吴锦泉的事迹说明了什么【汇编20篇】

宰牲节一词是阿拉伯语尔德·艾祖哈的译意。又称古尔邦节，意为献牲，即宰牲献祭的意思。时间是教历的12月10日。·这个节日的来历是这样的。据说，有一天夜间伊布拉欣圣人梦见安拉，命令他亲自宰杀自己的爱子易斯玛仪勒作献祭，以此来考验他对安拉是否忠诚。第二天早晨，伊布拉欣决定将自己的儿子带到麦加城的郊区米那山谷献祭，以执行安拉的命令。当伊布拉欣向易斯玛仪勒说明原委时，易斯玛仪勒毅然地说：“爸爸!您执行真主的命令吧!我会忍受一切的。”但是，当伊布拉欣举刀准备动手时，安拉及时派遣天仙拉来一只黑头白羊，使其代替易斯玛仪勒作祭品并默示：“伊布拉欣啊!你已经忠实地执行了梦里的指示。我就这样慈悯一切行善的人。”为了纪念这一动人的历史事迹和感谢真主，伊斯兰教规定每年教历12月10日为宰牲节。这一天除宰牲献祭外，还要到清真寺举行会礼等节日活动。同时在这期间世界五大洲的数以百万计的穆斯林云集在圣城麦加，进行游转天房，在萨法与麦尔卧两山之间奔跑，露宿米那山谷，站阿尔法特山和射石等朝觐仪式及宰牲等活动。

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“只要祖国需要，我必全力以赴。”黄大年同志说到了，也做到了。

他是一个至诚无私的爱国者，始终以祖国的需要为最高追求;

他是一个目光高远的科学家，始终瞄准国际前沿创新创造;

他是一个高瞻远瞩的教育者，始终用战略视野和高尚人格培养凝聚高端人才;

他是众人眼中的“拼命黄郎”，始终忘我拼搏，为实现中华民族伟大复兴中国梦鞠躬尽瘁。

他在科研上始终是一个被追赶者,回国后，以服务国家重大战略和经济社会发展需求为目标，在所从事的领域“开疆拓土”，形成了具有自主知识产权的核心技术。“男儿自以身许国”，在他的身上，我们看到了一名科技工作者的责任与担当，更感受到了以身许国的义不容辞和义无反顾，为我们积极投身社会主义建设的伟大实践、共筑中国梦树立了榜样。

我们要学习黄大年同志忘我拼搏、为实现中国梦鞠躬尽瘁的崇高精神。“常思奋不顾身，而殉国家之急。”黄大年同志以高度的责任感和使命感，争分夺秒推动科研进展、人才培养，在我国从科技大国向科技强国迈进的征途上躬身前行。他把自己一生奉献给了祖国，把生命最绚丽的部分奉献给了他所钟情的事业。他留给我们的精神财富具有强大的带动性和感召力，必将激励和鞭策我们不忘初心，在实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔篇章中砥砺前行。

[黄大年事迹的观后感

上科学课时，老师说下次上科学课要带油菜花。

下午放学的时候，我和吴文琪一起去新开的那家肉菜档向老板要两朵油菜花。那个叔叔好像听不懂我在说什么，于是我又讲了一遍，叔叔终于听懂我在说什么了。

后来，叔叔和我们去肉菜档里拿油菜花，我对叔叔说：“叔叔，给我们两朵就可以了。”我原本以为这个叔叔只会给我们两朵，谁知道，这个叔叔一点也不小气。给了我们四朵，还带了几片嫩嫩的叶子呢!最好的是，这个叔叔还不收我们的钱呢。

我真谢谢这个叔叔啊!他是我们身边的“雷锋叔叔”。

[雷锋叔叔的事迹优秀作文

青松，傲雪斗霜;青松松，生机盎然;青松，坚韧挺拔。无论严寒还是酷暑，无论繁华还是寂寞，青松始终岿然不动，默默吐露出清新的空气。人们赞美松，正是推崇其高贵的品质;人们缅怀蔡松松，正是感动其英雄壮举。

蔡松松，一位普通的民警。名如其人，像青松一样坚韧、挺拔、有担当。他的事迹温暖了寒冷的冬天，他的壮举鼓舞着前行的同仁，他的精神感动了整个中国。

学习蔡松松有担当。“顺境逆境看襟度，大事难事看担当。”危急时刻，更显英雄本色。听到呼救声，在关键时刻蔡松松毫不犹豫地挺身而出，奋不顾身救起两名落水儿童，让两个家庭得以保全完整，却付出了宝贵的生命。蔡松松，用实际行动诠释担当的深层含义。担当来自哪里?来自根植于心的理想信念，来自平时的实际行动，来自良好的精神状态。学习蔡松松，让担当精神浸润到每个人的心中。

学习蔡松松有钻劲。工作认真，踏实肯干，从不走过场，画不好事故现场图绝不放弃，蔡松松以“螺丝钉”的“钻劲”很快就成长为工作的一把好手。学习蔡松松，就要学习这种坚定自信、昂扬向上、恪尽职责、勤奋学习的精神，努力干好工作，干出实绩，方能不负党和人民的重托。学习蔡松松，就要让这种毫不懈怠的工作作风凝聚成强大的力量催人奋进。

学习蔡松松有初心。平凡的警察，担负的是保护千家万户的责任，这绝对是一门高危职业。生活的不易，工作的艰辛，丝毫不能动摇蔡松松的坚定初心，反而迅速成长为一名优秀的基层工作者，并演绎出生命的精彩，让人们永远铭记。学习蔡松松，就要坚守初心，时刻牢记党旗下的铮铮誓言，牢记自己的身份与职责，心系群众、干净做事，在困难面前冲锋在前、不怕牺牲。

在新林村有这样一个家庭：他们夫妻恩爱，互相提携，尊老爱幼，热心助人，邻里和睦。他们用生活中平平凡凡的事、点点滴滴的情诠释了家作为爱的港湾的真谛，受到了父老乡亲的一致好评。他们就是新林村卢xx、周琳夫妇一家。

卢xx今年45岁，小学文化，为人和善、纯朴善良，家中人口4人，两个女儿，一个还在上学。丈夫是中共党员，夫妻和睦，生活快乐美满，把小家庭打理的井井有条，是移民群众广大家庭学习的楷模。

一、家庭团结、邻里团结

男女平等、夫妻和睦是该家庭的良好的家规与家风，全家人互相尊重，互敬互爱。晚辈对长辈尊敬、孝顺，长辈对晚辈爱护。妯娌之间、姑嫂之间关联十分亲近，是一个人人羡慕的家庭。在对待邻里关联上，全家人能够善待左邻右舍，帮忙他们排忧解难，邻里关联亲如弟兄，情同手足。

平时村里的各项活动，她都热心参与，在文体娱乐活动中，更是经常见到他们一家的身影，虽然家庭重担一再压的她喘但是气来，但是她依然以开朗、用心向上的心态应对着生活中的一切。

二、崇尚科学、勤劳致富

她自主创业，勤劳致富。在新林村担任食堂工作人员之余，还在家经营豆芽生意贴补家用。由于豆芽生产需要每一天换水3、4次，经常半夜还要起来换一次水;早上天不亮还要到菜场销售，中午再到村里食堂做饭。虽然辛苦，但是眼看着两个孩子长大成人，家里条件越来越好，她毅然觉得很快乐。

三、率先垂范，做子女的楷模

为了使子女能够更加健康的成长，夫妇一方面洁身自爱，发奋提高自身素质和品位，另一方面率先垂范，为两个女儿做出榜样。

1、生活俭朴。在日常生活中，他们物质生活追求淡泊，不慕新潮，不摆阔气，从不浪费，提倡节约，精打细算，用之有度。经常教育女儿一菜一饭，当思来之不易。在她们的教育下，她的孩子衣着朴实大方，从不大手大脚乱花钱，养成了勤俭节约、吃苦耐劳的好习惯。

2、严于律己。为了以言行影响儿女，为儿女创造良好的成长氛围，夫妻俩在家讨论家务事，总是以公序良俗和法律法规为标准，发奋做到"非礼勿视，非礼勿听，非礼不行"。他们从不玩牌赌博，不搞封建迷信，不作违法乱纪的事情。

3、敬老尊长。自结婚起，他们对老人十分尊敬和孝顺。不仅仅在生活上予以照顾，家中大小事也征询他们意见，使他们觉得受尊重，在家里有地位，因而情绪开朗。在他们的言传身教下，她们的两个女儿礼貌懂事、健康活泼，小小的年纪就十分为大人着想。

卢xx一家是千千万万个家庭中很普通的一个家庭，但又是一个很不一般的家庭。正因她们这个家庭中的每个成员都是那么的礼貌守法，那么团结和睦、那么融洽，她们是热爱生活的家庭，这个家庭愿意并肩为建设和谐社会做出贡献。

3月15日，县人大机关开展主题党日活动，组织学习黄永腾同志先进事迹。县人大常委会主任吴海初以普通党员身份参加学习活动，他号召大家要学习黄永腾爱岗敬业、扎根基层，淡泊名利、无私奉献的大爱情怀。

已经当了60年"孩子王"的黄永腾，他把青春和热血倾注到了自己所热爱的教育事业中，曾获得全国先进少年儿童工作者、部级劳模、全国一级"星星火炬"奖章和自治区特级教师等几十项荣誉。他的爱岗敬业、无私奉献事迹广为人知，也感动了广大党员干部和群众。

县人大机关全体党员干部在今后的工作中，要坚定不移地贯彻落实中央、自治区、市委和县委一系列重大决策部署，把服务大局、推动发展作为人大工作的第一要务;要按照县第十四次党代会所确立的目标任务和"十三五"规划，综合运用听取和审议专项工作报告、执法检查、调研视察、跟踪督查等形式，加大监督力度，不断推动县委决策部署落到实处，为推动我县经济社会发展发挥更大作用。

通过专题学习，全体党员干部认为，黄永腾同志是共产党人的时代楷模，并表示要把黄永腾精神作为新时期合格共产党员的一面镜子，真正把黄永腾的大爱情怀作为一种动力。

吴锦泉，是南通市年龄最长的红十字志愿者，也是一名老党员。平日里老人靠磨刀为生。

近年来，吴锦泉曾为汶川地震、玉树地震、甘肃泥石流灾区各捐款1000元。雅安地震后，他又将两年来磨刀积攒的零钱捐献给雅安地震灾区，其中1元硬币1715枚，5角硬币501枚，1角硬币7枚，共计1966.2元。自2008年以来，他已累计捐款23392.2元。

在他的倡导下，村里成立了以老人名字命名的“锦泉一元爱心社”，五星村内15家企业向“锦泉一元爱心社”捐出了3万多元善款。全村19个村民小组，也纷纷捐钱，从而使“锦泉一元爱心社”的救助资金达到5万多元，已救助39人次，发放救助款14000余元。救助的对象包括革命伤残军人、重症患者、空巢老人等。

人生中难免会遭遇病魔的侵扰，面对不幸者，护士总会勇敢的站出来用无尽的爱心呵护他们，为他们营造一个个爱心港湾，同时也为护士这平凡而崇高的职业默默奉献自己的智慧和青春，在我们身边从来不乏这样的同事——龙瑶同志就是她们中的一员。

龙瑶同志2008年毕业于长沙医学院高级护理班，参加工作后进入佛山市妇幼保健院新生儿科，从此与新生命结下不解之缘。在新环境中，她始终保持着良好的心理素质和爱岗敬业、任劳任怨的精神,从不计较个人得失,具有很强的团队协作精神,主动配合护长搞好科室的管理工作,以团支部书记的身份带领科内团员一起克服工作中遇到的各种困难，使科内形成了互帮互学,共同提高的风气。

在新生儿科，她早已记不清楚自己到底护理了多少婴儿，有多少病儿经她护理转危为安。在她脑海里只有一个信念：生命是神圣的，应该得到无微不至的关爱。一次，一个门诊来的患儿住院，由于入院未明确诊断，该患儿的感染传给了旁边床位的婴儿，发生了新生儿院内感染，面对险情，她一边迅速向护理部与院感科汇报，一边积极配合护长紧急采取有效的隔离措施，对感染儿实施封闭式管理，固定专职护理人员加强治疗监护。她日夜守在病房，消毒隔离，密切观察有无新发病患儿。直到一个星期后，确信没有新发病患儿，感染儿也已转危为安，她才松了一口气。

新生儿不会讲话，但龙瑶却能读懂宝宝的需求，她说：“别看宝宝不会讲话，但他们会有皮肤饥渴现象，有的宝宝哭闹，不一定是饿了或疼痛，而是希望有人去关心或爱抚，给他一些皮肤的抚摸就会好。”每次外出参观学习回来，她都会把一些先进的护理理念带回来，如与全科护士一起实践，带领大家一起动手为早产儿暖箱中制作五颜六色的“鸟巢”，使宝宝们产生安本文转载自www.sjclw.net事迹材料网全及舒适感，让他们的小手小腿触碰到“鸟巢”就像感受到他*的子宫壁，安安静静地酣睡。

三年的护理生涯使她练就了一身扎实的本领，由于本科服务的对象是小婴儿，小婴儿血管小，脆性大，有时加上脱水等因素，静脉穿刺难度要比成人困难得多。尽管如此，无论是刚出生的新生儿，还是稍大点的幼儿，她几乎都能做到一针见血，减轻了患儿的痛苦，因此她也成了新儿科病人打针点击率最高的护士。工作中，她注意观察，善于思考，开展新方法，如开展“非营养性吸吮”促进早产儿胃肠功能成熟，减少了住院天数;同时，在技术上她又精益求精，熟练地掌握新儿新法复苏，气管插管，插管胃、早产儿喂养技术及各种呼吸机及监护仪的使用。

医学是一门永远追求进步，不断发展的科学，多年的工作使她深深的体会到作为一名护士，光有精湛的技能是远远不够的，还必须具备扎实的理论知识。为学习先进的知识，在繁忙的工作之余她努力充实自己，现正攻读南方医科大学护理本科学位。

大医精诚，大爱无声。作为一名优秀的医务工作者不但要有精湛的技能，还要有良好的医德修养。如果说技能和知识储备显示了一名护理人员的“硬件”水平，那么工作中对病人表现出的仁爱关怀，则是护理人员的“软件”。新生儿科是妇幼保健院的明星科室，不少家长抱着小孩慕名而来，然而，由于重男轻女等的思想的影响，新生儿病房也成了残疾儿和弃婴的最好“归宿”。朱女(化名)是一个出生才25天的早产女婴，因重度脑积水被父母抛弃，当龙瑶看到这奄奄一息的患儿时，她二话没说，立刻搬来保暖台，用滴管进行喂养，在她的带动下，全科医护人员这个带来一套衣服，那个带来一罐奶粉，经过几个月精心的护理，朱女变成了一个健壮的小孩，因身住六床，大家都亲切地叫她“小六”，经过多方不懈的努力及联系，朱女又回到了父母身边，她父母噙着泪花握着龙瑶同志的手说“感谢你们把美好的生活还给了我们!让我们懂得了对孩子的爱”。

龙瑶护士以真诚的爱对待患儿，同时她又是以真诚的心对待同事的。三年的护理工作使她尝到了病人感谢的甜，愧对家人时的酸，工作繁忙时的苦，被病人责难时的辣。然而，唯一不变的是对护理工作的热爱，为更多患者服务的精神。从事护理工作以来，她始终热爱本职工作，并以此为乐，这点是她在岗位上不断进步的源泉。她常说：“自己只是一名普通的护士，在医疗行业无数护理人员中，就像大海中的一滴水。然而，正是这些无数的一滴水，组成了浩瀚的大海，滋润了无数患者的心田。”

工作之余，龙瑶同志积极关心科内活动，2010年，在科室争创佛山市卫生系统青年文明号的活动中，她更是倾其所能，多策并举，投入了大量精力，协助科主任及护长带领我科全体成员积极投入到活动中，使科室成功创建了佛山市五星级青年文明号，为医院赢得了良好的社会效益。

一分耕耘一分收获，由于工作出色，她在工作期间曾被评为先进工作者，2009年及2010年又两度被评为院优秀护士，全科同志在她影响下，也都积极进取，使科室几年来先后获得佛山市特色专科、医院先进科室及先进团支部等多项集体荣誉。在荣誉面前，她没有沾沾自喜，而是继续在平凡的岗位上扎实工作，无私地奉献着。悠悠岁月，春去秋来，她不知给多少家属留下过美好的记忆;不知让多少患儿感受过爱的温暖;也不知为多少病人增强过战胜疾病勇气，她用勤勉敬业、热情和爱心，打造了自己闪亮的青春。

南丁格尔曾说过“护理工作是平凡的工作，然而，护人员却用真诚的爱去抚平病人心灵的创伤，用火一样的热情去点燃患者战胜疾病的勇气”。龙瑶，一个平凡的护士，有一分热发一分光，她以实际行动诠释了白衣天使的神圣内涵，她的敬业，她的仁爱，是南丁格尔精神的真实写照，她是一位当之无愧的优秀护士。

罗贵健，男，10岁，少先队员，现就读于成都市龙泉驿区第十八小学四年级一班。他是一个身有残疾、却坚持学习的孩子。

因为出生时长时间缺氧，罗贵健成了脑瘫儿。他的手不能像其他小朋友活动自如，他的腿完全没办法站立，甚至连说话都结巴、很吃力。他来到学校的第一天，很多老师都认为他没有办法承受繁重的学业，认定他坚持不了多久就会放弃、会离开学校。但罗贵健用他的实际行动向我们证明了他可以，而且可以做得很好！

每天早晨八点整，我们就可以看到瘦小的、佝偻着身子的罗贵健在妈妈的搀扶下，一步一步慢慢地走向教室。尽管他的左手搭在妈妈的肩上，但无力的双腿仍无法支撑他的身体，他仍会止不住的往下滑。他只能整个身体都倒向妈妈的怀抱，借助妈妈的力量，拖着自己的双腿往前一步步的挪&&不到200米的操场啊，耗尽了他全部的力量&&就这样，三年来，他从来不曾迟到。

在学习上，罗贵健是个认真学习、乐于思考的孩子。上课时，他积极回答老师的问题，课后认真完成作业，每次有需要背诵的课文，他也总是在同学们的搀扶下，到老师面前高质量的完成任务。工夫不负有心人，每学期考试，他都是全优成绩。

罗贵健同学是一名坚强乐观、努力学习的学生，他用他的坚强，感染着他身边的每一个人，相信他的坚强与努力会为他迎来美丽的彩虹！

守卫南海国门第一礁

【人物与事件】

在南沙群岛，有一座远离祖国大陆1400多公里的沧海孤礁——东门礁。它面积不大，位置却十分险要，被誉为“南海国门第一礁”。东门礁守备队的官兵常年驻守在这里，在万里海疆书写着忠诚的赤子情怀。

三十余年来，守备队“身在南沙心向党，沧海孤礁不迷茫”，时刻牢记使命，像筚路蓝缕的先辈们那样把南沙当家建、把守礁当事业干。

随着斗争形势日益严峻复杂，战士们始终牢记“南沙每一粒的沙都是国土”、“南沙无小事，事事连政治”，严格按照要求处置各类情况。2020年，东门礁守备队有效监控海空情况，多次稳妥处置各类外军舰机侵权挑衅行为，被上级表彰为“练兵备战先进单位”。

【语录】

上岛就是上前线，守礁就是守阵地。

——南沙东门礁守备队队长吴涛接受采访

【适用主题】

不忘初心;家国情怀;艰苦奋斗;职责使命

是全世界革命青年反帝国主义、反军国主义、反世界大战的纪念日。国际青年日的产生，正当是第一次帝国主义世界大战打得昏天地黑，各国社会民主党都一齐在保护资产阶级祖国的名义之下，而完全出卖工人阶级的利益的时候举行的。当时各国革命青年于1915五年在瑞京举行国际青年大会，决定国际青年反对世界大战一致的步骤，并决定以每年的九月第一星期日为国际青年日。

它的伟大的意义，即在，反对第一次惨无人道的帝国主义强盗瓜分世界的战争，反对社会民主党的变节，反对一切社会主义的叛徒。自1915年九月第一次国际青年纪念大示威举行以后，全世界的共产主义青年运动便如潮水一般的汹涌起来了。在反帝国主义大战，反国主义以及一切革命斗争中，都表现出了革命青年的重大作用。

1999年12月17日，联合国大会还建议组织宣传活动支持青年日。

举出实际事例来说明事物,使所要说明的事物具体化,以便读者理解,这种说明方法叫举例法.

例如:《向沙漠进军》一文中,就举出了新疆和内蒙古沙荒区治沙成功的事例,说明“沙漠是可以征服的”.

运用举事例的说明方法说明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的适量性.

好处：使文章表达的意思更明确,读者更明白,增强说服力.

（2）作引用(引用说明法)

引用说明法：也叫引资料.为了使说明的内容更充实具体,可以引用一些文献资料、诗词、俗语、名人名言,可使说明更具说服力.引资料的范围很广,可以是经典著作,名家名言,公式定律,典故传说,谚语俗语,诗词句等.充当说明的内容或依据来说明、介绍事物.

例如《中国石拱桥》一文,就引用了唐朝张嘉贞的话,说明赵州桥的设计和施工巧妙绝伦.

好处：形象,典型,更有说服力

（3）作比较(比较说明法)

说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物,可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较,使读者通过比较得到具体而鲜明的印象.事物的特征也往往在比较中显现出来.

例如《雄伟的人民大会堂》一文中,为了说明宴会厅的建筑面积,作者运用了做比较的方法：“有五千个席位的宴会厅又是另一番景象.它的面积有七千平方米,比一个足球场还大,设计的精巧也是罕见的.”

在作比较的时候,可以是同类相比,也可以是异类相比,可以对事物进行“横比”,也可以对事物进行“纵比”.

好处：说明某些抽象的或者是人们比较陌生的事物,可以用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较,使读者通过比较得到具体而鲜明的印象.事物的特征也往往在比较中显现出来.

（4）列数字(数字说明法)

为了使所要说明的事物具体化,还可以采用列数据的方法,以便读者理解.需要注意的是,引用的数字,一定要准确无误,不准确的数字绝对不能用,即使是估计的数字,也要有可靠的根据,并力求近似.

例如《死海不死》一文中说明死海的长、宽、深的文字.《雄伟的人民大会堂》一文中,也用一系列数字来说明庄严的人民大会堂是首都最宏伟的建筑之一.

好处：数字是从数量上说明事物特征或事理的最精确、最科学、最有说服力的依据.（或一方面说明更准确,另一方面使说明更具说服力,让人信服.）

（5）分类别(分类说明法)

要说明事物的特征,往往从单方面不易说清楚,可以根据形状、性质、成因、功用等属性的异同,把事物分成若干类,然后依照类别逐一加以说明.这种说明方法,叫分类别.

分类别是将复杂的事物说清楚的重要方法.

运用分类说明法,要按照一定的标准,对事物和事理的不同方面分别加以说明.

好处：将复杂的事物说清楚,

（6）打比方

利用两种不同事物之间的相似之处作比较,以突出事物的性状特点,增强说明的形象性和生动性的说明方法叫做打比方.

说明文中的打比方的说明方法,同修辞格上的比喻是一致的.不同的是,比喻修辞有明喻、暗喻、和借喻,而说明多用明喻和暗喻,借喻则不宜使用.

例如：：石拱桥的桥洞成弧形,就像虹.就用了打比方的说明方法表现出石拱桥的基以美的感觉.

好处：抽象的事理变得具体、生动、形象.（或把事物的特征解说得确切具体、浅显易懂.）

（7）摹状貌

为了使被说明对象更形象、具体,可以进行状貌摹写,这种说明方法叫摹状貌.

如：《中国石拱桥》一文中的 “每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子.这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,有的像注视行人,千态万状惟妙惟肖.”

注意 摹状貌与打比方是有区别的,简单来说：只要不是明显的比喻,或者只是单一的比喻,一般归入“打比方”中.

好处：为了使被说明对象更形象、具体.

（8）下定义(定义说明法)

用简明的语言对某一概念的定性的说明叫下定义.下定义能准确揭示事物的说明文常用的方法.

有时为了突出事物的主要内容和主要问题,往往用简明扼要的话给事物下定义,使读者对被说明对象有个明确的概念.例如《统筹方法》一文中,作者运用了下定义的说明方法,给统筹方法下定义：“统筹方法,是一种安排工作进程的数学方法.”语言简明、扼要、准确.

下定义的时候,可以根据说明的目的需要,从不同的角度考虑.有的着重说明特性,如关于“人”的定义；有的着重说明作用,如关于“肥料”的定义；有的既说明特性又说明作用,如关于“统筹方法”和“应用科学”的定义.

好处：

（9）作诠释

从一个侧面,就事物的某一个特点做些解释,这种方法叫诠释法.

定义法和诠释法常采用“某某是什么”的语言形式.形式相同,如何区分呢?一般来说,“是”字两边的话能够互换,就是定义；如果不能互换,就是诠释.

例如,“人是能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物”这句话,改成“能制造工具并使用工具进行劳动的高级动物是人”,意思不变.“雪是在云中形成的一种固态降水物”这句话,如果改为“云中形成的固态降水物是雪”就不成.由此可以辨别,前一句是定义说明,后一句是诠释说明.

孔子《论语》中的这个经典语句可谓家喻户晓，一句“有朋自远方来，不亦乐乎”道出了中华民族作为礼仪之邦的特点。在托福中，这句话可以应用在关于friendship的文章，这句话直译过来说的是：有朋友从很远的地方来看你难道不是一件很开心的事情吗?通过中文理解，我们知道这句话所强调的部分是：一件很开心的事情。“开心”有很多词汇可以选择，常用的有happy和glad，高级一点的有enjoyable和pleasant，再高级一点的还有incredible和delightful。应用到实际写作中，可以使用it is 做一个强调句来凸显这句话的特点，例如：

It’s delightful to have friends from distant lands。

在这个句子中，除了deightful以外，其他句子成分都很平常，每个人都会写，所以即使是评卷人看到这个句子也不会觉得稀奇，那么作为强调句，恰好是delightful这个词，代表了一种发自心底的喜悦和开心，让读过这个句子的人都有眼前一亮的感觉，这也就达到了强调句的作用。

然而happy和glad也都有快乐之意，但是和delightful相比就显得不够级别了，明显高兴的程度不一样，delightful更能显示一种喜悦带来的兴奋，迎接千里迢迢来访的朋友这样的表达最恰当不过了。可以起到强调作用的句型结构有很多，我们能够用到的同位语从句和倒装句都有这样的作用，例如：

It is an undeniable fact that human activities harm the Earth。

这句话中that后边引导的就是要强调的内容，即an undeniable fact. 为了突出harm the Earth是一个不可否认的事实，做成这样一个句子。

Only through effective measures can the government resolve the dispute。

这句话强调的就是only后边的effective measures，而且翻译过来是只有同过有效的措施，强调的唯一性，无二法门。

1月24日中午,泸县8岁男孩小奎、小翔到地势陡峭的玄滩幸福水库堤坝上玩耍,不慎滑入水中。只请了2个小时假的蔡松松,正准备抽空儿和岳父吃个团年饭,听到路人的呼救声,立即冲出大门,第一个奔到几百米外的堤坝。

为了赢得救人时间,他只脱下外套,就跳进了水里。

目睹这一幕的泸县玄滩镇居民廖明清说,蔡松松奋力游向落水的孩子,死死托住他们,一点一点把他们推向岸边。堤坝上的群众朝他们伸来竹竿,他没有去抓,而是奋力推着两名小孩,让孩子抓着竹竿上了岸。

此时,用尽了最后一丝力气的蔡松松再也坚持不住了。“他双手将两名孩子托出水面时,水已经没过了他的鼻子,我们只看到了他的眼睛和头顶。”泸县玄滩镇通山村村民王开贵说,身体已经发僵的蔡松松此时再也够不着人们伸出的竹竿,一点点沉入了水底。“养儿子就是为国家做贡献的,他英勇献身就是报效国家了。”谈起独子的牺牲,蔡松松的父亲蔡邦楷强忍着泪水。追悼会后,四川省公安厅提出要护送蔡邦楷回湖北老家,老人却再三拒绝说:“不给组织添麻烦。”

坚守高原 爱岗敬业书写忠诚警魂

曾在武警凉山支队服役的蔡松松,2008年在汶川地震抗震救灾中被评为优秀士兵,后考入四川警察学院。2009年,他在支援藏区警务中受到嘉奖,毕业后来到甘孜藏族自治州理塘县公安局,一干就是6年。

谈起曾经一起并肩作战的“打黑除恶”“缉枪治爆”“雷霆”等专项行动,回忆起那30多次圆满完成的抓捕任务,同事们唏嘘不已,总觉得他不曾走远。

理塘县城海拔4200米，在湖北长大的蔡松松却坚守在基层应急处突前线,2014年、2015年连续被评为“理塘县优秀公务员”。

每年的治安隐患高发期,他与大伙在山区巡逻执勤一干就是两个月。在坚守雪域的6年里,他只回家过了一次年。

2016年3月,为解决夫妻两地分居,蔡松松被调到泸县公安局交警大队,之后驻石桥派出所工作。“他走到哪里就把敬业爱民的好作风带到哪里。”石桥派出所所长谭迎说。从去年9月到所工作开始,蔡松松没有休过一天假,他经办的案件没有一起行政复议或被要求补充侦查。

____区第二实验小学，有一位熠熠生辉的校园之星。她充满爱心，自信向上，虚心好学，是老师心目中的好学生;她孝敬父母、乖巧懂事，是父母眼中的好孩子;她性格开朗，乐于助人，是同学们的知心朋友;她自强自律，品学兼优，发展全面，是同学中的佼佼者。她就是第二实验小学的大队长、四年级五班的____同学。

在学校，无论什么事情她都竭尽全力。校内外的学习、活动常常忙得她不亦乐乎，但她总是充满自信地面对。她多次代表班级、学校参加舞蹈、演唱、朗诵比赛。每次都认真准备，付出了许多辛劳和汗水。面对大家的赞扬，谦虚的她只是微微一笑，因为她的心中有更高的追求。

多才多艺的她喜欢主持、声乐、非洲鼓、弹钢琴，在校艺术节中多次表演节目，深受好评。在学习上，她刻苦努力，勤于动脑。一有时间，她就会坐下来阅读各种各样的书、杂志、报刊等。在学习的道路上，踏踏实实，一步一个脚印，取得成绩时不骄傲，遇到挫折时不气馁。学习上积极向上、孜孜以求，面对困难，从不言败。从一年级到现在，各科成绩一直在年级名列前茅，年年被评为三好学生。读书是她的一大乐事，从童话故事到历史读本，从自然科学到天文知识，她都读的津津有味。

在家里，她是个懂得感恩的好孩子。提起____左邻右舍无不啧啧称赞，因为她在家里孝敬长辈，和睦邻里，小小年纪就有了很好的口碑。她主动承担一些力所能及的家务活儿，与家人一起支持低碳生活，已经习惯和家人一样用洗菜水浇花，用洗衣服水打扫卫生，习惯了默认出行方式是步行，骑自行车或乘公交车，还常常把自己用过的纸或者用完的作业本、喝过的奶盒、饮料瓶等收集起来，废物回收。“多做事，少说话”尽自己最大的努力传承者勤俭节约的中华民族传统美德。

在社会，她是一位热心公益的小公民。她是学校文明志愿者，常带着几位小伙伴主动为社区做好事。捡拾绿化带白色垃圾，擦洗楼道栏杆，清理墙壁上的小广告等。外出游玩、小区散步，她总不忘随手捡起地上的奶盒、纸屑，一言一行讲道德，举手投足见文明。

这就是新时代的好少年____，她全面发展，积极进取，奉献为乐，她是优秀少先队员的代表，是文明的宣传员。

常用的说明方法有：下定义，分类别，举例子，作比较，列数字，打比方，画图表，作诠释等。采用什么说明方法是由说明目的和说明内容决定的。

[举例子]：将复杂的、抽象的事物或概念，用具体、形象、易于理解的典型事例来说明。例如说明死海的“死”，列举海水中没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生的事例作证;说明死海的“不死”，列举即使不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死的事例，让人信服。

[列数字]：些事物从数量上便于说明特征，可以运用一些数字来说明。例如《太阳》中：其实，太阳离我们有一亿五千万公里远。到太阳上去，如步行，日夜不停地走，差不多要走三千五百年;就是坐飞机，也要飞二十几年。

信仰是什么，信仰就是人心中的信念。在听了张桂梅老师的演讲之后，我深深地感受到了共产党人内心的强大信仰。张老师是在用自己的整个生命创建华坪女高，她是大山深处孩子走出大山的阶梯，她是照亮大山孩子前行的明灯。

是什么支撑着张老师兢兢业业，无私付出?答案很简单，是信仰。作为一名共产党人，就要有为人民服务的初心和使命。

有人会问，为什么共产党人不选择舒适的生活，那是因为他们的肩上扛着使命和责任。当我们看着党旗冉冉升起，我们会感受到信仰的力量在激荡心胸。

成为共产党员，并不容易，我们要经过一次次考察和检验。成为一名好的共产党员，更不容易，我们要做好为人民服务的准备，投身到祖国需要的地方去。捧着一颗心来，不带半根草去。这是优秀共产党员的真实写照。

我们要像张桂梅老师学习，学习她的无私奉献精神，学习她的崇高信仰，学习她对学生的大写之爱!

常言道，教书育人。但在实际教学中，受应试教育的影响，有些教师常常忽略育人，而只顾教书，结果成了教死书，死教书，教学过程枯燥无味，教学效果不明显。其实，教书与育人二者是相辅相成的。我认为，要教书先要育人。学生有了好的思想品德，对学习有了正确的认识，学起知识来就会游刃有余。教师的教学也会收到事半功倍的效果。

我班有一男生特别捣乱，平时不仅不爱学习，而且霸气十足。当他犯错误的时候，无论什么原因，他总是振振有辞，即便没理也要辩上三分。每当看到他盛气凌人的样子，我就会觉得气不打一处来。一个学生为什么不懂得认真学习，而只顾虚伪地伪装自己呢?……细想自己的做法，也许有些急于求成了。以前我只注重传授知识，而忽略了对其品行的培养，结果导致他成绩一般，我也收效甚微。后来，在学校行为习惯的培养的影响下，我注重引导其向好的善的学习，注重其品行的培养。在老师的鼓励和引导下，他渐渐变得懂事了，同学们也更加欢迎他了，他的成绩也有了明显改善。

陶行知曾说过，“千教万教，教人求真。千学万学，学做真人。”可见，教书与育人的关系密切。教书的目的是为了育人，而育人也反过来影响教书。学生受到良好的思想教育，有了好的品行习惯，才会端正其学习态度，更快更好地接受新知识，从而收到良好的教学效果。

目前当今社会竞争激烈，在这个知识日新月异的时代，人与人之间的竞争日趋复杂，人与人之间的竞争已不仅仅是知识的竞争，更是一种意识的竞争，一种思想与观念的竞争。因此，情商的高低将愈来愈多地影响一个人能力的发挥，影响其个人水平的高低。由此看来，育人就显得尤为重要。一味教书而忽略育人的教学方式已不能适应当前社会的需要，它已成为一种落后的教学方式，甚至很快会被淘汰。因此对于一个想有所作为的教师来说，必须树立正确的教育观，拥有先进的教育思想和教育理念，正确处理教书与育人的关系，使二者相辅相成，有机结合，扬长避短，从而激活传统的课堂教学模式，更好地激发学生的学习兴趣，变传统的填鸭式教学为寓教于乐的师生互动，从而使新课堂展现得更加淋漓尽致，进而使新课堂得到更加切实的推广。

根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为正一玄坛元帅，简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道;人们买卖求财，他可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。

传说：正月初五 接财神的习俗与王元宝有关。

王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。

王元宝的发迹史

对于王元宝的发迹史，唐代李亢在《独异志》中这样记载： 开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。一日，孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大富贵，岂可轻生!不闻淄州出琉璃乎?”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。

10月13日，援疆干部王华同志的先进事迹在央视播出，新疆生产建设兵团第四师七十团干部职工通过各种方式积极收看，王华实干、廉洁、奉献的精神，让全团各族干部职工肃然起敬，大家纷纷表示以王华精神为标杆，为团场建设贡献力量。

毕业于西北师范大学的张孝平，在该团一中已工作了17年，从四川来到新疆他已深深地爱上了这片土地，当王华的事迹在四师传开时，他为痛失这样一位优秀的共产党员深感悲伤惋惜，他说，王华为祖国的边疆事业倾注了大量心血，王华生前主要负责的是教育、卫生和产业援疆项目，作为一个教育工作者，只要走进校园，走进课堂，听到孩子们朗朗读书声就会想起他，他的精神鼓舞着每一个年轻人为新疆大地奉献，在今后的工作中，一定要结合“两学一做”学习教育，在教育战线继续做好自己的工作。

从甘肃来团的大学生王育栋，在该团工作两年，并已娶妻生子，看了王华的先进事迹后，心情十分沉重，他说，王华从江南来到天山脚下，他为援疆所做的点点滴滴四师人民记远不会忘记，他的生命留在了伊犁垦区，他的精神长留人间，激励着年轻人奋发向上，为团场的展作出应有的贡献。

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古人云：“不忘初心，方得始终”，何为初心?大概每个人对初心的定义都不同。在我看来，“初心”应该是我们初入社会时对自己的期许，是需要脚踏实地一步步去实现的目标，是指引我们不断前进的动力，也是你甘愿为之奋斗终身的信念。对于共产党员而言，“初心”是入党时激情澎湃的“红心”，是随时准备为国家和人民牺牲一切的忠贞，是时刻不忘的坚定信仰，是每一个共产党员长期坚守敬畏的精神高地。

黄文秀的选择是责任感和使命感的体现，更是不忘初心的真实写照。黄文秀是大山里走出来的穷孩子，多少年来她一直保持着为家乡、为故土、为乡亲做贡献的初心。研究生毕业之后，她有机会留在城市工作，但是她还是毅然选择了扎根农村建设家乡。有同学后来问过她这样选择的原因，黄文秀回答：“很多人从农村走出去就不想再回来了，但总是要有人回来的，我就是要回来的人。”一句“我就是要回来的人”，体现了黄文秀对家乡的深情，也体现了她对建设家乡、发展故土的责任感和使命感。

黄文秀的选择是一名“先锋”共产党员的选择。在入党申请书中黄文秀写道：“只有把个人的追求融入党的理想之中，理想才会更远大。为了使自己活得更有意义，生存更有价值，我迫切要加入中国共产党。”从此，她始终践行着党“全心全意为人民服务”的宗旨。广西百色，全国脱贫攻坚的主战场之一，女儿身却怀揣“巾帼梦”的她毅然担当起了脱贫攻坚的先锋。刚开始，她在日记中写道“我还不敢勇敢”，但是慢慢地，她跟贫苦户越来越亲，工作越来越熟练，一周年时，她说，“我心中的长征，驻村一周年愉快”。

扶贫路就好像新时代的长征路。二万五千里长征给我们留下了“坚忍不拔，自强不息，勇往直前”的宝贵长征精神。新时代的长征路上，有一批像“黄文秀”一样的扶贫先锋，延续着长征精神，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我。他们是值得我们尊敬的人，他们是值得我们学习的人，他们是我们应该成为的人。