人应该追求完美的作文【经典20篇】

我，一双大大的眼睛，矮矮的鼻粱，一张粉嘟嘟的小脸蛋，在亲朋好友的眼中，我就是一个追求完美的人。不论是写字，完成作业，还是老师父母交代的其他事情，我都认真完成，直至完美。

那次，我们班上的班主任刘老师，让我们回家做一个科学小制作，下周一早上交给他，刘老师讲，如果做得好还能获奖呢，我听了十分高兴。回家后，我在网上查找了一些关于科技的小制作，终于，我选了一个既简单又精美的小作品——“自动饮水机”。

首先，我准备了几块厚纸板，一个矿泉水小瓶，一瓶白胶水，还有手工刀，就可以开始制作了，在做作品的过程中，我十分自信地认为自己的作品就是独一无二的，可偏偏在最后的关头出了岔子，外壳太胖了，见状，我十分不满意，怎么办？这样拿到学校去可丢我的面子啊！不行，得重新来。

就在放假的最后一天晚上，我又重新买了材料来重新做，一个小时又一个小时过去了，我吸取前次“失败”的教训，丝毫不敢马虎，可说是用心用情专心致志，一直做到晚上11点才大功告成，左瞧瞧，右看看，越看越欢喜，比第一次完成的“自动饮水机”完美多了。那晚，虽然到12点才睡，但睡得可香，晚上还梦见自己获奖了呢。

这就是我，追求完美的我，怎么样，你喜欢吗？

初中的生活如花，是花儿的动感和色彩实现了拥抱希望的梦想；是花儿的张扬和灵动成就了放飞美丽的追求；又是花儿的纯洁无瑕表达了藏在心中的稚气。初中生活的美是花儿在绽放，色彩斑斓又不失一丝静谧；初中生活的美是耀眼夺目的启明星，宁静，高远，闪烁着艰苦卓绝的蜕变。

我深知我们的学习会更加忙碌，但我们有勇气去接受更加严峻的挑战！让我们一起在知识的海洋中遨游：在语文中体会文字的美丽，在数学中领悟数字的奥妙，在英语中感受异国风情，在政治中收获人生的真谛，在劳技中验证生活的快乐……不要在省略号的长河中徘徊，不要在顿号的小客栈中沾沾自喜，不要在逗号里倒下，学海只有无穷的问号等着我们去探究，去学习，切记，不要轻易画上句号。

初中生活是一幅美妙绝伦的画，是一首隽水的诗，是一段深邃感人的创业历程，这里是快乐的源泉，年轻的校园总涌动着快乐的身影，童真和歌声总飘扬着美好的旋律，青春的容颜总开放着动人的笑靥。

我们要像花儿一样，尽情绽放，不悔错过阳光的照耀，不惧暴风雨的突然袭击。

初中生活可以无所谓而来，但不可以无所谓而去。追赶属于自己的朝阳，做一个勇往直前的强者。初中生活是无限美好的。甘洒一路汗水，争得青春无悔，愿 “我终于看到所有梦想都开花 ，追逐的年轻歌声多嘹亮 ，我终于翱翔用心凝望不害怕，那里会有风就飞多远吧……！”唱的越来越响。

1958年，一个叫钟彬娴的中国籍女孩出生在加拿大东部的城市多伦多。小学四年级的时候，这个女孩非常渴望拥有一盒包含有120色的画笔。父母看的出来她对画笔的那份渴求，于是就和她达成一个协议：如果你的考试能够全得A，我们就给你买一套！为了得到那套画笔，小彬娴一直把自己关在房间里温习功课，什么生日派对，什么网球比赛，她统统置之不理。到了年底的时候，小彬娴终于交了一份写满A的成绩单给父母，如愿以偿地得到了自己梦寐以求的120色画笔。

20岁的时候，钟彬娴从美国普林斯顿大学的英国文学专业毕业了。很快，她就进入布鲁明百货公司上班，成为一名最基层的售货员。凭借着自己的努力和对工作的一腔热情，12年之后，钟彬娴就开始负责起公司所有的女装业务。

34岁时，钟彬娴与比她年长15岁的布鲁明百货公司CEO麦克·古尔德结婚了。为了避嫌，在结婚后的第二年，钟彬娴就辞职离开了这个公司，并着手寻找另一个新的企业。

在选择再就业的过程当中，雅芳作为生产化妆品的百年老店获得了一直从事女装业务的钟彬娴的青睐。她很快就加入了雅芳。

在钟彬娴刚刚加入雅芳不久，她与CEO吉姆曾有过一次会面。那一次，钟彬娴去他的办公室里汇报工作时，看到一块装饰板上印着四个足印：猿猴、男人的光脚、男式皮鞋和一只高跟鞋。上面还带有一个题词：这是领导权的演变！不经意间，吉姆对钟彬娴说过这样的话：我完全相信，在未来的10年，一定会有一位女性来领导雅芳！听完CEO的这番话，钟彬娴的内心澎湃极了，她在自己的心里深深地埋下一个梦想。

仅仅一年的时间，钟彬娴就凭借着丰富的管理经验和卓越的能力成为了雅芳公司的领导核心之一。在接下来的日子里，她的职场生涯一直都是顺风顺水。

1997年，CEO吉姆打算退休了，钟彬娴和其他两个人成为了雅芳CEO的候选人。这个时候的钟彬娴已经是雅芳的COO（首席运营官），负责雅芳的很多事务，并被业界人士所熟知。可以说，她已经在美国企业界放射出相当惊人的光芒。

可是，杰出的表现和外界的肯定仍然敌不过女性在职场中的劣势。一直觉得自己是CEO最合适人选的钟彬娴最终还是与这个职位擦肩而过了：另外一个名叫查尔斯·佩林的男性担任了新CEO的职务！董事会选择查尔斯·佩林的原因就在于：雅芳的百年历史上不曾有过一名女性CEO！

董事会的这次决定，给了钟彬娴很大的冲击。在她绝望的时候，很多其他企业代表纷纷上门来找过她，都想聘请她担任他们的CEO。面对这样挫折之后的盛情邀请，钟彬娴在痛苦挣扎之后，面带微笑一一回绝了：名称、头衔比不上我对雅芳的热情！

正是这种热情，钟彬娴一直默默的坚持下来了。

1999年，雅芳面遭遇了一场危机：股票一落千丈！到了11月，公司第四季度的销售和盈利急剧下滑，股票猛跌了50%！之后不久，首席执行官查尔斯·佩林引咎辞职了，雅芳陷入了生死攸关的时刻，董事会不得不物色另一个CEO人选。他们想起了钟彬娴。

钟彬娴得知董事会要她临危授命带动雅芳的时候，她没有丝毫怨言，挑起了这个重担。由于之前钟彬娴在企业界声名好，再加上她对雅芳进行的种种改革，雅芳的危机很快就化解了，并逐步走向成熟。当这场危机结束的时候，钟彬娴忍不住来到前CEO吉姆坐过的那个办公室里。看着墙上的那四个足印，她觉得吉姆的那句话犹如在耳，他肯定不知道，当初在听过这话之后，自己曾定下这样一个梦想：要成为雅芳百年历史上的首任女性CEO！

钟彬娴接任雅芳CEO的时候，只有40岁。在谈到自己成功带领雅芳走过艰难困境之后取得成功时，她说：我始终忘不了小学四年级的那件事情，父母亲早早地就在我的脑海里灌输了要坚持梦想、追求完美的信念！就是这种执着的坚持，钟彬娴终于实现了深埋多年的梦想！

人无完人，金无足赤。

没有绝对的完美，但可以追求。

若要说起别人的缺点，似乎挺容易，张口便来，不禁反问一句，那么自己呢？我想，谁都不愿意看到或面对自己的缺点，毕竟人人都有虚荣心。但又有谁不愿意追求完美呢？还是应该找出自己的缺点，一步步克服。哎，似乎挺难。

嗯，就拿自己来说吧。

迟到应该是一个大毛病了。总想着再一分钟，或者一秒钟也好，一下子就睡过头了，起来匆匆忙忙地洗漱一番，再随便塞点东西填下肚子，背起书包匆匆忙忙地上学。早晨只能用“忙碌”一词形容。那铃声也总在我到教室前便响起，便迟到了。不过这毛病还真一时半会儿改不彻底，但是我已经在努力了，千方百计地让自己提早十分钟起床，总算可以踩着铃声进教室。但那哪儿行呢？于是我便再接再厉，坚定自己的意志，总算在铃响前便坐在教室里了。

或许，对于别人来说，这恐怕是一件很轻松，再平常不过的事了，但对于我而言，还挺困难的。不过，值得高兴的是，我敢与面对，想尽办法改掉这个缺点，而且取得了一定的进步。嗯，我会不畏艰辛，再接再厉！

或许世上没有绝对的完美，总存在这样那样的缺点，但要敢与面对，努力克服，追求完美！

执笔，暮然间的停滞，促使我多了一丝彷徨——我到底在写些什么?!

“这孩子，整天埋头在那里写写写，都不知道在写些什么。”耳边澎湃起谙熟的语句，我的母亲总是以这样的语气、文字来评价我，但无足以完全诠释自我评价，的确，我也不知道自己到底在做些什么，更不知道自己到底该做些什么。我悱恻，不知道自己该如何抉择，当我迷失在这甘霈里，怎样方能遇见雪霁?

总是觉得还不够好、还不够好…我逐渐开始怀疑自己的星座，怀疑自己是不是完美主义的处女座。我开始用残忍的方式来惩罚自己，惩罚自己的不够完美。

开始与身边的人攀比，攀比自我美，攀比学习成绩、写作水平、逻辑思维、英语口才甚至文艺方面的音乐天赋、美术文笔、舞蹈身姿…我不知这样做是否对，只知道我总是情不自禁地这样做，我知道，比我优秀、完美的人有许许多多，然而，这个世界上并没有十全十美的人，就算有，那便是神了。但我仍是怀揣着这样的心理，以至于每一篇作文，都想要写出一篇完美、世界上最好的作文，然而每一次，我都失败了，每一次，我都觉得还不够完美，甚至是一塌涂地，但我仍是不放弃，仍是追求着我所憧憬的完美。

当我翻开那一本本字典，汲取其中华丽的文字与词语时，总会感到一丝淡淡的忧伤，原来，还有那么多、那么多的未知等待着我的挖掘，而如今微弱渺小的我，只能怀揣着完美的时空在梦境中含着泪、镌刻着。

总是徘徊在原地，渴望传说中的灵感能够插上天使的羽翼，飞进我的脑海里，像海鸥在大海上翱翔的自由。脑海里总是有许许多多想要记录、想要诠释的，然而，我却无法恰当地运用文字，无法恰当地将自己内心真挚的情愫好好诠释，只因我学习的知识还不够多。因此，我总是好好地、好好地记住每一件有意义的事情，每一件我渴望记录、渴望分享的事情，因此，我爱上了写日记。然而，时间总是无法给予我过多的时间考虑，考虑该怎样才能把这篇日记写得完美，我只好迷迷糊糊地乱写一糟，我渐渐觉得日记并不是我曾认为的最好的作文。

我依然不愿意选择去修饰，我觉得就是这样了，就是这个水平了，再怎样，我也不过是一个什么都不懂的小蚂蚁而已，我所能做的，不过是自己想自己的，自己做自己的梦而已。我想要去追逐自己的梦，但总是惶恐我的梦不如预计中的那样，遇到未知，总是退缩，躲在角落里，进行另一番想象，错过了许多翱翔的机会。

传说中处女座的完美，天蝎座的我该怎样去追求?

人不能太过分追求完美，有时完美也是一种缺陷。太过分的追求就一定生活太累。

《管子》说：“斗满人概，人满天概。”概是什么古人用斗作量器，一斗的标准是斗要平，

如果太满了，就用一把尺一样的东西把多余的部分刮下，这种用来刮斗的东西就是概。斗满的时候，人会把它概平；而人满的时候，上天会把他概平。《管子》又说：“天不概人，而假人之手概之。”

有多少人每天都在苦苦追求十全十美。有了好的工作，又要有好的生活；有了好的生活，又要有好的身体；有了好的身体，又要有好的爱情。中国古典小说、戏曲里有一个十分有趣的现象：开头，主人公悲欢离合，历尽坎坷；结尾，大都是大团圆、大结局。但在现实生活中，又有谁见过十全十美的人和事

想想上天造人真是神奇。有时让你快乐得得意忘形，有时让你愤怒得捶胸顿足；有时让你爱得死去活来，有时又让你恨得咬牙切齿；有时让你幸福得如登天堂，有时又让你痛苦得似下地狱。懂得了这一点，真是太重要了。人是最不容易满足的动物，所谓“贪心不足蛇吞象”。因为有了贪心，各种痛苦就产生了；因为有了贪心，各种悲剧就发生了。而懂得了缺憾是客观规律，就不会枉费心机去追求所谓十全十美的东西了，就会少犯很多错误，甚至避免走向犯罪的深渊。

《书经》云：“满招损，谦受益，时乃天道”。“谦”可以理解为“欠”，做任何事情别求圆满，万事欠一点最好。人生最好的境界是“不欲盈”。名利如此，权势亦如此。

追求完美，并非吹毛求疵，而是一种精益求精的生活态度，是不苟且偷生的信念。只有每个人力求完美，社会这根链条才能如常运转。

夜已深，明月高悬。但书房里灯火不熄，“噼里啪啦”敲键盘的声音仍从父亲的双手下传来。他眉头紧锁，时而一声叹息，鼠标一拖，删去了一大段文字，似乎很不满意的样子。时而又眉头稍稍舒展，用鼠标连着向下翻了几页。望着他审稿时“变脸”般的神情，我心中不禁好奇，悄悄溜至他身后望着。

父亲审稿时极认真，几乎没有瞥突然离开座位的我一眼。我盯着屏幕，心中一阵期待：究竟要改出怎样的好文章呢？

结果却让我大失所望：父亲仅仅是删去了些冗长的字句，加上些字句作为补充，甚至只是调换语序、同近义词替换罢了——整个文章只是大同小异，有必要这么苛求完美吗？我暗暗疑惑。

父亲这时却好像与我心有灵犀，停下了手中的活，出声道：“你一定在想我为什么要这样反复修改吧，其实我不这样力求完美，表面上看起来也没事——反正后面还会有别人来审这份稿子。”父亲顿了顿，表情忽而变得严肃，郑重其事地说：“但每个人都这样偷些懒，不尽己所能，社会就乱套了。你看我现在仔细推敲，好像在做文字游戏，但其实都是在贡献自己的一份力量。”

事情至今已多年过去，同时期的事记忆都有些朦胧了——但这件事记忆犹新，未敢忘却。前一段时间国内爆发疫情，那些医护人员、工厂生产口罩的人员，如果他们不力求完美，总是出些纰漏的话，那许多条鲜活的人命或许就会泯灭，社会秩序就会遭受严峻的挑战。只有每个人作为社会的一环，都力求完美，历史的车轮才能不受阻碍，带动社会向前发展。

每个人都不能脱离社会而存在，那么何不把追求完美当做肩上的责任，从而锤炼自身，筑造美好？只有每个人都力求做社会完美的一环，才能促进社会如常运转。

人的一生中，不知道要经历多少磨难和美好，而往往是经历过的痛苦和快乐最难以忘怀，最容易让人刻录在记忆的磁盘上，经过岁月的磨蚀也忘却不了。时间无视我们的期望，我们总在回忆中填充着自己的情感天地。

妈妈和爸爸都是经历过苦难的人，年龄老了，日子虽说不上很富裕，但至少能丰衣足食，可是却总对那个贫瘠岁月留下的辛酸念念不忘，如鲠在喉。那些累累的艰辛往事我都已经耳熟能详，也难怪，那个要粮票吃饭要布票穿衣的年代，固然会给人留下许多辛酸积淀在记忆中，久而久之，就演变成了无法弥补的永恒的灼痛。事情过去了，就不能回头重新来过，我倒是希望他们在回忆中能寻求到一种心灵的慰籍，一种平和，尽管那烙印太深不能释怀。经历了，感受过，才有难忘的回忆，其实，我们又何尝不是--年轻时不懂生活。

人的一生遭遇不到几回刻骨铭心的事情，痛苦的回忆也不会因年久而风化的，即便那段记忆只剩下模糊的轮廓，一旦触及，回忆一次就清晰一点。如果忘记不了的记忆是伤心的痕迹，那就要学着忘却并试着去创造美好，让日渐累积的美好把伤心的痕迹冲淡，甚至湮没，留待以后的日子里慢慢回忆。伴着终老的回忆不一定要多美好，但一定要有美好才可以。

坐在春日午后的阳光里，我微眯着眼，攀摘记忆中春天的花束，学生时代的记忆仍是最明朗的:春天，学校院墙外的土埂上，紫云英遍地盛开，好美的景象..........晚自习前的时间我大都在弥散着初春气息的田埂间逗留的，那时候的天很蓝，时间过得不快也不慢。保存这段有着馨香的记忆，不管以后的日子是波澜不惊还是跌宕起伏，在自然而然的回忆中我会看到我曾经像蝴蝶一样舞动的身影，这段回忆幸福着我。

人的一生是一个漫长的过程,如何点缀整个旅途使其五彩缤纷充满浪漫和激情,如何使自己崇尚文明高雅的生活,享受较为完美的人生,是一生中应不懈的永不停息的追求.生命之中有时候不知道该做什么,糊涂如瞎子般到处乱撞,最终有一天恍然大悟,如果为时不晚,那么赶快行动起来,迸发进取的火花,燃亮心中的明灯,向着目标进发-----永远不晚,正所谓生命不息,奋斗不止.即使生活不如自己想像,很失意,也决不轻言放弃追求美好.假使最后没有结果,也要尽情挥洒自己的激情,试着去尝试别种人生,享受和感受完整的人生过程.

人生是如此的漫长,如果早早放弃,那么在以后无尽的岁月中将过怎样的生活呀.没有理想的生活生不如死,所以即使有一天,也要有计划的,好好的过,这样就不会盲目了,也会充实和幸福.许多时候,我们想不明白这些,很痛苦,很无奈,甚至刚刚人至中年就觉得的无所适从,想着跃过这人生最好的年华,直奔暮年,想逃避眼前的不幸,哪怕是接近死亡.多愚蠢呀,虚度的青春一去不复反,匆匆一生既没有享受生活的乐趣,也没有为幸福而努力过,那么来世一遭,究竟为了什么呢?年轻的时候,觉得来日方长,其不知光阴似箭,等到真正懂得珍惜了,也再难挽回了.

如果还有时间,还来得及,不妨换个活法,即使失败的很惨也要试着尝试一下,这样自己以后才不会后悔.

一张刚买回来的拼图一块儿也不缺，科技天之后，它的中间或四周总缺一块，无论怎么找都找不到，后来连所有的拼图都被扔了，因为它说自己缺了一块不完美了。

人又何尝不是呢，每个人本身不就是一张拼图呢，有时因为一点小事就开始自暴自弃，就如前面的拼图，它只是因为自己缺了一块儿便放弃了把缺的那一块找回来，而是直接把自己扔了。

虽然缺点要不上，但如果像下面的小球一样，不就得不偿失了吗？

在一间制作玩具的工厂里，刚刚有一批玩具被生产出来，可能是因为机械故障或别的原因，有一个小球就正好缺了一个小角。所以它走不快。每当车看到身旁呼啸而过的汽车，它心里就羡慕不已，于是它便暗自下定决心，一定要找到缺的那一角，因为缺了一角，所以它走不快。但它在路上看到了春天的草，夏天的花，秋天的事物和冬日的雪。日子一天天的过去，有一天，它终于找到了丢失的那块小角，装上以后，它跑得飞快，开始它觉得很快乐。后来，它觉得过的太快，反而失去了什么，因为它错过了春天的草，来不及欣赏夏天的花，就连秋天的树和冬日的雪它都来不及看了。于是他便主动把这块角拿了下来，后来它当然走的很慢了，但它很快乐，就连汽车在从它身边经过时。它也不会羡慕了，因为它明白了，太过完美反而成了不完美了，还会错过很多。

有时太过于追求完美，反而会失去很多，就如那张拼图一般，所以追求完美可以，但不要太过于极致的追求。

人有悲欢离合，月有阴晴园缺，也许正是因为如此，人们才有一个亘古的近似奢侈的追求——完美。人生如一幅画，要经反复地修饰，人生如一首歌，要高昂地吟唱;人生如一条河，需要不断地涌入五彩的鱼儿，人孜孜不倦地追求完美，然支持着人们追求完美的是一种信念，那这种信念又是什么呢?

当人们在做一件事的时候，总是追求着尽善尽美，我时常会感到困惑、迷茫，扪心自问：难道为的只是成功的一幅画，动听的一首歌，别人的赞许吗?这样，不是太虚荣了吗?自己竭尽力量，花尽心血的一幅画，不是为自己，不是为自己付出了劳动而得到肯定的答案，而是别人羡慕的眼光，这样的人生值得追求吗?答案是否定的!也许人们是为自己的画而画幅五四青年节，为聆听动听的歌声而歌唱，为枯燥的生活而生活，那么这样的人生如同行尸走肉，了无生趣。就像我们，一个学生，为了做作业而做作业，为了完成任务而完成任务，那么我们的作业已无价值与质量可言。那么，这又是怎样的追求呢?

一直以来，“追求”与“完美”对我来说，很是陌生。我从来不知道，也没有意识到，更没有想过，我的生活到底在追求着什么?自我上学以来，我以为，认认真真地完成学业，长大后兢兢业业地工作，这就是我以后的生活，这便是我存在的全部意义。但随着时间的流逝，逐渐长大的我发现，这样的追求太狭隘了，这样的人生太暗淡了。于是，我又陷入了困惑，开始了思考。

每次出黑板报，我都会与另一个伙伴产生不同的看法，但都是为了追求完美，每个人都不愿放弃自己的观点，有一次还差点闹别扭，但是，出于对学习和锻炼机会的珍惜，出于对完美的黑板报的渴望，我们丝毫没有放松过，没有气馁过，没有停滞过，每次驻足凝望出刊的黑板报，耳边回响起老师的赞扬，觉得我们付出的得到了别人的肯定，内心无比欣慰。也许，这种快乐正是源于对完美的不断追求吧!

有一首歌，叫做《坚持到底》。是的，我要坚持到底，我要坚持到底我的追求——完美!

当雨季来临时，生命的记忆被雨水浸透了。所有无意中的回首都被美化成了早晨最浪漫的想法。不耐烦地进入另一个漂流。有些人说上帝越不公平，上帝就会给你带来一些缺陷和不安，就像有些人在日常生活中遭受了一些痛苦一样。无论是谁的鼓励和恳求，都无动于衷地放弃了重新获得希望的勇气。

其他人说，上帝关上一扇窗户是公平的，上帝为你开了另一扇门。只是你不知道怎么找到这扇门。如果你打开这扇门，伟大的音乐家贝多芬就不会因为聋子而创造一首完美的命运交响曲。这是因为他的毅力，因为他的毅力，因为他的力量。今天很残酷。明天更残酷。后天很好，但有些人明天就会死。为什么要引起我们的思考？你为什么不能再等到灿烂的后天才能看到后天的太阳呢？我们不能像西方楚国霸主那样在东江自杀。他可能有机会卷土重来。也许他明天会有一个壮丽的山和山，但他直到后天才放弃。

他们没有吸取教训，也没有利用他的缺点来表现出完美。生命是一条没有颜色的彩色河流。但我们不能缺乏美的意境。谁在生活中是完美的？生活中没有缺陷。关键是如何弥补这一点或多或少。

请用你的缺点来表达完美的生活。有些人说完美的缺点和相应的缺点不会完美。我想说不。贝多芬有耳病。你能否认他是完美的吗？张海迪有腿部疾病。你能否认她是完美的吗？如果你没有蓝天的深度，你可以选择白云的优雅；如果你没有大海，你可以选择小溪的优雅；如果你没有鹰的力量。你可以选择鸟的无忧无虑；如果你没有田野的香味，你可以选择草的绿色。请以另一种方式将缺点解读为完美，因此生活中没有那么多的抱怨，其中一些只是成功的完美。缺点并不可怕。你没有勇气面对缺点，也没有把它变成完美的能力。

生活，不会总是完美的，拍集体照时，为了不让有的人闭眼，摄影师总是要喊“一!二!三!”但是总也有人就是在“三”字上坚持不住，结果拍出来的照片常有几个人作闭目状。让人觉得影响效果，但有人闭眼又有何不可呢?在现实的生活中，不会总是完美的。能把你照得神采奕奕，那固然很好，但若是有几个人作闭目状，就不好吗?难道说闭上眼就认不出谁是谁?

在某些方面、某些领域，比如科学研究、医学试验，的确是要求精益求精，但在生活上，有些东西就是不可能做到最完美的，毕竟没有最好的，只有更好的。

人生百态，在人的一生中，当然希望能做几件漂亮完美的事情，谁不想为社会多做点贡献，但绝大多数人不还是在平凡中渡过一生的?当你尽力去做一件事，却没能做好，此时你又能怎样?尽力弥补后，还是只能任其自行发展。

世界上一项项伟大的发明创造成功时，在我们平常人看来那是奇迹，但在发明家眼中，对于自己完成的作品或者说是研究成果，总不会是最满意的，因为在他们心里，没有完美的东西，在他们看来，他们所研究的事物是无止尽的。

完美，理论上没有，实际上也是没有的。比如爱情，有些人执着地追求纯洁的完美的爱，以为找到了人世间惟一的真爱，但后来就会发现，其实谁也不曾爱过，若干年后，随着时光流逝，才渐渐领悟到爱的真谛。爱情如此，亲情如此，友情亦是如此。

当你盲目地去追求完美，你所付出的一切都是徒劳的，只有通过不断地努力，孜孜不倦地拼搏，才有可能追求到真真切切的幸福!

完美，这可能是我们一直都想要达到的一个终极目标，不论外貌还是能力，我们都想要做到最好，因为我们极力在追求一种完美。

我们追求完美这固然没有什么过错，但是我们也不应该因为我们做不到完美而过于自责和懊恼。俗话说，人无完人。意思就是不论我们如何努力去做到完美，我们都不可能变成完人。那是不是就意味着我们不用追求完美了呢？这显然不是。

最近十分热门的话题就是苹果的“降速门”事件，甚至连苹果公司自己都发文隐讳的承认了这一事件，这也就证明了苹果并不是一部毫无挑剔的手机。但是我们又不得不承认，苹果手机现在在世界手机上的地位绝对是第一，苹果的理念就是追求完美，苹果凭借它高超的运行系统仍然领先于世界。正是因为追求完美的理念促使苹果达到了今天的地步。

我们每个人同样也是，尽管我们不能够实现完美，但是我们可以不断的向完美去靠近，当然，在实现我们的目标的过程中，我们会遇到很多的问题，但是只要我们心中有目标，我们就能够坚持下去，把自己变成手机当中的苹果，成为一个优秀的人。

因为我们不完美，所以才要彼此互爱，相互扶持；因为我们不完美，所以才要谦卑，才要学会感恩。——厄尼斯特·科兹《承认不完美，心灵才自由》

我们都不完美，但我们都渴望完美。

有这样一则寓言：农人们都在准备收麦的时候，一位割麦人发现，他的麦田里有一穗麦子还泛着青色。于是他决定等这一穗麦子黄了再来割麦，这是他一贯的作风，他的眼睛里容不得半粒沙子。等这穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。

也许我们每个人心中都住着一位在麦田里固执守望的割麦人，等待一片完美的金黄。但事与愿违，我们最终得到更多的，是失望，是痛苦，是遍体鳞伤。

于是我们忿忿不平，为何这世界上最倒霉的人偏偏是我？

其实事情也没有那么复杂，归根结底是因为我们的头脑中有一个自我的幻象，这个幻象完美无缺，无所不能，可以掌控一切。然而现实是不完美的，当我们在现实面前碰壁时，那个完美的自我，连同我们的自尊心和虚荣心一同受到伤害。

换一种角度想一想，其实完美未必有那么美。

《老残游记》中层记载了一个故事，大意是说一个清官自以为品格无瑕疵，最百姓施加酷刑，刚愎自用，误国误民。如此人格完美的官员却未曾给社会带来安宁。反观失马的塞翁，生活中连续几次的跌宕起伏让她安然面对不完美的生活，给命运完美的一击。

人本来就是不完美的，所以不必否认喧嚣、荒谬、痛苦和泪水，而且，人只有经历了苦难，才能接纳自己的不完美，从喧嚣中找到宁静，从荒谬中找出真实，从痛苦中找出欣慰，从泪水中找出幸福。也正是因为不完美，我们才学会爱，学会宽容，学会感恩。

这世上最完美的，莫过于不完美。

今天我们晨报小记者一行20余人来到了位于瑞金路的麦当劳门店进行采访。一进麦当劳餐厅，麦当劳接待阿姨热情的接待了我们，让我感受到了麦当劳招牌微笑的魅力。再看看这里的环境清新幽雅、干净整洁，墙上挂了很多海洋里的贝壳、海星，让我仿佛来到了一个宁静的海洋世界。

在参观后场操作间时，麦当劳阿姨让我们换上特制的衣服，要我们用特制的杀菌洗手液搓洗20秒，而且洗手要洗到手臂以上20公分的地方，然后冲净、烘干，再带上不同颜色的手套，这一切让我感受到麦当劳严格的卫生标准。这时麦当劳阿姨告诉我们油炸过的薯条，如果7分钟内卖不掉就要扔掉，难怪我每次不论我到哪一家麦当劳门店吃到的薯条都是又脆又香，一个味道，原来麦当劳所有的食品都有严格的制作标准。在我去洗手间时，无意中我发现洗手间门后有一张卫生检查表，上面写了洗手间的每天的各项检查记录。

后来麦当劳的乐敏经理告诉我们在麦当劳每个月都要进行每月之星的评比，看来这些检查表都是评比时的根据，麦当劳的管理真严格啊！听说我们小记者今天要来采访，麦当劳阿姨早就给我们每人准备了礼物，而且整整齐齐的放在桌上，瞧！麦当劳的阿姨多细心啊！今天在麦当劳的每一处我都感觉到一种追求完美的态度，也许这真是麦当劳成功的秘诀。

虽然瑕庇与错误也是生活的组成部分，我们不能为了追求完美而忽视了我们眼前是生活，我们应该着眼于现实的去追求自己想要的。

但是，夸父追日，道渴而死;精卫填海，失志不移;女娲炼石，力补苍穹。这种执著和顽强的精神，体现了生命的高贵，演泽了生命的壮丽和辉煌。

追求完美，使人不在碌碌终生;追求完美，使人不在悔恨不已;追求完美，使人永垂千史;追求完美，是人达到人生目标。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我们虽然做不到完美，但我们可以追求完美，至少我们在向完美前进，在向完美挑战。至少我们进步了。

试想，若我们没有追求完美的精神，因一点小成就而沾沾自喜。那么，“神州5号”载入飞船能顺利取得突破性的成功吗?许多疑难杂症能解除吗?历史的诸多问题能揭开吗?

但是，如果我们有了这种追求完美的精神和毅力。那么我们就可以大声的对着蓝天对着大地喊：“我们能行!”

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。人生追求完美，定能做出一番不平凡的业绩，定能体现出生命的价值与意义。小而言之，追求完美是为了自己将来的幸福;大而言之，追求完美是为了报效祖国，报效人民，为祖国人民出一份力。

人在世界上最大的敌人是自己，而人生中最难做到的事就是做到完美。可我们人类之所以不同于其它动物，就是因为我们有着这种坚忍不拔，执著和顽强的精神。

我们或许不能做到完美，但我们可以追求完美，向完美更进一步。简单的说，就是我们人类的进步。

追求是石，敲出星星之火;追求是火，点亮希望之灯;追求是灯，带领我们走向幸运;追求是一曲响彻云霄的凯歌，铸就“苔花如米小，也学牡丹开。”的经典佳句，让平凡的人变得更伟大。

“苔花如米小，也学牡丹开。”苔花虽没有牡丹色泽鲜艳的外表，也没有‘世人甚爱牡丹’的高涨人气，但也依旧也学牡丹开向世人展示自己的姿态。“苔花如米小”它是那么的微小，那么的平凡。小到如米，平凡到不被世人所发现。但“也学牡丹开”是它平凡之中的不平凡之处，也是有幸被袁枚发现以诗相咏的亮眼之处。

人生而平凡，要想在茫茫人海之中脱颖而出，就要脱离世俗，去追求不平凡，那样你才会离幸运进一步。

正如在央视《经典咏流传》的舞台上，大山师生把袁枚的那首诗动情演绎，从而一夜爆红。许多网友深受感动，生发出各自的感慨。在我看来，这是来自大山深处最真切的追求，这是来自孩子们最迫切的渴望。因为他们很平凡，很普通，就像如米小的苔花一样。用苔花自比，也学牡丹开。他们有追求有目标，有内心深处也学牡丹开的精神。正是如此才使得这首诗触人心弦，感动万千。

每个名人雅士也不是生来就有的。而是后天追求形成的，他们起初和我们一样普普通通，但是他们勇于追求成就了不平凡的人生。

跻身功夫之星的吴京，原本是一个武术家。习武之人少不了伤疤，他的成长经历了许多，甚至后来不能开启自己的武术梦。这样的生活使他感到失重，但他并没有一蹶不振。在他师傅吴彬的帮助下他决定开启一个动作片时代。开始的过程很艰难，因为自己是一个没有任何经验的普通人，所以避免不了别人的一些闲言碎语。但这不足以击垮吴京那颗有追求的心。他明白通往成功的路上是不会一帆风顺的。就这样，他从几个镜头，到几句台词，到如今成为影片的主角。在演绎之路上越走越远。他很普通，也很伟大。是伟大的追求支持着他走向幸运被观众认知和欣赏。

苔花有幸，被袁枚发现从而以诗相咏。袁枚有幸，将诗歌精华铸就了一个又一个成功人士。

幸运源于追求，只有追求才会让你离幸运进一步。让给从普通变得伟大。要记得，你并不普通只是缺少追求。

曾经有人问过我，人活着到底是为了什么?我坦然回答说，人活着当然是为了追求。那追求是为了什么呢?这个问题打乱了我的思绪，我久久不能回答……

追求是一种神奇的力量。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，要是不专注，哪有这种一泻千里的浩浩荡荡;“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲”，要是不断追求，哪有这种傲气与骨气;“千磨万凿还坚韧，任尔东西南北风”，要是不专注，哪来这铁汉般的铮铮铁骨。要是不专注地攀上高山，哪来那种“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈气势;要是不专注地登上高峰，哪来“欲穷千里目，更上一层楼”的广阔视野;要是不专注地忘我写作，哪来“一吟双泪流”的欣喜若狂。

司马迁三次漫游后用全部精力写出了“究天人之究，通古今之变，成一家之言”的《史记》，从而完成了父亲的遗命，创造了他的精彩人生。同样因为专注，曹雪芹披阅十载写出了“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》，从而再现了封建家族的衰亡史，留下他的旷艺之作。也是因为专注，李时珍历时三十年著有《本草纲目》，从而丰富了我国传统医学的药物药方，成为现今研究中药的必读书籍，在国际上有七种文学译本流传。更是因为专注，袁隆平带领他的科研小组，致力于杂交水稻的培育，研制成功杂交水稻制种技术，并大面积推广，使粮食产量不断增高，为中国乃至于世界粮食事业作出巨大贡献。

追求是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

油画作为纯粹的艺术在中国传播，只有一百来年的历史。20世纪初，当西方艺术走向现代主义道路、冷落写实艺术时，欧洲的古典写实油画却受到中国大众的青睐。其实，画界虽有力倡现代主义艺术的声音，但处于大变革过程当中的中国社会，因需要用艺术作为启迪大众智慧、推进改革的手段，仍然选择了雅俗共赏的写实主义油画。中国艺术界的仁人志士认识到，写实油画对现实、历史和人们生存状态的关注，它语言中包含的力和美，是对中国文化和艺术有益的补充。中国几代油画家从李铁夫、徐悲鸿、刘海粟、顔文樑到吴作人、王式廓、胡一川、董希文、罗工柳、艾中信，再到高虹、詹建俊、靳尚谊、何孔德以及本文将要评述的张文新等，都孜孜以求地为传播写实油画做出了不懈的努力。在经历了一段坎坷的历程之后，写实油画不仅在中国已经扎根，且取得了丰硕的成果。

观赏张文新先生的画作，读他撰写的记述自己成长的文章《我的艺术历程》，我们可以从中获得清晰的印象：这是一位全身心地奉献给艺术的人，一位关注人生、关注现实、追求真善美的坚定的 写实主义画家。作为我国第三代油画家中的杰出代表人物之一，他秉承前辈艺术家将外来艺术扎根于中国土壤、创造有民族风采的信念，悉心体会和研究艺术创造原理，不断地钻研艺术技巧，勤奋地劳作，向社会奉献出不少优秀的作品，受到画界和广大观众的赞许与尊重。

张文新自幼爱好绘画，当他最早接触到油画作品时，就立下志向：中国要有油画，我要当中国的油画家。在他的人生道路上，一个重要的转折点，是1948年投奔解放区的华北大学。在这里，他不仅受到了为人民服务的革命教育，也开始接触艺术上颇有造诣的胡一川、彦涵、卫天霖、罗工柳等画家，并受到他们的指导;同时，还得到了普及性艺术实践的锻炼。1949年来到北京之后，对科学与艺术同等重视并认为写实油画应以自然科学为基础的他，在进中央美术学院学习还是到北京大学深造这两者之间选择了后者。1949年至1951年，他在北京大学物理系学习，只是利用业余时间开始练习绘画。1951年，张文新被分配到北京市人民美术室工作，才正式步入艺术创作领域。1955年他被选送到文化部组织的、以培养新一代油画家为宗旨、由苏联画家马克西莫夫主持的油画训练班学习。虽然在训练班中只学习了短短的5个月，张文新还是从苏联专家那里得到许多油画艺术造型的知识，开阔了视野，提高了艺术修养。从20世纪50年代中期起，张文新不断有新作问世，其中不少作品得到社会好评和奖励。张文新经历了文化大革命的磨难之后，沐浴着改革开放的春风，以充沛的精力投入创作，深入研究油画艺术的魅力，有许多成功的创新探索，成为中国油画界一位颇有成就的艺术家。1987年，为了有直接研究西方油画的机会，也是出于探讨油画与市场结合的考虑，他应邀到美国卡斯派尔(CASPER)学院讲学，在美国从事艺术创作与考察多年。他的写实油画受到美国画界的赞扬，因艺术技巧优异被聘为美国油画家协会的荣誉会员和大师会员，多次应邀参展并获得各种荣誉。经过在美国的一段创作经历和对西方当代美术进行考察之后，张文新更坚定了自己的艺术信念：写实油画有广阔的前途，走现实主义的艺术道路。在美国期间，他没有停止中国题材的美术创作，更没有忘记自己振兴中国油画艺术的宿愿。20世纪90年代中期之后，他把主要精力放在中国题材上，不断回国写生并有不少新作问世。新世纪开端，张文新在内心酝酿已久的创作题材，提示他必须回到培育他艺术生命的故土，他毅然回国。日前他在北京勤奋地从事艺术创作。

1988年，张文新和同属中国第三代油画家、艺术造诣颇深的何孔德在评介张文新的一篇文章《笔巧意深 韵趣盎然》中这样写道：我认为中国的油画几十年来的发展，特别是新中国成立后的成就，已形成一个艺术的高原，在高原上耸立着许多群峰。如果我说张文新的油画就是其中一峰，我想大家会同意的。(载《张文新油画选》，河北美术出版社，1988年)综观张文新几十年来的艺术创作，何孔德的这一评价是公允、恰当的。

张文新是一位艺术修养全面、有旺盛创造力、个性鲜明的艺术家。他有严谨的写实造型能力。欧洲的古典油画以写实造型见长，其塑造技巧基于解剖学、物理学、光学等自然科学原理，从事写实的画家必须经过长期艰苦的训练，掌握其基本规律和技艺，方能有所作为。张文新深谙此理，他十分注意客观物象结构和彼此之间关系的研究，通过临摹大师的作品和写生获得坚实的造型基本功。在这方面，他也得益于他在北京大学物理系的学习所得到的自然科学知识。读他20世纪五六十年代的《工程列车》《入社去》《间苗》等作品，便可看出他早就掌握了出色的人物形象塑造技巧和构图能力。他的油画艺术之所以在世界画坛得到人们的欣赏，其重要原因之一是他驾轻就熟地掌握了造型技巧，对写实艺术的本质有真切的领会。

艺术中的写实绝不意味着对客观物象的机械模拟，而是在尊重客观物象的前提下的创造。写实，既要追求真实，又少不了概括与提炼。用张文新的话来说，真实和概括在艺术上是相互依存的，艺术是以真实为基础的概括和在概括中体现的真实。写实造型是古典油画的基础，但不是它的全部，严谨的写实造型如果不表现客观物象的神韵，易流于呆板，这就是人们反复说的绘画太实则易板的道理。为避免油画实而板的缺陷，张文新努力在动态中把握和表现客观物象。注重写生、速写，注意以形写神，描绘有鲜活生命的对象，是他油画创作显著的特色。张文新认真对待室内作业，但同时丝毫不放松外出写生。他特别重视速写，许多作品不仅通过写生、速写获得素材，而且还以其速写性加强作品的生动性。他甚至说：广义地讲，所有我的画都是速写，在时光不断流转中，捕捉可视形象以及蕴含其内的深意。他还说，我们有这样的经验：不会画速写的人往往也是搞创作感觉困难的人，希望世界突然静止好让他慢慢地描。描与写的区别在于画家是满足于描摹客观物体的表象，还是面对客观物象时一方面注意理性分析，另一方面用心体会，发挥自己的主观能动性，写出对客观对象的感受。描是平均地对待客观对象，写则是带有感情的刻画。张文新在油画艺术中讲究生动的书写性，画中的对象不仅富有内在的动感，而且还体现出艺术家对其独特美的观察与表现。他描写农村妇女在田间劳动的《间苗》(1963年)之所以受到广大观众的热烈欢迎，就是因为作品中的人物形象活脱、富有动感，且相互之间存在有机联系，具有浓郁的生活气息。又如他为描写左权将军在太行前线指挥抗日战斗的《巍巍太行》(1979年)，做了大量的素描、速写和油画小稿，研究各种人物的动作和周围山头的地势及环境，人物的构图既整体，又富有起伏变化。画中不论是写实的人物形象，还是背景上含有写意的山峦、树枝，在造型和色彩语言上都有舒畅的流动感。

张文新的过人之处，还在于他涉猎很广。他钟爱油画及与其相近的水彩、水粉，同时对雕塑创作也很有造诣，如他创作的《鲁迅》(1961年)、《读书少女》(1982年)等塑像，有极高的专业水平。而在油画领域，他对革命历史、风俗、肖像和风景等题材，都尽心研究，有出色的发挥。他创作了一系列形神兼备的当代知名人物肖像，如《周广仁在练琴》(1962年)、《卫天霖》(1973年)、《陈景润》(1979年)、《戈沙》(1982年)、《曹禺》(1983年)、《盛中国》(1986年)、《柔道冠军唐林》(2000年)，以及一些普通人的肖像，如《练琴》(1976年)、《穿黄毛衣的滨力》(1980年)、《克瑞斯汀》(1997年)、《简妮佛李》(1999年)等。他通过对人物的外貌、表情，刻画人物内心世界。他说：画肖像必然要涉及这个人物的外貌特征，社会的、历史的印记，心理状态以及或许只有短暂闪现的表情。他笔下的人物有吸引人们视觉观赏的瞬间感，又有耐人寻味的持久感，即体现人性本质一面的特征。张文新认为，画家在刻画别人肖像时，不可能不留下自己的态度。我们也确实在他的肖像作品中，看到了这位富有教养、善于发掘对象人性本质和个性特征的画家的影子。同样，张文新的人格、品性也折射在他的风景画中。画自己的直接的感受，用速写的写生方法画风景，是他反复强调和坚持的。他说：大自然在不断地、永不重复地变化，决定了风景画写生一定是速写性质的。他视不同时的绘画方法是观察的规律，也是艺术表现的重要手段。他的风景画之所以动人，也正是由于他善于把不同时的造型因素综合在瞬间的表现里，强化了画面时间流动的因素。

艺术的各个门类之间在原理上是互通的，每一位画家既应该是某门类的专家，也应该对姊妹艺术有所涉猎、有所了解。专应以广为基础，广又能使专更为深入，两者相辅相成。一位画家不仅不应在造型艺术领域自我封闭，其他姊妹艺术的修养以至文史哲知识也应有所储备。张文新的全面修养帮助他的油画创作达到了今天的高度。他的作品中诗意和音乐节奏感无所不在，即使在2004年他受一张抗日战争时期的历史照片启发创作的《悲歌》，其悲壮的基调鲜明地渗透在造型与色彩之中，犹如一首壮烈的音乐史诗。又如2006年创作的《新船下水》，描写台湾兰屿岛雅美人的拼板彩船为祈求神灵保护和驱赶恶魔而举行的祭祀仪式被举起的美丽彩船，充满激情的土著人及在蓝色天空中游动着的、含有象征意义的云彩与黄色飘布，结合成一支欢乐而神秘的交响乐章。总之，张文新笔下的创作或具有震撼人心的史诗性，或富有抒情的美感。他用沉着、稳健、质朴而灵动的笔触，用明快而丰富的色彩，有时欢畅、有时略带忧伤地唱着他内心的歌。他的画不以奇取胜，而是用平中有奇的手段让人咀嚼、回味。他默默地吮吸着民族传统绘画的乳汁，滋养着他对意境和写意性语言的追求。可是，他并不认同时下有人消解油画的语言，一味追求平面效果的创新试验，如同他几十年前质疑单线平涂的油画一样。他认为，油画的民族风采或民族气派，主要表现于精神，而不在表面的形式。基于这种认识，他至今仍然精力充沛地发掘写实油画的表现力，追求自己油画艺术的完美。

[就是要追求完美的作文1500字

从小，我就和许多人不一样，我认为没有什么是完美的。在我眼中，不完美的、残缺的才是完美的。

古往今来，有那么多的人，用一生的时间努力着，只为了获得“完美”二字，当他们蓦然回首时，才发现原来这一切只是一场梦而已，梦醒了，梦中的东西也消失了，到头来什么也没得到。原来盲目地追求完美，结局是可悲的。

我不懂，为什么有那么多的人总希望自己是最完美的，或许是他们太看重面子，或许是太要强，也或许是他们的欲望太多……这些，我都不知道。

我很羡慕树叶，有时候，我甚至希望自己是一片绿叶。春天抽芽，秋天飘零。叶子可以随风飘扬，但它自己却不会自由飞翔，风停了，它便要坠落了，这是它唯一的不完美。因为不会飞翔，所以甘愿“化作春泥更护花”，甘愿做一片不被人赞赏的绿叶，甘愿衬托花的美丽，心甘情愿地默默地奉献，直到飘零的那刻，也就是它生命的的尽头。就是因为这个不完美，绿叶的品质才被人学习、欣赏，从而使它在人们心中变得完美，即使凋零也美丽。

不知道为什么写绿叶，只是感觉到春天来了，绿叶开始了它生命的旅途。

夕阳西下，微黄的余晖斜射在我身上。夕阳很美，让人想要去留住它，可这只是空想。夕阳的不完美就是短暂，因为太美了，所以注定不会永恒，只有灿烂的那一瞬间。因为短暂，所以让忙碌了一天的人们想要珍惜。

我希望当我长大后，可以拥有一段坎坷的经历，成为我人生中的不完美。因为当我回首过往时，我不会觉得几十年像是一场梦。

我想告诉我的朋友们，与其盲目地追求心中的完美，不如珍惜现在的点点滴滴，珍惜那些不完美的东西，或许它们能让你的人生更有意义！不完美的，才是完美的！

追求完美的人往往不懂得，转一个角度来看世界，世界无不在平凡的日子里发展;换一种立场来待人事，无人不在平凡中求得安身。

人类正是有了在不完美的平凡人生中追求完美的天性，才能不断完善自己，而使得自身脱去了赖以树叶遮盖的衣服，变得越来越漂亮;有了追求完美的动力，人才能不满足于刀耕火种，才有风起云涌、浪浪相推的农业革命、工业革命、和信息革命，才能在血与火的征战中逐步进化，并成为万物之灵。

诗人白桦说：永恒就是花开花落，永恒就是死死生生。这是在平凡中寻找完美。

有人说，站在帕特农神庙巨大的立拄之下仰望时，无论从哪种角度、哪个位置看，所有人都会惊叹帕特农都是完美无缺的!可当仔细观察和测量它的没一根立拄和横梁时，又会发现他们都被刻意的弯曲和变形过，为的就是造成人的错觉，达到视觉上最完美的形象。

也许，这就是在平凡中反映和追求完美的真实写照。

所以，放弃费力不讨好的追求吧!人生就是一盘棋局，面对于人生，所谓完美的局，是一盘下不完的棋局。局布的好，就是四通八达，总是有我们意想不到的问题，同时又总是有解决这些问题的方法等待我们去发现!可是谁能真正布好一个人生的局呢?

当我们追求事事完美时，就忽略了一个完美的结果是由许多并不完美的努力达成的，如果一味的让过程或细节完美，结果就会变得遥远，帕特农神庙就永远不能完成。

托尔斯泰说，一个人很少会为自己做过什么而感到惋惜，使人烦恼的往往是他自己所没有做过的事。