多，我们的知识就越丰富，哪些名扬国际大作家、科学家不都是博览群书吗？

我听到有人问，那像《阿衰》一样的漫画书也是多读有益吗？还有一些充满了暴力和血腥的书，难道看了也有益吗？我觉得书本本身没有错，关键在于看书的人是怎么想的。上课看漫画书会影响学习，我们得学会控制自己，比如学习非常累了，当然可以在课余时间看一下，说不定还可以成为一名漫画家呢。

对于那些暴力的书，就要我们平时看更多有用的书来树立自己正确的人生观，才不会跟着变坏，说不定看了以后，我们更清楚，坏人是什么样的？怎么才能远离他们，这也是有用的。

人们常说：“读万卷书不如行万里路”。意思是看书不如去看其它地方的风景。我觉得人们说的不完全对。应该是先读万卷书，再去行万里路。比如我们看过《哈利·波特》，以后去英国才能去找国王十字车站的九又四分之三站台。而且，读万卷书比行万里路的成本低多了！

书是我的精神食粮，就像人要吃饭，我们的头脑也需要书本的填充，书有好书也有坏书。我们要学会判断，不能因噎废食，要吸收好的知识，抵制坏的书籍。

今天上午第一节课一上课，教室里就弥漫了一股火药味，因为这里马上要举行一场关于“开卷是否有益”的辩论会。 “叮铃铃……”上课铃响了，夏老师宣布：“辩论会开始！”顿时，台下沸腾了。

分好反方和正方后，我便胸有成足，虽然这次我单枪匹马，但是我已有八成把握，因为我去摸清了对方的底细，俗话说得好“知已知彼，才能百战百胜。”原来我的对手就是说话有点大舌头的敖飞扬和说话没条理的阮梽彬。他们俩算是碰上强手了。我刚一出手就给他们来了个下马威，弄得俩人无话可说，虽然我那战友还在发呆，但有我这张嘴，顶他们俩人绰绰有余。

他们俩绞尽脑汁终于憋了一句出来，就好像挤牙膏一样，可我又毫不留情地顶了回去，他们哭笑不得，欲哭无泪。他们尽钻我漏洞，但是我每次犀利的回答又将他们连连击败。我们双方唇枪舌战，各抒己见，犹如一场激烈的战斗。

终于又经过了几轮激烈的战斗，他们狼狈为奸的兄弟俩，最终被我打得落花流水，他们佩服得五体投地。这次辩论会虽然我赢了，但我觉得胜负并不重要，重要的是通过这次活动提高了我们分析问题的能力，增长了知识，锻炼了口才，真是一举多得！而且我还总结出了一个道理：读书好，好读书，读好书。

打开书本读书，总会有益处。 常用于勉励人们勤奋好学，多读书就会有得益。小编收集了开卷有益名言名句，欢迎阅读。

读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——宋.朱熹

胸中书传有余香。——宋.辛弃疾

读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家。

理想的书籍是智慧的钥匙。——俄.列夫•托尔斯泰

书是我们时代的生命。——俄.别林斯基

读十遍，不如写一遍。——宋代.罗大经《鹤林丕露•手写九经》

读书百遍而义自见。(读书必须反复地读，这样才能弄懂弄通。义：意旨) ——《三国志•魏志•王肃传》

读书破万卷，下笔如有神。——唐代.杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

循序而渐近，熟读而精思。——宋代.朱熹《读书之妻》

外韧之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——宋.程颐

书是人类进步的阶梯。——苏.高尔基

书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——苏.高尔基

读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——苏.高尔基

对于书籍就跟交新朋友一样。——德.歌德

书籍——当代真正的大学。——英.卡莱尔

学贵精不贵博•……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也•——戴震《戴东原先生年谱》

读书也象开矿一样，"沙里淘金"•——赵树理

外韧之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。——宋•程颐

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》

三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。——清•朱舜水《答野节问》

读书破万卷，下笔如有神。——唐代•杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家

胸中书传有余香。——宋•辛弃疾

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，()如有刀剑在后一般•就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是•不可按册子便在，掩了册子便忘•——朱熹《朱子语类大全》

读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。——苏•高尔基

读书以过目成诵为能，最是不济事•——郑板桥

读书有三到，谓心到，眼到，口到•心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也•三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。——朱熹《训学斋规》

书是我们时代的生命。——俄•别林斯基

理想的书籍是智慧的钥匙。——俄•列夫•托尔斯泰

开卷有益，在乎用心。——清•李蕊《兵镜》

循序而渐近，熟读而精思。——宋代•朱熹《读书之妻》

读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——宋•朱熹

首先，我要说明，我们正方的观点是读书是有益处而不是读书无害。

同学们，我方观点始是“开卷有益”。大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言：“读书破万卷，下笔如有神。”书是人类智慧的结晶，书是人类历史经验的总结，书是社会生活的反映。读书可以彻悟人生的意义，读书可以洞晓世事沧桑，读书可以广济天下民众，读书可以步入智慧的殿堂。自古以来，人欲成才，士欲济世，务必读书。只有饱览群书，方可成人成才。反方怎能说“读书未必有益”呢?

第一，不论是坏书还是好书，它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的。也就是说，坏书也是有一定益处。

第二，我国古代的老子就有一种观点：事物都有他的两面性，既然坏书有害，那幺就一定有它的益处。

第三，也许你想说：“假设有种坏书，内容不堪入目，文章布局全盘错误，满篇病句错句错字……”直到没有优点可寻。但是你想过吗，即使存在这种书，有人能看的懂吗?会去看吗?既然不会去看，那幺连“开卷”这个前提都没了，如何来谈开卷是否有益或有害?

第四，我们语文书的第一课，是林海音写的，因为她也喜欢读书，所以才有那幺好的文采。我们学习语文，书中有许多字，我们也要靠读书认识呀!

因此，只要是读书，都是会有益处的，不论大还是小。所以可以推及“开卷有益”是一定成立的。

英国哲学家培根说过：史鉴使人明智，诗歌使人巧智，数学使人精细，博物使人深沉，理论使人庄重，修辞逻辑使人善辩。这难道不是说明开卷有益吗？

刘向说过：书犹药也，善读可以医愚。古人云：宁可一日无肉，不可一日无书。书中自有黄金屋。但我们说的书，不是那些对我们有害的书，而是真正的好书。马克思创作《资本论》时，曾在大英博物馆阅读了近乎三间房子的书，这也再一次有力的证明了：我们身边的一切创作离不开书，人身的一切灵感来自于书中。

我认为读书应分两次读，第一次从头读到尾，大概理清故事情节。第二次再慢慢品读。古人云：“读书破万卷下笔如有神。”这句话意思是：你读书超过了万卷的话，你下笔就如有有神仙相助一般。虽然这句话不免夸张，但也再次的证明了，书是人一切创作的灵感源泉。我们读书不可以用文化快餐的形式阅读。我认为应在读书时问自己三个问题：大概情节了解了吗？作者所寄寓在文章中的感情体会到了吗？这对我们今后的做文、做人有怎样的帮助？并不是每本书都应读这么细，若遇到对我们帮助不是太大的书，我认为应像吃甘蔗一样，去其糟粕，取其精华。

我认为读书最好一遍读完，最好不要分开读，那样会导致我们对故事情节理解不顺。总而言之。书为良药，可以医愚。书为灵丹，可使君聪慧，精细，知天下，成才。

有人说开卷有益，也有人说看了不好的书未必有益。所以今天，我们班展开了一场辩论会。

我们分为两组，分别说自己对开卷是否有益的想法。我们班开始了一场激烈的辩论，两组分别是正和反，正方认为开卷有益，反方认为开卷可能无益。

反方说：“开卷无益，如果看了不好的一些小说，可能会沉迷在小说的故事里，不能自拔，回让我们学到不好的东西。而且事实说明了这一点，一个小孩看了这种书，以为人死了可以做天使，就跳楼自杀了，还有很多这样的例子，因为看的人入迷，就天天看，天天做白日梦，别的什么也不做，从而让学习下降，人也开始变坏。

正方说：“开卷有益，读书使人进步，让人变得文明，让我们的祖国变成文明的国家，也让我们进步，高尔基曾说过书是人类进步的阶梯。读书可以让我们认识这个世界，感受到人间的真善美，和这个世界的丑恶，让我飞上天空，下入海底，让我们了解很多好玩的东西，读力偶啊名人的故事，会让我们的体会更深，让我们学到名人身上的优点和品质。所以读书是绝对有益的。

最后，老师对我们总结说：“对这个问题我认为读好书是绝对有益的，读坏书是无益的。

所以小朋友们，你们知道了吗?我们一定要多读好书，不要盲目地相信书中的话，要提出自己的建议，就像大名人顾颉刚说得看书不能信仰而无思考，要大胆提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。

教室里传来浓浓的火药味，这是怎么回事？哦！我们在举行辩论会，辩论会的主题是给别人起绰号好还是不好？

一开始，老师分出了正方和反方，而老师呢？那当然是法官啦，我们正方先发制人，绰号是好的，有的像欣赏别人的绰号，是可以给他带来快乐的，如＂飞毛腿＂＂智多星＂？

反方不甘落后，立即反驳，有的外号是用来取笑别人的，如：长得不好就叫＂非洲妹＂；长得瘦就叫＂豆芽菜＂长得矮就叫＂矮冬瓜＂。

正方马上反驳：那些取笑别人的绰号可以提醒对方改正错误，还可以让他勇于面对。

反方急得像热锅上的蚂蚁，突然，有一个站起来说：可是，有些淘气的同学会拿别人的缺点起外号，如：你长得丑，叫你丑八怪；你嘴巴大，叫你香肠嘴。

正方已经无言以对了，该怎么办呢？大家抓耳挠腮，我想到了一句：取外号，其实有时候不会伤人自尊，反而还会增进友谊。反方有备而来，早己经打好了草稿，杀气腾腾地扑面而来。

正方代表又说：如果给别人起不好的外号，也可以换个思维方法想呀！

反方越战越勇：有些人喜欢恶作剧，比如：你白给你取小白菜，你黑给你取黑妹。

正方说：还有的外号可以催人奋发，比如爱因斯坦的《三个小板凳》故事。双方你一言我一语争个不相上下，看来这场辩论会三天三夜也开不完，最后，＂法官＂说：＂辨论会到此结束，开始宣布结果，我们都立起耳朵，＂法官＂说：＂大家公说公有理，婆说婆有理，没有胜负，只有精彩＂。

这场辩论会十分精彩，也让我收获满满，原来，绰号有好，也有不好，就看你是怎么利用它的。最后，我们在欢声笑语中结束了这场辩论会。

诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的。

对于“开卷是否有益”这个问题古往今来一直为人们所争论。有人说：“开卷有益，可以丰富我们的大脑，开阔我们的视野。”也有人说：“开卷未必有益，一些不健康的书看了反而对人有害。”对于此，我的观点是开卷有益。

我的理由是：一。可以开阔我们的视野。比如说《十万个为什么》，《生活知识百科》等等。这些书看了以后，我们的视野就会开阔，不单单知道书本上的知识，还知道生活上的事物，使我们成为“百事通”。古代的著名军事家，政治家和思想家诸葛亮，就是因为看过的书多，知识渊博，神机妙算，才值得这刘备三次去请他，才能帮助刘备打下江山。

第二，读书还能使我们拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。我班的王骁就是一个活生生的例子他由于经常看书，知识很丰富，懂的都比我们多，有时老师也在某个方面不如他。正因为这样，王骁很受我们的尊敬。

第三点，读书能帮助我们写好作文。古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。

书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，人如果离开了书本，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么这个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，开卷有益，人是决不能离开书籍的。

在阳光小学二年级，有一名叫小明的学生。小明有个坏习惯，就是很不爱护文具，总是故意破坏，使得文具们一个个缺胳膊少腿的。文具们每天都以泪洗面。

一天，文具们终于忍不住了，它们把小明告上了法庭，文具们一见到法官，就争先恐后抢去诉苦。法庭一下子乱了起来。法官赶忙叫道：“肃静！肃静！一个个来。”橡皮排在了第一个，“法官叔叔，你听我说，我刚被老师发到小明手里时，本以为小明是个好主人，可他马上用小刀把我切成了几份，还用彩笔为我‘化妆’呢！”大家不约而同的望着橡皮，发现原本水灵灵的橡皮变成了黑乎乎的“泥巴”。“看看我吧。”尺子扶着拐杖说，“小明天天用我和伙伴打闹，还用小刀刮我了，疼死我了！”

法官听了，严肃地向小明审问：“这都是你干的吗？”小明满不在乎地说：“所有文具是用的嘛，坏了再买新的呗！”法官生气地说：“所有文具都回家吧，不要和小明在一起了。”一开始小明还很高兴，可后来就后悔了，因为写作业没有钢笔、铅笔的帮助，字写不了了，没有橡皮，笔迹想擦也擦不掉，没有……

小明后悔了，他马上到法院求情，请文具们回来，“我以后一定改正，求您让文具们回来吧！”小明请求道。“好吧，文具们回来吧。”文具们回来了，从那以后，小明知错就改，成了爱护文具的小明星。

世界上有很多昆虫都对人类有益，所以小动物是我们的朋友，我们应该爱护它们。而且有很多小动物是我们平常经常见到的，和我们的生活密切相关呢!

比如说：蜜蜂，它很勤劳，每天很早就出去采蜜，一次又一次。到了天黑，还马不停蹄地对采来的蜜进行加工。蜜蜂的外形并不起眼，生命也很短暂，只有3个月左右;可它一生都不休息，勤勤恳恳地工作，它们对人类毫无所求，却为人们酿造了甘甜可口、营养丰富、可医治病痛的蜂蜜。

还有青蛙，青蛙披着碧绿的衣裳，两只大眼睛，像两颗晶莹透明的玻璃球，它藏在田里，专吃害虫，保护庄稼。它捉害虫的时候两条后腿一蹬，一纵身，能跳起老高，长长的舌头一伸，就像吸尘器一样转眼就把害虫吃到肚子里去了。可是，我们人类却把它们当成美味佳肴摆在餐桌上。

还有许多可爱的动物，我最喜欢的是大熊猫。大熊猫是我国珍贵的动物，妈妈告诉我大熊猫还是我们国家的国宝呢!大熊猫长的很可爱，胖乎乎、圆滚滚的，走起路来一摇一晃的，特别逗人。它的头部和身体都是白色的，只有眼圈、耳朵和肩部是黑色的。特别是那一对黑黑的眼圈，长在白白的脸上，像是戴着一副墨镜，加上那笨拙的动作和走起路来东张西望的神情，显得像个小绅士。

你瞧!它们多么可爱，它们是我们人类的好朋友，我们怎么忍心伤害它们呢!

1.谁能说善意的谎言是欺骗，《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了让“我”继续看书，谎称家里有马，你能说他是欺骗呢?

2. 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。

3. 对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢?请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

4.善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。

善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。

所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言)，就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。

5.人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言)，与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。

善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界!

善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间!

请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害?造成诚信的失损?

6. 善意的谎言是美丽的,这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。 善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动!!! 善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言，是赋予人类灵性，体现情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。 善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生，能给予别人一丝丝希望。

7. 善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。显然，善意的谎言无碍诚信。

第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?! 相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”

8. 我反对正方的观点。讲诚信固然是对的，但是许多时候我们更需要善意的谎言。它虽然是谎言，但却给予了别人一生的帮助和保护。比如，有一个病人已查出是绝症，医生如果把真像说出来，那么病人必定伤心欲绝、丧失信心;但如果隐瞒真相，可以让患者安心地听从医生的嘱咐治病，从而延长病人的寿命。这不正是善意的谎言带来的好处吗?所以，我认为生活中需要善意的谎言。

9. 善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。

诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊!

今天下午的语文课，我们班举行了一场辩论会。上课前，几个班干部就在老师的指挥下布置好了会场，只见讲台前临时腾出的一大块空地上，八张课桌椅分列成两列面对面摆放整齐，其余座位也被分成两组依次排在后面。同学们今天下午的语文课，我们班举行了一场辩论会。上课前，几个班干部就在老师的指挥下布置好了会场，只见讲台前临时腾出的一大块空地上，八张课桌椅分列成两列面对面摆放整齐，其余座位也被分成两组依次排在后面。同学们兴奋地议论着，教室里洋溢着紧张而又新鲜的气氛。

当电视机屏幕上打出“开卷是否有益辩论赛”时，正反两方8位辩手依次入座，教室里一阵如雷鸣般的掌声响起。接着老师宣布：“我们今天的辩论主题是‘开卷是否有益’。在辩论中双方辩手必须互相尊重，以理服人。现在辩论会正式开始！”

首先，正方代表符玉珍迫不及待地站起来说：“古人说过，一日无食可以，但一日无书不可。诗人陈寿说过‘一日无书，百事荒芜。’因此我方认为‘开卷是有益的’。”话音刚落，正方阵营里一个个点头不已。反方代表郝国一也不甘示弱，立马站起来反驳道：“古代的赵括听说过吧？他熟读兵书，但死读书，读死书，结果纸上谈兵白白送掉了了四十万大军的性命。所以我方认为开卷未必有益。”顿时，反方的阵营里响起了热烈的掌声。就连正方阵营里也有几个同学情不自禁地对郝国一频频点头。紧接着正方辩手王银杰腾一下站起来说道：“古人云‘开卷有益’，博览群书能使人拥有更高深的学问。诗人杜甫就说……”你看他滔滔不绝，手舞足蹈，激动得脸都红透了。这时身为反方辩手之一的我也冷静不了了，马上站起来说：“博览群书就有益？那么请问生活中有许多孩子沉迷于漫画书，游戏书，上课的时候偷偷看，荒废了学业，这怎么解释呢？还有我在反邪教宣传片中看到有一些人因为看了邪教的书把自己的儿女活活烧死的事呢。”我的发言引来了我方啦啦队的大声喝彩。我暗暗自喜，心想：这次一定驳倒你们。可是符玉珍那清脆又响亮的声音又响起了：“读书又不是指读邪教的书，是指读好书，读有益的书，比如……”双方你一言我一语，争论进入到了白热化的阶段。观众们也越来越激动，有的甚至站起身来摩拳擦掌，恨不得自己亲自上场。最后，咄咄逼人的正方辩手符玉珍抓住了我方一个漏洞以一个反问直接震住了我们，使得我方哑口无言，不得不以失败告终。

精彩的辩论会结束了。身为反方辩手的我，虽然输了比赛很沮丧，但是对于“开卷是否有益”这个话题我有了自己的理解：我认为开卷是否有益？首先得看开什么卷，如果开的是不好的卷，那还不如不开；如果开的是好卷，那必须开。要有选择性的开卷，才能给自己带来好处。

开始啰！开始啰！辩论赛终于开始了！

对方辩友一个个面部紧绷，神态严肃，一副胜券在握的样子，我有点紧张。再看看我方辩友，他们死死地盯着对方辩友，丝毫没有惧怕的感觉。

“请正方一辩阐述观点。”主席满怀期待地看着我们。正方一辩陈述：“汉代刘向说过‘书犹药也，善读之可医愚’……所以我方认为‘开卷有益’。”说完，向我们得意地笑了笑，好像在说：听到没，多么强有力的证据呀！你们赢不了我们。哼！等会儿给你们个语言炸弹！我很不服气地想。“有请反方一辩！”我迫不及待地站了起来：“就如你们说的‘书犹药也，善读之可医愚’，既然是药，那也有良药和毒药，吃良药可以医愚，吃毒药就会害死人。”说完，我得意地给了那位正方选手一个微笑。“有请正方二辩”一开场，他就说得井井有条，着实惊到了我。“有请反方二辩！”没想到我方二辩说得更好！

自由辩论阶段，我方三辨激动地站起来：“我方认为开卷未必有益。如果看了不好的书，可能会做一些不好的事。”对方辩友也不甘示弱：“那是他自己有问题，能怪书吗？”我们两队不分上下，谁会赢呢？我做总结：我方认为开卷未必有益：一是卷未必是有益的，二是读卷的人不善思考导致开卷未必有益。说完这些，我觉得自己的思路从来没有这样清晰过。

“呼”我吐了一口气，终于要公布结果了。我心跳加速！“这场辩论赛赢的是——反方！”“耶！耶！耶！”我方高兴地呐喊着，似乎想要宇宙也知道这个好消息。

这场辩论赛的结果是我们用汗水换来的，我喜欢它！

我们班举行了“开卷是否有益”的辩论会，会后，我认真的想了很久，我认为开卷是否有益，得先看开的是什么卷。如果片面理解“开卷有益”，认为一切书都去读，而不去取舍，不问内容，读了就有益，那我认为这种观点是不对的！

读书可以使人增长见识，陶冶情操，开阔视野，启迪智慧，修养身心，还能提高我们的写作能力，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。我认为：如果所有卷都开，那就未必有益了。

开卷不一定有益，假如你读了不健康的书，就会造成损害，现在我们的同学们中有个别的特别喜欢看《知音漫客》，有时竟达到了废寝忘食的地步，结果他们上课时也一心只想着书中的情节，没心思听老师讲课，那开这种卷一定没有好处。

我们看书，要有选择性地看。对于那些不健康的，对我们没有大帮助的书，就不要去看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活都有帮助的书。这样的书就是好书，有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，这样才会进步；否则看不好的书，当然就是交了不好的朋友，那样你就会近墨者黑，也会变得不好了。所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷有益是有条件的，要开好书，要适时地看，才会有益。

宋太宗赵光义是一位聪明而又干练的帝王。少年时代，他曾任职于宋太祖所指挥的宿卫军。由于经历频繁战事，了解民间疾苦，继位后他澄清吏治，整顿朝纲，使得人民安居乐业，天下大平，被后人称为一代贤君。

值得一提的是，这位有“贤君”之称的赵光义的登基却成为历史上的一个谜案。按照封建社会的传统，宋太祖赵匡胤应当将皇位传给自己的儿子，但他却传给了弟弟赵光义，实在出乎意料。

据记载，宋太宗太平兴国元年（公元976年）十月二十日，赵匡胤召弟弟赵光义进宫饮酒。当时赵匡胤身体很好，酒后有些不舒服，就躺下休息。

赵光义让所有人都离开，自己来照料哥哥。外人只远远看见赵匡胤和赵光义说了一些什么，接着烛影摇晃，似乎赵光义离席退避，随后听到铁斧戳地的声音，听见赵匡胤高声说：“你好好去做。”

天快亮时，赵光义急忙叫人来，说赵匡胤已经逝世。

天亮后，赵光义就在灵柩前即位，改元太平兴国。这件事由于没有第三人在场，因此一直以来都有赵光义弑兄登基的传说，但是无法证实。

尽管世人对赵光义取得政权的方式心存疑虑，却不得不承认，历史上的赵光义确实是一个有作为的皇帝。

太平兴国二年（公元977年），为了弘扬传统文化，宋太宗命宰相李昉等十四人编纂了《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，对中华文化的继承和发扬作出的重大贡献。

《太平御览》原名《太平编览》，书编成后，献给宋太宗审阅。宋太宗极为重视，认真阅读。他规定自己每天要看三卷，如果因一时政务繁忙，没完成计划，那么第二天一定要补上。当时，有的大臣认为皇帝日理万机，还要这么刻苦读书，未免过于辛苦，就劝皇帝放慢计划，每天少看些。宋太宗却笑着说：“只要打开书就会有收获，我不觉得辛苦啊！”

宋太宗用大约一年的时间，终于看完了全书。因为是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书，所以这部书又叫《太平御览》。

【感悟】读书可以使人聪明。无论是中国古代的“少年不知勤学苦，老来方悔读书迟”，还是西方先哲的“理想的书籍是智慧的钥匙”，都反映了书籍作为知识载体的巨大作用，表明了读书的重要性。在今天这个知识爆炸、社会飞速发展的时代，读书仍是我们获取知识的重要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识面，提高我们的修养，增加我们的才能和智慧。因此，开卷有益应当成为每个人的格言。

人们常说;“开卷有益。”但也有的人说;“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。”

书是人类的精神“食粮”，能帮助我们健康成长。书是人类的文明的“长生果”，是一位朋友，是一盏黑夜里的启明灯，也是一般打开智慧大门的钥匙。书籍培育了一代又一代博览群书，能言善辩，受人尊敬的人。

我们上网查资料，借鉴和模仿范文是百利而无一害的。我们如果看一些不健康的书籍，那是无益的，有一些不法商贩卖一些不健康的书诱惑力极强，那些深陷沼泽不能自拔的少年就是活生生的例子，不健康的书会使我们的身心受到伤害，成绩下降，做一些违反法律的事，小小年纪便进少管所。

我认为;开卷有益但是要有选择性的读书。读科普书可以丰富我们的知识，开阔视野;读文学书可以陶冶我们的情操，丰富我们的想象力。古代诗人杜甫曾说过：“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫就是因为自己读了许多的书，才写下了许多流传千古的诗词。

同学们，让我们从现在开始爱读书，读好书，就像刘向说的那样：“书犹药也善读之可以医愈。”

伴随着悦耳、轻快的铃声，全班同学期盼已久的辩论会便来到了我们身边。

我们辩论的主题是“小学生上网聊天好处多与小学生上网聊天坏处多”。刚辩论没多久，对方朱祖煜提出了一个问题让我们来解答，还没有等她说完，我便一下子站了起来，可是由于过度紧张，想好的内容竟然一个字都说不出来了。“放松，放松”，我不断迫使自己冷静下来。因为我可是我们这边的主辩手呀。

这时，对方刘桐菲站起来发言：上网聊天可以结交更多的朋友，不是有句话说“朋友多了好办事嘛！”说完这些，她显得异常兴奋。我不慌不忙地站起来反驳：“很多同学都是因为在网上和朋友聊天聊得尽兴而入迷，从而忘记了时间，忘记了写作业，经常这样，那不就影响学习，影响视力了吗？你眼睛近视，不就是经常上网聊天的缘故吗？”我一口气说了这么多。

“我眼睛近视，可不是因为聊天，而是经常看书看的。”刘桐菲辩驳道。

“眼睛近视就更应该不能上网聊天了，这样下去，眼睛岂不是更近视了？”我方的牛宗明反驳道。

好激烈的辩论会呀！

今天，我们班里举行了一次主题为“开卷是否有益”的辩论赛。在这次辩论赛中出现了两位铁快嘴，这两个人都是女将，一个是我，另一个是王慧。

当听到主持人的.话语时，这场辩论赛就很快地开始了。我们正方的观点是“开卷有益”。我站起来向反方说：“高尔基曾经说过书籍是人类进步的阶梯。多读书就会增长知识，开阔视野。毛主席就是因为熟读兵书，才可以让新中国成立。”我很快的说出，反方还没反应过来，可“铁快嘴”就听出来，于是，她很快的说出一些有关看了不利于健康的书而走上不归之路的人。还好我听出了一些漏洞。反驳说：“我们要像冰心说的，读书好，读好书，好读书，读书是有选择的。”王慧顿时说不出话来，这时反方改变了话题，说“多看书会造成眼睛近视。”还好，我找到了关于预防视力下降这个问题的方法。我站起来说：“我们可以每到半个小时就向远处看一会，如果掌握不住时间的话就可以定一个闹钟提示。我们是五年级学生了，是会有自控能力。”王慧再次转话题说：“我们又不会选择书，又分不清楚书的好坏。”我轻轻一笑站起来说:“我们多读书便可以去判断谁是谁非，判断书的好与坏；我们语文书中课文篇篇都是佳章，那我们不就读了许多佳作，就会判断书的好坏了。”最后，我们正方赢了。

最后老师总结出说:开卷有益，但要读好书，取其精华……这些话语让我深记在心。同时两位“铁快嘴”的辩论，让我开心，快乐。

今天，我们在班级中举行了一次别开生面的辩论会，主题是“小学生过生日请客好不好”。

老师一声令下，扣人心弦的辩论会就开始了，双方各自陈述自己的观点，正反的观点是过生日请客好，反方的观点是过生日请客不好。

自由辩论开始了。同学们立刻兴奋的你一言，我一语的议论开了，教室里闹哄哄的像炸开了锅一样。正反一位队员首先抢到了发言权，他不慌不忙的站起来。清晰阐述了他们的想法，那压倒一片的气势，显出了老手的沉着，让不少人望而生畏。谁知道反方队员用咄咄逼人的语气进行了反驳，用一个贴切的实例，使正反陷入窘境。四周的空气似乎凝固了，观众都屏息凝视，非常紧张，正反队员心乱如麻，幸好反方没有继续追问。

双方各抒己见，畅所欲言，从各个角度分别阐述自己的观点，唇枪舌战，特别激烈。正反提出“千里送鹅毛，礼轻情意重”反方应该如何应对，比赛形式发生了微妙的变化，正反队员伶牙俐齿，时而妙语连珠，时而反唇相讥。但是，反方也不甘示弱，双方就这样针锋相对的相持着，谁也不服谁，谁也辩不赢谁。

最后双方结束了这次比赛，虽然反方失败，但是通过这次辩论会，同学们即启迪了思想，又增长了知识，真是一举两得啊！