生活的诗意作文议论文（合集20篇）

日

因为舞蹈比赛，老师带着一部分女生离开，而我们剩下的几个人便在操场上上体育课。体育课总是很混乱，老师常常不见踪影，而我们这些女生只静静地分散开，几个团体依偎着看看风景，说说私话。

天冷得厉害，瑟瑟的风像是无形的刀剑，勾着特有的细腻的痕。Jm的脸冻得通红，短发有些乱地舞动，她嚷着要回去，而我则讨厌教室里束缚的滋味，央求着留下。“你看，她们在上面呢！”她突然很惊喜地叫。我抬起头——平台上站着班里的两名女同学，头发飘逸地飞舞，晴空之下一道靓丽的风景。她忽地拉着我顺着楼梯向上跑，小孩子似地笑着说：“我还从没有上去过呢！xq,xq呢，你有么？”我点点头：“但不多，算是很少吧。”随即，我又很担忧地说：“可是，jm，上面会很冷吧。”这当然是纯粹现实的想法，不掺杂一点浪漫：的确，古人有说：高处不胜寒。她却不假思索，笑嘻嘻地说：“怎么会？越高离太阳越近，就会越温暖啊！”说这话的时候，已经到达了平台，风似乎真的暖了，带着温柔扑面而来。她的话让我感觉好温暖，又好诗意：是的吧，离太阳越近，会越温暖呢。

“真好！”她说。真的很好，这份惬意，这份淡定，是我梦寐以求的幸福，还有她所给予我的那份幻想的魅力，无穷。

夜

放学的时候，又是夜幕降临。操场上的照明灯把一切照得如同白昼，亮堂堂的，总使我想起电视剧的拍摄现场，那也会是这种灵异的感觉吧。Jm又陪着我默默地向校园外走，她的身子里似乎蕴含着深沉的温暖，依靠着她，总是感觉不到寒冷的侵袭。忽然想起，要看上次分开的星星和月亮现在有没有相遇，便猛地抬起头，朝空中望去——然而空中只有一点星光弱弱而孤独地闪烁，那轮白玉盘却不知何处。我有些难过，沮丧地嚷：“jm，没有月亮！”jm随我抬起头，自然也看到了同样的景象。她却笑起来了：“怎么会？她就在那里啊，不过变得小小的。”jm的话顿时让我扫去了心头的阴霾，真是像啊，像一个变小的月亮，炯炯地散发着光亮。我也突发奇想：“不对，那是月亮的碎片，小小的小小的一片。”“哈哈……”

尾 声

在我看来，最完美的生活无疑应充满诗意，跌宕起伏，又带着意料之外的喜悦。而我现在，也正沉浸在这种纯净美好的生活之中，享受着上天赐予我最美的宁静。

愿我们都能找回属于自己的诗和远方。——题记

浮躁的社会如尘嚣笼罩的沙海，涌动着叫做“欲望”的暗潮，人们抛弃先前坚守的一方净土，转身投向了纸醉金迷的虚拟世界：带着对无望生活的怨恨和对老板的不满，发泄在麻痹精神的“抖音”中；将学习与考试的压力倾吐于“网游”里，在一方小屏幕中背离自己的初心，与那梦想的岸，渐行渐远……

表盘上快速旋转的针，不会因任何理由放你一马，它只会无情地卷走从未被你珍惜的年华，卷走明丽的诗意，悄然消隐于岁月的尽头。

但是，即使身处千里冰封下的深渊，也总有寻觅第一抹霞光的人。

他们，是如歌岁月中一朵清香的莲，是似水流年里一柄锋刃的戟。穿透混沌的天空，在只属于自己的桃花源里，寻觅心灵深处的诗和远方……

“人生自有诗意，诗意美在四季。”最近热播的《中国诗词大会》使不少网友纷纷表示“被董卿圈粉”。她自信的姿态、不凡的谈吐无疑是诗词盛宴中最绚烂的一道光。当被问起“你老了想做什么”，她微笑回应：“我只要一间屋子，一壶茶，一本书。”仿佛一位超凡脱俗的隐土，前尘往事若过眼云烟般随风而逝，在茶香氤氲间翻动书笺，夕阳西下，倦鸟归林，皓月当空，诗意融触。

若说董卿心中的诗意是遍经世事磨砺后的淡然，那么这个女孩心中的诗意就是与诗书共舞的恬淡与快乐。

她是武亦姝。那句“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，让许多人都记住了这个来自复旦附中的女孩儿。她一路过关斩将，最终拿到了《中国诗词大会》第二季的总冠军，那一刻，她绽放出灼灼其华，让自己不悔的年华在青春的原野上热烈地燃烧着。赛后她坦言：我喜欢在诗词的世界中畅游！

枯燥无趣的生活需要诗意来调剂丰富的色彩；辗转难眠的夜需要诗意来安抚躁动的灵魂；陷入迷茫的目光需要诗意来唤醒内心深处最真的渴望。

也许你人生的繁华时期己然落幕，也许你心中的明月早已被云雾覆盖，但请不要忘记：尘埃尽头是繁花，守得云开见月明！

愿你出走半生，归来仍是少年；

愿我们，都能踏上通往远方的诗意小径。

生活不是诗，但生活中有诗。像沙滩上的金子、大海里的珍珠，散落着，隐匿着。把那一点点诗找寻出来，体会出来，生活就有了诗的意味。平平常常的物质世界，有了诗意，就有了精神，就有了心灵的感动。

天边的一缕白云，地上的一株小草，牵动了你的目光，留住你匆匆的脚步，于是，你的心头，涌出一股暖流……街头的一盏路灯，桌上的一杯热茶，惹动了你的思绪，唤醒你遗忘的情怀，于是，你的眼前，洒下一片月明……

心里有什么东西融化了，一滴，一滴，像江南的细雨，静静地落入土地；又像清明时节新摘的春茶，在二泉纯净的泉水的浸泡中舒展开来，丝丝缕缕的清香在不经意间沁入心脾。就这样感动着，感觉着，诗走进了时光，走进了你的世界，生活中有了诗意。

有了诗意的生活，仿佛由混沌走向澄净，由充满变得空明。生活中每一点真、每一点善、每一点美，都被你明察秋毫的发现，都被你如获至宝的收入囊中。有了诗意的生活，耳更聪、目更明、感觉更敏锐。

寒冬瑟瑟发抖的枝头，你看到春华在孕育膨发，你听得到花儿开放的声音；一碗白水，你能品出酸甜苦辣千般味，一抹蓝天，你能看出赤橙黄绿七彩虹。有了诗意的生活，你愿俯下身来听一听树木的呻吟，小鸟的倾诉；有了诗意的生活，你愿放慢脚步，不只心里装着登顶的快意临风，更能细细体会那途中每一程、每一站的风景。

生活中的诗意是天女撒向人间的朵朵鲜花，有心人才能拾到它。诗由意生，能够帮我们点石成金的，是每个人心中那盏热爱生活的神灯。

生活中的诗意改变了我们对生活的感受，在诗意中生活着，我们才能感受到更丰富的人生。

只有经历过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量;只有留过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔

人生不可能永远一帆风顺，必然会有一些挫折。这些挫折就是我们进步的阶梯，就是我们成长的足迹，就是我们宝贵的财富!挫折能挖掘深藏于人心的潜能;能磨砺人们创造出更多的力量;能使人逐渐走向成熟。如果人生是一场长跑，那么挫折就是我们的起跑线;如果人生是一棵大树，那么挫折就是树的养料;如果人生是一片碧海，那么挫折就是海中的浪花。经历过挫折的人在生活中会小心翼翼，“夹着尾巴”生存。即使当挫折再一次来临，他们也会泰然自若，从容面对。人生如果一帆风顺，没有挫折，怎么能叫完整的人生呢?

张海迪，一位名噪中华的女人。在她的人生历程中，挫折总是和她相伴。她5岁时患脊髓病、高位截瘫，下肢从此失去知觉，生活不能自理。但是在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说，编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》、《绝顶》等书籍。

从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品超过100万字。 她取得了多么大的成功啊。即使是我们这些健全人又有几个能达到她的高度。面对挫折，她没有放弃而是选择了奋斗，选择了拼搏。挫折对于她来说已不再是挫折，而是她成功的动力，在命运的挑战下，在挫折的磨砺下，她一步一步迈向了成功，最终取得了如今的成就。

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”回顾历史我们不难发现，那些功成名就的人在他们成长的历程中，挫折总是必不可少的。孟子的这句话也许是一个规律，被古往今来的名人们所践行。

大仲马说过“在人生中总是会有一块顽石，那就是挫折，然而我们可以利用这些顽石成为我们登向成功的垫脚石。”挫折人人都会有，正是因为有了这些挫折，我们的人生才变得精彩!

诗意，在这个信息高速流通的世界，似乎是一个难以企及的词语，明明近在眼前，但当你想要触及的时候却总不能如愿。那在现代社会是不是就不可能诗意地生活了呢？

当然不是，在我的眼中，只要利用好高速发展的信息科技，加之自身拥有一颗诗意的心，那诗意地生活就是一件无比轻松的事。

诗意，在我眼中是一种精神层面上从美的角度去审视一切的态度，这种态度超越物质，超越世俗，来自于生活，又回馈于生活。而如今这个快节奏的社会中，我们很难做到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”一般的闲适悠然；很难做到白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”一般的淡然平静，在雪夜与朋友慢慢品酒，所以说，诗意地生活在现代社会是很难慢下来静静享受的，既然不能慢，那就让生活在快中变得诗意吧。

有的人会说，网络信息的发展让生活不再诗意，而我说，网络信息的发展让生活更充满诗意。李白一生游遍大江南北，写出了多少千古名篇，李白的游览生活是诗意的。而如今，我们足不出户，就能看到各处名胜古迹，体会“会当凌绝顶，一览众山小”的泰山的高耸，体会“春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安”的岳阳楼上的壮观景色，体会“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞的辽阔肃穆。这一切在当今世界，只要我们点下手机就能做到，虽不及亲身体会，但也能与诗相连，让诗意充满生活。

然而在当今世界，想要诗意地生活，重中之重在于你要有一颗诗意的心。在生活中不要过于在意身边物质的丰富，在千篇一律的生活中想办法发现身边的美，让自己的精神脱离世俗，在美景美食等东西的感染下让自己内心放松，保持平静的心态，这是诗意地生活的前提和条件。

诗意地生活其实并不难，难的是在人心所向物质的社会之中如何将诗意地生活状态保持下去，成为一种生活习惯的融入生活之中。在诗意地生活中追寻个人发展和突破，你将不会无比疲惫，因为诗意会成为一种精神力量，让你无论在精神上还是在现实中，都能获得超越和升华。

所以，最后我想说：在当今快节奏的生活中，我依然选择诗意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。

海德格尔曾经说过：“人，诗意地栖居在大地上。”这片大地上不止只有人类这族居民，还有许多原始居民——枝繁叶茂的参天古木、奔腾不息的河流和许多美丽的小小生灵。人类貌似统领着这片广袤无垠的土地，实际上于这片大地而言，却是卑微而渺小的，只是我们的母亲宽容而大方，不与我们计较罢了。

我们总是在感叹，世界这么大，而找到真正喜欢可以落脚的地方，实在是难，却忘了我们脚踩的这片大地，忘了给予我们生存的勇气和力量的这片大地。不仅如此，不知感恩的我们还不断地破坏它，试图去毁灭它。

植物因为静默而常常被遗忘，其生也如是，其死也如是，作为地球上更为早期的生命体，它们比人类年长。它们在地球上固水生氧，人类常常依赖它们，却常常忽略它们。当需要木材的时候，人类才想到了它们，开始了砍伐的生涯，这也是一场悲剧的开始。从此以后，人类，就是一直在重复着过去的道路。令人惊讶的是，每个人都认为自己是对的，然后就由罪恶衍生出更多的罪恶，悲哀衍生出更多的悲哀，永远找不到出路。在利益的驱逐下，他们彻底迷失本性，似乎忘了生命是黑暗中闪烁着的光，他们看不见，摸索前行，不愿意为自己的罪恶担当。

其实，人是被抛弃在这个世界上的，如果没有自然，人只能生存在深渊的孤独里。但为了证明自己的力量，为了表现自己的存在感，他们不断地破坏自然，在这个世界上留下了太多的足迹，有的甚至，难以磨灭。在2011年俄罗斯和平号矿被永久关闭，但是这个人类历史的“杰作”究竟如何填补，至今从未给过答案。有些美丽的物种成为了精致的标本，现在只能在博物馆中得以一看，有的只能成为书本上匆匆的几行文字，不留下一丝痕迹。这些成为了过去，也在很长的一段时间里引起了我们的反思。现在白犀牛家族也面临危机，苏丹成为了世界上最孤独的一头白犀牛，如果在剩下不到七年的时光里，苏丹无法繁育出后代的话，白犀牛也将成为过去，写入历史。

种种动植物的消失，是否让我们觉醒了呢？如果开始认识到自己的责任，就应该马上去寻求救赎。梅花零落成泥碾作尘，只有香如故，人如此，世间的万事万物都是如此。虽然赤裸裸的来到这个世上，却不是赤裸裸的离开。因为我们都与这个世界有了交集，有了割舍不去的羁绊。即便从这个世界上消失，也不是真正的消失，只是肉体上的消亡，我们的精神犹在。所以，万事万物在这世间，都有他们生存的权利。老子曾经说过：“万物作焉而弗始，生而弗有，为而不悖，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”死，是永远无法摆脱的命运，世间万物谁都无法摆脱命运，但是每个生灵都有权利去决定自己等待命运还是争取自救。

这个世界上已经有太多我们无法挽回的人和物，或是天灾，或是人祸，这大都是源于我们的一颗贪婪的永远不知道满足的心。现在，我们终于因为曾经犯下的罪恶遭受到了严厉的惩罚，现在的我们终于有所觉悟，希望不会太晚。

初秋的夜晚，闲暇之余，我独自坐在书房，泡一壶茶，伴着窗外皎洁的明月和沁人心脾的阵阵墨香，翻开了《你有蔓草，我有木瓜》，与作者在《诗经》里相逢，沉浸在三千多年前的诗歌世界中。

“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”初读这四句誓言时，只知这是描述爱情的经典台词，在电影、电视剧中已泛滥成灾，可当我读了《国风·邶风·击鼓》节选后，才明白这诗句竟沾着泪染着血，它有着千般无奈、万般不甘，与浪漫一点边儿也沾不上。

于是我来到了那个战马嘶鸣、黄沙万里的情境中。

他是一个士兵，有家亦有心爱的她，茅屋虽小却足够储藏他们的爱与温暖，他们日出而作、日落而息，过着平淡又幸福的日子。可是在那个诸侯争霸、兵戈相向的年代，一个小老百姓又怎能置身世外呢？于是有了“忧心有忡”，征夫泪就此飘洒。可纵然万般无奈、万般不舍，也只能化成眼泪，滴在衣裳鞋袜上，滴在针线上，滴在疼痛的心上。

他又是幸运的，在战火纷乱中竟死里逃生地活了下来，原想能尽快地回归家乡，见到日思夜想的她，无奈又接到军令——原地待命。他累了，茫茫夜色中只能靠思念聊以慰藉，却一夜白头。她好吗？她也在思念着他吗？

“于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”可是距离如此遥远，时间如此久远，他和她何时才能相见？何时才能实践彼此的诺言？

“哎”，我忍不住叹了口气，一下子从古代战场回到了我温馨的书房。丁立梅用朴素的解读，引起我的共鸣，让人身临其境，震撼心灵，让我也在为主人公欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤……

都说，读万卷书还需行万里路，我说，行万里路仍需读万卷书，在书中有我的诗和远方……

[诗意生活作文

阳光懒散的射向床头，在我的眼上射下一片彤红，睁开眼，我能够看的见阳光下旋舞的微尘，看得见一如既往湛蓝的天空。

一刻钟后，来到校园的甬路上慢跑，风慢慢的拂着我的脸庞，似抚摸、似亲吻，柔柔的，让人身心舒畅。向前望，看到有人在打篮球：男生身手矫健，女生英姿飒爽。每一声的球击篮板都仿若是清晨里强劲的鼓点，一点点敲进心中，烙下青春的印，刻下活力的痕。

时间尚早，在校园的石凳上坐下，捧着梭罗的《瓦尔登湖》平静的阅读。“这儿可以听见河流的喧声，那失去名字的古老的风，飒飒吹过我们的树林”。已不知是第几遍读这段话，也明知这话的含义并非那么浅显，但我仍愿把他当做是对自然地向往和喜爱，正如此刻的我，静听树枝的摇动。

晨读后，漫步回教室，坐看桌子上书书本本。清风徐来，我仿佛嗅到了阵阵墨香，想着古人环溪而坐，和风而歌，饮酒而作，身边的一切也就随之变得灵动。我跟随着思想的洪流来到溪边，见纳兰性德手拂杨柳，低声哀叹：“当时只道是寻常”。又经时光隧道来到那个细雨霏霏的夜晚，昏黄烛光下，见他提笔写下“风也萧萧，雨也萧萧，落去黄花又一宵”的凄婉诗句。他的哀痛丝丝缕缕拉扯着我，让我的心随之升起、下沉。

忽地，铃声响起，锐利的声响划破幻境，将我拉回现实。翻开课本，班主任又把我带入了一个美妙虚幻的世界，我们与李白相知相识，把酒赏月；与杜甫商谈国事，共哀命运；与陶渊明归隐田园，采菊东篱。我似乎在空中也闻到了诗人的味道，就像易安手中黄花的馥香。铃声交替，空间转换，这是一个充满数字的四维空间。一串串解除疑惑的密码仿佛乐谱上的音节，朦胧间，我仿佛听到了人间动人的天籁。在那个空间中，我的思维开拓，像脱缰的野马，纵横驰骋；像深海的鱼儿，尽情遨游。

夜幕降临，四周被黑暗笼罩，夜空中的几点疏星越发显得耀眼，没得不可方物。好友寻着我的目光望向天空，抱怨道：“就那稀稀了了几颗星，你也能如此迷恋，有什么好呢？又不是漫天流星。”我诧异望向她，又看看天空。突然，我明白了，原来我用诗意的眼睛找到充满诗意的生活，即便是疏星，也是我内心最美妙的渴望。

生活本需诗意，不是吗？

诗意的生活就是拥有内心的自由。在钢筋水泥般的现代生活里，在你追我赶的学习生活中，我们更应该让自己的心灵拥有诗意。照顾好我们的精神世界，虽不能效仿古人的生活，却可以追求古人的清明与自由。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫观天上云卷云舒”。诗意的生活就是享受生活。“细雨诗衣不见，闲花落地无声。”轻灵而纤细便是诗意的生活。春秋流日月，大江代古今。诗意的生活是懂得自然，懂得人生的生活。

南山采菊。“采菊东篱下，悠然见南山。”诗意的生活是陶渊明的清静与自由。尘世繁杂，官场黑暗，为名利而争者不乏其人，唯有他归田园而居。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”。诗意的生活便是清静、朴实的生活。喜欢诗人的“桃花源记”，那不仅是诗人的追求，也是我们这些现代人寄托心灵，追求宁静的精神境界。

因此淡泊名利，便是诗意的生活。

“抽刀断水”。李白秀口一吐便是半个盛唐，仍不能抹去他仕途的失意，于是举杯消愁成了最悲凉的神话，抽刀断水成了最无奈的悲歌。“举杯邀明月，对影成三人”。有诗与他相伴便是有诗意的生活。他追求自由，“且放白鹿青崖间，须游即骑访名山”，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，不为权贵所迷惑，独自行于天地间。诗意的生活即是如此的人生。

所以乐观自由，便是诗意的生活。

“庄生梦蝶”。“鲲之大不知其几千里也”，庄子的《逍遥游》体现了他的人生境界。追求自由，有大鹏般的志向，这便是诗意的生活。“庄生晓梦追蝴蝶”，在梦里，他不知自己是人还是蝶，原来糊涂也拥有诗意。庄子追求绝对的自由，我们虽无法达到他的自由，但向史铁生一样走向踏实的人生还是可以做到的。

因此追求理想，便是诗意的生活。

梅花有它的风韵，白雪有它的风采，自然饱含着无尽的美，诗意就是要学会享受自然。要苦苦的像茶，苦中带着一缕清香;要傲傲得像菊，傲里高挂一脸秋霜。生活在现代社会里，真正的诗意应源于我们的内心，保持一颗诗意的心，乐观、踏实、向上，认真做好身边的每一件事，把握好每一天，用爱心去帮助他人，这便是诗意的生活。我们虽达不到古人的绝对自由，却可以让我们的内心平静自由，拥有诗意。

诗意的生活是海子“面朝大海，春暖花开”。

诗意的生活是徐志摩“我轻轻的挥手，作别西天的云彩”。

诗意的生活是我们除去内心的烦恼杂念，拥有平静、开朗、自由的人生。

红叶被风吹落，在空中盘旋着如一只只蝶儿。面对这茫茫江面，看月影倒映在江面上。远处传来阵阵琵琶声，悠扬动听，在如此美丽的夜晚，这琴声胜于天籁。那该是怎样一位女子啊！这琴声，未成曲调先有情，怕是她身上也隐藏着一段难以言喻的故事吧。

额角的发丝被风微微吹起，一个人倚在窗台的护栏上，静静吟听电脑里播放的琵琶曲，俯视着花园中彩蝶在花丛间嬉戏追逐，这是多么惬意的一件事啊！难的半日清闲，不愿白白浪费，只要像现在这般，做我愿意的事，其他别无所求。此时的世界竟是这般美好，生活是超脱出红尘俗世的静谧。这些，为何曾经的我都不曾发现？或许这才是生活的真谛，向往的美好总会在不经意间流露。

月光如水，琵琶女应邀到船上。手中人是抱着她所心爱的琵琶，一张清秀的脸庞娇羞的多在琵琶后边，似在凝望什么，又似在沉思什么。一双眉眼中满是忧愁。抬手抚触行云流水般的曲调仍是有着淡淡的忧愁，淡淡的悲凉。她低声述说着自己的不幸生活与那些不堪回首的往事。原来琵琶女的生活，亦是如此。人的生活，终是有悲欢离合，酸甜苦辣。一切自由天命，你我又何尝不是呢？

缓缓合上书本，揉揉酸困的双眼，不觉之间一凉，那晶莹的东西是泪水吗？或许是被书中的故事所感动了吧，书中主人公的生活已被作者拟定，而我们呢？自己的生活能否由自己掌握？能否用心去发现身边的美好？

是的，这生活中有太多，是要用心去捕捉，去品味的。那欢笑，那快乐，那悲伤，那忧郁交织成了生活。它可以轻而易举将我们俘获，而我们，则必须一步步去寻找，去感受。

生活就像隐藏在琵琶后的佳人，她总是半遮着脸，等待你去发现。躲藏着的佳人，有不为人知的故事，琵琶后的生活，有你未曾领略的事物。

生活，犹抱琵琶半遮面。

自古以来，快似是都与草率行事挂钩.寓言曾轻吟：急急忙忙，惹人笑断畅.急功近利，迅速行事，不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦.这匆匆一念，似是很可怕.可现如今，快节奏的生活像一条无形的皮鞭，抽打着还处于安乐椅上的人们.快，又成了当今生活的信条.快则通，通则遍，遍则成.快，促成了鳞次栉比的高楼，促成了新时代的繁荣.

可就像寓言中所说，揭开快亮丽的面纱，藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂.慢也就不得不登场.慢虽不及快高效，却也精细.滴水穿石，靠的就是慢功，若想快速穿破坚石，不是不可，只是少了岁月积累的润泽与包浆，也就破坏了自然本真的美.日出日落，缘何为美?只因一个等，在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜.有时慢中，更能知其本质.

千百年来，众说纷纭，可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行.快慢实无界.钟表摆动的频率是一定的，可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲.在这个问题上，快慢的中庸则是最好的诠释.快慢与高低在本质上是并齐的，就好似在一水平面流淌的清泉过不了多久将沦为死水.俗言道：刚柔并济套用这个模型，就换成了快慢并施.快更有力道，更果断，而慢则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情.

秉承这个道理，也就达到了做事的致高境界，一箭双雕.高效和质量双双落网.在这条信息高速公路上，你有快的优势，慢的心静;快的头脑，慢的斟酌.快入慢出，任你在这个世界驰骋.但也切记不可盲目更替，不可急功近利，就好似鱼和熊掌，你得哪个呢?哪个又更好呢?在不同时期，这道无解题有它特有的答案.

别做惹人笑断肠的瞎忙活儿，也别做磨磨叽叽的爱磨噌，把自己的日程安排地错落有致.让别人舒心，更让自己舒心.

我是一名小学生，我喜欢读书。对于我来说，老师所讲述的知识还不够。我渴望得到更多的知识，因此，我有了自己的课外读书生活。

书是人生的导航器，书是人类的灵魂。读书使人振奋，书可以充实自己。书如同老师，教会我们做人;书如同良药，可以治愈我们心中的伤痕;书如同钥匙，可以开启我们的智慧;书如同清泉，可以洗涤我们心灵的杂质。书可以解除我们心中的不少烦恼，使整个人为之一振，清醒了许多。

在短短的几年中，我读的书还不算多，但在书的世界里，我获得了许多许多。比如：《儿童百科全书》《十万个为什么》《神秘地海底世界》《环境保护与科学发展》等科学书籍，让我知道了自然环境是哺育人类的摇篮;科学技术是世界上最伟大、最神奇的力量，它改变着整个世界，也改变和完善人类自己;杂志《世界博览》、《海外文摘》等让我饱览世界风土人情，了解世界，走向未来。知识性较强的《成语故事》《文化艺术》让我懂得了如何吸取祖国和世界文化艺术的精华，去创造人类更美好的明天……遨游在书的海洋里，我受益匪浅。

读书的确使我明白了不少道理。刚开始，我只是读漫画小说，想调解一下心情，消遣消遣，由此却使我了解到我国和其他国家的历史。如漫画本的《三国演义》里面讲了，中国古代三个国家争权的故事。我读的书从漫画小说慢慢的发展到小说如《战争与和平》是名副其实的历史读物，记录了许多具有代表性的历史事件。而我所看的杂志更是让我了解世界各地的风俗人情。例如《世界博览》中就记述了有关伊拉克的一些事情。我从知识性较强的书中学到了解题的方法，从中使我的语文、数学成绩提高了一些。这一类的事有很多。我的课外读书生活十分丰富。书是我的朋友。通过课外读书生活，我觉得做作业、学习不累，也不再排斥它了。我的课外读书生活也让我认识到了我的不足，而且补充了我的不足，我现在觉得读书非常快乐了。

我在读书前后有了很大的变化。我从一个课外知识并不丰富的小学生变成爱读书、爱看书、课外知识也较丰富的人了。对各种知识都感兴趣。我为我爱读书了感到高兴自豪。

人生之趣，莫此为甚!

生活是什么?从没有人透彻细心的告诉过我。

翻遍三毛，席幕容，林清玄的雅致，读破普希金，勃洛克，陀思妥耶夫斯基的深邃，依然觉得自己眼前，浮着一团似明非白的影子。

于是我觉得，那些都很精湛，也都很美丽，可都离我太远。

我需要的，是一种直观可见的24小时，1440秒的沉重与轻松，一种属于二十三岁的无忧和蓬勃，就如我床头上的贴花，枕下的MP5，桌上的宽屏电脑和指间的苹果手机……

它没有六十载的复杂与悲欢。

也没有回忆中的得失和悔恨。

只有一种浓浓暖暖永远缱绻的单纯;一种永远散发着奶酪香味的浪漫;一种搂抱着女伴肩头大笑，你推我一下，我掇你几把的开心;一种心空永远蔚蓝，澄澈如镜的温馨。

虽然有时它也曾阴郁，乌云翻腾。

记得大二下，宿舍新挤进一个借读生。

作为全国一流名校的××大学，悬束苦读考进来尚且不易，借读更是匪夷所思，倘若还想要在名校本来就拥挤不堪的宿舍留宿，那简直就是癞蛤蟆上了天的绝对新闻。

美文

可这个貌不惊人的女生，却都做到了。

一时，让我们这几个自诩为“小才女”的宿友们，不可思议，直翻白眼皮儿。

那些日子，对我们来说是残酷，恐怖又疲惫的。女孩儿所有的狡赖，小心眼儿和嫉妒都用尽，结果，在中考时悠然坦现：借读生考过了我们六个宿友，一举夺得年级奖学金。

啊哈，亲爱的苏霍姆林斯基，对不起，有愧于您啦。

重击之余，我和宿友们相互抱着哭成一团，借读生则不解的坐在床沿，嘎巴巴的眨着眼睛……最终，我们闻香移步，轻解罗裳，齐上兰舟，主动求和。

我说：“亲们，既然抵挡不了她的攻击，那只有与她结盟，或许对我们还好处多多!”

一晃，又是半学期过去啦!

在不服气和奋起直追中，我们上了一个新台阶，取得了惊人的成就。瞧吧，就这么一转，我们改写了自己的人生，真是欲说还休，欲罢不能。

大四还未结束，我和宿友加上借读生，就接到了世界五百强超级跨国企业的人才订单，还有留校任教考研盖着鲜红校章的通知书。

那是怎样一种柔美呢软的诗意呵!

黎明黄昏，晨露暮霭，在导师和同学们的注视与羡慕里，我们七个女生，穿着自己最漂亮的衣服，鬓发飘逸，步履姗姗，手挽手的走在校园林荫大道。

只任身后的窃窃私语雨点般洒下，湿润一地落英缤纷。

梦想，谁都会，梦想成真，可全靠自己。

那样一种轻若无骨，飘渺如云的淡然与努力，只有自己才能营造与体会;那么一种曼舞轻歌，云缭雾横的诗意生活，只有自己才有能力创造和索取。

我家门前的桂花树上有几只蜘蛛，我早就想抓一只研究一下了。可是树太高了，我试了很多办法都捉不到一只。 一天，我又来捉蜘蛛了，这次我学了爬墙的新功夫，希望墙边有蜘蛛。我来到墙边，向头顶上看，遗憾的是更本没有什么蜘蛛。当我摇摇头准备离开时，我发现了一个神秘的礼物：一只蜘蛛正从它的网上垂下来。我立即把瓶子放在蜘蛛的正下方，来一招“守空待蛛”蜘蛛就抓住了，真是“得来全不费工夫”啊。

小蜘蛛在瓶子里乱窜，我更本看不清楚，心想：干脆做作业去算了，你累死吧。这时，小蜘蛛不动了，想必它也累了，绝望了。我不失时机，把它扣在一个玻璃鱼缸里，好仔细观察嘛。这时，我才发现是由圆圆的身子，小小的脑袋和肥肥的腿组成了这只蜘蛛。

我怕它饿得慌，所以天天抓一只活蚊子给它吃。可是，我给它捉了好多蚊子，它都不吃一只。经观察：原来，是玻璃缸的问题。玻璃缸对它来说是个陌生的环境，它不肯织网。我心想：看来不让它织网它就要饿死了，我必须把它放了，它才不会死。于是，我毅然决定把它放了。看着它就要消失的时候的背影，我的心中洋溢着一种前所未有的快乐感觉。

每每当我想起那只蜘蛛，想到它坐在一张网上吃着它自己捕捉的猎物时，这种感觉又涌上了心头。 有时，让别人快乐也能让自己快乐，这是我认为的生活中的乐趣。

精神与物质，就像是天平两端的筹码。天平的平衡让人类社会得以发展。但随着人类野性的膨胀，对物质的过度追求，天平已经开始倾斜了，人类之所以进化为人，就是因为人比其他动物多了一份人性，多了一份对精神的追求，所以我们要诗意地生活。

对于物质，乐于知足，我们诗意地生活。中国有句古话，叫做“知足者常乐”。但现在很多人都在对物质苦苦追求。为了更高的权力，为了更好的收入。虽说人总是要进步，但为什么就不能在精神上进步呢？何苦要在物质上苦苦追求呢？“楚人一炬，可怜焦土”不正说明了对于物质过度追求的后果吗？人死了，一切钱财都只能留在世间，化作尘土，只有精神可以流芳百世，所以，对于物质，我们要乐于知足，对于精神，要无限追求，诗意地生活，让生活变得纯粹与简单。

对于精神，勇于追求，我们诗意地生活。前不久刚过世的大物理学家——霍金，他把一生贡献给了物理世界，对真理苦苦追求，不求回报。我们得益于他的研究成果，他为人类文明的延续做出了贡献。霍金的一生都在诗意地活着，因为他的精神有寄托，有追求，这就是诗意地生活地最好表现。近日，外卖小哥雷海为击败北大硕士获得《中国诗词大会》的总冠军。为什么他能夺冠？这离不开他这十几年来诗意地生活。他小时候没钱买书就到书店背诗，现在他每天除了送外卖和吃饭外，其他时间都用来背诗，他物质生活虽然贫困，但他就不快乐，不幸福吗？当然不是，他很快乐，他很幸福，甚至比那些天天过着花天酒地生活的人还要快乐和幸福，因为他有精神上的追求，他在诗意地生活，他的生活是一种很多人达不到的境界。

无论是霍金，还是雷海为，他们都在享受生活，诗意地生活。不仅如此，古有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，今有黄旭华几十年如一日献身祖国的潜艇事业，他们都是在享受生活，都是在把自己的生活过成自己想要的样子，那怎么会不快乐呢？所以我们要学会享受当下的生活，让生活充满诗意，让生活成为一种美好的过程，让诗意洋溢在这个过程里。

若人人都诗意地生活，那么因工作不顺畅，读书压力大而自杀的事情还会屡屡出现吗？为了保证人类天平的平衡，人类文明的发展，我们必须诗意地生活，让生活时时？面朝大海，春暖花开”。

我想对于生活在校园中的学生来说，课堂，是他们再熟悉不过的一个名词了。而对于每个人生来说，课堂，则不仅仅是校园中的课堂，还是人生旅途中的伙伴。因为课堂犹如调色板中充满五颜六色的颜料，生活中的课堂更为精彩绝妙。

俗语说：“读万卷书，不如行万里路。”这告诉我们在生活中这个课堂更令我们学到很多很多，例如：牛顿在生活的大课堂中，无意间发现了万有引力的定律。牛顿之所以能发现这个定律，就是因为他在生活中的课堂在于自己的好问。所以万有定律就“出世”了，还有齐白石，他之所以能画出那幅被后人称赞视之的为掌上明珠栩栩如生的虾的这幅画。这都是由于他在生活中的大课堂的仔细观察才画出这栩栩如生的画……这都说明生活中的课堂更奇妙，因为生活课堂使人有创新精神。

在现实生活中的大课堂更是五彩缤纷。因为在生活中感受到的一切也许在书本中是没有的。例如：当一个人面临着困难的折磨时，她是如何度过，亲友离她而去、置之不理还是对她无微不至呢?要是朋友在她困难时帮助她陪伴她，她一定会深切感受到友谊的伟大的力量，她才会感受到书中讲的“人的力量在友谊，鸟的力量在翅膀。”以及“友谊能使快乐倍增，友谊能使痛苦倍感。”的人生真谛。因此生活中的课堂能使人发现人间的真善美以及感悟人生的真谛从而认识到人生的价值。因此，生活中的课堂更美妙。

不仅如此，生活中的课堂也使每个人都能以犯罪事例的人为鉴，以后有所作为贡献的人为榜样，也作为自己的目标。从而使人生更充满意义。因为自己有负着对自己人生负责的责任。你看到辛苦劳动的父母的背影、兢兢业业的老师、周围关心自己的朋友，自己也充满了生存的动力，有着一种要为“别人幸福”而生活为目标的动力。所以，这对自己的人生是充满积极性，奋发性的，可见，生活中的课堂更奇妙。

生活中的课堂更奇妙是在实际课堂的进一步深化，在掌握课本知识中，才能深切感悟生活课堂的活力。

如果你想要自己人生富有意义，伸开你双手拥抱大自然，踏开你双脚走进大自然，当你收拢时，你将发现生活中的课堂无限的奇妙、无限的快乐。

生命是什么呢？晚上我在房间里独自思考这个问题。

忽然，一只小蚂蚁从墙角里钻了出来，它两脚爬得缓慢，停停歇歇，不知道怎么了。就在这时，它突然不动了，肚皮朝上，好像死了。可是过了一会儿，只见它的触角微微颤动了一下，紧接着，它的几只脚也开始活动。但它挣扎着，极力蹬着几条腿，似乎想站立起来。它一次又一次地努力，并没有让它如愿以偿，每当它试图站起来走一步的时候，就马上跌倒了……经过无数次磕磕绊绊，它终于能够站起来了，我为它感到高兴。就是这么一个弱小的生命，但小蚂蚁却以顽强的意志力在困难面前坚强地抬起头。这种强烈的求生欲望令我感到无比震惊，一个毫不起眼的小蚂蚁居然也那么珍视自己的生命！

大家都知道“张海迪”吧？她体弱多病，5岁时就被诊断为患有脊髓血管瘤导致高位截瘫。可是，在面对种种困难时，她并没有沮丧和沉沦，她以坚忍不拔、不屈不挠的精神与疾病斗争。校园里虽然没有她的脚印，但它就像一名学生一样自己学习了英语、德语、日语和世界语，成为了一位著名的作家。她的经历，好像不是一个残疾人所能做到的，可是她就是奇迹般地做到了，凭着她坚强不屈的精神，靠着她对生命和生活的热爱！我们这些正常人，个个都体格健壮，但有些人却以赌博、游戏的形式来浪费光阴，浪费生命。看到这一切，我不禁想对那些人们说：“赶快结束你们的‘游戏人生’吧！与张海迪那样的残疾人相比，你们应该更加热爱生活、热爱生命啊！长时间的赌博、游戏只会让你的人生、你的生活变得更加无趣、单调以及枯燥无味。要知道，这种生活可算是‘慢性自杀’啊！”

前几天，我看到报纸上有这一则新闻：安徽省阜阳市3月份以来已有789名儿童感染肠道病毒EV71，19人经全力抢救无效死亡，目前仍有204例住院治疗和留院观察。见到这样的消息，我心头怦然一震：789人染上EV71病毒，竟有19人抢救无效死亡！多么惊人的数据！在一个省内，竟有这么多个小生命被病魔夺去！可见生命是多么的脆弱，只要稍不留意，就可能失去它。

光阴是一去不返，生命也是一去不返。生命有开始，也有尽头，有的时候顽强，有的时候脆弱，我们可以好好保护它、使用它，也可以白白浪费它、糟蹋它。一切全由自己决定，我们必须对自己负责。

在生活中，我们总会遇到一些风风雨雨、坎坎坷坷，就像张海迪所说的：“在生活中，即使跌倒一百次，也要第一百零一次站起来！”在困难面前，我们一定要努力去克服它，而不能显示出自己的软弱。上帝既然赐予我们有限的生命，我们就应该珍惜它，爱护它。只有热爱生活，珍惜生命，才能使自己活得光彩有力。

有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐，到处游说，却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥，吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。

但孔子却生活殷实，桃李满天下，并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。

淡泊名利让我们不被名利所累，但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈，这就失去了人生的意义。

于是，我们推崇的是一种积极的人生态度。

苏东坡说“同间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏，可以随意享用。但造物所藏之外，还是世人所造之物。我们现在有宝马香车，亭台楼阁，闲来丝竹在耳，衣缤纷之衣，食五香之食，这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。如果远古人民就消极面对洪水猛兽，天雷地火，我们现在恐怕连刀耕火种都谈不上。也许还是衣不蔽体，受苦受难。但人的本性中有一种征服欲望，于是人们有了积极的入世态度，正如毛泽东所说的“与天斗，其乐无穷;与地斗，其乐无穷。”于是我们有钻木取火，仓颉造成字。哥伦布发现美洲，阿波罗登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢臣服，慢慢进步。

杨绛曾说过：“卑微是一件隐身衣，让人家视而不见，见而不睹。”但如果你消极地面对。像一颗沙子一样埋没于撒哈拉。“这样活一辈子，不是虽生犹死吗?”只要你有积极的心态，有勇气去扼住命运的喉咙，不要让时间从你身边无情地溜走，不要让生命在无味的呻吟中消亡，乘风破浪，直挂云帆，你会让生活变得更加精彩，让生活少一分遗憾。“他年我若为青帝，报与桃花一处开”黄巢从一个盐贩的苦难中走出来，成就了帝王之梦。“十年寒窗无人识，一朝成名天下知”，苏秦用激情书写了六国宰相的传奇，而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰;我所游兮，鸿蒙太空。吾谁与归?吾谁与逝?”在历史的长河中“一江春水向东流”，留下“遮不住青山隐隐，流不断流水悠悠”的遗憾。也许，根本就没有留下任何东西。

世上本没有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一条路，就得走出一条路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有积极的态度。

诗意，是在绵雨霏霏之时泛舟西湖；诗意，是在萤火点点之时穿梭原野；诗意，是在鸟雀相鸣之时烹茶吟诗作对。诗意，是一幅美好景象，更是一种生活态度。

诗意的生活，是乐观豁达的。

苏轼的一生可谓是一波三折。少时锋芒毕露，中年时功成名就，壮年时大难临头，晚年时再创辉煌却又急转直下，黯然离世。可是无论他的一生怎样波折坎坷，他都没有遗失他的那一份乐观豁达。哪怕在乌台诗案他倍受打击，宦海沉浮，历经世事沧桑。但他仍然凭借着乐观积极的心态去面对挫折。就是在这挫折中，他写出了“一蓑烟雨任平生”这等大彻大悟的诗句，呈现出他的超脱坦然，潇洒乐观的心态。他被贬后，由于他身上的那份重大的责任感与使命感使得他在力所能及的范围内为百姓造福：在徐州，他带领官员们防洪筑堤；在杭州，他修筑苏堤；在惠州，他引泉入城，供百姓引用。

他乐观豁达的心态可见一斑。你说，他的生活不诗意吗？

诗意的生活，是淡泊名利的。

陶渊明，他“采菊东篱下，悠然见南山”，享受着那质朴平淡的乡村生活。他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，他亲近劳动人民，与他们一起播种耕作。在这平和而又淳朴的田园生活中感悟着生命的真谛，他远离尘世，不与世俗同流合污。从他身上，我们看到了他超凡脱俗的人格和回顾自然的淡泊名利的心态。

“花之隐逸者也”，菊花以素雅坚贞的品性著称，而陶渊明的品性与菊花有相似之处，故有“陶菊”之称。象征着陶渊明不为五斗米折腰的傲岸骨气，象征着他安贫乐道，淡泊名利，独善其身的高尚节操。

他淡泊名利的高尚节操令人敬佩。你说，他的生活不诗意吗？

诗意的生活，亦是一种态度。而拥有这种态度的生活，亦是一种诗意的生活！

没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸;没有江海的奔腾，可以有溪流的秀美;没有红花的耀眼，可以有绿叶的悠然。

选择壮阔?选择显贵?选择平静?或是选择隐退?不如选择诗意地生活。

诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。

黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦?凯勒。

财富选择了他，他却选择诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。

“丑陋”选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。

诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。

诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。

诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。

诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在。

诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。

选择诗意地生活，选择精彩的人生。

我们应该微笑着面对生活，微笑着聆听生活的歌谣。不要抱怨生活给了我太多的坎坎坷坷，不要遇到不如意的事就眉头紧锁的垂头丧气。你看，水手看着波涛汹涌的大海，易涨易退、反复无常的海浪，他还是微笑的保持着对大海那深深的眷恋;农民伯伯看着那贫乏荒凉的土地，还是微笑的保持着对泥土寄予的那一片热忱的厚望;战场上的士兵看着血流成河、尸横遍野、的战场，还是微笑的保持着他对战场的赤胆忠诚。所以不管生活的巨浪是如何的翻滚着，如何的咆哮着，我们都应该微笑着面对，因为笑口常开，好运自然花枝招展的向我们跑来。

微笑着面对生活，用心去弹奏生活中妙不可言的篇章吧。把生活中令你不如意百般苦恼的事当做是上帝给你的尝试吧，不要再去自卑，不要再去怨天尤人了;把那些令你称心如意，笑逐颜开的事当做是侥幸的成功吧，不再去沾沾自喜，不再去自傲吧。就这样微笑着去面对生活中的起起落落，去接受生活中的幸福美满吧;就这样微笑着去品味人间冷暖，沐浴孤独寂寞吧;就这样微笑着去打开焕发生命活力的门，让所有不如意的日子都格外明朗鲜亮起来吧。

微笑着面对生活，把金钱二字用蘸着良心的墨写直写大。让我们活的有尊严，有力量，活的对生活有正确的理念。不向金钱献媚，不要见利忘义，不要为了金钱让我们遭到良心的谴责。不要为了权利对上司卑躬屈膝，不要让利欲蒙蔽了我们智慧的心窗。让我们对那些不义之财一笑而过，让我们对生活赐予我们的平凡和清贫微笑相待吧。

微笑着面对生活，把我们尘封的宽容的心窗打开，让我们的自私自利随风烟消云散;把心灵漂浮的泥沙清除，让我们的心灵如白玉般完美无暇，让它慢慢豁达宽容起来，让它驾着善良的飞船在万里无云的碧空自由飞翔。

微笑着面对生活，让我们用微笑去照亮生活中太多人那被金钱诱惑的心房，让我们用微笑去打开生活中太多人那被利欲所蒙蔽的心窗。让我们用微笑去感化我们身边的一切，让我们身边的人知道在生活中输了一切也不能输了微笑，格式化生活中的一切也不能格式化自己脸上那一片灿烂的云彩。就这样，让我们微笑着面对生活赐予我们的一切吧。